观后感

关于电影“源代码”的疑问

不管怎样，和国产电影相比，"源代码"是一部不错的电影，每每看过一次国产大片，很少有此兴致写观后感，因为国产电影给人很少的想象空间；而美国电影则不同，就，"源代码"这部电影来说，虽然很多情节令人费解，但是一直在激发着观影者的想象力，也许这就是区别吧。

基本介绍：

柯尔特史蒂文：主角，美军上尉

肖恩范翠思：历史教师，主角对应的源代码穿越和载体者

古德温：负责与主角联络的人女指挥官

克里斯蒂娜：肖恩的朋友，坐在主角穿越点旁边

拉特里奇博士：研发源代码系统的人

在电影中可见的穿越一共九次，基本情况如下：

第一次：寻找并得知自己的身份，然后列车爆炸

第二次：找到炸弹，自称保安要求车厢内众人关闭电子设备，然后列车爆炸

第三次：跟踪一个中途下车的人，并且把克里斯蒂娜带下了车，列车爆炸，最后在打斗中掉落铁轨，被火车撞死

第四次：偷手枪被抓，被铐在车厢里直至列车爆炸

第五次：查到了CAOC-N的含义并且打电话给拉特里奇博士，克里斯蒂娜告诉他自己已经死于两个月前，上尉开始恢复部分记忆，失去意识直至穿越结束，虽然没有说明，但失去意识直至列车爆炸的可能性很大。

第六次：一带而过，列车最终爆炸

第七次：一带而过，列车最终爆炸

第八次：找到了放炸弹的人并追踪其至停车场，但被其击毙，然后列车爆炸

第九次：抓到了放炸弹的人，阻止了列车爆炸，给源代码世界的古德温发了邮件，给父亲打了电话，最后在八分钟之后继续生活在源代码世界

先提出我看完以后的几点疑问：

1、为何一个由死者八分钟记忆构成的虚拟世界可以如此完整？

2、既然肖恩和上尉都已经死去，为什么在穿越的8分钟的时间里还可以与周围的人交流？

片中第一次解释源代码世界是在上尉完成第三次穿越之后，拉特里奇博士出现并且给他简单说明了源代码世界的情况：源代码世界由死者的8分钟残留记忆重建而成。

然而事实上，上尉的穿越体肖恩，其所见远多于列车死者可能拥有的8分钟记忆，即使我们假定死者的8分钟记忆信息同时包含了死者的个人信息、性格等基本人格，使其可以对肖恩的种种行为做出反应，仍有大量的源代码内容，不应该存在于死者记忆之内。

比如肖恩在第五次穿越时曾经向车厢上的一个妇女询问CAOC-N徽章，并且得知这是美国空军内华达州基地云云。如果这个妇女仅仅由其死前8分钟的记忆重构而成，那么她绝无可能知道徽章的含义，这必须要调动她更久以前的记忆才行。

退一步而言，假设源代码世界由死者全部的记忆构成，超越了8分钟的限制。即便如此，在第三次穿越中，上尉追踪晕车者而至的车站，仍然不应该出现在死者记忆之中，晕车者中

途下车，显然不是死者之一，而车上的死者无可能知道车站的情况。同样，在第五次穿越中，上尉打电话给拉特里奇博士，接线员接了电话，这个接线员同样不应该存在于源于死者记忆的源代码世界。而最后一次穿越打给上尉父亲的电话，亦不应该存在。

3、为何最后一次穿越可以超过8分钟？

在第三次穿越之后的源代码介绍中，拉特里奇博士很确定的说，源代码穿越只能维持8分钟，因为系统来自死者的8分钟记忆，在8分钟之后，系统将无法维持。

上尉：

8分钟后会如何？

What happens after the 8 minutes?

博士：

之后？什么都没有

After? Nothing.

你在列车上将不复存在

You cease to exist on the train.

源代码世界中你只能存在那8分钟里

You cannnot exist inside the Source Code, beyond Fentress 8 minutes. 源代码不是时空旅行

Source Code is not time travel.

实际上源代码只是时空重现

Rather, Source Code is time reassignment.

这无疑和最后一次上尉的成功穿越相矛盾，而且仔细考虑的话，第三次和第八次穿越，也颇为可疑：

第三次穿越中上尉追下了火车，然而因为追错了人，火车依然爆炸，但是，如果犯人仍然是在火车相错时间发动爆炸，那么在爆炸时，上尉的这次穿越已经超过了八分钟，比起之前死于爆炸的两次穿越，这一次的时间已经增长，事实上如果没有意外的坠落铁轨，这一次穿越很难说是否会自行停止。

第八次穿越中，上尉被犯人用手枪击中，并在爆炸后不久死去，虽然时间似乎与之前的穿越相仿，但是犯人击中他之后，曾经看表自言自语：

哦，你扰乱了我的时机

Oh, you messed up my timing.

很显然，这一次爆炸的时间与以往不同，而且应该是较以往几次更晚，这一次穿越很可能也超越了8分钟的限制。

综合以上两个问题，我们试着得出结论：要么源代码是一部存在不小漏洞的科幻片；要么我们的初始假定就存在问题。

有趣的是，两个问题的初始假定都来自同一点：拉特里奇博士在第三次穿越之后对上尉的解释。

拉特里奇博士对于上尉而言是否可靠？我想显然是不可靠的，很明显的，博士在至少两处地方欺骗了上尉：

1、他表示我们肯定可以找到上尉的替代品，有些士兵认为这样很好，死后还可以为国家效力。

事实是：他在电影接近结尾处承认，上尉可能是唯一能够运作源代码系统的人。

2、他答应上尉在任务完成之后让上尉死掉

事实是：他打算清除上尉的记忆，为下一次任务做准备。

那么，博士在对上尉进行的源代码介绍当中，隐瞒甚至作假了一些内容，这种可能性是

确实存在的，比如我们之前考虑的两个存在疑点的问题。

那么，事实的真相是怎样？ 这部分的猜测已经开始远离电影，只能是一种猜想，而无法通过影片来进行证明，我只提出我的一种假设： 如果博士在之前提到的两个问题上说谎，那么他的目的何在？这两点问题合成一句话，那就是，源代码系统是个仅有8分钟的虚拟世界。 那么反之考量，真实的情况就可能是：源代码是个不止8分钟的真实平行世界。 上尉每次穿越之后的返回，都因为他的死亡，而这是将其收回现实世界的唯一方法。因而博士和古德温都非常强调一点，上尉需要专心在车上寻找嫌犯，尽量不要参与其它的不相关事物。这点其实是在保证上尉可以在8分钟之后的爆炸时留在车上，从而被炸死送回现实世界。

博士谎称源代码是一个8分钟的虚拟世界，同样是防止上尉逃离火车的另一手段，如果上尉得知自己可以通过避免死亡而继续生存在源代码内，那么相较于自己现实世界的悲惨处境，他可能选择逃离列车而以肖恩的身份继续活下去，博士从而失去了他们手上唯一的合格穿越者。 所以我的结论是：源代码系统并非由死者8分钟记忆而来的仿真系统，而是一个可以将穿越者送入某个平行世界的系统，博士作为研发者无疑是知道内情的人，古德温有可能也知道这一点，而上尉则蒙在鼓里被利用。

由此而来的一个想法：上尉在每次穿越回来时，都能看到模糊的影像，最后证明这是最后一次穿越他和克里斯蒂娜下火车之后看到的场景。这有可能是由于他在平行世界中穿越过程中，看到了某个时间处于未来的平行世界的影像所致

看完《穹顶之下》之后，发现微信圈里已经热评一片。有人呼吁体制改革，有人呼吁节能减排，也有人从自我入手，步行上下班，这是这部记录片带来的正面反应，还在持续发酵。淄博的污染一直是比较严重，从2000年初一到张店开始，上班骑着自行，顶着烟雾去上班的情形还历历在目，印象深刻。有一年淄博还入选世界十大污染城市，一时全城轰动。

看完柴静《穹顶之下》之下，首先是对柴静的敬佩，且不说前几年的新闻闹的沸沸扬扬是真是假，怎么也掩盖不了一个知名人物通过这种方式对环保事业做的贡献之大。它可能会触动到中国千千万万人的思想，它也可能会影响到高层对环境政策的制定，从这方面可以说是带来的影响巨大而深远。

去年APEC会议召开，淄博实行了几天的机动车单双号限行，车少了，空气确实清新了，人们终于在平日里看到了蓝天白云，虽然这个蓝天持续了很短一段时间，但“APEC蓝”已经成为一个代名词。

去年年底我加盟了一个环保项目 ，在淄博从事室内装修污染治理。当我把这个消息发给了几个微信圈内的好友，原来的一个同事跟我的对话让我印象深刻：“你说的甲醛有淄博空气毒性大吗”，我思考了一下这样回答他：“室内甲醛是小环境，淄博空气是大环境，大环境控制不了，小环境是可以控制的”。

这话说的有点无可奈何，家里温暖的港湾，是每个人的依靠，如果家里都不安全了，我们的心该何去何去?在中国好象唯一免费的东西就是空气，现在空气污染到让人无法呼吸，人们不得不通过各种手段去净化，这真是一种悲哀。室内我们可以通过各种技术手段，让我们呼吸到新鲜的空气，但难道永远生活在室内?这也是柴静的迷茫，继之而来的是她的行动。那我们呢?

大环境的改变需要从根上做起，当然也需要我们每个人去努力，这任重而道远，希望在有生之年，能够看到真正的蓝天白云清河绿地。

小环境可以控制，能够改变，从改变小环境开始，影响着每一个人，再去影响大环境的改变。

傍晚六点，天已经黑了。我打开电视，调至湖南卫视，抱着为了完成任务的心态看起来。这档节目是在长沙市镇江小学拍摄的。

“看!”我仿佛触电般，随着主持人的话语仔细一看，一个名叫小诺的黑衣人，居然用两只手推动了一辆大卡车!我不禁惊呼出了声。紧接着，主持人和同学们玩了一个游戏：黑衣人用双手撑住一块玻璃板，手上拿着一个压力器测试小朋友们推动玻璃板时产生的力量。第一次，五个小学生一次用最大的力推动玻璃板，个个呲牙咧嘴，全力以赴，可谁知，五个小朋友的力，竟只是让玻璃般微微晃动，黑衣人也是一脸轻松的表情;第二次，主持人偷偷告诉了他们一个秘诀，小朋友们都如获至宝，速速行动。果然，当小朋友们在稍离玻璃板远处助跑，一起冲上前去，黑衣人手中的压力器，就瞬间增到了627公斤!奇迹发生了，因为冲击力很大，所以，黑衣人支撑不住了，连连后退。我不禁瞪大了眼睛，当五个人小跑着冲上前，力量竟如此之大。这样一来，在公共场所人多的地方，人们一慌乱，左冲右撞，就造成了严重的踩踏事故。

踩踏事故，多么严重的字眼，就在人们的不注意时，悄然发生。

之后，一个三年级的学生鲁贝贝，则通过自己生活中那些缺少常识与不注意的细节，导致自己四次受伤的故事，告诉我们学会安全自救，不碰危险的东西，就是我们最好的保护伞!

高考，对于每一个经历者来说是一个再知道得清楚然而的表名称的词了。每个经历过高考的人，总会将人的生活最难忘的记忆留给高考的年月。对于现代人来说，有点人怕高考，有点人还在主张消除高考。我自个儿也是一个十分害怕高考的学生，高考的那段年月，实在可谓是我生打中目标最幽暗的一段时间，也是我一辈子中最不可以遗忘的也最没想到记起的年月。高考，是全部80后，90后的人没有办法避开的一道儿门槛，还在细小的时刻听觉里就塞满着被前贤说烂的一句话是“高考可以变更人的命数”。把高考说的神乎其神，于是千军万马挥杆而起，充满着斗志，紧锁着眉心，憋红着脸，握着双拳，眼神儿炯炯看着前方，狠命地向着这个越来越矮的门槛跑来。

不过看过《高考1977》这部影片儿，我对高考，对那一个生疏又有些知道得清楚的时代有了一个从新的知道得清楚。 过去也听人讲评过那段年月，但只是像听故事般觉得糊涂。现在，当故事变为影片儿展如今我眼前时，我的心被深深触动了。我看见了那一个时期的伟大变迁，看见了一群献身的热情小伙子的奋斗历程，看见了和日常代久违了的一种神魂、一种寻求。

在影片儿中，有句话是这么说的：“还原高考比高考本身更有意义，你是否加入高考并不关紧，能否录取并不关紧，关紧的是对知识的尊重。”这句话，值当我们永恒深深地记在。因为失往了对知识的尊敬，事物就会行动蛮横，这真是那一代人最悲惨痛苦的记忆。1977年12月被好些个述评家称为“一个国度和时期的拐点”，因为它所还原的不只是加入了那场考试的考生的信心，更是历史的然而，人的共同体的醒悟。《高考1977》可贵之居于于它不止让我们重温了那一段伟大的历史，更是在激发鼓励如今的年青一代，有幻想便会有希看，把握如今的美妙生存，捉住机会，爱惜一切的来之不易。

影片儿中它们肆意地迅猛的奔跑起来，在雪窖冰天的北大荒，极热的青年时期这么高高燃亮，就像无线电收音机里传出“还原高考”的同时，那把到处白茅延烧原野的武火，势不可以挡，是对人的生活最自满的赌注。十年***埋葬了亿计知识小伙子的好看前程，整个儿中国面对何往何从变成矛盾缠磨的旋涡，各种多而复杂标题。

影片儿中众多人物都塑造得很具有活力，那里面老迟就是一个举足轻重的人物。老迟的姓名， 编剧也许給予了他一定尤其的涵义，被禁锢了11年的高考招生制度， 在1977年的冬季，终于迟迟地莅临这个追探求知识识幻想沉睡中的中国。

老迟没有文化，是大老粗，但他原则性强，党性强，甚至于有些不可理喻。当获悉核心还原了高考，知青们可以加入高考时，他曾猜忌过，旁皇过、对抗过，他没想到放走这些个他眼中的孩子，“基干都走了，农产怎么办?”不过随着戏剧的情节的展开，老迟转变了，他的父爱被唤醒了，看见这些个渴看未来的孩子们，他让步了自个儿以前的坚决保持，加进到拥护高考的队伍中来。最感动人的一幕是那一些赶考的知青们没有遇上火车正处于尽看时，一个知道得清楚的声响营救了它们，老迟开来了拖拉机，携带孩子们走上路程了。他的车上承载的不只是要赶考的孩子，更是祖国的希看和未来。这是载着它们等了11年的幻想的“救命拖拉机”，它们赶的不仅是赶考的火车，而是赶向改写它们日后的人的生活的火车。老迟的拖拉机不仅是简单的运人拖拉机，而是祝福着这一群孩子们走向更绚烂人的生活的拖拉机。

看完整部影片儿，一个镜头一直萦回在脑际中不肯散往，这就是知青们拼劲全部精力追逐火车的镜头。它们为了加入高考，早早做好预备，坐着拖拉机往火车站搭乘开往县城的火车。中途上拖拉机坏了，它们干脆就追逐将要到站的火车。一路上跨越远山雪林，布满艰苦，它们相互激励，相互帮扶，跌到达再爬起来，用尽全部精力，肆意的奔向疾驰而过的火车。它们追逐的不止只是一列赶往目标地的火车，更是一列赶往未来赶往希看的时期列车。

在这部影片中，卓别林演绎了一个衣衫褴褛、穷困落魄的流浪汉的形象。他生活在20世纪20年代的美国经济萧条时期，当时跌美国对外面临着克服全球经济危机，对内面临着整治大量工人失业造成的混乱治安的沉重任务。国内物价飞涨，通货膨胀，治安混乱，工人大量失业，人民生活水平日益下降，特别是美国的下层阶级更是难以承受资本家夜以继日的赤裸裸的剥削。卓别林演的夏洛克就是这样混乱时代下层小人物中的一个典型代表，因为他在再也受不了工厂里不断加快的传代式的工作线，最终被弄的精神失常，被送进精神病院治疗，出院后经历了很多事与愿违的事情，使他觉得最好的容身之地竟然是监狱。我觉得，他想法设法的想要警察把自己抓进监狱的一系列场景设计是令我印象最深刻的场景。这是一个多么可悲而又可笑的场景设计啊。可笑的是卓别林那无奈的表情和行为举止，可悲的是当时可以称得上是新兴强国的美国竟然会发生这样的悲剧，本来监狱的开设是为了减少犯罪，稳定社会治安的，现在竟然反而成了那些向夏洛克一样饱受欺压、无家可归的流浪者心仪向往的好地方。夏洛克从一个被压迫的工人到精神病者，最后成为要为温饱而甘愿进监狱的流浪者，这不正是资本主义社会的罪恶吗?从一个受尽压迫的小人物身上反映的是社会的黑暗，资本主义的罪恶。而这部电影正是选择了这样特定的时代，特定的人物，特定的角度来诠释流浪者的悲哀，透视资本主义社会的黑暗，揭露资本主义的罪恶。角度虽小，给人的震撼力却很强。这样的设计真是一针见血，令人俯首佩服。

然而，结局并不是悲剧，流浪者夏洛克因为好心在一次次帮助了一位身世可怜的女孩之后赢得了女孩的芳心，结局部分他因为帮女孩偷食物被抓再次入狱，当再次出狱时，他和女主角一起向着远方走去，留给观众两个弱小却充满希望的身影。他虽生在乱世，虽受尽压迫，但是他并没有放弃对美好生活的希望与追求。他一遍一遍的克服失败的痛苦，在受到不公平的待遇的时候也会气愤的用他的小拐杖进行还击，即使最后希望和梦想再次破灭，他还是只要轻轻耸一下瘦弱的肩膀，转身离去，继续寻找下一个机遇。在我看来，他这是多么坚强而又充满智慧的流浪者，只是生活在了那个罪恶的制度下，饱受煎熬。尽管他的眼神里充满了迷茫，但是他那种不会轻易放弃的精神和毅力，不仅仅激励了当时的很多挣扎在社会底层的人们，而且更成为感动观众，震撼荧屏的一股精神力量，至今我们在观看这部影片的时候，仍会情不自禁的发笑之余，为夏洛克的精神和毅力而心生敬佩和感动。

故事的结局留给观众无限想像的空间，不知道究竟夏洛克和女主角后来过得怎么样?但是看着他们充满希望的背影，我知道结局已经不重要了，因为卓别林演的夏洛克的流浪汉的形象已经深深的引入观众的脑海里，事实证明，卓别林的名字已经永远留在观众的心中。

其实我是奔着蒋勤勤去的，看了现在荧幕上的女神，感觉就是女神在女神也是会老的。姜武是越年长越有磁性，尤其说话的声音更是磁性。

再说内容，我觉得就是一个当个好儿子还是当个好丈夫和好父亲之间的抉择。现实中这种选择肯定是没有问题的，能完美解决。电影中这是俩个世界的事。男主角的孝心是肯定的，在门的那边他有钱了赶快买好东西给父母带回去，可只见到了母亲的遗像。那感觉是多么的痛心也只有当事人自己清楚。子欲养而亲不待，庆幸的事这是门的那边。还有门这边父母健在。再说和女主的感情，女主拿出怀孕证明想要结婚，我不知道男主在拒绝什么。之后门那边女主离开把书放在有门的衣帽间而不放在卧室或是客厅或是书房，从这里大部分人应该都觉得女主是知道那扇门的存在的。她知道他回来肯定第一时间在这里出现。在这我也觉得她是知道的。还有我觉得女主是从门那边过去过门这边也就是男主现实中。再说他们约餐厅吃饭那次。我没看清那个请柬写的什么。如若按着我的猜想那应该是想要和男主结婚的。可是男主误会是她要和别人结婚，再者他知道现实中门这边自己什么情况。不好去参加婚礼一去准漏馅。嗯，见面男主说了句好美还是啥来，忘了。但是女主说你从没对我说过这。他们只说过16句话啊。肯定没说过啊，只有生活了好久没说的话突然说一句才会感到惊奇的啊。再者那本书，这是现实中门这边的书。是送给了女主，在女主手里。门那边的书女主还给了男主，在男主手里。这也是我怀疑女主回来过知道男主有这么一个现实生活。结局在门那边也就是虚拟世界出现了俩本书。一本男主拿着，一本女主换了封皮藏在书橱里。还有那句对话。说一方是父母一方是你和孩子。你会选择留在那边。女主说我早就没有父母了所以我选择留在这边。可是她哭了。她知道他的父母在现实中还存在。他问出来就是有离开的打算!看见书上写的“不想说再见”更哭了。最后男主还是选择了父母亲情!

中间还穿插着男主的兄弟情，我不明白那个黑老大的司机在这什么意思。只说下毛驴。毛驴拿着他外带着修理厂老板对男主都很好。毛驴更是不在话下。可是门那边，钱能使人变坏。还有门那边毛驴很没有担当。撞人顶包那件事就能看出平凡的毛驴很重情，当了修理厂老板的老板就比较现实胆小怕事。没担当。只属于个酒肉朋友。

再说男主现实中的老婆，离婚之后说了句祝福你们之类的话。我猜想女主从门那边出来正好碰到他真老婆。所以才会有这么决绝的离婚和说出祝福的话吧?

庄周梦蝶还是蝶梦庄周。

纯属个人感觉不喜勿喷。认同也好不认同也好，我就写写我的自己想法!

过去二十年,从东方卫视到中央电视台,从《魅力12》《欢乐中国行》到青歌赛,直至主持了十三年“春晚”,董卿像她的其他央视前辈们一样,踏入了“家喻户晓”的行列。谁也没想到,2017年1月一档原本冷门的知识类节目突然爆红,并让在节目中对古典诗词、外国文学信手拈来的董卿,成了网友们口中的“真女神”。

董卿坦言,观众对于这一节目的热情,让她略微有点出乎意料。但是,2016年2月份她开始写《朗读者》创意案的时候,潜意识中已有一种感受,是时候做这样的节目了。

“当我提出这个案子之后,从同行到客户,几乎没有人提反对意见,大家觉得,好像中央电视台是应该做这么一个节目了,这也给了我很多信心。”

那么,大家对知识类节目的这种热情,有多少会转化为对知识本身的渴求?董卿说,“这很难去做一个统计,但如果说唤醒了观众的一种新的认知,就成功了一部分。所谓的知识点是没有太大用处的,知道一百首诗,一千首诗,这些数字是没有意义的。有意义的是,你从中认识到了什么,或是跟你的人生体验是否有所结合,帮助你成长,重新去审视周边。”

很多观众惊讶于《中国诗词大会》中董卿的诗词量,对此董卿称,“可能因为诗词大会涉及的面比较广,有些正好在我知识点上,正好和大家应和一下,我不会盲目地展现自己对诗词量的储备,或者去显示自己。”

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1、王全安执导的电影《白鹿原》就仿佛拿了一手好牌，最终不但没有打好，还打得相当难看，没有原著厚重，更不如原著鲜活。电影只截取了小说的中间部分，可以说是无头无尾，没有看过原著的人无法体会出《白鹿原》深刻的历史和社会意义。电影的主题模糊，叙事混乱，其中白鹿两家祖孙三代的对立，没有很明确地表现出来。“不见白鹿，只见小娥，前段平稳，后段散乱”，“拿掉抗战后的段落，造成白孝文、鹿兆鹏和黑娃的命运不知所终，上下两代人的传承只完成了一半，原著架构被完全破坏。”

2、电影离小说差得太远，在小说中，田小娥并非是贯穿《白鹿原》始终的人物，她在故事讲到一半就死去了，从这个角度讲，导演王全安只拍了半部《白鹿原》。当然，让漂亮女人田小娥成为主角，让田小娥跟几个男人的故事作为主线，也没有什么不对的，如果影片改名为《那些年，田小娥和她的男人们》或者《田小娥和几个男人的故事》就更好了。片中有七个男性角色，有六个是围着田小娥转的：黑娃(段奕宏)、鹿子霖(吴刚)、白孝文(成泰燊)迷恋于她的美色，先后成为她的男人;白嘉轩(张丰毅)和鹿三(刘威)忌惮和痛恨她祸水般的红颜，算是她的敌手;狗蛋成了她的调味品。田小娥，是影片中最重要的女性角色，更是牺牲品。与黑娃偷情私奔，被鹿子霖诱奸，被迫引诱白孝文，冲出欲望的田小娥逃不开悲惨的命运。田小娥，正象征着时代背景下的叛逆力量，正是她为古老的白鹿原带来了巨变。田小娥一边渴求爱情又一边不由自主地风情万种，她不甘心被摆弄,能低头但也有着傲气,为生存可以不顾尊严。而一切，只不过是想安身立命，简单得庸俗，庸俗得可怜，最后变成了可悲。在原著中，田小娥的命运是必须有一个男人依靠，她才可以活下去，那个男人是谁不重要，但在电影里，左右田小娥行为虽有欲望的成分在，但更多的却是恨——她只爱过黑娃一人，跟黑娃开始是性本能，而后准备真心过日子;跟鹿子霖，则是利用性来寻求安全保护，她尿鹿子霖满头满脸是恨意的表现;跟白孝文，她开始是被利用，之后有同情的成分在，后来很奇特地变成了有爱情意味了;还有一个没沾上边的傻子狗蛋。而这每一段关系都具有颠覆性。这几个有点能量的男人(狗蛋不算)，为了田小娥都铤而走险，呈现本能的同时也呈现了真我。小娥人生中的几个男人，每一个都让她的命运滑入更大的不幸中。小娥最终死在了公公鹿三手中，这个宗法领袖白嘉轩忠实的追随者，这个本分的农民都已经不能忍受小娥了。

3、与原著宏大的社会视角相比，电影的视角显然低了许多，它的重点放在了田小蛾的命运上，从她身世的几经转折中，也可以说，她与几个男人间的关系中，体现出相应的社会关系。她与武举人的关系是封建体制下对人性摧残的反映，因此处在一种压抑之中;而与黑娃的关系是人性的释放，但这种释放却没有得到主流社会的认可，黑娃参与砸祠堂之类的举动，多半也是一种发泄，一种反抗。而白孝文在封建家族制的压抑下，已经丧失了人的本能，而他在与田小蛾的关系中，重新发现了自己。而田小蛾最终却死在一种道德观念的异化之下，这完全显示了一种社会环境的制约。

4、导演王全安算是一个有思想的人，他说“我们的胃远远比思想深刻”，其意思无非是说本能比观念更有力量。“食色性也”，这也是人的两大本能。两大本能不仅是电影《白鹿原》的驱动力，在一定意义上也可以是中国历史发展的驱动力。食在电影中是麦子，大片麦田金黄，风吹麦浪滚滚，片中很多情节据此展开，收割麦子、麦垛偷欢、交过皇粮、强征粮食、暴力抗征、怒烧麦田……都是在为食而战。另一个本能色在影片中表现得更为强劲。有人说漂亮女人一出现就有麻烦，片中田小娥只要一出场，接着就会是暴力(鞭笞)、色情或凶杀。有人说，田小娥正是《白鹿原》新力量的象征，她用自己的欲望激活了许多东西。因为她唤起或者唤醒了男人的本能，男人变得有进取心、竞争力乃至兽性等等也都跟着爆发了。权力则是目标达成的手段。片中食色是目标，权力是手段。黑娃是受压迫的一员，他拥有的除了暴力所剩无几，一旦有造反的机会，他当然就是诉诸暴力使用暴力(砸祠堂、为田小娥复仇，还有小说中的其它行为)，向那些曾经压迫过他的人和势力复仇。这是人的另一大本能——暴力。

5、四十多万的小说浓缩成155分钟的电影，提取了精华，然而起承转合非常突兀，很多地方让人一点都不明白，比如怒烧麦田后那个五花大绑被枪杀的老者怎么回事?再如鹿三杀人前路遇白孝文那段，白孝文怎么忽然变成无赖了?再再如影片莫名其妙地在日本飞机投下两颗炸弹后戛然而止，又让人觉得有点丈二和尚摸不着头脑。在小说中，田小娥是罂粟花般美丽而带毒的女人，是天使和魔鬼的合体，电影中主要是以受侮辱和被损害的形象出现的，身上仍然带有邪恶和妖冶的成分，但毕竟向善良和无辜进步了不少。另外，导演采用抽取的手法剥离了白灵、朱先生、鹿兆海等有着非凡意义和举足地位的人物。看起来，影片《白鹿原》还需要一个下集，至少我们有理由关心白孝文、鹿兆鹏，以及尚未出场的白灵、鹿兆海、朱先生等人的命运，这些显然不是可有可无的，少了后面的笔墨，就有被腰斩的感觉。

6、除了田小娥之外，黑娃是影片中性格最为完整的一个。他虽无鹿兆鹏的鸿鹄之志，却也是好男儿志在四方。在郭举人家的无边麦田里，他成为了最能干的麦客。在田小娥的床上，他完成了男人的加冕礼。被撵回乡，他只想位列门墙，踏踏实实过日子，可是宗法和族长不容，他和田小娥成为了全村的弃卒。直到鹿兆鹏带着革命的使命归来，黑娃才直入云霄，成为农会的骨干。黑娃的好运不长，被逼离开白鹿原当了土匪。段奕宏把黑娃几个阶段的心思吃透了，一会儿性感，一会儿生猛，一会儿蒙昧，一会儿狠辣。从黑娃丧失宗族庇护的那一刻起，他显然已经成为白鹿原上最为躁动的一份子：偷东家姨太太，索性娶了回来;砸祠堂，他冲在最前面;铡土豪劣绅，他最积极(共产党员鹿兆鹏都吓得鸣枪示警);给妻子报仇，他连亲爹都不认。最后，他把白嘉轩的腰打折，留下一句经典台词：“腰杆子挺那么直，也不过是害人!”黑娃纵横捭阖，生无所依，正是这样一个人，啸聚山林，杀伐快意，完全凭借野兽般的原始生存欲念存活。可以想见，血性十足的黑娃不会是个怕日本人的孬种，如果是日本鬼子糟蹋了田小娥，黑娃会成为整个白鹿原上反日的急先锋，什么事他都干得出来。

7、欲望是生命的本性，白鹿原正因为有田小娥这样的女人存在，才充满了戏剧色彩。“欲望就像一剂春药一样，把所有的东西都激活了。不管往着哪个方向去，它都是一种力量。”田小娥对于爱情的欲望、白嘉轩对权力的掌控、黑娃背叛式的成长……黑娃为什么不敢吃那个冰糖，他害怕以后吃不着难受，他占有的欲望太强烈。对田小娥而言，欲望不是她的问题，而是其他人的问题。开始，男人们是欲望的主体，她是被觊觎的对象。后来，她利用色相来控制男人，自己也沉入了欲望的深渊。白嘉轩和白孝文好像是一个人，白孝文遇到的问题比父亲要更现实，他就是父亲身上的人欲。白嘉轩为什么说田小娥是黑娃镇不住的女人，因为他看到连白孝文脸上都有了变化。后来，白孝文的社会角色发生转变，他用不要脸(要脸时不行，不要脸了就行)的代价换取快感。

8、影片中的秦腔比较出彩，极好地渲染了白鹿原上隐忍到骨子里的那种爱恨纠缠的情感基调。每当原上有大事发生，这音乐就升腾成一种古老的民族语言，或激越、或悲怆。片中麦客们的那一段唱腔非常震撼!他们在收麦吃饭歇息之际，随性吼起了华阴老腔《将令一声震山川》，这段戏拍得豪放粗犷，很彪悍犀利。田小娥和着外面的秦腔唱桃花源的一段哀婉动人意味深长。

9、乡村社会充满了矛盾，当这些矛盾纠结在一起，动荡冲突便不可避免地爆发了，在冲突中，人类赖以维系的价值准则往往会被冲击得荡然无存。此时此刻，有一种理性的力量，能够巍然屹立，能抵御疯狂，带领人们从黑暗走向光明。具有这种力量的人，也是被鲁迅先生称为民族脊梁的人。电影中由张丰毅塑造的族长就是这样的人。在和平时期，他是乡规民约的传承制定执行者;当大难来袭(军阀抢粮)，他挺身而出，是村民利益的捍卫者;在动乱中，他的正直维护了起码的理性和道德底线;他也是准则奖惩的自觉践行者，当发现儿子有不轨行为，同样施以严厉责罚。整部片他始终保持着不温不火的演技，先坚拒交粮后动员全村，训斥儿子白孝文分家卖地及面对鹿子霖的各种挑衅，在得知田小娥怀有白家骨肉有可能使自家绝后的情况下仍下令造镇妖塔，最后眼睁睁地看着鹿三一家人的悲剧上演……

10、其他几位男主演中，郭涛可能因为喜剧电影演得过多有些出戏，段奕宏表现的野性和成泰燊的挣扎都可圈可点。与白嘉轩的正气凛然不同，吴刚扮演的鹿子霖，争强好胜、利欲熏心，吴刚对这个人物的奸诈狡猾拿捏很有分寸，他是电影里唯一一个难以让人产生同情心的人物，他不仅与田小娥有违背伦理的肉体关系，更是想以田小娥为“武器”，去攻击他一直又敬又畏的白嘉轩，最后众族人撺弄鹿子霖当族长等，都证明鹿子霖是货真价实的阴谋家。

11、《白鹿原》画面很美。在一片片漂亮得几无瑕疵的黄金麦浪中，观众被带上了白鹿原这浑厚、重实、神奇的土地。这种干净、大气、绝美的镜头语言一直到影片结束都发挥得淋漓尽致。写意的黄土地、苍凉的牌坊、厚重的画面感与原著的宏大题材相当匹配。片中布景、服饰、调色都是精心制作，那些金黄的麦浪、远处的牌坊组合起来的画面，很壮观。

乙丑7月26日回故乡祭祖，同时拜谒了我国唐朝诗圣杜甫故里纪念馆暨杜甫出生地。能与诗人同乡深感骄傲和自豪，踱步在古槐旁，吟诵着千古诗篇，不禁思绪万千····· 杜甫故里位于巩义市区东10公里的站街镇南窑湾村的笔架山下，唐代著名诗人杜甫(公元712—770年)就诞生在笔架山下的窑洞里。杜甫，字子美，祖籍湖北襄阳，他的曾祖父在巩县任县令时，将家迁于此。杜甫一生创作了3000多首诗，流传下来的有1400多首，他的诗深刻反映了唐代的社会矛盾，充满着忧国忧民的深厚感情。

“国破山河在，城春草木深”是诗人忧国忧民的呐喊、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是诗人怒斥权贵的声讨、“露从今夜白，月是故乡明”是诗人对故乡的思念、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足。”诗人反映民众疾苦的铿锵之声穿过一千二百多年的时空隧道，抨击人们的耳膜，震撼人们的灵魂。

巩义市政府斥资一个多亿扩建、修缮杜甫故里纪念馆，今天在这里纪念这位卑未敢忘国忧的诗人。

我以前常常想：爱是什么呢?

自从我看了《开学第一课》后，我知道了，爱是由亲情/友情和爱情等多种元素组成的。

一个叫马鹏飞的14岁男孩，在他不到一岁的时候，父母就离去了，只剩下了奶奶相依为命。不久，他的奶奶患了糖尿病，被迫退休，退休金每月只有二百元。每天的开支和医药费然他们的生活苦不堪言，于是，马鹏飞的奶奶就开始减少药量，后来的日子渐渐有了些好转。直到四年后，又一场噩耗降临了，鹏飞的奶奶由于长时间不治疗，旧病复发，使得双眼失明。这时只有5岁的马鹏飞承担起养家的责任。从此，做饭，干家务，读书，陪奶奶散步，喂奶奶吃饭吃药等都成了他每天都要做的事。一干就干了9年，9年来，他每天都是如此，没一天松懈过，而且他的学习成绩还很优秀，这就是爱的力量，爱的承担，爱的责任。马鹏飞是一个自强自信的男孩，他把对奶奶的爱转化为脚踏实地的行动，承担了所有的痛苦和忧愁，从而把快乐带给了奶奶。

杨利伟叔叔说过，他最大的动力来源于伟大的祖国。多少年来，中国人民都为祖国的强盛奋斗不息并取得许许多多的荣耀，那是因为他们都有一个共同的心声：我爱我的祖国。我认为，爱来自于伟大的祖国，荣耀的背后是付出与奉献。少年强则中国强，我影霸对祖国的爱转化为行动，是祖国更加繁荣富强。

所有带都是无私的，爱一个人不是为了某种利益，而是为了他人的快乐而做出的付出与奉献。只要人人都献出一点爱，那就能承担任何痛苦;只要人人都献出一点爱，就能战胜任何苦难;只要人人都献出一点爱，祖国将变得更加美好灿烂与辉煌。

爱，让我们中国更美丽!

总书记在文艺工作座谈会上，用诗一般的语言指出，好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生。在党的新闻舆论工作座谈会上，总书记也强调了党的新闻舆论工作“成风化人”的重要作用cctv《朗读者》第五期第一次观后感cctv《朗读者》第五期第一次观后感。中央电视台开年推出的文化情感类节目《朗读者》，节目以“一个人，一段文”，通过讲述中国故事，朗读经典美文，如春风拂面，细雨润物般，温暖着人们的心田，赢得受众与舆论的好评，成功塑造了文化节目的精神品格，树立了文化节目新的标杆。

如果要破解《朗读者》的创新密码，一个“情”字足矣。

用“热情”给“朗读者”最高的礼遇

朗读，是一个民族的文化习惯，也是提升一个民族文化品格的重要途径。《朗读者》紧紧抓住“朗读”这种文化行为，在城市中，在人群中，寻找“更多想要倾诉的心灵”。

主持人董卿不仅仅走进北京人艺、走进国家图书馆，也会通过竖立在街头的“朗读亭”，倾听许许多多普通“朗读者”的声音。来自“朗读亭”里的声音有对亲情的表达，也有对友情、对爱情、对成长、对事业的表达。每一种表达，都是一种真挚的情感。

正如《朗读者》节目内五段故事，从价值观角度分析，有文艺家的感恩情怀，有无国界医生的奉献精神，有成功人士的家庭教育，有浪漫幸福的爱情承诺，有最美女神的亲情呵护，也有事业老人的毕生追求。这些“朗读者”的价值表达，都不是“喊叫”似的，而是“春风化雨，润物无声”似的，观众用“眼泪”“掌声”，甚至“起立”来表达对“朗读者”的敬畏。

让“朗读者”得到最高的礼遇，给“朗读者”最体面的尊严。节目给“朗读者”最华丽、最宽广的“朗诵舞台”。节目给“朗读者”最顶级的音乐搭配，比如让钢琴王子李云迪现场演奏节目主旋律，邀请台湾民谣之父现场弹唱充满意境美的经典民谣，用吴彤的《笙歌》为濮存昕朗读的《宗月大师》配乐，形成“有故事的朗读者+经典美文+经典音乐”的跨界艺术融合。

用“真情”讲述“朗读者”最动人的故事

讲好中国故事，需要用真心，动真情。《朗读者》，朗读仅仅是一种节目形态，人是节目的核心，人物故事是节目内容的主体，情感是节目要表达的主旨所在。故事让《朗读者》更立体更饱满，情感让节目有血有肉，价值观表达和精神追求，让节目富有灵魂。

《朗读者》第一期节目中通过主题词“遇见”，展示了五种不同的人生。也许人物嘉宾身上的标签是明星化的，权威化的，但他们的故事却是生活化的。

濮存昕讲述“改变命运的人和事”，不管是“濮瘸子”，还是“荣大夫”，还是老舍先生与宗月大师，濮存昕的成长经历、从艺经历、人生经历，就像一本书，值得人们去阅读cctv《朗读者》第五期第一次观后感中小学辅导

从阿富汗战火中走来的无国界医生，讲述战地接生经历，让每个普通人都能感受到和平的珍贵和肩上沉甸甸的责任感。柳传志讲述管理员工和管理亲人的区别，让人感受到浓浓的亲情。鲜花山谷的一对恋人故事，让人感受到爱情承诺的力量。世界小姐的育女观给人天伦之乐般的柔软感。翻译大师许渊冲生命不息、奋斗不止的事业观，有一种催人奋进的力量。

学校组织党员同志观看了电影《雨中的树》，该片故事的人主人公是“全国优秀组织工作干部”李林森，以李林森的儿子李东阳追寻父亲生前足迹为线索，串联起李林森曾生活工作过的地方、交往过的人物，以及他生前说的那些朴实却铿锵的言语，将李林森短短42年的人生通过父子间跨越时空的对话，生动地展示在观众面前，李林森用自己的行动演绎了一段传奇。 一部主旋律电影！片中没有作古正经的官员，只有实实在在的公仆；片中没有枯燥的说教，只有鲜活的理想，看片到情浓处，每每催人泪下；我从来相信眼泪要往心里流，但眼泪还是极不争气地留下了。

虽然观影已经过去好多天了，但许多感人的画面仍历历在目，让我久久不能忘记：忘不了，牵着水牛、几次把鞋子脱给逃命的灾民，风雨中背起80岁的老人，与暴雨搏击与死亡抗争的救命书记；忘不了，一手打吊针，一手掏手机询问灾情，靠在床上组织会议，即便是在自己生命的最后时刻，心里装的还是工作的倔强病人；忘不了，面对妻子心有遗憾，捧着孩子照片，眼泪肆意流淌，用颤抖的手给孩子写下箴言的柔情父亲……

作为一部主旋律电影，它没有刻意夸张人物事迹，而是刻意还原一个真实的人。那些真实的场景、真实的言行，就像我们曾经见过或正在身边。“土可以被污染，水可以被污染，人心却要深深埋在泥土里……”“泡上一壶浓茶，好好洗洗你的肠子！”“我人生的航班已经停飞。”他没有毫言壮语，朴实的语言更令人肃然起敬。作为一名领导干部，他没有一点官架子，同老百姓一起挤公汽、吃排档，奔波在嘈杂的市井之中，年迈的父母还住在农村破败的房子中.......

最让我记忆犹新的是在圣诞晚会上，他对青年朋友们幽默而朴实的语言：“抓紧你们的青春多做事，但要做事，首先要做人，做善良的人，做清清白白的人……”一句朴实无华的话语，道尽了他为组织鞠躬尽瘁的一生，寄托着他对后辈真诚殷切的希望，承载下他与百姓甘苦与共的岁月。

他一心为人民，为人民谋利益，无论是自己担任书记期间，还是担任组织部长期间，他总是心系人民，关心他们的生活。身为教师我们应该心系学生，真正地关心学生.教书育人，同样是平凡的事业；教师，一样是平凡的岗位，我们，也是平凡的人，但我们不平凡的是可以有一颗奉献的心。相信经过影片的洗礼，我们也愿成为那棵树，为孩子们挡风遮雨，为孩子们撑起一片蓝蓝的天！

作为一名青年党员，一名人民教师，要以广阔的视野与心胸，牢牢把握时代脉搏，身在校园，心系时代；热爱人民、忠于理想，光明磊落，一身正气。首先要把做学生放在首位，要有一颗爱心去对待我们的学生，要有一颗恒心去对待我们的工作。工作中勤奋努力，乐于奉献，加强师德修养，扎实专业知识，实现自己的人生价值。争取像李林森一样，成为一棵“雨中的树”。

1860年10月6日，是一个让我们中国人刻骨铭心的日子，由于我们建筑艺术的精华，园林艺术的瑰宝，统统被英法联军抢走了，烧毁了，它就是———圆明园。

圆明园位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。它由圆明园，长春园和万春园组成，所以也叫园明三园。圆明园独一无二，举世无双，是世界上最大的博物馆：上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。

英法联军太可恶了！他们横行霸道，在中国的土地上胡作非为。1860年18日和19日，三千多名侵略者奉命在院内放火，大火连烧三天。圆明园占地三百多公顷，这项伟大的工程用了一百五十三多年才建成，浓缩了全中国最有代表性的名胜，凝聚了中华民族多少代人智慧的结晶啊！但是，现在的圆明园，只剩下几根残柱了。这帮强盗不仅抢走了许多价值连城的宝贝还毁掉了圆明园，这是多么大的羞辱啊！

同学们，让我们永远不忘国耻。时刻牢记“我是中国人，我爱中国”这句话，不管在什么时候，都不能忘记自己是中国人，我们要爱祖国。

“勿忘国耻，振兴中华”。从现在开始，我们要好好学习，长大后把我们的祖国建设得更繁荣，更强大。

这个星期，我在电视上观看了湖南卫视的《新闻大供实》，因为这个星期是安全教育的星期，所以播放了中小学生安全教育特别节目。

这个星期的主题是“我安全，我健康，我快乐.”，五天的内容离别是火灾逃生练习训练、防溺水教育、坐车安全、荡秋千，高空坠落和交通安全。

防火练习训练离别在北京、湖南、长沙三个地方进行。其中令我印象最深的是北京的同学练习训练。他们是在公共场所如何逃离火灾，同学们实地在电影院和地铁中练习训练如何逃生自救。通过观看练习训练，我懂得了：如果在电影院里发现烟雾，要尽快报警，还要及时通知旁边的人逃跑，在逃跑时，应将湿毛巾折叠4―5次，捂住口鼻，匍匐前进，防止被烟雾熏到导致窒息

如果在地铁里发生火灾，要立刻按下松急刹车按钮，让司机翻开地铁前后两侧的松急逃生门，与群众及时逃脱。如果火势小，便用地铁上的灭火器灭掉火即可。在地铁上逃生时，不能从上地铁的左右两侧门逃跑，因为那样可能会摔伤或触电。

《新闻大供实》这个节目不仅有实实实验，还与当时发生事故的场景联合，更让我懂得了安全教育。

安全无小事，我要注重安全、学习安全、理解安全、运用好安全，珍惜生命，健康成长!

作为档播出十几年的大型公益节目，《开学第一课》早已是我们最为熟悉的朋友，在20__年九月一日的今天，全国中小学生齐齐呆在家里，看着电视等待开学第一课的播出。

新学期新气象，我们作为学生即将要展开下一学期的学习之旅，国家为了让我们更有学习动力与方向，就给我们送来《开学第一课》这一重礼，不仅教我们各种有用的知识，更是通过一个个生动精彩的节目，让我们的幼小心灵得到祖国发展历程中，各位革命先辈爱国精神的熏陶与滋养，开拓个人眼界，也让我们的未来人生，更有方向与目标。

在祖国发展的这几十年时间中，经历过无数艰难险阻与困难，但在一代代优秀共产党员的努力下，我们拥有如今这个幸福美好的新中国。身为新时代成长起来的少年，我一定要像《开学第一课》各位革命先辈们一样，坚定自己的爱党之心，为中国共产党所有党员的共同愿景而努力学习；铸就一颗爱国之心，在未来自己长大以后，能够为我们亲爱的祖国贡献出自己的一份力量。我们一定要好好学习，在未来祖国需要我们的时候，能够承担起属于自己的使命，不辜负党与祖国对我们的期盼与关爱

以前，我总是听别人在议论狼牙山五壮士的英雄壮举。而当时的我年幼无知，，总是不以为然地想：什么英雄壮举，什么狼牙山五壮士，我怎么不知道!哼!他们肯定是骗人的。而现在已经身强力壮、聪明伶俐的我，终于在今天，亲眼看到了小时侯人们常说的《狼牙山五壮士》。

《狼牙山五壮士》讲了这么一个故事：1941年秋天，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯。当时，掩护群众和连队转移的重任就落在了七连六班的五位战士：马宝玉、葛振林、宋学义胡德林和胡福才的身上。

五位战士英勇奋战，有计划地把敌人引上了狼牙山悬崖绝壁的顶峰，一边狠狠地攻击敌人。直到弹进粮绝之时，他们便应用跳崖了。

看完了影片之后，我早已泣不成声、泪眼模糊。五位壮士英勇跳崖的场景久久再我眼前回荡。“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”这声音惊天动地，气壮山河，喊出了亿万中国人民的肺腑之声!狼牙山五壮士多么的伟大啊!他们不怕困难、顽强不屈、爱国爱民、勇于牺牲，他们的精神多么可贵啊!一想到这儿，我就满脸通红，羞愧得无地自容。

我作为一名光荣的少先队员，作为二十一世纪的接班人，在学习上遇到困难就退缩，甚至还回放弃不做了。

而狼牙山五壮士呢?他们为了人民，上刀山，下火海，直到弹尽粮绝之时，不但不向困难低头，而且还热血沸腾地用石头砸。直到快要被俘虏的时候，他们也不向敌人屈服，而是相继跳崖。如果没有像五壮士这样的革命先烈扑汤蹈火，我们哪会有今天的幸福生活。所以，我们都要好好学习，做一个好的新式纪的接班人!

狼牙山五壮士，你们永远都活在我们的心中!

这个夏天真是出奇的热，没事干便倒在床上，随手抓过一本书来看――《阿Q正传》――不久从弟弟家借来的。于是随便翻开一页瞧瞧，不久，就被阿Q调戏小尼姑的情节吸引住了，逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一页……

我一口气读完了它，读完后心里久久不能平静，又觉得可笑，又认为可悲。同时又佩服鲁迅先生的才华。《阿Q正传》它是以辛亥革命前后的农村为背景，塑造了一个深受封建主义压迫和毒害的不觉悟的农民形象。暴露出国民的弱点，写出国人的灵魂。从作品的宇里行间中，我能体会到作者的“哀其不幸，怒其不争。”同时作者也集中描写和痛彻批判了阿Q的精神胜利法，也通过在辛亥革命中阿Q的表现和悲剧命运，深刻地总结了辛亥革命失败的教训。作品在故事情节的展开和人物性格的刻画，深广的背景和人物的命运悲剧因素和喜剧因素等糅合在一起，组合得十分成功。

阿Q这一当时国民性格的典型，他临死前，两件最遗憾的事情是：画押的圆圈画得不够圆，二是游街时，没有唱出几句戏来。这是多么的可笑，更是多么的可悲呀!这决不是临危不惧，而是愚昧至极，他毫无真正的精神世界，连动物都会同情他这一套的精神胜利法，阿Q没有灵魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺软怕硬的躯壳，他的存在对别人来说毫无意义。多他不多，少他不少，最多会成为人们无聊时的谈资。

阿Q死后，人们的态度各不一样，有的说：“阿Q是坏人，被枪毙就是证据。”有的说：“枪毙没有杀头好看。”还有的却说：“游了那么久的街，竟没唱一句戏，白跟了一趟。”这些麻木的语言就是对自认比阿Q高一等的人们对阿Q最后的“祝福”，令人可悲!《阿Q正传》就像是一个凹透镜，当时的人们就像是一束光，这束光穿过凹透镜集聚成了明亮的一点，这一点就是阿Q，他的身上汇聚了所有当时的中国人的东西……希望阿Q会在现在的社会里消失，成为一个真正幽默的笑话。

金刚川看完了，张译说愿意用十发炮弹换班长的那一刻，我热泪盈眶。作为一部只拍了两个月的电影，这样的完成度已经算很不错了，整体值回票价。

下面说说失望之处。

感觉最大的问题不是节奏感欠缺导致的冗长乏味的嵌套叙事手法，而是故事皮下，暴露出的观念问题。

印象最深刻的，就是美军为阵亡战友报仇，我方张排为老班长报仇，两边展开的仇恨厮杀。没错，高潮部分体现的是个人仇恨。张译这个角色的性格本是严谨认真，顾全大局，从整个战役总目标出发反复强调节省相当有限的弹药——却在老班长牺牲后失去理智把所有炮弹像不要钱一样一梭子打出去“打飞机”，看起来虽然爽了，有血性有“人味儿”了，可整个战略目标怎么办?大部队怎么办?如果每个士兵都把私人感情放在战斗任务之前，战争不要打了。

现实中，铁原阻击战指挥官马兆民团长的那次最不情愿的选择——让嫡系部队当炮灰掩护大部队撤离——为了完成总目标，亲手选择让兄弟们牺牲，完成任务后宁可自己降级去做排长，与兄弟们在一线同生共死。这种战略眼光和冷静的判断力与坚定的执行力才是我们以弱胜强的重要原因，这种“先国家之急而后私仇”的崇高美才是志愿军区别于普通大头兵而长久打动的地方。

可惜编剧为了破除“无情战斗机器”的刻板印象，转而强调志愿军战士的个人情绪，反而使人物形象崩塌了。

从更高的层面来看，这片把高潮设为双方报仇雪恨，传达给观众的信息是:战争双方都有牺牲，战争是残酷的。

——很微妙地模糊了正义与非正义之间的界限。

而最终的“桥”的结局，虽然有所升华，却令我更加不是滋味:最后的胜利是用血肉之躯铸就的?人的肉体比木板铁石更能对抗美军的压倒性的恐怖轰炸?

强行升华实在是暴露出编剧自己其实并没有想明白处于绝对劣势的我们，到底是凭什么去赢得战争的，最后只能归结于超人的意志力——按西方的说法就是被洗脑成了机器。

其实老电影《上甘岭》对此已经有了明确的回答，因为家乡可爱，因为人民对全新的未来充满期望，所以甘愿拼上性命;另一方面，是因为过人的单兵素质，多年战争练出来的高效组织形式，特别是高超的指挥艺术和战术战略意识。

是素质与智慧，正义、崇高的信仰让这支小米加步枪的部队具备了超强战斗力，而不是血肉之躯和兄弟情这么单薄的东西。

当然，单薄的思想也只能拍出单薄的故事。

具有讽刺意味的是，影片中那个美国大兵才是全篇最立体的人物，源自其点到为止又恰到好处的细节，比如一开始的引经据典，到牛仔帽与塔台称呼的呼应，人家的每个举动都有明确的精神来源，因此立得住，真实。而反观我方的几个角色，导演说不清，所以假大空。

这部片子没有达到我的期望，但我不后悔买了票，反而说明这类题材还有很大的进步空间，挖掘空间和反思空间，什么时候导演编剧想明白了，能感动自己了，作品自然就会感动观众。

期待下一部。

开学啦，央视《开学第一课》在观众的期待中播出了，今年的主题为“少年强，中国强”。回头想一想，今年竟然是《开学第一课》播出的第十三个年头。

人生当中能有多少个十三年?十三年，可以让一个蹒跚学步的小孩长成青葱少年;十三年，可以让一个意气风发的少年逐渐成为成熟稳重的大人;十三年，也可以让一个人的生命凋零……

《开学第一课》为什么能持续播出十三年年之久?这与家长和孩子们到的喜爱脱不了关系，但更主要到的原因是它能够带给学生们不同于课堂上的深刻的教育意义。

第一年，我国正在沉浸于汶川大地震的悲伤当中，《开学第一课》告诉孩子们：人的起点是生命，生命诚可贵，要用知识守护生命。第二年，在新中国成立60周年的背景之下，《开学第一课》为全国中小学生展示了一台爱的主题班会。

第三年，实现中华民族伟大复兴之路刚起步，《开学第一课》让孩子们意识到梦想在个人的人生中甚至在一个国家当中担当的责任。

……

后来，它不仅让孩子们知道幸福是什么、美与爱是什么、英雄是什么、未来是什么，而且更重要的是它同时给家长和孩子们上了十三节人生大课。毋容置疑，这十三课所传授的知识是非常深刻的，至于如何消化这些知识，更需要父母带领孩子慢慢去品尝、去领会当中的意义，然后转化为属于自己的东西。我想，其实这也是《开学第一课》的意义所在。

今天去看了《少年的你》，理由是昨天看到一些影评说不错。赶巧有个空余时间就去看了一下。看看曾国祥导演的作品是不是那些评论里说的那样好。

先说结论，我觉得这部电影很值得一看，无论是学生、父母、还是教师等社会各界人士都可以去看看，写写自己的感受。同时，我对曾国祥导演有更多的期待日后会很关注他的电影。

电影主要讲述校园欺凌事件。以___饰演的高三学生陈念为主线开始讲述她所受的欺凌，在这之前被欺凌的另外一个小姑娘胡小蝶跳楼自杀了。因为陈念在胡小蝶求助下没有给予帮助，她很内疚。也正是因为这件事在碰到一个小混混(易烊千玺饰演)被打时主动报警结识了这个小混混刘北山。之后，陈念在被多次霸凌、嘲讽、排挤后求助一个警官无果，只能求助于小混混刘北山保护。在他俩共同生活的这段时间里，相互了解、相互帮助、相互搀扶、互相情愫。某次，在刘北山不在的情况下，陈念为帮助同学再次遭受欺负，被一些人拿手机拍下裸照。之后，欺负人事件的主要人物魏莱害怕陈念报警去求陈念原谅，一番言论之下陈念误伤了魏莱。刘北山为了替陈念顶罪，帮她把后面的事情处理完并教陈念如何面对警方。之后，快到判刑的时候，陈念自首跟刘北山一起坐牢了。

主要故事包括第一个：陈念受到集体的排斥、霸凌、和嘲讽，除了陈念其他同学也有这样的情况。那么那些霸凌者、嘲讽者、排挤者为什么会这样做，同时也说明了那些少年的冷血和失去理智或者无理由的残忍。

第二个故事：剧中有句台词：生活在阴沟，也要记得仰望星空。两个少年，无依无靠，只能够依靠他们自己，相互依靠相互搀扶走过成人的丛林。想要走出现在的生活，过自己想要的生活。

第三个故事：这两个少年的爱情故事，一个为爱自我牺牲的小混混。刘北山为了帮陈念洗脱罪名自己抗下所有的罪。同时那段杀人的镜头也是拍的有点悬疑的感觉。

第四个故事：警察在没有任何实在的物证下说服陈念去自首，挽救了这两个少年。

一些思考如下：

家庭对少年的成长是至关重要的。家庭环境时刻影响着孩子心理健康成长的状况。请父母们除了工作以外，尽量多多学习与孩子沟通的方式和技巧，不要除了打骂和批评。应该在ta遇到问题时，能够及时发现并能够帮助提供一些解决方案。强烈建议父母能够帮助孩子一起成长。看这部电影时，我想到了之前看到过的一句话“孩子是成人的祖先”。单身家庭应该要比以前更加关注和关爱孩子，比普通孩子给予的关注和认可要更多一些。

对于学校，请不要把学校的升学率放在第一位，同时希望能够真正切切的关心每一位同学的成长，关注他们是否每一天快乐。只有在健康的环境下才能孕育出心理健全的人才。衷心的希望学校能够在培养人才的同时能够训练或者教一教这些在校生父母如何去跟孩子沟通，如何能够让父母关注到孩子真正需要关注的地方而不只是成绩和好大学。帮助他们更好的建立亲密关系。

对于社会，我希望能够有更多的包容心。包容度更大一些，切实的去关心和关爱每一个孩子的成长和发展，即使那个孩子不是你的孩子。孩子的未来就是我们这个社会的未来。每个人能够尽到自己的责任。

对于少年，我衷心希望你们能够健康快乐的成长。同时，我建议你们多多能够理解他人，去帮助他人。有问题能够主动找长辈们、大哥哥大姐姐们、老师、警察等。希望你们从小就可以培养出解决问题的能力和解决问题的途径。主动结交一些知心的朋友，也要寻找一些能够帮助你发泄不良情绪的途径承受不了的要发泄出来。学会运用现代方法保护好自己。

那么通过这个电影，我觉得未来在心理学这一类的专业可能会越来越受欢迎。帮助他们建立更好的亲密关系，解决好未来孩子们的心理健康问题。

最后这部电影很赞的地方是陈念去看监狱里的刘北山，两个人面对玻璃一段没有话语的表演。___与易烊千玺的那段表演真的很精彩，开心、难过、惋惜、鼓励、坚持、等待、爱怜、希望、痛苦、不舍等等一系列的情绪都在那段表演。你真的可以好好欣赏一下。