规则

文章最好分成五至六段，形成“凤头、猪肚、豹尾”的格局

首段和末段可短些，两三行即可，中间每段可长些，七八行较好。老师很不喜欢首尾各一小段、中间一大段的“孕妇肚”式分段，也不大喜欢两三行就作一段的“满天星”式分段。

首段短才能迅速入题，末段短才能突出主旨;中间七八行作一段，是因为这样长的段落能较完整地叙述事情的一个片断。当然也不能绝对化，在行文过程中，根据需要在中间两个大段之间插入一两句过渡语并单独成段，有时也会给人灵活和流畅的感觉。

规则是要遵守的，提起规则就使我想起了一件非常难忘的事情。

一天下午放学以后，我饥饿难忍就对妈妈说：“妈妈，给我买个汉堡包吧!”妈妈说：“我要出去办事，我给你钱你自己去买吧儿子!”我拿着妈妈的钱高高兴兴的来到了“多美味”汉堡店，哇，这里的人可真多啊。排了好长的一条队，这可怎么办能?正在我心急如焚。

垂头丧气的时候，只听一个熟悉的声音叫我。我定睛一看，在人群中有一个熟悉的面孔，那不是我的好朋友杨东海吗?我兴奋的说：“你在我前面这真是太好了!”杨东海示意让我站在他前面，我高兴得合不拢嘴跨步正想窜在他前面，这是我看到了旁边有一个非常醒目的牌子：请自觉遵守规则。

这时，我的脸刷的一下子红了，看看我胸前的红领巾，心想：我是少先队员呀，一定要遵守规则。想着想着，我跑到了队伍的最后。杨东海诧异地望着我，我朝他会心的笑了笑。不一会儿，我就买到了汉堡，我虽然浪费了一些时间还加了“夜班”才把作业做完，可我很高兴，因为我遵守了规则!

这件事，使我深刻地意识到规则的重要性和规则的美丽，它给我人生中上的重要的一课，那是用多少金钱也买不 一天下午放学以后，我饥饿难忍就对妈妈说：“妈妈，给我买个汉堡包吧!”妈妈说：“我要出去办事，我给你钱你自己去买吧儿子!”我拿着妈妈的钱高高兴兴的来到了“多美味”汉堡店，哇，这里的人可真多啊。排了好长的一条队，这可怎么办能?

正在我心急如焚。垂头丧气的时候，只听一个熟悉的声音叫我。我定睛一看，在人群中有一个熟悉的面孔，那不是我的好朋友杨东海吗?我兴奋的说：“你在我前面这真是太好了!”杨东海示意让我站在他前面，我高兴得合不拢嘴跨步正想窜在他前面，这是我看到了旁边有一个非常醒目的牌子：请自觉遵守规则。这时，我的脸刷的一下子红了，看看我胸前的红领巾，心想：我是少先队员呀，一定要遵守规则。想着想着，我跑到了队伍的最后。

杨东海诧异地望着我，我朝他会心的笑了笑。不一会儿，我就买到了汉堡，我虽然浪费了一些时间还加了“夜班”才把作业做完，可我很高兴，因为我遵守了规则!

这件事，使我深刻地意识到规则的重要性和规则的美丽，它给我人生中上的重要的一课，那是用多少金钱也买不 这件事，使我深刻地意识到规则的重要性和规则的美丽，它给我人生中上的重要的一课，那是用多少金钱也买不。

规则在我们身边随处可见，那么我们是不是都遵守了呢?俗话说：“没有规矩，不成方圆。”下面我就来说一说我做的一件不守规则的事情吧。

有一天，上午第一节课下课时，老师又提醒我们不要在走廊里奔跑，主要是因为怕我们奔跑时碰着别人，或者是不小心摔伤自己，不但影响我们的学习，而且还影响我们的身体健康。但是到第二节课间时因为我们。玩的太高兴了，和好朋友在走廊里跑来跑去，跑来跑去，当时还差一点碰到别人，后来被班长记到了黑板上的留言栏里，我觉得自己很丢人，做了一件不守规则的事情。当时跑的时候我想：反正也没老师看见我。可是现在想起这件事我非常后悔，没有听老师的话。当时我如果听老师的话不在走廊里奔跑，也就不会出现被记名字这种结果了。

做出这种事是我没有遵守规则，我保证以后不再发生这种现象了，我一定按老师和学校的要求去做，做一个有规则约束、爱学习的好学生。

幽谷，我的所爱。我最喜欢在无人的季节，独自踏上这无人的小径，不是欲扮陶渊明的隐士之风。也不为追求“踏雪寻梅”的浪漫抑或“独钓寒江雪”的超脱。只因想走出那个由人类以自我为中心制定的规则，在自然之灵中得以陶冶，找回那迷失在都市混乱之中的真我。

静静的深潭，恰似一位身藏不露的隐士，倒映着夕阳一抹淡淡的余辉。坐在潭边大石上，竟发现鱼儿一群群聚拢过来，自在地向我摆尾致意。我惊异了，蓦然想到钓鱼池中的鱼儿，它们不是生命，只是玩偶，它们具备决定命运的权力。而潭中的游鱼，平静而无忧地生活，它们并非得到神灵的护佑，而只是生活在自然的最平常的规则中……

痴痴想着，竟至于伤感，看见水中映出我真情流露的面庞和泪拢的又眸，我知道此时的我可以尽情地渲泄。自然的规则中，万物本是互相融合、互相感动的。我们可以感动周围的人和事，而周围的山川草木、虫鱼飞鸟亦可感动我们，而达到“独怆然而涕下”的境界。而出了这幽谷，步入天天面对的社会，在人类的规则下，男人要觥筹交错地寒暄，女人要极尽妩媚地微笑，每个人活的刻板、生硬，原本因力图完美而导致丧失本色的人类，再也无法感知自然的清纯与生活的细腻甜美。

对着旷野，对着深潭，感受着自然的抚慰，回到这正常的规则中，我才觉得生活原来可以如此清新而洒脱。对苍天诉说我心中的压抑，而苍天却许我一个会心的微笑并告诉我：“放下那些自私的规则，或许，你会发现自然的规则同样适于你们人类。”是啊，人类从出生之日起便觉得自己是世界的宠儿，可以完全不守规则，任意改造社会。诚然，这种心理造就了一个所谓文明世界，然而随着历史的步步推移，自我的固定作法渐成了人类自创的规则，这个规则有益于发展的内容固然不少，但自私的成份也渐渐筑起了人类与自然的一道屏壁，阻断了主宰世间的规律与我们规则的互通，于是这自创的规则逐渐沦为唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。

或许，人们该反思下了，或者像我一样走规则，走入自然的怀抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私与狭隘。找回那些原本也适于我门的自然规律。

走出幽谷，我奇怪地问住在这儿的老人，为什么不围起水潭收门票。老人一安静地说：“门票是人类的规则，而自然却希望无私地敞开双臂拥抱她的每个儿女，她不需要也不愿意要门票。”

是的，自然母亲广博而宽客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聪明的孩子，走出自定的小规则，回归，和谐而美好地谱写真实的文明而满载的生活……

生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有的人抱怨它让人放不开手脚，有的人对它不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印象各不相同，我们要怎样对待规则呢?

规则应该是张无形的网，它在无形之中限制人们的活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到日常行为规范，时时刻刻在我们左右。而我们，可能同时身处各种“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的感觉。可是，我们要知道，“没有规矩，不成方圆”，规则亦是如此，没有这么多规则参与我们的生活，我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。

可是，有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是束缚人的网了，或许已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人，从不会觉得等红灯是束缚他们的网;守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童，早已明白上完厕所后冲水是一种规则。因此，把规则当成一种习惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不会抱怨规则。或许，“路不拾遗，夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。

规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，因此，我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来严重的后果。规则，不可能是感性的，它不会考虑每个人的感受，我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规则并不是对人们行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，这时，我们不能做规则的“盲从者”。

规则不是为了束缚人而存在，它不是对我们的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造，它只是对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道，我们不必为规则所累，不必为逃避规则而费尽心思，只要规则在心中，生活也可以有序而轻松。

遵守交通规则这人人皆知，可偏偏有一部分人充耳不闻，视而不见。把遵守交通规则当成儿戏，在我们的日常生活中就有不少人因为出车祸而丧失了性命，他们是平白无故出车祸的吗?不是的，是因为他们没有遵守交通规则而导致的。

在学校里老师反复强调在路上不要并排骑自行车，可是有一部分同学就把老师的话当成了耳旁风，呼得一下早已抛到了九霄云外，后果，可想而知。同学们一定要记住：一失足成千古恨。

我要告诉大家的是：生命是万分之短暂，而且只有一次。所以，大家一定要加倍珍爱生命，更确切的说不热爱生命，就会害己害人害社会……百害而无一利。不论你珍爱生命也好，不珍爱生命也罢，都应有则改之，无则加勉。

常言道：冰冻三尺，非一日之寒，我想只要我们坚持，只要我们努力，大家总有一天会豁然悔悟。

我坚信：疮痍满目的“旧社会”将会一去不复返，而万象更新的“新社会”正迈着矫健的步伐向我们21世纪的青少年走来。

那是一个傍晚，我们乘着一辆车，从澳大利亚的墨尔本出发，往南端的菲律普岛赶。菲律普岛是澳洲着名的企鹅岛，我们去那儿看企鹅归巢的美景。

从车子上的收音机里，我们知道，这个岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。司机和导游是中国人，听到这个消息后都显得忧心忡忡。因为根据估计，在我们到达企鹅岛之前约一个小时，这场大规模的摩托车赛就要结束。根据我们的经验，到时候，观众散场，会有成千上万辆的汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两车道，我们都担心会塞车，而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时，如果因塞车而耽误了时间，我们就会留下永久的遗憾了。司机加快了车速，虽然时值傍晚，夕阳如血，南半球高纬度地区宽阔的海天之间，云彩无比迷人，可是我们都没有心情欣赏或下车拍照。只是担心着一个问题：会不会塞车?会不会因此与美丽的企鹅失之交臂?

担心的时刻终于来了。离企鹅岛还有60多公里时，对面蜂拥而来大批的车流。其中有汽车，还有无数的摩托车。那可是一些特别爱炫耀自己车技的摩托车迷啊!他们戴着钢盔，一副耀武扬威的样子。

此时此际，目力所及，从北往南开的车只有我们一辆，可是由南向北的却何止千辆!我们都紧张地盯着所有从对面来的车辆。然而，出乎我们意料的是，我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。

我们终于开始注意到，对面驶来的所有车辆，没有一辆越过中线!

这是一个左右极不“平衡”“对称”的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。

然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序，要知道这里是荒凉的澳洲最南端，没有警察，也没有监视器。有的只是车道中间的一道白线，看起来毫无任何约束力的白线。这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言，可是我却渐渐地受到了一种感动，我多么希望同样的场景尽早出现在中国的土地上!

夜幕降临了，所有的车都打开了车灯，看着那来自对面一侧的流动的灯光，我感觉到了一种无言的美。我必须说，那是我平生所见过的最美丽的景观之一，它给我留下的印象，甚至要比后来我们如愿看到的场景——暮色之中，可爱的、憨态可掬的小企鹅从海浪里浮现出来，然后摇摇摆摆地踏上沙滩，一路追逐着回到沙丘巢穴——还要深刻。因为，我从那条流淌的车灯之河中看到了规则之美、制度之美，以及人性之美。

当年在深圳办落户手续的时候，每跑一个单位便生一次气。不是这里不对就是那里不对，回去重新盖章，回去拿介绍信，出去再复印一份等等。要说办事人员态度不好，似乎也不对，大多数还说得过去。关键是他们毫不通融，一脸正经的样子让人受不了。其实办事前我拿到过一张明细表，也一条一条对照过，但疏漏在所难免，总有意外出现。每当这时，就不得不重头再来。想想，我大清早坐一个小时的公交车赶来，我容易吗我?

有人说现在深圳的官僚气浓了，但我还是愿意从正面理解这些事。深圳是个讲规则的地方。移民城市，人员来自四面八方，无血缘关系，无瓜葛，无情谊，按章办事不一定是该人多么负责，或许只是为了避免担责。总之讲规则总比不讲规则要好。

举几个例子。其一，我在内地时，单位大裁员。因为方式粗暴，甚至孕妇都在裁减之列，大家群情激奋，到劳动仲裁部门讨说法。你猜人家怎么回答?“这么大的单位，我们管不了”。在彼时彼地，大家没办法，只能干瞪眼，赶紧回去另找工作。如果在深圳，这话传出来早就被人骂死了。不但仲裁部门不敢这么说，就是用人单位也不敢轻易开除员工。大家的维权意识很强，随时拿着各种条文来算账。你可以不敬畏员工，但你不敢忽视规章制度，说不定某一条就能让你损失不少真金白银。

其二，我现在所居住的小区附近有一条很宽的马路，路两边的人通行不便，有人提议修一座天桥。于是有关部门先在附近各个小区张贴文件，征集意见。结果是几乎所有人都希望迅速兴建天桥。于是有关部门又贴出三个建桥方案，进行公示，让百姓选择。大多数人都倾向于方案二，最后有关部门按方案一投入了建设。这件事是要说明，规则观念深入人心，有关部门即使心中已有定见，也得走一遍形式。我很在乎这个形式，因为目前在内地还存在着普遍不在乎形式的现象。我不敢奢望一切都一步到位，但是，有了这种形式，就是制定了规则。规则在那里，早晚用得着;没有规则，再好的人性都不靠谱。深圳离港澳近，生活方式、思维方式多多少少要受点影响，长年在这里生活的人或许感觉不到，但跟内地一比较，这差距就出来了。

其三，我去邮局取稿费时，发现他们有个奇怪的规定，即，一个员工算完总数以后，要拿给旁边的同事重新算一下并盖章，两个人同时为这一单负责，其实相当于算了两遍。看上去既有点形式主义，又浪费人力，但我相信，多一遍程序，就多一个监督和牵制。效率有时必然和规则发生冲突，但规则又是保障效率的最有效办法。

我这可不是一篇表扬稿。规则多，按章办事，自然是好事。但我个人的感受是，深圳的很多窗口单位还有极大的改进空间。像无所不在的计划生育证明就很为深圳人诟病。办理各种手续时动不动就开计生证明，也不管是否真正用得到。听说过一个极端的案例：有位六十多岁的老人随子女迁居深圳，办户口时居然还要开计生证明。我尊重规则，但我讨厌拿规矩说事。总之一句话，规矩是人制定的，得符合人情世故。尤其应该让办事的人心里舒服，不能总让人感觉不爽。

俗话说的好：“国有国法，家有家规。”在我们的生活和学习中没有规则，我们的社会就会一团糟。

假如生活没有了规则，马路上小贩们竟摆起小摊，开起了“自由市场”;汽车在非机动车道奔驰，自行车也慢悠悠的在机动车道行驶。红绿灯“罢工”了，到处车水马龙，大家可以随便的闯红灯，把人给撞了也不管，想把车停在哪里，就停在哪里;学校里校长悠闲地吹着空调，老师们也个个在网上冲浪。学生们更离谱了，有的在教室里唱起了卡拉OK，有的趴在桌上呼呼大睡，有的则翘起了二郎腿，一副威风的样子，有的干脆直接跳到桌上作起了“演讲”， 我们想几点起来上就几点起来上学就几点来上学，老师想来学校教我们知识，就来教我们知识;假如生活没有了规则，小区里，简直成了垃圾站，臭气漫天熏，苍蝇盘旋在上空。楼上的人们懒得动一下，把垃圾直接从窗外一扔，草草了事。

假如大自然没有了规则，一株小草就长成了苍天大树，一颗树就会长成了一株小草，小花想开多大，就开多大，没有任何人可以阻挡 ······

有了规则，交通上不会出现闯红灯，撞人的事;有了规则，我们会按时来学校上，老师也会来学校教我们知识了;有了规则，植物的生长不会乱了套;有了规则，动物们不会出来乱咬人了。 你们看，假如有了规则，社会多么美好!

在中秋佳节里，厦门人除了吃月饼、赏明月之外，还有独特的中秋博饼文化。 博饼，或称博状元饼、夺状元饼，是厦门对此习俗的俗称，是厦门人几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是厦门人对历史的一种传承。 起初，博饼日期只设在中秋夜，近年来在中秋前十来天就开始了。博饼时，桌上放一大海碗，每人轮流抓取六个骰子，掷入碗里，发出叮叮当当的脆响，渗透着博饼者的喝彩和欢笑，那种其乐融融的感觉特别温馨惬意。中秋博饼讨的就是一个欢心，博的是一个好运。大多数人都愿意相信，博中状元的人，一年当中运气肯定非常好，因为博饼活动里倾注了人们美好的感情寄托。所以，厦门人对中秋节格外重视，甚至有“小春节，大中秋”的说法。

很多外乡人来厦门，都会被这种带有浓厚节日色彩的风俗所打动。

中秋博饼游戏规则以所有的饼都被赢走结束，每个参与游戏的人都有相同的机会。当最后一个饼被赢走之后，游戏再进行最后一轮，此为夺取状元的最后机会。如果有人博出全黑，即六个相同的∷除外的数字，关上灯在黑暗中抢奖品。游戏结束。博出全红，即六个红∷是最大的，一旦博出六个∷游戏结束，博出六个∷的人可以取走所有奖品。全黑和全红的规则如今越来越少应用。

在游戏结束时，如果有二个人以上博出状元级的骰子，用比大小的方式产生真正的状元;其次是状元插金花，四个红∷和二个红· ，可以拿走最大的三个奖品(即状元和榜眼);再者是五红带六、五、三、二、一，即五个红∷和一个其它数字，依所带数字在大小排序;其次是五主带六、五、四、三、二、一，即五个其它相同的数字和一个其它数字，也是以所带数字在大小排序;最未是状元带12、11、10、9、8、7、6、5、4、3，即四个红∷和二个其它数字之和，也是以所带数字在大小排序。

有时为了游戏性，会允许追奖品。例如当两个对堂被赢走后，如果有人博得对堂，他将获得逆时针方向距他最近的对堂获得者的奖品。是否允许追奖品，允许追哪一级奖品，在游戏开始前由参与者商讨决定。

一般认为博出全黑的人运气会极差，而出全红的人运气最好。但运势是有起落的，最差过后会转好，而最好之后会转差。

There are many kinds of animals in the zoo.So you must obey these rules in it.

1.Dont get into the cage.

2.Dont walk near the animals.

3.Dont touch them.

4.Dont give any food to them.

5.No photos with them.

6.No talking loudly to them.

[动物园规则的英语作文

“一个足够的规范性行为模式的框架，是社会关系能够获得必要存续期限与稳定的前提，也是人类能够在团体、组织和国家中和平共处与协作的前提。另一方面，规范的结构具备一个与生俱来的特有的硬度。那些通过这一硬度所赋予的稳定性与安全性，是以墨守成规、规则的僵化以及对新情况缺乏适应能力为代价换取的。” ——托马斯·莱塞尔

这是今天上午我读《法律社会学导论》时看到的的一句话。而看到这句话的同时，我突然想到了前两天听说的一件事。某大学某学院博士研究生招生的网站上，有考生留言。该考生初试英语考了41分，两门专业课也十分不理想，但他在强烈的表达了自己如何爱这个专业之后，说，我相信名校的著名院系将灵活的录取学生我肯定是中了职业病，否则不会在听说这件事之后的第一时间说了一句：“难怪中国的法治进程推进如此困难，一个已经要攻读博士学位的人居然都对规则如此的漠视。”

的确，当时英语分数线还没有确定，但对于一个仅仅考了41分的人，我实在不明白他有什么理由“相信”学校会灵活录取，而他所谓的“灵活”又是什么？

和这个逻辑相类似，我们或许可以想象，有人会对法官说，“虽然我杀了××，但是我还是相信法官会灵活地裁判我无罪！”没有法官会这样灵活，考官也一样。是的，我的例子太极端，因为司法实践中的灵活实在是不少。“机械执法”已经成为当下司法实践乃至执法实践中最大的问题。法官和执法人员都被领导和法学家们教育，只不过法学家们说，要领会法律的本意；而领导们说，要顾全大局。

据说，所谓“机械执法”是指过于严格遵守法律条文办案，不考虑社会效果。

但是我们不是一直提倡要严格执法吗？又或者存在着不严格遵守法律条文和不遵守法律条文的区别吗？遵守法律这件事儿也要划定一个刻度尺，去掉头尾，只取中间吗？

我当然不会像很多天真的法学家们那样把法律的规制作用想象的近乎完美，认为法治一建成，一切万事大吉。而只要我们按照那些经典的法治规律办事儿，按照那些经典的法律立法，按照那些经典的司法模式办案，就一切OK了。恰恰相反，正式因为这一套行不通，才有了20世纪以来的诸如法律社会学、现实主义法学，甚至批判法学这样的学派。就像他们说的：“纸面的法”不等于“行动的法”，指望法律条文解决所有问题，并因此而拘泥于法律条文的做法已经饱受批评；虽然修辞不同，但是实际上人们普遍相信，法官的自由裁量权是不可避免的，执法中的变通也是不可避免的，尤其是当法律和现实发生严重断裂的时候。

但是这种变通可不等于我们那位“老兄”的灵活，实际上也不等于“领导们” 在很多时候的灵活。因为它们与其说是“灵活执法”不如说是“不执法”——当根本没有法律规则或则后规范在适用的时候，还有何执法而言呢？

事实上，这个问题正是像批判法学这样的思潮的要害所在。近年来我的阅读和思考始终都针对既往接受僵化的法律教条主义进行清算，但这种清算始终有一条底线。因为无论如何清算，我们都不要忘了我们的目标还是法治——无论法治前头的定语是什么，中心词还是一样的，而在一个短语中，起决定性的不是定语，而是中心词。所以当我们在对建构在形式理性上的司法模式进行批判的同时，我们不可忘记的是，至少目前，它仍然是我们人类所能发明的最好的制度。的确，我也十分赞同，甚至在一些场合还十分强调形式理性司法的不足：这种司法必将导致为了迎合法律建构的模型而忽略很多其实对于纠纷解决十分重要的因素，即使是对于当事人之间的差异，一味的不予以考虑，事实上也是不公平的。但问题在于，因为这个制度有问题，我们就应当彻底把它抛弃？制度的变迁需要后备制度的替补，而后备制度起码应当是比现有制度更加有效。如果我们倒掉脏水，就没有任何水可供使用，而且有把孩子同时倒出去的风险，那么抱歉，那点脏水还是留着看看能不能想办法净化一下循环使用的好。

也因此，司法的灵活性必须控制在一个范围内，必须建立在保证“社会关系能够获得必要存续期限与稳定”，保证“人类能够在团体、组织和国家中和平共处与协作”。当然，这种关于“规则”和“变通”的平衡是困难的，依靠我们通常说的什么“把握××和××平衡”的原则根本无法实现目的。那种原则的本质上不是在控制灵活，而是制造灵活，本身就是在否定规则。真正的控制仍然是要通过规则，也就是尽管在实际操作中规则被变通了，但是这种变通的规则仍然要能够在法律规范体系中寻找能够保证逻辑自足的例子。通过这一过程，灵活就带上了逻辑的枷锁，不能随意跳舞。

也因此，法条主义不是毫无用处的，逻辑虽然不是法律的生命，但起码法律也同样离不开逻辑。回到那位老兄的例子，事实上，不仅仅是博士生入学考试，包括高考、硕士研究生考试、司法考试、公务员考试??只要是考试，就有人提出异议，认为这考试不能反映水平云云。但问题是我们真的如那位老兄那样抛弃了这一既定的制度，我们是否就能更加公平？就算那位老兄的确是一位不善于应试的学术奇才，我们如何能够保证其他不善于应试的人也在学术上是奇才。质言之，考试能力强固然不能说明学术水平高，但是考试能力不强就能说明吗？尤其是在人口众多的今天，我始终认为，考试制度是最“相对公平”的制度，离开这个制度，我们有可能会恢复到那

个需要“出身”、“关系”、甚至“金钱”和“权力”的年代。当然，这并不是说这些因素在考试制度中就不起作用，但显然考试制度提高了这些因素发挥作用的成本，淘汰了一些无法支付这些成本的人。

[规则与变通的作文素材

安全问题 Safety Issue

When I walk on the street, I found most people don’t obey the traffic rules, they just ignore the rules, when there are a lot of people go across the street, they just follow them. It is so dangerous, the accident is very easy to happen, the car will hit the people any time. For the safety, we should obey the traffic rules.

当我走在街上的时候，我发现很多人不遵守交通规则，他们忽视规则，当很多人过马路的时候，他们跟着人群。这是很危险的，很容易发生意外，车子会随时撞到人。出于安全问题，我们应该遵守交通规则。

暑假的一天，我走在马路边，听说有家电影院要演我一直梦想的电影，上学路上，因为我常听同学说很感人，看的人还流下了同情的眼泪，我很想看一看。

所以，我非常高兴，回家后，我把这件高兴的事兴奋地告诉妈妈，想征求妈妈那宝贵的意见。妈妈听后，说可以，去吧！我听后一蹦三尺，觉得世上没比这更高兴的，拿着崭新的钱兴高采烈地飞向电影院，到了电影院门口，我发现人很多很多，挤了一条长长的队。像一长五颜六色的长龙，这可是天大的失望，再看看电影票只剩几十张了！而排队的人远远超过了票的数量！这下可糟了，快没票了，一定买不到票，我垂头丧气，像没了气的气球一下子泄了气低了好几厘米，这时，我突然听到一个人正兴奋地在叫我，我有气无力地回过头，一看，那不是我们邻居家的小盼吗？我问她干什么？她说让我站她前边，我一看，她是第三个。我一下子高兴地笑不拢嘴，还时不时地说：真是我的好姐妹！可是，我发现旁边有一个非常醒目的牌子：请按顺序排队。我看了这些字，又看看胸前的红领巾，我是少先队员呀，少先队员应该遵守规则，对！一定要遵守！想着想着，我跑到最后。可心中却还抱着一种希望，能够买到票，虽然我知道可能性不大，可是，没想到过一会儿一位叔叔过来又进了一沓票，不一会儿，刚好，我买上了票，买上了难求的票，高高兴兴地看电影了。

这件事，使我深刻地意识到规则的美丽，虽然在旁人看来规则有时吃了一点儿亏，但在我来看，我会惊奇地发现，规则给我上了人生中最重要的一课，那是掏了多少钱也买不来的

孔子说：“少成若天性，习惯如自然”因此，养成良好举动习惯是咱们的正性、养心、成德的要害以及基础 。

记得在我上学以前，爸妈便时常告诉我：食饭的时候，不能讲小话，要多吃蔬菜，不挑食，爱惜每一粒粮食，肚子吃饱了，个子就长高了……在我刚踏进四小的大门，老师就拉着我的手轻轻地告诉我：你是小学生了，如果看到地上有果皮纸屑，你应该随手捡起来放进垃圾箱；垃圾桶的肚子胀了，地上的垃圾少了，校园就更美了……每次，我都会轻轻点点头，并把老师的话暗暗地记在心里。

我戴上红领巾那天，老师抚摸着我的头，再次鼓励地告诉我：你成为少先队员了，升国旗时要学会行队礼，见到尊长，要大胆问好，上下楼梯要主动谦让靠右行……这时的我，一个劲儿点头，把老师的话紧紧记在心里，学校是育人的摇篮，是一方纯净的沃土，老师的话我怎能忘记！从小事做起，从身边的小事做起，以遵守的规则为指南，规范本身的举动，不来晚不早退，珍惜时间，不踩踏草地，爱护环境，穿戴整洁，讲究卫生，懂得礼仪……一点一滴中我渐渐养成了良好的习惯。

自尊自强耀中华，美行美德乐校园，无论何时何地，遇到老师、同窗、朋友或客人，主动打招呼都已成为我们的习惯；当旁人遇到困难我们也会一片热心去帮忙；当我们看到地上有垃圾时，都会主动捡起，因为我和每个人一样，牢记老师们的教导，牢记我是中华学子，我骄傲、我自豪。举动规范伴我成长，良好习惯正性养德，我相信，四小的明天会因我们而更加灿烂、更加辉煌！

孟子说：“不以规矩，不成方圆。”人们只有遵守规矩，我们才能和谐有序的生活。

风和日丽，万里无云，我们在教室里讲课，下课了，同学们飞快的奔跑出了教室，我却像老人一样不不慌不忙的整理书包。下去上体育课，突然，有人在气冲冲的大喊大叫喊我：“快点，杜守星，你每天怎么都像一只慢吞吞的蜗牛啊！”我满不在乎的说：“你先下去吧，不要管我。”就这样，教室里没有了同学，只有我一个人，教室现在安静得针掉下来的声音都听得很清楚，突然我看见了我一直梦寐以求的一块橡皮擦，那上面有王者荣耀人物的图像，而且。那个图像是个女生，也是我最喜欢的那位女生，此刻，这块擦子就放在桌子上，就出现在我的面前，又先有人看见是我，我很想用手去拿，而且那块橡皮擦还是班上成绩很好的一个人买的，可是，我是在太喜欢太喜欢那块橡皮擦了，我开始情不自禁的用手去拿，可刚一碰到那块橡皮擦，可我却又慢慢的把我的手给缩回来，因为我想我可以自己买，如果我拿了的话，别人也会到处说我是一个小偷，“叮铃铃”上课了，铃响了，我看了看那块擦子，心想：“唉，算了吧，偷拿别人的东西是不对的”。于是我快速前进地跑下了楼，上体育课，我被王老师给批评了一番，因为我迟到了。

最后，我虽然被批评了，可我一点也不伤心，因为我遵守了规则，我也希望人们遵守规则，我们这个社会才能更和谐有序的生活。

裁衣有尺，量布有度。茫茫世间，无论身处何方，身在何职，总有约束。那便是规则，它不仅是对个人自身的客观规范，还是社会与世界有序运转的基础。我以为：规则，行为与道德的尺度。

家有家规。规则存于生活各处，大至国家法律，小至家中训诫。纵观古今，凡是声名赫赫的名家富族，都有一套自己极重视和遵守的家规。二十世纪的钱家，人才辈出，遍及政治科学文化各个领域，风光无限，令人赞叹，以为传奇。而出自钱家的文学巨匠，钱钟书先生曾言：“家中那么多兄弟姊妹，心中为人与做事的那种杆“秤”，都是秉承着家规来的。若无家规，便无我们今日的成就，也就不会有现在的钱家了。”规则使人良性生长，规则使人终成大器。规则的约束，并不是对人的禁锢，而是使人走向正轨，是引领人成长的明灯，也是使家族繁荣昌盛的“秘方”。

校有校规。哈佛大学曾经历过一场大火，大火中图书馆里珍贵的典籍和名士捐赠书焚毁殆尽。唯一幸免的一本经典，恰因为被一名学生前一天晚上带出了图书馆。第二天，该学生主动将书还予教务处。而哈佛的校长，在全校当面表扬了他的诚实，但因他违反了校规，将其当场开除。哈佛大学铁的事实，告诉人们规则的不可侵犯。

无规矩不成方圆。人是群体动物，在所处的环境中，都有明确的规则来规范他的行为，衡量他的道德。一旦违反，无论后果是轻是重，是好是坏，都必须承担相应的责任或惩处。违反规则，不但意味着他的行为越了界，而且反映出他道德意识较为淡漠。规则，是行为和道德的尺度。若无规则，则人可为所欲为，道德无存，恶人横行无阻，世界乌烟瘴气，一片混乱，无法正常运行。赛场、考场上规则以铁的面孔存在。纵使速度疾如风，迅如电，若抢那哪怕是0。1秒，违规的哨声也会吹响，成绩无效；即便愤笔作答的题目道道正确，若有违规，监考官也会叫停，分数清零，还要承担相应的刑事责任。从隋唐时开始的科举制度，到现在的高考选拔人才，规则使优秀者更为闪耀，赢得世人的尊重；规则使投机取巧者，自食其果，臭名昭著。

规则，不是禁锢，不是苛求。有规则，才能规范公民行为；一个违规违纪的人，试问何谈道德崇高？所以说，规则是行为和道德的尺度。

俗话说“没有规矩，不成方圆”，这句颇有道理的老话充分证明了规则在生活中的重要性。因为有了规则，世界才能井然有序。然而，规则人人都能遵守吗?人人都能做模范执行吗?答案是不言而喻的。

有的人狂妄自大，对“规则”二字视而不见，我行我素，其结果必然会受到他人的讨厌甚至激愤。

夏天的公交车上，车窗上部张贴着“禁止吸烟”的醒目字样。一位身强力壮的年轻人嘴里叼着香烟大步跨上了车，司机好心劝他别抽烟，谁知那男青年转过头对着司机瞪眼大骂：“我抽烟犯罪了吗?我就抽，你管得着吗?”司机见他蛮不讲理，也不敢与他多争辩，全车的人义愤填膺，都用鄙薄的眼光望着青年。刺鼻的烟味在车厢中弥漫开来，有人难受地咳嗽了，可是那位青年竟置若罔闻，我行我素。车终于到站了，那青年才大摇大摆地下了车，嘴里依然叼着烟头。车厢里却留下了挥之不去的烟味……

一个人的素质是否良好，可从他是否遵守规则中看出。生活中，其实也有许多人一直恪守着规则。

有这样一个真实的故事：我一个酷爱远足的远房亲戚去企鹅岛看风景，可是碰到了半途堵车。眼看就要错过美景了，可是来往的车辆没有一辆越线逆向侵占另一侧的路，都是整齐地排队，耐心地等候着。虽然他最后错过了赏企鹅的美景，却收获了当地人对规则重视的那一道最美的发自内心的风景。

规则在我们的生活中是必不可少的，它就像一道警戒线，警告人们不要做错事;它也像一面镜子，反映出一个人素质的高低。试想，假如世上没有了规则，世界将要怎样?或许，有人会抱怨，规则像一个大铁圈，让人有束缚感，但要明白，规则不是简单管制人们的言行举止，规则的背后，实质是保护社会每一个公民的安全。“酒后不许驾车”“公共场所不许吸烟、喧哗”“禁止乱扔垃圾”……这些规定都是一种.种关怀，只有我们共同遵守，才能保障社会的美好安定。

遵守规则的人，受到人们赞扬;无视规则的人，理应受到应有的谴责和惩罚。希望人人都遵守规则，让规则伴随我们的一生!

在生活中有许多规则，但你们是遵守了还是违反了，只能看你怎么做了。

一天中午放学，我正蹦蹦跳跳的走在回家的路上，忽然，我脚下踩到了什么东西，仔细一看，原来是一张五元纸币。我心花怒放，赶快把它捡起来放入口袋中，心想：终于可以买一支十色笔了，我一边想一边往小超市跑去。

可我刚进超市门口，突然心里蹦出一个念头：这五元钱不是我的呀，我为什么能花掉它呢?想到这里，我口袋里的五元钱似乎变重了，好像在对我说：“我不是你的，我有我自己的主人，带我回家吧!”

我调头离开了超市，来到了捡到五元钱的空地上，发现一个小朋友正在草地上找什么东西，我上前问你清楚情况后，把五元钱还给了他。我把五元钱还给他的时候，我似乎看到了那五元钱正在向我微笑。

在生活中，当你面对金钱的诱惑时，你是否做对了?但这一刻，我为自己骄傲。