详细解释
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+ 加入清单◎ 谦虚 qiānxū
[modest] 虚心,不夸大自己的能力或价值;没有虚夸或自负;不鲁莽或不一意孤行
谦虚谨慎
◎ 谦虚 qiānxū
[make modest remarks] 说谦虚的话
谦虚一番
(1).虚心,不自满。《诗·小雅·角弓》“莫肯下遗” 汉 郑玄 笺:“今王不以善政启小人之心,则无肯谦虚以礼相卑下,先人后己,用此居处,敛其骄慢之过者。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上:“上以谦虚为贤,下以傲诞为高。” 毛泽东 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》:“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风。”
(2).客套,说谦虚的话。 陈学昭 《工作着是美丽的》上卷三二:“她被邀着讲了几句话,无非是谦虚几句,比如她到这个地方是来向大家学习的等等。”
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详细解释
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+ 加入清单1. 断绝希望。
《左传·襄公十四年》:“若困民之主,匮神乏祀,百姓绝望,社稷无主,将安用之?”《史记·孝文本纪》:“夫 秦 失其政,诸侯豪桀并起,人人自以为得之者以万数,然卒践天子之位者, 刘氏 也,天下绝望,一矣。” 唐 元稹《莺莺传》:“﹝ 崔莺莺﹞言毕,翻然而逝, 张 自失者久之。复逾而出,於是绝望。”闻一多《死水》:“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。”
2. 极目远望。
北魏郦道元《水经注·江水二》:“昔有思妇,夫官於 蜀 ,屡愆秋期,登此山绝望,忧感而死。” 唐 王勃《上九成宫颂表》:“攀紫墀而绝望,叫丹阙而累息。”[1]
与音乐有关的成语大全含解释
全文共 3058 字
+ 加入清单【肠回气荡】:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。
【初试啼声】:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
【吹竹调丝】:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
【吹篪乞食】:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。
【吹弹歌舞】:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
【大乐必易】:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。
【弹丝品竹】:吹弹乐器,谙熟音乐。
【独自乐乐】:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
【断章取义】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
【断章取意】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。
【顿挫抑扬】:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
【甘酒嗜音】:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
【感心动耳】:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。
【干酒嗜音】:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
【狗马声色】:良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
【鼓吹喧阗】:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
【顾曲周郎】:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
【洪钟大吕】:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
【黄钟大吕】:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
【回肠伤气】:形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。
【击节称赏】:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
【击节叹赏】:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
【戛釜撞翁】:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”,陶器。敲打锅子,碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
【金鼓喧阗】:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
【举酒作乐】:举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。
【乐以道和】:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。
【龙言凤语】:比喻轻松悠扬的音乐之声。
【乱世之音】:指扰乱世道和人心的音乐。
【靡靡之乐】:指柔弱、颓靡的音乐。
【靡靡之声】:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
【靡靡之音】:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
【袅袅不绝】:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
【袅袅余音】:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。
【品箫弄笛】:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
【千部一腔】:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。
【轻歌曼舞】:音乐轻快,舞姿优美。
【轻歌慢舞】:轻快的音乐和柔美的舞蹈。
【轻歌妙舞】:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
【囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
【绕梁三日】:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
【肉竹嘈杂】:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。
【三眼一板】:眼,板:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
【桑间濮上】:桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐。。②后也指男女幽会。
【桑间之音】:指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。
【丝竹八音】:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
【丝竹管弦】:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
【丝竹陶写】:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
【丝竹之音】:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音。
【驷马仰秣】:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。
【亡国之声】:指淫靡的音乐。
【亡国之音】:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
【五音不全】:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。
【五音六律】:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
【弦而鼓之】:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。
【弦歌之声】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
【弦歌之音】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
【弦外之音】:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
【箫韶九成】:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。
【妖歌曼舞】:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。
【一板三眼】:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
【一倡三叹】:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。
【一片宫商】:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
【音与政通】:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
【引商刻角】:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
【引商刻羽】:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
【游鱼出听】:形容音乐美妙动听。
【余音缭绕】:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
【余音袅袅】:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。
【余音绕梁,三日不绝】:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
【正声雅音】:纯正优雅的音乐。
【郑声乱雅】:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
【郑卫之曲】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。
【郑卫之声】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。
【郑卫之音】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
【知音谙吕】:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。
【知音识曲】:指通晓音乐。
【钟鼓之乐】:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。
【钟鼓之色】:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。
【钟仪楚奏】:仲仪:春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国,怀念乡土。
【周郎顾曲】:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
【朱弦三叹】:指称音乐的美妙。
【哀而不伤】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
【巴人下里】:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。
【不同凡响】:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
一二是反义词的成语含解释
全文共 2544 字
+ 加入清单进退狼狈: 进退两难;陷于困境。
始终不懈: 自始自终一直不松懈。
进退无措: 指进退两难而无法应付。
表里相依: 指关系密切,互相依存。
祸福由人: 是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
文武差事: 比喻明劫暗偷。
表里相应: 内外互相应合。
进退失措: 指进退两难而无法应付。同“进退无措”。:
天地诛戮: 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。:
黑白分明: 黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。:
软硬兼施: 兼施:同时施展。软的和硬的手段都用上了。:
上下一心: 上上下下一条心。:
男女老小: 泛指所有的人。:
表里山河: 表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。:
是非之心: 分辨是非得失的能力。: 含反义词的四字词语
轻重倒置: 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。
进退触篱: 前进后退都有障碍,指进退两难。同“进退触籓”。
安危与共: 共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。
文武双全: 文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
表里一致: 犹表里如一。
男女老幼: 泛指所有的人。
是非口舌: 因说话引起的误会或纠纷。
进退惟咎: 指进退两难而动辄得咎。
纵横捭阖: 纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。:
雅俗共赏: 形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。:
左右逢原: 原指学问工夫到家后,则触处皆得益。后泛指做事得心应手。:
男女老少: 泛指所有的人。: 含反义词的四字词语
左右为难: 左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。:
喜怒无常: 一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。:
左右开弓: 左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。:
上下同欲: 上下有共同的愿望,谓众心齐一。:
进退失所: 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。同“进退无所”。
阴阳交错: 指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。
内外交困: 交:同时;困:困境。里里外外都处于困难的境地。
左右采获: 左手右手都有收获。比喻研究学问,多采材料。
始终如一: 始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
长幼有叙: 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
进退消息: 指增减;变化。
来回来去: 指动作或说话来回不断地重复。
东西易面: 指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒,视听淆乱。
兴亡祸福: 兴盛和灭亡,灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
加减乘除: 算术的四则运算,借指事物的消长变化。
进退惟谷: 无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。
生死存亡: 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
上下交困: 指国家和百姓都处于困难的境地
恩怨分明: 恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。
祸福无门: 无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。
祸福同门: 指祸福皆人自取。
进退无路: 前进无路,后退也无路。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。
存亡继绝: 存:保存;继:接续。恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。
进退无所: 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。
进退损益: 指增减变动。
祸绝福连: 指灾祸消失,好运接连不断。
得失在人: 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
进退无据: 前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。
进退狐疑: 进退两难,迟疑不决。
成败得失: 得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。
进退中绳: 前进后退均合规矩。
天地长久: 形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。
天地剖判: 犹言开天辟地。比喻空前的,自古以来没有过的。
小大由之: 指用途可大可小。
进退迍邅: 犹言进退两难。比喻事情无法决定,因而难以行动。
生死关头: 指极其紧要的契机或时刻。
安危相易: 易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。
动静有常: 常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
轻重缓急: 指各种事情中有主要的和次要的,有急于要办的和可以慢一点办的。
盛衰兴废: 盛:兴盛;衰:衰败;兴:兴旺;废:废弃。指人与事变化发展的各种情况。
里外夹攻: 从里、外两方面配合同时进攻。
白黑分明: 比喻是非分得清楚。
进退无途: 形容处境十分困难,进退两难,无处容身。同“进退无路”。
彼此彼此: 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。
始终不易: 易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
公私两便: 对公家私人都便利。
纵横开合: 指操纵自如。同“纵横开阖”。
得失相半: 得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。
文武兼备: 同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
天地经纬: 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
文武之道: 指周文王、周武王治理国家的方法。
进退失图: 前进或后退都有错误。谓指挥失策。
祸福相生: 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。:
进退双难: 比喻事情无法决定,因而难以行动。同“进退两难”。:
进退中度: 指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。:
哭笑不得: 哭也不好,笑也不好。形容很尴尬。:
凹凸不平: 形容平面上有凸出和凹进的地方:
吉凶祸福: 吉祥、不幸、灾祸、幸福。: 含反义词的四字词语
是非得失: 正确与错误,得到的与失去的。:
表里如一: 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。:
进退可否: 指进升合格者,黜退不合格者。
左右逢源: 逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。
有无相通: 互通有无,互相接济。
始终不渝: 渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
开合自如: 合:按照,适合;自如:不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束,形容按照自己的意愿办事。
进退有度: 指前进后退动作均合法度。
本末倒置: 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
长幼有序: 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
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+ 加入清单◎ 迷失 míshī
[be off the track;lose (ones way etc.)] 迷惑弄错;分辨不清 [方向、道路等]
迷失方向
迷失道。——宋· 文天祥《后序》
(1).弄不清方向,走错道路。《史记·项羽本纪》:“ 项王 至 阴陵 ,迷失道。”《金史·程寀传》:“而圣驾崎嶇沙砾之地,加之林木丛欝,易以迷失。” 陈学昭 《工作着是美丽的》上卷三五:“这时他在那里,他会不会迷失在路上?”
(2).丢失;丧失。《元典章·吏部八·案牍》:“在后,多有因事发露或侵官钱及迷失钱穀,被告私罪,未经结絶。”《初刻拍案惊奇》卷十四:“小的妻子 李氏 ,久为 杨化 寃魂所附,真性迷失。” 杨朔 《雪花飘在满洲》:“他并没有神经病,不过感情太盛,有时会迷失了他的理智。”
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+ 加入清单清新华美。
晋 陆机 《文赋》:“或藻思綺合,清丽千眠,炳若縟绣,悽若繁絃。”《旧唐书·文苑传下·吴通玄》:“ 通玄 应文词清丽,登乙第。” 王闿运 《湘绮楼论唐诗》:“ 陈 隋 靡习, 太宗 已以清丽振之矣。” 吕骥 《学习和继承民间音乐的优秀传统》:“那些或者是雄浑的、或者是清丽的、或者是嘹亮的、或者是高亢的曲调……反映了我国劳动人民的乐观情绪。”
犹清亮。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·明皇梦游广寒宫》:“又听音乐嘈杂,亦甚清丽。” 宋 柳永 《少年游》词之五:“文谈閒雅,歌喉清丽,举措好精神。”
清秀美丽。
《北齐书·文苑传·祖鸿勋》:“其处闲远,水石清丽。” 宋 苏轼 《与杨元素书》之一:“人物丰盛,池舘清丽,足供啸咏之乐。” 清 龚自珍 《湘月·壬申夏》词:“天风吹我,堕湖山一角,果然清丽。” 茅盾 《子夜》二:“这样清丽秀媚的‘ 吴少奶奶 ’,在他还是第一次看到。”
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+ 加入清单◎ 料想 liàoxiǎng
[expect;presume;think] 预料,预先设想
真是料想不到
猜测;猜想。 唐 方干 《残秋送友》诗:“料想还家后,休吟《行路难》。” 明 唐寅 《琐窗寒·秋思》词:“渐江枫玉露初匀,料想 衡阳 雁来宾。”《说唐》第四二回:“ 殷 马 二人见人多了,料想寡不敌众。” 孔厥 《新儿女英雄续传》第二一章:“从她那洒脱的外表看来,谁都不会料想到,她也曾为 小胖 的病,失过眠,掉过泪。”
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+ 加入清单亦作“倐忽”。1.顷刻。指极短的时间。《战国策·楚策四》:“﹝黄雀﹞昼游乎茂树,夕调乎酸醎,倏忽之间,坠於公子之手。”《淮南子·脩务训》:“且夫精神滑淖纤微,倏忽变化,与物推移。” 元 汤式 《天香引·友人客寄南闽情缘婘恋代书此适意云》曲之五:“好光景须臾,美姻缘倏忽,热恩爱逡巡。” 杨沫 《青春之歌》第二部第三四章:“他走进一条小胡同里,倏忽不见了。”
(2).形容时间迅速流逝。 唐 杜甫 《百忧集行》:“即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。” 宋 叶适 《赠祈雨妙阇黎》诗:“雨慳水澁从季秋,倏忽春半河断流。”《初刻拍案惊奇》卷二四:“父母爱惜他真个如珠似玉,倏忽已是十九岁。” 清 孙枝蔚 《忆昔篇寄示燕穀仪三子》:“倐忽二十餘,海水桑田泻。”
(3).形容行动急速。《魏书·高闾传》:“是以古人伐北方,攘其侵掠而已。歷代为边患者,良以倏忽无常故也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“技女自绳端躡足而上,往来倐忽,望若飞仙。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“林中有黑气数团,往来倏忽,夜行者遇之輒迷。”
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+ 加入清单◎ 确乎 quèhū
(1) [really;indeed]∶确实;的确
事实说明,老黄的办法确乎有效
(2) [firm;staunch]∶刚强的样子;坚而高的样子
(1).坚而高貌;坚刚貌。《易·乾》:“乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。” 陆德明 释文:“ 郑 云:‘坚高之貌。’《説文》云:‘高至。’”《吕氏春秋·下贤》:“﹝得道之人﹞迷乎其志气之远也,昏乎其深而不测也。确乎其节之不庳也。”《后汉书·李固传论》:“据位持重,以争大义,确乎而不可夺。”《三国志·魏志·公孙度传》“侵扰北方” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》:“ 渊 执节弥固,不为利迴,守志匪石,确乎弥坚。”
(2).犹把握;持重。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》:“若能确乎正式,使文明以健,则风清骨峻,篇体光华。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》:“下之人剋己慎行,确乎其无惑於上也。”
(3).确实,的确。 朱自清 《回来杂记》:“中等经济的人家,确乎是紧起来了。” 老舍 《骆驼祥子》一:“他确乎有一点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。” 郭澄清 《大刀记》第七章:“这时的 梁永生 ,确乎是正在一面听汇报一面想问题。”
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+ 加入清单(1).仰望;瞻望。《周髀算经》卷下:“立八尺表,以绳繫表颠,希望北极中大星。”
(2).谓揣测别人的意图而加以迎合。《后汉书·李固传》:“初, 顺帝 时所除官,多不以次,及 固 在事,奏免百餘人。此等既怨,又希望 冀 旨,遂共作飞章虚诬 固 罪。”《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》:“ 洙 常希望上旨,以意裁定。”
(3).盼着出现某种情况或达到某种目的。《后汉书·班固传》:“﹝ 匈奴 ﹞徒以畏 汉 威灵,逼惮南虏,故希望报命,以安其离叛。” 唐 韩愈 《后廿九日复上书》:“其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比於百执事,岂尽出其下哉!” 毛泽东 《为中华全国文学艺术工作者代表大会题辞》:“希望有更多的好作品出世。”
(4).欲望。《宋书·殷孝祖传》:“国乱朝危,宜立长主……而羣小相煽,构造无端,贪利幼弱,竞怀希望。”《百喻经·贫儿欲与富者等财物喻》:“心有希望,常怀不足。” 宋 朱熹 《庚子应诏封事》:“债负既足,则又生希望,愈肆诛求。”
(5).指美好的愿望或理想。 鲁迅 《集外集拾遗补编·随感录》:“ 波兰 , 印度 ,文籍较多, 中国 人说起他的也最多;我也留心最早,却很替他们抱着希望。” 巴金 《死去的太阳》十四:“他那时候充满着希望,怀着无限的热诚。”
(6).指愿望或理想所寄托的对象。 鲁迅 《南腔北调集·答杨邨人先生公开信的公开信》:“它还年青,它还存在,希望正在将来。” 邓小平 《为全国青少年科技创作展览会题词》:“青少年是祖国的未来,科学的希望。”
详细解释
全文共 259 字
+ 加入清单◎ 努力 nǔlì
[make great efforts;try hard;exert oneself;take the trouble to] 尽量将力量使出来
努力钻研业务
勉力;尽力。《汉书·翟方进传》:“ 蔡父 大奇其形貌,谓曰:‘小史有封侯骨,当以经术进,努力为诸生学问。’”古乐府《长歌行》:“少壮不努力,老大乃伤悲。”《太平广记》卷三三一引 唐 牛肃 《纪闻·薛直》:“ 直 已先至家,呼妻与别……但言努力,復乘马出门,奄然而殁。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“我以为这些人替自己的一群人努力,我们应当同情的。”
有关夏季炎热的成语大全及解释
全文共 2013 字
+ 加入清单热不可耐——形容非常热,令人不可忍受。
椅席炙手——椅子、席子摸着烫手,形容天气炎热。
烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例:“烈日炎炎似火烧”。
夏日炎炎——夏天阳光强烈,十分炎热。
骄阳如火——象火一样的阳光。形容天气非常热。
骄阳似火、皎阳似火——皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。
炎炎夏日——非常炎热的夏天。如:炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。
炎阳炙人——炙:烤。指炎热的太阳照射在身上,好像烤火一般热。形容非常酷热。
烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。
狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如:古代骆驼商队行经戈壁,常需忍受狂风烈日的恶劣天候。
火伞高张——比喻烈日当空。如:夏日炎炎,火伞高张。
吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,使(彼)之苦于日,见月怖喘矣。”吴牛:指产于江淮间的水牛。意思是,吴地炎热的时候较长,水牛怕热,见月亮以为是太阳,就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》:吴牛喘月时,拖船一何苦。
流金铄石——铄、流:熔化。形容天气酷热,好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》:“十日代出,流金铄石些。” 亦作铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例:“炎炎火日当天,烁石流金之际,只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)
冬温夏凊——凊:凉。冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
冬箑夏炉——箑:扇子。冬天搧扇子,夏天生火炉。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。
葛屦履霜——冬天穿着夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
火伞高张——火伞:比喻夏天太阳酪烈;张:展开。形容夏天烈日当空,十分炎热。
集萤映雪——集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
囊萤映雪——囊萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
祁寒酷暑——祁:大。冬季大寒,夏天湿热。
烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例:“烈日炎炎似火烧”。
夏日炎炎——夏天阳光强烈,十分炎热。 骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火
皎阳似火——皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。
炎炎夏日——非常炎热的夏天。如:炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。
炎阳炙人——炙:烤。指炎热的太阳照射在身上,好像烤火一般热。形容非常酷热。
烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。
狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如:古代骆驼商队行经戈壁,常需忍受狂风烈日的恶劣天候。
火伞高张——比喻烈日当空。如:夏日炎炎,火伞高张。近义烈日当空
吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,使(彼)之苦于日,见月怖喘矣。”吴牛:指产于江淮间的水牛。意思是,吴地炎热的时候较长,水牛怕热,见月亮以为是太阳,就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》:吴牛喘月时,拖船一何苦。
流金铄石——铄、流:熔化。形容天气酷热,好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》:“十日代出,流金铄石些。”亦作铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例:“炎炎火日当天,烁石流金之际,只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)
五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。
浮瓜沉李——三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》:“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李,是夏天清凉可口的食物。亦作浮瓜避暑 沉李浮瓜。
浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。
绿树成荫——树木枝叶茂密,遮住了阳光。正是盛夏季节。
青衫凉笠——衫:单衣;笠:斗笠。比喻夏天的衣服和帽子。
暑来寒往——夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。
盛暑祁寒——祁:大。炎热的夏天,严寒的冬季。形容气候条件恶劣的时节。
暑往寒来——夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。
无冬无夏——温凊定省冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。
夏虫不可言冰——不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
夏虫不可语冰——语:谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
夏虫不可语寒——不能和生长在夏天的虫谈论寒冷。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
夏炉冬扇——夏天生火炉,冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。
夏日可畏——象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧>夏雨雨人雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
炎天暑月——指炎热的夏天。
详细解释
全文共 380 字
+ 加入清单◎ 失利 shīlì
[suffer a setback] 被打败;输给对方
军事失利
以○比一失利
(1).丧失财利。《管子·山权数》:“故君无失时,无失筴,万物兴丰,无失利。” 五代 王定保 《唐摭言·自负》:“语曰:‘厚利可爱,盛时难再,失利后时,终必有悔!’”
(2).战败;打败仗。《后汉书·西羌传·东号子麻奴》:“﹝ 马贤 ﹞初战失利,死者数百人。明復战,破之。” 宋 秦观 《将帅》:“ 开元 之盛而 哥舒翰 失利於 潼关 。”《明史·俞大猷传》:“贼犯 金山 , 大猷 战失利。” 杨朔 《雪花飘在满州》:“军事上暂时的失利,并不曾使 满洲 的同胞对于祖国感到失望。”
(3).指比赛、考试中失败。《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“遂偕二兄往就试, 鸑鷟 失利。”《小说选刊》1981年第12期:“别着急,考上当然好,万一失利也不要紧,再复习一年嘛,你还小。”
详细解释
全文共 328 字
+ 加入清单◎ 散播 sànbō
(1) [strew;broadcast;diffuse;disperse;distribute]∶传播
可能在邪恶的心灵中散播一些危险的猜测
(2) [disseminate]∶散布
散播种子
(1).传播。 清 宋翔凤 《乐府馀论》:“﹝ 耆卿 ﹞遂尽收俚俗语言,编入词中,以便使人练习,一时动听,散播四方。” 丁玲 《一天》:“这里常常可以散播出一些传染的病症。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·生命之树常绿》:“密蜂成群,在透明的芳香中散播嗡嗡的音波。”
(2).散布;分布。 郭沫若 《沸羹集·今日新文字运动所应取的路向》:“尽力地散播种子,总有可以收获的一天。” 徐迟 《狂欢之夜》:“而小小的林子,小小的房屋,低凹地、卑微地,散播在中间。”
引证解释
全文共 225 字
+ 加入清单1. 简单、重复,缺少变化。巴金《新生》第一篇:"出世、成长、保身、传种以至于死亡:所有的人都走这种呆板的单调的路。"洪深《飞将军》:"喝酒呀,宴会呀,跳舞呀,天天是这几套,也会觉得单调的。"
2. 指单一而不丰富。
毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:"找知识要到各方面去找,只到一个地方去找,就单调了。"
3. 只是单方面调动工作。与"双调"相对。
4.古诗词名词。在诗词中有单调、双调、三叠、四叠等说法,是指一首词有几段。双调的话分上片和下片。
二、形容冬季的词语解释
全文共 546 字
+ 加入清单严寒:极冷。例。“深秋已过,严寒的冬天就要到来了。”
刺骨:如寒气侵入肌骨,形容极冷。如“寒风刺骨”。
暴风:猛烈的风。
冷冰冰:形容物体很冷。注意:一般多用于形容不热情或不温和。
冷丝丝:形容有点冷。例:“这屋子没生火炉,窗缝也没糊,给人冷丝丝的感觉。”
冷飕飕:形容风很冷。例:“由于身体太弱。虽然穿得很多,但我还是感到冷飓耀的。”
冷森森:形容冷气逼人。例:“刚走进山洞,就感到冷森森的,不由自主地打了几个寒颤。”
北风:引作冬天的风。例:“北风呼啸,大雪纷飞。”
大风:风力很强的风。
风暴:刮大风而且往往同时有大雨的天气气象。也用以比喻规模大而来势猛烈的事件或现象。
寒冬:泛指寒冷的冬天。如“寒冬腊月”。
寒风:冬天寒冷的风。例:“寒风凛冽,侵人肌骨。”
寒风凛冽:凛冽,刺骨的寒冷。形容十分寒冷。
疾风:急剧猛烈的风。
狂风:狂暴的风。
狂飙:狂风。多用于书面语。
冷风:寒冷的风。也比喻政治逆流a 如“吹冷风”。
烈风:同狂风。
逆风:迎面而来的风。
强风:特大的风。例:“一场强风来临,立时天昏地暗,飞沙走石,路上的人们被吹得东倒西歪。”
顺风:顺着人、车、船行走方向刮的风。也用于友人启程远行时的祝辞。如“一路顺风”。
朔风:北风,表冬天的风。多用于书面语。例:“冬天,朔风呼叫,夹着阵阵雪沙,扑打着人们的脸颊。”
老死不相往来的成语故事及解释
全文共 954 字
+ 加入清单导语:老死不相往来人与人之间关系不密切,彼此不联系,不交流情况。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢。
【汉字书写】:老死不相往来
【汉语注音】:lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái
【成语出处】:先秦.李耳《老子》第八十章:“使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。”
【成语语法】:复句式;作谓语、定语;形容彼此一直不发生联系。
【老死不相往来的意思】:直到老死,互相都不往来。人与人之间关系不密切,彼此不联系,不交流情况。
【老死不相往来的近义词】:互不来往;
【老死不相往来的反义词】:你来我往、来来往往;
【老死不相往来的故事】
“邻国相望,鸡狗之声相闻;民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”这是老子曾经说过的话,意思是说:距离很近的国家都过着安居乐业的生活,互相都可以看得到对方,家里的鸡鸣狗叫彼此也能够听得到,但是两个国家的老百姓却都过着各自不同的生活,穿着本国特有的霓裳羽衣,吃着本国栽种的粮食,依照自已国家的习惯生活,两国之间的百姓安分守己地生活着,甚至可以一直到死都不用相互往来。司马迁在《史记.货殖列传》开篇引用了老子的这段话,同时也发表了他的真知灼见,他认为:“老子这段话只是对于那个年代而言,对于现在的社会是完全行不通的。”后来这个成语常常被用来形容人与人之间的关系。这段话后来也演变出了另外一个成语:“鸡狗相闻”或称“鸡犬相闻”,用来形容村子相互间紧密地挨着。
【老死不相往来例句】
西汉.司马迁《史记.货殖列传》:“老子曰:‘至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。’必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。”
清.薛福成 《英吉利用商务辟荒地说》:“盖在太古,民物未繁,原可闭关独治,老死不相往来。”
钱钟书《围城》第六章:“天生人是教他们孤独的,一个个该各归各,老死不相往来。身体里容不下的东西,或消化,或排泄,是个人的事,为什么心里容不下的情感,要找同伴来分摊?”
【老死不相往来造句】
现代人不像过去宾至如归般那么热情,跟邻居之间老死不相往来的现象都是见怪不怪的。
农村人聚在一起便侃侃而谈大家都玩得乐不思蜀,而城里人住在隔壁很多人却老死不相往来。
古代文学史名词解释:沈宋体
全文共 570 字
+ 加入清单沈,即沈佺期,宋,即宋之问。沈宋体又是怎么一回事呢?以下是小编带来的古代文学史名词解释,希望对你有帮助。
“沈宋”,是初唐武后暑期的宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称。他们所创作的五七言近体诗标志着五七言律体已趋于定型。所谓“沈宋体”,在当时是指经沈宋诗为规范的、内容多为奉和应制、侍从游宴而形式上对仗工整、平仄谐调、词采精丽的五七言律诗。代表作如沈的《仙萼亭初成侍宴应制》(五律)、《奉和春日幸望春宫应制》(七律),宋的《麟趾殿侍宴应制》(五律)、《奉和春初幸太平公主南庄应制》(七律)等等。
是律诗的别称。初唐诗人在诗律方面有很大进展,他们主要在永明体的基础上做了两个工作,一是把四声二元化,二是解决了粘式律的问题,从律句律联到构成律篇,摆脱永明诗人种种病犯说的束缚,创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新体诗——律诗。其中贡献最大的就是沈佺期和宋之问,他们总结了六朝以来声律方面的创作经验,确立了律诗的形式,因此又称律诗为“沈宋体”。
如果说“回忌声病”还只是对沈约“四声八病”说的继承的话,那么,“约句准篇”则属于他们的发展、创造了。 沈宋在当时唱一代宗师,但其所作律诗,在内容上多无可取,即使是写于贬谪途中那些颇具真情实感的作品,也无非叹老嗟贫而已。在艺术上,除了声律精严、属对工巧之外,他们也只以词采的富艳精丽见长,不足以开一代新风。
垂头丧气的成语故事及解释
全文共 1015 字
+ 加入清单导语:垂头丧气形容受到挫折后失意懊丧的神态,萎靡不振的样子。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:垂头丧气
【汉语注音】:chuí tóu sàng qì
【成语出处】:宋.欧阳修、宋祁等《新唐书.宦官.韩全诲传》:“全诲、彦弘恨甚,逮食,不能捉上,自见势去,计无所用,垂头丧气。”
【成语语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义;强调一时失意,侧重于气馁的神情,可与“怨天尤人”连用。
【垂头丧气的意思】:垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容受到挫折后失意懊丧的神态,萎靡不振的样子。
【垂头丧气的近义词】:无精打采、愁眉苦脸、没精打采、萎靡不振、灰心丧气;
【垂头丧气的反义词】:眉飞色舞、兴高采烈、踌躇满志、趾高气扬、洋洋得意、满面春风;
【垂头丧气的故事】
唐朝时期,唐昭宗是个傀儡皇帝,当时北方的李茂贞跟朱全忠都想控制朝廷,双方展开了空前绝后的斗争。有个名叫韩全诲的官员跟李茂贞有不错,他不希望朱全忠先打到都城,便唉声叹气地劝唐昭宗说:“皇上,倘若朱全忠打到长安城,后上的禅位定要让与他,臣如何肯善罢甘休,皇上不如先投靠凤翔的李茂贞,再找机会讨伐朱全忠。”唐昭宗左思右想不同意,韩全诲一气之下将楼烧了,唐昭宗无可奈何只好到了凤翔。朱全忠穷追不舍将凤翔包围得水泄不通。在朱全忠的穷追猛打之下李茂贞紧张起来,他像惊弓之鸟一样给朱全忠写了封信,说道:“皇上被韩全诲逼到凤翔,您当时还没到这里,我只好安排皇上住下,我愿鼎力相助扶佐您主持社稷。”韩全诲自以为才高八斗却最终失算,这样他们的小命肯定不保,韩全诲见大势已去没有力挽狂澜的可能,像泄了气的皮球一样垂头丧气,没过几天唐昭宗便将这些官员处死,最终朱全忠攻破凤翔唐昭宗也被杀死了。
【垂头丧气例句】
清.曹雪芹《红楼梦》第一百零四回:“岂知贾芸近日大门竟不得进去,绕到后头要进园内找宝玉,不料园门锁着,只得垂头丧气的回来。”
清.李宝嘉《官场现形记》第十一回:“一霎时犹如热锅上蚂蚁一般,茶饭无心,坐立不定,好生难过,一直等到旁黑,跟班的又出去打听,不多一刻,只见垂头丧气而回。”
巴金《秋》二:“他早就留意到高忠垂头丧气地立在屋角,这时便唤道:‘高忠,你去吩咐大班预备轿子,我要出门。’”
【垂头丧气造句】
尽管他废寝忘食地做奥数习题,但最终名落孙山没有得奖让他垂头丧气提不起精神。
创业是一条历尽千辛万苦的道路,小有成功也不应该得意忘形,遭遇拙折也不需要垂头丧气。