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全文共 273 字

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◎ 吝惜 lìnxī

[grudge;stint] 舍不得;顾惜

不吝惜自己的力量

顾惜;舍不得。《书·仲虺之诰》“改过不吝” 孔 传:“有过则改,无所吝惜。”《三国志·魏志·王肃传论》“能析薪哉” 南朝 宋 裴松之 注:“吝惜财物,而治身不秽。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下:“ 亢 每遣谍者,厚以金帛,无所吝惜。” 明 叶盛 《水东日记·节省贡使供给》:“事固有轻重,使吝惜小费而边患或生,则所费诚不貲矣。” 田汉 《关汉卿》第三场:“[阿母]只要人世间的好东西,寒家都还备办得出,你说说吧,到底要什么?[ 关汉卿 ]说出来,老太太不要吝惜才好。”

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月字开头的成语及其解释

全文共 795 字

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月白风清: 形容幽静美好的夜晚。

月黑风高: 比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

月明星稀: 月亮明亮时,星星就显得稀疏了。

月缺花残: 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂,两相离异。

月下花前: 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

月下老人: 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。

月夕花朝: 月明的夜晚,花开的早晨。形容良辰美景。

月晕知风,础润知雨: 月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕而风,础润而雨: 月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月坠花折: 月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。

月中折桂: 在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

月值年灾: 指时运不济而遭灾祸。

月晕础润: 比喻事情将会发生的先兆。

月圆花好: 花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

月盈则食: 盈:满;食:通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。

月异日新: 月月不同,日日更新。形容变化、发展很快。

月夜花朝: 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

月下老儿: 神话传说中掌管婚姻之神。借指媒人。

月夕花晨: 借指良辰美景。

月缺难圆: 比喻关系一旦破裂,就很难挽回。

月没参横: 月亮已落,参星横斜。形容夜深。

月貌花容: 如花似月的容貌。形容女子美貌。

月满则亏: 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。

月落乌啼: 形容天色将明未明时的景象。

月落参横: 月亮已落,参星横斜。形容天色将明。

月露之体: 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。

月朗星稀: 皓月当空,星星稀少。

月朗风清: 月光明朗,微风清爽。形容宁静美好的月夜。

月明千里: 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。

月落星沉: 月亮落山,星光暗淡了。指天将亮时。

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三字开头的成语含解释

全文共 4170 字

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三班六房sān bān liù fáng

出处:清·吴敬梓《儒林外史》第二回:“想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送帖子来。”

意思:三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。

三曹对案sān cáo duì àn

出处:

意思:指审问对质。

三差两错sān chā liǎng cuò

出处:

意思:比喻偶然的差错。

三茶六饭sān chá liù fàn

出处:

意思:比喻招待客人非常周到。

三长两短sān cháng liǎng duǎn

出处:明·范文若《鸳鸯棒·恚剔》:“我还怕薄情郎折倒我的女儿,须一路寻上去,万一有三长两短,定要讨个明白。”

意思:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

三朝元老sān cháo yuán lǎo

出处:《后汉书·章帝纪》:“行太尉事节乡侯熹三世在位,为国元老。”

意思:元老:资格最老,声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

三从四德sān cóng sì dé

出处:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”

意思:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三寸不烂之舌sān cùn bù làn zhī shé

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。”

意思:比喻能说会辩的口才。

三寸鸟,七寸嘴sān cùn niǎo,qī cùn zuǐ

出处:

意思:比喻能说会道(多用于讽刺)。

三寸之舌sān cùn zhī shé

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。”

意思:比喻能说会辩的口才。

三迭阳关sān dié yáng guān

出处:唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

意思:三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

三对六面sān duì liù miàn

出处:

意思:指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。

三番五次sān fān wǔ cì

出处:元·郑德辉《王粲登楼》第一折:“你将书呈三番两次调发小生到此,萧条旅馆,个月期程,不蒙放参。”

意思:番:遍数。一再,多次。

三翻四复sān fān sì fù

出处:

意思:变化无常或反复多次。

三分鼎足sān fēn dǐng zú

出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”

意思:鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。

三坟五典sān fén wǔ diǎn

出处:《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”

意思:相传为我国最早的古籍。

三复斯言sān fù sī yán

出处:《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”

意思:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

三纲五常sān gāng wǔ cháng

出处:《白虎通·三纲六纪》:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》:“五常之道,仁、义、智、信也。”

意思:三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

三个臭皮匠,赛过诸葛亮sān gè chòu pí jiàng,sài guò zhū gě liàng

出处:

意思:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

三更半夜sān gēng bàn yè

出处:《宋史·赵昌言传》:“四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灝)日夕会昌言第。京师为之语曰:‘陈三更,董半夜’。”

意思:一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。

三姑六婆sān gū liù pó

出处:元·陶宗仪《辍耕录》卷十三:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”

意思:比喻不务正业的妇女。

三顾茅庐sān gù máo lú

出处:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”

意思:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

三过其门而不入sān guò qí mén ér bù rù

出处:《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。”

意思:原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

三户亡秦sān hù wáng qín

出处:《史记·项羽本纪》:“故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”

意思:三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,有暴力的必胜信心。

三皇五帝sān huáng wǔ dì

出处:《周礼·春官·外史》:“掌三皇五帝之书。”

意思:三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

三魂七魄sān hún qī pò

出处:《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。”

意思:魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。

三缄其口sān jiān qí kǒu

出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右阶之前,有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败。’”

意思:缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

三教九流sān jiào jiǔ liú

出处:宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”

意思:旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

三街六巷sān jiē liù xiàng

出处:

意思:泛指大街小巷。

三老五更sān lǎo wǔ gēng

出处:《礼记·文王世子》:“遂设三老五更,群老之席位焉。”《乐记》:“食三老五更于大学。”

意思:相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。

三令五申sān lìng wǔ shēn

出处:《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”

意思:令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。

三六九等sān liù jiǔ děng

出处:

意思:指等级和类别多,有种种差别。

三马同槽sān mǎ tóng cáo

出处:《晋书·宣帝纪》:“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。三马,隐指懿父子三人。”

意思:隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

三媒六证sān méi liù zhèng

出处:元·武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。”

意思:旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。

三命而俯sān mìng ér fǔ

出处:《左传·昭公七年》:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。”

意思:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。

三年化碧sān nián huà bì

出处:《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”

意思:指忠心不泯。

三年之艾sān nián zhī ài

出处:《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”

意思:病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。

三朋四友sān péng sì yǒu

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷五:“常言‘同声相应,同气相求’,自有一班无赖子弟,三朋四友,和他擎鹰放鹞,驾犬驰马,射猎打生为乐。”

意思:泛指各种朋友。

三平二满sān píng èr mǎn

出处:宋·黄庭坚《四休居士诗序》:“粗茶淡饭,饱即休,被破遮寒,暖即休;三平二满,过即休,不贪不妨,老即休。”

意思:比喻生活过得去,很满足。

三妻四妾sān qī sì qiè

出处:

意思:妻妾众多的意思。

三拳不敌四手sān quán bù dí sì shǒu

出处:

意思:比喻人少的敌不过人多的。

三人成虎sān rén chéng hǔ

出处:《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。”

意思:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

三人为众sān rén wèi zhòng

出处:《汉书·高惠高后文功臣表序》:“三人为众,虽难尽继,宜从尤功。”

意思:数目达到三人即可称为众人,已不算少数。

三人行,必有我师sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī

出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

意思:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

三三两两sān sān liǎng liǎng

出处:宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗:“鱼行不独自,三三两两俱。”宋·辛弃疾《念奴娇·双陆》词:“袖手旁观初未说,两两三三而已。”

意思:三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五sān sān wǔ wǔ

出处:唐·李白《采莲曲》:“岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。”

意思:三个一群,五个一伙。

三蛇七鼠sān shé qī shǔ

出处:清·翟灏《通俗编·禽鱼》:“一亩之地,三蛇七鼠。”

意思:比喻为害的东西多。

三牲五鼎sān shēng wǔ dǐng

出处:

意思:旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

三生有幸sān shēng yǒu xìng

出处:元·吴昌龄《东坡梦》第一折:“久闻老师父大名,今日得睹尊颜,三生有幸。”

意思:三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

三尸暴跳sān shī bào tiào

出处:

意思:形容人气愤到极点。

三十而立sān shí ér lì

出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

意思:指人在三十岁前后有所成就。

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描写太阳成语有哪些含解释

全文共 1274 字

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【日月如梭】:梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

【日月无光】:连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

【日月无私】:太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

【日月无私照】:太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

【日月相推】:太阳和月亮相互交替出现。

【日月重光】:重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

【拨云见日】:拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。

【出作入息】:太阳一出来就开始工作,太阳落山就休息。指日常生活。

【道远日暮】:暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。

【东兔西乌】:兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。

【东曦既驾】:曦:曦和,神话传说中驾日车的神。指太阳已从东方升起。比喻驱散黑暗,光明已见。

【冬日可爱】:如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。

【冬日夏云】:冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。

【冬日之温】:冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。

【冬日之阳】:冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。

【凤鸣朝阳】:朝阳:早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。

【浮云翳日】:浮云:漂浮在空中的云;翳:遮蔽。浮云遮住太阳。比喻奸佞之徒蒙蔽君主的光明,但时间不会太长。

【干云蔽日】:干:冲;蔽:遮挡。冲上云霄,挡住太阳。形容树木或建筑物高大。

【黄绵袄子】:比喻冬天的太阳。

【挥戈反日】:挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。

【挥戈返日】:将戈一挥,可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景,希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。

【挥戈回日】:挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。

【挥戈退日】:挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。同“挥戈反日”。

【挥日阳戈】:犹言挥戈反日。挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。

【回光返照】:指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

【回天转日】:使天倒转,让太阳转动。比喻权势、威力极大,能扭转危局。

【皎如日星】:皎:洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。

【皎阳似火】:皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

【金锣腾空】:金锣:比喻太阳;腾:上升。比喻太阳高照。

【金乌西坠,玉兔东升】:乌:传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。太阳东山,月亮升起。指黄昏时分。也借指时光。

【精诚贯日】:精:精神;贯:贯通;日:太阳。精神和太阳贯通起来。形容极端忠诚。

【开云见日】:开:散开。拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。

【夸父逐日】:夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。

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◎ 纯熟 chúnshú

(1) [skilful;practised]∶具有技巧的或表现出技巧的:有知识、机灵、能力的∶十分精通的

纯熟的排印技术使李科退休后还有人请

(2) [proficient]∶在一定的业务或努力的范围内具有极其充足的知识和经验的

技术纯熟的钢琴家

熟练;精通。 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之四:“真源未纯熟,习气餘陋劣。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“只要无间断,到得纯熟后,意思又自不同矣。” 清 曾国藩 《送郭筠仙南归序》:“迟久而后进,銖而积,寸而累,既其纯熟,则圣人之徒其力造焉。” 巴金 《探索集·世界语》:“在会场里人们报告、讨论,用世界语就像用本民族语言那样地纯熟。”

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(1).倾心;佩服。 唐 韩愈 《祭裴太常文》:“朝廷之重,莫过乎礼,虽经策具存,而精通盖寡。自郊丘故事,宗庙事宜,大君之所旁求,丞相之所卒问,羣儒拱手,宗祝醉心。” 清 王戬 《读》诗:“南渡四杰俱惊才,醉心尤在 渭南伯 。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“他的面目清秀,甚至于可以说美,但不是一看就使人醉心的那种男子。”

(2).对某一事物强烈爱好而一心专注。 宋 陆游 《题梅汉卿醉经堂》诗:“它人烂醉锦瑟傍,君独醉心编简香。” 清 邹祗谟 《远志斋词衷》:“ 袁籜菴 以乐府擅名,自谓醉心 马 贯 音学。” 孙中山 《民族主义》第六讲:“一般醉心新文化的人,便排斥旧道德。”

(3).令人陶醉。 鲁迅 《而已集·略论中国人的脸》:“听到有些醉心的说话的时候,下巴总要慢慢挂下,将嘴张了开来。”

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◎ 奥妙 àomiào

(1) [marvellous;mysterious;wonderful]∶深奥微微

这些技术经验,不靠实践是一辈子也不会知道其中的奥妙的。——吴伯箫《记一辆纺车》

(2) [secret;whats behind it]∶指隐藏或还没有被认识的内容或道理

其中并无奥妙

不难明白其中的奥妙

(1).深奥微妙。 汉 傅毅 《琴赋》:“尽声变之奥妙,抒心志之鬱滞。” 唐 贾岛 《寄武功姚主簿》诗:“静棋功奥妙,闲作韵清凄。” 宋 王禹偁 《送柴侍御赴阙序》:“观其议一事,出一言,必能达今古之变通,极天人之奥妙。” 冰心 《寄小读者》六:“大人的思想,竟是极高深奥妙的,不是我们所能测度的。”

(2).秘密;秘诀。《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“这是我的行乐图,其中自有奥妙。你可悄悄地收藏,休露人目。”《官场现形记》第一回:“他是曾经发达过的人,晓得其中奥妙。” 老舍 《四世同堂》四四:“他将要去定多少桌喜酒,怎样把菜码略微一调动便可以省一元钱,而教一般的客人看不出其中的奥妙。”

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基本解释

全文共 237 字

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◎ 勾当 gòudàng

(1) [business or deal usu. referring to evil practice]∶营生;行当;事情(现一般指坏事)

这是万古千年不朽的勾当,有甚么做不得!——《儒林外史》

全不晓得路途上的勾当艰难!——《水浒传》

(2) [handle; deal with]∶办理;处理

荷生那日回营,勾当些公事,天已不早。—— 清· 魏子安《花月痕》

(3) [do]∶做事;谋生

只得母子二人逃上延安府去,投托老种经略相公处勾当。——《水浒传》

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详细解释

全文共 251 字

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◎ 凝聚 níngjù

[(of vapour)condense] 气体变浓或凝结

荷叶上凝聚着晶莹的露珠

积聚;聚合。 宋 叶适 《信州重修学记》:“道之凝聚显发,此最其盛者。”《元典章·吏部六·儒吏》:“勒医工某,验得某人项右额下先因血气凝聚结成癭肿,其大如杵。” 明 叶子奇 《草木子·管窥》:“水土震荡,渐加凝聚,水落土出,遂成山川。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“有物浮於海面,其状如糠,几数百里,风涛激逐,凝聚不散。” 浩然 《艳阳天》第一一五章:“所有人的眼光,都凝聚在一个年轻人的身上。”

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全文共 1084 字

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◎ 仿佛 fǎngfú

[seem] 差不多。单独作谓语,前面可加“相”。用于书面

两个孩子年纪相仿佛

◎ 仿佛 fǎngfú

[as if;be alike;be similar;be more or less same] 好像;似乎

犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》

山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》

仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界

(1).似有若无貌;隐约貌。《淮南子·俶真训》:“天含和而未降,地怀气而未扬,虚无寂寞,萧条霄雿,无有仿佛,气遂而大通冥冥者也。” 吕祖谦 《卧游录》载 晋 陶潜 《桃花源记》:“林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。”今本《陶渊明集》作“髣髴”。

(2).好象。《汉书·眭两夏侯京翼李传赞》:“察其所言,仿佛一端。”《隶续·司空掾陈寔残碑》 洪适 释:“史传杂书、 蔡 集皆作‘仲弓’,惟《太丘坛碑》作‘仲躬’,此碑仿佛亦然。” 清 和邦额 《夜谭随录·夜星子》:“隐隐见窗纸有影,倐进倐却,仿佛一妇人,长六七寸,操戈骑马而行。”一本作“ 彷彿 ”。 艾芜 《人生哲学的一课》:“ 昆明 这都市,罩着淡黄的斜阳,伏在峰峦围绕的平原里,仿佛发着寂寞的微笑。”

(3).梗概;大略。《后汉书·班固传下》:“至令迁正黜色宾监之事焕扬宇内,而礼官儒林屯朋篤论之士而不传祖宗之仿佛,虽云优慎,无乃葸歟!” 李贤 注:“仿佛,犹梗概也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》:“ 桂芬 弱冠后南北奔走, 潞 河 淮 扬 寄跡颇久,往事犹记仿佛。” 郭沫若 《再谈蔡文姬的》:“但赋文只叙述 文姬 在 匈奴 时情况的一些仿佛而止,没有叙述到她归 汉 途中或归 汉 后的经历。”

(4).效法。 刘壎 《隐居通议·文章八》引 宋 谢枋得 《江东运司策问》:“公卿谈学问自许 孔 孟 ,谈功业自许 伊 周 ,若限田,若乡饮,若论秀,若举选,皆欲仿佛 三代 ,此一事乃堪在 晋 人下乎?”

(5).相似;近似。 鲁迅 《书信集·致许广平》:“此地甚暖和,水尚未冰,与 上海 仿佛。” 郁达夫 《龙门山路》:“它的形势,和在 郎当岭 上,看下去的山村 梅家坞 ,有点相仿佛。” 靳以 《卖笑》:“他停住脚回过头来,看见一个和他年岁仿佛的男子,正从一辆崭新的雪佛兰车里走出来。”

(6).谓有近似或大概的印象。 鲁迅 《集外集拾遗·致的读者诸君》:“从印画上,本来已经难于知道原画,只能仿佛的了。” 郭沫若 《创造十年续篇》二:“那信恐怕没有被 达夫 保留,但写那信的心境直到现在都还能仿佛。”

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◎ 尽情 jìnqíng

(1) [farthest]∶尽量抒发情感,不受约束

女孩子们在尽情欢笑

(2) [do onemost]∶尽量报答别人的好意

不能尽情,容图后报

(1).尽心尽力。《左传·昭公十三年》:“微 武子 之赐,不至於今。虽获归骨於 晋 ,犹子则肉之,敢不尽情?”《尸子》卷上:“知此道也者,众贤为役,愚智尽情矣。”《初刻拍案惊奇》卷上:“ 玄宗 恳求至切, 公远 只得许了,虽则传受,不肯尽情。”

(2).倾吐真情;表达感情。《汉书·文帝纪》:“今法有诽谤訞言之罪,是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》:“约举以尽情,昭灼以送文,此其体也。”

(3).指从意所欲,不受拘束。 唐 韩愈 《赠同游》诗:“无心花里鸟,更与尽情啼。” 杨朔 《血书》:“他生活在同志的友爱里,动不动想起先头的痛苦,指导员便让他在连里尽情地说。”

(4).犹尽致。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·丐癖》:“又演 滎阳公子 教歌,觉鰥寡孤独之流,疲癃残疾之辈,弄蛇牵犬,刻划尽情。”

(5).无情,绝情。《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“今日求人之际,且莫説尽情话。他既知我母子的来意,必然有个处法。”

(6).全部。《西游记》第八四回:“那 王小二 真个把些衣物之类,尽情都搬进他屋里去了。”《二刻拍案惊奇》卷四:“﹝ 张贡生 ﹞次日叫家人把店中行李尽情搬了来,顿放在 兴哥 家里了。”《二十年目睹之怪现状》第四九回:“﹝ 沉月卿 ﹞又把自己的金珠首饰,尽情变卖了,也凑了一千元,一齐给与 采卿 ,打点债务。”

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2024新年祝福成语及解释

全文共 704 字

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幸福美满 喜上眉梢 一帆风顺 送旧迎新 招财进宝 竹报平安 健康长寿 鲤鱼跃龙门 花开富贵 财源广进; 财运亨通 合家欢乐 福如东海 寿比南山 幸福美满 官运亨通 美梦连连 万事顺利 荣华富贵 金玉满堂; 龙凤呈祥 龙门精神 百业兴旺 喜上眉梢 张灯结彩; 多福多寿 鲤鱼跃龙门 花开富贵; 美梦连连 荣华富贵 金玉满堂 鹏程万里 万古长青 笑逐颜开 心旷神怡 莺歌燕舞

招财进宝zhāo cái jìn bǎo

解释】:招引进财气、财宝。

【出自】:元·刘唐卿《降桑椹》第二折:“招财进宝臻佳瑞,合家无虑保安存。”

【示例】:你们家这棵大树,树大根深,受日月精华滋养,本是棵~的摇钱树。 ◎谌容《万年青》

财运亨通cái yùn hēng tōng

【解释】:亨:通达,顺利。发财的运道好,赚钱很顺利。

【出自】:清·李汝珍《镜花缘》:“谁知财运亨通,飘到长人国,那酒坛竟大获其利。”

吉祥如意jí xiáng rú yì

【解释】:祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

【出自】:元·无名氏《赚蒯通》:“再休想吉祥如意,多管是你恶限临逼。”

五谷丰登wǔ gǔ fēng dēng

【解释】:登:成熟。指年成好,粮食丰收。

【出自】:《六韬·龙韬·立将》:“是故风雨时节,五谷丰登,社稷安宁。”

【示例】:自后国泰民安,风调雨顺,~,人物康阜,真是升平世界。 ◎清·陈忱《水浒后传》第四十回

送旧迎新sòng jiù yíng xīn

【解释】:送走旧的,迎来新的。

【出自】:宋·杨万里《宿城外张氏庄早起入城》:“送旧迎新也辛苦,一番辛苦两年闲。”

【示例】:朝为秦雨,暮为楚云,~,此章台之恒事也。 ◎清·百一居士《壶天录》中卷

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全文共 312 字

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◎ 疏忽 shūhu

[carelessness;overlook] 粗心大意

疏忽就可能造成事故

亦作“疎忽”。1.忽略;不留意。 清 顾炎武 《日知录·元史》:“《元史》之成,虽不出於一时一人,而 宋 ( 宋濂 ) 王 ( 王禕 )二公与 赵君 ( 赵壎 ),亦难免於疏忽之咎矣。” 茅盾 《霜叶红似二月花》五:“他只觉得这是一个关键,却因自己的疏忽而轻轻滑过了。”

(2).轻率;随便。 清 冯桂芬 《潘母张太夫人墓志铭》:“刑官关係人命,勿恃律例熟,疏忽致貽悔。” 清 钮琇 《觚賸·观人之法》:“盖人未有意气傲慢,举动疎忽,而能成大器、享大名者也。”《红楼梦》第五五回:“众媳妇们方慢慢的安分回事,不敢如先前轻慢疏忽了。”

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详细解释

全文共 331 字

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(1).从高处远望。《礼记·月令》:“﹝仲夏之月﹞毋用火南方,可以居高明,可以远眺望,可以升山陵,可以处臺榭。” 宋 刘克庄 《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词:“但一片、丹心如故。赖有 越臺 堪眺望,那中原、莫已平安否?”《老残游记》第六回:“﹝ 老残 ﹞正想上城墙上去眺望远景,见那空中一片一片的飘下许多雪花来。” 黄宗英 《大雁情·她……》:“我移开视线,看见城堞边站着一个姑娘,她凝神眺望着向北飞去的大雁。”

(2).观看;观赏。 明 袁宏道 《馀杭雨》诗之一:“若使在 西湖 ,亦得閒眺望。” 清 刘大櫆 《赠方抱之序》:“无亭臺苑囿以为眺望之资,无梵宇琳宫之閒靚以为栖迟之地。” 王西彦 《古屋》第二部三:“我几乎为这多彩的晚景迷惑住了。我近于忘情地眺望着。”

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形容12月的成语及其解释

全文共 623 字

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现在正值12月,下面是小编给大家整理的形容12月的成语及其解释,欢迎大家查看。

周而复始:周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。

一衣带水:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。

星移斗转:斗:北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。

胸有成竹:原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

田月桑时:泛指农忙季节。

天行时气:行:流行;时:季节,气候;气:疫气,疾病。因气候不正常而引起的流行病。

社燕秋鸿:燕子和大雁都是候鸟,但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

十冬腊月:指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

四时八节:四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

秋收冬藏:秋季为农作物收获季节,冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。

秋高马肥:秋高气爽,马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。

金风送爽:金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。秋风带来了凉意。

逢时遇节:时:季节;节:节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。

等闲视之:等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。

斗转星移:星斗变动位置。指季节或时间的变化。

春诵夏弦:指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

冰天雪地:形容冰雪漫天盖地。

不违农时:违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。

冰雪严寒:严寒:极度寒冷。冰天雪地,天气寒冷。

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二桃杀三士的成语故事及解释

全文共 1059 字

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导语:二桃杀三士比喻用计谋借刀杀人。下面是小编整理的相关的成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢。

【汉字书写】:二桃杀三士

【汉语注音】:èr táo shā sān shì

【成语出处】:战国.佚名《晏子春秋.内篇谏下二》:“公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力博虎闻。晏子进而趋,三子者不起。晏子入见公曰:‘……此(指三士)危国之器也,不若去之。’公曰:‘三子者,搏之恐不得,剌之恐不中也。’晏子曰:‘此皆力攻勀敌之人也,无长幼之礼。’因请公使人少馈之二桃:‘三子何不詈功而食桃?’”于是三士皆论功争桃,最后“皆反(返)其桃,挈领而死。”

【成语语法】:主谓式;作分句;比喻借刀杀人。

【二桃杀三士的意思】:用两个桃子杀了三个勇士,比喻用计谋借刀杀人。

【二桃杀三士的近义词】:借刀杀人;

【二桃杀三士的反义词】:;

【二桃杀三士的故事】

春秋时期,齐景公的三员大将公孙接、古治子、田开疆英勇无敌,在齐国举足轻重。他们三个人目不识丁素质较低,平时都我行我素,因此宰相晏婴对齐景公说:“辅佐有道君主的官员,应该懂礼节有规矩,公孙接、古治子、田开疆三人对君无仪对下无礼,他们这样会危害到我们的国家,应该尽快的让他们消失以绝后患。”齐景公听了感觉也不是滋味,他说:“但这三人武艺不凡,如何才是呢?”晏婴道:“我给大王出个主意,给他们三个人两只桃子,让他们论功劳,谁的功劳大谁就吃桃子。”齐景公听了以后照办了。公孙接拿起一个桃子说:“我可以抓住野猪老虎,以我的功劳吃桃子是天经地义的。”田开疆也拿走一个桃子说:“我带着军队八面威风,可以打败三军敌人,我也可以吃桃子。”古治子生气的说:“我也为君主的事累得汗流浃背,保护过君主的安全,我应该吃桃子。”古治子拔出剑要跟公孙接和田开疆一比高下。他二人心里觉得古治子比他们更英勇,便说:“我们不如你,却先拿了桃子不让给你,这是我们过于贪婪了,我们只有一死谢罪。”二人拔出剑当场自刎。这时古治子看到二人死了心里也非常后悔难过,觉得自已也没有脸活着,便也拔剑自刎了。

【二桃杀三士例句】

三国.蜀.诸葛亮《梁甫吟》:“步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三墓,累累正相似。问是谁家墓,田疆古冶子。力能排南山,文能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,国相齐晏子。”

唐.李白《惧谗》:“二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。行将泣团扇,戚戚愁人肠。”

【二桃杀三士造句】

现实生活中就常常上演着二桃杀三士的事情,这主要是因为受到利益的诱惑造成的两败俱伤。

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后生可畏的成语故事及解释

全文共 1061 字

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导语:后生可畏指年轻人是新生力量,很容易超过前人,他们是令人敬畏的。后多用于称赞有志气有作为的青年人。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅与学习,谢谢。

【汉字书写】:后生可畏

【汉语注音】:hòu shēng kě wèi

【成语出处】:先秦.孔子《论语.子罕》:“子曰:‘后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

【成语语法】:主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义,用于称赞年轻人。

【后生可畏的意思】:后生:后辈,指年轻的一代人;畏:敬畏,佩服。指年轻人是新生力量,很容易超过前人,他们是令人敬畏的。后多用于称赞有志气有作为的青年人。

【后生可畏的近义词】:少年老成、后来居上、后起之秀、长江后浪推前浪;

【后生可畏的反义词】:老大无成、少不更事、乳臭未干、望尘莫及、一代不如一代、不可企及、每况愈下;

【后生可畏的故事】

春秋时期,著名的教育家、思想家孔子经常外出游历呕心沥血地宣扬他的政治思想,有一天,孔子外出乘车的路上,看见有一个小孩儿站在一旁观看其他几个孩子玩耍。孔子很奇怪地问他为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答孔子说:“因为他们在一起玩就是厮打在一起搞得汗流浃背,这样身体很容易受到伤害,如果撕破了衣服也没有一点好处。因此我不愿意和他们在一起玩。”说完以后这个孩子便一个人去玩沙堆了,过了一会儿,他就把一个城堡堆好了。孔子又好奇的问他:“我的车子路过这里,你却在这里用沙筑造城堡,为什么不避开我的车子呢?”小孩回答他说:“我从来没有听说城堡要避开车子,只听说过车子要绕着城走!”孔子感到非常惊讶,他觉得这么小的孩子说这样的话非常了不起,于是他夸奖小孩说:“你懂的道理很多呀,尽管你是个小孩子。”这孩子又说:“我听说兔子生下来三天就会跑、鱼出生三天就会游泳、马儿出生三天就能跟着老马走,我懂得这点儿道理有什么可以说的呢?”孔不感叹地说:“真是后生可畏啊!”这个故事告诉我们很多时侯不能因为自已学富五车经验丰富而因此小看年轻人。

【后生可畏例句】

宋.苏轼《次韵子由五月一日同转对》:“后生可畏吾衰矣,刀笔从来错料尧。”

清.吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第一二回:“继翁,你是向来讲究笔墨的,你请到他,这是一定高明的了,真是后生可畏!”

苏曼殊《惨世界》第十回:“你们青春年少,正是后生可畏之时,还望努力自重才好。”

【后生可畏造句】

先生可敬,后生可畏,人们乐此不疲将它作为人类社会进化提升的至理名言,道德经典。

当几代发愤图强的创业英雄并肩而立时,尹明善、柳传志们一定欣喜于马云们的后生可畏。

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少见多怪的成语故事及解释

全文共 829 字

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导语:少见多怪是指见闻少的人遇到很普通的事物就觉得十分新奇,大为惊讶。后常用来嘲笑见识浅陋的人。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:少见多怪

【汉语注音】:shǎo jiàn duō guài

【成语出处】:东汉.牟融《牟子》:“牟子曰:‘谚云:少所见,多所怪,睹驼(骆)驼,言马肿背。’”

【成语语法】:作谓语、状语;偏重于指人的见识少。

【少见多怪的意思】:见闻少的人遇到很普通的事物就觉得十分新奇,大为惊讶。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

【少见多怪的近义词】:大惊小怪、蜀犬吠日、管见所及;

【少见多怪的反义词】:见多识广、多见少怪、屡见不鲜、见怪不怪、司空见惯、习以为常、不足为奇;

【少见多怪的故事】

东汉时期,有一个人从来没有见过骆驼,有一天,他外出时偶然看见一头牲口,背上长着两个好大的肉疙瘩,觉得非常的不可思议,然后他便情不自禁地大声叫道:“啊哟,大家都来看哪!瞧这匹马,他的背肿得多高呀!”其实他看到的是一头很普通的骆驼。骆驼的本身,并没有什么可奇怪的,只不过这人没有见过,才觉得奇怪罢了。因为他只看到过马,还认为那是匹“怪马”呢。所以,东汉的牟融在赫赫有名的《牟子》一书中说:“牟子曰:“谚云‘少所见,多所怪,睹骆驼言马肿背。”因为少见所以多怪,这就叫做“少见多怪”。

【少见多怪例句】

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十六回:“人家说少见多怪,你多见了还是那么多怪。你可记得那年你从广东回来说的,有个甚么淫妇建牌坊的事,同这个不是恰成一对么。”

清.朱彝尊《仪礼逸经跋》:“彼时东里诸公知为草庐书无足表章者,窃笑经生之少见多怪也。”

鲁迅《且介亭杂文.门外文谈》:“在少见多怪的原始社会里,有了这么一个奇迹,那轰动一时,就可想而知了。”

【少见多怪造句】

改革开放以后这样不拘一格的包包在街上一抓一大把,滥竽充数的假货很少,他是少见多怪了。

男人既然能够叱咤风云,为什么女人就不可以垂帘听政?你未免太孤陋寡闻了,真是少见多怪啊。

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带有望字成语解释

全文共 1029 字

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1) 登高望远:登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。

2) 东观西望:观:看;望:向远处看。形容四处观望,察看动静。

3) 东瞧西望:指到处乱看。

4) 东睃西望:形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

5) 东望西观:形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

6) 东向而望,不见西墙:比喻主观片面,顾此失彼。

7) 昂首望天:仰起头,望着天。喻指眼光向上,作风浮泛,不肯放下架子、深入基层。

8) 巴高望上:指与社会地位高于自己的人结交或联姻。

9) 不负众望:负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。

10) 才望高雅:形容人富有才学,享有很高的声望,不同流俗。

11) 迟徊观望:犹言迟疑观望。

12) 望洋而叹:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。

13) 望风披靡:披靡:草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志,老远看到对方的气势很盛,没有交锋就溃散了。

14) 望文生义:文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释

15) 望眼欲穿:眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

16) 望尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

17) 望尘莫及:莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

18) 迁延观望:指心情犹豫而行动迟延。

19) 德隆望重:犹言德高望重。

20) 东张西望:张:看。形容这里那里地到处看。

21) 公才公望:才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。

22) 功高望重:望:名望,声望。指功劳大而名望高。

23) 观望不前:不前:不敢上前。事情尚难确定时,怀着犹豫不定的心情,观察事物的发展,暂不前进。

24) 冠盖相望:冠盖:指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称;相望:互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。

25) 亥豕相望:指文字讹错很多。

26) 获陇望蜀:比喻得寸进尺,贪得无厌。

27) 极目迥望:极:尽;迥:远。尽眼力之所及眺望远方。

28) 极目远望:指用尽目力向远处眺望。

29) 犀牛望月:比喻见到的不全面。

30) 望子成龙:希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

31) 肩背难望:指难以相比,难以企及。

32) 肩背相望:指相继而起,连续不断。

33) 枯苗望雨:形容殷切盼望。

34) 门闾之望:指父母对子女的想望。

35) 名德重望:犹德高望重。道德高尚,名望很大。

[含有望的四字词语有哪些

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篇锦衣夜行解释

全文共 423 字

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锦衣行是一个汉语成语,拼音是jǐn yī yè xíng,指的是夜里穿着华丽的衣服走路,比喻享有荣华富贵而没有在人前显示。出自《史记·项羽本纪传》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”楚霸王项羽攻占咸阳后,有人劝他定都,可因为思念家乡,项羽急于东归,说:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语,确切地说是“衣锦夜行”。“衣锦夜行”中“衣”是使动用法,读四声。根据最新版《新华成语词典》,把“衣”字读音做了修改,“衣”发第一音。

【拼音】:jǐn yī yè xíng (原念 jǐn yì yè xíng)

【释义】:衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。

【语出】:《史记·项羽本纪传》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”

【辨形】:锦;不能写作“绵”。

【近义】:衣绣夜行。

【反义】:荣归故里 衣锦还乡。

【用法】:一般作谓语、定语。

【结构】:偏正式。[1]

【例句】:封建时代的读书人一旦理想实现做了官,他们就四处炫耀,决不会~。

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