规则

中国人往往敬畏权威，但是漠视规则。

1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备悠哉悠哉地阅读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。

对此，很多人表示不解，但是校长不做解释，他只亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。

在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。

有序的文明社会，必须由各种规则来保证。

国人对规则往往没有尊重的习惯。从最简单的“排队”这一社会规则看，中国人的表现可以说是最差的。不管是在银行还是医院，是车站还是机场，总有人“插队”，大家喜欢“挤挤”一堂，“乱”中取栗，不排队或者插队不觉得羞耻，反而在很多人心目里是“能干”、“机灵”的代名词。

有人为了考验德国人的守规则，分别在两个电话亭上贴了“男”、“女”标志，观察到的是德国人果然按照电话亭上的标志，男女各进各位，就算一边排着长队，另一边的电话亭是空的，从来没有人不遵守这一规则。美国人在邮局前排队，排在队伍前面的顾客，一般距离正在接受服务的顾客至少一米远：一方面避免彼此靠得太近不舒服，一方面也是尊重别人的隐私空间。如果窗口服务不止一个，也不是每个窗口前面都排一个队，而是只排一个队，前面的人依次序到空出来的窗口办事，以保证先来的人先接受服务。

敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。

有各种各样的规则：不随地吐痰、不乱扔垃圾、不闯红灯……在规则面前，我选择遵守，使我永远记在心里。

那一天，我拿着一元钱去小店买吃的，一位白发苍苍的老奶奶慈祥地说：“你要什么？”我一边把钱递给老奶奶一边说：“给我一个五毛钱的糖果！”老奶奶眯着眼睛接过我的钱，拿了一个五毛钱的糖果以及找我的零钱。我接过糖果和那张褶皱的零钱一看，哇！竟然是一张十元钱耶！真是天上掉馅饼啊！我怕老奶奶发现，就迅速地把钱塞进口袋，离开了。在回家的路上，我一边走，一边甜滋滋地想：这回可发大财了！一元钱拿去就找了个十元钱，是买饼呢，还是买米米卡呢，还是……我想着想着，突然小店里那位老奶奶微微驮着的背脊浮现在我眼前，我想：老人生活很困苦，没了十元钱，她一定很着急吧！于是，我返回了小店……

“老奶奶，您刚刚找错钱了，把十元钱当成五毛钱找给我啦！”我说道。“是吗？”老奶奶眯着眼睛接过我的钱看了看，脸上露出了欣慰的笑容，“你真是个好孩子！”

虽然那十元钱没留住，但是这件事却印在了我的心里。

交通规则是无数血的教训换取的，每个人都必须无条件遵守，只有这样我们的生活才能平安、幸福。

但是，有一些人却偏偏要去违背，造成了许多不必要的人员伤亡、让一些家庭家破人亡，给社会、家庭和个人造成巨大的损失。

在车水马龙，人潮如流的大街上，经常可以看到一些人无视交通规则，有的司机超速行驶、闯红灯，有的行人在机通车道横冲直撞或攀越护栏，有的非机动车与机动车抢道。有一天上学的路上，有一个骑自行车的青年引起了我的注意：他违规在机动车道行进，双手离开车把，边抽烟边骑车，这时一辆摩托车风驰电掣地奔过来，那个青年惊慌失措，说时迟，那时快，悲惨的事情发生了，双方都撞得鲜血淋漓，惨不忍睹，路人很快报警呼救。

流血事件的发生，我想双方都有责任，如果那个青年不这样玩弄生命，不放开双手，脚下生风地骑车；如果骑摩托车的人，会顾及他人的安危，为别人和自己多想一想，也许这场灾难就不会发生。

无论是谁，都不希望自己发生任何意外。我们应当用这起交通事故来敲响我们安全意识的警钟。在任何情况下，都要遵守交通规则，这样就会远离危险。

我们是祖国的花朵，父母含辛茹苦把我们培养大，是想让我们成为国家栋梁，长大后报效祖国，如果我们不珍爱生命，不注意安全，怎能为祖国的明天再创辉煌？怎么能为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量呢？所以我们从小就要养成遵守交通规则的良好习惯，才能健康成长。

青春没有规则，她千姿百态，色彩缤纷。青春没有规则，她是一部巨大的乐曲，永远回荡在每一个人的心中。

在教室，青春是一支慢板，平静，祥和。你听，没有突出的乐音，没有奔腾的旋律。有的是如饥似渴的求索，孜孜不倦的学习。在这里，青春沉溺于知识的海洋，一颗颗求知的诚心在海洋中漫游，搜索，寻求每一个漂亮的贝壳来装饰自己。

在操场上，青春是一首奔驰欢快的快板，活跃，跳动。你听，没有柔弱的话音，没有抒情的旋律，更没有那厚厚的书的背影。这里有的是矫健的身姿，轻快的步伐，健朗的笑声。在这里，没有一个不是奔跑的健儿，投球的好手。在这里，青春的意义就是活力，青春就是强健的体魄和顽强的毅力。

在舞台上，青春是一部壮丽的协奏曲。你看，唱歌，跳舞，弹琴，朗诵，哪一样不是能力的体现和活力的奔放?舞台上，群舞翩翩，乐音荡漾。青春在这里散发出独特的魅力!

青春是一首诙谐曲，会为一件无足挂齿的小事狂笑不已，虽然偶尔不免有一两个不协调的小音符，但是，大家承认即使是最出色的乐师，也会有出错的时候。

青春是一篇感伤的小品，会为一点小事而烦恼，会为朋友而忧虑，但是，青春的主旋律永远是郎快的，会很快回到这个主题上来的。

青春是没有规则的，她每一天都在变化着，变奏出不同的美妙的歌曲。青春是没有规则的，她稍纵即逝，永不停歇。我们要以最饱满的姿态去拥抱她，在生命中奏出一个青春之歌的最强音!

孟子曰：“不以规则，不能成方圆。

——题记

镜头一：在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是周总理，心里很懊悔，他便和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”

生活中，我们应遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的周总理用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

镜头二：在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。

正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。

镜头三：一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：“现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。

规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则!

敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和平美好。

请学会敬畏规则吧!

6月23日有两条让人关注的消息，一是四川考生用甲骨文作文，二是湖北考生用古诗作文，后者还得了满分。

平常写作时都用简化汉字，可四川某考生偏偏弄出一个甲骨文作文，害得评卷老师请来甲骨文专家翻译成通用汉字，这个代价太大了。再说湖北某考生用古诗作文，诗歌体裁历来是高考作文的禁区，便于阅卷老师进行公平公正的评选，对学生进行写作能力的考核，可这位考生还是无所畏惧地挑战规则，违背了“以《站在——的门口》为题写一篇文章”的要求(请注意，是“一篇文章”而不是“一首诗歌”)，侥幸得到了满分。

应该指出，另类作文可以宽容，但不值得称道。

评卷老师宽容了这种“捣蛋”行为，但千万不要认为满分和“翻译”就意味着内心的“原谅”，没有被判定为“违规”而受到零分处理，只不过运气好而已。更不要将这种宽容当作认同、赞同。不管是甲骨文作文还是诗歌作文，其实都已经违反了考试规则，换言之，阅卷老师将这些另类作文评定为“不合法”，理由也非常充分。恐怕那个时侯，这些孩子连哭泣的力量都没有了。

当今的孩子总喜欢用一些搞笑、另类甚至是标新立异来凸显自己的价值和与众不同。这种胆量和勇气固然可嘉。可不要忘了，高考毕竟是一种人生命运的抉择，更是一种道德情商、社会情商等的综合性考试。所以，为了让自己得到更稳定的水平发挥，最需要做的就是遵守规则，按规则办事。谁如果违背了规则，按照“规则面前，人人平等”的原则，那就应该受到无情的淘汰。要是另类作文碰见“老学究评委”，说不定就会被无情淘汰。查阅相关新闻，这样的教训屡见不鲜。所以，另类作文恰恰给我们提供了一种警示，触犯规则的人，最终会被规则撞倒，而不要凭侥幸心理“撞大运”。

不要将遵循规则当作一种死板教条，那恰恰是社会责任感、道德养成、人格涵养的重要构成。毕竟我们生活在规则社会中，享受着规则给我们带来的和谐幸福。我们没有理由不去遵守规则、敬畏规则，更毫无理由挑战和亵渎规则。

作为老师，我常常告诫学生，我很欣赏你们的闯荡意识和颠覆性的勇气，但那是在未来职场上，在高考考场上，我更希望看到你们的墨守陈规，照章办事，在规则内释放自己的“捣蛋能量”，而不是以无知无畏撕破“规则的大网”，弄得头破血流，这才是真的不划算。

淅淅沥沥的小雨伴着我们的醒来，慌张忙乱的早晨便是现在中学生最真实的写照，日复一日的上课、听讲、写作业，我们到底要换来什么?只是最后的一份好工作吗?不是，至少我们的付出会换来心底那一丝丝小小的成就感，同时也是回报父母的最好途径，相信每个儿女看到父母欣慰的笑脸，心里都会稍稍宽慰，不是吗?

曾经的我们茫然过、失落过，但是我们都一步一个脚印的踏进了中学的课堂，我们已经长大了，不是那个稚气未脱的小孩子了，我们要懂得道理，明辨是非。上课玩游戏机，听起来是件很“孩子气”的行为，但它却真正出现在了中学课堂，说我们不懂规矩，但《中学生守则》刚入学我们就深入学习过了，那到底是什么原因呢?对老师不尊重，还是对课程没兴趣?我觉得多少还是有一点，不过归根究底还是我们的自制力不够强。打个比喻吧!地上有100元钱就在你脚边，你敢说能看都不看一眼，那就更别说捡了!上课也一样，你明知道桌洞里有个游戏机，你能看都不看一眼吗?总的来说玩游戏机的确不对，但同时我们也要加强自己的自制力呀!

一名合格的中学生当然不是随便说说的，有位作家说过：点滴的小事才能看出一个人。所以努力吧!为了自己也为了家人，希望在我们毕业的时候，在中学生行为规范这门功课上为自己交一份满意的答卷，为中学生活画上完美的休止符!

博饼，起源于泉州府，是闽南地区几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是对历史的一种传承。博饼活动的创始人是南安人郑成功。当年，郑成功为了鼓舞思乡将士们，命令其下属发明此游戏。经过几百年的变迁，成为一种独特的中秋文化。

中文名博饼

性 质民俗活动

起源地泉州府流行

时间中秋节期间

流行地区闽南保护情况国家非物质文化遗产

厦门博饼历史

中秋博饼，起源于泉州府，传说由郑成功发明，是闽南地区特有的由饼文化外延的一种民俗活动。博饼是中秋节时的一种大众娱乐活动，用六粒骰子投掷结果组合来决定参与者的奖品。传统的奖品为大小不同的月饼，共计一会，设状元1个，对堂2个，三红4个，四进8个，二举16个，一秀32个。相传这种游戏可以预测人未来一年内的运气。

在闽南地区，中秋赌饼也已成为一种商业活动和大众游戏[1]。福建人民出版社1985年出版的《福建风物志》记载：在厦门、泉州、漳州一带，中秋节有“夺状元饼”的习俗。 在台湾中部和东部地区的一些城乡以及台湾离岛金门县，至今还流行中秋博状元饼的习俗。在金门，金城镇吴厝社区发展协会每年庆祝中秋社区联欢晚会，都有博状元饼大赛。

厦门博饼来源

第一种

关于中国福建博饼历史的来源历来有几种说法。流传最多的一则与郑成功有关：1660年前后，郑成功据厦抗清，其士兵多来自福建、广东等地，中秋前后愈发思亲怀乡。郑的部将洪旭与兵部衙堂的属员为了宽释士兵愁绪，激励鼓舞士气，利于驱逐荷兰东印度公司殖民者，克取台湾，于是与当年驻扎在今厦门洪本部33-44号的后部衙堂属员，经过一番推敲，巧妙研究设计出中秋会饼，让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快一博。每会月饼按照各级科举制度的头衔，设有“状元”1个，“对堂(榜眼)”2个，“三红(探花)”4个，“四进(进士)”8个，“二举(举人)”16个，“一秀(秀才)”32个。全会有大小63块饼，含有七九六十三之数，是个吉利数字。因为九九八十一是天子之数，八九七十二是亲王数，而郑成功封过延平郡王，所以用郡王六十三之数。

还有一说是：据说郑成功收复台湾后，许许多多从大陆去台湾的官兵，思念家乡，每逢中秋佳节，思乡之情更是不可阻挡。郑成功为了冲淡官兵的乡愁，特请一位部将，设计出一套玩饼的游戏，让全体官兵在凉爽的中秋之夜欢快一博。

第二种

在古代，“博”是一种棋戏，后泛指赌博运动。当然，沿袭至今，博饼不再有赌博的意味，而是成为闽南人中秋聚会的保留节目。当骰子在大瓷碗里落下，发出叮叮当当的清脆响声，当欢声笑语从人们的心底飘出，各个眼底洋溢着快乐的微笑时，那种其乐融融的感觉总是特别温馨。

第三种

厦门大学刘海峰则认为博饼从北方流行过的状元筹演化而来。2004年朱家麟先生等人发现福鼎市闽南语通行区域中，至今还大规模地存在着博状元拔头筹的情况。

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。在这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天：我们的言谈举止，文明了吗?礼貌了吗?

让我们扪心自问一下，我们真的做到了吗?那漫天飘扬的白色垃圾;那不堪入耳的脏话，那遍地的纸屑……我们总能目睹到这些。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，还真像鲁迅先生所说说的那样，“世上本没有路，走的人多了，也便成了路”……

其实，规范行为，也许只是一个捡起垃圾的动作，只是一句礼貌的问语，只是做好身边的每一件小事罢了……同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，共创文明校园!

1904年，美国圣路易斯堡举行了奥运会。比赛正常进行着，但在进行撑竿跳比赛时，却发生了意外。日本运动员佐间代富士在跳高时，他从容不迫地慢慢走进沙坑，把手中的撑竿用力插到沙子里，把一端搭在高处的横梁上，固定好后，他顺着竿子往上爬，一直爬到最高处，然后越过横梁后，从另一边顺着竿子滑下来。所有人看得目瞪口呆：怎么会有这样的撑竿比赛方法?全场嘘声一片。裁判们十分犯难。因为按照比赛规则，日本选手并没有违反规则，只不过他投机取巧了而已。经过裁判组的讨论，结果还是取消了他的成绩。日本选手据理力争，认为自己并没有违反规则，他可以这样做。于是裁判补充了撑竿比赛的规则，要求运动员必须先有一段助跑过程。日本选手在第二次试跳时，有了助跑动作。但跑到沙滩附近，他又抓住撑竿，顺着竿子往上爬。这一次他又取得了好成绩，这让裁判莫名其妙，又不得不承认他钻了规则的漏洞。于是，裁判组再次召开紧急会议，确定了撑竿比赛要有助跑，并且不能交替使用双手的动作。这项规则确定下来之后，一直延用到现在。有人说，每一项规则的诞生，背后总是站着那些可笑或者可恨的人。许多规则并不是天生的，往往是与之作对的人的产物。这则近乎笑话的轶闻，让人感到那位日本选手的精明和狡猾，但换一种角度去看，如果没有那位日本选手，肯定还会有其他人来破坏。规则在不断地打破中臻于成熟。

有一天早晨我起来，发现已经7：30了，我匆匆忙忙的洗漱，抓起书包，赶紧向学校跑去。今天天气很好，但是我也顾不上欣赏这路边的景色，我一路小跑，远处的红绿灯映入我的眼帘，现在还是绿灯，我赶紧加快速度，当我跑到红绿灯跟前的时候，红灯亮了。我来一个急刹车，停在路边。我左右一看，发现车离我还有一点距离，我估计这个距离足够我跑过去了。而且有几个人都开始结伴闯红灯过马路。我想如果我现在跑过去了，我肯定不会迟到，还会赶上听写。我又想到老师从幼儿园就开始教我们的“红灯停、绿灯行”，我觉得如果大家都遵守这个规则，交通秩序肯定非常有序。于是我还是选择了等待红灯熄灭，这时我感觉时间像蜗牛一样一秒一秒的爬走，直到绿灯亮起。到学校后，学校已经开始听写了。我因为迟到还被扣了10分。但是我还是很开心，因为我遵守了交通规则。

没有红灯停哪有绿灯行?正所谓“不以规矩，不成方圆”，大家都应该遵守规则，这样世界就会变得更加美好。

古人云：“无规则不成方圆。

规则在我们的生活中无处不在。

例如：校规、班规、家规、国规……今天，我和同学们组成一个调研小组，来调查人们遵守交通的情况。

我们首先来到了一个车流量较多的红绿灯口，发现这里等红绿灯的人极少，几乎所有人都闯红灯：小学生，老年人，少男少女，上班族等。

在一个上午的调查、观察中，我们发现几种问题：中国式过马路。

不管红灯绿灯，形成人群，齐过马路;赶时间。

从两车中的缝隙中穿过;认为开车的司机不敢撞人，怕违章，不管什么情况，车也会停下来让人先过……可意想不到的事就发生了。

当我们准备离开的时候，从我们来身后传来一阵阵嬉笑声、打闹声，一群小男孩在追逐玩耍。

他们飞快地从我们身旁跑过，来到红绿灯口。

结果他们看也没看是红灯还是绿灯，直接冲向马路的对面。

就在这时，一辆小汽车疾驰而来，刚开到离一个小男孩不到一米的位置，司机发现了有人跑着过来，马上停下了飞快行驶的汽车。

幸好这位司机发现了奔来小男孩儿，不然，那将会发生一场不可挽救的悲剧!

红灯无数次，生命只一次。

只有所有人都遵守交通规则，才会让生命有保障，生活更加美好!

在这个车如流水马如游龙的社会里，自从有了汽车等现代化的交通工具，交通规则就无时无刻不在影响着我们的一切。

一个人来到世上，就应该为社会做出贡献。生命始终是第一位的，在古代，史学家司马迁说过："人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。"我们应该用有限的生命创造更多的奇迹，可是又有多少人因为不遵守交通规则，而让自己付出沉重的代价呢？因为不遵守交通规则，有人失去了宝贵的生命，这样的死就轻如鸿毛，死无价值。如果人人都这样，改变祖国落后、贫穷的面貌，使祖国变得繁荣富强诸如此类的话就是空话，因为没有人便不能创造一切。可见交通规则对我们的生命是多么的重要啊！我们应遵守交通规则，珍爱生命。

如果没有交通规则，我们就无法约束自己，那我们的生活就会混乱不堪，许多时间就会耗费在混乱的无休止的车来车往之中。我们的人生目标就会像断了线的风筝，放任自流，随风飘荡，随波逐流。如果没有交通规则，街道上车水马龙而横七竖八，这时马路上的嘈杂声就会在空中不停的回荡，我们的生活就不会那么的安宁和舒适。这样一来，我们的生活质量就会江河日下，可见交通规则是与我们的生活密切相关的。

如果没有交通规则，一个国家就无法树立良好的社会形象。如果一个国家连交通规则都没有的话，这个国家的人又怎么会在外国人面前抬起头来呢？当其他国家的重要人物来访问时，看到马路上乱糟糟的一片，他会对这个国家产生一个良好的印象吗？我们无法想象这个国家怎么可以在现代化的社会里傲立于世界之林。可见交通规则代表了一个国家的形象。

就像上面所诉说的那样，交通规则与我们的生命、我们的人生、我们的生活、我们的社会形象紧密的联系在一起，所以我们需要交通规则，需要遵守交通规则。

[有关规则的高中作文

孟子说过：“不以规矩，不成方圆。”每个人都应该遵守规矩。每当我想到这里，我就会想起那件挥之不去的事情。

记得有一次，我感冒了，在看病回来的路上，喝了一支口服液。喝完后，看见不远处有一个垃圾箱，我想：“反正没有人看见是我扔的。”于是，就随手往地上一扔。这被我妈妈看见了，妈妈看了我一下说道：“那边不是有一个垃圾箱吗，你为什么不把它扔进去？”我满不在乎，心想又没有人看见是我扔的，就说：“不就是一个小瓶子吗，有什么大不了？又不会破坏环境。”说完我想继续走，妈妈叫住了我，又耐心地对我说：“你们不是学过一句名言吗：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。你一个人扔不觉得在破坏环境，要是大家都这样，清洁工们得多累呀！”听了妈妈的话，我羞愧的低下了头。

于是，我拾起口服液瓶子扔进了垃圾箱里，并向妈妈保证以后再也不乱扔东西。

通过这件小事，我明白了要学会分辨是非，知道好坏，不看轻任何一件小事，它往往让一个人不知不觉间改变了思想。在规则面前我做错了，我要改正它，尽量不再做错。

运动场上，跨栏运动员一边跑着一边跨越栏杆，争先恐后地向终点冲刺，这激动人心的场面一定给我们留下深刻的印象。我却在马上路看到了這样的场面，留下的印象更深刻。

这是一条宽阔的马路，当中有一长排阻止行人横穿马路设立的栏杆，栏杆两边不时有一辆辆汽车呼啸而过……突然，一个中年男人过来了，下一个路口离他很远，他在路边犹豫着，是不是要走到那里等红绿灯再过马路呢？费时间了。接着，旁边又来了几个人，看样子与这个男子素不相识，但是，看他们一个个脸上的神情，似乎在思考着同样的问题。见身边几个人犹豫不决，中年男人忽然下了决心，大步向马路中间跑去，疾驰而过的汽车在他身边擦过，危险近在咫尺也不在意。

其他人看见这个男人大步向前跑，就像找到领头人一样，也随着他向马路中间跑，全不顾汽车危及着他们的生命，面对抢时间与生命危险，他们选择了前者。

到了马路中间，长长的栏栅挡住了他们的脚步，在他们眼里，这些栏栅却形同虚设——不，都当成了运动场上的栏杆，一个个都像运动员，脚下一使劲，如刘翔一样跨越了障碍，跑到了马路的另一边。

相信你们也见过这些别具一格的“跨栏”表演吧！许多人不顾自己的生命危险，只想快一点到另一边，在这许多的“案例”我们发现，大家都有一种“从众心理”，开始犹豫不前，但是只要有一个人甘愿做“跨栏运动”的“领头羊”，他们就会蜂拥上去，争着、抢着，要做马路上的“跨栏运动员”。

他们这些违反交通规则的行动，给小学生留下什么印象呢？说不定以为他们是勇敢、机智的人，于是也模仿大人的行为，结果造成了悲剧。一份报纸上就刊登了這样的消息：某个学校的一名小学生被汽车撞死了，就是因为在马路上翻越栏杆。

这条消息真是令人触目惊心，这样的跨栏，给我们留下多么恶劣的印象啊！马路跨栏一定要杜绝！为了让马路上安全起来，让行人们都平安无事，让我们都对“马路跨栏”说“NO！”

子曰：“君子本性，在乎敬畏。”人之所以有君子与小人之分，在于君子对规则有敬畏之心，能照章办事，自律于心，绝不心存侥幸。正如“让校规看守哈佛，远比其他东西更有效。”

1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。然而，突发火灾把一名普通的学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违法图书馆纪律，悄悄地把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。谁能想到一场大火后，这本书成了的留存。该学生怀着不安的心敲开了校长室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，但几天后就把他开除出了学校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此很多人表示不解，校长没有做解释，他只是亮出哈佛的理念：“让校规看守哈佛，远比其他东西更有效。”在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。

两个月前，有一则新闻横扫了大家的手机屏幕：重庆市万州区公交车上，乘客刘某因错过目的地站要求停车，司机以该处无公交车站拒绝，刘某不顾规则，对司机大加指责，大打出手，最终导致十五条鲜活的生命逝去。因为一点怨气危及公共安全伤及无辜，教训惨痛至极!逝者安息，生者警醒。生活中情绪难免起伏，但须时刻敬畏规则，敬畏秩序，敬畏生命!这血和泪的教训，好似鞭子抽打着我们的心，引人深思。

新加坡因国土面积小，环境优美被称为“花园城市”。但是这个国家仍在沿用着一种古老的惩罚方式：鞭刑。在新加坡，至少有三十多种罪名适用鞭刑，不仅监狱用鞭刑，军队用鞭刑，连学校也用鞭刑。他们用这种方式来约束国民行为。诚然，鞭刑是监督国民遵守规则的武力行为，但规则意识源于敬畏!人人敬畏规则，使得新加坡成为社会秩序的国家之一。

“敬畏之心”，是一种自我约束，是一种自我监督，更是一种自我鞭策。如果每个人都强调自由，无视规则和纪律的约束，那么破坏规则只是逞一时之快，得到的是众人的鄙夷与内心的不安，当规则消失之时自由也随之消失。因此，遵守规则，敬畏规则，才会有真正意义上的自由。

规则是汹涌的浪涛，让一切试图亵渎它的人束手无策;规则是一轮明月，我们在它的照耀下欣赏社会的美善;规则是芬芳的花朵，让坚守它的人分享到甘甜的蜂蜜。

让我们遵守规则。

莱蒙特曾经说过：“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位!”是啊!我们有了规矩，社会才能运行得如此顺畅，才让我们拥有了现在美好、自由的生活。

记得以前在我们校门口，放学高峰期，车辆总是不耐烦地嘀着喇叭，有的车辆像发疯似的从我们身旁飞驰而过，根本不顾及我们行人的安全。自从交通安全法在20xx年实施的第123号令：“机动车经斑马线时，不礼让行人的记三分并罚款……”现在只要有行人通过斑马线时，车辆就不会像以前一样继续向前行驶，必须停车等行人从斑马线安全通过保证斑马线上没有行人时，车辆才可以继续行驶。就像我们校门口的家长们，他们为了我们每个学生的安全，应该礼让我们，即使遭到严重堵车也不能有任何怨言。

记得，有一天中午放学，妈妈把酣睡的弟弟丢在家中来接我。因为中午的时间非常紧，同学们都急着赶回家，在斑马线上拥挤的就像蜜蜂似的，妈妈把车停到斑马线前，足足等了十多分钟还是过不去。她紧紧地握着方向盘，眼睛死死的盯着斑马线上一波又一波的小学生，眉头紧锁，嘴里不停地念叨着：“真后悔把弟弟一个人丢在家里，万一他醒来了……!”看着一旁担心着急的妈妈，我不由地说：“咱们要不抓住一点机会就冲过去吧!”妈妈不假思索的否定了我的提议，她对我说：“再着急，我们也不能违反交通安全法规，在你们学校我们家长更应该去遵守它，你们的安全最重要……!”

妈妈严格遵守法规的这种行为感动了我，她用自己的行动给我上了人生极好的一课，让我懂得了，在生活中不管遇到什么紧急情况，我们都要遵守规则不可以去违反它。生活因为我们每个人遵守规则而变得更加美丽，有句交通安全宣传标语说的好：“人让，车让，文明礼让;你行，我行，安全通行。”

话说：国有国法，家有家规。有了规则，遵守规则，我们才能和谐有序地生活。下面，我就给你们讲一讲我故事。

春天，当院儿里玉兰花开放时，我这个喜欢花人怎么会不关注呢？看着这洁白无瑕玉兰花，可真想摘下来几朵啊，可是居委会奶奶们不让。于是我就趁没有人时，偷偷地爬上了栏杆，把手伸到离花有几厘米地方，刚要摘，一位经常在外面散步奶奶叫住了我。此时，我心跳飞速加快，冷汗也一直在冒。我尽力压抑住自己紧张心情，扭过头去对那个奶奶说：“奶奶，我是在闻花香味呢，因为我鼻子不太灵敏，所以要凑近才能闻见。”奶奶说：“闻味儿就闻味吧，你把手放到树枝上干吗？你不会是想摘花吧。”我没有办法，只好都说了。奶奶意味深长地对我说：“保护环境，人人有责，你怎么能随便摘花呢？如果我们大家一人摘一朵，那别人还怎么看花啊！”我羞愧地说：“我知道了，以后不再这样做了。”

通过这件事，我明白了无论做什么事，都要遵守规则，比如：过马路时，一定不能闯红灯；看电影时，不能大声说话……如果每个人都能做到遵守规则，那我们生活一定会更加美好。

留点规则在心中

留点规则在心中

在生活中处处都有规则，如：道德、法律、和各团体、教派和职业中的一切规定，都叫做规则，只不过它们的范围和约束力不同罢了。

规则起来什么作用呢?它规定了人们的一切行为。

在一些人眼中看来，规则是束缚了自由。

这句话看似有些道理，它虽然是束缚了自由，但它使我们的生活不比“自由”的生活差。

因为有些人打着“自由”的牌子到处做坏事，让很多人生活在这种“自由”下并不快乐。

但规则禁止这种“自由”，使更多的人生活在一个安定、幸福的环境下。

规则如果光是写在纸上，那么规则没有任何作用。

如果人们都把规则装在心里，把规则放在事物的前面，规则才能起到作用。

有一个故事中说：从前有个技术高超的老锁匠，他打算把他的家业继承给两个徒弟的其中一个。

便进行一个测试：让两个徒弟开保险柜，再决定将家业继承给谁。

因为老锁匠非常有名，所以在测试时有许多人来观看。

在开锁前，老锁匠先让他们从小孔中看看有什么，然后再开开。

他们看完后，大徒弟只用5分钟就将保险柜打开，而二徒弟却花了多一半的时间才开开。

正当人们觉得大徒弟胜利时，老锁匠却问道：“你们俩都分别看见里面有什么吗?”大徒弟说：“师父，我看见里面有许多钱。”二徒弟说：“我什么都没看见，只是您让我开我才开。”老锁匠听完后便说：“我决定将家业继承给二徒弟!”众人愕然，为什么是用时最长的二徒弟呢?老锁匠解释说：“我们锁匠可以打开任何一把锁，但心中有一把锁是不能打开，这把锁锁的是人们的贪婪。”

这个故事告诉我们，如果我们把规则放在心中做出对别人和自己有益的事;如果规则置身于外，我们所做的不但有害于他人，而且自己也会遭到严惩。

所以留点规则在心中

所以留点规则在心中

王小波说：“人类渴望打破规则，却无往不在设置与被设置之中。”

在无限重复叠加的规则所构成名为“秩序”的达摩克利斯之剑下，我们没有智力也没有勇气逾越雷池半步。剑是始终悬挂在头上的，冰冷残酷的，但是至少在餐桌上你有享受美食的自由。

有人说：“打破规则，释放火热的生命。”但是如何打破?打破什么规则?到什么程度?打破规则后就能得到理想的生活了吗?在现有的规则下不能实现生命意义吗?诚然，“被设置的生活是猪的生活，对被设置的生活安之若泰的人，是猪。”但在所谓“秩序”的束缚下，规则给予我们太多自由，以至广阔似草原，磅礴如大海。怎么可以借口欲望来实现放纵呢?正如芥川龙之芥所说“过度自由与山巅上的空气相似，对弱者都是要不得的。”想必所谓弱者就是那怀揣着无限膨胀的自由欲望，以打破规则与精神食粮却不懂珍惜弥足珍贵的自我自由的狂热分子吧。

我眼中的自由，仿佛坚硬碳酸钙包裹下的鸡蛋，自由流淌徜徉。那些意欲打破规则的人，一定处在蛋清与蛋壳之间的空隙，在挤压中渴望打破这球形世界，竟不知壳碎质流，灰飞烟灭。当然也总有人处在金黄的蛋黄之中，被“秩序规则”的耀眼光芒蒙蔽双眼。他们是清代文字狱统治下的文武大臣;他们是“八股文”束缚下的文人儒士;他们是封建时代被封建礼教吃掉的人们;他们是在五四与维新运动中借口“中学为体”来抨击新知识的宦官。人们遵守规则，生活才有秩序，才能告别暴力统治的奴隶时代，但在规则的茧丝中固步自封，安于现状，便永远不能破茧成蝶，不能成萌动的新生命。

没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。老子说：“物极必反。”走向极端必会导致灭亡。自由像是会使人上瘾的药，需要在规则的迷宫中加以阻止。只有在当代的新理念倡导的中国，而非借口阶级斗争威胁自由的动乱时代，才能创造出辉煌的成就。遵守规则，华为研发5G科技，马云创办互联网金融，中国首次登上月球背面;不遵守规则只求自由，就有实验人体基因编辑的遭法律制裁，全球声讨，不守伦理道德拈花惹草，刘强东遭遇人生滑铁卢。

规则像蛋壳，保护着我们的自由。在默默度过后，终将化为雏鸟迎接新的世界。