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+ 加入清单亦作“ 喧哗 ”。声音大而杂乱。
《后汉书·陈蕃传》：“今京师嚣嚣，道路喧哗，言侯览 ……等与赵夫人诸女尚书并乱天下。”
宋 欧阳修 《别后奉寄圣俞二十五兄》诗：“欢言正喧哗，别意忽於邑。”
明 冯梦龙 清 蔡元放 《东周列国志》第七十五回：“孙武吩咐宫女，分为左右二队。右姬管辖右队，左姬管辖左队，各披挂持兵。示以军法：一不许混乱行伍，二不许言语喧哗，三不许故违约束。”
清 鄂尔泰 《赠方望溪》诗：“翛闲依然两学士，相视一笑无喧哗。”
聂绀弩 《阔人礼赞》：“极低声的微语，也能压倒一切的喧哗。”
见“ 喧哗 ”。
声大而嘈杂。
《吕氏春秋·乐成》：“诚能决善，众虽喧哗而弗为变。”
唐 韩愈 《读》诗：“欲不布露言，外口实喧哗。”
《镜花缘》第三一回：“市中摆列许多花灯，作买作卖，人声喧哗。”
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全文共 5987 字
+ 加入清单蔼然仁者ǎi rán rén zhě
出处：唐·韩愈《答李翊书》：“仁义之人，其言蔼如也。”
意思：对人和善的有仁德的人。
安然如故ān rán rú gù
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”
意思：还象原来那样安安稳稳。
安然无事ān rán wú shì
出处：《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人就好照顾了。”
意思：犹言平安无事。
安然无恙ān rán wú yàng
出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”
意思：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
黯然伤神àn rán shāng shén
出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
意思：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
黯然失色àn rán shī sè
出处：南朝梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯然，失色貌”
意思：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
黯然销魂àn rán xiāo hún
出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
意思：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子;销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
昂然自得áng rán zì dé
出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”
意思：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
傲然屹立ào rán yì lì
出处：
意思：形容坚定，不可动摇地站立着。
勃然变色bó rán biàn sè
出处：《孟子·万章下》：“(孟子)曰：‘君有大过谏;反复之而不听，则易位。’王勃然变乎色。”
意思：勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
勃然大怒bó rán dà nù
出处：汉·班固《汉书·谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”
意思：勃然：突然。突然变脸大发脾气。
勃然奋励bó rán fèn lì
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。”
意思：勃然：奋发的样子;奋：奋发;励：激励。奋发起来，激励自己。
冁然而笑chǎn rán ér xiào
出处：《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”
意思：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
怅然若失chàng rán ruò shī
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
意思：怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
超然物外chāo rán wù wài
出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”
意思：超：高超脱俗;物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超然象外chāo rán xiàng wài
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
意思：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然自得chāo rán zì dé
出处：宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
意思：超脱世事，自觉快乐和满足。
超然自逸chāo rán zì yì
出处：汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”
意思：超脱世事，安闲快乐。
怛然失色dá rán shī sè
出处：宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》：“闻介马万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，人者怛然失色。”
意思：怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。
淡然处之dàn rán chǔ zhī
出处：
意思：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
淡然置之dàn rán zhì zhī
出处：
意思：很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
荡然无存dàng rán wú cún
出处：
意思：形容东西完全失去，一点没有留下。
幡然改途fān rán gǎi tú
出处：《孟子·万章上》：“汤三使往聘之，既而幡然改途曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”
意思：幡：通“翻”;幡然：很快而彻底;途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
翻然改进fān rán gǎi jìn
出处：《孟子·万章下》：“汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”
意思：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
翻然改图fān rán gǎi tú
出处：《三国志·蜀志·吕凯传》：“将军若能翻然改图，易迹更步，古人不难追，鄙土何足宰哉?”
意思：图：计划，打算。比喻很快转变过来。另作打算。
翻然悔悟fān rán huǐ wù
出处：唐·韩愈《与陈给事书》：“今则释然悟，翻然悔曰：‘其邈也，乃所以怒其来之不继也;其悄也，乃所以示其意也。’”
意思：悔：悔恨;悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
斐然成章fěi rán chéng zhāng
出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”
意思：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
废然而返fèi rán ér fǎn
出处：《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
意思：本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
忿然作色fèn rán zuò sè
出处：《孙膑兵法·威王问》：“田忌忿然作色：‘此六者，皆善者所用，而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也?’”
意思：由于愤怒而变了脸色。
怫然不悦fú rán bù yuè
出处：
意思：怫然：忧愁或愤怒的样子;悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。
怫然作色fú rán zuò sè
出处：《庄子·天地》：“谓己谀人，则怫然作色。”
意思：怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
果然如此guǒ rán rú cǐ
出处：《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
意思：果真是这样。指不出所料。
悍然不顾hàn rán bù gù
出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“但一人之冤不伸，反又杀人身、破人家，悍然不顾。”
意思：捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。
浩然之气hào rán zhī qì
出处：《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
意思：浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。
赫然而怒hè rán ér nù
出处：
意思：形容大怒。火冒三丈的样子。
涣然冰释huàn rán bīng shì
出处：《老子》第十五章：“涣兮若冰之将释。”
意思：涣然：流散的样子;释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
焕然一新huàn rán yī xīn
出处：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
意思：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
恍然大悟huǎng rán dà wù
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”
意思：恍然：猛然清醒的样子;悟：心里明白。形容一下子明白过来。
恍然若失huǎng rán ruò shī
出处：
意思：恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。
惠然肯来huì rán kěn lái
出处：《诗经·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”
意思：惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。
浑然天成hún rán tiān chéng
出处：唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”
意思：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
浑然无知hún rán wú zhī
出处：明·吴承恩《西游记》第九十九回：“那贼浑然不知，不言不语。”
意思：形容糊里糊涂，什么都不知道。
浑然一体hún rán yī tǐ
出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
意思：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
混然一体hún rán yī tǐ
出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
意思：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
火然泉达huǒ rán quán dá
出处：《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”
意思：比喻形势发展迅猛。
豁然贯通huò rán guàn tōng
出处：宋·朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”
意思：豁然：通达的样子;贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
豁然开朗huò rán kāi lǎng
出处：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
意思：豁然：形容开阔;开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
霍然而愈huò rán ér yù
出处：
意思：霍然：很快的样子。很快病就好了。
寂然不动jì rán bù dòng
出处：《周易·系辞下》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”
意思：寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。
戛然而止jiá rán ér zhǐ
出处：清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象?”
意思：形容声音突然终止。
截然不同jié rán bù tóng
出处：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”
意思：形容两件事物毫无共同之处。
孑然一身jié rán yī shēn
出处：《三国志·吴书·陆瑁传》：“若实孑然，无所凭赖，其畏怖远迸，或难卒灭。”
意思：孤孤单单一个人。
井然有序jǐng rán yǒu xù
出处：
意思：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
迥然不群jiǒng rán bù qún
出处：明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首(其一)》：“佳作路头醇正，气势冲沛，辞意雅驯，与往日所见贵国之文迥然不群。”
意思：迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。
迥然不同jiǒng rán bù tóng
出处：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”
意思：形容相差得远，很明显不一样。
慨然允诺kǎi rán yǔn nuò
出处：明·无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”
意思：慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
溘然长往kè rán cháng wǎng
出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
意思：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
岿然不动kuī rán bù dòng
出处：《淮南子·诠言训》：“至德，道者若丘山，嵬然不动，行者以为期也。”
意思：岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。
岿然独存kuī rán dú cún
出处：汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。”
意思：形容经过变乱而惟一幸存的事物。
喟然长叹kuì rán cháng tàn
出处：《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
意思：喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
了然于胸liǎo rán yú xiōng
出处：《晋书·袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”
意思：了然：了解、明白。心里非常明白。
漠然置之mò rán zhì zhī
出处：
意思：置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
庞然大物páng rán dà wù
出处：唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”
意思：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
怦然心动pēng rán xīn dòng
出处：
意思：指由于受某种事物的吸引，思想情感起了波动。
跫然足音qióng rán zú yīn
出处：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”
意思：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
爽然若失shuǎng rán ruò shī
出处：《史记·屈原贾生列传》：“读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。”
意思：爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
肃然起敬sù rán qǐ jìng
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰;‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
意思：肃然：恭敬的样子;起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
索然无味suǒ rán wú wèi
出处：
意思：索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。
嗒然若丧tà rán ruò sàng
出处：《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”
意思：形容懊丧的神情。
泰然处之tài rán chǔ zhī
出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”
意思：泰然：安然，不以为意的样子;处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
泰然自若tài rán zì ruò
出处：
意思：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
突然袭击tū rán xí jī
出处：
意思：原指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。
惘然若失wǎng rán ruò shī
出处：《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”
意思：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
巍然屹立wēi rán yì lì
出处：
意思：巍然：极高的样子;屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。
蔚然成风wèi rán chéng fēng
出处：
意思：蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
轩然大波xuān rán dà bō
出处：唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。”
意思：轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。
带石字的成语有哪些含解释
全文共 559 字
+ 加入清单匪石匪席不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。
射石饮羽饮：隐没;羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。
石火电光形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
叩石垦壤叩：敲打;垦：开垦。敲石挖土。指破土动工。
匠石运金匠：匠人;石：人名;运：抡;斤：斧子。原指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。后用...
家无儋石十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
敲金击石金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。
以升量石升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
枕石嗽流指隐居山林。同“枕石漱流”。
点石为金指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。
衡石量书古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。
负石赴河河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
衡石程书用以形容君主勤于国政。同“衡石量书”。
枕石寝绳枕方石，睡绳床。同“枕方寝绳”。
投石下井比喻乘人之危加以陷害。同“投阱下石”。
投石拔距古代军中的习武练功活动。同“投石超距”。
石心木肠石、木都是硬物，形容坚定不动摇。
漱流枕石犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。
关于黄河的成语汇总含解释
全文共 1824 字
+ 加入清单不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。”
跳到黄河洗不清 比喻无法摆脱嫌疑。
【出处】姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气?”
跳进黄河洗不清 比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
【出处】姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气?”
跳在黄河洗不清 比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。
【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十二回：“我何玉凤这个心迹，大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清，可就完了我何玉凤的身分了!”
河不出图 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。
河汾门下 河：黄河。汾：汾水。用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。
【出处】隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。
河汉江淮 黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
【出处】明·黄叔初《端正好·寿李如真明府》套曲：“生就的准绳规矩，养成的河汉江淮。”
河清海竭 黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。
【出处】《西京杂记》卷四引汉·枚乘《柳赋》：“小臣莫效于鸿毛，穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭，终无增景于边撩。”
河清海晏 河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
【出处】唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。”
河清难俟 俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
【出处】《左传·襄公八年》：“俟河之清，人寿几何?”
河清人寿 古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。
【出处】清·顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二：“但愿得、河清人寿。归日急翻行戍稿，把空名、料理传身后。”
河清云庆 黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
【出处】明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“河清云庆，祥光烛天。”
河山带砺 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【出处】《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
【出处】三国·魏·李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。”
砺带河山 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。
【出处】西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
砺山带河 砺：磨刀石;山：泰山;带：衣带;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【出处】《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
俟河之清 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
【出处】《左传·襄公八年》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何?’”
问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
【出处】传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。
鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。
【出处】语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”
中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
【出处】《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
【出处】《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
基本解释
全文共 224 字
+ 加入清单揠苗助长[yà miáo zhù zhǎng]
【释 义】揠：拔起。把苗拔起，以助其生长。后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
【出 处】先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣，予助苗长矣。其子趋而往视之，苗则槁矣。”
【近义词】 拔苗助长、欲速不达
【用 法】 连动式;作主语、宾语;含贬义
【示 例】 对学生的教育既不能～，也不能放任自流。
【近义词】：欲速不达
【反义词】：放任自流、循序渐进
详细解释
全文共 559 字
+ 加入清单◎ 惨淡 cǎndàn
(1) [dark;bleak;dismal]∶光线暗淡
愁云惨淡万里凝。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
惨淡的月光,照射着雪地上的血迹
(2) [by painstaking effort]∶[筹划、构思等] 艰苦地;苦费心力地
惨淡经营
(3) [desolate]∶悲惨凄凉
惨淡人生
亦作“ 惨澹 ”。1.暗淡;悲惨凄凉。 汉 董仲舒 《春秋繁露·治水五行》：“金用事，其气惨淡而白。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 道壹道人 ……经 吴 中，已而会雪下，未甚寒。诸道人问在道所经， 壹公 曰：‘风霜固所不论，乃先集其惨澹;郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然。’” 清 黄宗羲 《自序》：“四野凶荒，景象惨澹，聊取平日之文自娱。” 鲁迅 《华盖集续编·记念刘和珍君》：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。” 杨沫 《青春之歌》第一部第六章：“甚至连瑰丽奇伟的大海，在 道静 暗淡的心目中，也渐渐变得惨淡无光。”
(2).谓尽心思虑。 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗：“踊跃常人情，惨澹苦士志。” 清 黄叔琳 《柏林寺观李晋王画像歌》：“鹰扬虎视空一世，经营惨淡传其真。” 巴金 《家》二二：“仅仅在一刹那间，就可以毁坏她十几年来苦心惨淡地造成的一切。”参见“ 惨澹经营 ”。
详细解释
全文共 292 字
+ 加入清单◎ 拂晓 fúxiǎo
(1) [daybreak]∶天快亮的时候
(2) [before dawn]∶紧连黎明前的时间
(1).接近天明的时候。 唐 长孙佐辅 《关山月》诗：“拂晓朔风悲，蓬惊雁不飞。” 宋 华岳 《田家》诗：“拂晓呼儿去採樵，祝妻早办午炊烧。” 明 杨慎 《杨柳枝》词：“ 汉东门 外柳新栽，拂晓长堤露眼开。” 周恩来 《关于粉碎第四次“围剿”的电报》九：“我军拟于二十一日拂晓，采取迅雷手段，干脆消灭 草台冈 、 徐庄 附近之十一师，再突击 东陂 、 五里排 之敌。”
(2).扰乱早晨。 清 陈维崧 《大酺·溪行野店小饮即事》词：“杏蕋撩晴，鶯雏拂晓，几对鵁鶄争浴。”
详细解释
全文共 289 字
+ 加入清单◎ 恐吓 kǒng hè
[menace;terrify;threaten;intimidate] 威胁人,使害怕;吓唬
他恐吓破产的人
亦作“ 恐赫 ”。以要挟的话或手段威胁人。《敦煌变文集·捉季布传文》：“院长不须相恐吓。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷七：“虏以虚言相恐赫耳，未必敢来。” 明 李贽 《复焦弱侯书》：“终身之交在此，半路絶交亦在此，莫以状元恐赫人也。” 清 顾炎武 《书吴潘二子事》：“ 庄氏 既巨富， 浙 人得其书，往往持而恐吓之，得所欲而去。” 鲁迅 《南腔北调集·辱骂和恐吓决不是战斗》：“这诗怎么样?有辱骂，有恐吓，还有无聊的攻击：其实是大可以不必作的。”
描写冬天的四字词语及其解释
全文共 1172 字
+ 加入清单冬天快到啦，不知道大家最喜欢的季节是什么?小编最喜欢冬天，今天小编整理了一些关于描写冬天的四字词语及其解释，希望大家喜欢。
春去冬来：春天过去，冬天来临。形容时光流逝。
冬暖夏凊：凊：凉。冬天使温暖，夏天使凉爽。比喻适合时用。
冬日黑裘：裘：皮袄。冬天穿黑皮袄。比喻仅能御寒，不尚奢华。
冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
冬日之温：冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。
汤风冒雪：汤：顶、当。顶着风，冒着雪。形容冬天旅途的艰辛。
天凝地闭：形容冬天非常寒冷的情景。
无冬无夏：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
无间冬夏：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。
温凊定省：冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。
温清定省：冬天使被子温暖，夏日让室内清凉，晚间给父母安睡，早晨起来问候安好。形容对父母尽心侍奉。
夏虫朝菌：意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。
夏炉冬扇：夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
雪兆丰年：指冬天大雪是来年丰收的预兆。
燕雁代飞：燕夏天来温带，冬天归南方;雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。
自同寒蝉：寒蝉：冬天的蝉。自己同寒天的蝉一样不鸣。比喻缄默不语。
冬日之阳：冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。
冬山如睡：冬天的山林象睡着了一样。形容冬天山林寂静的景象。
冬扇夏炉：冬天的扇子，夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。
冬温夏凊：凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
冬温夏清：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
冬月无复衣：冬天没有第二件衣服可穿。形容家境贫寒。
冬箑夏炉：箑：扇子。冬天搧扇子，夏天生火炉。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
负暄之献：暄：温暖。原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君。后用来谦称自己的贡献很微小。也比喻所献出的东西并不贵重难得。
葛屦履霜：冬天穿着夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
呵笔寻诗：呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻;寻诗：寻觅诗句。用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。
黄绵袄子：比喻冬天的太阳。囊萤映雪：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
秋去冬来：秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。
秋收东藏：秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。
山寒水冷：冷冷清清。形容冬天的景象。
暑来寒往：夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
暑往寒来：夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
古代文学史名词解释：晚唐体
全文共 466 字
+ 加入清单晚唐体是以姚贾诗风为核心但其范围又略大于姚贾诗派的诗歌风格。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。
"晚唐体"是是宋初一个诗歌流派，作为沿用已久的一个诗学和文学史概念，晚唐体是以姚贾诗风为核心但其范围又略大于姚贾诗派的诗歌风格，其具体内涵则表现为"刻意苦吟"、"冥搜物象"、"工巧精致"、"长于五律"、"清雅有味"五个主要方面。
宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于宋人常常把他们看作是晚唐诗人，因此名之为“晚唐体”。晚唐体诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”，其中惠崇比较突出。他们继承了贾岛、姚合的苦吟精神，内容大多描绘清邃清幽的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活。另一个晚唐体诗人群体是潘阆、林逋等，其诗歌主要吟咏湖山胜景和抒写隐居不仕、孤芳自赏的心情。晚唐体诗人身份迥异的是寇准，他曾官至宰相，又与上述两个诗人群体都有交往，因此是晚唐体的盟主。
特征：
一、创作重视锻炼苦吟，以刻意造字为能事。
二、在体例上，多用近体而少古体。
三、“捐书以为诗”，以此来和“资书以为诗”的江西派对抗。
四、题材偏窄，观察细致。
五、诗风清瘦。
表示祝愿的词语及解释
全文共 1244 字
+ 加入清单生意兴隆
【解释】：商业买卖。买卖兴旺。也比喻业务蒸蒸日上。
生意 : 1.生机，生命力。 2.意态。 3.生计;生活。 4.活儿;工作。 5.境遇。 6.谓主张。 7.犹言感兴趣。 8.谓外加别的意思。 9.买卖;做买卖。 10.指钱财。
兴隆 : 1.兴旺隆盛。
马到功成
【解释】：形容事情顺利，一开始就取得胜利。
【出自】：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你马到功成，奏凯而还。”
万事如意
【解释】：如意，符合心意。一切都符合心意，很顺利。
【出自】：当时僧侣们担心说法讲经时遗漏重点，会在“阿娜律”上记小抄，也就渐渐形成了佛教的法器了。传入我国以后，因为它一端形状像手指头，很适合做挠痒痒的工具，使用者都能称心如意。因此，便将此法器取名“如意”。
福如东海
【解释】：福气象东海那样大。旧时祝颂语。
【出自】：明·洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”
寿比南山
【解释】：寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。
【出自】：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
锦绣前程
【解释】：象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。
【出自】：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。”
鹏程万里
【解释】：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
【出自】：《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
春风得意
【解释】：得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
【出自】：唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
前程似锦
【释义】锦：色彩鲜艳、质地精美的丝织品，比喻事物的美好。前程像锦绣一样，形容前途十分美好。
【出自】：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程，十分恩爱。”
幸福美满
【解释】：美满，汉语词语，意味感到幸福、愉快;美好满足的意思;美好圆满、美满的生活。
心想事成
【解释】：“心想事成”一词为成语，意指“心里想到的，都能成功”。该词多用于祝福语。
大吉大利
【解释】：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
【出自】：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“孔明曰：‘来意亮已知道了。适间卜《易》，得一大吉大利之兆。”
招财进宝
【解释】：招引进财气、财宝。
【出自】：元·刘唐卿《降桑椹》第二折：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。”
一帆风顺
【解释】：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
【出自】：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”
福寿双全
【解释】：幸福和年寿两样全备。
【出自】：《红楼梦》第五二回：“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎么如今这么福寿双全的?”
三羊开泰
【解释】：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下;冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
【出自】：《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”
人言可畏的成语故事及解释
全文共 868 字
+ 加入清单导语：人言可畏指人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。
【汉字书写】：人言可畏
【汉语注音】：rén yán kě wèi
【成语出处】：春秋.佚名《诗经.郑风.将仲子》：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”
【成语语法】：主谓式;作分句、宾语;含贬义。
【人言可畏的意思】：言：语言评论，指流言蜚语;畏：害怕。人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。
【人言可畏的近义词】：积毁销骨、众品铄金、流言蜚语、三人成虎、人言藉藉、曾参杀人、飞短流长;
【人言可畏的反义词】：有口皆碑、春风风人、口碑载道、金玉良言、苦口婆心;
【人言可畏的故事】
《诗经.郑风.将仲子》是一道情歌，歌的最后写首道：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”这里的意思是：请求仲子别爬到我家的园子里去，别折坏我种的檀，我并不是因为如此爱惜檀木，是因为我害怕闲人说我的闲话。我的心里一直怀念着仲子，只是闲人们的闲话却是如此让人害怕。成语“人言可畏”就是从这首名为《将仲子》的情歌里产生而来的，歌词共有三节，主要是描写一位姑娘一直在怀念着她的情人仲子，但是她很害怕被别人发现了会说她的闲话。诗歌的写法用的是姑娘的口气，目的是为了唱出姑娘心里怀念并着害怕的矛盾心理。
【人言可畏例句】
清.韩邦庆《海上花列传》第二十九回：“秀英心中也喜白相，只为人言可畏，踌躇道：‘勿用。’”
清.李宝嘉《活地狱》第三十回：“但是人言可畏，必定也要明明心;就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么? ”
萧乾《梦之谷》一十四：“许多同事在背后议论我跟本校一个女同事的要好，甚至说我们去汕头开过房间。你是知道的，我夜夜都睡在这里。然而，人言可畏啊!”
【人言可畏造句】
初学者哪怕一窍不通都应该坚定自已的信念，虽然人言可畏但也不要受到他人的影响。
中国人做点事情要看身边人的看法似乎是天经地义，因为人言可畏，如果行事不当会遭到他人的流言蜚语。
基本解释
全文共 206 字
+ 加入清单1、[intimidate] 指用武力或威风使对方恐惧或产生自卑感的方法或手段。
2、生物在受到刺激时突然展开具有惊吓对手效果的色彩或花纹。
3、很多生物在受到攻击或惊吓时，常常做出一些令攻击者害怕的造型或展现出一些色泽斑斓、与周围环境反差巨大的图案，以达到惊吓对方或保护自身的目的，称为威吓。威吓具有以下特点：
突然性，应与警戒色qu分，警戒色为生物一只展示出来的具有惊吓作用的图案，而威吓只有在受刺激之后才会展示。
成语解释
全文共 227 字
+ 加入清单成语典故出自《论语·子罕》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”意思是：孔子站在泗河源头的岸边，从泗河昼夜奔腾不息的自然形态中获得了人生须不断积极进取的哲理。指事物像水流一样连绵不断。[1] “逝"为“誓”的意思，在孔子及其门徒编的《诗经》中“逝"为“誓”的通假字。
《论语》的阳刚与积极进取的精神在这句“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”上得到很好的体现，与《易经》里的“天行健，君子以自强不息”，《礼记·大学》里的“苟日新，日日新，又日新”一脉相承。
引证解释
全文共 414 字
+ 加入清单耀：夸耀，炫耀；扬：传播，显露。炫耀武力，多用于贬义。
元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“你这般耀武扬威待怎么！”
元 郑光祖 《老君堂》第二折：“俺这 唐 兵人强马壮，耀武扬威，真箇是将勇兵骁也。”
明 罗贯中《三国演义》第五回：“袁术大怒,喝道:“俺大臣尚自谦让，量一县令手下小卒，安敢在此耀武扬威!都与我赶出帐去!”
明·罗贯中《三国演义》第一百零五回：“姜维在南郑城上见魏延、马岱耀武扬威蜂拥而来。”
明 冯梦龙 《东周列国志》第四十回：“楚中军又发第二通鼓，成大心手提画戟，在阵前耀武扬威。”
《警世通言·苏知县罗衫再合》：“ 徐能 此时已做了太爷，在家中耀武扬威，甚是得志。”
清·陈忱《水浒后传》第十二回：共涛、吞珪船到岛边，耀武扬威，统兵上岸。童威、童猛谨守寨栅，不与交战。
《伟大的悲剧》（人教版初一下学期语文第21课,作者斯蒂芬·茨威格，选自《人类的群星闪耀时》）：挪威国旗耀武扬威、扬扬得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。
引证解释
全文共 287 字
+ 加入清单择：挑拣。肚子饿了，就不再挑拣什么东西，不管什么都吃。比喻需要急迫，顾不得选择。
宋·释普济：“又一日访庞居士，至门首相见。师乃问：居士在否？士曰：饥不择食。”[2]
宋·释普济《五灯会元》卷三十：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘饥不择食。’”[3]
元·施惠《幽闺记·山寒巡逻》：“陀满兴福来到此间，所谓慌不择路，饥不择食，只得结集亡命，哨聚山森。”
明·施耐庵《水浒全传》第三回：饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。
老舍《文博士》一三：“她既是这么个女子，就无怪乎她好像饥不择食似的，这么急于交个有博士学位的男朋友。”
徐迟《牡丹》六：“魏紫先还是挑好戏看，以后饥不择食。”
引证解释
全文共 1578 字
+ 加入清单1.影子和回声。多用以形容感应迅捷
《书·大禹谟》:"惠迪吉，从逆凶，惟影响。" 孔 传:"吉凶之报，若影之随形，响之应声，言不虚。"
隋李谔《上隋高祖革文华书》:"下民从上，有同影响，争骋文华，遂成风俗。"
宋叶适《大祥设醮青词》:"母亡子在，徒想音容;祝孝嘏慈，岂迷影响?"
郑观应《盛世危言·商战》:"至於今则轮舟、火车，飞挽无难，电报邮传，捷如影响。
2.呼应;策应
《宋书·谢晦传》:"奸臣王弘等窃弄威权，兴造祸乱，遂与弟 华 内外影响，同恶相成，忌害忠贤，图希非望。"
《资治通鉴·梁武帝太清元年》:"愿陛下速敕境上，各置重兵，与臣影响，不使差互。"
《太平广记》卷一八九引《谈宾录·李靖》:"初 突厥 屯兵浮图城，与高昌为影响，至是惧而来降。
3.近似
北齐颜之推《颜氏家训·书证》:"若文章著述，犹择微相影响者行之，官曹文书，世间尺牍，幸不违俗也。"
明胡应麟《诗薮·唐下》:" 高 稍作初 唐 语，亦才影响耳。"
明高攀龙《讲义·君子而不仁者有以夫章》:"由此观之，君子安得以影响冒认这仁
4.仿效;模仿
《北史·李安世传》:" 齐 使 刘缵 朝贡， 安世 奉诏劳之。缵等呼安世 为典客。安世 曰:何以亡 秦 之官称於上国? 缵 曰:世异之号，凡有几也? 安世 曰: 周 谓掌客， 秦 改典客， 汉 名鸿胪，今曰主客。君等不欲影响 文 武 ，而殷勤亡 秦。"
宋范仲淹《序》:"四始之奥，讲议盖寡，其或不知而作，影响前辈，因人之尚，忘己之实。"
明袁宏道《叙梅子马王程稿》:"诗道之秽，未有如今日者。其高者为格套所缚，如杀翮之鸟，欲飞不得;而其卑者剽窃影响，若老妪之傅粉。
5.影子和声响。引申为踪迹
唐韩愈《上宰相书》:彼惟恐入山之不深，入林之不密，其影响昧昧，惟恐闻之於人也。"
宋洪迈《夷坚乙志·超化寺鬼》:"寺后附城有云山阁 ，阁下寝堂三间，多物怪，无敢至者。唯曾通判独挈家处之，往往见影响，犹以为仆妾妄语，拒不信。"
《西游记》第十五回:" 猴王 拿着棍，赶上前来，拨草寻蛇，那里得些影响。
6.音信，消息
宋罗烨《醉翁谈录·裴航遇云英于蓝桥》:或於喧哄处，高声访问玉杵臼，皆无影响，众号为风狂。"
《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:" 勤自励 一去，杳无音信。林公 频频遣人来打探消息，都则似金针堕海，银瓶落井，全没些影响。"
清钱泳《履园丛话·景贤·书周孝子事》:"我官 江夏 日久，宾客多有从 归州 来者，当代汝访之。候有影响，即以相告。"
叶紫《火》:"现在已经快到中秋节了，打租饭来正式请过的还不到几家，其馀的大半连影响都没有。
7.印象，指事情的梗概
《孽海花》第七回:原来宝廷的事， 雯青 也知些影响，如今更详细问他， 宝廷 从头至尾述了一遍。
8.恍惚，模糊
唐元稹《梦游春》诗:"逡巡日渐高，影响人将寤。"
唐李德裕《次柳氏旧闻》:"﹝张说﹞因怀去胎药三剂以献。玄宗 得其药，喜，尽出左右，独构火殿中。煮未及熟，怠而假寝。影响之际，有神人长丈馀，身披金甲，操戈绕药三匝，药尽覆而无遗焉。"
宋叶适《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》:"天下虽争为性命之学，然而滞涸於语言，播流於偏末，多茫昧影响而已。"
《初刻拍案惊奇》卷九:"拜住不敢十分抬头，已自看得较切，不比前日墙外影响，心中喜乐不可名状。
9.谓传闻不实或空泛无据
《初刻拍案惊奇》卷十:"那 程元 却都是些影响之谈，况且既为完姻而来，岂有不与原媒同行之理?"
清 徐作肃 《侯方域评》:" 朝 宗 家学最熟最悉，故两篇议论凿凿，无一字依傍影响。"
严复《救亡决论》:"方其为学也，必无谬悠影响之谈，而后其应事也，始无颠倒支离之患。
10.根据
《初刻拍案惊奇》卷三六:"县令唤**来与他对，也只说得是平日往来，至於相约私逃，原无影响，却是对他不过。
清周亮工《书影》卷四:"今所传《文穆传奇》，似影响於此。第以母事为妻事，则大可喷饭矣。
引用解释
全文共 217 字
+ 加入清单谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。《韩非子·内储说上》：“吾闻明主之爱，一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。” 南朝 梁 萧统 《龙笛曲》：“金门玉堂临水居，一嚬一笑千万餘。” 唐 权德舆 《杂兴》诗之一：“一嚬一笑千金重，肯似 成都 夜失身。”亦作“ 一顰一笑 ”。 茅盾 《动摇》四：“这晚上直到睡为止， 方罗兰 从新估定价值似的留心瞧着 方太太 的一举一动，一颦一笑。” 从维熙 《北国草》第一章五：“她一颦一笑，没有一点矫揉造作。”
详细解释
全文共 340 字
+ 加入清单1. 像雪一样的洁白。
《太平御览》卷八六○引 晋 束晳 《饼赋》：“尔乃重罗之面，尘飞雪白。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“这里场盐是雪白的，运到 汉口 ，便变了半黄半黑的了。” 冯至 《半坡村》诗：“雪白的棉花纺成了细纱，雪白的细纱织成了布匹。”
2. 比喻品格高洁或清白无瑕。
《后汉书·宋汉传》：“太中大夫 宋汉 ，清修雪白，正直无邪。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“ 颜冉 龙翰凤雏， 曾 史 兰薰雪白。” 明 朱国祯 《涌幢小品·雪白》：“谚曰：‘雪白百姓。’谓人身上无一点瑕类也。”
3. 借指白色的事物。
宋苏轼 《次荆公韵四绝》之一：“深红浅紫从争发，雪白鹅黄也鬭开。”此指白花。 宋 苏轼 《和子由游百步洪》：“城东 泗水 步可到，路转河洪翻雪白。”此指白浪。
寒暄的词语解释
全文共 385 字
+ 加入清单中文发音：寒暄［hán xuān］
寒暄的词语解释：嘘寒问暖（暄：温暖）。今泛指宾主见面时谈天气冷暖之类的应酬话。所以应注意不能写成"寒喧"
寒暄的近义词：客套、问候、问好
用寒暄造句
1、见面后，我们寒暄了几句。
2、现在的生活，温饱问题不在话下，寒暄语也多了。
3、大伙们寒暄几句就各奔东西了~
4、同学们应为要分别了寒暄了几句就回家了
5、爸爸和王叔叔一见面就寒暄起来
6、一进屋和大家寒喧了几句，马上就坐回了原位。
7、他们俩一见面就寒暄起来，而且还没完没了，真让人心烦！
8、我和我小学的同学在街上相遇，互相寒暄了几句就各自走了。
9、大伙们寒暄几句就各奔东西了。
10、他们有好的打招呼，我真想也跟他们寒暄一下
11、大年初一，亲戚朋友见面都要闲聊几句互相寒暄问个好。
用寒暄的近义词造句
客套：我进门以后，先和主人客套了一番
问候：问候是一种习惯，更是一种礼仪！
问好：请代我向你们老师问好。