观后感

《兰亭》让我们看到电影应该回到文化、回到现实、回到人本，中国电影已经到了重视生活本真而透射时代真义的关口了。

看侯孝贤监制、程晓玲编剧、肖风导演的抗日电影《兰亭》，不由想到：中国电影理应走出去，但首先要走进人心;要入人心需要先有信心，这信心来自于文化精神的坚守。真正的好电影是给人情感律动和精神愉悦的，看了难以忘怀，思绪翻腾，心中激荡起恋恋不舍的情感。《兰亭》就是这样一部独特的作品。

眼下这个年代，电影屈就于行进中的市场化，已经渐渐丧失文化坚守，执着于精神创造变得稀罕。像《兰亭》这样不俯身于娱乐市场法则，是中国电影乃至中国艺术多么需要的沉静个性!被惊心动魄的奇观震撼、走出影院却很少回味的电影太多太多，动感似乎是时代给予的常态，不如此不足以吸引人，但吸引人的同时又有多少能入心动情?危险在于，越来越多的国产电影模仿好莱坞类型片，试图大收回报，遑论收益回报是否实现，大收观众的情感却成为难题。我们珍惜《兰亭》，是珍惜美好的观赏感受：在一种朴素纯净的情态里，不动声色地呈现真切的历史和情感，既触动神经末梢，也触及情感泪腺。在很多宏大的作品变成“神剧”的时候，《兰亭》围绕着小人物的悲欢，却不是写个人小小的哀愁，而是将个性精神和时代氛围巧妙结合，发自内心地书写宏伟历史。

《兰亭》的主人公林耕，一个多少有些江湖气息的小人物，在抗日年代却娶了一个温柔的日本妻子秀代，他试图隐瞒秀代的身份以免她受伤害，却看到亲人兄弟们被无辜屠杀，卷入抗争的被动和最初解救女人的被动一样，都源自中国人骨子里的忠义情感，最终在不能不反抗的心理驱动下，完成了极有代表性的中国百姓的抗争心路。《兰亭》的独特性依存于创作者始终不懈地抗争着电影追逐时潮的趋向，坚守着理解历史大义和理解普通人心的统一：抗战不是儿戏一般的一呼百应，而是被屈辱被压抑之下的揭竿而起。从个性角度看待历史却得到历史真相的呼应，冷静描摹普通百姓的心路历程却恰好排斥了虚无夸饰的浮华表现，贴近人生真实的残酷和抗击残暴行径的高尚都那般栩栩如生。

《兰亭》的独特在风格，在故事，在角度，也在情感表现。导演肖风一贯的风格是奇峻蕴藏于常态、散文诗般的行云流水却高潮迭出。非职业演员让影片一开始就恍如生活之不起眼，战争的危险并非剑拔弩张，呈现的反而是蝴蝶湾的悠然安宁，但正是在这样的常态下暗流潜滋默长，紧张慢慢袭来直至残暴屠杀降临，战争的可怕和反抗的渐生因而让人印象深刻。

故事的奇特之处在于中日人物之间异常的纠葛。林耕原本喜欢日本女孩秀代，她却以自身残疾为由冷酷地拒绝了;日本商人井上落魄时投靠林耕并且信誓旦旦不做军人，最后却成为对自己孩子和中国百姓下毒手的施暴者;秀代爱上林耕和中国，愤怒斥责父亲的残暴，和丈夫一起帮助游击队;林耕原本靠武力谋生江湖，却慢慢卷入抗战大业而英勇捐躯，等等。在初衷与结果大相径庭的演进中，一个传奇般的江南抗战故事发生了。

《兰亭》角度非为一般战争片的轰轰烈烈，而是在舒缓的生活情态、人际纠葛中慢慢展开，凸显侵略暴戾的可怕和人民变为勇士的合理性。中日两国个体身上又巧妙折射了敌友的微妙关系，大到侵略与保家卫国，中到诚信守义与否，小到恩怨德行的把持，等等，都令人信服。

进一步看，《兰亭》将情感沉淀与民族历史的挖掘交融在一起。我们看历史不应该遮蔽毛糙的一面，不应该忽略多样性，人性的复杂在林耕的反抗中体现出来，那既是江南地域独特性使然，又是整个国家的真切折射。守着自己的蝴蝶湾却被侵略打破，护卫着个体私情却不能不投身民族大业的洪流，从“活着就有一切”的信念，到为正义事业哪怕是死也快慰等，表现得都那样自如，情感铺展动人。看到绍兴街巷里弄的老太太不动声色地锤击鬼子兵的沉稳，我们知道当一个民族哪怕是江南那温柔之地的老人都起来反击时，抗战怎么会不取得胜利。当发誓不当军人的井上最终成为侵略者并且杀了抗日义士、杀了亲生女儿时，当守着妻子躲避在世外桃源的林耕最终成为杀敌勇士时，当秀代当着父亲的面说出“你是人类的耻辱”时，影片巧妙完成了个体情感透射时代大义的艺术表达，爱恨的故事鲜活地呈现着时代生活的必然。《兰亭》让我们看到电影应该回到文化、回到现实、回到人本，中国电影已经到了重视生活本真而透射时代真义的关口了。美好来自于真实的情感投入而不是投机的夸饰。不能不惊讶于一个柔弱山水中小人物的情感故事，居然在影片收尾处顺乎情节自然地从池塘泥水中挺立起一群被掩护的抗敌伤员们，这雕塑般的群像就是普通人成为国家精神的象征。所以可以坚定地说：人文情怀的坚守不仅是表现的需要，而且是中国电影应该把守的精神境界!

我看了一部电影《闪闪的红星》。电影中的小主人公叫潘冬子，他是一名儿童团员。他的爸爸参加了红军，妈妈是一名共产党员，为了保护老百姓被敌人用火烧死了。潘冬子变得更坚强更勇敢。

为了让老百姓过上好日子，他积极勇敢的和敌人斗争。他想出巧妙的办法，通过敌人的检查，把盐带给山上红军叔叔。他把情报送给游击队，勇敢地砍死了地主胡汉三，取得了最后的胜利。后来，潘冬子戴上了那颗闪闪的红星，成了一名勇敢的小红军。

我喜欢潘冬子，我要变得更勇敢，成为一个勇敢的好孩子。

邪教是一股蚕食人类灵魂、危害社会的邪恶势力。尽管门类不同，年代迥异，名称林林总总，光怪陆离，但其反科学、反人类、反社会、反政府的本性却如出一辙，具有欺骗性、破坏性和顽固性。他们不仅编造散布歪理邪说，制造思想混乱，而且构筑“秘密王国”，制造恐怖事件，危害群众生命和财产安全。邪教盘剥信徒钱财，非法牟取暴利，扰乱国家经济秩序，勾结投靠敌对政治势力，伺机乱政夺权。在近代已成为世界性的难题,也是当今世界各国政府面临的严重社会问题之一。

邪教的本质 世界邪教组织大肆编造“世界末日就要到来”、“大灾大难即将降临”等歪理邪说，并以《圣经》、佛教经典为依据，将其中有关“末世审判”、“末法”等只言片语摘出，随意发挥，任其夸大来印证他们的罪恶谣言。邪教犹如一场“瘟疫”， 是人类文明发展的毒瘤，在各国滋生并逐渐呈现国际化趋势，形成一个个能量巨大、危害严重的社会“毒瘤”， 邪教组织网罗信徒逾亿人，绝大多数信徒都深受其苦，打击邪教是国际社会的共同责任。近年来，邪教组织随着它势力的膨胀，其社会恶性昭然若揭，受邪教危害的一些国家相继采取了果断的打击措施。世界上自称为“教主”的骗徒有千万之多。他们把自己塑造成一个“神人”或先知转世，能掌握宇宙之谜，知过去与未来，有能力改变命运。例如“法轮功”的创造者李洪志，标榜自己是佛祖释迦牟尼转世，自欺欺人。在东南亚就有上百人自称佛祖转世，借以骗财，现代邪教教主大都是非法敛取钱财的暴发户，李洪志及其“法轮功”组织同样捏取了信徒的大量钱财。邪教散布歪理邪说，渲染恐怖气氛，制造思想混乱。李洪志及其“法轮功”借用宗教术语，蛊惑人心。并将其夸张和歪曲，为他的反社会目的服务，蒙骗群众，以祛病、健身为诱饵，以“真、善、忍”为幌子，通过引诱、“洗脑”、恐吓，对练习者进行精神控制。

邪教的危害 编造歪理邪说是一切邪教教主蒙骗坑害群众的伎俩，编造歌谣：“实际神”编造不少诸如“小鸟说话”、“白鸽送信”、“天使送信”、“使者送信”的顺口溜到处传唱，这些顺口溜简单押韵，朗朗上口，具有一定的诱惑力和煽动力。种种渗透方法举不胜举。一切邪教，都把自己装扮成“救世主”，具有很大的欺骗性。它们利用人们的迷信心理，编造一套庸俗的但诱人的理论，俘虏迷惑人们的心灵;它们利用社会问题，攻击政权，迎合社会中深受社会问题困扰的民众，得到他们的支持和拥护。邪教组织为了争取民心，为信众提供从物质到精神的各种“关爱”，尽管这种“关爱”是暂时的、虚假的，目的是为了引诱众人为之效力，直至献身。从邪教否定现实社会，私欲膨胀，泯灭人性，丧尽天良，违背人伦，抛妻弃子，弑亲杀父，使许多受迷惑者家破人亡，六亲不认，违背伦理，践踏道德。在邪教势力猖撅横行的时期和地方，那里的正统信仰难以有效地贯彻和遵行，对于那些正统信仰根基不牢，或者抱着不正确心态进入教会的信徒来说，面对邪教教主的鼓噪，真假难辨，良莠不分，很容易陷入邪教迷信的圈套中，不能自拔。从表现形式上看，有以高科技手段招来信众的“天堂之门”，也有以“反种族，争平等”为招牌的“人民圣殿”;有从农村到城市的“奥姆真理教”，也有以“十诫”为旗帜的“十诫复兴运动”等等以及中国社会依法取缔的“法轮大法”邪教组织，盗用气功的名义，蒙骗群众，最后走向与社会公开对抗的道路。

不论这些邪教的形式与类型多么不同，但它们的实质特征是共同的:都是以欺骗开始，以对抗社会告终;以打着“救人”、“度人”的招牌开始，以危害社会、残害生灵结束。“法轮功”邪教组织并不甘心自己的失败，在西方反华势力和境外敌对势力的支持纵容下，其滋事捣乱活动屡有发生。就“法轮功”而言，美国的一位宗教学家在看了李洪志的歪理邪说之后，直言不讳地说：“‘法轮功’只是插上了孔雀羽毛的一只秃鹰”。在李洪志的精神控制下，痴迷者把所有与自己意见相左的人都看成“魔”，李洪志把自己看成“天下独尊”，都得匍匐在他面前，稍有非议和批评，就群起而攻之，寻衅滋事，甚至围攻国家首脑机关，不可一世。他们为了求得自己所谓的“圆满”和进“天国”，有病不让医，有药不能吃，甚至不顾起码的道德人伦，抛妻弃子，杀亲弑父，使成千上万的家庭失去了和睦和幸福。李洪志用“放下生死”、“走向最后圆满”的蛊惑，残忍地驱使少女纵火焚身;让母亲带着女儿去活活地烧死。尽管邪教是打着宗教的幌子起家，“法轮功”打 “宗教”的旗号，借用宗教的口号，招摇撞骗，扩充势力。

“法轮功”借助传统宗教，传播异端，膨胀私欲，追求名利，泯灭人性，丧尽天良。邪教对宗教身份与信仰理论的盗用，严重损害了宗教组织的形象，败坏了宗教团体的名声，站污了正统宗教信仰的纯洁性;同时，邪教以神秘主义为工具，将人们正常的信仰心理引向歧途，破坏了人们正常的信仰生活，严重毒化人们的心灵，将大批追求至善与完美的善良民众，变成了邪教教主敌视与报复社会的驯服工具。“法轮功”贬低诽谤、歪曲篡改传统宗教的基础上编造出所谓“法轮大法”， 李洪志为了发展“法轮功”组织，达到不可告人的目的，编造了“世界末日论”、“地球爆炸论”等邪说，制造恐慌心理和恐怖气氛，使练习者狂热、盲目地追随他。据不完全统计，全国因修炼“法轮功”致死1400多人。 邪教的治理 我们必须进一步认清“法轮功”推行现代迷信和自我造神运动的本质，严格将“法轮功”与正常的宗教信仰区别开来。宗教的产生与发展是一种历史文化现象，宗教信仰反映了信教群众的精神寄托和追求。宗教界历来反对把宗教教义与迷信邪法混为一谈、相提并论，宗教界与科学无神论宣传在批驳李洪志的歪理邪说上有着共同的立场。宗教与迷信有着根本的区别。邪教“法轮功”制造事端，目的就是要破坏稳定。如果这种行为得不到有效的制止，就会产生严重的政治后果。要有效地抵制邪教，需要在整个社会中加大正面宣传教育的力度。 邪教一般都有以教主为核心的严密组织，以李洪志为教主的“法轮大法研究会”组织严密，在全国各省、自治区、直辖市建立总站39个、辅导站1900个、练功点28263个，曾一度控制210万名练习者。

“法轮功”组织有完备的组织制度，有明确的内部分工，通讯联络迅速。邪教教主以自大狂和偏执狂的心态，将邪教组织置于社会甚至全人类的对立面，制造各种谣言，低毁社会与当政者，鼓动信徒对抗自己的国家和社会，有些邪教头子甚至明目张胆地宣称要做“总统”，要“执政”。大量事实证明，“法轮功”组织绝不像李洪志说的“既不邪，也没教”。“法轮功”讲的是歪理邪说，行的是歪门邪道，聚集起来是邪恶势力，既是彻头彻尾的非法组织，又是彻头彻尾的邪教。邪教是社会的毒瘤。要真正铲除邪教，不仅需要健全法制，而且要加强整个社会精神文明建设，特别是对青少年，要加强人生观教育，提高全体公民的科学文化素质，依法取缔“法轮功”邪教组织。 邪教与宗教的水火不容 邪教所表现出来的一切恶性，都使它与传统宗教水火不容，不共戴天。“法轮功”在所有传统宗教那里盗取了一遍，又将所有宗教贬低了一遍，践踏了一遍。所以我们反对邪教，正常的宗教信仰尊重理性和科学，而邪教反对科学，大搞迷信我国的现存宗教信仰天主教、基督教、佛教、道教和伊斯兰教，都尊重理性和科学，对人们有益于生活改善的创造性活动持积极支持的态度，并在理论上，坚持客观的、劳动创造生活的原则，建设文明与进步的社会。而邪教组织却极力强化人们迷信意识，制造人为的虚幻的“奇迹”，以神秘怪异理论解释世界，腐蚀信众的心灵。他们制造恐慌心理和恐怖气氛，从编造“地球爆炸论 ”、“世界末日论”入手，散布对现行政治制度的怀疑和否定，挑拨政府和民众的关系。

比如“太阳圣殿教”教主大肆宣传毁灭整个人类的世界末日正在来到，说什么“艾滋病的传播”，“臭氧层的破坏”等等，都是“世界末日”即将到来的具体征兆。他说，“太阳圣殿教”就是要建立一艘挽救其忠实信徒的“诺亚方舟”，当“世界末日”到来时，他将启动满载信徒的“诺亚方舟”，驶向“众神聚集” 的天狼星，以避免灭顶之灾。“法轮功”邪教教主李洪志宣传“末世论”， “人如果再滑下去就面临着毁灭，彻底的毁灭，李洪志还将矛头直指政府，大肆攻击“现在社会问题层出不穷，哪个政府也解决不了。”李洪志自称惟有他才是“度人去天国” 的“救世主”，惟有“法轮大法”才是拯救全人类的“超常大法”，妄称“我要是度不了你，谁也度不了你”。严重影响着我国的社会政治稳定。

如何从根本上铲除邪教，消除这一社会毒瘤?宣传揭批邪教本质，教育转化受骗群众，严厉打击顽固分子等等，动员全社会力量彻底根除法轮功邪教，捍卫广大人民的健康和生命权。从宗教修炼角度看，传统宗教虽然认为宗教祈祷与修炼对于人的身心有所帮助，但不主张忌医拒药。道教中确有以强身健体、祛病延年为目的的内修功法，这些内修的功法都是在对人体经脉、精气神具有非常深刻的认识，同时在继承前人经验的基础上，不断总结而逐渐形成的，在修炼时必须是由名师口授心传。而“法轮功”的始作俑者李洪志只自创所谓功法，胡说是“真正属于性命双修的功法”，胡说什么“现在的宗教……不能度人，是低的东西”。为蒙骗群众，就剽窃佛道教的一些修炼的术语，而李洪志胡说一通，结果缪种误传，贻害百姓，导致那么多的人走火入魔，戕害自己的身体，残害生命，制造了一幕又一幕的人间惨剧，祸国殃民。

“法轮功”组织不是李洪志说的“既不邪，也没教”。“法轮功”讲的是歪理邪说，行的是歪门邪道，聚集起来是邪恶势力，是彻头彻尾的不折不扣的现代邪教。 严惩邪教，为维护社会稳定和宗教和顺，弘扬祖国优秀传统文化;加强对正信宗教的保护和支持。除恶反邪，去伪匡正，用仁爱之心感化拯救受邪教蒙蔽的群众，为营造一个祥和、安宁、纯洁的社会作出贡献。

最近，中国梦成了大街小巷，人们口耳相传的很热闹的一个话题。大家在谈论中国梦，我的中国梦，形形色色，各是不同，而我不禁失笑中国梦只有一个吧，许是中华民族的崛起和复兴。而作为中国人的我们自然会有梦，或大或小，或是平淡如水，只是走过自己要走的路就好;或是安静如许振超，在普通的操作台上谱着并不单调的音符;或是壮志如恩来，为中华之崛起而读书;或是慷慨若荆轲，风萧萧兮易水寒。然而无论如何，每个人都有自己小小的或大大的梦想，为了这个梦想我们义无反顾。

回首，中国从五千年的青藏高原走来，携着五千年的文明，沉淀着五千年的砂砾，从上古滚滚逝下。我们目睹华夏的壮丽，我们喝彩炎黄子孙的风采，为了这五千年的书墨而骄傲，修身齐家治国平天下。经历过昌盛，经历过屈辱，在那些年，那些光辉岁月;在那些年，那些坎坷年代，中华儿女宠辱不惊，胜不骄，败不馁，挽狂澜于既倒，求民族之生存。扎根贫瘠的土壤，在黑暗中执着探索，为实现民族崛起而拼搏。中国人必将不负众望，屹立民族之林。

这就是中国人，历经沧桑而锐气不减，经浮华依淡然如斯。

再回首，我们在资本主义国家百般的阻挠下，入世;我们在东道主伦敦奥运会上，金牌奖牌总数名列第二;我们在对战日本作家村上春树中，一举摘得桂冠，我们实现举世瞩目的诺贝尔文学奖之梦。这个美丽而悠久的文明古国，正经历着她的蜕变，凤凰涅盘，这个深厚而沉稳的古国在烈火中涅盘重生。国有梦，国人亦有梦。

中国与我，似母亲与子女，中国以她乳汁哺育我成长，给我坚实的臂膀，让我紧紧依偎。水乳交融，血脉相承，我为中国之伤心而伤心，因中国之骄傲而骄傲。犹记得那句话：犯我大汉天威者，虽远必诛。我们倡导和平，我们走和平发展之路，但我们不会任人宰割，受人欺辱，你可以说我狂妄，你可以说我嚣张，但这是我中华儿女的骄傲。面对钓鱼岛、黄岩岛等中国与其他国家产生争端，面对对中国贸易的反垄断裁决，我们义愤填膺，却无能为力。我们该怎么办?怎样去维护我们的国土，去守护我们的尊严?口头的宣誓或声讨有多大的意义?

与大多出色桀骜的人物相比，我可能就像那场瑞雪中的一片雪花，虽寄给了明日丰年的好兆头，确是微小若无;与那壮志凌云、豪情万丈的梦想相比，我的梦想显得是那样的微不足道，不值一提。我所能做的，在泱泱中国看来，只是微尘一粒。然而一个人力量虽小，十三亿人的力量却可以震撼世界。

我希望，我梦想，尽我所能，为中国添一抹辉煌。

或是一种态度，或是一种希冀，或是一种梦想。

我相信，一个人的梦想是全中国人的梦想，而全中国的梦想往往也是每个人的梦想。刘华清爷爷曾经说过这样一句话：“如果中国没有航空母舰，我死不瞑目。中国海军必须建造自己的航母。”而这个梦想不仅是刘华清爷爷 的，更是全中国人的梦想。所以我们用自己的双手去建造，用自己的头脑去思考，思考我们的未来，中国的未来在哪里。就像当初的美国梦，激励了世界各地的青年来到这片土地上创造他们属于自己的价值。中国梦，我们的梦，不仅是梦，更是我们精神的支柱和激励。

少年智则国智，少年强则国强，少年有梦则民族有望，少年追梦则国家昌盛。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我知道，作为一名青年，我要走的路还有很远;我知道，作为一个国家，中国要走的路还很长。但是，我们一直在路上，不曾放弃，不曾退缩，任风雨却是义无反顾。我们誓要将Made in China变成Create in China ;我们誓要将钓鱼岛、黄岩岛主权收复;我们誓要打破贸易壁垒，实现自由贸易;我们誓要在世界、地球上有中国的话语权。

梦已起航，在这条筑梦的路上，我们且走且辉煌。

看央视春晚，看央视春晚就是过年的文化氛围。事实也的确如此，至少在长达30年中，央视春晚文化成了中华民族年文化的代名词。带来的结果是，一花独放，万花凋萎。可今年央视春晚降低声调，放弃炒作，可以说，既是对央视春晚收视率近几年呈严重下滑趋势的反思，也是让位传统年文化的开始。

此处无声胜有声。春晚的吸附力低了，诱惑弱了，社会舆论的重心转向了如何重新振兴传统年文化、如何过好传统年身上。东西南北各地过年的筹备，年货市场的火热情况，以及各地年俗风情介绍等内容，成为从中央到地方新旧媒体的热门话题。人们过年的话题也由过去关心春晚为主，到讨论过年吃什么，怎么玩，怎么孝敬父母，怎么在浓浓的乡愁中找回传统年的感觉。总之，过去一到过年，开口是春晚，闭口是春晚的热闹不在了。

更重要的是，春晚不再那么迷人，而找回传统年文化的心情就更加迫切。年未到，很多城镇、街道、社区、小区、村庄按照传统习俗早就挂起了大红灯笼，新贴的对联格外醒目;舞龙的、舞狮的、走高跷的、准备灯会的场景、场面数也数不清……不说大年，光看小年的热闹，就知今年的年味有多黏。从央视21日的报道就可知：小年这一天，北京“祭灶”、甘肃“剪窗花”、山东“蒸年糕”、浙江“打年糕”、湖南古村落民俗吸引上万旅客、重庆江津古镇摆起千米长宴……可以说各地传统的年文化开始全面复苏。

一花独放不是春，万紫千红春满园。过去，春晚独占花魁，地方怎么想办法弘扬民俗文化，也热闹不起来，大家的眼睛盯着央视春晚，有什么办法呢?可今年春晚淡出，一下就调动了地方办春晚的积极性。就拿仅有300多万人口的四川广元市来说，蜀道文化、三国文化、女性文化、民俗文化源远流长。据报道，这个市春节前后将推出25场大型文化活动，其中，动漫春晚、网络春晚已先期进行，内容突出地方特色，观众之踊跃，实属少见。其所属县区，春节文化活动更是琳琅满目。很多市民反映，今年这个年像个年。一个地处偏远的城市就有如此年味，可想全国其他地方会有怎样的年味。

开始平静淡泊的央视春晚，没有炒作的央视春晚，补救了年文化的缺失，唤回了传统年文化的良心，久久为功，功在长远，当会促进新旧年文化的融合发展，成为中华民族传统文化永远的金字招牌。在此，为央视春晚步入寻常心态点个赞。

《功夫瑜伽》的演员阵容颇具国际化，除了鲜肉男神李治廷和张艺兴的加盟，还吸引了印度宝莱坞人气演员索奴·苏德和迪莎·帕塔尼。索奴·苏德是印度家喻户晓的实力派人气演员，因俊朗帅气的外貌有“印度吴彦祖”之称，多次登上印度型男排行榜。他曾出演了60多部印度电影，塑造了许多令人印象深刻的银幕形象。更是凭借在《青春》、《恶灵古堡》、《因为太爱你》等大火影片中的精彩表演，获得宝莱坞广泛赞誉。迪莎·帕塔尼是2013届印度小姐比赛的亚军，是宝莱坞冉冉升起的一颗超人气新星。

说起参与《功夫瑜伽》的契机，几位印度演员纷纷表示自己是成龙的粉丝，能和成龙合作是一直以来的梦想。索奴·苏德更透露当得知自己要出演成龙的电影时，激动地立刻告诉了自己的父亲，“我父亲也为我感到骄傲，完全是梦想成真的感觉。”

《黑天鹅》是2010年由达伦·阿伦诺夫斯基执导的美国电影。娜塔莉·波特曼，文森特·卡索和米拉·库妮丝等联袂出演。影片于2010年9月1日在威尼斯电影节率先放映。

《黑天鹅》讲述了一个有关芭蕾舞的超自然惊悚故事。女主角是一个资深芭蕾舞演员(娜塔丽·波特曼饰)，她发现自己被困在了与另一个舞者的竞争状态中。随着一场重大演出的日渐临近，许多的麻烦也随之加剧。并且她不确定竞争对手是一个超自然的幻象，亦或只是她自己出现了错觉。

纳塔丽波特曼从来都不是什么戏骨，但她总能将灵魂注入到角色之中，让自己和角色都获得新生。在《黑天鹅》中，她扮演了一个强迫症和精神分裂的芭蕾舞演员。

抑制不住的抓挠、厌食或者贪吃都是强迫性神经官能症的表现，而片中的母女无疑都有此类的病症，不同的是母亲的是强势的外显，而女儿显得精神薄弱。她胆小怕事、谨慎克制。如同boss所言，只能演好白天鹅，不能演黑天鹅。

电影越深入，你越会发现，她强迫的个性除了和狭隘、封闭、紧张的家庭关系有关之外，其最深处还带着原始的宗教性。

母亲严格的管教让她对性讳言莫深，纯洁的不去触碰“恶”。这同时也是基督教心灵世界的割裂的写照，“善”与“恶”的绝对化和通过克制欲望的惩罚达到超脱肉体的纯精神境界。而性的“力比多”的力量很强大，长期的压抑就会变成了惩罚自我和身边的人的强迫症。

善与恶、纯洁和欲望、黑与白，这些看似对立的元素其实都混杂在一起，是一件事情的两个方面而已，我们只有以放松的心态，没有感情色彩的审视双方，才能在混杂的世界中把持住自己。

白天鹅纯洁优雅，与欲望绝缘;黑天鹅热情奔放，充满诱惑。这对同卵的双生却有着分裂的个性，让她们在一个精神脆弱的人身上表现，带来的结果是不可避免的精神分裂。妮娜的挑战是颠覆性的，在她的自我认同中，自己只能是母亲的乖乖女，她想让自己成为大胆、叛逆、追逐欲望的莉莉，却只能望之兴叹。妮娜站在恶魔的雕塑旁，看着这个因屈服欲望而面目全非的天使，此刻一定充满好奇、憧憬还带着不安。

她开始尝试欲望，反抗母亲并强迫自己，心路的改变在化妆间搏斗那一刻达到高潮，在心中她杀死了莉莉并取而代之，其实是将玻璃刺向自己，杀死了那个纠结在自制节欲不能自拔的妮娜，舞台上，一个全新的妮娜诞生了，她强大、高傲、充满着进攻性的诱惑。她将灵魂卖给了欲望，成就了完美的演出，而纯洁，在欲望飞升的那一刻也象白天鹅一样成了艺术的殉道者。

不管是柴可夫斯基或者是阿罗诺夫斯基，《天鹅湖》或者《黑天鹅》仅仅是他们内心善恶割裂的表象，他们和基督教的教义有着相同的无意识根源。百年前，荣格在印度的斗拱飞檐上发现男女双修的雕像，感受到东方独有的善恶一体的观念，他预言，这将是拯救西方割裂精神的良药——善和恶乃是动态的统一。

今天大课间，我们四年级在英华厅参观了“雷锋事迹展览”，尊敬的丁爷爷还给我们做了细心的解说。我们都被他的解说感染了，更为雷锋的事迹感动。

雷锋在上学的时候就很有爱心，每天都坚持很早到校，把教室打扫干净，而且很爱学习，每次考试都能取得优异的成绩。所以，他成了一名光荣的少先队员，带着属于自己的红领巾，雷锋感到非常的光荣，并以少先队员的标准要求自己。

后来，雷锋当了兵，成了一名军人，他便无微不至的关怀起身边的战友。一次，他看见战友的棉裤破了一个洞，于是，雷锋把自己帽子上的棉花拆下来塞进了战友的棉裤里，并且缝补完整。后来大家围坐在一起，战友发现自己的棉裤被补好了，雷锋还想保密呢！

虽然雷锋已经离开了我们，但是雷锋的精神是永存的！我们都要学习雷锋热爱学习，关心他人，做好事不图回报的精神！

今天老师给我们播放了一部电影——《李时珍》。

说到李时珍大家一定会想到李时珍写的《本草纲目》一书吧！李时珍和他的徒弟庞宪为了收集药草经历了千辛万苦。在一次偶然的机会，他们遇到了一个李时珍以前救过的一个人，名叫老卫，为了报答他的救命之恩，老卫便和他们一起前往收集药草之路。一次，他们三 个人在山上寻找药草时，却被一个心肠特别坏的王爷给派人把他们给抓起来了，将《本草纲目》给扔进了火炉里，但被李时珍一把抓起来。可是，王爷又派人把《本草纲目》扔进了波涛汹涌的江河里，因为他知道这是李时珍的命根子，而老卫却被波涛汹涌给卷了进去，一会儿劳 卫被浪给卷了回来。可是，他却被淹死了，而他手里却紧紧拿着李时珍的《本草纲目》，看到这里，我感动的热泪盈眶。后来李时珍和他的弟子终于把《本草纲目》编好了。

我觉得李时珍坚持不懈和老卫奋不顾身的精神值得我们学习！

中华民族艺术博大精深，源于它立世五千余年。

节目的一开始，是一位长得十分喜剧的哥们，演唱了一首弘扬中国的歌曲，虽然不是民族曲风，但其内容却唱出了中国人的精神，--中国龙!随后尽是些民族节目，展示了中国人的艺术。戏曲，先是一位穿着整齐的姑娘拿着一杆长枪，向大家传授如何使唤它，然后大声喊:有哪位同学愿意上来试试?接着有位身怀绝技的大哥哥上去耍了几下，但它展示的是武术，等姑娘教他的时候却显得十分笨拙。

我听到盼望的瑰宝--京剧了!我默默地说着。一出《红灯记》，道尽国粹艺。但绝大多数的人对其抱有极为不屑的态度，让我对这些人反感。因为他们这是对中国的不屑。

多么动听的唱腔!我高喊。那是一个旦角儿用高细的嗓音唱着:我家的表叔数不清…。令我给予了他我最响亮的掌声和呐喊声。

接着川剧神秘的变脸又前来助阵，看到那演员迅速地不露出任何破绽和变换着那一张张戏脸，我迷惑不已，迷惑其中的玄妙!但我无可奈何，只有用掌声和叫好声表示对他们的敬意之情。

看完了，回班了。同学们都淡忘了。

同学们的表现让我感叹，因为他们对民族艺术竟无一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，学的是高雅艺术如钢琴，洋琴等。试问有谁还在听着京剧，相声等民族艺术?那个欣赏民族艺术的地方几乎荒无人烟了。

由少儿到青年，由青年到成人，成人渐渐变成老人，老人慢慢走向死亡，当然，死亡并不是终点，它只是轮回上的一个路标罢了。

生命轮回，生生不息。----题记

本片是陆川及迪士尼剧组的一个新尝试，这也是一部清新脱俗的影片，它的演员很特别，分别是慈母雪豹达娃，古灵精怪小猴子淘淘和可爱国宝大熊猫，它将以一部故事性电影呈现在大家眼前，为我们献上一出视觉盛宴。《我们诞生在中国》这部片时长只有1小时，可是却能震撼人心，在好玩有趣的同时，也让我悟出了生命的含义，母爱的伟大，家庭的温暖。

在青藏高原的一座陡峭大山上，住着雪豹女王达娃及它的孩子们，达娃每天都要捕猎，然后将捕猎的食物都让给孩子们吃，而自己却很少吃，达娃就这样看着孩子们一天天长大，生活得无忧无虑，它自己心里也有着一种说不清楚的幸福。冬天，青藏高原上寒风瑟瑟，食物严重短缺，很快，这里又掀起了一场风波，一只雪豹带着它的三个已成年的孩子们来占领这片土地，一对四，果然寡不敌众，于是达娃只好带着它的这些孩子搬到了一个新领域。于是，达瓦每天都早出晚归，熟悉地形，而且天天都给孩子们带来好吃的，看着孩子们吃的这么开心，达娃也吃了一小口。很快，春回大地，冰雪初融，食物资源也越来越丰富，可就在这一天，达娃正在捕猎一只犀牛，不幸的是，达娃被犀牛锋利的角撞死了，然后，达娃躺在了地上，慢慢地合上了眼睛。看到这里，我体会出了达娃伟大的母爱，有少儿到青年，由青年到成人，成人渐渐变成老人，老人慢慢走向死亡，可死亡并不是终点，它只是轮回中的一个路标罢了。

就在附近一个神秘而古老的森林里，住着猴子淘淘一家，淘淘是个非常顽皮的家伙，喜欢搞恶作剧，是个坏孩子。原来在不久之前，淘淘家迎来了一位新成员----淘淘的妹妹，也正是如此，父母将注意力都转移到了妹妹身上，淘淘认为就是这个妹妹剥夺了父母对它的爱，于是淘淘离家出走，加入了"流浪猴"群中，可是，他发现这些猴子很胆小、懦弱、自私，于是，淘淘又回到了自己家，没想到，父母不但没生气，还欣然接受了淘淘，而淘淘也成了妹妹眼中的英雄。也许，世界上让你感到最温暖的地方就是你的可爱家。

四川省，这里云雾缭绕，美不胜收，大熊猫丫丫迎来了它人生中最自豪的时刻----收获了个女儿美美。丫丫对美美有点过分宠爱，却造出了个完美女儿。丫丫教会了女儿爬树及一些生活本领，它对女儿照顾得无微不至，直到有天，美美长大了，可以自己出去闯荡了，可丫丫还是不放心，因为美美一走，代表着美美成熟了，也代表着它不需要妈妈的呵护了，可有什么好担心的，就让美美出去看看吧！原来，世上最爱你的人莫过于你那有点唠叨的妈妈。

这部电影的主人公只有三位，可却耗时350个小时才完成制作，可是这部电影却让我想哭又想笑。

摔跤吧，爸爸，这部电影是印度拍的，印度的女人一般是在十四岁出嫁，为的是减少家庭的负担，出嫁以后，也只能在厨房中做饭菜。可这部电影中的女孩，却是摔跤冠军。

这部电影讲了一个真实的故事：电影中的父亲在国际摔跤比赛上输了，这位父亲立下誓言：把自己的孩子培养成摔跤手，为国家荣获一枚金牌。可妻子一连生了四个孩子，全是女孩。

某一天下午，父亲下班回家，偶然发现两个男孩子站在院子中，原来老大和老二打了那两个男孩，父亲起了一个几乎不可能实现的念头，让两个女孩去学摔跤。

在训练中，吉塔和巴比塔的摔跤技能已经练得越来越厉害了，父亲每天让吉塔、巴比塔跟一帮男孩子在一起练习摔跤，父亲在这一天，带着一家人去看摔跤比赛。结果，吉塔输了。

下一次比赛，吉塔又赢了，在以后的日子里，一连串的胜利，最后又杀进了苏连邦比赛。

吉塔比赛前一天问父亲策略，父亲对吉塔说，：“你只要防守，不让对手得分，对手得不到分，就很着急，到时候你再找机会得分”

最终比赛时，父亲被人骗入了一个小房间，吉塔在第一个回合中取得胜利，而在第二个回合中却没有，到了最后一个回合，吉塔已经输了四分，最后十秒钟，吉塔这时抱住对手，朝身后扔去，五、四、三、二、一吉塔对手落地了，吉塔获得了五分竟奇迹般的赢了。

这部电影其实只讲了一句话：父亲想让自己的孩子获得一枚金牌而付出的努力，在吉塔小时候，父亲让她每天五点起床，把头发剪了，都是为了自己的一个梦想，为了自己的孩子能实现自己的梦想。

这部电影让我懂得了坚持总会有收获的。

1943年，侵华日军为了挽救必然失败的命运，挥军进犯湘西北军事重镇常德。驻守当地的国军第74军57师临危受命，八千代号虎贲的将士在师长余程万带领下，准备与数倍于己的敌人决一死战。战云密布的前夜，连长冯宝华推迟了与未婚妻婉清的婚事以全力备战，同日军有国仇家恨的当地苗族青年黄二虎踊跃参军，敌兵未至，常德军民斗志已燃!然而在日军的优势火力迫压下，德山与河伏先后失守，常德成为一座孤城。余程万下令全师与城共存亡，虎贲将士在毒气与炮火中与日军展开一寸寸土地的争夺。最终57师用覆亡的代价谱写下抗战史中不朽的一页。

其中“营长死了连长上，连长死了排长上，排长死了班长上!”这是二虎站在牺牲的将士堆里不停地大声重复连长冯葆华的话。“还有活着的吗?还有活着的吗?”一声声撕心裂肺呐喊，就是听不见一个人的回应。二虎自己依然坚持战斗!

“弹尽，援绝，人无，城已破。职率副师长，指挥官，师附，政治部主任，参谋主任等固守中央银行，各团长划分区域，扼守一屋，作最后抵抗，誓死为止，并祝胜利第七十四军万岁……”这是国民党陆军七十四军第五十七师市长余程万发给司令长官孙连仲的最后电文，曾经在一个国民党抗日名将的语录帖中读过这段话，看完喋血孤城后再次读起，想到那些曾经鲜活的生命，那些焦土上的尸骨，那些在胸腔中涌动过的热血，我能做的仅仅只是把对他们的敬意付诸笔端。

一寸山河一寸血，十万青年十万兵，他们万古流芳。这就是真实的抗日战争，三百多万国军将士以血肉之躯扛起的历史，他们曾经差点被遗忘，但这个时代还有人记得他们，除了常德，还有很多地方需要我们去记忆，从上海滩到腾冲，绵延大半个中国的抗战是这个民族在上个世纪留下的不可磨灭的印记。祖国的未来，社会的进步、前进和发展，都寄托在我们这些慢慢成长起来的孩子们身上。我们只有踏踏实实地去做好自己的一切，才能让祖国变得更加美好、强大。

风在吹，风起的时候，看树木就最清楚了，用树枝挥手欢迎，新一季的来临……风在吹，风起的时候，需要找伴……风在吹，在风吹起的时候……这是韩雅林写的关于自己父母故事中所出现的，在风吹风起时，他的父母相识，之后相爱，在十七岁时有了雅林……

我认为《扑通扑通我的人生》是一部非常棒的一部电影。韩雅林是个患有先衰症的男孩，他虽然只是十六岁，却有着八十岁人的身体状况。他是个很懂事的孩子，当他心痛时，他只是一人忍着痛，直至昏厥都不愿告诉他的父母，因为他知道因为自己的病，他的父母为他付出了很多，他不想再让父母为他操心。但是，很多人都说，孩子是父母上辈子的情人，要前世的五百次的擦肩才能够换来今生的一次回眸，可见孩子与父母之间的渊源是多么的哪?自己有任何的伤痛却不和父母说，这只会让父母更加担心，更加操心，因为没有把握的事情是最令人后怕的，我们应该在有伤痛时告知父母。

雅琳有令人羡慕的父母，虽然他们不能给他安逸、富裕的生活，但却给了他比别人多更多的父母之爱，很多时候，爱比安逸，比富裕更重要，是任何东西都换不来的。虽然大洙与美娜有这样病症的孩子，但是他们并没有像其他父母一样将孩子抛弃，而是尽自己的可能不让孩子的自尊心受到伤害，努力去挣钱给孩子治病，希望能够让自己的孩子像正常的孩子一样，可以交到知心的朋友，上学。当雅林伤心时，他们也跟着伤心，但却不让他知道，在他面前总是笑着，笑着安慰他，开导他。他们爱他，美娜甚至认为是自己害得自己的孩子得了这样的病，“十圈，二十圈，我熬夜跑运动场!一直跑到心脏都快跳出来!……”这是在深夜，美娜哭着对大洙说的，她自责，认为雅林变成这样，像一个小老头，都是因为自己曾经不想将他生下来去跑步所造成的，但其实并不是这样的……

这部电影，我认为想告诉我们的道理是：绝境中也有希望，坚持终会创造奇迹!因为坚持，雅林的父母没有放弃救治雅林的任何机会，因为他们坚信自己的孩子会好，会有一个与他人一样的人生，不会在别人鄙夷的目光下生活。当午夜的钟声响起，雅林合上了那双眼，在母亲温暖的怀抱里睡去，而他的父母，在车上伤心的哭着……看到这，相信很多人都会流下泪，都以为雅林已经离开人间，去往了天堂，其实不然……雅林最后活了下来，健康地活下来，与父母一起幸福的活下来。很多人都认为雅林活不下来，雅林他自己也这么认为，他也想放弃治疗，用仅有的生命过完所剩无几的时光。但是，上帝是公平的，他不会放过一个坏人，也不会带走一个无辜的好人，他会让雅林好好的活着，健康的活着，幸福的活着……

__，女，_岁，中共党员，现任__区公安局__派出所警中队四级警长。2020年初，面对新型冠状病毒肺炎疫情肆虐，她不忘为民初心，时刻牢记担当使命，坚守在抗疫执勤一线，舍小家、为大家，是__派出所阻击疫情攻坚战线上的女警典范。

一是驻扎联合检疫站点，为民筑牢安全防线。疫情来势汹涌，__积极请战，主动要求到执勤点参加检疫工作，以高度的政治责任感和顽强毅力，坚守在疫情“防输入”最前线。与她一起执勤的警力均反映：“她检查非常认真细致，勤务又很规范，对个别不是很配合和理解身份查验和体温测量的人员，能够耐心劝说，效果理想，大家的评价都很高。”

二是积极投身医学观察点管理，冲锋在最危险地方。除上岗执勤，__还需要到辖区的24小时医学观察点进行守卫，并配合医务人员开展医学检测等工作。因这项工作须与确诊病人的密切接触者近距离接触，风险很大，加上极个别群众有抗拒心理，所以留守医学观察点的工作远比想象中要困难得多。__在协助医务人员开展疫情防范知识普及过程中，还要及时安抚对方情绪，获得工作对象的理解。

三是协助调配后勤保障，确保物资管好用好。“口罩应该这样戴，不然不安全，要注重自我防护”“执勤回来一定要先洗手消毒。”……作为中队内勤，__每天都给战友们念“紧箍咒”，通过一遍又一遍的温馨提醒，让领导和同事加强自我防护意识。她还严格落实每天早午晚三次给全体人员测量体温，排查警队内部自身防护是否到位。同时，协助中队领导细致做好防护物资的管理使用，完善物资领取调拨登记台账，确保将紧缺的物资用在“刀刃”上。

此外，据了解，该同志的丈夫是市__局公务员，也需要参与疫情防控工作。他们夫妻二人都坚守在各自的阻击疫情岗位上，但家中仅7岁的儿子无人照顾。于是，__与丈夫商量好，每人轮流带儿子上班，一人一天。她儿子表示：“今天轮到我陪妈妈上班，我一定乖乖的，不让爸爸妈妈担心。”

__是母亲、妻子、女儿，更是党员、警察、公仆，在抗击疫情一线，她用她的实际行动展现了__警花的坚韧执着，守护着广大人民群众的健康平安。

膝下的孩子已过六岁，是我们生命中至亲至爱的六小龄童。从他呱呱坠地，到呀呀学语，蹒跚学步，到走进幼儿园快乐成长，这一路的风雨携行，让我们对“父母”这个字眼有了更透彻的认识。古语说的好“要知父母恩，怀中抱儿孙”。是呀，养育好自己的子女，让他们茁壮健康的成长，是我们的职责与义务，更是爱的传递。在西开保育院老师的精心呵护与帮助下，在家庭成员的共同努力下，孩子得到了健康的成长，内心的激动带来了精神的愉悦，让我们尽情享受着成长的快乐，收获着久违幸福。伴随孩子的成长，在孩子的家庭教育方面逐渐有了自己的思考与认识，与大家分享共勉。

一.培养习惯，感受进步

人常说“播种习惯，收获性格”。让孩子从小养成良好的生活和学习习惯,对孩子的将来会产生积极的影响。伴随孩子的成长，日常生活的行为我们逐渐加以规范。如言谈举止、行动坐卧，洗脸洗脚等。教育引导孩子，让劳动成为我们生活的伴侣。

进入大班，孩子开始要写作业了，我们觉得孩子写作业很正常，没什么特别的，但是通过一周的观察，我们几近蹦贵。看到孩子握笔姿势不规范，写作业不专心，写作业时间过长，且有厌倦作业的情绪，我们都很着急，这样下去可不是办法呀!于是我们主动与曹老师沟通孩子的情况，了解到了孩子刚开始写作业的心里特点、应对策略及具体的指导方法。于是每天放学我们全家第一件事就是写作业，我们给孩子讲学习的重要性，写作业的必要性。巩固握笔的方法、坐姿等，边鼓励边要求，与孩子一起参与写作业活动，孩子心情放松了，幼小的心灵透射出了自信，逐渐有了做作业的意识，有了把作业做完做好的想法。自去年九月到现在，孩子每天回家能认真完成当天的作业，作为父母，我们就主动陪伴在孩子旁边看书学习，遇到问题能全家一起参与讨论，发表自己的观点，对于不良行为及时要求，及时纠正，渐渐的营造了良好的家庭学习氛围，在这个氛围的感染下，孩子学习的主动性提高了，喜欢学习了，两次学业水平测试进步也很明显，同时也给孩子带来了莫大的鼓舞。

养成习惯是个过程，允许犯错，敢于面对，及时纠正，不断完善。家庭学习中，我们始终是以一个朋友的身份参与其中，对于孩子点滴的进步我们都会及时给予鼓励表扬与认可，家庭的互动式学习的开展让孩子明白学习是自己的事情，是责任，是义务、是自己的使命，是自己终身要做的事情。和孩子一起学习，和孩子一起成长，和孩子一起快乐。用我们的身体力行，影响孩子，激励着孩子。

二.体验生活，丰富情趣

忙碌的生活占据了我们太多的时间，为了能调节疲惫的身心，放松心情，开阔视野。特别能给孩子多一些成长的空间与时间。我们结合自己的家庭实际情况，利用业余时间开展丰富多彩的文化活动。在家里，我们一起玩玩具，模拟动画片中的人物进行情景表演，如扮演奥特曼，铠甲勇士，光头强等;一起组织家庭歌友会，我弹钢琴儿子唱歌，一起录制家庭视频短片;一起组织外出参加野外游玩等。去年冬天我给儿子承诺一起坐动车的事一直没实现，心里挺愧疚。于是在一个周六的早上我和儿子两人驱车到北客站，坐上了去华山北的动车。火车以时速三百公里的速度飞驰在渭北原野，儿子很兴奋。当时那节车厢只有我们两个人，开心的场面令我们陶醉。我也很高兴，一是因为我答应儿子的事终于兑现了;二是我们都是第一次坐动车，感觉很激动，很刺激。不到半个小时就到达华山北，原想直接返回，可我发现儿子游兴正浓，不想打消他的兴致。于是临时决定登华山。我们乘坐新开的缆车，约摸二十多分钟到达了华山的西峰，顿时被眼前的美景吸引了，说实话，很震撼。蓝天白玉，松柏矗立，皑皑白雪，人头攒动。我紧紧拉住儿子的手，小心翼翼的一步步登高前行，儿子趁我不注意抓起路边的积雪猛的向我打来，见我被雪球砸中，得意的诡笑使他直不起腰，我释然了，这就是孩子天性的释放，我们整天蜗居于城市，宅在家里，忙碌的身影，积压的情绪，大人如此，小孩亦如此。原来我们还可以如此的开心快乐，久违的感动萦绕在华山之巅……

其实开心与快乐就在身边，关键看我们如何把握，所以给孩子丰富的生活也是在丰富我们的自己的人生，同时也是给我们积累老时回忆的素材，用我们的行动创造多彩的生活，用默默的坚持积累多姿的人生。

三.家校共育，幸福学生

学校是孩子学习的主阵地，是孩子成长，活动的重要场所。学校教育所突显出的规范、条理、科学已然成为孩子健康成长的保证。同时，孩子的健康成长也能清晰的感受到贵校管理的科学化，工作的规范化，育人的人性化。作为家庭教育，既是学校教育的巩固延续与拓展，同时又是学校教育的补充与提升。如何能更好的配合学校教育，完美的整和教育资源是我们积极思考并探索的问题。准确点说，家园共育能带来孩子全面的进步。这点我们一直都不敢马虎，经常利用业余时间了解家庭教育的理念，科学育儿的方法，通过读书，上网等形式学习相关知识，拓展教育视野，认真阅读西开保育院校报，了解幼儿园的发展方向，关注育人方法，不断提高自己的理论水平。

作为家长，与老师沟通是我们家长的常规工作。平时通过电话，信息，校访等形式加强沟通，及时了解孩子在校的情况，积极配合老师做好孩子的教育引导工作，不给学校添麻烦，尽自己最大努力为学校做一些力所能及的事情。孩子上学期间，我们积极参加学校组织的各种教育教学活动，亲子体验活动，家长会，文艺表演，节日庆典，运动会等，及时给孩子们制作活动视频，努力让自己成为孩子中的一员，通过自己的努力，为孩子树立榜样，增强孩子生活的信心，感受他们成长的快乐，享受他们进步的幸福，给孩子人生的童年留下难忘的回忆。

最近总喜欢听一首歌曲《时间都去哪了》，那朴实动情的歌词吸引着我，那感慨且略带伤感的旋律直插心底，触碰着自己灵魂深处最脆弱的那快地方，感情的思绪随着歌曲的起伏徘徊萦绕。顷刻间才暮然回首，随即感叹时间的匆忙，岁月的流逝，在匆忙中告慰我们逝去的青春。让我们乘着歌声的翅膀，彼此肩负起教育孩子的重任，把爱播撒到孩子的心田，用智慧点亮孩子前进的方向;用行动感召孩子幼稚的灵魂;用坚持孕育孩子出彩的人生。

天我就读了一个有关治水的传说，是谁治的水呢?他的名字叫：大禹。读了这个故事，很是让我感动。这个传说的内容是这样的：自从舜接受了皇位以后，果真不负所托。他内修政令，外抚百姓，凡事都要亲力亲为。这使当时的社会环境较尧在位有过之而无不及。到舜年老的时候，他也到处求才访贤，也让手下推举有才之人。当时人们一致说到了治水有功的大禹是个治世之才。

大禹治水的丰功伟绩及其精神，数千年来被后世的人民传颂不息。不仅被夏、商、周三代所缅怀赞颂，而且也得到春秋战国时诸子百家的一致肯定。大禹治水不只是一种历史的现象和历史的功绩，它还留给后人最最宝贵的精神与财富。

在长期的治水过程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打动了我，也给予了我一个很大启示——只有想不到的，没有做不到的。面对如此强大的洪水，大禹下定了决心要把洪水赶到海里去，最后终于成功了。只要我们的心中有“坚持”二字，就一定会收获丰硕的果实!

我们要学习他的坚持不懈、大公无私的精神，只有这样才能成为一位有用之才。让我们运用头脑，去解决生活中、学习中的各种的困难吧!

当当当……上课的时间又到了。这是我们这个学期的第一节音乐课，音乐老师会不会还是孙老师啊?我的心里忐忑不安。

老师进来了!果然换了一位老师，让我们更吃惊的是，这个学期的音乐课不在教室上，而是在五楼的音乐室上。看来新来的老师有两把刷子哦。

我们一起到了音乐室。张老师：“这节课你们自己点歌，和电脑一起唱。”有同学就说唱《沙漠骆驼》，而我只能在旁边，哪暖和哪呆着去了，因为这首歌的歌名都没听见讲过，何况曲子呢!

我坐了好一会儿，这首歌终于结束了。下一首我又傻眼了，下首是《生僻字》。这个情况和上一首歌一样，我还是静静地看着他们热火朝天地唱。

下一首和下下首我更加傻眼了。因为这几首歌里，我一个词或者甚至一个字，我都不会。这就让我大吃一惊。下课后，我问同学这节课快不快乐?他们就说他们很快乐，很逍遥自在。我在心里苦笑道，第一节课就这么疯狂，下面的课该怎么上呀!

这就是我的音乐老师上的一节让我吃惊的课，看来我得多加点音乐细胞，好好配合老师了!

心理健康课更应该按照心理的特点来进行设计，但是在这几节课中确有一些地方做得不够好。比如在《感恩成就梦想》这节课中，授课老师不注重去营造一个宽松的环境，而是让学生端端正正地坐着，这不利于学生自由想象地发挥。另外还有背景音乐的设计不好，不但没有起到很好的促进作用，而且扰乱学生的视听，干扰学生的讨论和自主学习。在《摇叶多姿的自己》这节课中，学生有大段的时间去自己活动，这里给予学生的时间太长，整节课显得过于沉闷，过于简单，内容也不充分，学生的交流和自主表达也显得过于匆忙，没有深入学生的内心，没有真情的流露。另外还有一个重要的问题就是这三个老师都没有给学生一个安全的心理环境，学生的表达不充分，情感流露得不充分，很多话都是说教性的，不痛不痒的。学生说的不是自己的心里话，而是一些官方话，是一些大而空的话，是一些人云亦云的废话，没有深度没有情感。

从这一点来看，这些心理健康课完全背离了促进学生心理健康发展的课程宗旨。从很多学生表现的课堂细节，我们不难发现这些课完全不是一种常态化的心理健康课，是一种应景性的是为参加比赛而匆匆录制的课。这充分说明我们的心理健康课距离常态化还有很大的距离，在我们的学校教育中还没有充分发挥心理健康课的作用，心理健康课乃至心理辅导还处于学校教育的边缘化地带。

特别是在我们一些高中学校，这种情况更为普遍。这就进一步促使我们确实要抓好我们心理健康课和心理辅导工作的落地，让学校教育展示出心理健康课在学生学习和健康发展中的重要作用。一方面是社会不少有识之士和一些家长，已经充分认识到学生心理健康的重要作用，另一方面是我们很多学校急于抓升学率，抓应试教育，而忽视了不会立竿见影的心理健康教育和心理辅导的重要作用。要切实改变这种局面，就要让学校领导和老师，以及我们的家长和学生，能够真切感受心理健康教育和心理辅导工作的作用。

回想起寒假走过的点点滴滴，还真是令人难忘，在家中回味过去发生的事，我在心底默默为武汉人民祈福。人与人之间的友善、配合，与病魔作斗争的精神，体现的淋漓尽致。

我掐指一算，距离开学的时间可能已经不远了。本来打算和亲戚朋友一起聚一聚，谁料……哎!全泡汤了，只能在家中与病魔抗战到底。我坐在床上，翻开语文书，细细的品味每一首诗。从《迢迢牵牛星》、《十五夜望月》……中，让我想起抗战一线的医护人员与家人不能团聚的场面。他们孤独没人陪伴的身影，让我的心情变得很沉重。正所谓，多一丝品味，多一点看法，多一种咀嚼。病毒啊，你什么时候才能消失呀!

我宅在家，就是给祖国最大的贡献。在家写作业、看书增长我的知识量;在院子里做小运动，增强体质免疫力;在家看电视，了解疫情最新状况;打扫卫生，让我知道卫生的重要性，勤洗手、多通风等生活习惯。虽然我不能为前线提供什么帮助，但是我心里要为他们默默点赞，加油。

在特殊的日子里，我关注新闻，大家都知道武汉人民陷入泥泞之中，形势险峻，所以很多人都远离武汉人民。对，这是一个正确的选择，保护自己也是为国家做出贡献。但是我心里更明白：我们的共同敌人是新型冠状病毒，而非武汉人民。我要给他们一点儿鼓励，让武汉人民和患者早日摆脱病魔的困扰。

一方有难，八方支援。我想只要全国人民齐心协力，不畏困难，战胜病魔的日子，指日可待。明日的骄阳在等着我们……加油!