解释

亦作“ 妥怗 ”。亦作“ 妥贴 ”。1.稳当;合适。 晋 陆机 《文赋》：“或妥帖而易施，或岨峿而不安。”《南齐书·文学传·陆厥》：“岨峿妥怗之谈，操末续颠之説。” 宋 梅尧臣 《次韵和长吉上人淮甸相遇》：“文字皆妥贴，业术无倾敧。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“小人们商议，不如教他写一纸靠身文书，方才妥帖。” 朱自清 《背影》：“但他终于不放心，怕茶房不妥贴。”

(2).安定。 唐 杜甫 《故司徒李公光弼》诗：“拥兵镇 河 汴 ，千里初妥贴。”《资治通鉴·唐德宗贞元元年》：“ 泌 曰：‘易帅之际，军中烦言，乃其常理， 泌 到，自妥贴矣。’” 清 陈维崧 《醉春风·上巳阴雨慨然成咏》词：“宾朋妥贴，心情安顿。”

(3).平静，宁静。 唐 陆龟蒙 《奉和太湖诗·初入太湖》：“斯须风妥怗，若受命平秩。” 宋 史达祖 《醉落魄》词：“江痕妥贴，日光熨动黄金叶。” 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲：“门前山妥帖，窗外竹横斜。”

(4).齐备，停当。《英烈传》第四七回：“正在安置妥贴，只听一声炮响喨，即便同时发作起来。”《老残游记》第十九回：“一一安排妥帖。” 鲁迅 《而已集·再谈香港》：“十箱书收拾妥帖，至少要五点钟。”

多用于叙述已过去的事情。

《 二十年目睹之怪现状》第六回：“我听了这话，吃了一大吓，顿时呆了。” 蔡东藩 《清史演义》第二回：“ 刺斜里喊声又起，复来一彪军，将布塞、明安的兵，截作两段，前面的满洲军，也回转身来，夹攻布塞。布塞军顿时大乱，忽有一将持刀突入，到布塞马前，布塞 措手不及，被他一刀劈于马下。” 陈其通 《万水千山》第二幕：“顿时，一轮红日升起，放射出万道金光。” 杨沫 《青春之歌》第二部第四章：“星期天的早晨，被柳树包围的五里庄的小河边，来了十几个旅行的小学生，就顿时 异常热闹起来了。”

1. 欢乐地喊叫。

《东观汉记·王霸传》：“贼众欢呼，雨射营中。” 唐 元稹《辨日旁瑞气状》：“其日三将同升，万姓欢呼，四方来贺。” 元 萨都剌 《将至太平驿》诗：“到驿欢呼如到家，明日舟行复如此。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第七十一回：“(齐)景公大悦，于是解衣卸冠，与梁邱据欢呼于丝竹之间，鸡鸣而返。”毛泽东《中国人民站起来了》：“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。”

2. 懽呼：欢乐地呼喊。

唐 薛用弱 《集异记·李钦瑶》：“举军懽呼，声振山谷。” 明 张居正 《贺瑞雪表》五：“懽呼敢效乎虫鸣，踊跃岂殊於兽舞!” 康有为《将至桂林望诸石峰》诗：“昔游燕吴读园记，每见叠石辄懽呼。”

【不能容物】：物：事物;容物：容纳事物，引申指容人。形容为人气量小，心胸窄。

【骋怀游目】：骋怀：放开胸怀，往远处想;游目：远眺。纵目四望，开阔心胸。

【达人之节】：节：节操。心胸宽广的人的节操。

【达人知命】：达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。

【达士通人】：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。

【东门之达】：东门：指东门吴。指东门吴丧失爱子而胸怀旷达。后泛指丧失亲人而能心胸宽广，想得开。

【度量宏大】：度量：器量，涵养。指人有涵养，器量大，心胸宽广。

【恢宏大度】：恢宏：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。

【恢廓大度】：恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。

【豁达先生】：指人心胸坦荡，头脑清醒。

【宽仁大度】：大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。

【旷达不羁】：旷达：心胸开阔，想得开;不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。

【旷心怡神】：舒畅心胸，愉悦精神。

【磊落不凡】：心胸坦荡，不同凡响。

【磊落轶荡】：轶荡：旷达。心胸坦白，行为无所拘忌。

【明月入抱】：抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。

【明月入怀】：比喻人心胸开阔。

【幕天席地】：把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

【平衍旷荡】：平衍：平坦广阔。形容心胸宽广，开朗豁达。

【屈一伸万】：伸：展开。能屈服于一人，才能凌驾于万人之上。比喻心胸宽广，能屈能伸。

【日月入怀】：旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。

【三仕三已】：仕：作官;已：指被罢免。三次作官，又三次被罢免。形容心胸开阔，对作官和罢官都不在乎。

【神怡心旷】：精神愉悦，心胸开阔。同“心旷神怡”。

【帷天席地】：把天作帷幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

【睚眦必报】：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

【英雄闲日月】：闲：大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。

【游目骋怀】：游目：远眺;骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。

【直性狭中】：性：性格;狭：狭隘。性格直爽，但心胸狭隘，不能容人容事。

【志大量小】：志：志向;量：度量。志向虽大，但心胸狭窄。

【中通外直】：通：通气。内有小孔通气，外表形状挺直。比喻人心胸开阔，行为端正。

【钓鳌客】：钓：钓钩;鳌：传说海中的大龟。比喻有豪放的胸襟和远大的抱负。

【风光月霁】：指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。

【光风霁月】：光风：雨后初晴时的风;霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

【何思何虑】：虑：忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。

【豁目开襟】：豁目：开阔眼界;襟：襟怀，胸怀。极目远视，开阔胸襟。

【霁月光风】：指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

【乐而忘死】：形容胸襟旷达，忘怀一切。

【晴云秋月】：晴空飘浮的白云，秋高气爽时的明月。比喻人胸襟高洁明朗。

【山包海容】：比喻器量宏大，胸襟开阔。

【无思无虑】：没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。

【小里小气】：行事吝啬，胸襟不宽广。

【胸次开阔】：形容人胸襟宽广。

1、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

2、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

3、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

(自己有善德，才能要求别人行善。)

6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

17、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)

18、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

19、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

23、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

25、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

26、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)

27、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)

28、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)

29、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

30、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》

(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)

31、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

32、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

33、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

35、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

36、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

(腐朽的木头无法雕刻。)

37、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)

38、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)

39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)

40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

41、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

43、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

47、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)

48、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

49、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)

50、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)

【道义之交】：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

【高情厚谊】：谊：交情。高盛的情意，深厚的友谊。

【共饮一江水】：一起喝一条江河里的水。指彼此在一条江河的哺育下共同成长，有共同的感情。也指邻国之间人民的亲密友谊。

【恨相见晚】：后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。

【恨相知晚】：恨：懊悔;相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。

【交浅言深】：交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。

【雷陈胶膝】：雷陈：指东汉时的雷义和陈重。雷义和陈重的友谊比胶膝的粘合性还要牢。形容友谊深厚。

【莫逆交】：莫：没有;逆：抵触;交：交往，友谊。指非常要好或情投意合的朋友。

【莫逆之交】：莫逆：没有抵触，感情融洽;交：交往，友谊。指非常要好的朋友。

【难言兰臭】：难言：谈不上;兰：兰花;臭：味;兰臭：指气味相投的友谊。指很难结下友情。

【袍泽之谊】：袍泽：长袍与内衣，泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。

【轻风高谊】：高尚的风格，深厚的友谊。

【倾盖如故】：偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

【清风高谊】：风格高尚，友谊深厚。

【深情厚谊】：深厚的感情和友谊。

【深情厚意】：深厚的感情和友谊。

【生死不易】：形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。同“生死不渝”。

【死生不二】：在什么情况下都一样，至死不变。指友谊的真挚、忠诚。

【松心契】：松树苍劲挺拔，四季常青。用来比喻牢不可破的友谊。

【万古常新】：万古：千年万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

【万古长青】：万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

【忘年交好】：忘年：忘记年龄;交好：互相往来。年龄辈份不相当的人所结成的深厚友谊。

【刎颈交】：刎颈：割脖子;交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

【刎颈之交】：刎颈：割脖子;交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

【隙末凶终】：隙：嫌隙，仇恨;凶：杀人;终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。

【相视而笑，莫逆于心】：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

【相视莫逆】：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

【心照情交】：心意投合，相知有素的友谊。同“心照神交”。

【心照神交】：心照：心里了解;神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。

【凶终隙末】：凶：杀人;隙：嫌隙，仇恨;终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。

【许友以死】：许：应许。朋友以死相许。形容重友谊。

【言深交浅】：交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。

【芝兰之交】：芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊

【八拜之交】：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

【背故向新】：弃绝多年的朋友，而同新结识的人来往。指结交朋友不为友谊，只图势力。

【叨在知己】：叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧;知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。

◎ 和煦 héxù

[genial;pleasantly warm] 温暖的

和煦的阳光

(1).温暖。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“当严劲而葱倩，承和煦而芬腴。” 唐 司空图 《燕国太夫人石氏墓志》：“潜施和煦，则闔境皆苏;洞感神明，而乱根自剪。” 宋 解昉 《永遇乐·春情》词：“风暖鶯娇，露浓花重，天气和煦。” 冰心 《樱花和友谊》：“天气晴明，和煦的东风吹着。”

(2).形容音调平和。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·雅赚》：“音调激越，渐转和煦，忽鏗然顿止。”

【痛之入骨】：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

【透骨酸心】：形容极度伤心。

【呜呜咽咽】：指人伤心哽泣的声音。

【五内俱崩】：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

【心寒齿冷】：张口叹气的时间长了，牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。

【哀痛欲绝】：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

【抱璞泣血】：比喻怀才不遇上，伤心悲痛。

【抱头大哭】：形容非常伤心或很是感动的样子。

【抱头痛哭】：指十分伤心或感动，抱头大哭。

【悲痛欲绝】：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

【大放悲声】：放声痛哭。形容非常伤心。

【额蹙心痛】：极度忧愁伤心的样子。

【肝肠寸断】：肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

【感物伤怀】：感：感动;伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

【哽咽难鸣】：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。

【哽咽难言】：因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。

【号恸崩摧】：恸：哀痛之极，大哭;崩：死亡;摧：伤心。放声痛哭，异常悲伤，几乎昏死过去。形容极度悲伤。

【疾首痛心】：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

【泪干肠断】：形容伤心到极点。

【泪如泉滴】：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

【流涕痛哭】：涕：眼泪。形容伤心到极点。

【抹泪揉眵】：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

【目断魂销】：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到，因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。

【泣不成声】：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

【泣下如雨】：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

【人琴俱逝】：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

【人琴俱亡】：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

【人琴两亡】：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

【揉眵抹泪】：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

【如丧考妣】：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

【若丧考妣】：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

【铁佛伤心，石人落泪】：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

【恸哭流涕】：恸：哀痛;涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。

【痛哭流涕】：涕：眼泪。形容伤心到极点。

【痛切心骨】：伤心悲痛已到了骨髓内。形容伤心到了极点。

【痛心拔脑】：形容伤心到极点。

【痛心刻骨】：伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。

【痛心入骨】：形容伤心到了极点。

厌恶，腻烦。 宋 黄庭坚 《放言》诗：“从事常厌烦，归心自如卷。”《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：“ 罗童 正行在路，打火造饭，哭哭啼啼不肯吃，连 陈巡检 也厌烦了。”《红楼梦》第九四回：“还有 寳玉 ，素常见了老婆子便很厌烦的，偏见了他们家的老婆子就不厌烦，你説奇不奇?”《二十年目睹之怪现状》第三回：“这土老儿在家里住得厌烦了，到 上海 去谋事。” 巴金 《灭亡》第三章：“在这痛苦底熬煎中，他不仅怕到姑母家去，怕走那条街，甚至这城市他也住得厌烦了。”

◎ 破碎 pòsuì

(1) [smash sth. to pieces;fragmentate]∶破成碎片,尤指被炸碎

用机器破碎矿石

(2) [destory]∶毁坏;破损碎裂

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) [cut apart;dismember]∶割裂;肢解

群经破碎,后学迷误

(4) [ruin;evaporate]∶毁灭;破灭

少爷的梦破碎了。——巴金《秋》

(1).毁坏;破损碎裂。《荀子·法行》：“《诗》曰：‘涓涓源水，不雝不塞。轂已破碎，乃大其辐。’事已败矣，乃重太息，其云益乎?” 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 中山夫人祠 南，有 仲山甫 冢，冢西有石庙，羊虎倾低，破碎畧尽。” 宋 文天祥 《过零丁洋》诗：“山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。” 鲁迅 《野草·过客》：“过客--约三四十岁，状态困顿倔强，眼光阴沉，黑须，乱发，黑色短衣裤皆破碎，赤足着破鞋，胁下挂一个口袋，支着等身的竹杖。”

(2).溃散。《墨子·兼爱中》：“士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者，左右百人有餘。”

(3).割裂;肢解。《汉书·夏侯胜传》：“ 建 所谓章句小儒，破碎大道。”《隋书·经籍志三》：“小人为之，则坏大为小，削远为近，是以道术破碎而难知。” 宋 范仲淹 《尹师鲁序》：“其间甚者专事藻饰，破碎大雅，反谓古道不适於用，废而弗学者久之。” 清 恽敬 《驳朱锡鬯书后》：“检讨生平多颠倒旧闻，以就己説。然此风盖 宋 汉 大儒所不免，以致羣经破碎，后学迷误。”

(4).零碎残缺。北京大学中文系编《中国小说史稿》第三章：“大多数作品只是粗陈梗概，甚至显得破碎支离。”

(5).毁灭;破灭。《史记·酷吏列传》：“ 义纵 自 河内 迁为 南阳 太守，闻 寧成 家居 南阳 ……至郡，遂案 寧氏 ，尽破碎其家。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“近者三姦悉破碎， 羽窟 无底幽黄能。” 巴金 《秋》四：“还是这一个现实的世界， 觉新 和 枚少爷 的梦破碎了。”

(6).破成碎块;使成为零碎的。如：这台破碎机一天可以破碎几吨矿石?

◎ 紧张 jǐnzhāng

(1) [nervous]∶精神处于高度准备状态

神情紧张

(2) [tense]∶激烈;紧迫

紧张气氛

(3) [tight]∶供应不充分,难于应付

货源紧张

(1).精神处于极度兴奋不安的状态。 茅盾 《色盲》五：“现在紧张的网在他心上撤去了，他不自觉地放慢了脚步，像赏鉴什么似的踱着。” 曹禺 《雷雨》第三幕：“屋内沉默而紧张。”

(2).形势激烈或紧迫。 朱德 《游南泥湾》诗：“战局虽紧张，休养不可少。” 巴金 《怀念萧珊》四：“在抗 日 战争紧张的时期……我们从 广东 到 广西 ，从 昆明 到 桂林 ，从 金华 到 温州 。”

(3).经济拮据;供应不足。如：我们厂最近经济比较紧张。

导语：独当一面形容有本事有能力，精神强干。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：独当一面

【汉语注音】：dú dāng yī miàn

【成语出处】：东汉.班固《汉书.张良传》：“良曰：‘九江王布，楚枭将，与项王有隙，彭越与齐王田荣反梁地，此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，楚可破也。’”

【成语语法】：动宾式;作谓语、定语、状语;含褒义。

【独当一面的意思】：独立负责、担当或领导某一个方面的重要工作任务。形容有本事有能力，精神强干。

【独当一面的近义词】：自力更生、独立自主、白手起家、自食其力、自立门户、白手起家;

【独当一面的反义词】：仰人鼻息、寄人篱下、傍人篱壁、俯仰由人;

【独当一面的故事】

楚汉相争时期，楚霸王项羽带兵攻打齐王田荣的时侯，刘邦趁着这个时机采用谋士陈平的策略，带兵直捣黄龙往项羽的大本营彭城进军，很快刘邦就把彭城攻占了下来。项羽接到消息后马上带着部队连夜赶回来营救彭城，最终刘邦被项羽的部队打得落花流水，损兵折将。刘邦逃到了下邑的时侯气急败坏地跟张良说道：“我军此番战败士气低落，定要打败项羽出了这口恶气，如果谁能做到，我将封赏他函谷关东边的土地，以此让士气振作起来，你觉得如何?”张良回答道：“有一个楚国的将领九江王黥布，他的战斗能力非常强，而且跟项羽一直以来就不和，另有一员大将彭越，手下有上万的人马，前阵子起兵反楚，如果将这两支力量强大的部队联合起来，再加上大王麾下能够独当一面的韩信，三个人能够组成一支精良的队伍，如果大王真的能够把关东的土地赏给他们三人，他们必定全力以赴向项羽发起进攻，取胜的概率是很大的。”刘邦听取了张良的建议，联合黥布、彭越，在张良不断的出谋划策之下，刘邦的部队终于在楚汉战争中取得了决定性的胜利，建立了汉朝。

【独当一面例句】

后晋.刘昫《旧唐书.卷一百八十三.列传第一百二十九.张濬传》：“复恭戏曰：‘相公握禁兵，拥大蒐，独当一面，不领复恭意作面子耶!’濬笑曰：‘贼平之后，方见面子。’复恭衔之。”

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回：“这位钦差年纪又轻，不过上了几个条陈，究竟是个纸上空谈，并未见他办过实事，怎么就好叫他独当一面，去办这个大事呢?”

清.曾朴《孽海花》第五回：“珏斋道：‘这些人里头，我只佩服两庄，是用世之才。庄寿香大刀阔斧，气象万千，将来可以独当一面，只嫌功名心重些;庄仓樵才大心细，有胆有勇，可以担当大事，可惜躁进些。’”

陶菊隐《记者生活三十年》第四章：“1935年，张群内调为外交部长，由杨永泰继任湖北省主席。事后闻悉，杨在南昌虽然位高权大，总觉得与其寄人篱下，终不如独当一面。”

【独当一面造句】

经过数十年忍辱负重的不断刻苦学习，他终于可以在这个特殊的领域里独当一面了。

初到外企的时侯她什么都不懂，在前辈们的指导下不断的更上一层楼，最终当了部门经理独当一面。

导语：病入膏肓比喻事态情况严重到了无法挽救的地步。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：病入膏肓

【汉语注音】：bìng rù gāo huāng

【成语出处】：春秋.鲁.左秋明《左传.成公十年》：“公疾病求医于秦……医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;含贬义，用于事物或人，常与“不可救药”、“命在旦夕”连用，强调病重。

【病入膏肓的意思】：膏肓：音高荒，我国古代医学的一个名称，古人说心之下有一小块脂肪叫做“膏”，鬲(膈)之上有薄膜叫做“肓”。古代认为“膏肓”之间是药力达不到的地方。后来形容病情严重到了无法医治的程度。比喻事态情况严重到了无法挽救的地步。

【病入膏肓的近义词】：危在旦夕、不可救药、病入骨髓;

【病入膏肓的反义词】：疥癣之疾、手到病除、妙手回春;

【病入膏肓的故事】

春秋时期，晋景公得了重病。听说秦国的医生医术很高明，就打算去秦国聘请名医来给自己治病。秦桓公知道这件事后，派了一个名医名叫缓前往晋国，在缓还没到之前，晋景公恍恍惚惚中做了个奇怪的梦，梦见两个小孩在他的身体里悄悄地说话。一个孩子说：“秦国的那个名医马上就要来了，这回我看我们是插翅难逃了，我们要往哪里躲呢?”另一个小孩说道：“这有什么啊，我早就想好办法了，只要我们躲到盲的上面，膏的下面，无论他用什么药，药力都达不到，这样他就拿我们无可奈何了。”过了一会儿，缓就到了门外，晋景公的手下立刻把人带到病床前。缓看完病后，对晋景公说：“太迟了，这病我已无能为力：疾病在肓之上，膏之下，吃汤药的效力已经达不到病处，用灸法治也不行，针又扎不到。我实在是无能为力给您医治啦。”晋景公一听，惊得面色如土，心想：这医生所说的竟然和自己做的梦一样。便微微点头开诚布公说：“你的医术真是高明啊!”说完，还命人准备了一份厚礼送给医生并送他回国了。果然，没多久晋景公就病死了。

【病入膏肓例句】

清.张廷玉等《明史.流贼传序》：“加以天灾流行，饥馑洊臻，政繁赋重，外讧内叛。譬一人之身，元气羸然，疽毒并发，厥症固已甚危，而医则良否错进，剂则寒热互投，病入膏肓，而无可救，不亡何待哉?”

明.罗贯中《三国演义》第五十二回：“吾观刘琦过于酒色，病入膏肓，今见面黄羸瘦，气喘呕血，不过半年，其人必死。”

【病入膏肓造句】

对于一位病入膏肓的人来说，医治已经失去了意义，只能麻木不仁地眼睁睁看着他痛苦的离去。

她跟情人私下里男欢女爱两年多了，对他精神上的依赖几乎达到病入膏肓的程度，像是上了瘾一样。

喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。

襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

齐王舍牛 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”...

气冲斗牛 气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气克斗牛 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。

散马休牛 指不兴战事。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常...

卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

目无全牛 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

庖丁解牛 庖丁：厨工;解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

蹊田夺牛 蹊：践踏;夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

版筑饭牛 版筑，造土墙;饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

充栋汗牛 指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果。

【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。

【倦鸟知返】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦於在外形式而回到自己岗位。

【倦鸟归巢】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦於在外形式而回到自己岗位。

【笨鸟先飞】（1）形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。（2）或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。

【鸟尽弓藏】比喻天下既定，功臣遭遗弃。与「兔死狗烹」意同。惟「鸟尽弓藏」语意较轻。

【鸟语花香】描写春天的景色。

【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状，又作「鸠形鹄面」。

【鸟为食亡】比喻人因贪财而死。

【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。

【鸟之将死，其鸣也哀】比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。

【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。 【乌飞兔走】古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”

【鸟集鳞萃鳞】鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。汉·张衡《西京赋》：“瓌货方至，鸟集鳞萃。”

【鸟尽弓藏】鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”

【只鸡絮酒】指悼念故人，祭品菲薄。《后汉书·徐徲传》：“徲尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，徲乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不告姓名。”

【燕雀安知鸿鹄之志】比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”

【燕雀处堂处】居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。”

【一箭双雕】原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。《北史·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”

【双宿双飞】宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“眼想心思梦里惊，无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。”

[有关鸟的的4字词语

之：的。

可爱：值得怜爱。

者：花。

甚：很，非常。

蕃：多。

自：自从。

李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为李唐。

独：只，仅仅。

之：主谓之间取消句子独立性。

出：长出。

淤(yū)泥：污泥。

染：沾染(污秽)。

濯(zhuó)：洗涤。

清涟(lián)：水清而有微波，这里指清水

妖：美丽而不端庄。

通：贯通;通透。

直：挺立的样子。

中通外直：(它的茎)内空外直。

不蔓(màn)不枝：不生蔓，不长枝

香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。

益：更加。

清：清芬。

亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。 亭亭：耸立的样子。

植：树立。

可：只能。

亵玩:玩弄。

亵(xiè)：亲近而不庄重。

焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的啊 呀，助词。

谓：认为。

隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;

盛：广。

君子：指道德品质高尚的人。

者：的人或物。随着前面的名词而变化，例如：有黄鹤楼者中的者意思就是建筑

噫：感叹词，相当于现在的唉。

菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。(一说为宾语提前的标志)

鲜(xiǎn)：少。

闻：听说。

同予者何人：像我一样的还有什么人呢?

宜乎众矣：(爱牡丹的)应当有很多人吧。

宜乎：当然(应该)。

宜：当。

众：众多。

1、巍然屹立：巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来比喻坚定不可动遥。

2、迭嶂层峦：嶂：形势高险像屏障的山。层：重。峦：就是连着的山。形容山峦重迭。

3、重山复岭：指山峦重叠层接。

4、名山大川：泛指有名的高山和源远流长的大河。

5、高耸入云：耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。

6、奇峰突起：很奇特的山峰突起。

7、叠岭层峦：叠：重叠；层：重复，接连出现。形容山峦重叠连绵不断。

8、世外桃源：比喻风景优美而人迹罕至的地方。如：这里风光秀丽，景色宜人，真是个世外桃源。

9、拔地而起：拔：动词，意思是陡然耸立。拔地：bá在地面上陡然耸立。形容从地面上突兀而起，非常陡峭。

10、悬崖绝壁：形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。

11、高不可攀：攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

12、山以凌尺故能高：凌迟：同“陵迟”，斜平。山峦因坡度斜平，积土面广，才能高大。形容学问逐渐积累，基础雄厚，才能高深。

13、风光旖旎：风光旖旎形容景色柔和美好。如：此处风光旖旎，景物美好，令人感到心旷神怡。

14、屏风九叠：屏风：室内挡风器物，比喻山峦；叠：重叠。山峦重重叠叠。

15、叠嶂层峦：嶂：形势高险像屏障的山。层：重。峦：就是连着的山。形容山峦重叠，连绵不断。

16、千山万壑：壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。好词好句。

17、群山万壑：壑：山谷。形容山峦绵延起伏，高低重叠。

18、千山万壑：壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。

19、洞天福地：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

20、山崩海啸：山岳崩塌，海水奔腾咆哮。

21、春和景明：春气和煦，景物明丽。

22、锦绣河山：形容壮丽华美的祖国山河。

23、山高路陡：比喻道路遥远艰险。同“山高路险”。

24、迭嶂层峦：嶂：形势高险像屏障的山。层：重。峦：就是连着的山。形容山峦重叠，连绵不断。

25、水光山色：形容山水风光明媚，景色秀丽。亦作山光水色、水色山光。

26、水天一色：水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

27、福地洞天：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

28、深山穷谷：与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。

29、连绵起伏：连绵：连续不断的样子；起伏：高低不平。连续不断而且起伏不平。

30、千山万水：形容山水很多，比喻路途艰险、遥远。

31、群山连绵：山连山，崇山峻岭。

32、重山复岭：谓山峦重迭层接。

33、凭山负海：凭：依靠；负：背倚。依凭山峦，背倚大海。形容十分优越的地理条件。

34、举世闻名：全世界都知道。形容非常著名。

35、一重一掩：指山峦重迭稠密。

36、山环水抱：山峦环绕，溪水围抱。形容村庄、寺院等座落在背山面水的幽雅环境中。

37、江山如画：山川、河流美如画卷。

38、水碧山青：水色碧绿、山景青翠。形容风景优美秀丽。

39、千峰万壑：犹千岩万壑。形容山峦连绵，高低重迭。

40、湖光山色：湖水的波光，山中的景色。形容美好的自然风景。

41、投山窜海：山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。

42、人间仙境：形容景色优美，有如仙界一般。如：溪头的景色如诗如画，真是一处人间仙境。

43、湖光山色：湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

44、引人入胜：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

45、锦绣河山：高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。

46、别有天地：天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

47、望峰息心：遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。

48、千岩万壑：形容山峦连绵，高低重迭。

49、穷山僻壤：比喻荒远偏僻贫穷之地。亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。

50、如花似锦：锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

51、重峦叠嶂：峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。

52、峰峦雄伟：形容山峰或山峦雄壮而宏伟。

53、烟岚云岫：岚：雾气；岫：峰峦。形容山峦之间云雾之气弥漫缭绕。

54、风光明媚：景色鲜明悦目。如：如此风光明媚的好日子，何不趁兴郊游去。

55、山重水复：谓山峦重迭，水流盘曲。

56、高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

57、跻峰造极：指登上山峰绝顶。

58、重山复水：指山峦重叠，水流盘曲。

59、层峦迭嶂：峦：山峰；嶂：直立像屏障的山；层、叠：重复，一层加上一层。形容山峰起伏，连绵重叠。

60、千峰百嶂：形容山峦重迭。

1、眉飞色舞：色：脸色。表达人得意兴奋的样子。

2、神采飞扬：表达兴奋得意，精神焕发的样子。

3、眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。表达高兴愉快的样子。

4、欢声雷动：欢笑的声音象雷一样响着。表达热烈欢乎的动人场面。

5、沾沾自喜：表达自以为不错而得意的样子。

6、心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。形容真心地服气或服从。

7、欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。表达非常欢乐。

8、兴高采烈：兴：原形容志趣，后形容兴致；采：原形容神采，后形容精神；烈：旺盛。原形容文章志趣高尚，言词犀利。后多表达兴致高，精神饱满。

9、喜出望外：形容因遇到意外的喜事，心中非常高兴。

10、喜气洋洋：洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

11、扬眉吐气：扬起眉头，吐出怨气。表达摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

12、喜形于色：形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。表达抑制不住内心的喜悦。

13、受宠若惊：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

14、手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。表达高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

15、酒酣耳热：酒酣：酒喝得很痛快。表达喝酒喝得正高兴的时候。

16、怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

17、怡然自乐：怡然：喜悦的样子。表达高兴而满足。

18、喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

19、得意忘形：形：形态。表达高兴得失去了常态。

20、乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

21、乐乐陶陶：心情十分高兴的样子。

22、欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。表达高兴到了极点。

23、大喜若狂：高兴得几乎发狂。

24、喜笑颜开：颜开：脸面舒开，形容笑容。表达心里高兴，满面笑容。

25、欢欣鼓舞：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。表达高兴而振奋。

26、乐不可支：支：撑住。快乐到不能撑持的地步。表达欣喜到极点。

27、冁然而笑：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

28、喜眉笑眼：喜在眉梢，笑在眼里。表达面带笑容、十分高兴的样子。

29、惊喜若狂：表达又惊又喜，难以自持。

30、喜逐颜开：逐：追随；颜：脸面，面容。表达十分喜悦，满脸笑容。

31、喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

32、闻过则喜：过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。形容虚心接受意见。

33、笑逐颜开：逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。表达满脸笑容，十分高兴的样子。

34、心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

35、欢喜若狂：欢喜：高兴的样子。高兴得像发狂一样。

36、春风满面：春风：形容笑容。表达人喜悦舒畅的表情。表达和霭愉快的面容。

37、幸灾乐祸：幸：高兴。形容人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

38、抚掌大笑：抚：拍。拍手大笑。表达非常高兴。

39、谈笑风生：有说有笑，兴致高。表达谈话谈得高兴而有风趣。

40、含笑九泉：九泉：地下深处，旧形容人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

41、其乐融融：表达十分欢乐、和睦。

42、大喜过望：过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

43、鼓舞欢忻：表达高兴而振奋。

44、心满意足：足：满足、满意。做了某事或得到什么事物等，自己心情很愉悦高兴，让自己觉得满意。

45、心痒难耐：形容心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。表达高兴得不知如何才好。

46、皆大欢喜：皆：都。人人都高兴满意。

47、悦目娱心：使眼睛高兴，使心里快乐。表达使人感到美好快乐。

48、喜不自禁：抑制不住内心的喜悦。表达极其高兴。

49、喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。表达非常高兴。

50、抓耳搔腮：表达焦急、苦闷，生气时想不出办法的样子。也表达高兴得不知怎么办才好的样子。

51、心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。表达极其高兴。

萧索

解释：1.荒凉，冷落，萧条；凄凉。2.缺乏生机；不热闹。3.稀疏。

示例：鲁迅《故乡》：“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一点生气。”

寒冷

解释：表面意思是指气温低，让人感到凉。更多的时候用这个词是用来表达人的心情失落、感受不到家人、爱人、朋友的温暖。

出处：寒冷的冬天。

萧条

解释：寂寞冷落，毫无生气：荒山老树，景象十分萧条。

示例：长时期的高失业率、低产出、低投资、企业信心降低、价格下跌和企业普遍破产。工商业低落的一个温和的形式是衰退（recession），它同萧条有许多共同点，但在程度上较弱。今天，衰退的**定义是实际国民生产总值至少连续两个季度下降。

清冷

解释：清爽而微寒；清凉寒冷。

出处：《素问·至真要大论》：“诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。”

冰雪

解释：比喻清纯

出处：后汉书·西羌传论》：“﹝段熲﹞被羽前登，身当百死之陈，蒙没冰雪，经履千折之道，始殄西种，卒定东寇。”唐杜甫《人日》诗之一：“元日到人日，未有不阴时。冰雪莺难至，春寒花较迟。”《云笈七签》卷三：“人之情性为利欲所败，如冰雪之曝日，草木之沾霜。”陈毅《由太行山西行阻雪》诗：“冰雪何时融，征程从此错。”

风霜

解释：饱：足足的，充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出处：清·孔尚任《桃花扇》**十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”

严冬

解释：严”有“程度深”之义，故“严冬”也就成了更其寒冷的冬天的又一代称。

出处：

南朝梁简文帝《大同十一月庚戌》诗：“是节严冬景，寒云掩落晖。”唐杜甫《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》：“姜侯设鱠当严冬，昨日今日皆天风。”明李贽《答高平马大尹》：“严冬十日不出户矣。”《东周列国志》前几百七回：“时夏五月，忽然天降大雪，平地深二尺五寸，寒凛如严冬，人谓太子丹怨气所致也。”陈毅《赠同志》诗：“莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。”

凛冽

解释：更为寒冷,严寒刺骨。

出处：李白《大猎赋》：“严冬惨切，寒气凛冽。”

刺骨

解释：寒气侵人入骨的,形容更其寒冷

出处：《韩非子·安危》：“闻古扁鹊之治其病也，以刀刺骨。”

严寒

解释：更度寒冷

出处：汉董仲舒《雨雹对》：“其尤者，葶苈死于盛夏，款冬花于严寒。”三国魏阮籍《咏怀》之二十：“朔风厉严寒，阴气下微霜。”明李贽《答沉王》：“时犹严寒，未敢出户，未卜见期，谨以为复。”周而复《上海的早晨》前几部三：“在严寒的冬天，朱暮堂夫妇睡在丝棉被里还不够，加上从上海买来的英国制的纯羊毛的毯子。”

隆冬

解释：严冬;冬天更冷的一段时期

出处：汉司马相如《上林赋》：“其南则隆冬生长，踊水跃波。”宋杨万里《初食太原生葡萄时十二月二日》诗：“隆冬压架无人摘，雪打冰封不曾拆。”明袁可立《陈发兵出海之期疏》：“至隆冬冻合，则**岛又为大兵出入归着之处，东西策应之冲。”清沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“隆冬无裘，挺身而过。”郭小川《刻在北大荒的土地上》诗：“永远记住这个时间吧：一九五四年隆冬时分，北风早已吹裂大地，冰雪正封闭着古老的柴门。”清宋濂《送东阳马生序》：“穷冬烈风，大雪深数尺。”中穷冬也释义为隆冬。

寒冬

解释：寒冷的冬天

出处：汉苏武《古诗》之四：“寒冬十二月，晨起践严霜。”唐韩愈《赠张籍》诗：“喜气排寒冬，逼耳鸣睍睆。”叶圣陶《登赐儿山》：“水洞里泉水下滴，积在洞底，据说据说有两公尺深，寒冬也不冻结。”

冰冷

解释：很冷

出处：晋葛洪《抱朴子·逸民》：“朝为张天之炎热，夕为冰冷之委灰。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“近前用手一摸，四肢冰冷，已气更多时了。”茅盾《子夜》十八：“她的心狂跳了，她的手指尖冰冷，她的脸却发烧。”

残冬

解释：指冬季的末尾，冬季将尽之时：～已过，春天来到了。

出处：“消遣残冬易，绸缪未雨难。”——清·黄钧宰《金壶浪墨·水患诗》

初冬

解释：入冬的头一个月，即阴历十月。

示例：丁玲《韦护》第三章二：“早已是初冬时分了，但她却只感受到一种喜气。”王亚平《神圣的使命》：“这是初冬的一个傍晚，王公伯走在一条泥雪斑驳的街道上。”

冬季

解释：冬季是四季之一

示例：冬季在很多地区都意味着沉寂和冷清。生物在寒冷来袭的时候会减少生命活动，很多植物会落叶，动物会选择休眠，有的称作冬眠。候鸟会飞到较为温暖的地方越冬。

冬令

解释：冬季的气候

示例：初秋这样冷，是秋行冬令了。

隆冬

解释：严冬;冬天更冷的一段时期

脱下鞋子跳舞，赤着脚跳太空漫步，我摔了你还装酷。阳光照下的度，正好是年轻的温度，温暖舒服，吵醒了闹区的树木，吸一口纯氧就漂浮，蓝色背景下我练习飞行的角度，保持我的态度，我的未来式，由我做主……

教室一片寂静，仿佛是一处幽静的地方，鸦雀无声。大家都在紧张地复习，眼睛如扫描器一样，扫描着每一个知识点并存在大脑里，生怕溜走一个知识点。这样紧张的气氛给炎炎的夏日又添上了一些温度。突然，有人叫道：“老师来了。”大家更是赶紧拿出12分的精神来看书。

只见老师拿着批完的试卷走上讲台，“嘭”的一声把试卷砸在讲台上，如同一只暴怒的狮子，吼道：“你们这是考得什么啊！整天只知道玩！玩！玩！除了玩，你们还会些什么啊！等我发完试卷再收拾你们！”

试卷一张一张地发了下来，大家都像是拿到了病危单一样，手颤个不停，头上的汗更是一批接着一批。

老师又开口了：“最后那一名上来！”声音如雷般。哦！原来最后一名是一对男女生，他们都是60分。只见他们像对小兔子，在这“大灰狼”面前，瑟瑟发抖，面色苍白。老师破口大骂：“你们两个，平时成绩不是挺好的嘛？这是遇见鬼了吗？真是成事不足败事有余！你们俩以为自己很好吗？整天嘻嘻哈哈的，算个什么啊？你们俩就是两头猪，蠢猪……”老师滔滔不绝，把所有的贬义词都用了。终于，我怒气冲冲地站了起来，老师见状，说：“你想干嘛？不经我同意你站起来，给我写检讨！你们俩也是，不到1000字别想回家！”我大叫道：“你给我闭嘴！”全班都安静了，老师也怔住了。我接着说：“老师，快到期末了，是很紧张，我们也知道复习，也知道努力，也更知道考不好的后果，所以我们都在努力复习，不就是这次考得不好嘛？谁没个失足？大家心情本来就很紧张，不安，被你这一说，好家伙！大家更慌了，你想怎么样啊！我说完了，你们俩个，和我出去些检讨。"我们走后，教室仍然一片寂静，老师若有所思……

事后，大家伙都一个劲地问我哪里来的胆这么和老师说话，我说：“我们都到青春期了，有些事我们也知道是对是错了，我这样提醒老师，也是为了我们班的士气啊。”他们又想问，我直接打断：“只要是做好事，没有错的话，彪悍的青春，不需要解释！”

我的未来式 由我做主，每一个动作 我都完整投入，不断电的你 陪我加速，奔跑在我们的领土……