观后感

叶问2出了好久，一直没抽出空来看，叶问2观后感。今天，看了一遍。感觉很好。洪师父，这一开始的看似反派的人，是个不折不扣的大英雄。为了生活，可以忍。但是侮辱中国武术就不行。为了中国武术（因为这是他的领域），他挺身而出，拒绝那象征妥协投降的白毛巾。被那洋人，活活打死在擂台上。为了生活，为了家人，我们也在忍着，似乎也说的过去，看你心中的那座天平吧。应该说，19实际的那段黑暗岁月里，很多的中国人，证明了中国人是打不垮，压不倒的。现在呢，如果那样的黑暗发生在现在呢？我们问问自己，我们能想先辈一样，勇敢的站起来么？也许可以。但是我们能想洪师父一样，明知道不是对方的对手，依然选择继续挑战下去么？也许，这样的行为不值得夸奖，英雄报酬十年不晚，好汉不吃眼前亏，观后感《叶问2观后感》。但是，那样的时候，需要这样的英雄，站出来。也是洪师父这样的行为，一定程度上，才有了叶问的胜利。叶问的胜利，没什么好说的。但是那段擂台打斗，真的是久违了的提心吊胆，心跳加速，打的过瘾，打的解气。叶问打洋人，最后的一连连续拳打，适可而止，这真正体现了，中华武术的精神，这就是和西洋拳法的区别。正如他说，不是为了，中国武术比别的拳法强，只是想让人们能够相互理解。现在呢？急功近利，偌大一个国家，只能沦为世界的加工厂，干实业的人，干部起来。贪官当道，偌大一个国家，找不到几个清官吧，谈什么理解。我自己也不是个好鸟。未来在哪里，幸福在哪里啊？

这部电视专题片的第一集《承诺与期盼》，第二集《正风肃纪》，第三集《狠抓节点》，第四集《党风正 民风淳》。专题片一方面展示两年来正风肃纪取得的成绩，另一方面也客观描述改进作风任务的艰巨复杂，展现了以习近平同志为总书记的党中央坚持党要管党、从严治党，制定八项规定，以上率下，狠抓作风建设取得的成效。专题片首次还原披露全国30多个违反中央八项规定精神典型案件的细节，案件当事人现身说纪，被查处的领导干部身边工作人员谈个人感悟等。

从中可以领悟到清官和贪官虽有着本质的区别，二者的过渡却是一个渐变的过程。大多数官员在为官之初，都会恪守本份，牢记“权为民所用，利为民所谋”。但随着权力的增大，就放松了对自己的要求，经不起诱惑，手中的权力就沦为谋取私利的工具，逐渐走向腐化坠落的万丈深渊。

使我切身感受到“贪廉一念间，悲喜两重天”的真谛。从位高权重的领导干部沦为人人唾弃的腐败贪官，这是从天堂到地狱的坠崖之变，这是我们必须牢记的前车之鉴。一步走错，步步错。为官者，要想在修身立德上不失范不失足，还是离不开自律和他律。他律治标，自律才是治本。遇事能从主观上找原因的人，出大问题的概率要小些;遇事总归责于客观原因的人，这种思维方式就容易让他误入歧途。如果在为人、处事、包括工作、生活中，思维方式上发生变化可能会积小错为大错。古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。就是说，行为容易演变为一种习惯，习惯一旦养成就会产生心理变化，心理变化，总开关就出了问题，犯错误就是迟早的事了。

更体现了国家正风肃纪的重要性，只有筑牢思想防线，增强拒腐防变能力，牢记权力就是责任，做到“敬畏法律、珍惜现在、不忘责任、自立慎独”，真正从一个理性的党员干部的要求来衡量自己，更多的理性思考问题，包括行为习惯这一块，感性多了，伤害同事朋友事小，损害组织的形象事大，所以，作为一名中层干部对自己应该有更高的要求。才会无愧于党，无愧于职工家属，无愧于自己和家庭。

二次世界大战时，前奥林匹克长跑选手路易·赞贝里尼(杰克·奥康奈尔 Jack OConnell 饰)驾驶的战机意外坠毁，路易与其他两位同机组员在海上漂流了47天之后，遭到日本海军长期囚禁，并受其中一位军官渡边长野(石原贵雅 Miyavi 饰)残忍虐待，甚至到战争结束后这个痛苦的梦魇仍挥之不去，他经常作恶梦、酗酒，在看似失去一切的时候，信仰解救了他，他最后更前往日本希望与渡边长野会面，愿意原谅他……

本片由安吉丽娜·朱莉执导并担任制片，改编自前奥运会长跑运动员的路易·赞贝里尼的真实经历，浓缩他从街头顽童、奥运选手以及二战期间个人跌宕起伏的经历，97岁的路易亲自出镜讲解。

《坚不可摧》观后感

面对赞佩里尼的传奇人生，朱莉交出了阴阳交错的两条线，前一条是生理身为女性的细腻柔和之线，后一条是心理身为汉子的全局人生观。朱莉太想不漏死角地再现传奇，传奇也可能被烫成没有棱角没有皱褶的一块白布。

安吉丽娜·朱莉和凯瑟琳·毕格罗，可谓当今影坛上不爱红装爱武装的两尊彪悍女武神。从来看不上卿卿我我的都市爱情片，而要生龙活虎地扎入枪炮大作的战争片场，表达自己心怀天下的悲悯情怀。只不过，相比善于通过好故事深入历史现场、甚至人性黑暗领地的名导毕格罗，作为联合国难民署亲善大使的朱莉，执导第二部作品多少像个自信心爆棚却表达力有限的玩票导演。

在上一部引人关注的导演处女作《血与蜜之地》中，朱莉至少还老老实实地通过传统线性叙事，聚焦20年前波黑战争中一对命运让人揪心的悲喜恋人。等到这部奥斯卡奖候选电影《坚不可摧》，就开始尝试打乱时序、风格跳跃的剪辑了。既然老公布拉德·皮特要在《狂怒》中打坦克，朱莉就选择在《坚不可摧》中打飞机。

因此，电影的主角，就是曾做过奥运长跑运动员的美国空军老兵路易·赞佩里尼。电影开头，通过太平洋战场上空的B-24轰炸机，将作为投弹手的路易着重圈了出来，随后立即闪回到这个意大利移民小孩的童年往事，像《阿甘正传》那般，在邻里和同学的歧视和侮辱声中，越跑越快，跑进了与希特勒握手的柏林奥运会5000米决赛。继而在又一次飞行搜救任务中，坠机成为海上漂流47天的“少年派”。接着被凶神恶煞的日军“搭救”，被抓入位于东京的战俘营，在以棍棒表达惺惺相惜之爱意的指挥官虐恋中，迎来了解放和战后以德报怨的圣徒岁月。

回首2014年底开始的颁奖季，从金球奖到奥斯卡，简直成了一场人物特稿写作竞赛。可在最佳影片的诸多候选者中，除了艺高人胆大的韦斯·安德森，敢于在《布达佩斯大饭店》开头的20分钟接连闪回多个时空以外，其他大导演均老老实实按顺序讲故事，通过适当艺术夸张和精彩剪辑节奏，为观众呈现镜下人物达至辉煌时刻的精彩旅程。

朱莉在面对赞佩里尼的传奇人生时，交出了阴阳交错的两条线。前一条是生理身为女性的细腻柔和之线，它负责而成功地为观众守住了银幕上的颜值，从杰克·奥康奈尔扮演的赞佩里尼，再到可供观众发挥卖腐想象的战俘营看守，都是清一色能萌能武的美男子。后一条是心理身为女汉子的全局人生观，朱莉太想不漏死角地再现传奇了，将重点落于海上漂泊和被俘遭遇倒也合情合理，可眼见电影到了2个多小时，虐恋式的暧昧还没完没了，只得用日本战败投降的真实历史去收拾这个烂摊子，接着由传记片典型的字幕，交代人物后来的命运。出于外交谅解，也出于迟到的宗教信仰，赞佩里尼战后经常去日本看望曾经的战俘营看守，并在80多岁的高龄时，作为奥运火炬手，奔跑在东京街头。

就之前的叙事而言，这显然是一个囫囵吞枣的结尾，备受虐待的赞佩里尼为何能够轻易谅解?即便电影里曾让海上遇险的他呼喊上帝，可更多更大的段落，都在压抑里积蓄着仇恨的力量。对于剧情脉络有限的把控力和对观者心理近乎零认知的感受力，在强烈的表达欲下，心怀天下的朱莉也可能把英雄角色烫成没有棱角没有皱褶的一块白布。

《坚不可摧》观后感1000字

安吉丽娜·朱莉是我和丑丑同学最喜欢的好莱坞女星。她的美丽性感不可方物、女王气场无人匹敌、为人行事特立独行，在一众流水线式批量生产的女星中鹤立鸡群。更重要的是她的博爱与真诚令人敬重。她收养过三名不同种族的孤儿，她对苦难者的关怀帮助也使她成为联合国高级难民署特使。这一身份使她能更多地接触到被战争暴行摧残的、失去家园的难民，尤其是妇女和儿童。

为此，她根据自己在波黑难民营中所见所闻自编自导了电影处女作《血与蜜之地》。这名字很容易让人想起圣经中天主向亚巴郎及其后裔许诺的“我要带你们进入一个流奶淌蜜之地”，而电影中，人的贪婪冷酷将淌蜜之地覆盖上了残酷的战争之血。这部电影我前段时间找出来看了，作为一名女性，里面没有小资，没有文艺，爱情也是杀戮，讲述战争对国家、种族、个体，尤其是女性带来的巨大伤害。

而这次，安神的视角又对准了另一处更臭名昭著的集中营，然后有了《坚不可摧》这部电影。本着对安女神的憧憬喜爱，我选择了进电影院观看。

电影根据真人真事改编。男主角赞佩里尼是一名意大利裔的美国人，父母都是虔诚的天主教徒，但赞佩里尼从小却是个特别调皮捣蛋的孩子，为此，他的母亲经常为他祈祷，希望他成为一名诚实善良的孩子。一次机会，赞佩里尼的长跑天份被发掘出来。在还是一名高中生时，他就代表美国参加了1936年的柏林奥运会。但随后而来的二战打断了他的运动生涯，他成了一名军人，1943年，他所乘坐的战机在南太平洋上空坠毁，赞佩里尼与另一位幸存者，靠一艘设备简陋的救生艇，在海上奇迹般的漂流了47天后，被日军发现，遣送到日本集中营。在集中营里，由于赞佩里尼的不屈和奥运选手的身份，他受到了看守长渡边变态、非人的残害，遭遇非常悲惨，但这一切都没有使他屈服，直至迎来美军的营救。

正如这部电影的名称《坚不可摧》，我们看到了一个坚不可摧的英雄形象，但坚不可摧的并不是肉体，而是信仰:当他在大海上漂流了四十多天，靠接雨水、吃生鱼肉、海鸟肉生存时，我们看到了被大自然摧残得瘦骨嶙峋的病态肉体;当他被皮鞭、棍棒、拳头抽打，被军靴踢踩跺踏、被各种变态酷刑折磨时，我们看到的是伤痕累累、奄奄一息的软弱肉体。但支撑这肉体生存下去的却是信仰——坚不可摧的信仰。当赞佩里尼在海上漂流遇大风暴，随时会被巨浪吞噬时，他向天主祈祷:“主啊，如果你能让我生还，我以后的生命都将属于你!”。

天主给了他这个奇迹，而他也兑现了自己的誓言。在此后的2年中，他面临无数次的绝境、死亡，是信仰给了他愈挫愈勇的力量。“锅炼银，炉炼金，上主炼人心”(《圣经箴言篇》17章3节》)，磨难是天主给祂所拣选选的人特别“定制”的“炼金炉”，如同亚巴郎、约伯、多俾亚、保禄……为的是“使他们经过火炼，炼净他们如同炼净银子，试验他们如同试验金子。”(匝加利亚先知书13章9节)。赞佩里奇就被安置在了集中营的炼金炉里。

影片的高潮部分是变态的渡边让已经被折磨得羸弱不堪的赞佩里尼举起一根柱子，如果放下就会被射杀，衣衫褴褛，被煤渍浸染得肮脏黢黑的赞佩里尼趔趄着举起了柱子，尽管身体打晃，但他一直坚持着，这个场景很像《耶稣受难记》中耶稣背十字架上山受死的情形，那根粗壮的柱子压在这个看似一根稻草就能压垮的战俘身上，他背负的是战争的罪恶、人性的丑陋。最终，被击垮的不是重轭在身的赞佩里尼，而是对面那个在他目光注视下的刽子手，他被赞佩里尼坚不可摧的意志击垮，唯有用对赞佩里尼暴风雨般的抽打及痛哭嚎叫来宣泄自己的崩溃。

如果你认为坚不可摧的仅是赞佩里尼在集中营炼狱般的遭遇，那就错了，这样，他和一般的英雄有什么区别呢?赞佩里尼的坚不可摧更表现在他战后的作为。战后，他兑现了对天主的承诺，走上了侍奉主的道路，在这条道路上，他展现了基督徒惊人的宽容与爱，他不仅原谅了所有曾经伤害过他的日本军人，还亲自到日本，与他们和解，并在80岁高龄时，参加了日本奥运会的火炬接力。

“你们当爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷”(玛窦福音5章44节)赞佩里尼用耶稣教导的方式展示爱的坚不可摧。在救赎、宽容、和解的爱之旅中，他到达了97岁的生命尽头，去年7月，老人安然辞世。而朱莉，也在筹备拍片时，与老人结成了忘年交。

今年年初，教宗方济各接见了朱莉，并观看了这部长达2个多小时的电影。

作为曾深受日军荼毒的中国，我们拍过许多反映抗日历史题材的影视作品，但震撼人心的有吗?同样是反映战争的苦难，作为男性的张艺谋拍出了秦淮河畔的脂粉气;而作为女性的朱莉，却拍出了西风烈、残阳如血的壮烈;相较国内抗战片“为了不能忘怀的记忆”主题，朱莉却表达了“爱是弥合伤痛的唯一方式”。

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一个国家的富强，不仅是国家的富强，政府的富强，同样也是人民的富强。而《大国工匠》这部记录片，正好给我们诠释了国家富强的另外一面。

在新的时代中，新时代的烙印下，父母们不停的让孩子们努力学习，奋发向上，在潜意识中就绝对的认为，只有好好学习考上好的初中、高中、大学，人生才能出人头地。而这一的思想是绝大多数父母包括孩子本身都存在的，我不能说这一种思想的错误，却也不能认为它完全的正确。在大学生多如牛毛的今天，时代的进步不能仅仅依靠理论知识，不能仅仅靠着虚体经济的支撑，一个国家的底气，除了他们拥有的高素质高文化的国民之外，还需要一群不畏艰苦在国家科技技术第一线熬夜奋战，努力创新的技术工人们。他们有的是大学生而更多的是一个未曾上过学，并没有什么出色学历的普通人，可他们依靠自己出色的技术，在为国家带来一笔笔不菲的财富，让国家日益富强，让国际能站在国际上，让总理能在国际的舞台上抬头挺胸说：“中国制造”这四个大字。

每一位在不同岗位上的技术工人，用他们的刻苦专研，辛勤付出，不懈努力创造着一个个不可能而却又可而为之的奇迹，也在诠释着360行，行行出状元的至理名言。

最直观的感受莫过于，“技术强国”这四个字，给新时代的我们指出了一条不一样的路，

八个工匠“八双劳动的手”所缔造的神话。他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和专研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”。

作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神?还是说浮躁的社会，让我们忽略了这种精神的存在。

“大国工匠”的感人故事，生动实践表明，只有那些热爱本职工作，脚踏实地、勤勤恳恳、兢兢业业、尽职尽责、精益求精的人，才可能成就一番事业，才渴望拓展人生价值。

看完电影，我思绪万千也想到了自己，嘎子的形象总在我的脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，拿我和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，我们可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢?哪又怎样面对生活中的困难呢?困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现我们的学习中，我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。

今天，我国已经步入新的历史时期，加入世贸组织，我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况，新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

回顾过去，我们雄心激扬;盛世年华，我们信心百倍;展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁华的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而槺，龙腾虎跃今胜昔了。少年兴，则国兴，少年强，则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心，弘扬伟大的中华民族精神，高举国旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

牢记苦难的昨天，珍惜美好的今天，建设更好的明天。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信在我们的不懈努力下，祖国的明天，天会更蓝;水会更清;空气会更清新;经济会越来越繁荣;人民会越来越幸福;国力会越来越强盛;祖国的明天会更美好;祖国会因为有了我们而骄傲、自豪!

观看了一场十分感人的电影《第一书记》。小岗村第一书记沈浩同志为广大党员干部树立了光辉的榜样，沈浩的品质，反映了改革开放30年，我国新一代基层党员干部的精神风貌，揭示了一个全新的价值观。我们党从诞生到现在涌现出了无数英雄和模范，都刻有时代的烙印，然而从沈浩身上，我们看到的是新时期共产党员的价值观，也为我们年轻人开设了一堂对人生价值更为深刻的思考命题。

当片头的音乐响起，凤阳县古城墙的写意镜头中出现的"万世根本"四个字格外引人注目。电影以沈浩的猝然长逝开头，以女儿的一段深情而坚强的告白结尾，近两个小时的时间里，故事情节紧凑、生动感人;没有口号、没有标语，没有说教，人情味十足，引人深思。影片真实、客观地记录了沈浩同志在小岗村近6年的工作、生活经历，故事本身并没有什么跌宕起伏的情节，但平淡中给人一种震撼，这种震撼的感觉来自沈浩同志一言一行中透出的责任感--一个共产党员强烈的责任感和事业心。

沈浩是安徽省财政厅的普通干部，2004年，他积极响应安徽省委号召，作为全省第二批选派到农村任职干部来到凤阳县小岗村，任小溪河镇党委副书记，小岗村党委第一书记，在小岗村一干就是6年。按照现代人的标准，他有车有房，有一个好的工作，生活安定、舒适，本可以随波逐流，按部就班地享受他的小康生活，但沈浩同志义无返顾地选择了小岗，这种选择意味着压力，承担着责任。他把下乡挂职锻炼，看成是人生"干点事业"的一个机会，他把小岗村作为一个新的创业舞台，要全力打造"小岗村这张名片"，既实现自身的价值，也同时创造社会的价值。我想一个人干点事业不难，难在选择。既然选择了，就要把这个事业干好，这需要有强烈的事业心和责任感，并付出全部的心血。这使想起了时下很多年轻人，他们吃不了苦，受不了罪，空有一身报复，却不愿付之行动，有时他们甚至很迷茫，找不到自己的人生目标和方向。看完电影《第一书记》后，我被沈浩的精神感动和敬佩，他在小岗村工作的点点滴滴，着重挖掘了他内心最真实的想法，重现了他感人的生活细节。没有脸谱化的"高大全"形象，却用最朴实但不平凡的行动，释义了什么叫人生的价值。

沈浩是一个有理想有抱负的共产党员。在小岗村工作的6年里，他失去的是家庭的温馨、对孩子学业的帮助、对老母亲的尽孝，而他得到的是小岗村翻天覆地的变化和小岗人的信赖。从某种意义上，对于那些有理想有抱负，但一生却默默奉献在平凡岗位上的人来讲，沈浩是幸运的。当别人把到农村挂职锻炼当作镀金的跳板时，正是他勇于超越传统价值观，把小岗村做为自己人生的平台，用新的价值观实现了对理想的追求。可以说是沈浩改造了小岗村，也是小岗村造就了沈浩。

小岗、大包干、红手印......历经三十多年的传诵和洗礼，这些符号已经成为烙刻在勤劳善良开拓的中国人心中永远不曾离去的印记。今天，沈浩以一个优秀共产党员无愧天地和百姓的奋斗，给我们心中不曾离去的奋斗史诗中，增添了"第一书记"崇高的形象。他传承的是奋斗的精神。他把到小岗村工作看成是组织的信任和赐予，看成是花钱买不到的责任和荣誉。他解放思想，坚持原则，解决矛盾，干事创业，带领小岗村民进行二次改革，给小岗村民带来了盼头。大包干精神在新时期新阶段得到了传承和发展;他演绎的是奋斗的感动。他官不大，责任却很大，他对人民群众有感情，扑下身子和小岗村民一道吃苦，把几千号人的吃穿住行当作责无旁贷的责任和奋斗的动力，用一片真心换来小岗村民的一片真情;他展现的是奋斗的光辉。他上有老母，家有贤妻和挚女，常年不能和家人团聚，爱家却不能顾家。他三年又三年，以任劳任怨、无私无畏地为百姓干好事、干实事来弥补自己对家人的心灵愧疚。"我们离不开沈书记"能够让人民群众感到离不开，这是何等的境界，这是生命何等的光辉!他将有限的生命化为对人民、对事业无尽的奋斗，他为我们留下了弥足珍贵的精神财富的同时，也使他的名字在我们心中永远不会离去，沈浩--第一书记。

沈浩对人生价值的追求，对于每一名党员如何树立正确的时代价值观是值得去思考和学习的。片尾沈浩书记的女儿在演奏钢琴前说了一段话深深感动了我，其中一句"大家在，我也在"透露出女孩坚强勇敢的性格，延续了沈浩书记的伟大精神，使我备受鼓舞。我们学习沈浩同志，就要像他一样，不计名利，不谋私利，扎实地做好每一件事，对得起自己，对得起人民百姓，更不辜负组织的期望，尤其要在创优争先活动中，把学习沈浩的精神，转变成做好本职工作，以人为本，全心全意地为人民服务，实现自我人生价值的动力和方向。

“一带一路”纪录片全媒体国际传播平台启动仪式近日在福建泉州举行。作为平台启动标志，纪录片《海上丝绸之路》也同时举行海外首播仪式，将在土耳其、缅甸、泰国等多个国家落地播出。

“一带一路”纪录片全媒体国际传播平台由中国国际广播电台和纪录中国理事会倡议，中广联合会纪录片委员会、中国纪录片网、中国(广州)国际纪录片节、中央新影集团、中国教育电视台、北京广播电视台、上海广播电视台、广东广播电视台、湖南广播电视台、五洲传播中心、国家新闻出版广电总局研修学院、泉州广播电视台等多家纪录片制作和播出机构联合发起。

“一带一路”纪录片全媒体国际传播平台将搭建纪录片数据资源库平台，以纪录片为核心内容资源，通过多媒体手段，集纳国内和“一带一路”沿线国家纪录片资源和播出渠道，促进中国与沿线国家纪录片行业的片源共享、节目互换、联合拍摄、业务交流、人才培养等各方面的合作。平台还将整合国内优秀纪录片资源，转换语言后通过多种渠道、多种方式向“一带一路”沿线国家推送，促进“一带一路”沿线国家对中国历史文化和现实情况的了解，同时也将秉持开放理念，在现有基础上广泛吸纳“一带一路”沿线国家纪录片制播机构参与，广泛引进和吸收“一带一路”沿线国家优秀文化成果，尝试“一带一路”文化交流合作网络创新。

作为“一带一路”纪录片全媒体国际传播平台纳入的首部作品，由上海广播电视台、广东广播电视台和泉州广播电视台联合制作的纪录片《海上丝绸之路》，以“海丝”沿线各国的经贸往来、文化交流为出发点。

4月28日，有四只“老虎”被一审宣判：余远辉、白雪山、司献民均以受贿罪被分别判处有期徒刑十一年、十五年、十年六个月;艾宝俊以受贿罪被判处有期徒刑十五年，因同时犯有贪污罪，决定执行有期徒刑十七年。

剖析这四名落马官员的堕落历程，被不法分子围猎、心甘情愿当猎物是共同因素。其实不止这四人，近年来，随着正风反腐的不断深入，越来越多官员遭围猎的案例进入人们的视野。“围猎”已成为滋生腐败新的土壤和温床。如何铲除这一“污染源”，成为当前一项重要课题。

“围猎”一词，本意为“围而猎之”。既然称之为“猎”，就有猎手和猎物之分，猎手是那些想通过被围猎者的权力牟取利益的人，而猎物则是那些手握权力的党政干部。

湖南省廉政建设协同创新中心主任邓联繁表示，一个“围”字，意味着不法分子众多，涵盖觊觎被围猎者权力、伺机下手的各色人等。“围”字背后的凶险，在于不法分子用心之缜密，准备之充分，耐力之坚韧;且围猎手段五花八门，在哥们、朋友等名义掩盖下处处设套、步步挖坑。

“面对围猎，被围猎者心态各异、表现不同：有的投怀送抱，一拍即合，欣然笑纳;有的讳莫如深，闪转腾挪，变相收受;有的迫于压力，抵挡乏术，违心就范。当然，也不乏慎独慎微之士，他们抵挡住了围猎诱惑，但也只是独善其身，鲜有‘当官棒打送礼人’。”杭州市纪委副书记邬月培说。

围猎的类型很复杂，从围猎主体来看，有商人老板对官员的围猎——

贵州省委原常委、遵义市委原书记廖少华从六盘水到遵义，商人陈春章一直跟随其左右做生意。廖少华为他的企业多个事项提供帮助并先后10次收受陈给予的贿赂394万元。而南京市原市委副书记、市长季建业的诸多涉案人，也是其交往多年的老板朋友。

还有官员之间的围猎，包括上级对下级和同级之间的围猎，但较多的是下级对上级的围猎——

广东医学院党委原书记江文富落马之后，在忏悔书中写道：“附院副院长曾某主动为我鞍前马后，我要散步，他陪着;要游泳，他陪着;想认识老板作朋友，他介绍李华，想我之所想。当曾某跟我说李华想插手附院CT设备采购时，我犹豫了好几天，最后还是鼓足勇气跟院长说了这事，结果院长照办了。”江文富不打招呼的戒律破了，缺口就此打开。

从围猎对象来看，有直接围猎和间接围猎之分。直接围猎众所周知，即直接对目标人员下手;所谓间接围猎，是指围猎对象虽然不能直接完成请托之事，但可以迂回接近目标，间接实现围猎目的——

国家发改委原副主任、国家能源局原局长刘铁男被检方指控受贿3558万元，而刘铁男经手的只有104万元，其余绝大部分贿金是通过其子收受所得。

“如果一些官员很难接触，不法分子就会从他们的亲属、身边工作人员甚至老同学、老朋友下手。这种方式往往能达到事半功倍的效果。”安徽大学法学院副教授陈颖洲认为。

从围猎时间来看，可分为“现货”和“期货”两种。现货围猎是双方在没有多少交往甚至不认识的情况下，就事论事、现用现交——

2010年的一天，开发商冯某为了使自己的项目得到时任大连高新技术产业园区党工委书记、管委会主任栾庆伟的支持，将一箱“水果”放在他的车上，栾庆伟后来打开却发现里面装着100万元人民币。

期货围猎，即不法分子对那些有潜力、有前途的干部重点培养、长期交往，作“闲棋冷子”，“放长线、钓大鱼”——

早在1998年，时任洛阳市华伦拖拉机制造公司董事长的倪瑞华，在一次宴请母公司一拖集团领导时，集团董事长透露下一届可能会提拔董永安，并力赞他“最年轻、最有潜力”，倪瑞华记在了心里。不久，董永安去香港出差期间，倪瑞华一掷10万元港币，让董永安“随便买点东西”。此后，倪瑞华便攀附上董永安。从一拖集团董事长到安阳市市长、再到河南省交通厅厅长，在董永安的仕途上，倪瑞华成为其历时最长的行贿者。

“类型多样却万变不离其宗，这个宗就是权力，哪里有权力哪里就可能有围猎。”邓联繁表示，不可否认，很多被围猎而落马的干部曾经为党和人民拼搏过、奉献过，但他们最终还是没有经得起诱惑，咎由自取、令人叹惜。

“在这个地球的某一处，存在着一个世界奇迹，它的名字叫做圆明园。”

——雨果

我去过圆明园。虽然已是五月，但极目所及，却尽是荒凉。野草丛生，新鲜的、极具生命力的、从废墟缝隙里迎风摆荡。可是在康熙至咸丰年间，她却是中国园林建筑史上，最繁华荣耀的一笔。而后，那繁华与荣耀却化作烟云，消失在北京西郊的土地上。

影片制作技巧与构思角度

看完《圆明园》，想起自己站在园子里，试图努力想象当年盛景却因面对满眼荒芜而无法将她在心中复原时的无力感。面对那些湖水、断桥、残垣、荒草，还有吆喝叫卖所谓的“纪念品”、“工艺品”的商贩，我是真的想象不出它往日的荣耀与辉煌。正如面对一个风烛残年的老妇人，在她饱经沧桑的皱纹里，无从想象她年轻时“手如柔荑、肤如凝脂、巧笑倩兮、美目盼兮”的风采一样。而现在，这部纪录片电影，借助先进的制作技术，却使我对圆明园的修建、扩建、概貌、价值等有了十分形象的认识。

《圆明园》大规模地使用了电脑仿真动画技术，将一个瑰丽辉煌的圆明园重新带到观众面前。另外，影片采用了大量实景拍摄和电脑动画合成的镜头，真实地再现了大清帝王家族隐秘的生活，使人有一种零距离接触人物的感觉。《圆明园》全片采用了当前最先进的数字中间片技术，创造了一个如梦如幻的影像世界。它既不同于故事片，也不同于传统的纪录片，是一部独树一帜的史诗电影。

将制作技巧层面的特点搁置不谈，导演构思影片的心智和技巧却也都是值得称颂的。以西方传教士的眼见与思绪为线索，使得整个影片保持了一种冷静而客观的世界观和视角。一直以来，说起圆明园，我们都会以一种受害者的姿态表达对列强的愤慨，但是直白的情感表达没有客观的说明更具说服力和震撼力。

导演对于我们中华民族遭遇的耻辱和列强烧毁圆明园的举止，没有旗帜鲜明地表述的立场和愤慨；而是用超过三分之二的篇幅讲述它的美丽，用三分之一的篇幅来讲述它的毁灭。这样含蓄而深刻的痛苦，反而更让人百味俱生。毕竟，不告诉我们这个农耕文明顶峰是怎样的辉煌，又怎能让人有这种切肤之痛。

雍正唯一的精神家园

众所周知，雍正皇帝的继位在朝野上下引起了巨大的震动。这位前半生争夺皇权、后半生强化皇权的皇帝，在影片中却显得十分向往文人自由、淡泊的生活。

雍正执政后，就开始队圆明园进行大规模的扩建。影片中揣测，这是他对康雍乾三位帝王在牡丹园唯一一次会面的怀念。在雍正园居期间，它也成为清帝国的政治中心。雍正三年(1725)，雍正开始在圆明园居住。从此，每年大部分时间他都在园内度过，直至去世。园内到处都留下了雍正的足迹，西峰秀色、澹泊宁静、万方安和、蓬岛瑶台等景点是他最喜欢居住之处。

雍正时期的圆明园山水地形逐渐形成，追求和谐与恬淡的建筑风格；而雍正本人，也经常在圆明园中，将自己打扮成文人的摸样，下棋、打骨牌、读书、休息，表现了雍正作为一个权力中心、掌管天下、平定内忧外患、又无比勤奋的帝王，那渴望自由与闲适，疲于斗争的一面。

另外，雍正对于住在圆明园中的皇子们的教育也十分重视。皇子们天没亮就要在最具名望的老师的教育下，学习满文、蒙文、汉文，以及诸多帝王教育课程。可惜的是，由于雍正本人对科学技术的重视程度不够，皇子们在受教育的过程中，缺乏对科学技术的全面真实的认识，直接导致了乾隆以及随后的皇帝们，在科技问题上观念极度落后。这也使得“天朝上国”在近代被动而落后。

圆明园究竟是怎样毁灭的

闭关锁国的清朝逐渐落后于世界潮流，对科技的轻视，使得完成了工业革命之后的英法联军，不费吹灰之力地撬开了圆明园的大门。这座皇家园林，无论从艺术价值、文化价值、历史价值等各方面都堪称“世界奇迹”。

英法都是文化、艺术氛围及其浓厚的国家。大戏剧家莎士比亚令英国人引以为傲，英国人常常被称作绅士；法国是浪漫之都，是许多音乐家、美术家心中的天堂。他们怎么可以“满心欢喜”地将人类世界的遗产付之一炬？

或许正如片中旁白所言，对物品的损坏欲是人类的天性。一旦有这样的机会，就会爆发出内心的野心。平时作战纪律最严明的军队在这样的时刻也会变得毫无次序性。“既然不能拥有它，那就摧毁它，作为胜利的证据”。由于欧洲没有一座宫殿能与圆明园媲美，也许正是出于这种可怕的心理，那个让中华民族铭记千古的额尔金爵士才下令将圆明园付之一炬。

1900年，八国联军侵华，早已“遍体鳞伤”的圆明园又遭一劫，被毁更甚。

然而，其实圆明园当年被英法联军烧后还是保持了大部分原貌的，因为石头砌的房子，火再怎么烧也烧不毁的。只是这100年内持续的破坏，才使得如今的圆明园面目全非。

有资料显示，1917年以后,就一些农民,就进入了圆明园，山形水系就开始遭到了破坏。建国以后进入圆明园的农民就越来越多，破坏也越来越严重。据1980年圆明园管理处的统计，圆明园里边有7个生产队，农业人口2000多人，劳动力700多个，里边的住户有270多家，形成了近20个大小的居住点。这农民进了圆明园以后，他们为了要种水稻，要挖山填湖，因为水深了水稻是不能种出来的，所以是挖山填湖，为了建房屋要挖山取土，为了养猪羊，它们养在圈里，要把它的肥料弄出来，要起这个粪，起了以后又要用土来垫，他要挖山垫圈。所以几十年当中，他们是每天挖山不止，圆明园的山形水系主要是近几十年破坏的，所以经过一次又一次的破坏，圆明园终于成为了一片废墟。有的专家就把圆明园的这个遭劫的这个经过，分别地称为“火劫”，“木劫”，“石劫”和“土劫”。

因此，若要保持如圆明园此类的物质文化遗产，必须要得到政策上的支持。老北京城在五六十年代也遭到拆毁，建筑学家梁思成为之痛心不已。文化遗产的保护，不仅仅需要民众，更需要政策与法律上的坚定支持。然而现在更多的城市为谋求所谓的发展，竭泽而渔，毁坏优秀历史遗产。这是对文明不可饶恕的亵渎。

科技发展与士兵生命

英法联军进攻北京，用的是当时最先进的来复枪、连发枪；而中国军队用的仍然是腰刀和冷兵器。毫无疑问，欧洲人长驱直入，顺利得出乎了他们自己的意料。欧洲人说，“进攻很顺利，只有我们杀中国人，而中国人却伤不了我们。最后，我们一共只牺牲了5位站士。”我们中国人这种自杀式的对敌方式令欧洲的主帅都目瞪口呆。如果我们的士兵拥有更好的武器，在战争时也不会落败到这等田地。

这令我想到了想到了抗日战争时期，我们的军队以“小米加步枪”战胜了日本。外国士兵打仗要命，而中国人打仗是不要命的。也许这是我们“捐躯赴国难”的爱国精神的重要体现，但这也是我们对生命与人权不够重视的一种表现。如果能够拥有先进的技术，在战争中，就不会有那么多无辜的士兵死去；甚至，就不会有这样受人欺凌的战争。

接近影片尾声的时候从旁白道出，欧洲人马格尔尼曾送给乾隆先进的炮弹和x支，但大清帝国却从来没有想过改良自己落后的武器。听到这样的话，观影的心情便跟先前不一样了。走过2000多年帝制，在乾隆时期又达到鼎盛。晚清时期的天朝，的确夜郎自大、腐朽落后，之后签订的一系列不平等条约更是丧权辱国。历史以沉痛的教训证明，科学进步才是硬道理。

最后的沉思：什么是真正的强大

我们已经习惯了用批判的眼光来回望我们的近代史，不厌其烦的阐释闭关锁国、落后就要挨打的道理。可是仔细想想，这样的逻辑是不是有点可笑，或者说可怕呢？落后就会有被人欺负的危险，但是不代表落后就应该被挨打。“落后就要挨打”的逻辑便是“强大就可以欺负弱小”。这其实是一种扭曲的价值观。

不管清朝后期如何x败和没落，x片战争都是我们这个民族不可能抹去的耻辱和不公正待遇。那些人是我们的祖先，那些土是我们祖先的土，那些土上的一草一木一砖一瓦是我们祖先的神圣不可侵犯的财产。我们不能逃避我们的这个民族就是这样一步一步演化、发展过来的。如果抛弃意识形态，社会结构不谈，这个民族经历的荣耀和屈辱都是连贯的，都是我们自身的。

一个人20岁发达，30岁被人打，40岁翻身都是他的记忆，都是他的快乐和悲痛，而不因为40岁后他信佛了，硬生生把40岁前和40岁后瓜分开来。这是自欺欺人。只有正确的价值观才会让人懂得进取而有礼，奋发而谦逊。也只有这样人类才能真的和平，历史才不会重演。

如果那一天我们强大到可以把白宫、白金汉宫、凡尔赛宫毁了，但是我们没有这么做，那么关于圆明园的记忆才有价值。

最近，我观看完了《汉字五千年》。本来，我对汉字是孤陋寡闻，看了《汉字五千年》之后，我对汉字的博大精深有着去多感触。

《汉字五千年》是一部八集的纪录片。看篇是以英国马格尔尼使团访华事件引出当时西方世界对以汉字为载体的汉字文化的缺乏了解。《汉字五千年》虽说是在说“字”，其实也是在向我们叙说着中国崎岖坎坷的历史。汉字也是世界上唯一从古代一直演变过来没有间断过的文字。这也提高了我对汉字历史的兴趣。

我从中获取了许多知识，有些我虽然听说过，但并不真正的了解。《汉字五千年》中却把这些知识全都讲到了。如，我们中国古代汉字家喻户晓的传说：仓颉造字——说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描绘它的形象，创造了字。有的古书说，仓颉创造出文字后，由于泄漏了天机，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹，启发了他发明文字的灵感。

《汉字五千年》中也曾提到过甲骨文。甲骨文是古代人们可在龟壳或兽骨上的字，所以才被称为“甲骨文”。甲骨文是被清朝末年的王懿荣所发现的。后来经过大规模的挖掘与搜查，最终在河南安阳的小屯村中发现了大量的甲骨文。

汉字还代表着艺术，是用来审美的。像是王羲之的“天下第一行书”，《兰亭序》；苏轼的《赤壁赋》；米芾的《宝章待访录》等等。这些书法作品龙飞凤舞，入木三分。所以，人们常说：“写字写得好与坏，和他的个人素质修养有关。”也正是“书品及人品”。

一横一竖，一撇一捺，汉字是世界上不能缺少的文字。

“砰砰砰砰砰……”震耳欲袭的枪声接连不断地传入我的耳朵内，这就是电影《平原枪声》。这部电影主要讲的是抗日战争时期，冀北平原地区年轻的八路军干部马英奉命回到家乡，率领抗日战士，依靠群众与日寇、汉奸作殊死搏斗，用鲜血和无数抗日战士的生命谱写了一曲曲波澜壮阔的民族解放之歌。马英，，一个响当当的名字，他不畏强敌，不怕牺牲，为了老百姓，他领导的游击队一次次都把突击的敌人打败，取得了胜利。而那些贪生怕死、卖国求荣的汉奸一心想着自己的荣华富贵，对祖国的危难却视而不见，这样的人又怎样对得起自己的祖国呢，最终只能丧命在枪下。在这部影片中，刻画了两个形象鲜明，相差巨大的兄妹俩，他们俩在一次游击战中不幸被俘虏，身为兄长的哥哥不但没带好头，反而却当起了日本鬼子的“走狗”，他只想保住自己的性命，竟出卖了游击队，说出了游击队的路线示意图，尽管鬼子阴险狡猾，可队员们机灵善战，最终才没使鬼子得逞，而汉奸走狗最终毕命在队长马英的手里，而年龄较小的妹妹，对共产党忠诚无私，在敌军的严刑拷打下，宁死不屈，虽然不幸死在敌人的枪下，但他却是个永垂不朽的列士。“砰！”这里响起了平原上的最后一声枪声，这枪声表明了中华民族自强不息，不谓强敌，高吭的民族精神，在这抗日战争中，就是有成千上万的战士不谓强敌，不怕牺牲，抛头卢，撒热血。才将可恶的日本鬼子和汉奸统统消灭。是八路军用鲜血和生命谱写了一曲曲泼澜壮阔的民族解放之歌，才使得我们过上幸福安定的日子。这是一部多好的影片啊！是愤怒，是悲伤？是惋惜，还是崇敬？各种感情交织在一起，使我的心久久不能平静……

相比电影的《致青春》我更喜欢原著的结局，郑微是注定和林静一辈子的！其实，女人一生大概需要两类男人，年轻的时候陪她轰轰烈烈，年长时陪她细水留长，但往往这两者都不是同个人所以，林静第一次见陈孝正，就对郑微说：他不适合你。

赵薇的导演处女作《致我们终将逝去的青春》26日起在全国上映，截止26日23点，据不完全统计，该片首映日票房已经超过4500万，超越《泰囧》的首日票房3500万，刷新2D电影史华语片首日票房纪录。26日零点点映，午夜场以3.1万人和101万票房创下2013年午夜场的最高纪录。

看完《致青春》这部电影。心绪难平，发人深省。他告诉我们这个世界上不一定都有美好的结局，对青春也没有挥之不去的遗憾！大家在一起的青春无论开心还是不快都是用来怀念的！不存在对与错，只有淡淡的释怀！这，才是最好的结局。

几个主人公都有各自的爱情观价值观，郑微是像太阳一样的人，敢爱敢恨，应该有赵薇自己的影子，她的青春有遗憾却没有后悔，可惜她的这两个男人都没那么完美，可她最终学会了如何去爱。

青春是用来怀念的”，致青春的结局让人思考。许开阳和曾毓结婚了，郑微这个敢爱敢恨的玉面小飞龙最后谁也没有选择。错过了就是错过了，阿正的选择我个人觉得无所谓对错。真没有想到那个送满天星的是张开。很欣慰看到小北过得很好就好，青春的我们总是容易冲动。

《致青春》：在时间的熔炉里，没有什么可以不朽。如果真想不朽，只有在最高点最炽烈最灿烂的时候，戛然而止，或是感情，或是那个人。就像男人，总会怀念得不到的女人一样。感谢在我生命中绽放过的青春，如果当初，我们再勇敢执着一点，结局会不会不一样？

这个世界上一定有美好的结局。青春的路上，没有对与错，没有谁亏欠谁，因为曾经一起走过青春的路，所以或许永远不必对青春抱有挥之不去的遗憾。珍惜眼前的日子就是给青春最好的结局吧。

和你爱的人去看《致青春》吧，电影终了，执子之手，告诉她：“青春虽已散场，幸好，你在身旁！”这是多少人羡慕的“致青春”的最好结局。

19XX年10月5日傍晚，红军师团级干部黄克功逼婚不成，在延河岸边枪杀投奔延安的进步学生刘茜，制造了震惊陕甘宁波及全中国的“黄克功案件”。是依法办事、杀人偿命，还是戴罪抗日、将功赎罪，成为当时各方人士争论焦点和艰难抉择。最终，党中央坚持赏罚严明、功不抵罪、罪不否功，责成陕甘宁边区高等法院召开公审大会，判处黄克功死刑并立即执行，及时挽回了党的名誉和形象。

黄克功案件警示我们，全面推进依法治国极端重要。一位哲人曾说：“一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律――好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律――好比污染了水源”。大量史实也不断证明，坚持法治是国家长治久安的重要保障，必须真正做到法律面前人人平等、让人民在每一个司法案件中感受到公平正义，才能得到最广大群众的真心拥护和爱戴。正如毛主席在信中所写：“黄克功过去斗争历史是光荣的，但他犯了不容赦免的大罪，以一个共产党员、红军干部而有如此卑鄙的、残忍的，失掉党的立场的，失掉革命立场的，失掉人的立场的行为，如为赦免，便无以教育党，无以教育革命者，并无以教育做一个普通的人……共产党与红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更加严格的纪律”。

黄克功案件告诫我们，党员干部必须做到“夙夜震畏、不敢荒宁”。党教育和培养一名优秀的领导干部极其不易，一个党员干部能坚持正确的政治立场，始终保持与人民群众的血肉联系同样不易。因一时不慎而一失足成千古恨的教训时有发生，给我们党的事业和声誉造成了极大的损害。我们党员干部必须正确对待党和人民赋予的权力，像珍惜眼睛一样珍爱自己的声誉、人格和形象，保持艰苦奋斗、清正廉洁的优良作风，始终坚守一名共产党员的优秀本色，才能无愧于天地，无愧于党和国家。

黄克功案件提醒我们，作风建设必须常抓不懈。黄克功少年时加入中国工农红军，参加过井冈山斗争和二万五千里长征，身经百战屡立战功，正是这样是一位革命功臣，却犯下了不容赦免的大罪。正如毛主席信中所说“当此国家危急革命紧张之时，黄克功卑鄙无耻残忍自私至如此程度，他之处死，是他的自己行为决定的”。由此可见，不管是革命功臣还是普通党员，作风建设永远在路上，必须抓常、抓细、抓长，才能善始善终、善作善成。我们每一位党员干部必须更加自觉地抓党风、转作风，以更加奋发有为的精神状态，投身到“四个城市”建设大潮，为现代化强市建设作出更大更多贡献。

周二，我去看了一部电影，名叫《功夫熊猫3》，这部电影让我明白了很多的道理。

在一座山上，住着浣熊、阿宝、胶虎等乌龟大师的徒子徒孙，已羽化登仙的乌龟大师选中了一个人当“神龙大侠”，他就是阿宝。阿宝在浣熊的要求下当师傅，但他无法领略那句“你就是你自己”，师傅当得一塌糊涂。阿宝的亲生父亲收到了乌龟大师的讯息，找到了自己的儿子。一个名叫“天煞”的大坏蛋出现了，他每杀死一个会武功的人，就会夺走他们的“气”，让自己变得强大无比。乌龟大师、浣熊和猴子等都未能逃出魔掌，只有气功大师才能打败“天煞”。重逢的父子二人一起来到了一片不为人知的熊猫乐土。阿宝迎难而上，把那些热衷享乐、笨手笨脚的熊猫村民训练成一班所向披靡的功夫熊猫，他也明白了“你就是你自己”这句话所蕴含的道理！

电影中熊猫的这种不屈不挠的奋斗精神留在了我的心中。我们要像阿宝一样，不在乎他人异样的眼光，勇敢向上、积极进取。

他个子高高的2113,身材瘦瘦的,一副瓜子脸5261,一双水灵灵的且炯炯有神的4102大眼睛,一对大大的-“1653,招风耳-”,,还有一张能说会道的大嘴巴,知道他是谁吗-?,没猜出来啊-?,继续,继续往下看-!

他有很多优点。上课认真听讲,积极发言-;,下课除了认真完成作业外,还积极参加各种活动-。,在众多的活动中,他最喜欢打乒乓球。刚上一年级时,他打不过别人,气得他是又想哭来又想闹。接着,他就开始向学校里的大哥哥们拜师学艺,经过不断地练习。渐渐地,他也掌握了一些技巧。但他没有骄傲,还在日复一日,年复一年地坚持着,锻炼着。现在,他也掌握了一些高超的球技,也是别人好生羡慕的对象了对了,他还特喜欢看书。凡是他姐姐看过的书,他要拿过来一一地读。妈妈带他去超市，他进超市后哪都不去，直接去图书区看书。该回去了，他还不想走。在家里,

只要一写完作业,他就拿出书看,就连去个厕所，他也会带本书,他还往厕所里放了张-“,书桌-”,(其实是个小板凳-),。这样,一到厕所,他就把书往上一放，便一页一页地看起来。妈妈批评他用眼不当，可是,我却说:-“,没事,没事-!”,。

改革开放40年来，中国人民不懈奋斗、与时俱进，用勤劳、勇敢、智慧书写了当代中国发展进步的时代故事。党的十九大描绘了决胜全面建成小康社会、夺取伟大胜利的宏伟蓝图，进一步指明了党和国家事业的前进方向。

《将改革进行到底》充分反映了以为核心的党中央推进全面深化改革的坚定决心、高度智慧和辉煌成就;充分反映了治国理政新理念新思想新战略中，关于全面深化改革的新思想、新观点、新论断;充分反映了围绕全面深化改革的中央部署、顶层设计、基层实践。展示了全面深化改革的思想理论、体制机制和实践成果，展示了各领域改革取得的重大成果、关键突破，展示了各地方各部门推进改革落地、见效的积极作为，展示了改革背后的故事和攻坚克难的历程，展示了人民群众的创造、创新、奋斗，展示了全面深化改革给人民群众带来的获得感。

当前，深化改革的春风早已拂过大江南北，改革的果实早已为亿万百姓共享，进入攻坚期和深水区，面对经济增长动能转换，改革迎难而进的步伐更加坚定。改革还将深入，国家在释放改革“红利”的同时，更希望得到全国各族人民的大力支持，并将人民的力量集聚起来为人民造福于“明天”。

坚持自己的担当，不忘初心，将改革进行到底。作为中国共产党员，我们要始终忠诚党的事业，保持一股革命热情、一种拼命精神，在细微处建功，善小而为，物小亦为，用责任担当诠释一名共产党员的初心和作为。我们要从一言一行上见担当，从一点一滴上把改革工作做到底、做到实。特别是基层党员干部，要真正把自己的责任担当落实到工作中的点点滴滴，落实到带领群众脱贫致富奔小康的实际行动中。

绿色多么宝贵啊!它是生命，无数片绿色的叶子给我们制造了氧气;它是希望，绿色代表了生机，它是大自然的本色。

在很久以前，有很多参天大树，一棵棵大树组成了茂密的森林，森林下有无数的鲜花、小草、蘑菇、野果，那里生活着无数的小动物。森林旁有一望无际的农田和清澈的小溪，人们在田间劳动时累了就停在大树下休息一会儿，风吹过来树叶沙沙地响，小鸟在头顶上叽叽喳喳地唱歌，小松鼠、小兔子在旁边欢快地跳舞……农民伯伯看着、听着、笑着高兴地合不拢嘴。

城市里人们都提着菜篮子买水灵灵的蔬菜，人们舒心的生活着，上下班步行或骑自行车，城市里到处是树木和花草。后来高压线、电话线、网线等等像蜘蛛网一样架过来，一个又一个工厂占用了大量的土地，一座座高楼拔地而起，原来大片大片的森林和农田消失了，于是美好的乡村和城市没了，美丽的大自然在消亡，小动物、小鸟失去了家园，鲜花、小草越来越少了，环境变得越来越坏，这里暴雨冲毁了田野和村庄，那边干旱使庄稼全部汗死，一到春天还刮沙尘暴，天空灰蒙蒙的。害虫多了，到处都喷农药。城市里工厂冒着浓烟，排放着污水，汽车多得排起长龙……地球难受的流泪。

我们只有一个地球妈妈，我们该醒悟了，让我们携起手来共同保护环境吧。

中国人都说：“百善孝为先。”感恩慈孝，一直是中华传统美德，更是做人之基本准则。父母，是最贴心的朋友，是爱的太阳，温暖着我们心灵最柔软的地方。今天，我观看了《最美孝心少年》颁奖仪式，我被深深地打动了，那一双双稚嫩的小手、肩膀，都承受着家庭里多少重担啊，这些孩子在原本应该无忧无虑的快乐童年里，经受了那么多苦难，却依旧坚强，依旧灿烂地笑。看完视频，不禁让我热泪盈眶。

影片中，这些孝心少年，他们与我的年龄相仿，但是我的能力远远不及他们。让我记忆最深刻的，是与我年龄差不多，一个仅有十岁的小女孩——王荠悦。她的妈妈双目失明，而她的爸爸也只有0.1的视力，有许多好心的群众都帮助他们，帮他们买一些可帮助荠悦父母的物品，可他们断然拒绝了，因为他们觉得小荠悦就是他们的眼睛，父母给小荠悦树立了榜样，从小培养孩子自立自强。是啊，荠悦不会因为妈妈的眼睛失明而感到自卑，反而还带妈妈去参加各种亲子活动。年幼懂事的她，帮爸爸整理店里的物品，小荠悦从五岁起，便搭着小板凳做饭，这一站便是五年。小荠悦从不觉得辛苦，因为她能看见爸爸妈妈欣慰的笑容。一双小手，拉着两双大手，肩并肩走在一起，岁月中，留下小荠悦和爸爸妈妈永恒的幸福，一双眼睛给三个人带来光明。

还有许多孝心少年的事迹让我感动，他们每个人的故事都足以让我的心久久不能平静。命运的坎坷，使他们体会到了别人所不能体会到的艰辛。我常常享受在父母的爱中，却从未想过如何去回报自己的父母。这些孝心少年这么伟大，这么懂事!他们令我的脸上火辣辣的。这些孩子用孝给我上了深刻的一课。我一定要像那些孝心少年学习，学习他们不畏艰难困苦的精神，学习他们孝敬父母和敢于担当的美德。

尽孝，不要等待，就是现在，孝心来自我们的点点滴滴，让我们一起用爱，填满世界;用行动，孝顺父母吧!

“民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位”。6月16日出版的第12期《求是》杂志发表了重要文章《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》，民法典“是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律”。法律要发挥作用，需要全社会认同法律、尊崇法律，这就离不开有力有效的宣传教育。_来，要深入开展法制宣传教育，在全社会弘扬社会主义法治精神，传播法律知识，培养法律意识。在这篇重要讲话中，提出了“三个讲清楚”的明确要求，为加强民法典重大意义的宣传教育提供了重要遵循。

一是讲清楚“实施好民法典是坚持以人民为中心、保障人民权益实现和发展的必然要求”。民法典调整规范自然人、法人等民事主体之间的人身关系和财产关系，这是社会生活和经济生活中最普通、最常见的社会关系和经济关系，涉及经济社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分，同各行各业发展息息相关，堪称“社会生活的百科全书”。比如，物权是民事主体依法享有的重要财产权，人格权是民事主体最基本的权利，婚姻家庭制度是规范夫妻关系和家庭关系的基本准则，侵权责任是民事主体侵害他人权益应当承担的法律后果，等等。民法典实施得好，“人民群众权益就会得到法律保障，人与人之间的交往活动就会更加有序，社会就会更加和谐”。

二是讲清楚“实施好民法典是发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度的必然要求”。社会主义市场经济本质上是法治经济。民法典把我国多年来实行社会主义市场经济体制和加强社会主义法治建设取得的一系列重要制度成果用法典的形式确定下来，规范经济生活和经济活动赖以依托的财产关系、交易关系。比如，民法典明确平等保护物权的基本原则，吸纳党的十九届四中全会对社会主义基本经济制度的最新表述，等等。实施好民法典，“对坚持和完善社会主义基本经济制度、促进社会主义市场经济繁荣发展具有十分重要的意义”。

三是讲清楚“实施好民法典是提高我们党治国理政水平的必然要求”。法律是治国之重器，法治是国家治理体系和治理能力的重要依托。“民法典是全面依法治国的重要制度载体”;民法典实施水平和效果，“是衡量各级党和国家机关履行为人民服务宗旨的重要尺度”。在民法典中，很多规定同有关国家机关直接相关，直接涉及公民和法人的权利义务关系。一方面，各级党和国家机关必须清楚自身行为和活动的范围和界限，开展工作要考虑民法典规定，不能侵犯人民群众享有的合法民事权利;另一方面，有关政府机关、监察机关、司法机关要依法履行职能、行使职权，保护民事权利不受侵犯、促进民事关系和谐有序。

通过学习，我深深的知道，师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标准。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述:孔子提出:“以身立教，为人师表”等;江泽民同志也说过:“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”我们清楚地意识到:正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。

当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，国力竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教育作为培养人才和增强民族创新能力的基础，必须放在优先发展的战略地位。没有教育事业的跨越式发展，就无法造就社会主义现代化建设所需要的数以亿计的高素质劳动者，数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，就无法把巨大的人口压力转化为丰富的人力资源优势，就难以提高全民族素质，难以提升国家的综合国力，难以实现中华民族的伟大复兴。教育兴、民族兴。正因为这样，中央决定坚定不移地实施科教兴国战略和人才强国战略。

教育要发展，教师是关键。教育事业的改革发展要坚持以人为本，以人为本体现在两个主体地位:一是教育要以育人为本，学生是教育的主体;二是办学要以教师为本，教师是办学的主体。教师在传播人类文明、启迪人类智慧、塑造人类灵魂、开发人力资源方面发挥着重要的、关键的作用。教师是社会主义事业建设者和接班人的培育者，是青少年学生成长的引路人。没有高质量的教师就没有高质量的教育，没有高质量的教育就没有高质量的人才。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，首先就要尊重教师，关心教师的发展，重视教育队伍的建设。我们党的几代领导集体对教师都给予了高度的重视。伟人说过:“教师是人类灵魂的工程师”。

一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治、道德品质、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这才能真正为人师表。在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上提出，广大教师要为人师表，注重师德修养，以高尚的情操教书育人，注重素质教育和德育工作，充分发挥其在未成年人思想道德建设中的重要作用。重温和学习我们党几代领导人的讲话精神，我更加深切地认识到，教育事业发展，关键在于教师。