观后感

暑假的一个晚上，我在看电视，突然看见有关《唐山大地震》的新闻，电视上，主持人说得慷慨激扬，并说它是 “XX年最感动的电影”。我不禁有些半信半疑，它真的像主持人说得那么感人吗?我按捺自己不住好奇心，用自己压岁钱的一部分买了唐山大地震的影票。 这部电影一出来就打动人心，它讲述了一家五口在唐山大地震前后发生的故事。在地震中，大地一片凌乱，碎瓦、钢板散落了一地。在这其中父亲身亡，两个孩子分别被压在水泥钢板下，只有母亲一个人在上面。只要救出一个孩子，另一个就会被压死。可怜的母亲面临着如此艰难的抉择，到底是救女儿方登呢，还是救弟弟方达。那个可怜的母亲犹豫了半晌，最后还是救了体弱多病的弟弟方达。而姐姐方登在水泥板的另一侧亲眼目睹了这一且，最终她奇迹般活了下来，被解放军收养了。而母亲惦记着女儿，认为自己对女儿亏欠太多太多。可是女儿方登却一直没有原谅母亲，她怨恨母亲当年抛弃她，甚至不想理她的这个生她养她的母亲。直到汶川大地震，她被废墟上的母亲救获。她深深地感到母亲还是爱她的，那时救弟弟而不救自己是实在迫不得已。看完这部电影，我眼睛湿润了，心弦颤动……

这部电影最让人催人泪下的场景，是奶奶无情地留下媳妇在唐山生活，硬要带余震后仅有一个胳膊的孙子走。当老太太在车上，看见小孙子哭哭啼啼要妈妈时，当老太太看见媳妇失去儿子痛不欲生时，她的心软了，把孙子留在了媳妇身边。看见母子相拥相泣的场面时，我留下了心酸的眼泪……观众还没从刚才的感动中回味过来，就又陷入了另一场感动之中。当母亲扑通地跪在地上向女儿道歉时，我的心紧紧揪在一起，眼泪随之流下。这是多么浓厚的亲情啊!母女久别重逢的一幕，母爱的伟大再次激荡我的心头。 是啊，可怜天下父母心，父母不管在什么时候都是爱我们的。我就有过这样的经历。小时候，我听爸爸说，妈妈生完姐姐后，想生个男孩，没想到，刚刚出世的我又是个女孩。当时妈妈要把我扔了，结果是爸爸好说歹说才劝下来的。因此，我从小就沉默寡言，认为我是一个被人抛弃的孩子。之后的一件事让我彻底改变了看法。那是在我7岁那一年，我和小伙伴一起放学回家，放学时，我们经过车库顶上，(那是我们放学的必经之路)，旁边没有栏杆，我一不小心，就栽下了水库。后来，等我醒来的时候，看的是医院的白墙和疲惫不堪的妈妈。后来，别人告诉我，妈妈为了我，三天三夜没合眼。后来，我改到福州的大医院去治疗。妈妈竟然把年仅9岁的姐姐托给远在明溪的小姨，带我到福州治疗。啊，多么伟大的母爱。从此，我不再沉默，开始努力读书。就在今年我还获得了作文比赛年段第一!

是啊，不论在什么时候，父母对我们的爱是永远不会减少的，动物都有情，人还会无情吗?想到这里，我又不禁泪如雨下……

一切的一切都只为这场充满爱的演讲而感动。那天很巧，我母亲来看我了，要知道我母亲一年仅有几次来看我的时间，所以，那天我很激动。

这场演讲让我们的心情都受到干扰，是一种爱的干扰，无法可想，只是沉默无语，低头内疚。的确，那些苦苦等待着子女有一天能对自己说一句“妈妈!我爱你”的母亲，有多少是伴着这种喜望遗憾地离去。

母亲养育了我十几年，向来都是她付出，却从来没有得到回报，即使是为母亲洗一次脚、一次手我都没有。听着听着，我陷入了如今对我来说是多么愚蠢的回忆，眼眶也不知什么时候有了泪光，在周老师充满感动的语言中，指责就像紧绷的弓弦上射出的利箭那样落到我的头上，打开了我的“忆门”：那次我患上感冒，可我不想吃药，母亲却一直逼我吃，执着的我坚持着，母亲为此生了气，而我竟在一旁偷乐。现在看来我是多么的愚蠢!

这场演讲让我知道，我们缺少很多东西，而且已持续了很长时间。我们都一样渴望得到别人的爱，可自己又有几时去爱过别人，

母亲!请原谅孩子之前所犯下的错误吧!今后我将有一个新的名字，叫“孝子”。

电影《柴生芳》通过一个小人物、大主题、小片子、大价值,彰显了主人公柴生芳在新时代的社会大背景下的伟大情怀,这种情怀突出表现在:

一心为民的情怀。“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。”这是写在柴生芳日记里的一副对联,柴生芳作为一个基层干部,首先把自己定位成一个普通的群众,然后才是一个竭心尽力为群众办事的好县长。影片把主人公放在党的群众路线教育实践活动这一历史背景下,从国外学习归来的柴生芳,一头扎到甘肃最贫困的定西。影片通过真实、朴实的叙事手法,从柴生芳坐着拖拉机到山里视察开始讲述:他走进一个村子,村主任在群众面前耀武扬威,而柴生芳却跟村民心平气和地讲话,抱着小娃儿说话,跟瘫痪在床的老人聊天,下雨天送摔倒在路上的孩子回家,为孩子们修一条路,这些都与作风恶劣的村主任形成了鲜明的对照,让一个为民办事的好县长跃然银幕之上。

务实奉献的情怀。影片没有刻意塑造、宣扬柴生芳高大上的形象,而是通过发生在他身上和身边的事实,讲述他做事、做人、用权、办事严谨务实,乐于奉献的情怀。

影片刚开头,柴生芳坐车去基层调研,很劳累,在车上半醒半睡。刚进村子他就惊醒说是不是到了,司机说你闭着眼睛都知道这个地方到了,从两人平常的对话中,观众可以看到一个经常深入基层、调查研究,给群众办实事、办好事,辛勤忙碌的好县长。影片中还有柴生芳为节省时间一边啃干膜吃盒饭、一边看材料等细节,使务实奉献的形象逐渐丰满。而休息时,柴生芳手机响了,他媳妇不让接,俩人抢手机,最后他还是去县上工作的情节;还有最后开了一天会,连续工作十几个小时以后,柴生芳拖着疲惫的身子走在楼道里,透过玻璃看外面灿烂的烟花,当晚猝然去世的情节,使好县长务实奉献的情怀得到了充分展现。正是这样一个恪尽职守、爱岗敬业、脚踏实地、废寝忘食,把毕生精力无私献给党和人民的事业,直到生命最后的柴生芳,走进了观众的心里,打动了每个人,也让广大干部群众明白了怎么样才能做到“三严三实”,什么样的干部才是“三严三实”的好干部。

精准脱贫的情怀。从三西建设,到西部大开发,再到习近平总书记提出的精准扶贫、精准脱贫,甘肃定西都是扶贫开发的主战场,广大干部群众发扬“领导苦抓、部门苦帮、群众苦干”的三苦精神,以“人一之我十之,人十之我百之”的顽强拼搏、开拓创新的毅力,在扶贫开发的历史进程中,作出了突出成绩,积累了宝贵的经验。

影片跟国家整个大的发展脉络联系在一起,以县级视角反映国家发展,正好呼应了国家精准扶贫、精准脱贫这一大的战略决策。影片所塑造的柴生芳也正是国家扶贫开发的历史进程中为之不懈奋斗的千千万万广大干部群众中杰出的代表,是精准扶贫、精准脱贫的亲历亲为者。影片讲述了他博士毕业后,以为天地立心、为生民立命、为万世开太平的中国文人的情怀,扎根到基层定西,投入到精准脱贫的主战场,既当指挥员,又当运动员。影片抓住柴生芳提出调整种植结构,由原来种粮食改成种药材和给村上修公路这两条线索来叙事,有主有次,有轻有重,详略结合。通过帮助老乡种药材、解决扶贫款、补助困难户的孩子们等等,虽然精准脱贫中间的过程省略了,但这一串串真实的故事,却有血有肉、有情有感地把柴县长为了群众脱贫,出主意想办法,四处奔走,不遗余力直到生命的最后一刻的经历交代得清清楚楚。一个为打赢脱贫攻坚战,让老百姓脱贫致富奔小康的全国优秀共产党员、时代楷模的精神面貌、精神品质和高尚情怀得到了最大程度的彰显。精准扶贫、精准脱贫是这部电影表现柴生芳灵魂的核心,也是这部电影的时代特色所在。

清正廉洁的情怀。影片在讲述柴生芳基层工作生活的过程中,通过他的所思所想、所作所为,使观众看到他无论在何种岗位工作,始终诚恳热情、宽厚待人,从不摆架子、耍威风、以权谋私、搞特殊,真正做到了严以修身,严以用权,严以律己,彰显出共产党的干部清正廉洁的高尚情怀。比如柴生芳从兰州家中回临洮不坐公车坐班车,去村里调研时回绝村主任请他去家里吃饭,老板送的冬虫夏草他毫不犹豫地退回了。老乡为感谢县长为群众解决实际问题送的鸡,不好让群众拿回去,他收下但没有自己享用,而是抱到食堂里去,让大家吃了。以及影片中他和妻子、女儿关于为什么做官、做个好官的对话。因工作关系,他总是亏欠亲人,女儿想和爸爸一起放烟花这样一个小小的心愿,由于爸爸工作忙都没有如愿。影片中这一个个工作生活的场景,虽然琐碎,却相互关照、相互映衬,平凡而伟大、朴实而感人,情深义长。

《柴生芳》用现实主义精神和浪漫主义情怀观照火热的生活,平凡中尽显英雄本色。影片中塑造了柴生芳这样一位栩栩如生的共产党员形象,艺术地告诉观众什么是应该肯定和赞扬的,用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶,给干部树立了榜样,引领了社会价值取向,从而让观众看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。

北京时间2016年8月6日，是第31届奥运会在巴西里约热内卢马拉卡纳体育场开幕的时间，一大早我还在睡梦中，爸爸就开始喊我起床，让我陪他看奥运开幕现场直播，我不情愿地伸伸懒腰，慢吞吞地起来了，心想：有啥好看的呢，从我出生以来08年北京奥运，12年伦敦奥运，都没有什么很深的感觉，这一届奥运会开幕式有什么不一样吗?

我起床穿衣洗漱，坐在电视前一边吃饭一边看，到早上7点，开幕式开始了，这场开幕式此前被誉为史上“最性感开幕式”展示了里约热情好客的传统和对未来的期盼。

开幕式一开始是开幕影片，这部分展示里约热内卢如何是一座天生的奥运城市，展示运动如何成为里约人生活中必不可少的一部分，展示这座城市的美丽以及居民和谐共处的场景。接着欢迎仪式。三个主题：gambiarra文化、巴西艺术之美和对新的和平的追寻——与地球和谐共处。接下来进行的是升国旗奏过歌环节，然后进行的是运动员入场仪式，这是奥运会历史上第一次有运动员参与到开幕式的一个具体环节中，每位运动员都会收到一粒种子和一盒泥土，这些种子被栽下后，未来将在公园中形成一片树林。当所有运动员都进场后，里约奥运会主席卡洛斯-努兹曼和国际奥委会主席巴赫发表演讲。巴西临时总统米歇尔·特梅尔宣布奥运会开幕后，奥运会会旗进场，接下来是奏圣歌。在这些之后，是运动员、裁判员、教练员宣誓。最后是点燃圣火仪式，里约奥运主火炬打破了必用大团火焰的传统，火炬台将象征性地燃起一小团火焰，这也是对减少碳排放的积极响应。

整个的开幕式我觉得很特别，但给我印象最深的是保护环境的这样的主题，里约奥运会开幕式给全世界带来的最不同的地方是，不仅关注城市生活，同时关注人类生活。比如全球变暖、海平面上升等等。

在现场大屏幕上，观众可以看到一个绿色的树形形状正在慢慢升起，一个身着白色衣服的小男孩坐在场地中央，旁边有一个树苗非常小，和马拉卡纳体育场相比，就像沧海一粟，但这正是人类现在准备去做的——复原过去在亚马逊丛林里边的那片热带雨林。2005年，亚马逊平原的热带雨林已有80%不再存在，但现在整个雨林在人类的努力之下，正在慢慢复原。雨林是地球的呼吸系统，相当于地球的肺，里约奥运会开幕式上增设这个环节，体现了对环保的重视，也是利用奥运这种体育盛会，呼吁全人类共同关注环保。

我也深深地感受到了环境是多么的重要，我们要提倡保护环境，保护森林树木，从自己做起，从小事做起，从现在做起，小朋友们，你们感受到了吗?要更高更快更强，更需要在美好的环境里。

11月30日，移民局组织副处级以上全体党员干部观看《西式民主怎么了》《西方新闻自由只是传说》警示片，并组织讨论。会议由局长唐传利主持并讲话，局领导杨嘉隆、黄凯、顾茂华、朱闽丰和副处级以上党员干部参加学习。

会上，局领导带头谈认识讲体会，干部职工进行了踊跃发言。大家一致认为，通过学习讨论对西式民主和西方新闻自由有了更深刻的认识，西式民主的本质就是“金钱政治”，西方新闻自由具有虚伪性。我们要更加珍惜中国特色社会主义政治制度，时刻与习近平同志为核心的党中央保持高度一致，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

唐传利指出，通过观看《西式民主怎么了》《西方新闻自由只是传说》警示片，进一步提高了思想认识，认清了资本主义制度的弊病。我们要坚定理想信念，站稳政治立场，保持政治定力，坚定走中国特色社会主义道路，扎实工作，拼搏进取，以实际行动为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

感动中国，有多人用自己的辛勤付出，无悔奉献只为给子女、社会、身边的人带去一份未来，一份温暖，一份快乐。感动中国，虽然隔着屏幕，但感动中国的夜晚有多少人为荧幕中那些感动人心的事迹所流泪。感动中国，我们的身边又有谁跟他们一样在默默付出。只是我们不知道。但我们也许能跟他们一样，我们同样是炎黄子孙，我们同样有传承千古的文明。

张超，男，30岁，海军某舰载航空兵部队正营职中队长，一级飞行员。

2016年4月27日，张超在驾驶舰载战斗机进行陆基模拟着舰接地时，突发电传故障，危机关头，他果断处置，尽最大努力保住战机，推杆无效、被迫跳伞，坠地受重伤，经抢救无效壮烈牺牲。

此前，张超是“海空卫士”王伟生前所在部队优秀的三代机飞行员，全团6名“尖刀”队员中最年轻的一员，曾数十次带弹紧急起飞驱离外军飞机。

电视剧交代高建国逃港的理由其实和书中一样，就是打伤了安国庆，可是电视剧里第一集的剧情发展过于快速了，在准备逃回内蒙古的前一天晚上，安国庆找到了躲在食堂的高建国和安慧，然后在争执中高建国打伤了安国庆，但是高建国和安慧如果没有发生关系，那么安国庆要揍死高建国的行为就很突兀，如果高建国和安慧已经发生了关系，那么这件事情本身就不合理，忙着“逃”回内蒙古的两个人居然婚前发生这样的事情，实在是不可理喻。但是如果安慧清白仍在，我很好奇编剧要如何讲述之后王乐对安慧的家庭暴力。

还有就是高致远和岳芳英的人物性格和原著不一样，以及那个一直存在于对话中的王鹏飞也没有了。还有就是安长江的出现时间也很奇怪，女儿几年未回家，好不容易回来了，他居然不在?还有就是安国庆受伤的时候，安慧在现场，那么做手术的时候，为什么就找不到家属?

还有就是母子二人到了香港以后的剧情也改动了许多，原著中高建国母子得罪罗向荣的原因是越狱，导致其受了处罚。而且最开始母子二人和龙探长毫无关系，但是电视剧一开始就把他们放在了对立面，而且还有利益冲突，这一点也有点不和逻辑，不就是不小心弄翻了船么，能有多大的利益伤害，至于这般算计?

最后就是贯穿整部小说的，属于高建国的一个特长——素描，电视剧中直接删除了。其实在我看来素描却是不可缺少的，因为它代表了高建国的爱情线。而且在小说中，每一件事情的发生都离不开素描，不管是让二人暗生情愫的烧掉了一半的素描本，还是那张导致二人分离的安慧的半裸素描，甚至于高建国的素描本上出现的第三个女人，每一次的情感变化都有素描本的存在，编剧就这么全部删除了，总感觉高建国不再是那个高建国了。

[香港回归20周年献礼《我的1997》观后感

前日，偶尔在网上发现了经典老电影【神医扁鹊】，很感兴趣，看了一遍。即为扁鹊的高超医术所折服，又对庸医的行为感到愤怒。

扁鹊(前407—前310)，汉族，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，魏国三川郡(今河南省汤阴县)人，春秋战国时期的名医。

因他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。

扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所着。河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村，毁于大跃进时期。

别看秦越人被人们尊称为神医扁鹊，其实扁鹊就是一位乡野郎中，并不被中医界所认可，甚至遭到了几乎所有正统医界的‘羡慕嫉妒恨’，遭到了御医【过去叫太医】、巫医的一致排挤和打击，最后在秦国被太医雇佣的杀手暗害了，其着名的医学经典着作《内经》和《外经》，也被太医焚毁了。真是可恶之极!

扁鹊留下了许多脍炙人口的行医故事，被老百姓广泛流传，其中最着名的就是韩非子的【扁鹊见蔡桓公】，记载了扁鹊四见蔡桓公的故事：

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠(读音cou)理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤，针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃，火齐(中医汤药名，火齐汤)之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”

居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

现在许多中医都会拿御医说事，用来影射自己是御医的传人，医术是多么的高超。

其实，御医和庸医是划等号的。

首先，真正的名医都来自于民间，如扁鹊、华佗等，还有金元四大家中的刘守真、张从政、李东垣、朱丹溪，一直到清代康熙年间的名医叶天士无一例外均是在民间行医的神医。

这样一个怪异的现象，人们为啥没有反省过呢?

我说御医等于或基本等于庸医。

首先，相当御医的人都是想走仕途的，都是想升官发财的，都是想混日子的。

御医或太医可能医书读得并不少，一些医学知识懂得也很多，但是，那都是死知识，他们大都是闭门造车的书呆子。即便其中有那么几个有些才华的，在官场打磨了几十年，也都变得圆滑了，没有了科学的棱角。

再者，给黄帝看病，那可不是小时，一旦出岔，可是要掉脑袋的。所以，这些御医变得谨小慎微，不敢越雷池半步下药时，能给一钱就不给一两，保命要紧，医道却放在了脑后。年轻时仅有的一点才华也消失殆尽，一辈子恪守中庸之道，中规中矩，忘记了中医是需要思想的，是需要辩证法的。

神医喜来乐进宫行医，还有宫女苏麻喇姑用简单的中草药就治好了康熙的绝症，也从一个侧面说明了御医等于庸医的说法。因为每到黄帝濒死的关键时刻，那些个御医都不知道钻到哪个地缝里去了。

御医往往只会锦上添花，而不会雪中送炭。日常保健还凑合，一到要紧处就掉链子了。要不怎么那么多短命的黄帝呀。

但凡御医，总会拿康熙、乾隆、慈禧老佛爷说事，为啥?因为这三人都长寿。其实，他们是因为长寿才长寿的，是自身的正气足;而不是因为御医的医术高超才长寿的。

没有哪个御医的传人说自己的祖上是御医，是给咸丰皇帝看病的‘神医’。这会辱没了自己的祖先的。因为咸丰在位11年就归天了，年仅31岁。谁叫他碰上了倒霉的御医了呢。

和慈禧老佛爷同年代的光绪也是个短命的皇帝，才活了37岁。慈禧却活了73岁。难道这御医也看人下菜碟儿?其实不是。那是因为慈禧本身会保健，而不是御医的功劳。至于传说慈禧的长寿是源于其爱吃什么药膳，爱吃什么保健品，其实不然，我看慈禧长寿的秘诀就是吸烟，不单是一般的吸烟，慈禧还酷爱吸大烟，只是专家们都不愿意提罢了。

扁鹊最最厌恶的就是巫医了。虽然在春秋战国时期，中医还是在打基础阶段，巫医，巫医，也就是说，巫和医是不分家的，在社会整体认知上，巫和医是一个概念，但是睿智的扁鹊却早已认识到了巫医的危害。巫医打着鬼神的旗号，散播着迷信的理念。虽然有时候巫医也能‘显灵’，但是大多是心理暗示的结果。人们往往在正确的认知上不能解释一些事物时，就会与鬼神挂上钩，这也成了众多百姓的宿病。即使是科学非常先进的现代，仍有大量的人群迷恋鬼神的力量，这恐怕也算是遗传吧。巫医文化也给后世的许许多多邪教提供了理论基础。

巫、医分开，也就是科学与迷信的分道扬镳。扁鹊在那个还处于愚昧混沌的社会大声疾呼：巫、医必须分开!是扁鹊得道的体现，是他的辩证唯物主义世界观的使然。道法自然才是中医的精髓所在。

今年开学第一课的主题是“幸福”。幸福是什么?是久别的亲人突然相逢?是战火年代的一片安祥?我没有准确的答案。不过在看完这开学第一课后,我终于有了不少答案。

当我看到年仅十岁的盲童刘浩就嬴得国际儿童钢琴大赛三等奖时,我惊呆了,他告诉我,努力地过程和努力后的成功就是幸福。当我看到来自重庆笃枰乡的同龄人,为自己将离开自己的班主任——他这个教会了农村孩子跳时尚舞蹈的年轻老师而落泪时,我知道了,付出和分享就是幸福。20岁的彭佩杰5岁丧父、丧母,由附近村子里的刘芳英抚养,但更不幸的是,1999年,养母竟瘫痪在窗,养父也离开了家,母女俩相依为命。可彭佩杰没放弃,硬是照顾了养母整整12年。

她告诉了我,感恩就是幸福。

很多人都觉得自己不幸福，觉得幸福过于遥远，其实我想是人类总是贪求太多而忽视了眼前，幸福很简单，你渴的时候有水有饮料，你饿的时候有饭有胃口，有爱你的父母亲人，有关心你的朋友，这就是一件很幸福的事情，我们应该怀着一颗感恩的心，不需要奢求虚幻的美好，也不要盲目的与人比较，知足，感恩，你就会觉得自己很幸福。

[《开学第一课》400字观后感

或许，像电影这样的娱乐，自然使得很大部分人去喜欢的。初次看了电影《基督山伯爵》，只知道该影片是根据法国著名作家大仲马的同名长篇小说改编，描写的是法国波旁王朝时期发生的一个报恩复仇的故事。

影片内容讲述着法老号船的年轻大副唐泰斯受船长临终之托为拿破仑党人送一封信，遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福的陷害，被关入死牢。剥夺了本该属于他的美好阳光、爱情和前程。十八年后，他带着狱友法里亚教士临死前告诉他的秘密，越狱逃生，找到法里亚藏匿的宝藏后成为巨富，从此他化名基督山伯爵。经过精心策划，他报答了恩人，惩罚了三个想置他于死地的仇人。

之前对于在《基督山伯爵》原著阅读上来说，其故事情节上曲折生动，也是处处出人意外。急剧发展的故事情节中，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作，具有浓郁的传奇色彩和很强的艺术魅力。

需要在这里说电影《基督山伯爵》与小说原著，因为相对而言原作小说编剧成电影以后从表达方式上还是有着区别，由于人物的语言有无数种表达，导致了小说也有无数种表达，好的小说形态各异，不同的风格、结构、语言，导致好的小说之间的区别都像好的小说和坏的小说之间的区别那么大，但好小说都能让人恍惚，让人忘记今夕何夕，让人沉醉其中并在以后的岁月中时时回味。而电影《基督山伯爵》呢，则主要是一种视觉艺术，电影的形式决定了不可能有大量的内心活动和独特的意象表达，因此电影最主要的功能还是通过画面讲一个故事，这也是为什么很多二流的通俗小说能够改编成一流的电影，而很多一流的文学作品却很难改编成一部一流的电影，使得无法表达出小说内在的神韵和气质。

而对于电影《基督山伯爵》的喜欢，除了上面所讲的诸多原因外，是因为该影片的情节很是激励人心的，也蕴涵着许多生活的哲理。在影片中，我们可以看到主人公爱堂泰斯不知自己犯了什么罪被关进监狱，而且受着折磨的时候，深感无辜地在墙上刻下：“godwillgivemejustce”。堂泰斯在死牢里度过的时光里，通过主人公这样的周遭经历来揭示社会当时的残酷，及社会暗无天日、惨无人道的一种折射。

也就是这样，电影《基督山伯爵》所表达的哲理，也就告诉了我们现在的年轻人，生活就是像风暴，而在风暴中航行，也要随时都应该去竭尽全力面对困难。

[基督山伯爵观后感

“回家、和平！”电影中“罗圈腿”那一声声简短而引人深思呼喊似乎依旧在我耳边萦绕，抨击着我的心灵。《举起手来2》中那一幕幕又不断的浮现在我的眼前。

耿直热血的老郭、机警聪慧的小刘还有可爱可敬的“女汉奸”都令我们感动不已，但最令我动容的却是“罗圈腿”那句贯穿电影始终的“回家、和平”的呼声，在我久久不能平静。

影片一开始，“中村下等兵”一出现就让同学们哄笑不已，这个在原本是日本侵略者在被俘后，受到抗日根据地人道主义的教育，回家和平便融入他的内心。美丽的家乡，可爱的亲人，安定的生活让他在那一刻是那么想远离战争，渴望回家，渴望和平。当别人问到他时，他只是不断的重复：“和平，回家。”他在从头至尾一直在讲着“和平、回家”。

是啊，回家、和平，多么亲切的字眼！今天，我们生活在和平安宁的环境中，畅享着幸福安康。家乡和亲人等着我们，和平安宁的生活等着我们。和平、回家，守着幸福的家园，簇拥着远离的亲人，那一刻的温情会让多少人潸然泪下，牵动心中那一丝丝柔软的情丝。

是谁，用望穿秋水的双眼在凝眸着你；是谁，在家门前苦苦守候着你；是谁，在落日楼头深情地遥望着你。幸福的家园，离别的亲人，在等着我们回家！让我们心怀热爱，让和平永驻，亲情永存！

双眼再一次噙着泪花读那段难忘的岁月，《惊天动地》触动了我的心，没有谁会忘记那场突如其来的特大灾难——5·12汶川大地震，惊天动地观后感800。20xx年5月12日的中午，一切平淡如常，摩托化步兵旅正在进行着日常训练任务，映川县迎来了两位支援西部大开发的专家，年轻的县委书记在忙碌着，慈祥的母亲在忙碌，勤奋的老师、可爱的孩子们都在忙碌，一切平淡而祥和··· ···突然停在地上的篮球又跳了起来，大地开始轰鸣，山体摇晃、楼房倒塌，突如其来的灾难让毫无准备的人们措手不及，摩托化步兵旅被迫停止行军，刚刚走进教室的孩子们拼命地往外跑，商场里的人民也竭力地寻找出路··· ···地震来了，下午2:28分。

安静的大地像一只咆哮的狮子抖了抖头，活泼的城市陷入了悲鸣，灰尘漫天，呼喊声、求救声、痛哭声，流着血的人们陷入了慌乱，空气中夹杂着血腥和悲痛，陷入灾难的人们开始了自救，与此同时唐新生的摩托化步兵旅也急速赶往灾区。军区、医院纷纷接到救援任务，全面投入到抗震救灾之中··· ···

相信这十几分钟的开场能把每一个观看影片的观众的记忆都唤醒，回想起刚刚过去不久的20xx年。那是极其特别的一个年头，祖国的南方刚刚遭受冰雪灾害没多久，3·14打砸抢事件又破坏圣域拉萨的宁静，奥运火炬在法国传递受阻，全国人民关注和期待的奥运会日益临近，在一次又一次的坎坷中我们看到了我们这个坚强的民族雄伟地屹立着，然而苦难并没有终止，5月12日，四川汶川发生了里氏8.0级地震，毁灭性地灾难给多少同胞带去了苦难，生命被威胁、家园被摧毁。当时我和我的同学们正在努力备战高考，地震的消息传来，我们再也无法平静了。

灾难和战争最能凝聚一个民族的力量，《惊天动地》给我们展示了在地震发生后的短暂时间里，解放军战士在党和政府的正确带动和指挥下克服重重苦难，冒险冲进灾区抢救伤员，营救被困群众，为防止次生灾害疏通堰塞湖、爆破化工厂，最终尽最大的力努力完成了一项又一项艰巨的抗灾任务，防止了一次又一次的次生灾害，给灾区人民带去了最及时最重要的帮助。

悲伤的气息弥漫在影片中间，但也总有令人振奋的抗震救灾进展，当陷入慌乱和几近绝望的映川县人民看到解放军队伍出现时，沉郁的气氛顿时活跃起来，犹如一盏即将枯干的煤油灯又见到了灯油，解放军来了，解放军来了！这个时候我才更加深刻的意识到解放军是一群多么可爱的人，当人民遭受困苦或灾难时，解放军就是人民的大救星！

这部影片看得人心痛、也看得人振奋，当灾难的场景掠过银幕时总有揪心的痛，那是同胞们的血肉啊，那是同胞们的家园，就那么脆弱地被损毁了，当看到解放军战士不畏艰险攀岩旋梯挺进抗灾现场时，当看到一架架直升机运输抗灾物品、抢救落难群众时，激昂有力的进行曲让人心中充满希望和力量。这不禁让我回忆起那段全国人民众志成城抗震救灾的岁月，观后感《惊天动地观后感800》。

我家在内蒙古东南部，我们那里丝毫没有感觉到那场巨大的地震，5月12日的晚自习才听到地震的消息，看球赛的同学放弃了球赛，还在关注圣火传递的我们开始关注地震，为同胞们受到的苦难感到心痛，那时候每天所有的新闻都是抗震救灾的进展和消息，政府拨款抗震，全国人民、海外华人、国际友人纷纷捐款救灾，那一段时间我们一直被一种感情激励着、一直被感动着，那就是民族团结巨大的凝聚力。还记得每天中午在食堂吃饭时我们的双眼死死地盯着食堂里唯一的电视机，电视机前围了好多圈同学，所有人最关心的就是救灾的进展，我们虽然没有感受到灾难，但是我们的心同样难过、同样紧张。

全国掀起了为灾区人民捐款的热潮，我们班级的同学们也积极自主捐款，我还写了一份《尽自己的一份力，关心灾区人民》的倡议书“人民的灾难就是祖国的灾难，祖国的灾难就是我们的灾难，面对灾难，我们不能仅仅表达自己的惋惜和同情，更应该付出实际行动，为灾区人民尽自己的一份力。因此，我倡议：我们每个人少吃一根雪糕，少喝一瓶可乐，把节省下来的零花钱捐给灾区人民··· ···团结的力量是伟大的，面对灾难，我们众志成城；抗震救灾，我们义无反顾。让我们团结起来，13亿中华儿女拧成一股绳就是这天地间最震撼人心的力量。因此，灾难终会过去，抗震救灾工作必将胜利完成，灾区人民定将会在自己的努力和全国人民的帮助下渡过难关，重建家园，我们的民族也会在一次次的灾难和抵御灾难的过程中凝聚力量，愈趋强大。让我们行动起来吧，拿出我们团结奋进的精神抗击灾难，拿出我们的爱心献给灾区人民！灾难终将被我们战胜，灾难不能阻止我们前行的脚步！”在我们班级的积极倡议下，我们8个班级共募集了两万多元钱打入了救灾账号。那段时间留在我们记忆里的只有救灾、高考和奥运，全社会的力量也都凝集在救灾之中。

《惊天动地》把我们带回20xx年的5月，多难的08年上半年，我们有解放军，苦难面前军歌嘹亮再厚重的蜀山也能被我们的军人踏薄。当双峰山化工厂成功爆破，当抗震救灾取得一定的成果，当新的城市和村舍一点点建设起来，深沉的感动的泪水让我感受到祖国强大的力量，我们的背后有个强大的祖国！

你，擎起一片蓝天，

让我们快乐地生活；

你，开拓一方沃土，

让我们幸福地生活；

你是我们共同的家园，

让我们和谐地生活。

风雪来了，我们不怕，

因为我们背后是祖国；

地震来了，我们不怕，

因为我们背后是祖国；

洪水来了我们不怕，因为我们背后是祖国；

大灾面前有大爱，

我们的背后是强大的祖国。

在新建的简易教室里，孩子们大声地朗诵着这首《我们的背后有个强大的祖国》，他们的脸上充满了力量。是啊，祖国强大了我们的生活质量才能得到保障，当我们遭受灾难才能更加轻松地克服，孩子们才能更有安全感和幸福感。回想刚刚过去不久的海地大地震，里氏7.0级的地震致使20多万人丧生，20多万人受伤，海地政府完全瘫痪，这就是一个薄弱国家的脆弱之处。可见，一个强大的祖国是人民幸福生活的保障，因此我们应当时刻铭记民族团结、建设祖国的使命，让我们的祖国得到更好的发展。

当然，身为一名大学生，接受高等教育的我们，更应该理性看待问题，我们的国家现在这个处在高速发展阶段，很多方面还没有达到真正的富强，我们需要更大的发展，因此我们更应该去寻找我们身边的不足，寻找阻碍我们发展的问题。同样是地震，今年2月27日智利发生里氏8.8级地震，如此剧烈的地震仅有几百人遇难，可见智利在抗震防震方面做得更加出色，尽管这与智利处于地震活跃区域有关，但更反映了智利较高的经济社会发展水平。我们国家处于现代化发展阶段，更应该注重保质保量做好每一个细节。

我们的背后有一个强大的祖国，强大的祖国背后更需要一批强大的青年，我们任重道远！

3月2日上午，分局组织我们观看了警示教育片《镜鉴》，该片透彻分析了公安队伍中少数人贪权、贪财、贪色的心理，以及在政治、经济、家庭、健康、自由等方面付出的沉重代价，给我们上了一堂生动的廉政教育课。通过观看教育片，我们深受教育，以人为镜，思过改过。我们每个人要从教育片的反面教材中吸取教训，引以为戒，做到执法为民，廉洁从警。时常加强学习，“五禁七禁八铁规”要时时讲、天天讲、月月讲、年年讲，并且真正的落实到行动上。学雷锋，从我做起，从身边做起，从小事做起，多为他人做好事，培养好的习惯、好的品德，好的工作作风，树立正确的人生观、价值观。

公安队伍中的腐-败，虽然只是极少数人，但它玷污党和政府的形象，严重损害人民-警-察的名誉，破坏警民关系、党群关系，危害社会。任何一个共-产-党员、一名人民-警-察、一个正直的人都是不能容忍的。蔡亚斌悔言：“对不起八十岁的父母，…猪狗不如。”他们这些人，为什么眼里无视党纪国法，被人牵着鼻子走?他们从主观上放弃了政治学习、法律学习及自我的思想改造，被个人利益、小家庭利益、个人享乐主义迷昏了头脑。进行权钱交易，严重损害国家利益、群众利益。这些人有才无德的便是社会的毒品。这种毒品危害性大，必须清除。反腐倡廉，是党心所思，民心所向。

腐-败对党对我们公安队伍具有极大的腐蚀性，对社会主义建设事业具有极大的破坏性，对人民利益具有极大的危害性。腐-败损害人民群众的根本利益。腐-败压制群众的民-主权利，侵害群众的经济政治文化利益，挫伤群众的积极性主动性创造性。特别是损害广大群众对党的信仰、信念和信心。我们党是依靠人民群众执政的，如果不能赢得民心，不坚决惩治腐-败，党就会成为人民群众的对立面，始终代表最广大人民的根本利益，就将无从谈起。

腐-败破坏社会稳定。稳定与党风、政风、警风是直接相关的。腐-败破坏社会主义民-主和法制，损害党和政府的威信，削弱党和政府的凝聚力，使人民群众与党和政府离心离德，其结果必然导致社会纷争、动-乱、乃至四分五裂。坚持立警为公、执政为民，树立正确的权力观、地位观、利益观;继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续保持艰苦奋斗的作风，反对享乐主义，磨炼意志，提高境界，保持情操，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。只有这样，才能筑牢思想道德防线。以实际措施和行动，在全党全警造成一个讲学习、讲政治、讲正气的舆-论环境、生活和工作环境。

反腐-败斗争中暴露出的大量事实证明，一些人腐-败堕落的一个重要原因是，不求新知，不思进取，放松了世界观和人生观的改造。加强学习，特别是加强党纪国法、人民公安警-察法及各种新知识的学习，进一步提高理论水平、精神境界和政治素质，是拒腐防变的一个重要途径。

高尚的人格，美好的操守，坚强的政治素质，刚正不阿的凛然正气，都不是天生的，而是一种积累，在长期的学习和实践中锻炼培育而成。不学理论，不知历史之进程，事业之伟大;不学科学，不知天地之壮阔，气象之万千;不学古今贤达，不知人格之高洁，不懂『高山仰止，景行行止』。所以古人说，『学犹殖也，不学将落。』领导干部无论职位高低，如果不思进取，不肯学习，就很难摆脱低级趣味，成为高尚的、有道德的人;就很难提高辨别能力，抵御各种诱-惑，成为真正的共-产-党人、成为人民的好警-察。

我们的公安干警大多数勤奋好学、开拓进娶忠于职守，在公安事业中作出了重要贡献。但是，也有一些人，不读书，不看报，不求新知，不思进取，以至于不识大体，不知大局。有些人，不是把时间用在学习和工作上，而是忙于应酬，吃喝玩乐，不以无知无学为耻，反以弄权混世为荣，一问三不知，丢尽了人格国格。实践证明，哪里的人一门心思扑在学习上、工作上，哪里就风清气正，一片生机;反之，哪里的人鄙薄知识，不肯学习，混吃混喝混乐，哪里就正不压邪，百弊丛生。是否勤奋好学，反映了我们公安人民-警-察的政治觉悟和精神状态。

当今，党和政府号召全党全军全国人民向雷锋同志学习，我们要自觉遵守党纪党规、法纪法规、警纪警规、自觉遵守社会公德、职业道德、忠于党、服务人民，我们每人每天自觉做一件好事，让世界充满善意充满爱意!让爱和温暖永远传递下去。

面对疫情，我们不应该慌乱，而应该坚定信心，正如恩格斯说:“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”

我们期盼疫情的结束，更期盼着熟悉生活的到来。疫情下的生活，让我们反而渴望起以前厌烦的人或事，我们渴望上班路上的塞车堵车，至少还可以出去走走;我们渴望菜市场的拥挤嘈杂，至少还有人可以说说话;我们渴望楼下早点铺的热干面，因为家里的泡面真的吃厌了。原来我们总觉得哪里都人多、到处都堵车，旅游景点看不到风景只看人头，餐馆门口排队拿号遥遥无期，现在我们只渴望快点儿战胜疫情，快点儿恢复以往熟悉的“他”、熟悉的人山人海，原来这才是国泰民安。

但是，当“他”满血复活，请不要忘了在这些疫情中的记忆。不要忘了一线医务者被勒出血印的脸庞、医院走廊里的撕心裂肺、火神山工人断掉的手指、基层工作人员在寒冬下坚守的执著，还有疫情下无数必需行业工作人员付出的牺牲与时间。疫情必将是短暂的，但疫情中的回忆应是永恒的。保留这些记忆，再面对“医患问题”时，我们选择信任和理解;再接触基层工作的工作人员时，我们选择“你好”、“谢谢”、“辛苦了”;再处理工作和生活中的种种矛盾时，我们选择“退一步、海阔天空”。

我们每个人还应当尊重自然，保护自然。“人世间的罪恶几乎都是由愚昧无知造成”，这世上，没有一个人是孤岛，可以自全。保护自然，人人有责!最后，我们青少年更应该肩负起时代新人的责任与担当，以自强热爱祖国，以奋斗回报祖国。也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”武汉加油!中国必胜!爱我中华!

近期我读了亚米契斯写的《爱的教育》,让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都迥异不同，但他们身上却都有着一种共同的东西-------对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样也让我这个读者被其中所体现出的强烈的情感所震撼。面对教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"《爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样，又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道，"爱"是没有限制的。同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:"你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!"先生的这些话，让所有的学生都信服他。虽然我无法做到像这位先生一样如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时出了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。

1949年，中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方!

国庆，总给人们带来喜庆，带来诗意，带来遐想，带来憧憬，更带来希望，而今年的秋天，非同一般，更不寻常。在这美好的季节，共和国每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福，流淌着甜蜜与歌唱。十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬，放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。

古老的长城挺起不屈的胸膛，奔腾的长江翻卷晶莹的浪花，千里草原回荡深情的马头琴声，拉萨林卡正传来牧民奔向小康的欢歌笑语。于是，我看到祖国辽阔的大地上，华夏儿女于天地间引吭高歌。欢庆祖国母亲60岁的生日，以共和国儿女的名义，向祖国致意，为母亲祝福。

祖国，您如一叶希望之帆，从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来;从神州7号飞船遨游太空的喜讯中驶来;从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。于是，我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗，听到了“春天的故事”响彻华夏大地。辽阔的海疆飞驶英雄的战艇，西部边陲又腾起冲天的火箭。漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌，有过挫折。勤劳勇敢的中国人在三代领导人和党中央领导下，众志成城，排除万难，以极大的热情投入“振兴中华，壮我国威”的经济建设。

“就算穷，我们也不要打架，也不要拿别人的东西。就算穷也不是一件差的事。”这是剧中周小迪的爸爸对他说的一句话。虽是穷人，但生活在世上也是一件好的事。

周小迪是穷人家的孩子，可上的是名牌学校，并不是他虚荣，而是他爸爸在以后，能成一个有用的人才。而小迪的故事似乎感动了老天，在雷电交加的晚上，小迪就遇见了七仔，他们亮的友情很深，而七仔拥有把坏的东西变成好的东西的能力。也能制造出各种各样的武器。小弟也因为有这么好的玩伴而感到高兴。因此每天背着它去上学!

有一次，数学测验，小弟怕被爸爸挨骂，就让七仔为他做了一副眼镜，他可不是普通的眼睛，而是能帮他作弊的眼镜，当然，别的同学以为是苍蝇，而因此把老师的眼镜拍碎。可是，此时小迪不知道，一场生死的诀别正在靠近小迪的爸爸。

过了几天，数学试卷发了下来，周小迪100分，，小迪非常地高兴，然而，正当高兴之时。班主任，周老师有急事找小迪，原来。小迪的爸爸因为工作，从四楼的吊丝往下坠，而被送往医院急救。可是，医生告诉周老师：“准备后事吧!”周老师不禁留下了眼泪。小迪也因为失去爸爸而痛哭起来。七仔看到这个场景很为伤心，毫不犹豫得用自己的能力救回了小迪爸爸的生命。

到了最后，每个人都找到了属于自己的幸福，而迪爸也找到了周老师，当然，小迪也重新见到了七仔，不是一只两只，而是无数只。小迪又回到了属于七仔和自己的生活。真好!为了别人，牺牲自己的生命，可敬可敬。真庆幸看了长江七号，使我懂得了友谊是无法用金钱所能换取的。

我爱长江七号，真是有特殊的收获!

青山绿水，碧水蓝天，这就是我的家乡——大美新疆。

这次，我们出了石河子，来到了伊犁。

我们开着车，和妈妈的朋友一块，去自驾游。我们一边听着歌，一边拍着山上的美景，别提有多自在了。突然，有群黑头羊向我们冲过来，对着我们使劲叫，直到妈妈按了好几次喇叭，这下也把羊吓得不轻，不敢再叫了，它们才慢悠悠地走开。

为了调整我们的情绪，妈妈决定让我们去河边玩，一到河边，我就兴奋的不行。当看到小河时，我就“哇”的一声叫出了声，因为第一次见到这么清澈的小河，小河清的就像自来水一样，好像根本没有污染过一样。

要走了，我回头再看看小河，好像对我微笑一样。

新疆很大，也很美，可能是我见过的最大的地方。可是，人类不断地乱砍滥伐，这种美景也越来越少了，所以，我们要从小养成保护环境的习惯，才能看到更美的风景。

说是乌贼也不是乌贼，说是章鱼也不是章鱼，到底是什么呢?走!我们一起去一百年前的深海探险吧!

在非洲、日本，有人发现它的存在。因为它住在深海里，所以有很多人认为它的身体是黑色的，但其实它是红色的呢!可是为什么它不要住在浅海里?答案揭晓啰!因为在古代，长颈龙会对乌贼造成生命危险，所以吸血鬼“乌贼”怕会被吃掉，所以就住在深海里。

后来，有一位博士为了要去观察吸血鬼“乌贼”，就潜入九百到一千四百公尺去寻找它，而那里的氧气几乎都没有了，能生活在此，真是佩服吸血鬼“乌贼”啊!而它长得很像外星人，身体差不多一颗足球大。而它是用鳍游动，眼睛则是像蓝宝石一样美丽动人。当它要吃东西时，它会把圆圆的身体打开来，就像吸血鬼斗篷。而当它遇见坏人时，都会把自己包起来，就像变形的南瓜。

当博士发现它，而把它捉回去实验室研究时，才知道原来它是很老的活化石啊!我想它应该见证了不少生物演化的故事吧!

当我看完这部影片时，才感觉到大海深不可测、千变万化，原来有那么多生物是我还不认识、了解的，小小的乌贼，竟藏着大大的学问，真是令我大开眼界啊!所以我们应该多多认识大自然，多增广见闻，打开我们的视野，才不会什么都不会。

《新世界》是徐兵的又一力作，播出之后引发了诸多讨论。 "New World" is another masterpiece of Xu Bing, which has caused many discussions after the broadcast.

70集的长篇大作，为我们讲述北平解放前22天的故事。

看似节奏慢，剧情拖拉，可每一集里交代的内容又十分丰富。虽然贾小朵之死还没有水落石出，可围绕这件事，又引发出一系列矛盾冲突。

比如徐天和小耳朵的冲突，徐天和柳如丝的冲突。

通过描写这些冲突事件，不仅顺利带出了新角色，还让观众对徐天、金海的人物性格有了更深入的了解。

徐天的“作”是层层递进的。

如果说在抓捕张帆的过程中，徐天给我们的印象还只是倔强、认死理，那么在与小耳朵和柳如丝的冲突中，我们发现，徐天完全是个惹祸精。

徐天到底有多惹祸?

在与小耳朵的冲突中，与其说他是去查明贾小朵死亡真相的，不如说他是去惹事的。

他以为自己是个狠角色，没有人敢动自己，如果想知道问题，只要简单粗暴的利用武力就可以搞定。

这种想法不仅幼稚，而且致命。

与徐天这种自命不凡的性格类似，小耳朵也是个不知天高地厚的主。

两个人都很冲动，明明实力有限，却天不怕地不怕，撞到一起，自然是谁人多，谁占优势。

所以，如果不是金海及时出现，徐天怕是要给人埋了。

如果说徐天一人做事一人担着倒也罢了，偏偏他还连累了一圈人。

徐天因为听说柳如丝打听过贾小朵，就火气冲冲的去找她算账。

既然看到对方是个女子，又认定贾小朵之死与她没有什么关系，三兄弟的全部家当还在人家手上，徐天竟然还能对人家恶语相向。

看到徐天如此做派，大家一定觉得他大概是疯了。为了撒脾气，什么都可以不管不顾。等到出了事情，再来一句：“算我的。我那六根金条不要了，不信把我家房子抵了。”

如果说第一次冲突已经见识了柳如丝的厉害，徐天第二次去见她，明明是去道歉，偏偏又是一副比谁都横的样子。

好像只要把自家房子抵出去，别人就是天大的委屈也是赚了。

然而，在乱世，比起四十六根金条，谁会在乎房子呢?

至此，徐天就已经把兄弟三人的家当“作”完了。

难怪观众要问，金海和铁林当初怎么想起来把换金条这么重要的事情交到徐天手上?

如果说金海和铁林的身份都相对敏感，如果通过他们转移金条容易让人发觉，那么，为什么不委托徐天的父亲徐允诺呢?

作为一个车行老板，徐允诺不仅消息相对灵通，而且是一位明理稳重的人，做这样的事情是合适的，也更让人放心。

当然，这只是观众的一厢情愿，毕竟在剧情中，这种做法不现实。

因为换金条的事情不能瞒着徐天。如果让徐天知道大哥二哥委托自己的父亲换金条，徐天一定会主动请缨，如果拒绝他，不知道又会闹出什么来，说不准比丢掉金条的事情更严重。

毕竟，谁也无法相信，徐天没见过柳爷一面，连对方是男是女都不知道，就会如此相信对方。这做事风格也是没谁了。

徐天的“作”并没有在这个层次止步。

以他见谁信谁的风格，马上就被田丹利用了。

诚然，田丹确实在推理方面有本事，可是徐天有没有想过一个问题，那就是自己与她站在对立面。

徐天不仅是狱长金海的结拜兄弟，还是受柳如丝所托，去狱中结果田丹性命的人。

面对这样的人，田丹当然是利用他的单纯，又怎么会真心实意的帮助他呢。

事实上，田丹并没有说金海是凶手，只是给了徐天心理暗示，然而徐天就真的信了。

就算徐天现在没有把矛头对准金海，可怀疑的种子已然在心里生根。

在徐天的带动下，大缨子、刀美兰都开始怀疑金海，甚至铁林也产生了类似想法。

如果在关键时刻，怀疑的种子是否会发芽，成为害死大哥的关键助力呢?

难怪观众会吐槽，看到徐天就想快进。

这样的智商，这样的脾气，如今又开始怀疑金海，实在让人不喜欢。

连观众这样的旁观者都如此不喜欢徐天，为何金海还能处处包容他呢?

首先，这是结拜插香的规矩。

如果说金海前期只是对徐天的行事风格存有不满，对徐天的爱情不大赞同，那么等到徐天败完了46根金条，并且怀疑自己是杀害贾小朵的凶手时，金海对徐天是真生气了。

金海生气，是因为徐天拎不清，错得离谱却还不知错，明明自己没有什么本事，只会惹祸，却总能大言不惭。

金海生气，是因为徐天竟然怀疑他，这不仅是伤感情的事情，还是对他人品的污蔑。

即便到了这个地步，金海也只是生气，只要徐天诚心诚意的道歉，他还是会原谅他，也还是会帮助他。

从这点来看，金海对徐天的包容着实让人感动。

不论徐天怎么想，金海始终把徐天当成自己的结拜兄弟。

这是结拜的规矩。

徐允诺很看重这样的规矩，金海同样看重这样的规矩。

因为重规矩，重人情，做人有原则，做事懂分寸，所以，徐允诺可以将车行搭理得有模有样，车把式们对这个老板也很感恩。

同样，金海可以成为北平第一监狱的狱长，能处理好各方势力的关系，也是同样的道理。

在乱世之中，在人情社会，只有重规矩，才能聚人心。

金海不是为了聚人心才重规矩，而是因为重规矩，所以聚人心。

其次，金海是个重感情的人。

在徐天看来，金海不喜欢贾小朵，也看不起她。

可是徐天没看到金海为刀美兰母女做的一切。

刀八青在狱中享受特殊待遇，过得比在外面还舒服。刀美兰和贾小朵靠着金海的资助过日子。即便金海打算南下，也考虑着把她们一起带走，或者给她们留下住所。

铁林和大缨子分开了，金海和铁林还是兄弟。

铁林娶了宝慧，金海也没有与他生分，只是希望他还能与自己的妹妹说说话，毕竟都是自己人。

金海看似是个冷漠的狱长，实际上心里有杆秤，对人做事都凭良心。

因为重感情，所以更包容。

在金海眼里，徐天更像个孩子，年少冲动，心性单纯。

谁不是经受磨炼才变得心智成熟，谁不是吃一堑长一智呢。

大约是希望徐天早点长大，金海才愿意看着他横冲直撞，才愿意等到他出事之后，成为他最后的保障。

最后，徐天是可塑之才。

徐天并不是恶人，他的错终究在于太年轻。

金海深处斗争漩涡，能为黑道人物忌惮，不仅说明金海有手段，有能耐，还说明他见惯了阴谋诡计，看透了人性中恶的一面。

常年与牛鬼蛇神斗争的人，更容易包容像徐天这样单纯善良的孩子。

新世界是蓬勃的，是充满生命力的，需要徐天这样的年轻人撑起。

我们不难想象，在之后的剧情里，徐天会深受田丹的影响，接受新思想，成为新世界里的一股力量。

正是因为徐天并不是从根上坏了，他还是个可塑之才，金海才只是生气，只是恨铁不成钢，对他也更多是包容。