观后感

今天，我们去烈士陵园参观，去到那里听导游说“这里面埋葬着5700多位烈士……”话还没说完我的思想已经不在导游身上了，我心想：“这么多的烈士是怎样牺牲的呢？”刚想到这，突然听到导游说“这些烈士是为祖国牺牲的。”我就有一种感动的心情涌上心头，我觉得这些烈士真伟大啊！我们能不能向他们学习他们的优点呢，可惜，他们已经牺牲了，不过我们还是可以向他们学习的。

亲爱的烈士们，您们牺牲得真有价值、真光荣啊！

啊！今天真是一次有意义的春游！

以史为鉴，回望硝烟，不禁让我想起埃及卢克索神庙法老像上两句名言：“我看见了昨天，我知道明天”。历史是一个民族的精神给养，只有不断反观和思考，痛定思痛，吸取历史教训，正视历史启迪，开拓走向未来，这是一个民族对待历史，尤其是对待失败历史的正确态度。只有这样才能少犯错误，不走覆辙，发展的更加稳定，强大的更加真实。中国人民解放军海军副司令员丁一平说，“失败历史是一面雪亮的镜子，可以照出一个国家、民族的历史心态，也可以照出一个国家、民族的自信心、责任感和忧患意识。”

在桂林当兵锻炼时，我用空闲时间，把金一南少将编写的《苦难辉煌》看了一遍，结合这次纪录片的观看，对甲午战争也有了一定的思考。

甲午战争前夕，清王朝经历了鸦片战争、割地赔款，原来的天朝上国面对“数千年来未有之变局”，为求救亡图存，开展了洋务运动，在变革军队，兴起军工，尤其是发展近代海军方面取得明显的成就。打造了号称亚洲第一、世界前列的北洋水师。其中就包括被日方叹为“东洋巨擘”的“定远”、“镇远”号铁甲舰，以及先进的25艘军舰。陆军也聘请顾问，购置装备，积极促进近代化。

就在清政府沉浸在师夷长技的蜜水中时，日本这个数次犯境无果的蕞尔小国却让这个貌似强大的东方睡狮一败涂地，水军陆军几近覆灭，想到这不得不令人痛惜。

正如欧亨利式结尾那样，一切意料之外，早在意料之中。对于清政府而已，失败是必然的，但失败得如此落魄和滑稽，发人深思。

洋务运动是不彻底的改革，是只改器物、不改制度的改革，是不触及腐朽统治阶级利益的改革，是半途而废的改革。军风败坏，政治内斗，外交孱弱，缺乏军事思想种种弊端与恶习也不可避免地束缚、影响着北洋舰队。

究其根本，政治上的腐败，体制上的落后是导致 甲午战败，中国半殖民地半封建化程度一步步加深，主权逐步沦丧的根本原因。面对日本等列强的进攻，腐朽的清廷或是盲目主战消极防守或是寄希望于西方列强，一次又一次的丧失优势。国难当头，慈禧为庆生享乐，挪用军费修建颐和园，极尽骄奢淫逸，翁李两党勾心斗角，派系林立。军队更是浮夸堕落，军风殆尽。试问有这样的统治者有这般的军队又怎能不败?

历史的钟声仍在回荡，一个民族只有从这刻骨铭心的历史教训中不断自省和反思才能进步强大。随着中国梦，强军梦的提出和实践，中国的发展推向历史的新起点，从严治军，从实训练，正气正风。正如27日习主席在中法建交50周年纪念大会上说的，当初拿破仑说的这只会令世界为之发抖的睡狮，正以一个和平、可爱、文明的姿态醒来。在中华民族中国人民逐梦发展的路上，我们这些时代青年、后备军官更要练就本领，成为军队高素质高技能的军队现代化人才。

早晨，看了视频《中国人，你要自信》，忍不住要说几句。我能接受复旦大学张维为教授言语方式也能接受他的看法，但我想说的却是别的内容。

首先是对题目的理解。“中国人，你要自信”这个题目能够被理解吗?我的看法是不能。“不能”不是指看不懂这句简单的汉语，而是不能领会其中的含义。这涉及到一个很大的问题，就是知识的传递。对这个问题，我经常会注意到，但估计从来都没说清楚过。看完这个视频，观众心中留下什么印象?有人说，美国、民主并非那么好。作为中国人，我要自信。问题是，仅仅如此我真的能变得自信起来吗?每一个人都可以试一试，例如把这个视频看上10遍、100遍，甚至做到倒背如流，再去和洋人接触看看自己是否真的会变得自信起来。没有机会接触洋人的人，可以看看电影、新闻中的洋人，然后再对比一下自己心里看到洋人的心态的不同，看看自己是否变得自信起。我可以肯定地说，不可能。也就是说，中国人自信，这件事情只能发生在他们真实地接触并了解了洋人之后，而不是看完某个视频或者听完某个演讲之后。间接知识是否真的可能，我深表怀疑。基于这个理由，我说，题目不能被理解。当然，对洋人的了解这件事情一定会发生，或迟或早，或多或少。

面对洋人，在检查一下自己心里的感受，这样的事情我做过。不仅检查过自己的心里感受，还观察过他人的感受。我个人对西方的接触，应该是80年代开始的，除了西方制造的产品，还有西方人的著作、影视作品等。当然，不能忽视的还有周围人关于西方的评价。刚刚出过国的人向还没有出过国的人介绍起他们见到的花花世界时，手握洋货和没有洋货的人介绍自己的洋货时，心态或许会发生微妙的变化从而导致信息传递的失真现象。这样的失真，也是要考虑在内的。后来，我还专门学习了英语，能够自己阅读一些西方的资料、书籍。但无论如何，这些了解都是通过媒体完成的。这里所谓的媒介是指信息传递的介质，存在于我和真实的西方世界的影视导演、书籍的作者、产品的制造者等等都是媒介。因为有了媒介，所以媒介可能导致的失真就需要考虑。更为重要的，媒介是一种了解的渠道，同时也是了解的一种阻碍。刚开始没有直接了解的机会的时候是一种渠道，之后就是直接接触、阻碍了解的阻碍。后来，有机会和洋人在一起工作，约4年时间。尽管也有一些生活上的接触，但依然不够深入。无论如何，有一个明显的心理感受是，看到洋人我心里依然会产生一种异样的感觉。这个异样感，可以理解为不自在不放松，也可以用张教授的话表达为不能“平视”，这样的感受当然不会出现在我见到某个亚洲人的时候。或许是我个人对于神情过于敏感，才产生这样的异样感。不过，根据我对他人的观察，这样的异样感绝非只出现在我一个人身上，应当很是普遍。洋人和国人是有明显差别的，不仅在外貌上，神情也是。看到新鲜的不一样的人就会有感受，这是正常的心理现象，一点都不稀奇。来到深圳2年多，我有机会近距离的接触更多的洋人，因为在管理层，应该说也更深入。可以说，到今天，10年前产生于我心里的异样感差不多逐渐消失了。前两天，看到电视的奥巴马，突然意识到自己看他的目光有些怪异，之前笼罩在他周围的幻影或者气场已经消失得无影无踪。只要异样感尚存，就没有“平视”，这不是要不要的问题而是有没有的问题。说了这么多，只是想以我亲身的经历来证明一件事：平视、自信，是不可能在听完讲座看完视频之后发生的。

其次，我想说的是，对于西方的了解仍然停留在想象之中，这在民众中很普遍。所谓想象，也就是大脑因少量的外部信息激发而形成的图像。想象是人脑的正常功能，也是人类创造的源泉，但想象并不是事实。几年前，西方就是完美的彼岸世界，就是我脑子里的一种想象。我相信，有这种想象的人不是一个两个，依据这种想象表态的人也不在少数。

对彼岸世界的想象，并不是什么稀奇事情。对于幸福的追求，基于对完美的想象，也是对于彼岸世界的追求。对于彼岸世界的追求，就是当今人类社会现象的根本驱动力，而且这是不自觉的。卢安克说，他曾相信在东方世界的某个角落会有一个完美的人，于是他来到中国。最后，他说，如果自己不去亲身演绎这样完美的人，那么这个世界就不会有这样完美的人。卢安克的话很有深意，但我这里引用只是想表达这样一层意思：把美国想象成完美的彼岸世界很是正常，因为也有西方人对中国有着类似的想象。

第三点，有些形而上学。张教授演讲的思路是，中国取得了经济上的成就，中国的政体是好的政体，民主的优越感靠不住，不仅在经济层面在政体层面我们都可以自信。很明显，赵教授衡量政体的标准是经济。民主的西柏林的明亮，专制的东柏林的阴暗，就是以经济为标尺的衡量。不仅如此，张教授对意识形态的价值也是用经济这把秤来秤的。不知道到他是否已经意识到自己手中的秤能否用来秤精神层面价值，但他似乎已经知道自己手中、别人手中都没有别的秤。所谓话语权，话语体系，说到底指的就是衡量体系。两个年轻人在比试谁的个子高，矮的那个暗自自卑。但是参军体检时，那个高个子被刷了下来，因为他体重不够耐力不行。这回，通过体检的矮个子释怀了。为什么?因为出现了新的衡量标准。西方人有着自己的衡量标准，这个标准的衡量结果之一就是：专制政体还是民主政体。中国人能感受到政体的差别。尽管自己的经济发展了，而且能够切实感受到经济发展的含义，但对于专制政体的感受同样真切，甚至更为强烈。于是乎，美国人的忽悠仍然具有杀伤力。美国人围绕民主所编制的神话的确具有吸引力。之所以有吸引力，是因为民主这个概念特别切合当今社会的精神发展的主题，这个主题是自我觉醒或者说个体意识。专制就是遏制自我、遏制个体;民主就是自由发展、弘扬自我，这样的解读一定会让少男少女们欣喜若狂。没有被明确意识到的或许是，自我、个体并非是民主的结果，恰恰相反，民主是自我、个体产生的社会现象。说到底，民主只是独立的个体之间打斗却不分胜负而出现的暂时性状态。民主本身并没有任何精神价值。即便从实用性角度看，民主也不适用中国这样的国家，因为在中国个体、自我从来都不是普遍的社会存在，没有独立个体之间毫无节制的打斗，自然就不会有民主。

荀子说，人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之。从这个寥寥数语中我看到的是，因为有了先王这样的能人，所以，中国社会一直成功地处于先贤人为的掌控之中。先贤也是人，因此，中国社会属于人治社会。如果仔细体会一下儒家和道家的主张不难发现其中的共通之处：人为地有意识地避免人与人之间的争斗，而其最核心的手段就是遏制自我、个体意识。对于个体、自我的遏制，毫无疑问是我们文化的重要特征。它无处不在，在无意识中决定了我们的民族性。中国的先贤们没有想到的或许是，争斗没有得到人为的有意识的控制的偏僻的资源匮乏、人员稀少的西方居然群体性地出现了理性和宗教现象。不仅如此，任由兽性发挥的西方世界最后不仅因宗教存在而形成了秩序，而且还因理性的出现产生了所谓的现代科技。这个现代科技，极大地改变了看得见摸得着的世界。真是人算不如天算!回头想想也是，如果人能算过天，天不早就被人消灭而不复存在了?!

一边任由兽性发挥，最后出现了宗教，诞生了理性，催产了科技和工业;一边兽性被人为控制，带来了农业文明，没有宗教，缺乏理性，工业没有诞生却具有工业组织必需的忍让和纪律性。要做东西方文化的比较，需要从这里开始。当然，衡量的标尺，不是GDP，不是经济的繁荣程度，不是人均寿命，也不是人民的幸福指数。

更多热门文章分享阅读:

电影《忠诚与背叛》是一部真实再现中央纪委前身——中央监察委员会诞生历程的重大革命历史题材故事片。它真实而艺术地展示了中国共产党1927年在武汉召开第五次全国代表大会期间创立中央监察委员会这一重大历史事件。

在一九二七年四月，中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境，登报脱党者有之，投敌叛变者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多名党员的中国共产党面临严峻考验，建立中共中央纪律检查机构，加强监督、纯洁组织，成为当务之急。

时任全国铁路总工会书记的王荷波，中共广东区监察委员会委员的杨匏安等，以中共五大代表的名义向大会提出议案，排除各种困难和干扰，促成了中国共产党第一届中央监察委员会(中央纪律检查委员会前身)的诞生。

下面谈谈观看影片之后的几点感受：

影片一开始便是国民党军大肆屠杀共产党人和无辜群众。党在共产国际的领导下，买武器，搞暴动，组织工人和农民运动。由于共产党的迅速崛起，引起了国民党的不安。杀戒一开，蒋介石便公开宣布清党，国共合作的大革命时代结束了，血雨腥风向共产党人扑来。

面对一些投敌叛变者，这个时期共产党没有铁的纪律是不能够取得革命胜利的。“没有规矩，不成方圆”，是在老百姓中流传多年的哲语;“加强纪律性，革命无不胜”，是我们从小耳熟能详的名言;《三大纪律八项注意》是影响深远的优秀革命歌曲。我们党之所以能带领人民取得中国革命的伟大胜利，除了正确的政治路线外，靠的就是铁的纪律。党的纪律是我们党的组织和全体党员共同遵守的党内行为规范。中国共产党的纪律是按照民主集中制原则，根据党的性质、纲领和实现党的路线、方针、政策的需要而制定的。它涉及党内生活的各个方面，党的纪律一经制定，必须遵守，铁的纪律是用鲜血和生命换来的。

对党忠诚。中国共产党的入党誓词共分为5个时期：红军时期、抗日战争时期、解放战争时期、建国初期、十二大以后。每个阶段的誓词中都有对党忠诚、永不叛党的字样。崇高信仰是对党忠诚的思想基础。信仰是对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并用以指导自己的人生和行为。信仰是理性的延伸，共产主义远大理想是马克思主义正确认识人类社会发展规律提出的共产党人的奋斗目标，要坚持这一理想并为之终生奋斗。中国特色社会主义信念，是中国共产党人对发展中国家社会主义建设规律和共产党执政规律的科学认识，也是中国共产党人历经曲折、艰苦探索得到的宝贵结论。正是这一信念，使得我们国家在短短30年间取得了举世瞩目的伟大成就;坚持这一信念，我们就一定能够实现中华民族的伟大复兴。信仰的坚定源于理论的清醒。忠诚于党，一定要认真工作马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，用科学的理论武装头脑，指导工作实践。

而坚定立场是对党忠诚的基本要求。政党是为了实现政治主张和政治任务而建立的政治组织。我们党是马克思主义政党，政治立场坚定是对党员的基本要求，也是对组工干部的基本要求。

作为一位党务工作者，如何做到模范带头作用是值得我们思考的问题，我认为要在工作中发挥表率作用，认真勤奋学习;紧密联系工作实际，切实关心群众利益;认真开展批评与自我批评，与同志们共同进步。《忠诚与背叛》通过真实可信的历史故事、丰富生动的电影画面，展现了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨匏安等纪检战线革命先驱，为忠于党的事业、维护党的纯洁性，大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。现在我们党正进入一个更加辉煌的历史发展时期，我们路政事业正处在一个新的历史发展起点上。“百尺竿头，更进一步”，这个历史重任自然就落到我们广大党员干部的肩上。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，我们一定要切实增强使命感，以奋发有为的精神状态和干事创业的工作作风，为我们江西路政事业又好又快发展努力奋斗!愿我们最伟大的中国共产党永远年轻!

功夫，中国功夫历史悠久，世界文明。熊猫十分可爱是我们国家的国宝。肥肥的熊猫玩起功夫来肯定是浑身的肥肉乱颤。

这部影片主要内容是：熊猫阿宝是和平谷里公认的最懒的动物。(www.lz13.cn)时逢强敌入侵和平谷，谷中所有动物合议 举办一次武林大会选出一位武林高手带领大家抗击外敌，保卫家园。当阿宝闯进武林大会时。裁判却 把他选为武林高手。

阿宝对自己成为武林高手非常有信心，希望和虎。蛇——一样有一身好武功而且和他们成为好朋友。但是它实在是太胖了整天只知道吃，只要为了吃什么事都愿意做。这件事让阿宝的师傅知道后，就用食物来诱惑阿宝。阿宝每天只有刻苦训练才能得到食物。日复一日，年复一年。阿宝虽然学会了武功但是连它的4个兄弟都打不过，更不用说是外敌了。但另人没有想到的是，当外敌真正侵入和平谷的时候它们5兄弟团结一心攻打外敌。最后阿宝真的打败了外敌成为了武林高手。

如果没看过这部电影的人会说："我才不相信，熊猫也会成为武林高手?熊猫生性就懒惰怎么会学武功?可是我认为只要对自己有信心，只要刻苦。

今天一个人去看了《大鱼海棠》，这部据传是耗时12年之久的片子，上映之前众人皆满怀期待，连韩寒都在微博上力挺，然而上映之后却是嘘声一片，满堂倒彩。本以为是情怀和诚意之作，结果却是一部玛丽苏狗血剧情杂糅仿宫崎骏画风的片子。12年的等待等来了这样一部神作，怪不得豆瓣上短评点赞最多的一条是“12年等来了一个绿茶婊”，可见人心之所向。

电影的前半部分还算让人满意，至少故事的设定和开场的独白让人对此片怀有期待，人类男孩和椿的初遇也很美好。然后后半段越来越让人失望，甚至无语。在接近尾声的地方，湫对椿的告白让人尴尬不已，原本一部充满想象力和奇幻远古色彩的片子立刻变成了包装为动画片的言情偶像电视剧，台词更是不忍直视。观影到这一段时，身旁的观众们和我一样忍不住在电影院里发出笑声，“我喜欢看你吃东西的样子”、“你对我像哥哥一样好”之类的台词实在是太熟悉了。到这里已经完全确定对此片无感，结尾椿和鲲的告别、湫的牺牲以及椿和鲲的重逢，我完全是努力耐着性子看完。

人物的设定也是电影的一大败笔，男主鲲和女主椿的人物性格很单薄，尤其是椿，一万年都是一张忧郁脸，和略带忧伤的深沉嗓音，似乎全世界都欠她一个交代。这个坑完爷爷坑全村的女主，在备胎鲲为她牺牲了以后，似乎也没有觉得有什么不对，放弃爹娘无视备胎和男主鲲幸福地裸奔去了。她对鲲的感情来得有些无厘头，最初是为报恩，然后对化身成为鱼的男主报以母爱一般的感情，最后莫名其妙地发展成为奋不顾身的爱情。她时不时给备胎湫的冷眼和漠视、对湫的付出的不知感恩和对全村人性命的罔顾，也让这个角色颇不讨喜。而说到备胎湫，是这部剧最悲情的角色了，完全符合对狗血言情偶像剧里万年备胎的设定，明明最牛逼却没来由地、肝脑涂地为女主付出。

其实我觉得画风模仿宫崎骏、吉卜力不是不可以，毕竟画风只是外壳，故事和主旨才是核心和灵魂，，但是《大鱼海棠》并没有讲好一个故事，甚至是没有讲什么故事，不过是一个披着奇幻动画外皮的狗血三角恋而已，实在没有剧情可言。

第一次写这么长的观影后感，毕竟从大一从开始期待这部片子，目前血槽已空。

看了《走向海洋》，让我认识到海洋是我们全人类共同的财富，而中国则是拥有海洋面积最多的国家，曾经，祖先们害怕大海，于是便毅然而然的选择了陆地生活，而今天我们为了海洋的所属权可以跟其他国家大动干戈，不惜一切代价夺回曾经属于我们的大海。

《走向海洋》中讲到，1817年被囚禁在狱中的拿破仑向与中国通商未果的英国使臣说了这样一句话“在今天看来，狮子睡着了，连苍蝇都敢落到它的脸上叫几声，中国一旦被惊醒世界会为之震动。” 就在清朝，中国与海洋大国和海洋强国失之交臂，郑和下西洋只能是我们拿来安慰自己的一剂良药，从中国近代开始，中国的海洋领土通过各种不平等条约被世界列强瓜分，直到新中国成立，我国的海洋事业才慢慢起步，我们建立了一支支雄健的海军，各种先进的武器装备开始在海洋服役，时至今日，我国已有核潜艇，航空母舰等世界一流武器装备，世界各国已经不敢小视中国，我们现在已有了足够的力量守卫我们的国土，保卫我们的海洋，我们不仅要捍卫我们的权利，更要夺回曾经属于我们的财富，中国这头雄狮已经醒了，但此时的世界以不同以往，我们要想成为海洋强国，还必须依靠国家领导和人民共同努力。现在，世界各国仍对中国虎视眈眈，所以我们要想成长，还要付出艰辛的努力，我们知道挫折是成长的代价，失败是前进的动力，在历史的汪洋中没有哪一种文明能够永远保持一帆风顺。今日的中国正在崛起，海洋强国不再是梦。

回到当今，我们看到那钓鱼岛争端愈演愈烈，菲律宾挑起黄岩岛事件，越南不承认中国对南沙群岛的主权，南海油气资源被周边国家疯狂盗采，大片蓝色国土正被邻国蚕食，这一切都是海洋又出给我们的难题?“搁置争议，共同开发”的方针已经无法生存，中国雄起已是刻不容缓，为了维护海外权益，捍卫海上通道，我国必须发展海上力量，包括海军建设，加强发展海洋经济，维护海洋权益，把中国建设成为真正意义上的海洋强国!我们对外应该持有“不忘国耻，誓死卫国”的态度。我认为，海洋强国之路不是重蹈历史上海洋强国崛起的武力称霸之路，而是通过提升海洋软实力实现和平崛起达到“不战而屈人之兵”的战略目的。在充满机遇与挑战的新世纪中国必须重视对海洋的开发与利用，重塑国人的海洋意识，大力培育、提高我国海洋软实力，走出一条中国特色的海洋强国之路。综观世界海洋强国无不具有强大的海洋科学技术支撑和发展到一定水平的海洋经济。可以说，只有充分利用海洋资源和空间，才能实现海权强化，保卫蓝色疆土。那么如何充分利用呢?这必须得靠国人的努力，尤其是当代我们这些大学生，更应该“丢掉幻想，准备打仗”，同时要提高自己的文化知识和创新能力，像印度那样，靠大量进口别国武器自然是不行的，这样只能永远跟在别国后面，永远无法自强。

《走向海洋》使我深受教育，大学生是国家的未来，是民族的希望，也是未来海洋事业发展的主力军。作为一名海南大学的学生，我将不断强化海洋意识，提高专业素养，用科学手段认知海洋，服务社会。为中国成为世界海洋强国贡献自己的力量!

此影片改编于刘青云的《一句顶一万》这部作品，导演是刘青云的女儿。这本书也是那时知道的，也决定读读。影片开始是婚姻登记处的场景，片中人物牛爱国和庞丽娜在填登记表格，中途被一对气势汹汹的夫妻岔进来，是一对要离婚的夫妻，工作人员问离婚原因，“说不着”;表格填好后，工作人员问结婚原因，“我们说得着。”“详细点!”“话还没说，都知道对方心里想着啥。”，说那话间两人互相笑着看对方，此时真是一句顶一万句，影片接下来的故事都在讲述“说得着”和“说不着”那些事。

几年后，牛爱国成了修鞋匠，有了一个女儿，本来很普通的生活却被打破了，庞丽娜和影楼的蒋久出轨了。牛爱国试图挽回这段婚姻，终究还是因为两人不再“说得着”了，庞丽娜最终还是跟蒋久出走了;他上演了一系列追踪、捉奸、拖着不离婚的戏码，内心经历了愤怒、冷静到释然的激烈过程，但最终是在偶遇老同学后，老同学的一番话让他选择了放手，“过日子是过以后，不是过以前”。

牛爱国的姐姐牛爱香，39岁，一直没结婚，为了要结婚，甚至上电视征婚，最后与鳏夫宋解放结了婚，在与弟弟聊到为啥结婚时，“我想找个说话的”;而结婚后，却“一句说不来”。

牛爱国偶遇的老同学也是因为“说不着”而离婚。于是“说话”成了婚姻中很重要的情感纽带。

上周末参加了一个书友线下活动，期间大家提到最多的就是社群，而我们的聚会也正是因为“说得着”才实现的吧。纵观现在各种各样的社群，不就是一群“说得着”的人聚在一块嘛，至少在某一方面是“说得着”的。有书友说到自己与周围人在一些方面说不来，所以渴望通过别的途径认识与自己说得来的人，互联网时代提供了很大的方便。

记得《艺术人生》有一次访谈，朱军问一直单身的演员王志文：40了怎么还不结婚?王志文说：没遇到合适的，朱军问“你到底想找个什么样的女孩?”王志文想了想，很认真地说：“就想找个能随时随地聊天的。”

我就是看了这段话及自己的一些经历，才知道原来“说话”在恋爱和婚姻是多么重要，从那我便将这一条作为自己找另一半的衡量标准。

大学时期，一次一个人独占一间小教室自习，后来推门进来一个女孩，几句话后竟然火热聊了起来，聊了很久，之后再见时，还能认识对方，但再也没有聊过了。但当时那种聊天的氛围让我难忘，那是因为我们“说得着”。

同样，论坛里结交了几位财女，私聊时，竟然如此“说得着”。

对于“说不着”，以前的我有点太绝对了，从来认为找和自己有类似背景和经历的人交朋友，熟不知无意中就把自己局限了。我认为“说不着”分内里的和表面的，只有突破表面再去下定义才是成熟的人际观。现在对周围有些人，维持好表面的“说得着”即可，比如同事间。

影片只呈现了书中一部内容，后续再拿书来看，毕竟本书被称中国版《百年孤独》。

说真的，现在得大多数电视剧都很难看到就剧情节奏把控非常到位的了，三生对剧情发展的把握真的很好很好。小说里的故事情节，很模糊，很单薄，要拍成这么长的电视剧真的很难，还想要质量好，真的难上加难。但这三生真的做到了，第一集，司音拜师、遇瑶光，第二集，进大紫明宫。故事发展的节奏恰到好处，不像大多电视剧一开始就拖拖拉拉。编剧也很用心，对每一个情节的衔接处理的很自然，还有细节的处理，真的很棒。有一个扇子碰鼻子的镜头，之前看过预告，这个细节为白浅夜华后来的相认做足了铺垫，这一细节既自然又突出。不得不服啊。

再说这个剧的服化道。其实一开始被安利的时候，超级不理解发型。但其实真的到剧里面还是很和谐的。服装上面真的没说，好有质感而且好贵的样子，喜欢昆仑墟弟子的服装，很雅致，想抱回家233

特效上面，还可以，只能说高于一般电视剧水平，但毕竟电视就电视，达不到电影的效果也算正常。那个人物化雾的处理还是喜欢，这点上很自然。

最后才是演员。一开始我真的拒绝夜华墨渊，像个员外一样的设定。现在看完还是觉得有点遗憾，不过赵又廷算是hold住了他俩的气质，很稳，很敛。杨幂的司音和早期的白浅都是那种调皮捣蛋的，还有点傻乎乎的。这算是她演的角色里又一个突破。之前的并不敢说这么样，不过三生里表现可期。司音的调皮是演的真好，还是有灵气，到底是需要好的剧本啊!就看后期的白浅演不演的虐心啦哈哈^_^

夜华终于上线了，从小金莲到长大成人，他和墨渊虽是兄弟，虽是同一个演员，但从来没有把他和墨渊当成一个人过。两个人物被饰演出的感觉完全不一样，墨渊沉稳不爱说话，但眼里对弟子的柔情挡不住;夜华沉静似水，天族的乖乖太子模样很深刻。

剧才开始，慢慢追，随时更新内容。真的是贵在一颗心啊，用心就好!

感觉这会是我2017第一部完整追下来的剧^_^

随着年龄的增长，发现自己已不再为美国动作大片而热血沸腾。一方面觉得这类电影的故事情节缺乏深度，只获取了短暂的视觉冲击，却难以得到心灵上的共鸣，另一方面，对于我这个年龄段的人来说，里面大量的特技不但不会使我为之振奋，反而被弄得眼花缭乱。取而代之的是，我开始对国产的红色经典老电影产生了浓厚的兴趣。

每一部电影都让我对那个红色年代多了一些了解，同时也让我对那个年代有了无限的向往。在那样一个饥寒交迫的年代，大多数的穷苦老百姓虽然缺衣少食，但是精神世界却非常充实，他们团结向上，他们慷慨激昂!每天都快乐地忙碌着，为了简单的衣食住行而劳作，劳动充实了他们的生活，使他们忙得几乎没有时间去抱怨、去勾心斗角。他们活得简单而快乐，常常为了一顿饱饭欢欣鼓舞。在这些老电影里，你完全看不到现代人的空虚、堕落，即使条件再艰苦，你从主人公身上看到的永远是坚强向上的革命精神!

影片《白毛女》就是这样一部值得深思的电影。在盗版光碟泛滥的年代，《白毛女》是我收集的唯一一张正版电影DVD。因为我觉得它很有收藏价值，它不愧为新中国电影史上的一座里程碑!

其中一个场景尤其令我印象深刻，就是杨白劳为了庆祝新年，用忙碌一年仅剩的一点钱给喜儿买了根红头绳，喜儿便高兴得载歌载舞，一家人聚集在一起，每个人只能尝尝有限的几个饺子，却热闹非凡。而我们现在的新年，人人衣着光鲜地围坐在摆满大鱼大肉的餐桌前，脸上却少了喜儿那份真挚的快乐。大家虚伪地互相拜年，到处送礼、塞钱，把过年当成显示自己阔绰或讨好别人的平台，还有的为了奖金在忙着工作，至于家人难得的团聚早已抛在脑后，亲情已不再是一道新年大餐。

《白毛女》在那个特殊的时代背景下，曾影响了一代人。当时新中国刚刚成立，萧条的经济，战乱后的杯盘狼藉，近百年被列强欺压沦为奴隶的艰苦生涯，难免使很多中国人对新生活丧失信心。《白毛女》就在这时出现了，成为那个物质极度匮乏年代里人们的精神食粮。而且里面的主人公就是当时千千万万劳苦大众的缩影，许多中国人在里面看见了曾经的自己。它不但丰富了大家的业余生活，也鼓舞了一代人，让大家意识到喜儿的精神在新时代同样值得传颂。作为一个吉林人，我尤其喜欢这部电影。因为这部电影见证了长春电影制片厂的辉煌，从这以后，长春电影制片厂又相继拍摄了像《董存瑞》《五朵金花》这样的经典的老电影，之后便销声匿迹。

在这个物欲横流，纸醉金迷的年代，各种商业大片充斥着整个电影市场，大部分人们已将《白毛女》遗忘，许多年轻人甚至没听说过这部经典。但我觉得它应该被人们重新审视，它不只是一部土掉渣的老电影，它更是一份对艰苦年代的回忆，提醒我们要珍惜现在的一切。

今天是“七七”事变纪念日晚上，我观看了中央电视台6套播放的电影《七七事变》。影片中有几处情景令人刻骨铭心，难以忘怀：

情景之一，时任国民革命军第29军军长的宋哲元之母70大寿之日，日本华北驻屯军派使者送来“国宝”级寿礼瓷瓶。宋母不悦拒纳。宋劝其母，委婉应付，暂收为妥。其母曰：“我没当过官，不知什么是“委婉应付”，但我信迷信，我怕死后灵魂进不了祖坟!”旋即起立，当着使者的面，把桌上的寿礼瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正气，令人起敬。翌日，宋军长召开军事会议宣布：坚决抗战!

情景之二，29军副军长佟麟阁，身先士卒，亲赴一线，他和赵登禹师长对话，佟说，我已准备把家中盖房用的木料做一口棺材，决心以身殉国。赵说，我连棺木都不要，马革裹尸，死又何憾!两位将领心昭天日，抗日战场俩人光荣殉国。抗战胜利后，国民政府给其举行追悼会，北京现仍有麟阁路、登禹路，以永远彰扬其抗战功勋和为民族捐躯之英雄精神。

情景之三，北平南宛，中日战酣。29军将士大刀挥舞，日寇血肉飞溅，令人痛快。但日军败退，中日军队脱离接触后，日机飞临，炸得中国军队溃不成军，死伤惨重。佟副军长亲自用机枪打飞机，遭飞机炸 弹击中血染沙场，情景惨烈，令人愤恨悲伤。

看完电影，我联想起许多。我有幸出生于抗战胜利之后，虽未亲身遭受战争苦难，但小时候曾多次听到母亲和年老人讲述抗战期间的事情。1937年“七七”事变之后半年，日寇铁蹄便踏遍了华北，我的故乡韩城的黄河东岸山西便被日军侵占。日军经常隔河打炮，韩城禹门口附近的民房弹痕累累，可恨的日本红头飞机常常在韩城低空盘旋，袭击在田野农耕的和平民众，而中国没有防空能力，任人狂轰滥炸。初则农民十分恐惧，沿河农民纷纷逃进西山，我的祖母、母亲也逃到深山一熟人(父亲的同学)家避难，父亲在同州师范(今大荔师范)上学，祖父在家看家和农耕。万恶的日本鬼子惨无人道地轰炸手无寸铁的农民，让现在70岁以上的老人提起那一段往事仍然咬牙切齿，恨之入骨。我小时侯经黄河岸边去舅舅家，看见过为抗击日寇修筑的钢筋混凝土碉堡。当时年幼，不知叫碉堡，也不知有何用途。渐长，才知是碉堡，是国民 党军队筑的，很坚固，大拇指粗的螺纹钢在外裸露着。也看过黄河岸边崖畔上挖的小洞掩体，这些遗迹记述着那段令人心酸的往事。

为什么有4万万5千万民众的泱泱大国竟能任小小日本蹂躏呢?

残酷的历史事实告诉我们，落后就要挨打受欺。所以，现在我们一方面要不忘屈辱历史，永远高唱义勇军进行曲。我以为把该歌曲定为国歌是一个无比英明伟大的决策。另一方面要居安思危，努力发展经济，提高国力特别是国防实力。当今世界仍很不安宁。美帝称霸，想打谁就打谁;日本一些人仍疯狂，叫嚣“入常”;“台 独”势力抬头，图谋不轨。我们必须提高警惕，百倍戒备，绝不能让以前的悲剧重演，要让所有侵略者和台 独、藏 独分子闻风胆寒!努力建设一个富裕、强盛的现代化中国，试看天下谁敢敌!

[77事变观后感800字

“人脉就是钱脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力”起初接触到这个观点是在09年年初，当时也是看翟鸿燊的这个碟，当时觉得这句话有点大，有点夸张，并没有好好的去体会，那时工作也就一年多时间，体会不深，而且也没有从周围的人身上发现这个秘密，还记得08年在智通总部时，姜总也说过类似的话，而且是在销售事业部的季度总结会上讲的，当时还是以我举的例子，说以后我认识多少老总，关系多好？就看客户给我多少钱的业绩，给5万就有5万的关系，给10万就有10万的关系，现如今再次体会这个观点，恍然大悟又后悔莫及！我后悔没有早点体会其中的奥秘，后悔没有重视姜总的那句话，如今才会做的如此辛苦，成长如此缓慢。

我已经工作3年有余了，如今却没有什么成长，特别是今年，与张妮、文燕相比，我就是在客情方面落后与他们，也就是所谓的人脉，张妮是公司公认客情做的最好的伙伴之一，所以平时会有大量的订单是通过客情而来的，这就是生产力！而文燕是技巧和客情兼顾最好的伙伴之一，所以她不仅通过客情还通过技巧达成了很多订单，这就是实力！其实不仅是订单，还有个人能力的成长，客户不仅给你订单，还会教会你很多很多，那是看书看碟永远学不到的，可反思自己，没有一样是拿的出手的，所以业绩差是理所当然的！成长慢也是意料之中的！

简单的一句话，却富有深刻的道理，它给我指明了今后的方向，那就是——广交朋友！与同事交朋友，与客户交朋友，与认识和不认识的人交朋友，朋友多了，以后的路就好走！

[翟鸿燊《高品质沟通》观后感

电影《冰上奇迹》改编自1980年普莱希德湖冬奥会上发生的真实事件。当年正值“冷战”时期的美苏两国各个方面都处于竞争激烈状态，冰上曲棍球作为体育竞技项目自然也不例外。在此之前，苏联已经连续取得四次世界冠军，这对各方面都奇虎相当的美国无疑是一种羞辱。

1980年，美国举国颓唐，越战一塌糊涂，尼克松一塌糊涂，伊朗一塌糊涂，一切和政治有关的东西都一塌糊涂。年轻时曾是冰上曲棍球队员的布鲁克斯为了一尝冠军夙愿，以教练身份组建了一支业余冰上曲棍球队，并通过他们的努力和团结终于捧得了普莱希德湖冬奥会冰上曲棍球的冠军奖杯。

在看完整部电影，我脑海里一直回放着两句话：“Again！Again！Again！”和“Who do you play for?”这是在一群有着梦想的年轻人在训练过程中，教练Herb经常说到的两句话，他给我留下了深刻的印象，并且使我想到了很多。

这场球不只是运动员们的较量，更是两个国家。两种体制的较量，有着更深远的意义。这场球赛，更像是民主自由打败了专制暴政，象征着追求自由不屈服的精神。

影片同时很有教育意义，更是追求梦想的励志故事。

首先，是教练布鲁克斯的梦想。夺得冠军是他年轻时作为一个运动员最大的梦想，然而现实并没有让他实现这个梦想，即将步入垂暮之年，他将梦想寄厚望于所带领 的团队。全身心的将自己投入对团队的训练，冷酷的剪裁掉不合适的队员，细心的观察每个队员的状态。他的痴迷，他的决绝，他的执着一开始被并不被家人和队员 们接受，但是他仍然疯狂地热爱他的事业，坚持他的梦想，最终当他的团队夺得冠军时，他偷偷躲进角落里哭了，因为他的梦想实现了，付出的一切都是值得的！

其次，是队员们的梦想。每个队员都是怀着对于冰上曲棍球的一种热爱加入团队的，他们也有自己的梦想。但是各自的梦想并没有使他们真正融入到整个团队，而只 是一群游兵散将，没有一个共同的目标。在一次比赛惨败后，教练布鲁克斯对队员做出了严厉的惩罚，队员们也意识到对于一个团队来说共同的目标是最重要的，而 他们的目标就是冬奥会冠军！有了共同的梦想，整个团队的力量拧在一起，终于甭发了耀眼的光芒！

我们也是一群有着梦想的人，有自己的目标，有自己的梦想，在工作和学习的平台中，我们是否问过自己：“我为谁在努力？”我们是否也像Herb带领的那群年轻人一 样，在组队的前期，仅仅生活在自己的小世界里，仅仅想到的自己是一个个体，代表的是自己的大学、自己的城镇、自己的州，自私而孤傲得打球？或许是的，或许 以前是的，或许一开始是的，但是现在呢？我们已经不再孤单，我们在一个发展的平台上，有着一群可爱的家人，当我们走在社会上，面对形形色色的人，面对竞争对手的时候，我们已经不再是自己，我们代表的是一个团队。我想，我们应该意识到这一点，并做到这一点，它不应该是一个口号，而应成为心中的一个信念。我相信，坚持我们的梦想，不断的追寻和突破，珍惜我们的所有，我们一定会做的更好！

这个星期，我们高湖镇小开展了法律进校园活动，目的就是让我们学生知法，懂法，学法，用法。学法过程中，学校还特地在广播里进行法制教育讲座。

老师说：“一些犯人最开始使他们走上犯罪道路的导火线其实是很小的原因，但他们却因为抵制不了那些不良诱惑，才走上了今天的这条‘不归路’。所以在生活中，对于影响我们学习、生活的一切东西，应该严厉地与它进行斗争，还要自觉抵制不良诱惑。”

然后，老师又说到了交友不甚这个问题。是啊，好朋友是我们一生的财富，有利于我们的学习与生活。所以，我们应该提高识别能力，拥有一双“火眼金睛”，多交对我们有好处的益友。

听完了老师的演讲后，我明白了我们首先要认真学习法律知识，增强法律意识。我们不应该光为了别人，也要为自己认真学习法律法规，养成守法的行为习惯，只有这样，我们的生活才会更加美好！

最近，看了电视台正在热播的电视连续剧《满秋》，感觉这是一部很好的家庭亲情故事、生活励志苦情戏，该剧向人们揭示出的问题，着实令人深思。

长期以来，大批的农民工进城务工，由于受环境、条件的影响，思想观念与生活质量有了改变，也导致无数个已婚家庭（破裂）离异解体。这是改革开放所带来的社会深层次矛盾的凸现。也正像众多的已婚打工者一样，该剧主人公郭志刚一方要面对的是：有着多年的患难与共，两人合力打拼创下不菲的产业，并建立起了深厚的感情基础，如胶似漆深爱着他的情人吴媚；另一方是家中的忠贞贤惠，善良淳朴的结发妻子满秋与儿子小满。若要追求新生和高品位的生活，他就得选择脱离农村“华丽转身”，顶住来自家庭、亲友及各方面的压力和非议，冲破传统的婚姻道德底线，进城去组成新的家庭；若遵守传统的婚姻观念与良知，还要回到穷乡僻壤落入“世俗凡尘”，那就意味着倒退。

俗话说“人往高处走，水往洼处流”。追求进步，向往新生是人的本能，郭志刚也不例外。他的抉择符合大多数青年人的心理，这也适应了时代的发展与要求，但却因此也付出了沉痛地代价——其母亲因得知儿子与满秋离婚，突发心脏病而死亡。

有时，生活总不免带有两面性和滑稽色彩，作为被抛弃的妻子满秋，在走投无路和生活无助时，她不屈从于命运的安排，决定带着儿子进城去闯出一番天地。无论是在打工、当保姆、开餐馆还是办食品厂，面对接踵而至的异性骚扰、同行之间的非正常竞争、房子拆迁、商标侵权等一系列的挫折与磨难。她都是按照自己的人生目标和靠双手去努力打拼，凭其意志和人格魅力，战胜了一道道难关，从而也赢得了人们的尊重与信赖，最终撑起了自己的一片天。建起并成立了满秋食品集团公司，成为全城一位知名企业家。当她担任集团公司董事长后，却又整日一门心思忙于事业，忽略了对儿子的正确教育与引导，在极力满足其金钱和物质享受的情况下，又过于对孩子娇惯和放纵，以致其浮躁自私欲膨胀、堕落，险些走上犯罪的道路。而郭志刚的新婚妻子吴媚也因嗜赌、诈骗入狱，家道败落，经营产业由当初的大酒楼变成小餐馆，后来小餐馆与家产又都被变卖，仍欠了一屁股债。最终，志刚落泊到返回老家县城，摆地摊修鞋以供女儿读高中。

令人不可思议的是，为了儿子以后的路，作为集团公司董事长的满秋，竟大胆产生一个设想并和其弟郭乃文（公司副总）秘约：将公司的一切财产全部放弃，撤销她自己的一切职务，宣告破产。让其弟取而（由此乃文被人误解，忍辱负重多年）代之。她与儿子一起返回农村老家旧宅，重新过起一无所有的平民生活。从而，也忍痛放弃了一直在追求自己、并始终不离不弃的心爱之人教育局副局长（后升为局长）马立本。

常言道“母爱深似海”，为使儿子能有个正确的生活目标，剧中的满秋真可谓是位伟大的母亲。她付出的心血是无法估量，甚至不惜以透支生命做代价。特别是在农村老家3年的清贫生活，她受尽了磨难。为使儿子早日走上正路和养家糊口，她起早贪黑磨豆腐，风里来雨里去卖豆腐，还要顶着一些人的非议和误解，忍受着疾病（胃癌晚期）的折磨……令其无比欣慰的是，在事实真相面前，儿子终于幡然醒悟，重返学校读书。为了体贴母亲，在课余时间他还去建筑工地打工挣钱。经过发奋努力，终于考取了全国的一流名校北京大学。最终没让母亲失望，也遂了她的一大心愿——将处在犯罪边缘的儿子转变成对国家有用的人才，这是让她一生引以为豪的最大成就。

也正如“瑕不掩玉一样”，纵然改革开放激发出一些社会深层矛盾的凸现，但也给每位确立人生坐标的人找到了适合发展自己的空间。这包括很多的农民工靠进城打工，加快了城市发展的进程，而落户城市、成为企业的成功人士等。像剧中的郭志刚靠自己的诚实勤恳，与别人合作干物流，后又成立了自己的物流公司，当上公司的老总。女儿小梅也亦考上大学，他的妻子吴媚得到减刑提前出狱。在一家人得到团聚之日，剧中的满秋也理解了郭志刚当初的选择，在其要求下于生命的最后时刻，也看到了儿子与亲生父亲郭志刚的相认，诠释出了每个生活中人的定位与坐标。

时下，有相当多的年轻父母们，一味的可着劲溺爱娇惯孩子，犹如捧个“太阳”、敬着“皇上”，任其随心所欲我行我素，让孩子“牵着自己的鼻子”走。也从不对其加以正确地（生活中良好行为和习惯的养成）教育和引导，为避免孩子哭闹，甚至不惜浪费大量的资金和物品，去博得孩子的一乐与欢笑，根本不懂金钱物质的得来是多么不易，实在是令人痛心！

该剧自始至终不难看出，同样条件下相对来说：越是艰苦的生活环境越能磨练一个人，改变一个人，从而奠定一个人品格，树立正确的方向和目标，塑造出坚强的意志与精神动力，最终走向成才之路。相反，物质愈丰富，生活环境愈优越，就愈能助长一个人的虚荣浮躁，贪图享乐、好逸恶劳，自私自利膨胀，生活（人生）堕落找不到坐标，直到滑向犯罪的深渊。鉴于近年来所披露的“富二代”、“官二代”就是很好的例证，这就是电视连续剧《满秋》给人的启示。

也许，因为了陆川电影《南京南京》的热映，引起了我对另一部同题材小说《拉贝日记》的兴趣，从网上，我读完了它。

《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击南京大屠杀所作的真实记录。这本书的作者约翰拉贝是德国西门子公司的雇员，1937年日军进攻南京前夕，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等共同发起建立南京安全区，并担任安全区国际委员会主席。他和一些国际友人在当时极其危险艰难的战争环境中，四处奔走呼号，奋不顾身地抗议和尽其所能地阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。他们设立的南京安全区为大约25万中国平民提供了暂时栖身避难的场所。在他自己的住宅和小花园里，也挤进了600多名中国难民，受到保护。他还在他的日记和其他文字中记述了侵华日军在南京犯下的一桩桩令人发指的暴行。他在1938年4月回到德国以后，连续举行报告会，向德国当局呈送书面报告，继续对日军在南京的罪恶进行揭露。在受到德国警察盖世太保的讯问和警告之网后，他仍然暗暗地细心整理自己的日记和有关资料，将这些历史记录留给后人。

这本书主要采取的是日记体这一形式，在情节上，他更多的是翔实的、朴素的记述，读完后令人压抑、愤怒，为那段黑色的历史。

对于南京大屠杀，我最初的记忆是在初三那年，学校发了一本补充教材，那上面的记载。对于这段历史，我想每一个中国人的感觉都应该是相同的。

注定是不平凡的一年，当新年的钟声敲响的一刻，举国欢庆的同时，一种新型冠状病毒也加快了蔓延的脚步。

刚开始得知这个噩耗时，我天真的以为：古往今来传染病多了，这次能掀起什么大风浪?肯定没几天就过去了。不曾想到，第二天疫情就上了新闻，而且蔓延速度极快，没多久时间便弄得人心惶惶。

武汉是这次疫情的“发源地”，曾经那个繁荣昌盛，令人向往的城市，如今大街上，小巷里都空无一人。这次疫情无可非议是继零三年“非典”后人类的第二次浩劫。《非典十年祭》中有一句话：“以后变异病毒一定还会出现。”如今已经成真。病毒是从野生动物身上传播给人类的，人们滥捕乱吃野生动物引发这次疫情，这无异于是大自然给人类敲响了警钟。

这是一场没有硝烟的战争，无数医护人员不顾自己的安危，抛弃过年和家人团聚的机会，将一切置之度外，奔赴救治现场。每当看到他们的身影，一种敬佩之情油然而生。哪有什么“白衣天使”，他们只不过是一群孩子换上了白大褂。

防控疫情，从我做起。在当下紧张的局势中，我们能做的就是保护好自己，为国家减少一例病例，没有特殊情况绝不出门，在外一定戴口罩，尽量不要到人员汇集处。室内常通风，勤洗手，注意个人卫生，众人一心，相信没有熬不过的冬天，相信总有春暖花开时。

众志成城，防控疫情!武汉加油，中国加油!

3月20日晚，在教学楼3栋504教室我观看了心理教育电影《美丽心灵》。这是一部获得过奥斯卡最佳影片奖的电影，我第一次看就被影片给深深的震撼了。

影片是以数学家小约翰·福布斯。纳什为故事原型的。纳什进入普林斯顿大学后，他对上课、社交完全不感兴趣，整天就是沉迷在对数学的探讨世界里。当同学们一个个都已经发表了论文的时候，他却还在为自己的毕业论文而烦恼，他感到了前所未有的压力。于是他幻想出了一个很要好的朋友，与他一起缓解这些精神压力。有一天，纳什在一个酒吧里从大家对一个金发美女的追求中得到灵感，随即撰写出了博弈论的论文——“竞争中的数学”，这使他名声大噪。而纳什也得到了在麻省理工学院进行研究和教学的工作。在此期间，他遇到了艾莉西亚，并与她陷入了热恋，最后两人成为一对恩爱的夫妻。接下来，纳什幻想出了威廉。帕彻——一个国防部官员，并且纳什加入了一个绝密的计划。此后的纳什一系列反常的行为引起了妻子跟外界的揣测。终于在孩子出生后他被送进了医院。纳什患上了妄想型精神分裂症，治疗过程是异常痛苦的。经过十几年与病魔的斗争后，纳什慢慢的学会了忽略幻想出来的人。之后，他得到了人们的认可，并于1994年获得了诺贝尔经济学奖。

从影片的分析中，我们不难的出纳什幻想出一个与他很要好的室友，的精神分裂症都与他压力大、只在自己的世界生活有很大的关系。因此当我们面对压力时，我们要学会放松，把压力缓解，而且要积极的和他人交朋友，融入社会中。

纳什在与病魔斗争中，一直对他不离不弃的是他的妻子。在获得了诺贝尔经济学奖的感言中，他最感谢的就是他的妻子。因此在我们的人生中，一个好的家庭和一个好的妻子是很重要的，而我们也要学会感恩。

从影片中我获得最重要的一点就是我们干什么事都要坚持不懈。纳什对学术的坚持不懈，他的妻子及他与病魔斗争的坚持不懈。虽然我们的坚持不懈成不了像纳什那样的天才，但是我相信，只要努力，只要坚持，我们也会取得成就，让人生精彩无限。

天坛，是古建筑，更是历史书。它记录了一个时代的建筑精华，也记录了一个朝代的兴盛衰亡，更留给后人无穷无尽的启示。暑假里，我游览了天坛公园。首先，我来到了祈年殿。走进殿门，两边是东、西配殿，里面供奉着日、月、风、雨、雷、电等神。正前方就是气势恢宏的祈年殿。金色的圆顶在阳光的照耀下熠熠生辉;蓝灰色的三层檐在蓝天的映衬下显得庄严肃穆;朱红的门窗衬托得围墙越发雪白;殿前，汉白玉台阶上雕刻着栩栩如生的龙、凤和祥云图案。进入殿内，清朝八位皇帝的牌位陈列左右。殿内得上几级台阶才是祭天的场地，这表示着天的地位至高无上。头顶的天井，油漆彩绘、雕梁画栋，显得富丽堂皇。

祈年殿建于明朝永乐年间，原先供奉着明朝皇帝的牌位。后来，清朝推翻了明朝的统治，这里也随之变成了供奉清朝皇帝的地方，直至如今。我不由想到：只有我们的国家足够强盛，才能保护好祖先留下的文化遗产，让子子孙孙都能观瞻，了解古代皇家是多么庄严气派，了解劳动人民是多么富有建筑智慧。

天坛的另一名胜是九龙柏。九龙柏，顾名思义，就是一棵枝干上仿佛爬着九条龙的古柏。微风拂过，九条龙仿佛立即会呼啸而出，飞入云霄。看着九龙柏，我似乎变得异常渺小，简直不值一提。难怪美国前国务卿基辛格曾说：“天坛的建筑很美，我们可以学你们照样修一个。但这里美丽的古柏，我们就无法得到了。”我想：每个听到这句话的中国人，都会为我们有这样的古柏而自豪。正是古代人民有了这种保护树木的意识，才给我们留下了为世人所敬仰的财富。如果，我们现在也能有这种意识，那么子孙后代就会有更多的“九龙柏”。天坛，是古建筑，更是历史书。它记录了一个时代的建筑精华，也记录了一个朝代的兴盛衰亡，更留给后人无穷无尽的启示。

昨晚，步出书房活动筋骨，随手打开电视，但见一片硝烟铁血，细觑之，《抵抗抵抗》正在热播。感觉，这样的片子好久没见了，重温“地无分南北，人无分老幼，四万万同胞同御外侮”的悲壮，顿时血脉贲张。听老人说，我的叔伯祖父在南京沦陷时，为某警署警长，炮声隆隆里，双手各提一支驳壳枪，坚拒了叔伯祖母逃离南京同回江北的哭求，说“宁要阵前死，绝不阵后亡”，还说“打死一个鬼子够本，打死两个赚一个”。今见一帖，述及旧警察抗日，特转存这里。

今年9月18日是“九一八”事变发生80周年纪日。反，映“九一八”事变史实的主题影片《抵抗抵抗》在沈阳市“九一八”历史博物馆首映。电影《抵抗抵抗》描写了1931年9月18日夜日军突袭北大营、东北军全线撤退，沈阳市警察局长黄显声拉起抵抗大旗，率众抵抗日军侵略，保护官员、百姓安全转移，与日寇激战三天三夜的英勇事迹。抵抗!抵抗!》向观众展示了令人们为之震撼的一幅历史画面：1931年9月18日夜，日军突袭北大营，反动派东北军全线撤退将沈阳城拱手让出。面对如此危急时刻，时任辽宁省警务处长、沈阳市警察局长的黄显声毅然拉起抵抗大旗，下令2000余名警察誓死保卫沈阳城，尽最大力量转移国有资产，保护地方官员和百姓安全转移。这是一场三天三夜的肉搏战，场面十分惨烈。日军在不抵抗的东北军面前得了手，可是在沈阳警察的抵抗面前却频频受挫。19日夜，一纸共产党关于日军进攻东北真相的宣言书更是震惊了参加抵抗的每一个中国人，共产党员、沈城警察、民众相继站出来，通过不同程度的抵抗给日军造成巨大的压力。于是日军下令，全力剿杀沈阳城内的抵抗分子。炮火轰鸣，黄显声在成功转移国家物资后带队突围，冒着日军猛烈的火力最终成功突围。到锦州后，他将部队改编为“辽宁抗日义勇军”，并先后收编各地抗日武装，共编成二十余路义勇军部队，从此，抗日的烽火在东北的黑土地上熊熊燃烧……