观后感

伴随着动听的歌声，开学第一课准备上课了！这是以红军长征为主题的一节生动感人的课程。

有一位年龄最小的红军，她出生18天就跟随父母走上长征的道路，她的父亲就是鼎鼎有名的贺龙将军，在经历了被水淹，从父亲口袋里脱落的种种危险后，她坚定的活了下来，还当上了一名女将军。从她的故事中我知道了生命的可贵。

在新中国有一位将军，毛润之特许他可以不用敬礼，他是一位传奇人物，在他17岁的时候仅凭一把大刀就俘虏敌军47人。当他当上师长时更是冲锋在前，英勇无畏。在一次战斗中因手臂受伤，不得不截肢，在没有麻药的情况下用农用锯，锯了两个多小时。

在那个年代，他们有颗坚定的心，勇敢的心，为了一个光明的未来。他们不是超人却胜似超人，每天只吃一颗黄豆却依然在坚持奋斗，这就是长征精神。这种精神深深地鼓舞和引导我们；这种精神是前辈留给我们最宝贵的财富；这种精神需要我们来共同发扬光大！

星期天的早晨，我被爸爸叫醒，一起收看由北京师范大学博士生导师于丹教授的《如何培养孩子的德智体全面发展》的节目，看到深受启发。

讲座中讲述了大量的故事和实例，尤其是一颗大树的故事，途述它把自己的全部都贡献给那个小孩，为了满足她的愿望，最后只留下一棵老树根，而小孩一直到头发白了，满脸沧桑的时候，才明白大树的用意，才感恩它，才来真心的陪伴他。我们的父母都像那棵大树一样，付出了自己的全部，心血和精力来哺育我们，盼望我们能实现梦想，长大后成为对社会有用的人才。同时有时间，我们也要多出去走走，多结交些朋友，不能让自己整天守在书桌旁和电脑桌旁，提高自己的各方面的能力，平时注意多观察外界的各种食物，这都是知识的积累。

只有在德智体各方面都优秀的人才能称得上是一个合格的好学生，我会努力的去争取，是自己成为全面发展的人。

1月27日下午，公司组织干部职工观看了《基层新答卷》系列专题片，通过观看大塅村的“造血路”、康里村的金融扶贫、民主村的转变作风先从“下楼”开始、北关村的“头号难题”、龙川县五个贫困村的“扶贫超市”的诞生、刘土楼村的冬天等故事，这些故事从不同角度反映出的基层群众所想、所盼、所急、所要，以及基层干部在访民情、听民意、解民忧、惠民生等方面所体现出的责任担当意识和创新意识。观看这一系列专题片，给我的触动很大。

我们广电网络公司作为一线服务行业，承担着传播政府声音的政治责任，还身负创造经济价值的经济责任。如何在服务广大用户，为他们提供丰富的文化生活享受的同时，实现企业增值壮大的经济目标，值得我们全体干部职工思考。通过观看专题片，我认为，我们广电网络公司全体干部职工需要做的就是尽职尽责做好本职工作，多与用户沟通交流，凡事多站在用户立场思考和处理问题，想用户所想，急用户所急，安装维护速度快一点，业务办理流程简便一点，上门服务态度好一点，回访电话多一点。全心为用户服务，用户自然也会给我们更好的回报。

中外名曲荟萃，传递人类共同情感

这次的演出时间不长，只有五十几分钟，但要求很高，按照张艺谋的话就是，“只能成功不能失败”，最终，在一年多的努力下，呈现了一个“可以叫实景演出的交响音乐会，一个全部在水面上的实景演出”。

“选用交响音乐，首先它是典雅的，它是高级的。另外，它是世界语言，这个很重要。”张艺谋说，他觉得G20杭州峰会就是“世界语言”，是世界共融发展的一个会议。

在这样的原则下，比如《天鹅湖》《贝多芬第九交响曲》等都是这样脍炙人口的“世界语言”，“世界名曲和中国名曲，这个名曲所传递的情感元素和情感力量，我觉得是人类共通的，这个是最重要的。”张艺谋说。

全息影像和真人结合，造就水上《天鹅湖》

这次演出地点在岳庙对面，就是《印象西湖》原来的演出场地。《印象西湖》是张艺谋团队“印象系列”之一，现在成为杭州文化的一个标志。张艺谋并不满足过往的创作，“大概保留了《印象西湖》最后的一个机械装置和一个撩水的动作，其他的全都是新的节目。”

这次G20杭州峰会文艺演出也有高科技的“加持”，张艺谋透露说，这一次在场地上应用了一种全息的处理，展现影像和人的关系，一种互动关系。“其实这样的处理方式和装置，在室内表演中，最近几年中还流行;但是用在室外，用在水面上，用在一个完全自然环境中，基本上还没有过，所以我们也做了这样的尝试。”张艺谋说，这次演出难度堪比奥运会开幕式。

张艺谋说，在《天鹅湖》看到全息影像和真人表演的“天人合一”，“在西湖上跳天鹅湖还是很有特点的，我们就开玩笑说这也许是《天鹅湖》这个剧目创建以来第一次在湖上跳。”

水下三厘米起舞，考验演员功力

在一个自然的水面完成一台交响音乐会，没有任何可以借鉴的经验。

音响总监金少刚说，比如琴弦，可能刚刚调好音，弹上两曲后，音调就不对了，又得重新调整。

同样遇到困难的是刘福洋，这位年轻的舞团团长第一次被自己最熟悉的舞步难倒——他和搭档骆文博要在水面三厘米以下完成舞蹈“梁祝”。“在水中跳舞会面临阻力，服装也会被打湿，这对舞蹈演员的掌控能力提出了考验。”

妆面发型如何做到防汗防水则是造型师易茗需要解决的难题。“考虑到江南韵味、中国气韵，演员从眉形到唇色都要像水墨画一样清新雅致。”为了确保演员演出时呈现最佳状态，易茗在反复试验中挑出在高温、涉水环境下合格的化妆品

昨晚才看了张老头的《金陵十三钗》，因为打从《英雄》起就不看老头的作品了。出来好两天，也没啥看的了，才随便翻了翻。另一方面，本人素来对政治导演的战争厌恶至极，包括玩游戏都从来不玩现代战争题材。古代人打仗算没进化全了的话，现代人还靠武力解决争端，纯粹就是反人类的立场。

损老头的评论太多了，包括这部比《英雄》、《三刻拍案惊奇》要好得多的影片，最流行的莫过于谓之为《处女保卫战》，将影片分为三个部分：1、国民革命民保卫处女;2、洋人假教父保卫处女;3、金陵十三钗保卫处女。很有趣，但而已。娱乐时代，图的个乐子，也别捧出个臭脸讲国难要严肃，严肃就只要有纪录片，不要商业宣传得那么狠。公演之前各大电视台吼得耳朵都生茧了，不是眼下换成央视春晚打广告，这片还得折腾出更高的票房来。何况纪录片里的水份，大家心里也是有底的。说说不会死人，既然有人说了有人信，这是历史的必然，别学九斤老太天天叨叨一代不如一代!

除此还有说开始国民军站排炸坦克是不合史实的傻逼行为、还有豆蔻和香兰能逃过日兵的看护是天方夜谭、贝尔和玉墨笃笃笃后再帮十二钗化妆一夜完成简直超人……这种人和之前批评过的严肃者是一个德性，最好从此不要看常规的电影，只看纪录片就行了。其实他们都是要将电影中的煅造力排斥掉，和要求文学作品去掉艺术手法一样。这种行为不是求真，而是求傻、求弱智。

世上并无真相，所谓的真相都是建立在不成熟、不终极的观点上。古代人知道水往底处流，他们认知的真相就是这是水的特性，没有人会否定，思想境界只能到这个程度。而今都晓得是因为地心引力，我们也坚定地确信是这么回事，态度和古代人一样坚决。是不是就是最终的真相呢?只是人类没有拥有更好的解释而已，不意味着这就是真相。人类起源于古人猿都是近似推断，谁能拿出百分之百的证据来证实?一屋不扫何以扫天下，一屋不扫而扫天下者多矣，成大事者焉能拘于小节?……

人嘴两张皮，说不死人、气死人。张老头是过来人，他知足了!谁比张老头还气，就傻过外婆桥，傻到外婆家了!争的是傻蛋，赚的是老头。

我不想谈这部片子的太多是非，尤其是战争的真相，那更是云里雾里。战争不是可恨，是可悲。因为战争从属于政治，部分人玩绝大部分人而已。我只想和一部分影迷一样，疼豆蔻!

相较玉墨为主剧情服务，豆蔻作为女二号不为过，震憾力是超过名义二号书娟的。

我甚至不想谈豆蔻最终惨绝人寰的命运，因为这是战争之必然。任何军队里都有违背军纪的垃圾，再正义之师里都有人渣。不要说美军虐俘事件、捅卡扎菲菊花、尿敌军尸首等等，就当前央视放的《断刀》，反映援朝战争中，我军俘虏美军士兵时，都先冲上去抢食物，导致部分美军士兵趁机脱逃。这种事是我军军纪允许的吗?当然，抢食不算太过份的事，也反映了那个年代军需不足维持部队的窘境和革命前辈的艰苦。但因此使得俘虏逃跑，这要是胆大的敌兵就地生事，会产生怎样的不良后果呢?你这儿抢食，他那儿来个手榴……军纪尚且不能时时得以保证，还有什么能保证的呢?英雄一样的成吉思汗西征，恐怕他手下的血债不比日军少。

这都不是哪一个国家的人值得可恨，而是战争本身就不得人心。我觉得当前的国防政策是正确无比的，敌不犯我，我不犯人。敌若犯人，我必歼之。嚷嚷着还之彼身来个东京大屠杀的，不是站在全人类的立场上考虑问题，思想偏激得完全曲解保家卫国的理念。国富民强才不受外敌侵犯的理念都此一时、彼一时了，难道当下非洲很穷，美英帝国就去霸占了吗?现在放在人类眼前的命题是全球资源短缺，要全人类去面对地球危机，不是占山为王抢地盘称老大、整个武林都是爷爷的大侠年代了!

这一扯又扯远了，诸位勿怪，我就是信天游，想到哪儿码到哪儿，随心惯了，自然流露。

只想说豆蔻最真!

意思就是说哪怕豆蔻不是这么一个结局，就凭她对浦生说的那些话，就已经是最动人的了。所以很多的网友都表示，还没看到豆蔻结局时，就已经在她说出“我弹琵琶，你拿个棍，要饭给你妈吃……”时被感动了。相信很多人都不求大红大紫，小小的幸福就足够了，更别说是在那个动乱的年代，简单的幸福简直就是奢望!

有一钗说当时有人给她那对手镯，她没走，后悔了。可豆蔻比她更要简单，所求竟是那么少，连哪怕一起去讨饭也愿意。浦生有什么?浦生真的像豆蔻那样说的像她的弟弟吗?尽管豆蔻在姐妹们面前还故意强调了一番，但谁不知道不管像不像她弟弟，她都是用了真心的呢?其实豆蔻知道她的心愿是一场幻梦，在浦生并未给她任何表示的时候，她紧紧地把浦生的头搂在怀中。她知道浦生救不了她，甚至他还要她来救。

一个人在绝望中，能表现出这样的安祥与满足，需要多么清彻的心境?在我看来，她的心地甚至比那些吵得跟乌鸦似的、相互猜忌辱骂、理所当然接受替身的学生妹还要干净!

有人说豆蔻出去找弦是假得扎实，我想说，是那些人太少去感受真诚，因为生活中遇到一些虚假的事，就永远戴着有色眼镜看人。且不说爱情可以令人如此不惜生命，就算是面对一个陌生人将死，愿意给他做点什么的都不乏其人。不要自己窝囊怕死，就把自己的人生价值观放在第一位看别人。生命诚可贵，爱情价更高。若为知音故，何事不可抛?这其中的一些人本身就是苟且偷生之辈，和平年代指责别人怎么怎么，真要动乱时代，要么跑得比兔子快，要么做汉奸都只恨自己没学好外语。

书娟的爸爸只求再见女儿一眼，最终都没看到，还送了命。用这些人的价值观衡量又肯定要说不值了，然后假惺惺地讲“没必要这样啊，她爸爸应该这样……那样……”。真要像这些人的路子来拍，这历史灾难也能被改成大团圆的结局了。

影片不是最真实的写实，影员也不是真的死伤，影片要的是观众去理解应当理解的精神内涵，而不是专挑那些无关紧要的刺。看看网络间，除了无脑的街骂就是鸡蛋里挑刺的主儿，影片真正要宣扬的人文道德反而被当成鸡肋弃于一旁。

影片可以是烂片，导演也可以是无名小辈，但观众，你准备做怎样的人?

可不可以简单一点?像豆蔻一样，为了自己的家园——我弹琵琶，你拿个棍，要饭给你妈吃……

这是一部由意大利著名喜剧演员以及导演罗贝托?贝尼尼自编自导自演的电影。也是一部获得第71届奥斯卡最佳外语片、最佳男演员、最佳原创电影音乐三项大奖的电影。更是一部被意大利以及犹太民族引以为傲的电影。

刚开始，我还不知道这些关于这部电影的有关说，只听老师说它获得了奥斯卡最佳外语片奖，但我又从网上查了一下，它还有其他两项奖，能够说这部影片在当时获得了很高的评价。从电影的一开始就表达出了一个喜剧演员的高超的演艺，或许从这开始他的“美丽人生”就走向正轨了吧!作为一个艺术家，能把自己的演艺和所处的背景表现的淋漓尽致，实在是难得!

剧情也很简单，从刚开始的偶然到最后的必然，都一一的埋下伏笔，故事的曲折性和生动性把人物命运一一的引向高潮，或许是他们的平淡生活过“厌”吧!他们想换个方式来考验一下自己，这也是生活的另一种方式吧?女生眼中的好男生其实不好做，但基督却能够把一个让所有女生梦想中的男生在一个很普通人的身上表现出来，而且刻画的是如此的真实和可靠，的确是一种做人的境界，也是一种艺术的境界。感情，或许这就是所谓的真爱吧!当然了我不懂什么是真爱，但至少他们的爱让我感动，甚至是让所有的看过这部影片的人都感动。当然了，这部影片感动人地方实在是太多了，如果从头到尾都是感情让你感动流泪的话，我想那也未必能使你真正的感动!在这个大千世界最大的爱也莫过于亲情了，或许是这个平凡的父亲造就了他成功的人生。

其实反映二战时期的影片有很多，他们的共同点就是过多地渲染死亡和血腥。但导演贝尼尼却透过这样一部电影来展示人们应对死亡的了然心境：人生如此完美，哪怕一时被黑暗所笼罩，我们依然能够找到美之所在。

大家还记不记得那个一九三九年，也是第二次世界大战正式开始的那一年，而当时的意大利却是轴心国之一。德，意，日三国起了吞并世界的野心，把所有的犹太人排除在外，残酷和黑暗压制着每个人，应对这种社会，无数个人倒在了暴徒的枪口下。他们不堪忍受生活的黑暗，和种族的歧视。但是在这个残酷的现实背后，有个感人的感情和亲情在萌生。他就是基督这个平凡而又伟大的男生，在创造着这个美丽的人生。导演罗贝托?贝尼尼把自己同剧中的主角融入了一体，用自己的心去体验当时社会的残酷和人物的情感。用自己的心去感化感情，去让这残暴的行为为之屈服，应对社会的压力他从不低头，从不让人感觉到他的害怕和懦弱。他是谁?他只是一个平凡的侍者，一个在社会上没有任何地位的男生，但就是他造就了一个个神奇的故事。

感情是什么?——金钱?权利?全都不是，而是他——基督，是基督的美丽人生的开始。在一次次的偶然的机会中他认识了美丽的年轻的女教师多拉，从此一场轰轰烈烈的感情就这样开始了，几经磨难，两人结为夫妻。但好景不长，就在自己的孩子生日那天，他和儿子约书亚被纳粹分子强行带入集中营，开始了一场看似疯狂的超常人想象的游戏——集积分赢坦克的游戏。在这一系列的情节中，充分体现了一个男生应对社会的种种考验和心理承受潜质。

在感情面前，基督是一个好丈夫，为了能见到多拉，他在默默的寻找机会，在教室中他能够为了她扮演小丑，赢得她的好感;当她快要和他的未婚夫宣布结婚时，他却不顾一切的把她从众人的眼中带走，去寻找他们的生活;在面临死亡时，他却不顾一切的用军队的广播为她带来生存的期望;当他得知战争要结束时，为了能让妻子第一个知道，他不顾自己的用生命去寻找，结果被残忍的士兵发现，把生命献给了这个伟大的感情……

在父爱面前，基督是一个好父亲。当战争来临时，为了不让自己的孩子受伤害，编造出一个惊天动地的谎言，去导演着孩子正常健康的成长。游戏是每个孩子的梦想，但遵守规则却是赢得胜利的前提，他们的游戏规则是：小孩不许哭，不许吵，不许要妈妈，只能听爸爸的话，集到1000分就能够赢得真坦克。但这是在集中营不是在度假，是随时要应对死亡的，为了不让孩子看到恐怖，做父亲的只能用一个个谎言来消除孩子的恐惧，给他营造一个正常人的环境。当孩子快要等不及时，他在孩子面前为他鼓气;当孩子怀疑这游戏时，他又编造种种理由来使孩子坚信这一切;当孩子在铁窗中差点被巡警发现时，在一旁的他焦急如焚;当他要面临死亡时，为了不让孩子怀疑，在孩子面前迈着小丑的步子，去迎接死亡的来临。他把自己的生命献给了这个伟大的父爱……

在生命面前，基督从没有畏惧过，他为了自己的爱人和孩子能够放下一切，连同生命也不顾。他把自己的生命看成是爱的宣言，为保护感情和亲情的宣言，为了遵守做丈夫和爸爸的诺言的宣言。在妻子面前，用生命来换取妻子的幸福;在儿子面前，用生命来换取孩子的幸福。这就是一个好男生好爸爸的品质：勇敢，智慧。

但电影的感人之处也就在此，我们为基督的死而感到骄傲，正因他给孩子带来了一片干净的天地，为妻子带来了生存的期望，为整个犹太民族树起了光荣的榜样!这是一个伟大的男生，也是一个平凡的男生所做的一切，在这平凡的地位做出不平凡的事迹。在影片中让我们感觉到，人生虽短暂，但“美丽人生”却能够持续。基督：他为爱而死亡!为整个民族而死亡!更是为了一个美丽的人生而死亡!!死得其所!!

最初看到这样一个电影名字觉得没兴趣，但得知这是John Carney 既《曾经》之后的又一部音乐电影，就开始期待，即使在看过无数介绍和预告片之后已经知道整个故事的大概。

自己不是什么为梦想放弃一切的逐梦英雄，但知道或许，有时候沉迷于一样东西、要完成一件杰作不需要雄厚的资金、高端的设备、专业的人才，即使在纽约的窄巷、在吵杂的地铁站、在一个空旷的阳台、在摇晃的游船上，也能创作出一张高质量的Demo。有时候，要成功成名看似很难，但或许，那只是因为成功成名是以知名度与赚取的利润为评价标准的。没有收益的付出用世俗的眼光来看是无意义的，但有什么是能比与一帮有着同样爱好、同样理想的人一起完成一件作品更妙不可言的呢?一件很费精神但依然让人感觉快乐的事莫过于将热情、激情、爱好投入到梦想的实践中。

自己不是什么为音乐、为创作放弃一切的人，也对音乐没有太多深入的专业的了解，但觉得音乐有时候就是一剂良药，伤感时、痛心时，伴着眼泪服下这一剂药，或许不能药到病除，但定会让被病痛折磨的人舒心不少。电影的译名叫《歌曲改变人生》，这似乎有点夸大了音乐的作用，如果音乐真的能改变人生，世上是不是会少很多罪犯、少很多流浪汉、少很多losers?音乐不能改变什么，他只是像一位朋友，在你不开心时给你安慰，他不会用教科书式的语言给予你所谓的正能量，他只会给你讲个故事，如果这个故事与你无关，那你就做一个旁观者，放下自己的担子听听别人的日常、别人的故事、别人的人生，如果你也曾有过类似的经历，那你就做个参与者，附和着歌者唱出伤口的痛和那种心碎的感觉;或许他会描述个人心得、私人心情，告诉你，即使被甩、即使丢掉了工作、即使成为了一个无家可归的人也没关系的，因为在世界上总有这样或那样的人扮演着这样或那样的角色，如果现在你是一个明明白白的loser，那你就哭出来吧，不用急着摆脱窘境，等你将苦楚都发泄完，你自然知道接下要怎样做。

喜欢有城市背景的电影，喜欢这样不紧不慢的节奏，喜欢这样小清新的感觉，喜欢John Carney电影里主角拿着播放器在夜晚的昏黄街道上边走边听着旋律静静流淌的情节，虽然Begin Again跟Once一样，结局都是女主没有跟男主在一起，但这是一部音乐电影，而不是一部浪漫爱情片，而影片同样没有点明主人公是否获得了音乐创作上的一般意义上的成功，而且Once与Begin Again有着相似的故事情节，都是男女主角在追逐音乐梦的过程中找来各路平凡英才而后一同打拼，但没有理由因为这些而吐槽电影本身。而或许也是这样的吧，生活也是如此，不是什么都会发生在意料之内，也不是什么都会有一个happy ending，纷繁的大世界其实也存在着这样那样的相似于雷同。

是因为有爱，我才付出的，因为是我爱的，而我又付出了，所以我会更爱。这是郑教授的演讲《你为什么读大学》中给我映像最深刻的一句话。我也能从这句话中找到我读大学的原因因为我爱。

古时候说你十年寒窗苦读，总在我们身上已经不那么贴切。我们寒窗何止十年，只为圆一个大学梦。

八月，当我们踏进自己理想的殿堂，而此时我们又为那迷茫的大学生活而感到惶恐。也许是失去了中学老师的束缚断掉了头脑中那根紧绷的弦，而感到不适应。我想，是雄鹰，一定得自己展翅翱翔，去越过山巅。上了大学之后，忙碌的高中生活仿佛已是很多年前的事，很多片段都已是模糊，只依稀记得自己曾经的幼稚与天真，曾经的拼搏与奋斗。与高中完全不同的生活学习方式，曾一度让我迷惘，觉得难以适应，但几个月下来，觉得自己成熟了许多，身心都已是一个大学生。我觉得这本书对初入大学的 我们来说，无疑能让我们受益匪浅。

大学，每天只上三四个小时课，其他时间是自由活动的悠闲生活，十分的自由，但我们都明白，大学，并不是一个让我们安逸与享受的场所，我们不能仅仅每日悠闲地上上网、打打球、谈谈恋爱，但正如川端康成所说：荒废时间等于荒废生命，这样的虚度光阴，削减了我们的生命，最终伤害了自己。为了毕业后能更好地找到工作，我们就必需有忧患意识，从现在起我们就需要一些指导，帮助我们应对以后激烈的竞争。

记得俞老师有一句话：相信奋斗的力量，只要努力，只要奋斗，我应该能改变自己的生活。没有谁，一生下来就是天才，他所会的东西，都是他生下来后学习的，只是在他学习的时候你不知道，所以当有一天你发现他会的比你多的时候，他就成了你心目中的天才。当我们在为大学生活而茫然的时候，我们何不重拾儿时的梦想，去做自己感兴趣的事情，而且将他做到最好。这个过程肯定是艰辛的，途中，会有人嘲笑甚至指责你，可那又怎样，你是在为自己奋斗，不是为他人奋斗。当你回味这一路的苦你会得到那久违的笑，而这也是你应该得到的。

他告诉我们梦想离我们其实并不遥远，只要我们有一种坚定的信念，永不放弃的精神，在机会还没有到来之前，我们能保持一种最佳的状态，等待那个机会的到来，当机会来临的时候你好好抓住它、紧握它、不要放弃、去把它放大，全力以赴的去放大，我们都可以当一个成功的梦想实现家，就可以实现自己的梦想。

羽泉由陈羽凡和胡海泉组成，组合名称各取两人名字中的一个字，自1998年创立至今已经有17个年头了，是内地唱片总销量最高的歌手，具有内地唱片销量之王的称呼。大家记住的永远是这两个充满了活力和激情的大男孩的歌声，和他们对音乐的热爱。通过他们的讲述我认识了一个不一样了陈羽凡，他跟我们讲述了他少年时对未来的憧憬，18岁前的足球梦，当面临命运的玩笑，病痛的折磨，别人的抛弃，他告诉我们永远不要欺骗自己，要学会体谅自己的父母，对于自己的梦想要坚持不懈，撞了南墙也不回头，最中你一定会取得了成功。

在这里有太多太多需要牢记的东西了，李昌钰博士告诉我们要寻早不可能中的可能，冯小刚告诉我们温故而知幸福，俞敏洪告诉我们要相信奋斗的力量，黄怒波告诉我们苦难是一种财富，李兰妮告诉我们好好活着，黄西告诉我们不完美怎么了，周杰伦告诉我们你可以不平凡，

有一句话这样说：年轻人犯错上帝也会原谅的。这其实是揭示了一个道理：年轻是你特立独行的资本。但是这并不意味着你可以毫无顾忌的犯错，不断的去犯错，因为有些时候你犯错了就会永远失去一次成功的机会，甚至有些错误是足以致命的。这个节目我认为最好的地方就在于它请那些我们平常接触不到，的有的甚至崇拜的人来和我们进行面对面的交流，通过讲述他们的故事，经历，感悟。让我们认识到他们也曾将是个平凡人，曾经也和我们一样有过年少轻狂，有过无知和迷茫，也犯过错误。没有谁的成功是理所当然的，只不过他们的身上有一些我们现在所不具有的品质，或某种精神，或某份执念促使了他们的成长，最终走向了成功。

人生是一张单程的旅行，我们每个人都没有拿到往返的那张票。人拥有梦想，什么时候都不算晚。追求最美的价值，不给人生留有遗憾。活着就是幸福，能读书也是幸福。如果你有愿望，那么马上行动，即刻去为实现它作准备，我们之所以有那么多的迷茫时因为我们年轻，我们之所以会困惑是因为我们的人生阅历少，还很无知，但这就是青春，因为的当你懂得的时候你已年老。在我们心底，留下一块洁净而神圣的地方，去记忆属于我们自己的幸福，人生留住的本应是幸福，流逝的永远都该是遗憾。我始终记得毕淑敏老师的那句话“我不相信掌纹能带给我什么信息，但是我相信手掌和手指加起来带来的力量，能改变我的命运。”我们得向这位文学界的“白衣天使”学习，别给人生留有遗憾。但面对遗憾，多遵从内心，不用刻意地去弥补。

《开讲啦》节目，语言时代感很强，内容发人深省。坚定的信念，执着的态度，冷静的思考，乐观的心态，努力的程度及自我奋斗，对现如今数以百万计的大学生来说就相当于一个向导，为我们的未来指明了方向，为我们消除了困惑和迷茫，确立了梦想和希望。对于现如今在快节奏的时代背景下的青少年来说，犹如一剂清凉剂，让我们在清凉舒适的同时慢慢学着思考自己是谁，要到哪里去，将来要干什么，为了什么而奋斗，自己的梦想是什么，怎样才是有意义的活着。

我们是新世代的建设者，所以我们站在前人的肩膀上应该看得更远更清楚。未来属于我们！

11月18日，我参加了镇教研室举办的教师教学观摩听课活动，让我有幸听了赵锦林老师的数学课和管海霞老师的英语课，这堂课对我们数学教师有很大的启发。这次活动我受益匪浅，针对这次活动我谈谈自己的感受。

这两节课让我充分领略了课堂教学无穷的艺术魅力。两位老师丰富的教学经验和精湛的教学艺术向我们展示了课堂教学的崇高境界。

其中赵锦林老师的数学课《淘气的猴子》，它的精彩之处在于课堂上学生们在老师的引导下，在已有的一位数除法知识的基础上主动应用已有知识从所熟悉的现实生活情景中充分发挥学生的主体性，使学生了解并掌握除法竖式的运算规律，并能应用此规律来解决生活中实际问题。整个课堂以研究性的学习方式贯穿始终，孩子们民主的讨论和严谨的态度，轻松的氛围构成了一个“玩”的数学课堂，同时也培养了学生良好的思考习惯和全新意识。赵老师的这堂课很好地为学生能进行实践性的、探索性的和研究性的学习提供了途径和渠道，也为今后的课堂教学的进一步深入指明了方向。

那么，对我们年轻教师而言，从这些优秀教师身上，我们能学到什么呢？我认为，向别人学习，仅仅学其一招一式是没有用的，我们应学其形，更要得其神。作为一堂好课，其内在的神在于教师本身精湛的学科涵养，以及将其自然转化为教学影响力的智慧。课堂不应该只是数学知识的授受之所，也不仅仅是数学方法与经验的交流之地。好的课堂应该是一扇窗户，打开这扇窗，孩子们可以洞察更多奥秘，获得更多的憧憬与向往，好课，绝不是教师“为了好而好”的刻意雕琢，而是一种源自心灵深处的思想和内涵的自由流淌。

当然，一堂好课并没有绝对的标准，这些说起来好像很容易，但真正做起来却很难，所以让我深深地感到自己的不足，那么在今后的教学中，我会加强学习，在实践中不断探索总结，来丰富自己的教学经验。

昨天梦见王峰(如果我们所有的老师都像王峰一样起这么和谐的名字，我会在博客上不停地谈论他们。王峰的名字就好像"张伟"一样安全，我相信搜索引擎对这种名字毫无办法)在教室里给我们上课，讲怎么写论文，具体讲了什么醒来以后怎么也想不起来了。我的生活没有因为上学与否发生什么变化，在学校的时候，我白天看见这群人；工作以后，我晚上梦见这些人。

继续昨天我想说的那个话题。我在书中想要找到的是一个论文模型－－姑且就把它称作模型，当然我不是想要找到一个放之四海而皆准的框架，我说的模型是对论文的最初想象。毛毛说在阅读的理论家的著作的时候你在寻找一个小词，这是一种模型；我说论文应该以问题为中心，这也是一种模型；有些老师在答辩的时候(想不起来这个老师叫什么了……汗，就是毛毛说那个喜欢搞乡土文学的)说自己特别关注目录，这是他在寻找自己心目中的模型。

有些人或许会说，论文是研究的结果，在正式开始研究之前对论文加以设想有什么用呢？我觉得恰恰相反，事先设想论文的模型非常重要，因为最初的设想会大概决定一篇论文的形状，正如我们写这篇论文的决定产生了这篇论文一样。

尽管以问一个问题开始自己的论文这种模型存在缺陷，可是我仍旧认为论文一定要以问题为中心，这保证了论文的意义。(虽然我很崇拜搞资料的，但我不会把那种论文当做理想中的模型，因为我觉得它不提供意义。从这个角度讲，陈平原不是搞资料的，这就可以理解我为什么始终都喜欢陈平原。)昨天我在想，问题不能在阅读资料之前产生，因为只有你读到的东西才能证明你问的问题是有意义的；但今天把这个思路继续下去，不难想到，你在书中读到了什么，这取决于你问了什么问题。

那么我们为什么不能抛开这个鸡生蛋的怪圈，仅仅把自己的才智当做一篇论文的起点呢？这样说还比较抽象，就举个例子，拿我比较熟悉的一本书来说吧。比如(审美意识形态)这本书，１格２顿(这名字写成这样还真是没人能通过搜索他的大名看见我阴暗的博客啊，得意中～１格２顿，这名字对于一个以爬格子为生的人颇有几分诅咒意味，不管这个死老头)把身体感觉作为中心问题来考量１８世纪以来的美学，不过肉体、感觉这些词的含义有点空虚，因此也有点模糊，或许这本书富有号召力，但它对肉体感觉并不提供比前人更多的理解，也不能加深我们对被考察的美学家的思想的理解。尽管从模型上来说，这本书比按照时代简略介绍各位美学家的著作有更多意义，不过我认为它有负１格２顿的大名。假如这本书是在考察"肉体"是怎么从黑暗的历史中浮出地表的，我会觉得这个中心词是研究的结果，而不是用来强暴美学家们的工具。回头看了看，觉得这一自然段我好像没说清楚……好吧，我试着来个直率的－－如果写论文的同时我们也在改造我们的问题，那么研究就会带来我们思想上的进步，强暴别人则不会带来进步。那么写论文就会成为纯粹的自耗活动，不学习再多的才智也会枯竭；而让自己有限的才智变得更少，这不是我写论文的本意。

所以我让自己再回到上一自然段之前遇到的困难境况：没有问题是天生是真的、重要的，除非你在论述中证明了这一点。然而我们不能因为有一个无限循环出现就不去读书。那么我们该怎么办？那么我们只好去看看别人都在研究些什么问题。如果大家都认为一个问题有意义，至少你能保证你的研究对他们是有意义的。我终于要讲到(坏世界)这本书。这本书对于我的意义在于，它为我确定了一些问题，并且在这些问题之间划定了层级关系。不管这种确定是多么暂时，也没有经过我自己的反思，它对于一个一无所知的人总是有用的。这本书首先把两个人的相遇当做第一个问题：当两个人初次遇见的时候，他们是先选择冲突还是先选择合作？为什么？有了两个人的相遇，才有后面谈到的公正平等和共同信仰。如果两个人根本不相遇，或者相遇的时候总是选择冲突，就谈不上什么公正平等、共同信仰。因此我们可以说，公正平等和共同信仰这两个问题在层级上低于相遇抉择。然后本书问：民主是否能够保证公正？这个问题在层级上又低于公正平等。如果我们根本不要公正，或者根本不存在什么公正，就用不着费心思讨论什么民主。中国的礼教制度如何保证了封建社会的运行？这个问题之所以产生，是因为按照作者对"某种社会制度能否保证公正"问题的回答是否定，往往社会制度都不能保证公正，才会有礼教(作为意识形态)来维持社会正常运行这种说法，所以它在层级上又低了一级。我觉得赵汀阳的书写得好，是因为这种层级关系在他的书里面很明显，符合我对论文的想象。

我衷心希望读书和写论文是同一个过程，或许这也是朱老师所希望的，只是我们没有使用同一个表述而已。那么，为了写一篇以问题为中心的论文，看书的时候究竟应该找什么呢？或许应该找的就是各种问题之间的层级关系，以及不同论述带来的层级关系的小小地震和塌方。

今天是第21个全国中小学生安全教育日，按照教育部、省教育厅关于开展安全教育活动的通知要求，我校扎实开展相关活动。尤其是今晚（18：00-18：30）湖南卫视《新闻大求真》栏目将播出安全教育日专题节目，利用升旗仪式，QQ群等方式要求家长陪同孩子一起进行观看并要求学生写观后感。

目前，观后感还未出，小编为大家搜集了一部分关于湖南卫视《新闻大求真》栏目将播出安全教育日专题节目观后感，希望对你写今天的观后感有帮助，稍后我们会奉上更多的优秀观后感，还尽请期待你的关注。

今天是第21个全国中小学生安全教育日，晚上18：00，湖南卫视将播出教育部和本台《新闻大求真》栏目制作的安全教育日特别节目，用科学实验来演示踩踏**的危险。长沙岳麓区实验小学各班请注意各班请注意现在有紧急情况发生请同学们在操场集

晚上，我几乎都和妈妈坐在沙发上看湖南卫视《新闻大求真》节目。这个节目主要是针对网络传言进行求证，以科学的实验来证明传言的真伪。今天看的《新闻大求真》是一对夫妻同时患上了肺炎，住进了医院。经过医生的询问，才知道是他们的空调一天24小时开着，空调过滤器上的灰尘，经过长时间的沉淀，形成了细菌，被他们吸进了肺里，时间长了，他们就患上了肺炎。两位实验员走访了街上的群众，大部分都没有清洗过空调过滤器。然后又请了专业清理师傅给他们讲解危害性。看完这个节目，我让妈妈把我家的空调打开看看，哇塞！好脏。我决定要和妈妈一起清洗过滤器。节目中说至少一个月就要清洗一次，到时候我会提醒妈妈。看完这个节目，我懂得了人的生命只有一次，我们要从健康做起。

90后的我们，生长在和平年代，不曾经历战争，只能从书本影视上了解一点战争历史。最让我喜欢的战争题材是抗击外来侵略者，尤其是艰苦卓绝的八年抗日战争，中国人民机智勇敢，壮烈不屈，荡气回肠，可歌可泣。

电影《铁道游击队》，就是抗日战争的一个缩影。1956年拍摄的《铁道游击队》，虽然是一部黑白影片，但是，50年代能够拍摄出如此佳作，实属不易。而今观赏，依然扣人心弦、引人入胜。难怪父辈们反复观看，喜爱有加。

电影《铁道游击队》，是根据同名小说拍摄的。小说《铁道游击队》不是凭空杜撰的故事，而是发生在抗日时期的真实传奇。铁道游击队，是从百姓中走来的抗战特种队伍，是抗日战争时期活跃在现山东枣庄微山湖一带为主要区域的抗日武装。其传奇般的英勇事迹及影响，在全国及世界留下光辉篇章。该游击队成立于1940年1月25日，由八路军苏鲁支队命令成立，成立时称“鲁南铁道队”。人员最多时达300余人，铁道游击队由苏鲁支队任命洪振海为队长，杜季伟任政委，王志胜为副队长。铁道队挥戈于百里铁道线上，截列车、打洋行、毁铁路、炸桥梁、与日伪展开殊死搏斗。令日伪闻风丧胆。铁道队还成功护送刘*奇、陈毅、罗荣桓等领导人以及千余名抗日将士过境。被肖华将军誉为"怀中利剑,袖中匕首"!1945年10月，在枣庄和临城的1000多日军向一支不足百人的抗日游击武装投降。这是有史以来军事受降中罕见的一幕。

电影《铁道游击队》剧情简介：抗日战争时期，一支由大队长刘洪、政委李正带领的铁道游击队，活跃于山东临城、微山湖一带的铁路线上。他们破坏敌人的运输交通，牵制敌人的兵力，配合主力部队作战，屡建奇功，当地百姓称之为“飞虎队”。日本侵略军小林部队及其特务队长冈村视飞虎队为心腹之患，千方百计进行围剿。刘洪在战斗中负伤，得到寡妇芳林嫂精心照料，两人产生爱情。

不久，日军前来偷袭，刘洪、李正指挥有方，大败冈村特务队。日军恼羞成怒，四处烧杀，肆意报复。被激怒的刘洪欲在微山湖上与日军正面对阵，幸亏李正赶来及时劝阻，飞虎队实力得以保存，但李正却因此负伤。飞虎队休整后，力量壮大，在与冈村特务队的激战中，全歼敌人。可是芳林嫂在执行侦察任务时却遭敌兵逮捕。不久，抗战胜利，李正伤愈归队，率队赴临城阻遏国*党军队。北上，救出了芳林嫂，并迫使小林残部投降。

电影插曲《弹起我心爱的土琵琶》，充满了豪情和浪漫，洋溢着革命乐观主义精神，赢得了广大群众的喜爱，在全国传唱几十年而不衰，家喻户晓。时至今日仍让人心动不已，具有着极强的感染力。

欣赏电影《铁道游击队》，使我又一次感受到国家兴旺，匹夫有责;抗日救国，不分老少。由铁路工人、小摊贩、矿工和流浪者组成的非正规部队，在党组织的正确领导下，才提高了思想，具有了组织纪律性，明确了打鬼子救中国的历史使命。其次电影情节曲折、险象

环生，扣人心弦、引人入胜，具有很高的观赏性;机智勇敢，舍生忘死，展现了中国人民的良好品质。这其中，我认为团结就是力量，也正是因为团结一心的凝聚力，才有了步调一致的号令，才能取得一个又一个胜利。看了这部红色革命电影，使我更加珍惜今天的幸福生活，只有努力学习，掌握本领，才能服务人民，报效祖国。

今天，我和参加幼儿教师置换培训的同学们在老师的推荐下，共同观看了美国电影《热血教师》。观影过程中，同学们有笑有泪;观影之后的讨论，同学们都觉得有所收获。我记得有本书书名叫做《细节决定成败》，看完电影我想说这样一句话：“对待问题的态度决定解决问题的效果。”

《热血教师》讲述的是一位叫做克拉克的青年男教师离开家乡到纽约哈林区小学任教的故事。他任课的班级，是一个纪律和考试成绩全校最差的班级，一个在他任教前一个月里，一连气走五位任课教师的班级。

影片是由真人真事改编，原型是美国教师罗恩·克拉克老师，罗恩·克拉克23岁开始在家乡的一所乡村学校任教，5年后来到纽约市哈莱姆区，年仅28岁时就荣获“全美最佳教师奖”，是唯一被美国总统接见过三次的小学教师。在《热血教师》的影片最后，克拉克老师如同现实中的罗恩·克拉克一样，带领着这群曾经的问题学生，在小学毕业州统考中，获得了班级成绩全区第一的殊荣。

结局，很美好。但过程，并不是一帆风顺。看完整部电影，对于我自己而言，给我留下印象最深刻的，也是我觉得最值得我们教师借鉴、学习和反思的是——克拉克老师在出现问题时对待问题的态度。

片中的克拉克老师在教学中遇到了无数的问题：任教前对学生的家访，家长不配合，学生不欢迎;任教后定制的班规，学生不但不遵守而且故意违反;精心布置的教室被学生恶意破坏;家访帮助学生完成家庭作业却引来家长反感，并投诉到校长室;校长当着全班同学的面，质疑自己的教学方式……同为教师，我们扪心自问，如果是我们自己在教学中遇到这样的学生，这些问题，我们会是什么态度?我们首先会想到些什么?反正我觉得自己很惭愧，因为我自己诚实地讲，我首先会想到的是：为什么这么倒霉!碰到了这样的问题班级?遇到了这么棘手的问题?当然，想过之后我也会去想办法去把问题解决掉。但是，在这样消极的心态影响下，解决方法难免简单粗暴，看问题容易片面，最终可能解决掉的只是表面问题，冰山一角，发生问题的根源还是不清楚更不用说消除掉。如果这样，随着时间的推移，同样的问题还会以不同的方式再次出现。

通观整部影片，尽管是动画片，但感觉就是真人真事一样。

没有一处是多余的，每个细节都被雕琢得美仑美奂、精妙无比。看完之后，让人感觉浑身舒畅，很想找个坏蛋练练拳头。同时，也感到无比失望，中国的文艺界基本上都是没有任何创造力、无法开悟的草包。

《功夫熊猫》告诉我们，不要小看任何平常人，他(她)看起来平常，但是非常可能身怀绝技。熊猫阿宝原来不过是一个懒惰的幻想家，但是最后却领悟了功夫的最高境界，那就是“无”——出神入化。战胜邪恶的秘诀，就是不怕邪恶。有了这种精神，才有可能化腐朽为神奇，变弱小为强大。好莱坞通过自己对已经落后的中国文化的特殊处理，突然让它优秀起来了。我可怜的祖国，从来就不会吸收别人有价值的营养，却一直在向外输血，只能将新鲜的东西给了别人，而自己留下的尽是垃圾。

影片中的场所叫“和平谷”，揭示了武术的精神就是和平相处。神龟是中国道文化的象征。龟大师的形象非常可爱，是真正的师者风范。它修炼时面对的地方不过是一湖清净无污的水面。它的武术秘籍不过是一块没有任何内容的布帛。它羽化登仙的情景非常感人，它相信这个世界在它离开之后同样会得到和平。它指定心无尘埃的熊猫阿宝为神龙大侠，不过是告诉世人，真正了不起的人是没有了功利心、不怕吃苦的普通人。熊猫阿宝在与雪豹泰龙作战的时候，表现格外神勇，但是一旦停止了战斗，它就恢复了常态，连爬楼梯也气喘吁吁的，一点大师的样子都没有，不像中国的影片，那些武林高手时刻都是不一般的了不起。

《功夫熊猫》还告诉我们，这个世界没有什么圣人，每个人都有弱点，但是普通人同样可以战胜邪恶。只要你去练，去做，事情总能得到解决。可怜的中国文化人们不是一直鼓吹“国学”吗?他们教了孩子们什么好东西?拼命读《论语》的结果，就是奴化我们的孩子，将自己的脑袋交给圣人们，而不是自己去领悟这个世界的奥秘。小圣人越多，这个世界就越危险。尤其是所谓的“新新儒家”们，鼓吹什么“内圣”啊、“外王”啊，完全是误人子弟的做法。还是黑格尔一针见血，他对中国第一“哲学家”孔子的学说批判得完全到位：“一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之点的东西。孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辨的哲学是一点也没有的，只有一些善良的、老练的、道德的教训，从里面我们不能获得什么特殊的东西。西塞罗留下给我们的‘政治义务论’，便是一本道德教训的书，比孔子所有的书内容丰富，而且更好。”儒教治国，必然失败。

最后，建议所有中国人都去看看这部影片，它没有任何精神污染。小孩子们也会格外受益。我们这些大人们应该清楚了，做人先从普通人做起，我们要一起珍惜这个社会，彼此尊重任何“普通人”，不要一脑袋都是奴才思维和战斗意识。因为世界的本来面目应该是和平!但和平不是等待得来的，神龟大师告诉我们，已经过去的一切不值得留恋，而未来又充满了变数，要做点事情，就应该从现在开始!呵呵，多么后现代的观点!中国需要好起来，就应该从现在开始发生积极的变化。

《大江大河》为什么会吸引我?

其实在刚开始看的时候我也感觉很奇怪。作为已经有两年的没有看过电视的我，怎么就突然爱上了它。难道是它的题材特别好?主角特别帅、漂亮?还是说它的故事特别的新颖?......直到看完最后一集，然后我再回头想这个问题，才发现然来我是第一次真正的看懂了一部电视剧。之前的那完全是左眼进、右眼出，一点收获也没有。带着对主角强烈的崇拜感，和对美好结局的期望感，怎么能注意到剧中人物的塑造。我记得曾经语文老师说小说的最高境界就是对人物的性格塑造。所以这次我懂得了结合当时的故事背景对人物性格进行分析。当我懂得这些以后，我再来说说为什么它能吸引我。我觉得是以下几个方面：

1、当时的时代背景，处在x后，中国工业复兴的那段时间。

2、以时间为主轴，塑造一系列人物发生的故事。

3、注重人物性格的刻画。不同性格担任的不同角色。

宋运辉，出生在一个贫穷的家庭，而且家庭一直带着“大帽子”，所以他处处受打压，导致他性格内向。同时也很要强，在1978年的恢复高考的机会下，他主动出击抓住机会，以全线第一的成绩，考上大学。在大学他学习很刻苦，不放过一丝学习的机会，哪怕是在排队打饭，他都在学习函数的连续性。图书管更是他唯一娱乐的地方。毕业以后，在徐县长的帮助一下，他来到了金州化工厂。由于性格直，人不够圆滑，导致他在工作中并不是那么顺利，最可最累的活都扔给他，好在他心态好，不抱怨，最终也取得了一些成绩。宋运辉靠着自己的勤奋坚持和改革春风，为大家证明了是金子最会发光的道理，生活没有过不去的坎。同时他的做事原则也是我最欣赏的，虽然得罪了不少人，但是原则就是原则，没有例外。

雷东宝，他雷厉风行，干劲十足，说做就做。在农村改革开放时，他主动抓住潮流，率先推出包产到户，让最穷的小雷家迅速富裕起来。他性格直爽，没有什么心机，敢做敢当，有军人的血气。以至于在面临选择时，他敢与独裁专制。事实也证明的他的果断是正确的。同时在用人方面，他也很果断，不计较私人恩怨。把集体利益放在私人利益之前。对感情也很忠诚，妻子出世5年，却一直不敢忘记，每每遇到过不去的坎，都会过去和妻子说说话。俗话说男儿有泪不轻弹，但是妻子的出世，却让他终日洗面。足以表明他对妻子的思念。

杨巡，其实他挺坚强的，书读的少，没有什么工作经验，人又比较瘦小，闯荡社会处处受到欺负，但是家里穷，弟弟妹妹也比较多，以至于家里重担都落在他肩上。所以即使面对再大的困难，他都咬牙坚持着。在电线批发店发生变故时，他没有放弃，想方设法的继续售卖。哪怕手骨折住院，他都没有忘记给之前的老客户打电话慰问。当他走头无路，一把火烧点所有的假货，这种置之死地而后生的气魄值得我们学习。

三个角色都代表不同的职业，但是不管他们是什么角色，什么职业，他们的精神都值得我们学习——不放弃。你不杨帆，没有人替你起航。你在装睡，谁也叫不醒你!你无需告诉每一个人，那一个个艰难的日字是如何熬过来的，大多数人都看你飞的高不高。很少人在意你飞的远不远，所以做该做的事，走该走的路，不退缩，不动摇，无论多难，也要告诉自己：坚持到底，不要辜负曾经经历的苦难和煎熬。人因梦想而伟大，因学习而改变，因行动而成功，相信自己。

好书,我认为应该是从题目开始就吸引人,直至结尾都一直好的书。而“好”,则是作者呕心沥血地把无与伦比的语言艺术表现在书或故事中,让读者感觉身临其境,无法自拔。

最近我看了《第七条猎狗》,我认为这是一本好书。这本书是动物小说大王沈石溪写的,它生动地描绘了狼、狗、豺在自然界中的地位以及它们在人么们心目中的形象,并告诉人们要保护自然界中的所有动物。

《第七条猎狗》中以狼、狗、豺为主题分别讲述了几个故事,没一个故事都感人至深,催人泪下,使我久久难忘。比如“狼‘狈’”中的黄狼与“黑狈”,它们在猎捕母猪时同心协力,让它们如愿以偿;它们在面临猎狗的包围圈是,丈夫黄狼对妻子“黑狈”——断了前肢的黑狼不离不弃,在能逃脱包围圈的情况下义无反顾地去援救黑狼。再比如“灾之犬”中的花鹰,由于前任主人艾香宰的迷信被抛弃,后来新主人也发生了不幸的事,也产生了花鹰会带来厄运的想法,就想方设法地丢弃花鹰。可花鹰忠心耿耿,一直守护在主人身旁。不就主人发生危险,花鹰不弃前嫌,牺牲自己救下主人。

最让我感动的是“暮色”。这个故事讲述的是豺王索坨带着饥饿的豺群行走在尕玛尔草原上,它们发现了一个野猪窝,豺王索坨需要一只苦豺。它有两个选择,第一是老公豺达曼洪,第二是索坨的亲生豺娘霞吐。如果选择达曼洪做苦豺,那么索坨的豺王王位则不保,最后是豺娘霞吐做苦豺。如果选择豺娘做苦豺,那索坨的王位还在,但它会受到良心的谴责。在这进退两难的情况下,索坨自愿代替豺娘做苦豺,豺娘不忍儿子这么年轻就牺牲,还是跳出来接受苦豺的命运。着母爱是伟大的,着母爱是值得歌颂的。同样的,索坨身为至尊王者却愿为生命快走到尽头的豺娘献身,也令人震撼。

《第七条猎狗》让我明白,动物也是有感情的,就算在我们印象中最差的狼,也有属于它们的感情。而且动物的感情比我们人类的感情更坚固,更忠贞,它们不会因为利益和诱惑而背叛,而不会因为困难和危险就抛弃。这种感情应该受到人们的尊敬。人们更应该保护动物,和动物和平共处。

我一向都忘不了那一组镜头：虎门炮台的守将关天培在开战之前，先拔下自我的一颗牙齿，让手下人带回祖坟，然后散尽全部家产，以鼓励战士们死战。无奈夜郎自大、腐败不堪的大清王朝太落后了大炮根本无法击沉敌人的舰船。将士们只坚持了五个时辰，炮台便失守了。士兵们全部战死沙场。浑身是血的关天培应对敌寇，微微一笑，毅然点燃炸药，英勇就义。

朋友，应对此情此景，你有何感想?是否被关天培的爱国精神所感染?是否会在脑海中产生“舍生忘死、精忠报国”等字眼?然而除此之外你是否也感觉到了关天培应对敌人坚船利炮的无奈与悲哀?是否明白“落后就要挨打”?

是的，落后就要挨打，应对横冲直撞的英国战舰，手握大刀长矛的中国士兵尽管神勇无比，却仍然改变不了被动挨打的局面据历史记载，在160多年前的那场鸦片战争中，关天培、葛云飞、陈化成等爱国将士英勇抗敌，以身殉国。定海守军4000人在城中军粮匮乏，士兵每一天每人仅有极少口粮(约200克)的情景下，仍然浴血奋战五昼夜，给敌人以重大杀伤，但在英国的现代工业面前，我们毕竟太落后了。

然而、比物质落后更可怕的则是精神的落后。

当时清朝那此熟读经书、善作八股的官僚十大夫们的御敌之策让人看了都不禁喷饭，他们认为洋人的腿直不能打弯，纷纷提出用木棍“扫堂腿”就能让英军倒地不起。多数人还主张“火攻”，援引的依据竟是周瑜、诸葛亮火烧赤壁。这些荒诞落伍而不堪一试的奇谈，只能说明他们的军事思想与社会制度样停留在古代。在广州指挥防御的湖南提督杨芳，见英舰炮火猛烈准确就认为是妖术，便照民间污秽物能够避邪的传说，在全城收集猪羊血、妇人便桶摆在城墙上。惨败之后，昏聩的统治者则走向另一个极端，畏敌如虎，视其长技如神物。这种洋奴思想，一向延续到现代。

中冈近代的历史充满了耻辱，鸦片战争是中国人民心中永远的痛，它不但记在历史中，更应永远铭记在每一个炎黄子孙的心中——“落后就要挨打”!

这部三维动画里的建筑、山水、树木花草等设计得栩栩如生，色彩丰富、绚丽，场面逼真，看后让人感觉仿佛身临其境。

我非常喜欢里面的人物，“五大侠”个个现象鲜明，为了学好功夫吃进苦头，它们是阿包最亲密的朋友;“功夫大师”是“五大侠”的师傅，也是阿宝的师傅，它要求严格，用它独特的方法训练出了一个个武功高手来，嘴边还留着两缕胡须，样子有点儿滑稽、可笑。片中的“沈王爷”是反派人物，外表虽美丽，内心却非常丑陋，杀害了很多无辜的人，一心想要霸占中国这块领地。我最喜欢的人物就是“阿宝”了，它就是我们的功夫熊猫，因为一次巧合意外当上了“神龙大侠”，但后来它勤学苦练，成了真正的“神龙大侠”，除掉了邪恶的.“沈王爷”，得到了人民的尊和喜爱。

在《功夫熊猫2》里我学到了两句名言，一句是功夫大师说的：“要平心静气。”一句是功夫熊猫说的：“我是谁?我应该做什么?”这句话好像是对我说的，我现在是一个小学生，唯一要做的事就是克服急躁、粗心的坏习惯;要学好知识、本领，做一个对国家社会有用的人。

今年的春节真是一个不平常的春节，从大年三十开始，我们就没出过门，这都是可恶的新型冠状病毒惹的祸。

这次的新型冠状病毒非常可怕，因为它的传染性极强并且致命性极高。它会通过飞沫把病毒从一个人身上传到另一个身上。人被它感染后就会发热，如果不及时就医，就会因为呼吸窘迫而死。

为了战胜肺炎病毒我们的医护人员不顾个人安危，夜以继日地奋战在抗击疫情的第一线。大年三十，当我们在家里吃团圆饭、看春节联欢晚会的时候，我们的医护人员却冒着生命危险留在病房里和病毒战斗。他们身着防护服、眼戴防护镜、口戴防护口罩，全副武装，悉心地照顾着每一个病人。据说他们为了节约时间，每个人都穿上了成人纸尿裤。由于工作繁忙而忘记吃饭是经常的事，连已经70多岁的专家老奶奶每天也只睡3小时。这是一场没有硝烟的战争，医护工作者是我们的天使，TA们守护着我们的健康。我们要向他们学习，他们是我们的榜样，是我们最敬爱的人。

昨天晚上我做一个梦，梦见我们的专家已经研制出了新型冠状病毒病毒的特效药。小小的一粒药，病毒肺炎就消失了，被感染的病人都痊愈了。我们的白衣天使们又可以回到家人身边和家人团聚了，他们一家人在一起真开心。我和同学们也背上小书包去学校上学了，我见到了许久不见的老师和同学们，我们一起唱啊、跳啊，大家一起玩得开心极了!

好像眨眼间，我们愉快的暑假生活就这么悄悄的结束了，随着九月步步到来，我们又将要迈入学堂学习的生涯之中。在九月一日这一天 ，除了开学这一大事外，备受关注的2021年《开学第一课》也在这一天播出了。

2021年《开学第一课》主题是：理想照亮未来，作为一档开播十几年的公益节目，每年的《开学第一课》都会根据时下的环境，给我们带来新奇的节目与故事。让我们这些中小学生们，可以通过观看各个故事节目，拓展个人视野，开拓个人见识，为我们今后的学习生活打下牢固的基础，定下一个高远的目标。

身为新时代少年的我们，一定要将学习视为己身最重要的事情。对于我们这些学生来说，只有掌握知识，才能在今后的的社会发展中，找到属于自己的位置，才能在祖国需要我们的时候，贡献出自己的一份力量。

2021年《开学第一课》给我们讲述了很多感人而精彩的故事，我们一定要好好学习，在不断成长的过程中，用知识武装自己，用青春照亮未来的道路，用我们旺盛的精力，开拓出一片属于自己的天地，为祖国的未来发展，打下坚实的基础。