解释

【悲喜交并】：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

【悲喜交集】：交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。

【悲喜交加】：交加：聚集。悲伤和喜悦的心情交织在一起。

【悲喜交切】：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

【悲喜交至】：悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。

【不汲汲于富贵】：汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。

【不紧不慢】：形容心情平静，行动从容。

【不情不绪】：情绪：心情，心境。无情无绪。指感情上没有依托，情绪不佳。

【惨雨愁云】：形容凄凉的景象或心情。

【仓皇不定】：仓皇：匆忙，慌张。形容匆匆忙忙，心情慌乱。

【茶饭无心】：没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。

【称心快意】：遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。快意：心情爽快舒适。

【愁多夜长】：因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。

【春晖寸草】：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

【莼羹鲈脍】：莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

【莼鲈之思】：比喻怀念故乡的心情。

【大汗涔涔】：形容因天气炎热或心情紧张而导致浑身汗流如注的样子。

【淡泊以明志，宁静以致远】：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。

【澹泊寡欲】：澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。

【澹泊明志，宁静致远】：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

【低回不已】：低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

【对泣新亭】：泣：小声哭；新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心国难而无可奈何的心情。

【烦天恼地】：对天地都有所烦恼。形容心情极其烦闷苦恼。

【烦心倦目】：烦恼的心情，倦怠的眼睛。形容颓丧的情绪。

【废然而反】：废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。

【凤狂龙躁】：形容心情烦躁，精神失常。

【感激不尽】：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

【感铭心切】：感：感激；铭：铭刻；心切：心情急迫。指对于师长或施惠者感激不忘，铭刻在心。

【感佩交并】：感：感激；佩：佩服；交并：交织在一起。感激和佩服的心情交织在一起。

【槁木死灰】：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

【故作镇静】：指故意装做心情安定。

【寡言少语】：言语很少。形容性格内向，不善言辞。也形容心情沉闷，不爱讲话。

【挂肚牵心】：牵：牵挂。形容忧虑不安的心情。

【观望不前】：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。

【归心如飞】：归心：回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。

【归心如箭】：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

【归心似箭】：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

【寒谷回春】：寒冷贫瘠的山谷之地变得温暖富庶起来。比喻生活、心情或其他事物由坏变好。

【寒毛卓竖】：汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。

【汗出如渖】：渖：汁液。满身汗水。形容天气炎热或心情极度紧张而导致浑身冒汗的现象。

【汗下如流】：汗水像小溪一样往下淌。形容极其羞愧的心情。也形容汗水出得特别多。

【行迈靡靡，中心摇摇】：行迈：走路；靡靡：行走迟缓的样子。走路缓慢，心里晃荡。形容心情沉重惶惑。

【何以家为】：还要家干什么。用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。

【鹤怨猿惊】：形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

【恍然自失】：自失：好像自己失去了什么。形容猛然醒悟后的迷惘惜恋的的心情。

【汲汲皇皇】：汲汲：急切的样子；皇皇：惶恐不安的样子。心情急切，举止匆忙。

【急杵捣心】：形容惊异不安的心情。

【襟怀洒落】：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。

【近乡情怯】：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

【惊魂不定】：指受惊后心情还没有平静下来。

【惊魂甫定】：甫：刚开始。惊惶失措的心情刚刚平定下来。

【惊魂未定】：指受惊后心情还没有平静下来。

【景色宜人】：形容景色非常美丽，适合人们居住，或适合人的心意。现形容景色的美丽程度很高，身处其境会使人心情感到愉悦。也可以说美丽的景色让人心旷神怡。

【久旱逢甘雨】：逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

【开怀畅饮】：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。

【开怀痛饮】：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。

【狂歌痛饮】：狂：越出常度；痛：痛快，尽情。欢畅饮酒，纵情唱歌。形容喜悦的心情。

【旷性怡情】：旷：开朗；怡：快乐。指心情开朗，精神愉快。

【乐乐陶陶】：心情十分高兴的样子。

【乐乐醄醄】：心情十分高兴的样子。

◎ 忘记 wàngjì

[forget] 不记得过去的事;没有记住应该记住的

我忘记了他的名字

(1).不记得。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“乃答以岁月之久，皆忘记。” 明 李贽 《与周友山书》：“我亦全然忘记近事，只觉如初时一般，谈説终日。” 朱自清 《背影》：“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”

(2).该做的事没有想到去做。 明 张居正 《女诫直解》：“你众女将我这教诫的言语，务要勉励，身体力行，不要怠慢忘记了。” 陈登科 《赤龙与丹凤》十六：“他伸手一摸，军帽忘记戴了，又跑回来找帽子。”

(3).没有感觉到。 宋 范成大 《西江有单鹄行》：“怀安浦漵暖，忘记云海宽。” 清 孙枝蔚 《九日汪叔定季甪招饮见山楼》诗：“笑声乱落梧桐树，忘记江头羽檄驰。” 李準 《耕云记》：“电闪着，雷打着，风卷着云……那时我也忘记害怕啦!只觉得好看。”

一、【近义词】

表明、评释、解说、讲明、证明、注解、注脚、注明、阐明、声明、说明、注释、诠释、疏解

二、【基本解释】

[释义]

(1) (动)分析阐明(基本义)。有了马克思主义以后;人类社会现象才得到科学的解释。(作宾语)

(2) (动)说明某事的含义、原因、理由等。解释误会。(作谓语)

[构成]

并列式：解+释

三、【英文翻译】

1.explain; expound; interpret; explicate; elucidate; tale

四、【短语造句】

1. 这个解释是相当不充实的。

2. 这一条文不能有其他解释。

3. 最高法院是神判的解释者。

4. 不要对我花言巧语的解释。

5. 这个奥秘始终未得到解释。

6. 显然我们的话被解释错了。

7. 这个句子可以有两种解释。

8. 他只能解释事物均非绝对。

9. 他对教义的解释一改旧貌。

10. 我们需要作许多数学解释。

五、【详细解释】

◎ 解释 jiěshì

(1) [explain]∶分析说明

解释财政报告中的一个前后不一致的地方

(2) [dispel]∶消除;消释

解释怨结

(1).解开;解除;免除。 汉 陆贾 《新语·慎微》：“诛锄姦臣贼子之党，解释疑滞紕繆之结。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“ 灵帝 末，君子多遇祸难。 顒 岁中率常再三私入 洛阳 ，为人解释患难。” 宋 李纲 《申省措置酌情处断招降盗贼状》：“遣人齎发旗牓，人贼説諭，供状欵伏，听从号令，解释器甲，束缚枪杖，依限出参，有悔过自新之意，此招降也。”

(2).解救;解脱。 汉 焦赣 《易林·坎之睽》：“解释倒悬。” 宋 苏辙 《龙川青词》之一：“伏愿俯念穷困，稍垂宽宥，觉悟朝廷，解释罗网，骨肉安乐，相从北还。”《西游记》第十一回：“堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。”

(3).开释;释放。《后汉书·王允传》：“书奏，得以减死论，是冬大赦，而 允 独不在宥，三公咸復为言。至明年，乃得解释。”《北齐书·孝昭帝纪》：“ 文宣 乃立帝於前，以刀环拟胁。召被帝罚者，临以白刃，求帝之短，咸无所陈，方见解释。”

(4).消除;消解。《汉书·王莽传下》：“ 兴 到部，欲令明晓告盗贼归田里，假贷犁牛种食，阔其租赋，几可以解释安集。” 宋 秦观 《清和先生传》：“若先生激发壮气，解释忧愤，使布衣寒士乐而忘其穷，不亦薰然慈仁君子之政歟?”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“今日蒙先生也作《西江月》一首，与妾身解释前寃，特来拜谢。”《红楼梦》第二八回：“真不知此时此际，如何解释这段悲伤!”

(5).消溶;松散。《后汉书·郎顗传》：“又顷前数日，寒过其节，冰既解释，还復凝合。” 明 宋应星 《天工开物·乃粒》：“凡北方厥土坟壚易解释者，种麦之法，耕具差异，耕即兼种。”

(6).劝解疏通。《三国志·魏志·李傕传》“比 傕 等还， 辅 已败” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》：“及 李傕 之叛， 允 乃呼 文才 、 整脩 使东解释之，不假借以温颜。”《新唐书·刘晏传》：“ 朱泚 、 崔寧 力相解释， 寧 尤切至。”《续资治通鉴·宋太祖开宝五年》：“ 昭辅 惧罪，诣 开封府 见皇弟 光义 ，乞於帝前解释，稍宽其罪，使得尽力， 光义 许之。”《红楼梦》第七五回：“ 贾赦 听説，自知出言冒撞， 贾母 疑心，忙起身笑与 贾母 把盏，以别言解释。”

(7).分析说明。《后汉书·徐防传》：“解释多者为上第，引文明者为高説。”《三国志·蜀志·杨洪传》“ 洪 迎门下书佐 何祇 ” 裴松之 注引 三国 蜀 陈术 《益部耆旧传杂记》：“ 诸葛 晨往， 祗 悉已闇诵，答对解释，无所凝滞， 亮 甚异之。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷十：“ 石林 既为《春秋》书，其别有四：其解释旨义曰传;其订证事实曰考;其掊击三传曰讞;其编排凡例曰例。”《自序》：“把自己不理解的，或者是不能解释的东西，一律当做不存在，或者是认为非科学，这样的人只能居住在螺丝壳里。”

1.彼此的近义词是什么

2.动情的近义词

3.蕴含的近义词

4.著名的近义词是什么

5.实在的近义词

1.技能，本事。 唐 段安节 《乐府杂录·琵琶》：“ 段 奏曰：‘且请 昆仑 弹一调。’及弹，师曰：‘本领何杂，兼带邪声。’”《朱子全书》卷十二：“问 管仲 小器。曰：只为他本领浅，只做得九合诸侯，一匡天下之功。”《红楼梦》第二回：“ 雨村 最赞这 冷子兴 是个有作为大本领的人。” 沙汀 《在其香居茶馆里》：“他是主任的重要助手，虽然并无多少才干，惟一的本领就是毫无顾忌。”

2.主旨，要领。《朱子语类》卷十二：“人之为学，千头万绪，岂可无本领。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“若泥文逐句，不识本领，即支离决裂，工夫都无下落。”

3.指主要的，要紧的。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“功名二字，是俺本领前程，不索贤卿忧虑。”

4.本源，根本。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·楚汉魏六朝下》：“《雪浪斋日记》云：‘昔人有言：《文选》烂，秀才半。正为《文选》中事多，可作本领尔。’”《朱子全书》卷十二：“本领若是，事事发出来皆是;本领若不是，事事皆不是也。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》：“读书万卷，下笔有神，此作诗之本领也。”

(1).进奉;进贡。《国语·吴语》：“ 越国 固贡献之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱军士使寇令焉。”《后汉书·班固传下》：“时北单于遣使贡献，求欲和亲，詔问羣僚。” 清 揆叙 《鹰坊歌》：“忆昔 辽 代最珎贵， 女直 贡献交相望。” 马南邨 《燕山夜话·“玉皇”的生日》：“人们在这一天，都得恭恭敬敬地去向‘玉皇上帝’叩头行礼，贡献祭品，祈求上天降福消灾。”

(2).贡品。《汉书·鲍宣传》：“上冢有会，輒太官为供。海内贡献，当养一君，今反尽之 贤 ( 董贤 )家，岂天意与民意邪!”《新唐书·杨炎传》：“四方贡献，悉入内库，权臣巧吏，因得旁缘，公託进献，私为赃盗者，动万万计。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李昭信相公》：“然性骄奢贪黷，竭民膏脂，又善纳贡献，物皆精巧，是以天下封疆大吏，从风而靡，识者讥之。”

(3).拿出物资、力量或意见、经验等献给国家或公众。 叶圣陶 《倪焕之》十九：“当然，他所期望于她的是赞许他的大计划，或者加以批评，或者贡献些意见，使他的精神更为焕发，他的计划更为周妥。” 邹韬奋 《学生救亡运动》：“我们对于参加这个运动的青年同胞们也有三点要贡献。” 郭沫若 《虎符》第二幕：“ 侯嬴 ：公子，我倒还想贡献一点意见。”

(4).对国家或公众所做的有益的事。 毛泽东 《纪念孙中山先生》：“ 中国 应当对于人类有较大的贡献。” 周恩来 《致柯棣华大夫家属的慰问信》：“ 柯大夫 曾予 华北 敌后 五台区 最需要帮助的军民以无可比拟的贡献。” 魏巍 《东方》第五部第十四章：“‘我是说，我对祖国的贡献太小太小了。’他的声调里充满着难过。”

◎ 出处 chūchǔ

[take up the pose and go into retirement] [古]出任及退隐

◎ 出处 chūchù

(1) [source]∶典故、成语、资料、引语或说法的原始作品

今人解杜诗,但寻出处。—— 陆游《老学庵笔记》

画卷的年代和出处

(2) [authorship]∶指文学作品素材的来源

(1).谓出仕和隐退。 汉 蔡邕 《荐皇甫规表》：“修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“无入而不自得，乐天知命者，固前修之所以御外物者也。况足下度越此等百千辈，岂以出处近远累其灵臺邪!”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“ 萧何 治狱为 秦 吏， 韩信 曾官执戟郎。蠖屈龙腾皆运会，男儿出处又何常。”

(2).行进和静止。 宋 梅尧臣 《翠羽辞》：“ 秦 女乘鸞遗翠羽，落在人间与风舞。风休不归谁作主，此郎拾取妆金缕。郎家主妇爱且怜，繫向裙腰同出处。” 宋 陆游 《雨复作自近村归》诗：“可怜鳩取招麾速，谁似云知出处齐。”

(1).词语、典故等的来源和根据。《魏书·儒林传·李业兴》：“ 异 曰：‘圆方之説，经典无文，何以怪方?’ 业兴 曰：‘圆方之言，出处甚明，卿自不见。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 晋 张望 诗曰‘愁来不可割’，此‘割愁’二字出处也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·诗法》：“作诗用虚字，殊不佳。中两联填满方好。出处纔使 唐 已下事，便不古。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“‘德言工容’不是我瞎编，是圣人说的，有出处。”

(2).源头。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“ 徐广 《史记音义》曰：‘ 黽 或作 彭 ， 穀水 出处也。’” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“然 河 之本源，未见出处。”

(3).产地;来源。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小人》：“有术人携一榼，榼中藏小人……至 掖 ， 掖 宰索榼入署，细审小人出处。”《二十年目睹之怪现状》第五回：“有一天，来了一个人，买了几件鼻烟壶、手鐲之类，又买了一掛朝珠，还的价钱，实在内行;批评东西的毛病，説那东西的出处，着实是个行家。” 许地山 《美底牢狱》：“我想所有美丽的东西，只能让它们散布在各处，我们只能在它们底出处爱它们。”

(4).出路;出去的地方。 梁斌 《播火记》第一卷十五：“﹝ 李霜泗 ﹞平静下来，慢搭搭地说：‘可是，去，也有好处，将来有了个出处。’” 茹志鹃 《高高的白杨树·澄河边上》：“ 澄河 不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了。”

(1).器量局促;狭小。《文选·张衡》：“独俭嗇以齷齪，忘蟋蟀之谓何。” 薛综 注：“《汉书》注曰：齷齪，小节也。” 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》：“小人自齷齪，安知旷士怀?” 唐 王勃 《秋日游莲池序》：“人间齷齪，抱风云者几人。” 清 昭槤 《啸亭杂录·重经学》：“故一时耆儒夙学，布列朝班，而 汉 学始大著，齷齪之儒，自蹍足而退矣。”

(2).肮脏。 元 高文秀 《黑旋风》第一折：“他见我风吹的齷齪，是这鼻凹里黑。”《古今小说·沉小霞相会出师表》：“赁房儘有，只是齷齪低洼，急切难得中意的。” 周而复 《上海的早晨》第一部十八：“不管什么衣服穿到他身上总不像样，也不大合身，不等两天，不是龌龊了，就是扯破了。”

(3).卑鄙，丑恶。 宋 方勺 《青溪寇轨》：“当轴者皆齷齪邪佞之徒，但知以声色土木淫蛊上心耳。” 明 归有光 《亡友方思曾墓表》：“与其客饮酒放歌，絶不与豪贵人通。间与之相涉，视其齷齪，必以气陵之。” 茅盾 《清明前后》第一幕：“这些政治社会上的黑暗龌龊，使得 赵自芳 近来更加常常动感情，更加躁急。”

chì dǎn zhōng xīn ㄔㄧˋ ㄉㄢˇ ㄓㄨㄙ ㄒㄧㄣ

赤胆忠心(赤膽忠心)

形容极其忠诚。《说岳全传》第三十回：“赤胆忠心扶社稷。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二十：“他为穷人赤胆忠心，尽往前钻。”《天安门诗抄·字字句句颂英名》：“赤胆忠心昭日月，磊落光明生平志。”亦作“ 赤胆忠肝 ”。 明 冯梦龙 《挂枝儿·是非》引《咵调山坡羊》：“你坏了我的清名，坏不得我赤胆忠肝。”《封神演义》第九五回：“这个丹心碧血扶 周主 ，那一个赤胆忠肝助 紂王 。”

◎ 善意 shànyì

(1) [goodwill]∶好意

出于善意

(2) [given to guess]∶容易产生猜测

君子善谋,小人善意

(1).好心;好意。《孔丛子·抗志》：“ 费子扬 谓 子思 曰：‘吾念 周 室将灭，泣涕不可禁也。’ 子思 曰：‘然，此亦子之善意也。’”《汉书·苏建传》：“﹝ 建 ﹞因厚赂单于，答其善意。” 宋 欧阳修 《赠刑部尚书余襄公神道碑铭》：“公以谓 智高 ， 交趾 叛者，宜听出兵，毋沮其善意。” 巴金 《寒夜》八：“那个苍白脸的女人含笑招呼道，脸上露出一点惊讶的表情，不过人可以看出来这是带善意的。”

(2).善于推测、计虑。 汉 王充 《论衡·知实》：“ 东郭牙 善意以知国情， 子贡 善意以得货利。”

(3).佛教指同佛门结下缘分。《三慧经》：“善意如电，来即明，去便復冥。” 汉 牟融 《理惑论》：“况倾家财，发善意，其功德巍巍如 嵩 泰 ，悠悠如江海矣。”

(4).拉丁文bonafides的意译。“恶意”的对称。指不知存在足以影响法律效力的事实而进行的行为。

(1).放纵不驯之心。犹野性。《左传·宣公四年》：“谚曰：‘狼子野心。’”《文选·丘迟》：“唯北 狄 野心，倔强沙塞之间，欲延岁月之命耳。” 李周翰 注：“野心，如野兽之心。”《西游记》第四三回：“这妖精已是降了，却只是野心不定。”

(2).多指对权势名利等过分的贪欲。《淮南子·主术训》：“故有野心者不可便借势;有愚质者不可与利器。” 黄远庸 《最近之政局》：“而野心以谋我者，乃大倡列国会议处分 中国 之説。”

(3).指闲散恬淡的性情。《宋书·王僧达传》：“尔时敕亡从兄 僧绰 宣见留之旨。闇疾寡任，野心素积，仍附启苦乞且旋任。” 唐 钱起 《岁暇题茅茨》诗：“谷口逃名客，归来遂野心。” 元 仇远 《书与士瞻上人》诗之三：“野心直与閒云似，却笑孤云出岫轻。”

◎ 谦虚 qiānxū

[modest] 虚心,不夸大自己的能力或价值;没有虚夸或自负;不鲁莽或不一意孤行

谦虚谨慎

◎ 谦虚 qiānxū

[make modest remarks] 说谦虚的话

谦虚一番

(1).虚心，不自满。《诗·小雅·角弓》“莫肯下遗” 汉 郑玄 笺：“今王不以善政启小人之心，则无肯谦虚以礼相卑下，先人后己，用此居处，敛其骄慢之过者。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“上以谦虚为贤，下以傲诞为高。” 毛泽东 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风。”

(2).客套，说谦虚的话。 陈学昭 《工作着是美丽的》上卷三二：“她被邀着讲了几句话，无非是谦虚几句，比如她到这个地方是来向大家学习的等等。”

(1).诚心。 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪》：“ 暉 闻其妻子贫穷，乃自往候视，赡賑之。其子 頡 怪而问之， 暉 曰：‘吾以信心也。’” 清 黄虞稷 《周亮工行状》：“其敦篤友朋，信心不欺，则如 朱文季 。”

(2).虔诚信仰宗教之心。 唐 李德裕 《赐回鹘可汗书意》：“信心既去，翕习至难。且佛是大师，尚随缘行教，与苍生缘尽，终不力为。” 前蜀 贯休 《题弘顗三藏院》诗：“岳茶如乳庭花开，信心弟子时时来。”《警世通言·宋小官团圆破颤笠》：“ 宋金 将老僧所传《金刚经》却病延年之事，説了一遍。 宜春 亦起信心，要丈夫教会了，夫妻同诵，到老不衰。”

(3).随心，任意。 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“ 常郡 司理 吴兆壆 ， 闽 人也，冷面慈肠，信心而行，絶无顾忌。” 明 袁宏道 《与张幼于书》：“至於诗，则不肖聊戏笔耳。信心而出，信口而谈。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“公信心直行，矢慎矢公，终其任无一倖进者。”

(4).相信自己的理想、愿望或预见一定能够实现的心理。 毛泽东 《坚定地相信群众的大多数》：“我们坚持社会主义，我们是完全有信心的。” 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“望了一阵，他转身问：‘拿下 蟠龙镇 ，你有没有信心?’” 巴金 《三次画像》：“画家更成熟了，更勤奋了，对自己的艺术创作更有信心了。”

◎ 接近 jiējìn

[approach] 离得近;靠近

我们接近那个城市了

一次接近于以零为限度的误差

(1).谓所见不远。《吕氏春秋·知接》：“智者其所能接远也，愚者其所能接近也。” 高诱 注：“愚者蔽於明，祸至而不知，故曰接近。”

(2).靠近，相距不远。《后汉书·西域传·车师》：“帝以 车师 六国接近北虏，为 西域 蔽扞。” 晋 向秀 《序》：“余少与 嵇康 、 吕安 居止接近，其人并有不羈之才。” 唐 杜甫 《送鲜于万州迁巴州》诗：“朝廷偏注意，接近与名藩。” 谢觉哉 《长征中的艰苦与快乐》：“他们不是受失败的威胁，而是为日益接近胜利所鼓舞。”

(3).谓与人亲近。 老舍 《四世同堂》九：“她深恨 大赤包 的设尽方法想接近 日本 人。” 赵树理 《老定额》：“和我接近的同志们常劝我在写人物的时候少给人物起外号。”

“初唐四杰”是指我国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

《旧唐书·杨炯传》说：“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰”。

他们力图冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼，把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井，从狭窄的台阁移向了广阔的江山和边塞，开拓了诗歌的题材，丰富了诗歌的内容，赋予了诗歌新的生命力，提高了当时诗歌的思想意义，展现了带有新气息诗风，推动初唐诗歌向着健康的道路发展。首先，表现在作品题材与内容上，其中包括有咏史诗和咏物诗，还有山水诗，像王勃的《滕王阁》;或为抒发登临送别的感慨的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，是千古传诵的名篇;以及骆宾王的《于易水送人》。有歌唱征人赴边远戍的，描写征夫思妇的，与表达对不幸妇女的同情的。四人均才高而位卑，使他们比较接近社会现实，所以常用诗歌对某些社会现象加以揭露。其次，初唐四杰为五言律诗奠定了基础，并且使七言古诗发展成熟。五言律在“四杰”之前已有出现，唐初诗人王绩(王勃系王绩侄孙)曾作过一些努力，但作品不多。到了“四杰”的时候，五律这一形式才得到充分的发挥，并在他们的作品中被逐渐的固定下来。“四杰”以多数量、高质量的诗篇为稍后于他们的沈佺期、宋之问的律诗打下了良好的基础。

四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎?调入初唐，时带六朝锦色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。

代表作品：王勃，《送杜少府之任蜀州》(五律骈文《滕王阁序》著有《王子安集》。

杨炯 ，《从军行》。 卢照邻《长安古意》、《卢升之集》、《幽忧子集》。 骆宾王， 《在狱咏蝉》另有著名的《讨武檄》作品集为《临海集》世人皆知《咏鹅》。特别是他的《帝京篇》，与卢照邻的《长安古意》被称为“姊妹篇”。

导语：推心置腹比喻诚心，真心实意地待人。下面是小编整理的一些关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：推心置腹

【汉语注音】：tuī xīn zhì fù

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.光武帝纪上》：“降者更相语曰：‘萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎!’由是皆服。悉将降人分配诸将，众遂数十万，故关西号光武为‘铜马帝’。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、状语;含褒义;强调信任真诚。

【推心置腹的意思】：推：拿出;置：安放;把自已的心放到别人肚子里。比喻诚心，真心实意地待人。

【推心置腹的近义词】：肝胆相照、待人以诚。开诚相见、赤诚待人、诚心诚意、开诚布公;

【推心置腹的反义词】：虚情假意、居心叵测、虚与委蛇、勾心斗角、尔虞我诈;

【推心置腹的故事】

汉朝时期，王莽篡位夺权不久便暴发了农民起义，西汉皇族刘秀也加入了绿林军的队伍，准备复兴汉室。昆阳失陷后王莽派了四十万大军前去镇压，刘秀发挥聪明才智指挥部队以少胜多把王莽的部队打得落花流水。此战之后刘秀到河北招兵买马，护充队伍力量，并安抚各个州府。河北铜马起义军在跟刘秀反复斗争之后终于被刘秀打败了。刘秀为了加强力量准备将这数十万人马收编到自已麾下，于是把义军的首令都封官加爵。这些首领们起初都认为刘秀此举并非真心实意，刘秀也猜到他们心里的想法，他便带着几名贴身随从到军营里轮流问侯他们。刘秀毫无戒备的行为让这些将领们非常感动，他们说：“萧王对我们推心置腹地，我们还有理由不信任他吗?”刘秀见他们心服口服便正式将他们安排到自已的部队下，如此一来，刘秀的部队马上就增加了数十万的士兵。

【推心置腹例句】

清.张鸿《续孽海花》第三十五回：“即使吾们欲入他的会社，他们见了吾们的地位，先要疑心……就算认识我们的诚意，然于他们极秘密的事，不见得皆推心置腹。”

姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章：“由于他平素对朝廷不满，又感于尚炯的推心置腹，就把他平日不轻对人谈的话都谈了出来。 ”

秦牧《深情注视壁上人……》：“一个外国人，对新中国如此热爱，对朱总司令如此推心置腹，自然是由于伟大的中国革命力量的感召。”

宋学武《敬礼!妈妈》：“我后悔当初没听小芃(péng)的话，后悔不该让小芃离开我的身边，后悔以前没和她推心置腹地谈一次心。”

夏衍《在烈火中永生》：“徐鹏飞自已抽烟，然后又摆出一种推心置腹的姿态，进一步说：‘我替许先生设身处地想了一想，许先生今后的出路，不外乎上、中、下策，刚才谈的合作是上策。’”

【推心置腹造句】

每次她从外地回来只要一碰到推心置腹的朋友就会忘乎所以的侃侃而谈。

如果你的生活中有那么几位你了如指掌可以推心置腹交流的朋友，那么你就是幸福的。

导语：滥竽充数比喻没有真才实学的人冒充内行，混在人群里作假骗人。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：滥竽充数

【汉语注音】：làn yú chōng shù

【成语出处】：战国.韩非《韩非子.内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;多用于贬义。

【滥竽充数的意思】：滥：虚假不实;竽：一种簧管乐器;充数：凑数。没有本领的人充作有本领，以次的充作好的。比喻没有真才实学的人冒充内行，混在人群里作假骗人。有时侯也用来表示自谦，说自已水平不够，只是凑数而已。

【滥竽充数的近义词】：名不副实、鱼目混珠、掩人耳目;

【滥竽充数的反义词】：货真价实、名副其实、鹤立鸡群、真才识学、才识过人、八斗之才、才高八斗、学富五车;

【滥竽充数的故事】

齐宣王爱听吹竽，对吹竽事业乐此不疲，一定要像模像样的搞个三百人的乐队一齐吹奏才显得有排场，不会吹竽的南郭先生借此机会也混在里面凑数，只要做做样子照样也得到赏赐。后来齐宣王死了，齐湣王心里就想，吹竽的人这么多，到底哪个吹得最好呢，于是他便要每个人单独吹竽给他听，南郭先生从此以后便不能再投机取巧，只好狼狈不堪地逃跑了。成语“滥竽充数”就是这样来的，它用以比喻没有本领的人混进来冒充有本领，或者以次货冒充好货，当然也可以用作自谦之词来表示自已不如与同时一起工作的其他人。

【滥竽充数例句】

清.文康《儿女英雄传》第三十五回：“方今朝廷在整饰文风，自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠着才气，摭些陈言，便不好滥竽充数了。”

蔡东藩《前汉演义》第七十回：“丞相公孙弘已经病死，御史大夫李蔡，代为丞相。蔡本庸材，滥竽充数，独廷尉张汤，得升任御史大夫，费尽心计，定出好几条新法，次第施行。”

蔡东藩《唐史演义》第八十六回：“恐贻天下讥议，武宗乃止。但因后宫佳丽，无过王才人，宁将正宫位置，虚悬以待，不愿滥竽充数。自宪宗以降，已五代不立皇后。”

【滥竽充数造句】

你一直侃侃而谈所提到的只不过是一个滥竽充数的作家，他的作品是冗长而乏味的。

我的公司是自负盈亏的，你如果不发愤图强的努力工作，我就不能再让你在这儿滥竽充数了。

导语：破天荒，指发生了从来没有发生过的人和事。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：破天荒

【汉语注音】：pò tiān huāng

【成语出处】：宋.孙光宪《北梦琐言》卷四：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解宋举人，多不成名，号日‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”

【成语语法】：动宾式;作宾语、定语;指从未出现过的事。

【破天荒的意思】：天荒：从没有开垦过的原始状态。原指打破未开发的荒良状态，后来用作比喻前所未有的创举或第一次出现的新鲜事情。也指发生了从来没有发生过的人和事。

【破天荒的近义词】：前所未有、开天辟地、亘古未有、绝无仅有;

【破天荒的反义词】：司空见惯、史不绝书、屡见不鲜、不足为奇;

【破天荒的故事】

《北梦琐言》卷四：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解宋举人，多不成名，号日‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”《北梦琐言》中记载：唐朝时期，在荆南(现属湖北地区)虽然有很多的文人书生，但是在那个时期，大约有四五十年，去京城考举人的书生却没有一个中过进士的。因为这个荆南地区被人们称为“天荒”。唐宜宗大中四年，荆南有一个书生名叫刘蜕，他在送考的举人中考中了进士，这样终于是破了“天荒”。荆南当时是魏国公崔弦在镇守，他要为“破天荒”同送七十万银两给刘蜕，但刘蜕却分文不收，他说：“五十年来，自是人废，一千里外，岂曰天荒。”

【破天荒例句】

宋朱彧《萍洲可谈》卷三：“东坡责儋耳，与琼人姜唐佐游，喜其好学，与一联诗云：‘沧海何尝断地脉，白袍端合破天荒。’”

宋.楼钥《朱季公寄诗有怀真率之集次韵》：“诗境几成破天荒，徐为续貂未须忙。”

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十四回：“这局子里向来的总办都是道班，这一位是破天荒的。”

清王夫之《〈刘孝尼诗〉序》：“友人刘孝尼著《山书》者，余知之七年矣。南诸侯未登进之絃歌俎豆之侧，江蘺吟晚，破荒无钱，復愚(刘孝尼)所谓歌则其时者，今古一揆，想当悽断。”

【破天荒造句】

2013年股市下跌一泻千里，但管理层却破天荒的提出不救市继续开放IPO的消息。

奥巴马在2008年正式担任美国总统，黑人当选总统在美国历史上是一件破天荒的事情。

心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

成语出处：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”

成语繁体：人心如靣

成语简拼：RXRM

成语注音：ㄣˊ ㄒ一ㄣ ㄨˊ ㄇ一ˋ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：人心如面作宾语、定语；指个人心思不同。

成语结构：主谓式成语

成语年代：古代成语

英语翻译：individual thinking is as varied as individual looks

其他翻译：Quot homines, tot sententiae.

舍不得

拼音shě bù dé

注音ㄕㄜˇ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ

词性动词

基本解释

◎ 舍不得 shěbude

(1) [hate to part with;be reluctant to]∶不忍分离

远离故乡,我心里真有点儿舍不得

(2) [hate to give up or use]∶因爱惜而不忍抛弃或使用

把它扔了我可舍不得

引证解释

很爱惜，不忍放弃、离开、或不愿意使用、处置。《朱子语类》卷五：“但如今人説天非苍苍之谓。据某看来，亦捨不得这箇苍苍底。” 元 关汉卿 《沉醉东风》曲：“刚道得声保重将息，痛煞煞教人捨不得。”《儒林外史》第五回：“日逐夫妻四口在家度日，猪肉也捨不得买一觔。” 柯岩 《红领巾的歌·三匹“马”的水车》：“我和 平平 更是舍不得移开眼睛。”

拼音wài guān

注音ㄨㄞˋ ㄍㄨ

词性名词

引证解释

1. 观看外界事物。《晋书·范宁传》：“凡此诸贤，并有目疾，得此方云：用损读书一，减思虑二，专内视三，简外观四，旦晚起五，夜早眠六。”

2. 人的风姿、外貌。《三国志·魏志·杜畿传》“子 恕（郭恕 ）嗣” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》：“ 智（郭智 ）子 冲 ，有内实而无外观，州里弗称也。”

3. 事物的外在景象及其给人的印象。 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“你的浑家教来拜我。外观不雅，休教来罢。”《儿女英雄传》第二八回：“待要私下走过去听听，又恐这班僕妇丫鬟不知其中的底里深情，转觉外观不雅。” 鲁迅 《华盖集·牺牲谟》：“你不要看得我外观阔绰，我为的是要到各处去宣传。”

京外的宫观。 宋 代宰相、大臣退休或免官后，多加提举宫观的名号，使食其禄。 宋 王安石 《辞使相第一表》：“矜怜积岁，参大议於广朝；或赐误恩，食旧劳於外观。”参阅《宋史·职官志十》。参见“ 奉祠 ”。

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