解释

◎ 敬重 jìngzhòng

[homage]恭敬尊重

士兵列队向他们的长官表示敬重

尊重。《韩非子·说林下》：“今君少主也，而务名，不如令 荆 贺君之孝也，则君不夺公位而大敬重公，则公常用 宋 矣。”《史记·滑稽列传》：“有詔得令乳母乘车行驰道中。当此之时，公卿大臣皆敬重乳母。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 许武 ﹞不敢停妻再娶，恐被 宋弘 所笑。众人闻之，愈加敬重。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“ 四凤 是个好女孩子，她背地总是很佩服您，敬重您的。”

1. 激越高亢。

《文选·苏武之二》：“长歌正激烈，心中怆以摧。” 吕延济 注：“激烈，声高也。” 唐 李白《拟古》诗之二：“弦声何激烈，风卷绕飞梁。” 明 刘基 《为詹同文题》诗：“君歌曲终响未终，我歌激烈留征鸿。”《东周列国志》第一百七回：“其声激烈雄壮，众莫不瞋目奋励，有如临敌。”

2. 激昂慷慨。

宋 苏舜钦 《代人上申公祝寿》诗：“裴公辞激烈，袁相涕飘零。” 明 胡应麟《诗薮·古体下》：“《易水歌》仅数十言，而凄婉激烈，风骨情景，种种具备。” 清 朱国汉 《文丞相祠》诗：“厓山激烈原非易，柴市 从容更较难。”

3. 猛烈，剧烈。

唐 何敬 《题吉州龙溪》诗：“狂风激烈翻春涛，薄雾冥濛溢清沚。” 蔡元培 《世界语联合大会开会词》：“但是人类的联想作用，非常复杂;人类的好胜心，又非常激烈。” 杨沫《青春之歌》第一部第四章：“她猛地一惊，似乎停止不跳了的心脏激烈地跳了起来。”

4. 激动。

明 高启《送王推官赴谯阳》诗：“逢予解鞍饮，激烈椎酒床。”《封神演义》第十七回：“胶鬲闻言，心中甚是激烈。”

5. 急进。

鲁迅《书信集·致许寿裳》：“此人无党无系，又不激烈，而遂久被缧绁，殊莫名其妙。”

1.拘束的反义词是什么

2.特殊的反义词是什么

3.难受的反义词是什么

4.勉强的反义词是什么

5.固执的反义词是什么

【不能容物】：物：事物;容物：容纳事物，引申指容人。形容为人气量小，心胸窄。

【骋怀游目】：骋怀：放开胸怀，往远处想;游目：远眺。纵目四望，开阔心胸。

【达人之节】：节：节操。心胸宽广的人的节操。

【达人知命】：达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。

【达士通人】：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。

【东门之达】：东门：指东门吴。指东门吴丧失爱子而胸怀旷达。后泛指丧失亲人而能心胸宽广，想得开。

【度量宏大】：度量：器量，涵养。指人有涵养，器量大，心胸宽广。

【恢宏大度】：恢宏：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。

【恢廓大度】：恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。

【豁达先生】：指人心胸坦荡，头脑清醒。

【宽仁大度】：大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。

【旷达不羁】：旷达：心胸开阔，想得开;不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。

【旷心怡神】：舒畅心胸，愉悦精神。

【磊落不凡】：心胸坦荡，不同凡响。

【磊落轶荡】：轶荡：旷达。心胸坦白，行为无所拘忌。

【明月入抱】：抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。

【明月入怀】：比喻人心胸开阔。

【幕天席地】：把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

【平衍旷荡】：平衍：平坦广阔。形容心胸宽广，开朗豁达。

【屈一伸万】：伸：展开。能屈服于一人，才能凌驾于万人之上。比喻心胸宽广，能屈能伸。

【日月入怀】：旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。

【三仕三已】：仕：作官;已：指被罢免。三次作官，又三次被罢免。形容心胸开阔，对作官和罢官都不在乎。

【神怡心旷】：精神愉悦，心胸开阔。同“心旷神怡”。

【帷天席地】：把天作帷幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

【睚眦必报】：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

【英雄闲日月】：闲：大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。

【游目骋怀】：游目：远眺;骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。

【直性狭中】：性：性格;狭：狭隘。性格直爽，但心胸狭隘，不能容人容事。

【志大量小】：志：志向;量：度量。志向虽大，但心胸狭窄。

【中通外直】：通：通气。内有小孔通气，外表形状挺直。比喻人心胸开阔，行为端正。

【钓鳌客】：钓：钓钩;鳌：传说海中的大龟。比喻有豪放的胸襟和远大的抱负。

【风光月霁】：指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。

【光风霁月】：光风：雨后初晴时的风;霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

【何思何虑】：虑：忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。

【豁目开襟】：豁目：开阔眼界;襟：襟怀，胸怀。极目远视，开阔胸襟。

【霁月光风】：指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

【乐而忘死】：形容胸襟旷达，忘怀一切。

【晴云秋月】：晴空飘浮的白云，秋高气爽时的明月。比喻人胸襟高洁明朗。

【山包海容】：比喻器量宏大，胸襟开阔。

【无思无虑】：没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。

【小里小气】：行事吝啬，胸襟不宽广。

【胸次开阔】：形容人胸襟宽广。

[praise] 夸奖;表扬

他在好几次午餐会上受到了人们称赞

我的父亲对戏剧诗大加称赞

亦作“ 称讚 ”。称誉赞美。《三国志·魏志·崔琰传》：“后 太祖 为 魏王 ， 训 发表称赞功伐，襃述盛德。”《北史·张烈传》：“ 彭城王 勰 称讚之，遂除 顺阳 太守。” 宋 秦观 《陪李公择观金地佛牙》诗：“殷勤称讚出软语，坐人顾眄惊俗污。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“﹝ 景小娘子 ﹞方才见了舍人，便十分称赞。” 巴金 《杨林同志》：“我听见他们称赞他做了‘好事情’，给大家带来方便。”

风牛马不相及

比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。

出处：梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎?”

服牛乘马

役使牛马驾车。

出处：《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。” 自轩辕以来，～，今辇以人负，则人代畜。★《新唐书·王求礼传》

割鸡焉用牛刀

杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。—— 牛的成语

出处：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’” “～”?不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。★明·罗贯中《三国演义》第五回

隔山买老牛

比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。

出处：无

归马放牛

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

出处：《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” 那些王侯将相何尝得一日的安闲?好容易海晏河清，～。★清·文康《儿女英雄传》第二十一回

汗牛充栋

栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。—— 带牛的成语

出处：唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” 世传养生术，～，行而效者谁也?★清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》

汗牛充屋

形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

出处：清·方东树《〈切问斋文抄〉书后》：“非要非玄，而冗长并录，是《书》不止百篇，《诗》不止三百。非惟汗牛充屋，不能尽载，且适以罔道迷人。”

汗牛塞栋

形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

出处：明·唐顺之《胡贸棺记》：“余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者，稍删次之以从简约。”

呼牛呼马

呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。—— 牛的成语

出处：《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” ～，无关轻重也。★清·俞樾《七侠五义序》

呼牛作马

比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。

出处：《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” 时不偶，且躬操敝帚，任他人～，只低头。★明·徐复祚《宵光记·慰弟》

鸡口牛后

宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

出处：《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”

鸡尸牛从

比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。—— 带牛的成语

出处：《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”

瘠牛羸豚

瘠：瘠瘦;羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。

出处：清·梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》：“杜兰斯哇人，撒逊人等，亦随其所敌视之马哥耶族，同成灰烬。瘠牛羸豚，坐待割。”

茧丝牛毛

形容功夫细密。

出处：清朝黄宗羲《答万充宗质疑书》：“吾兄经术，茧丝牛毛，用心如此，不仅当今无与绝尘，即在先儒亦岂易得哉?”

襟裾马牛

像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。—— 牛的成语

出处：语出唐·韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” 厌～，笑衣冠沐猴。★元·汪元亨《朝天子·归隐》曲

鲸吸牛饮

鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。

出处：汉·韩婴《韩诗外传》第四卷：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以道望十里，一鼓而牛饮者三千人。” 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川。：

九牛二虎之力

比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

出处：元·郑德辉《三战吕布》楔子：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。” 费了～，把这件事弄妥了，未曾涉讼。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回

九牛拉不转

形容态度十分坚决。—— 带牛的成语

出处：无

九牛一毫

九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?” ～莫自夸，骄傲自满必翻车。★陈毅《感事书怀·七古·手莫伸》诗

九牛一毛

九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?” 此在县官，特～耳，而可使一邑数万家免于穷困游离。★宋·陆九渊《与宋漕书》

裾马襟牛

像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。—— 牛的成语

出处：唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” 我若做浪蝶游蜂，老天呵，须教是～。★明高濂《玉簪记·姑阻》

快犊破车

跑得快的牛犊会把车拉翻。比喻年轻气盛的人应当懂得克制。

出处：《晋书·石季龙载记》：“快牛为犊子时，多能破车，汝当小忍之。”

老牛破车

老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。

出处：无 要想完成这顶任务，就不能像老牛破车似的，要雷厉风行，说干就干。

老牛舐犊

舐：舔;犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。—— 带牛的成语

出处：《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。” ～，情所难禁。★清·李绿园《歧路灯》第七十七回

犁牛骍角

比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。

出处：无

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心

德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物

怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁，死而后已

精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭

拾金不昧 乐于助人 助人为乐 默默奉献 大公无私

坚贞不屈 勇往直前 尊老爱幼 见义勇为

乐善好施 舍己为人 坚持不懈

【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明,雪的洁白.比喻人品质高尚纯洁.

【冰壶玉尺】玉尺：玉制的尺.比喻高尚纯洁的人品.

【冰壑玉壶】壑：深沟.像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里.比喻人节操高尚,品性高洁.

【冰壶玉衡】冰壶：冰心玉壶;玉衡：用宝石装饰的天文仪器.比喻高尚的品质,优雅的气质.

【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人.

【不同流俗】流俗：流行的习俗.与世俗习气不同.形容品德高尚.

【半天朱霞】半天：空中;朱：红色.半空中的红霞.比喻人品高尚,超凡脱俗.

【包元履德】元：善.指心怀善意,行为具有高尚的品德.是古代对帝王的谀词.

【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉.比喻具有纯洁高尚的品德.

【春风沂水】原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风.指放情自然,旷达高尚的生活乐趣.

【存神索至】存神：保养精神;索至：寻找事物深奥的道理.旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理.

【澹泊明志,宁静致远】澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着.不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为.

【德被四方】品德高尚,满布天下.

【淡泊以明志,宁静以致远】淡泊：恬淡寡欲;宁静：安宁恬静;致：达到.不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为.

【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人.

【道高德重】道德高尚,很有威信.

【德高毁来】品德高尚却招来毁谤.形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人.

【德高望重】德：品德;望：声望.道德高尚,名望很大.

【德配天地】指道德可与天地匹配.极言道德之高尚盛大.

【大人不曲】曲：不公正.旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合.

【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私.

【达人雅志】达人：通达事理的人;雅：高雅,高尚;致：情趣.人品高尚,情趣深远.形容人的言谈举止不俗.

【德深望重】德：品德;深：高;望：声望,名望.道德高尚,名望很大.多用于称颂年长与名位高的人.

【大雅宏达】大雅：宏达雅正;宏达：才识广博通达.指宏达雅正才德高尚的人.

【大雅君子】大雅：对品德高尚,才学优异者的赞词.君子：泛指有才德的人.指有才德的人.

【德重恩弘】重：崇高、深厚;弘：通“宏”,大.道德高尚,恩惠广大.形容普施恩德.

【孚尹明达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁.同“孚尹旁达”.

【方圆难周,异道不安】周：调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处.也指不与世俗同流合污的高尚品德.

【孚尹旁达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁.

【高才大德】高才：有杰出的才能;大德：有极高尚的品德.形容才能和品德都很好.

【高风劲节】形容高尚坚贞的风骨节操.同“高风峻节”.

【高风峻节】高风：纯洁清高的风格;峻节：坚定不移的节操.形容高尚坚贞的风骨节操.

【高风亮节】高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操.形容道德和行为都很高尚.

【高风伟节】高风：高尚的品格.高尚的品德,坚贞的节操.比喻道德和行为都很高尚.

【高节迈俗】高节：高尚的气节;迈俗：脱俗,超俗.气节高尚,超脱世俗.

【高节清风】高节：高尚的气节;清风：清廉的作风.气节高尚,作风清廉.比喻人品高洁.

【高情远意】高、远：形容高尚;情、意：情趣.高尚的品格或情趣.

【高情远致】高、远：形容高尚;情、致：情趣.高尚的品格或情趣.

【高人胜士】高人：志趣、行为高尚的人;胜士：指隐居者.清高不慕名利的隐居者.

【高人雅士】高人：志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅：风雅,儒雅.志行高尚、风格儒雅的人.

【高人雅志】高人：志行高尚的人,多指隐士;雅：风雅、儒雅.志行高尚,风格儒雅的人.

【高人雅致】雅致：高雅的情趣.指品格高尚之人的优雅情趣.

【桂折兰摧】比喻品德高尚的人亡故.

【高山仰止】高山：比喻高尚的品德.比喻对高尚的品德的仰慕.

【高山仰之】高山：比喻高尚的品德.比喻对高尚的品德的仰慕.同“高山仰止”.

【高世之德】高世：超出世人;德：品德.具有超出一般人的德行.形容德行非常高尚.

【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德.

【高躅大年】躅：足迹,引申为行为,品行.品德高尚而年纪高迈.

【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务.

【黄花晚节】黄花：菊花;晚节：晚年的节操.比喻人晚节高尚.

【寒花晚节】寒花：寒天的花;晚节：晚年的节操.比喻人晚节高尚.

【怀瑾握瑜】怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉,比喻美德.比喻人具有纯洁高尚的品德.

【皇天无亲,惟德是辅】亲：亲近;辅：帮助.指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人.

【鸿轩凤翥】比喻举止高尚.

【怀珠抱玉】珠、玉：比喻美德和才华.比喻人具有高尚的品德和杰出的才能.

【怀质抱真】指人格和品德纯洁高尚,质朴无华.同“怀真抱素”.

【霁月光风】指雨过天晴时的明净景象.用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔.

【君子报仇,十年不晚】君子：泛指品德高尚的人.指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手.

【君子不夺人之好】君子：指品格高尚的人;好：喜爱.道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西.

【君子不究既往】君子：指品格高尚的人;究：追究;既往：已经过去的事情.道德高尚的人不追究已过去的事情.

【君子交绝,不出恶声】君子：指品格高尚的人;交：交情;恶声：伤害诋毁的话.有道德的人即使绝交也不互相诋毁.

【举足为法】形容人的行为高尚,为后人所效法.

【君子之过】过：过错.品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀,别人看得很清楚,只要改正,别人仍然敬仰他.

【抗怀物外】抗：通“亢”,高尚;怀：胸怀;物：尘世.胸怀高尚,超越世俗之外.

【抗心希古】抗：通“亢”,高尚;抗心：使志向高尚;希：期望.使自己志节高尚,以古代的贤人为榜样.

【名德重望】犹德高望重.道德高尚,名望很大.

【美行加人】美行：优美的行为;加人：超越众人.指行为高尚,超出一般人.

【涅而不渝】涅：黑泥;渝：改变.用涅染也染不黑.比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.

【涅而不缁】涅：矿物名,古代用作黑色染料;缁：黑色.用涅染也染不黑.比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.

【涅而不淄】比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.同“涅而不缁”.

【麟凤龟龙】此四种神灵动物,象征吉兆.比喻稀有珍贵的东西.也比喻品格高尚、受人敬仰的人.

【麟凤芝兰】麟凤：麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰：比喻才质之美.指人的品德高尚,气质优美.

【磊落奇伟】磊落：心地光明;奇伟：奇特伟大.形容人心地光明,品德高尚.

【澧兰沅芷】沅、澧：都是水名;兰、芷：都是香草.比喻高洁的人品或高尚的事物.

【廉顽立懦】指高尚的节操可以激励人振奋向上.

【兰芝常生】兰芝：兰草和灵芝草.比喻高尚的美德长在.

【厉志贞亮】厉志：激励心志.志行坚贞,品德高尚.

【清风高节】比喻人品格纯洁,节操高尚.

【清风高谊】风格高尚,友谊深厚.

【轻风高谊】高尚的风格,深厚的友谊.

【清风峻节】清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节.

【清风亮节】比喻人品格高尚,节操坚贞.

【清介有守】守：操守.指人的品格高尚而有节操.

【如珪如璋】珪：玉器;璋：古代贵重的礼器.比喻人品质高尚,气宇轩昂.

【如坐春风】象坐在春风中间.比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶.

【俗不伤雅】俗：凡俗;雅：高尚的.虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤高雅.

【山不厌高】山不嫌其高.比喻品行越高尚越好.

【盛德若愚】盛德：极高的品德;愚：愚笨.形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子.

【岁寒知松柏之后凋】比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验,才能看出一个人的高尚精神品质.

【圣人无常师】圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人;常：永久的.圣人没有固定不变的老师.比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习.

【硕望宿德】犹言德高望重.道德高尚,名望很大.

【吞舟之鱼,不游枝流】大鱼不在小河里游.比喻志节高尚的人不与世俗同流合污.

【温恭直谅】温恭：温和谦恭;直谅：性格正直,能谅解人.指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德.

【晚节黄花】黄花：菊花;晚节：晚年的节操.比喻人晚节高尚.

【外君子而中小人】外：表面;中：中间,里边,引申为实际.表面上是高尚的人,而实际是卑鄙的人.

【惟有读书高】只有读书以求进取,才是高尚的途径.

【雪操冰心】志行品德高尚纯洁.

【呷醋节帅】此为具有高尚品德和节操的典实.

【兴高采烈】兴：原指志趣,后指兴致;采：原指神采,后指精神;烈：旺盛.原指文章志趣高尚,言词犀利.后多形容兴致高,精神饱满.

【雪后始知松柏操】冰天雪地,才显出松柏的高尚节操.比喻只有在危难之时,才能考验一个人的品德和节操.

【新人新事】具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事.

【行若由夷】行：行为;由、夷：指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士.比喻品德高尚,做人清正廉洁.

【崖岸卓绝】崖岸：形容人严峻如同陡壁;卓绝：高超难及.指人品高尚,超越众人.

【英风亮节】高尚的风格和节操.

【庸夫俗子】平庸无能,见识浅陋,志趣不高尚的人.

【玉洁松贞】象玉一样洁净,如松一般坚贞.形容品德高尚.

【言美则响美】比喻人的人格、行为高尚,声誉也必然好.

【渊清玉絜】如渊之清,如玉之洁.比喻人品高尚.

【雅人深致】雅：高雅,高尚;致：情趣.人品高尚,情趣深远.原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解.后形容人的言谈举止不俗.

【有长者风】长者：年高望重之人.有长者的风度.形容人的品德高尚,待人大度.

【至诚高节】至：最.最忠诚,最高尚的节操.形容人品高尚.

【志诚君子】志行诚笃高尚的人.

【正大高明】正大：正直,不存私心;高明：学问多.形容人知识广博,道德高尚.

【贞高绝俗】高尚坚贞的节操超出普通人.

【芝兰之交】芝草和兰草之间的交往.比喻品德高尚的人之间的友谊.

【至人无梦】至人：指思想道德等方面达到最高境界的人.品德高尚的人,不会做想入非非的梦.

【至人遗物】至人：思想道德修养很高的人.道德高尚的人能舍弃财物

【贞松劲柏】以松柏的坚贞劲直,比喻人的高尚节操.

【责先利后】尽职责、尽义务在他人之前,分离利益在他人之后.形容品德高尚.

衣单食薄yī dān shí bó

意思：衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。

衣冠楚楚yī guān chǔ chǔ

出处：《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”

意思：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

衣冠禽兽yī guān qín shòu

出处：清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用。”

意思：穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

衣冠枭獍yī guān xiāo jìng

出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”

意思：相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

衣架饭囊yī jià fàn náng

出处：元·王子一《主入桃源》第一折：“饭囊衣架，塞满长安乱似麻。”

意思：装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。

衣来伸手，饭来张口yī lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu

意思：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

衣衫蓝缕yī shān lán lǚ

出处：《左传·宣公十二年》：“训之以若敖、蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”

意思：衣服破烂。

衣裳之会yī shāng zhī huì

出处：《谷梁传·庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。”

意思：与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。

衣食不周yī shí bù zhōu

出处：明·冯梦龙《古今小说》卷二十七：“我今衣食不周，无力婚娶，何不俯就他家，一举两得?”

意思：周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。

衣食父母yī shí fù mǔ

意思：指生活所依赖的人。

衣食住行yī shí zhù xíng

意思：泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。

衣香鬓影yī xiāng bìn yǐng

出处：北周·庾信《春赋》：“屋里衣香不如花。”唐·李贺《咏怀》诗：“弹琴看文君，春风吹鬓影。”

意思：形容妇女的衣着穿戴十分华丽(多指人多的场合)。借指妇女。

衣被群生yì bèi qún shēng

出处：宋·欧阳修《夫子罕言利命仁论》：“衣被群生，赡足万类。”

意思：衣被：给人衣穿，比喻加惠于人;群生：众生。比喻恩惠广施。

衣锦还乡yì jǐn huán xiāng

出处：《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”

意思：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

衣锦荣归yì jǐn róng guī

出处：《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”

意思：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

衣锦夜行yì jǐn yè xíng

出处：《史记·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”

意思：锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

衣轻乘肥yì qīng chéng féi

出处：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》：“钟会，名公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云。”

意思：衣：穿。轻：轻暖的裘衣;肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。

衣绣昼行yì xiù zhòu xíng

出处：《三国志·魏书·张既传》：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”

意思：昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。

衣租食税yì zū shí shuì

出处：《汉书·食货志下》：“县官食租衣税而已。”

意思：租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。

衣钵相传yī bō xiāng chuán

出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”

意思：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

衣不蔽体yī bù bì tǐ

意思：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

衣不解带yī bù jiě dài

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》刘孝标注引《中兴书》：“仲堪父尝疾患经时，仲堪衣不解带数年。”

意思：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳(多指对长辈)。

衣不完采yī bù wán cǎi

出处：《史记·游侠列传》：“衣不守采，食不重味。”

意思：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

出水芙蓉chū shuǐ fú róng

【解释】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

【出自】：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”

【示例】：马娇字婉容，姿首清丽，濯濯如春月柳，滟滟如～，真不愧娇之一字也。 ◎清·余怀《板桥杂记·马娇》

【语法】：偏正式;作宾语;形容年轻女子

菊老荷枯jú lǎo hé kū

【解释】：菊花凋零，荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。

藕断丝连ǒu duàn sī lián

【解释】：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。

【出自】：唐·孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹相连。”

【示例】：算了吧，你也不必看得过于眼紧，反正他们是～的。 ◎欧阳山《三家巷》二二

【语法】：联合式;作谓语、定语、状语;指男女间的感情

初发芙蓉chū fā fú róng

【解释】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

【出自】：南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”

【示例】：五言如～，自然可爱。 ◎《南史·颜延之传》

含苞待放hán bāo dài fàng

【解释】：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

【示例】：这样的挑选，有名无实，纵使貌艳如花，但～，十分颜色只露得十分。(高阳《玉座珠帘》上册)

【语法】：连动式;作谓语、定语;含褒义

冰清玉洁bīng qīng yù jié

【解释】：象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

【出自】：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”

【示例】：我这一去～，干事回还，管着你们喝采他。 ◎元·无名氏《陈州粜米》楔子

【语法】：联合式;作谓语、状语;形容人品高尚、操行清白

高风亮节gāo fēng liàng jié

【解释】：高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

【出自】：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

【示例】：蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的～。 ◎老舍《四世同堂》二十三

【语法】：联合式;作主语、宾语、定语;含褒义，形容道德和行为很高尚

含苞欲放hán bāo yù fàng

【解释】：苞：花苞;欲：将要;放：开放。形容花将开而未开时的样子。

初发芙蓉chū fā fú róng

【解释】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

【出自】：南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”

【示例】：五言如～，自然可爱。 ◎《南史·颜延之传》

玉洁冰清yù jié bīng qīng

【解释】：象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。

【出自】：汉·桓谭《新论·妄瑕》：“伯夷叔齐，冰清玉洁，以义不为孤竹之嗣，不食周粟，饿死首阳。”

【示例】：若辈一经用了手脚，随你三贞九烈，～，亦不能跳出圈外。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第十二回

(1).指山的西面。《诗·大雅·公刘》：“度其夕阳， 豳 居允荒。” 毛 传：“山西曰夕阳。”《释名·释山》：“山东曰朝阳，山西曰夕阳，随日所照而名之也。”

(2).傍晚的太阳。 晋 庾阐 《狭室赋》：“南羲炽暑，夕阳傍照。” 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”《三侠五义》第二回：“正遇着深秋景况，夕阳在山之时。” 冰心 《寄小读者》二二：“每天黄昏独自走到山顶看日落，看夕阳自 戚叩落亚 的最高峰尖下坠，其红如火!”

(3).比喻晚年。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“功业未及建，夕阳忽西流。” 李周翰 注：“夕阳，谓晚景，喻己之老也。” 唐 杜甫 《上白帝城》诗：“老去闻悲角，人扶报夕阳。” 唐 白居易 《秦中吟》：“朝露贪名利，夕阳忧子孙。”

突然;出乎意外。 宋 王安石 《上仁宗皇帝万言书》：“今乃移其精神，夺其日力，以朝夕从事於无补之学，及其任之以事，然后猝然责之以为天下国家之用，宜其才之足以有为者少矣。”一本作“ 卒然 ”。 金 元好问 《恒州刺史马君神道碑》：“今夫传记所载，猝然就一死以取千载名者多矣。” 清 朱锡 《幽梦续影》：“接人不可以猝然改容，持己不可以偶尔改度。” 柔石 《二月》九：“ 采莲 底母亲的猝然自杀，竟使个个人听得骇然。”

杀鸡哧猴 见“杀鸡骇猴”。

杀鸡骇猴 杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。

山上无老虎，猴子称大王 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋。

沐猴而冠 沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。

沐猴衣冠 同“沐猴而冠”。

尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。

猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月

猴头猴脑 像猴子那样好动，形容行动浮躁

宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。

杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

◎ 气度 qìdù

(1) [bearing]∶气概和度量;气魄;风度

气度非凡

(2) [rhyme]∶诗文的气韵

气度渊雅

(1).气魄风度。《晋书·苻坚载记下》：“ 猛 瓌姿儁伟，博学好兵书，谨重严毅，气度雄远。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷二：“ 昭素 喜其开敏，谓人曰：‘观 李生 才能气度，他日必为卿相。’”《初刻拍案惊奇》卷三八：“只见两个十五六的小官人，一齐走出来，一样打扮，气度也差不多。” 刘伯承 《回顾长征》：“﹝ 朱总司令 ﹞表现了坚定的政治原则性与伟大的气度。”

(2).指诗文的气韵。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 杜审言 华藻整栗，小让 沉 宋 ，而气度高逸，神情圆畅。” 刘师培 《南北文学不同论》：“﹝七子之作﹞气度渊雅逊 东汉 ，而魄力则过之;诗尤为悲壮。”

(3).犹气运。 唐 吕岩 《七言》之五六：“长将气度随天道，不把言词问世徒。”

(4).风气习俗。 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“ 河朔 气度尚在，常闻鬱鬱扼腕。” 老舍 《老字号》：“还有许许多多可宝贵的老气度，老规矩，由 周掌柜 一进门， 辛德治 看出来，全要完!”

【日不我与】：时日不等待我。极言应抓紧时间。

【时不我与】时间不等待我了。(《论语·阳货》)

【似水流年】：流年：光阴。形容时间一去不复返。

【以夜继日】：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。

【转瞬即逝】：一转眼就消逝。形容时间过得飞快。

【不遑暇食】：没有时间吃饭。形容工作紧张辛勤。

【贵阴贱璧】：贵重光阴甚于玉璧。比喻时间的宝贵。

【虚度光阴】：时光白白地度过。指没有好好地利用时间。

【一刻千金】：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

【日夜如梭】：白天和黑夜像穿梭一样，形容时间过得很快。

【时过境迁】：迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。

【华不再扬】：比喻时间过去了不再回来。(晋·陆机《短歌行》)

【分秒必争】：一分一秒也一定要争取。形容充分利用一切时间。

【祸在朝夕】：夕：晚上;朝夕：比喻短时间。指祸患来临在即。

【只争旦夕】：力争在最短时间内达到目的。亦作“只争朝夕”。

【光阴荏苒】：荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。

【寸阴是惜】：日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。

【旦夕之间】：旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。

【夜以继昼】：用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。

【与年俱进】：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

【光阴如箭】：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

【光阴如电】：光阴：时间。时间如闪电，迅速流逝。形容时间过得极快。

【不遑启处】：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

【成年累月】：成：整;累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。

【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。

【翘足可待】：翘足：抬起脚。一举足的时间内即可等到。比喻很快就能实现。

【时移境迁】：境：环境，境遇;迁：变化。时间一推移，境况就会发生变化。

【延口残喘】：延：把时间向后推移。延长残余的喘息。指挣扎着勉强活下去。

【一息万变】：息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

【与时消息】：指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。

【定时炸弹】：由计时器控制能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。

【祸迫眉睫】：犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。

【积重不反】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

【积重难反】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

【天地长久】：形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。

【如熟羊胛】：羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。

【枉费时日】：枉：白白地;费：浪费;时日：时间。白白地浪费时光。

【一彼一此】：一时那样，一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。

【一夕一朝】：一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。

【年复一年】：一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。

【日不暇给】：暇：空闲;给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。

【与日俱进】：与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。

【中外古今】：指从国内到国外，从古代到现代。泛指时间久远，空间广阔。

【枉费日月】：枉：白白地。费：浪费。日月：时间光阴。白白地浪费时光。

【长天老日】：指夏至及以后的一段时间里的白天，这段时间是夏季昼长的日子。

【百代过客】：比喻光阴。指时间永远流逝。(唐·李白·《春夜宴从弟桃花园序》)

【猖獗一时】：猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

【日高三丈】：犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

【急景流年】：时光急促，岁月如流。形容光阴易逝。(宋·晏殊《珠玉词·蝶恋花》)

【风传一时】：传：传播。一时间像风一样传播开去。形容某种议论一时间传播很广。

【风檐刻烛】：风檐：科举时代的考场。指科举时代考场寒冷，时间紧迫，十分艰苦。

【名纸生毛】：名片都已磨出了毛，以致字迹模糊不清。比喻时间多次未见而不得见。

【时不我待】：我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。

【弹指之间】：弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

【积重难返】：重：程度深;返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。

【日已三竿】：形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。

【桑荫未移】：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。

【积日累劳】：积日：一天又一天;累：多。任职时间长，立下的功劳多。形容资历很深。

【稍纵即逝】：纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

【寸阴可惜】：寸阴：指短暂的时间;惜：爱惜。一寸光阴也应当爱惜。形容时间极其宝贵。

【稍纵则逝】：纵：放松;逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

【瞬息万变】：瞬：一眨眼;息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

【岁月不待人】：待：等待。指时光流逝，不因人而停留。形容时间过得很快，应抓紧时间。

【指顾间事】：指：用手指;顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂。

【读书三余】：余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

【不遑宁息】：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。

【日月如梭】：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

【勤工俭学】：利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

【史争旦夕】：旦夕：早晨和晚上。形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

【道远日暮】：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

【喘息未定】：喘息：呼吸急促。呼吸急促，还没有平稳下来。比喻时间短促，情况紧张，人还未歇过气来。

【只争朝夕】：朝：早晨;夕：晚上;朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

【席不暇温】：席：坐席;暇：空闲。连座席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

【不失时机】：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

【尺壁寸阴】：阴：日影，光阴;寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

【急景雕年】：急景：急促的时光;雕年：残年岁暮。光阴急促，岁残年尽。指岁暮景象。形容时间过得飞快。也指岁末。

【宵衣旰食】：宵：夜间;衣：穿衣;旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

【风檐寸晷】：风檐：不能蔽风雨的场屋;晷：日影，时间。在不蔽风雨的破檐下争取一寸的时光。形容旧时科举考试的紧张状态。

【铜壶滴漏】：铜壶：指漏壶，古代的一种计时器。漏壶里的水在有节奏地滴落。警示时光正在流逝。(唐·权德舆《中书宿斋有寄》)

【尺璧非宝】：璧：中间有孔的扁圆形玉器。也泛指美玉。意思是说不应当看重珍宝，而应当珍惜时间。(南朝·梁·周兴嗣《千字文》)

【席不暇暖】：席：坐席;暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

【寸阴是惜】：是：文言助词，用在动词与宾语之间，将宾语提前。一寸光阴那样极短的时间也应当爱惜。表示时间非常宝贵。(《晋书·陶侃传》)

【计不旋踵】：计：计议，打算;旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。

【寸阴是竞】：寸阴：指短暂的时间;是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用;竞：争取。一寸光阴也应当争取，不能浪费。形容时间极其宝贵

【驻景挥戈】：停留。景：同“影”，日光。戈：古代的一种兵器，横刃，长柄。用长戈使太阳停止运行。比喻珍惜时间，想留住逝去的光阴。

导语：表示死后也感到欣慰和高兴。下面是小编给大家整理描写心情高兴的成语及解释的，欢迎大家阅读!

【双眉大眼】：形容眉开眼笑，十分高兴的样子。

【他乡遇故知】：在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

【谈笑风生】：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

【恬然自得】：恬然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

【闻宠若惊】：犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

【闻过则喜】：过：过失;则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。

【无精嗒彩】：形容不高兴，提不起劲儿。同“无精打彩”。

【无情无彩】：犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。

【半嗔半喜】：嗔：怒，生气。一半生气;一半喜悦。形容又生气又高兴的样子。

【半羞半喜】：半是害羞，半是喜悦。形容有点害羞又有点高兴的样子。

【报喜不报忧】：只报告高兴的事，不报告忧愁的事情。

【受宠若惊】：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

【背施幸灾】：施：给予。背负了人家的恩德，又对别人的不幸灾难感到高兴。

【勃然不悦】：勃然：突然地;悦：高兴。形容人突然不高兴的样子。

【冁然而笑】：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

【冁然一笑】：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

【乘兴而来，兴尽而返】：兴：兴致，高兴。趁着当时的兴致而来，兴致满足了就返回。指兴致融景而产生，又随兴致被破坏而改变最初的想法。

【大喜过望】：过：超过;望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

【大喜若狂】：高兴得几乎发狂。

【得意忘形】：形：形态。形容高兴得失去了常态。

【怫然不悦】：怫然：忧愁或愤怒的样子;悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

【抚掌大笑】：抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

【拊髀雀跃】：拊：拍;髀：大腿。拍着大腿，象麻雀似地跳跃。形容非常高兴的样子。

【甘之如荠】：荠：荠菜，其味先苦后甜。象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦。比喻做愿意的事情，虽然受了苦，心里也很甜美。

【高高兴兴】：由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。

【鼓舞欢忻】：形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。

【鼓舞欢欣】：形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。

【含笑九泉】：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

【合不拢嘴】：指人高兴得关不住嘴。

【横眉吐气】：犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

中国文化博大精深，中国的成语也是颇有一番学问的。有些成语只差一个字，意思就截然相反了，今天小编整理了易混淆的成语及其解释给大家，希望能帮助到大家去学习。

1、曾几何时：表示“过去没有多久”。常误用为“曾经”“不知何时”。

2、不学无术：指“没有学问才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修饰词语。“学”为名词，常误作动词。

3、不可理喻：指“无法用道理使之明白”，常误用为“不可思议”。

4、不以为然：指“不认为是正确的”。常误用为“不以为意”，表示“不放在心上”“无所谓”。

5、守株待兔：贬义词，指“不主动努力，心存侥幸，希望得到意外的收获”，常误来形容公安干警的机智。

6、耳提面命：褒义词，形容师长殷切教导。常误用为贬义词。

7、不忍卒读：“不忍心读完”，形容文章的“悲”。常误用为形容文章写得不好。

8、鼎力相助;敬词，指对别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助。

9、蹉跎岁月：指虚度光阴。常误用来形容“岁月艰难、艰苦”。

10、名噪一时：指在当时很有名声。常误用为贬义词。

11、始作俑者：指某种坏风气的创始者。常误用为贬指。

12、不胜其烦：贬义词，指不能忍受其烦琐。常误用为“不厌其烦”。

13、脑无城府：指为人坦率，褒义词。常误用来形容“贬义词”，贬义词。

14、身无长物：指人贫困。常误用来形容没有特长。

15、目无全牛：指人的技艺高超，得心应手，易误作缺乏整体观念。

16、鬼斧神工：形容人的制作技艺高超，常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。

17、求全责备：指对人苛求完善，后面不能带宾语，与此类似的还有“漠不关心”。

18、充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心，没有听到。

19、瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。

20、卓尔不群：形容非常优秀，超出常人。易误用为形容人的性格。

21、出神入化：形容技艺高超。易误用为形容听得出神。

22、登堂入室：比喻学问技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。易误用为“进入”。

23、如坐春风：形容受到良好的教化。与“景物”无关。

24、对簿公堂：在公堂上受到审问。易误解为“争论，明辨是非”。

25、相敬如宾：特指夫妻相敬相爱。另有“举案齐眉”。

26、走马观花：比喻粗略地观察事物，强调过程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，强调结果。

27、师心自用：形容固执已见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。

28、安土重迁：安居故土，不愿随便迁往别处。易理解相反。

29、罪不容诛：形容罪大恶极，与“死有余辜”同义。易误解为罪行还没有达到被杀的程度。

30、屡试不爽：屡次试验都没有差错。易误解为“没有成功”。

31、无所不至：指凡能做的都做到了(用于坏事)。与此相类似的还有“无所不为”。

32、安之若泰：指身上逆境，遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样。与此类似的还有“泰然自若”。

33、侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。易和“娓娓而谈(形容谈论不倦或说话动听)相混。

34、期期艾艾：形容人口吃。易误指吞吞吐吐。

35、首鼠两端：形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。

36、处心积虑：千方百计盘算，贬义词。常误解为“殚精竭虑“(用心精力，费尽心力)。

37、侧目而视：形容畏惧而又愤恨，易误解为尊敬。

38、望尘莫及：比喻远远落后。易和“鞭长莫及”(指力量达不到)混用。

39、改弦更张：比喻改革制度或变更方针、政策。易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用。

40、不知所云：不知说的是什么，指语言紊乱或空洞，它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。

导语：后生可畏指年轻人是新生力量，很容易超过前人，他们是令人敬畏的。后多用于称赞有志气有作为的青年人。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与学习，谢谢。

【汉字书写】：后生可畏

【汉语注音】：hòu shēng kě wèi

【成语出处】：先秦.孔子《论语.子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义，用于称赞年轻人。

【后生可畏的意思】：后生：后辈，指年轻的一代人;畏：敬畏，佩服。指年轻人是新生力量，很容易超过前人，他们是令人敬畏的。后多用于称赞有志气有作为的青年人。

【后生可畏的近义词】：少年老成、后来居上、后起之秀、长江后浪推前浪;

【后生可畏的反义词】：老大无成、少不更事、乳臭未干、望尘莫及、一代不如一代、不可企及、每况愈下;

【后生可畏的故事】

春秋时期，著名的教育家、思想家孔子经常外出游历呕心沥血地宣扬他的政治思想，有一天，孔子外出乘车的路上，看见有一个小孩儿站在一旁观看其他几个孩子玩耍。孔子很奇怪地问他为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答孔子说：“因为他们在一起玩就是厮打在一起搞得汗流浃背，这样身体很容易受到伤害，如果撕破了衣服也没有一点好处。因此我不愿意和他们在一起玩。”说完以后这个孩子便一个人去玩沙堆了，过了一会儿，他就把一个城堡堆好了。孔子又好奇的问他：“我的车子路过这里，你却在这里用沙筑造城堡，为什么不避开我的车子呢?”小孩回答他说：“我从来没有听说城堡要避开车子，只听说过车子要绕着城走!”孔子感到非常惊讶，他觉得这么小的孩子说这样的话非常了不起，于是他夸奖小孩说：“你懂的道理很多呀，尽管你是个小孩子。”这孩子又说：“我听说兔子生下来三天就会跑、鱼出生三天就会游泳、马儿出生三天就能跟着老马走，我懂得这点儿道理有什么可以说的呢?”孔不感叹地说：“真是后生可畏啊!”这个故事告诉我们很多时侯不能因为自已学富五车经验丰富而因此小看年轻人。

【后生可畏例句】

宋.苏轼《次韵子由五月一日同转对》：“后生可畏吾衰矣，刀笔从来错料尧。”

清.吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第一二回：“继翁，你是向来讲究笔墨的，你请到他，这是一定高明的了，真是后生可畏!”

苏曼殊《惨世界》第十回：“你们青春年少，正是后生可畏之时，还望努力自重才好。”

【后生可畏造句】

先生可敬，后生可畏，人们乐此不疲将它作为人类社会进化提升的至理名言，道德经典。

当几代发愤图强的创业英雄并肩而立时，尹明善、柳传志们一定欣喜于马云们的后生可畏。

导语：海枯石烂表示坚贞爱情所立下的誓言。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：海枯石烂

【汉语注音】：hǎi kū shí làn

【成语出处】：金.元好问《西楼曲》：“并刀不剪东流水，湘竹年年泪痕紫。海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。重城车马红尘起，乾鹊无端为谁喜?镜中独语人不知，欲插花枝泪如洗。”

【成语语法】：联合式;含褒义;作谓语、宾语、分句。多用于形容男女两个人的感情。

【海枯石烂的意思】：枯：干枯;烂：朽烂;海水干枯，石头粉碎，形容经历的时间久远，也形容意志坚定，永不改变。表示坚贞爱情所立下的誓言。

【海枯石烂的近义词】：矢志不移、海誓山盟、地久天长、天荒地老;

【海枯石烂的反义词】：弹指之间、朝秦暮楚、见异思迁、朝三暮四、一朝一夕;

【海枯石烂的故事】

流传到今天的国内外的经典的海枯石烂至死不渝的爱情故事几乎所有都是在奴隶社会至封建社会的漫长历史时期所出现并流传后世的。如果说一对情侣厮守一生永不变心的话，那么无论古代还是现在都是数不胜数。然而这些从一而终的爱情都是在很平常的环境存在的，爱情发展很顺利，并没有经过什么曲折考验，所以没有成为文学作品所描述的对象。

发生在现实生活中海枯石烂的故事，重庆有一对相濡以沫的老夫妇，为了躲避封建礼教的迫害，隐居在高山之上50年。在2002年的时候一个偶然才被探险队发现。这对老人女的叫徐朝清，男的叫刘国江。50年前，19岁的刘国江和比他大10岁的寡妇徐朝清相爱，招来村民闲言碎语。为了那份不染尘垢的爱情，两人携手私奔至与世隔绝的深山老林，远离一切现代文明，过着刀耕火种的原始生活。为了让爱人出行安全，刘国江在悬崖峭壁上凿下石梯，一凿就是半个世纪，一共凿了6000多级。探险队将这个美丽的爱情故事带下山，并给石梯命名为“爱情天梯”。入选为当代经典爱情，不少人慕名而来，感受一下“爱情天梯”见证下的那份坚贞爱情。

【海枯石烂例句】

金.元好问《摸鱼儿》：“香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树。流年度，无端又被西风误。”

明.汤显祖《紫箫记.胜游》：“地老天荒，海枯石烂，永刼同灰，无忘旦旦。”

明.凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二四：“你若执迷不悟，凭你石烂海枯，此中不可复出了。”

【海枯石烂造句】

正处于相恋的人都会乐此不疲不停地跟对方说：“我将爱你直到海枯石烂。”

我要与你同甘共苦，我要你就这样永远依偎在我的身旁，直到海枯石烂直到地老天荒。

导语：安身立命，指生活有着落，精神有寄托。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：安身立命

【汉语注音】：ān shēn lì mìng

【成语出处】：宋.释道原《景德传灯录.卷十.湖南长沙景岑禅师》：“僧问：‘学人不据地时如何?’师云：‘汝向什么处安身立命?”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义;多用于处于困境之中。

【安身立命的意思】：安身：容身，指在某地居住或生活;立命：使精神安定，不可理解成“生存”。指生活有着落，精神有寄托。

【安身立命的近义词】：兴业安家、安家立业、安居乐业;

【安身立命的反义词】：颠沛流离、无依无靠、萍踪浪迹、浪迹天涯;

【安身立命的故事】

张宁《自己写自己》：这个战斗队名叫“红旗”，意思是虽然出身黑，还要高举毛泽东思想红旗。就这样，我总算是政治上有了个家。成员出身都不好，就我出身革命家庭，大家开玩笑说这个阵容是“群黑之中一点红”。因为背景不好，我们从不主动去跟别的战斗队争什么，倒也相安无事，闲着打扑克下象棋，织毛衣聊天，上街收集造反小报看新闻。好不容易“安身立命”了，麻烦接踵而来。身边出现了追求者，不是一个，是一群，我又陷入谣言诽谤者和追求者的围困。

【安身立命例句】

明.施耐庵《水浒全传》第二回：“那里是镇守边庭，用人之际，足可以安身立命。”

丁玲《初到密山》：“看来，这里就是我今后安身立命之所。”

徐铸成《旧闻杂忆续篇.四大家族的收买》：“严宝礼惟一的目的，是把这张报办起来，立得住，能在报界安身立命。”

【安身立命造句】

对于她这样朴素无华的女子来说无论天涯海角都一样，能给她一个安身立命的地方就足够。

天涯海角无一不可安身立命之处，但对一个孤苦伶仃的女人来说，要去哪里已经让她举棋不定了。

导语：杯水车薪比喻现有的力量实在太小或东西太少，对于解决困难根本无济于事，起不了多大的作用。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：杯水车薪

【汉语注音】：bēi shuǐ chē xīn

【成语出处】：《孟子.告子上》：“仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”

【成语语法】：复句式;作谓语、宾语、分句;中性成语;表示力量微小不能解决问题。

【杯水车薪的意思】：薪：柴草;一杯水根本救不了一大车柴草所烧起的火。比喻现有的力量实在太小或东西太少，对于解决困难根本无济于事，起不了多大的作用。

【杯水车薪的近义词】：杯水舆薪、卓有成效、无济于事;

【杯水车薪的反义词】：绰绰有余、集腑成裘、力济九区;

【杯水车薪的故事】

从前，有一个樵夫，每日靠砍柴卖钱的微薄收入来养家糊口。一天，天气非常炎热，樵夫像往常一样推着一车满满的柴到街市上卖。他把那些砍来的柴捆成一把一把的，一部分放到了地上，一部分仍然放在柴车上，因为累了一整天，又饥又渴，就找了个地方坐下喝口茶吃些干粮，谁知才歇息了片刻，就突然闻到一股浓烟的味道，回头一瞧，原来是自己车上的柴着火了。柴夫急忙放下水杯，连滚带爬地跑过去。可是柴车上的火苗已经蹿得很高了。这可怎么办啊，这附近根本没有水，怎么救火呢?他急得满头大汗，突然他看到了地上的水杯，正是他刚才休息时准备喝的水。就连忙抓起水杯把水浇到一车柴上。可是，这小小的一杯水，怎么能扑灭那熊熊燃烧的大火呢?就一会的功夫，那辆柴车和他辛辛苦苦砍下的柴便化为一堆灰烬。

【杯水车薪例句】

清.李绿园《歧路灯》第七十四回：“绍闻负欠已多，有找过息的，有还一半的……二百五十两，除了承许夏鼎三十两外，大有杯水车薪之状。”

清.史致谔《同治二年二月廿三日禀左宗棠》：“其海关常税月只二三千金不等，本属杯水车薪，无益於用。”

【杯水车薪造句】

虽然单位加了两百多的工资，但是这对于高额的住房贷款来说不过是杯水车薪。

很想买个阿玛尼最新款的包包，可是我手里的那一点积蓄对于它来说仅仅是杯水车薪而已。

1.“妩媚”亦作“娬媚”。

《三国志·魏志·锺繇传》“策罢就第” 裴松之注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“至于 荀公 之清谈， 孙权之娬媚，执书嗢噱，不能离手。”

《新唐书·魏徵传》：“帝大笑曰：‘人言 徵 举动疏慢，我但见其妩媚耳。‘’

清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“一日，见幼妇立檐下，态殊妩媚。”

洪深《少奶奶的扇子》第二幕：“她服饰甚华美，而态度甚端重。风流妩媚，却自能令人敬爱。”

2.指柔媚的风格。

明 宋濂《题魏受禅表后》：“笔法劲拔，如铸铁所成，盖得 蔡中郎 之遗意，至 唐 人效之，则流於娬媚矣。”

况周颐《蕙风词话续编》卷二：“每一著笔，辄能乱真。今妩媚而失苍劲者，皆 云友 作也。”

3.爱悦；取悦。

唐 韩愈《永贞行》：“狐鸣枭躁争署置，睗睒跳踉相妩媚。”

金 段克己 《与隐之会午芹精舍酒间雨作》诗：“底是山灵相妩媚，故驱风雨过江来。”

4.谄媚。

南朝陈徐陵 《在北齐与杨仆射书》：“ 孙 甘言以娬媚， 曹 屈诈以羁縻。”

明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公（袁可立）神道碑》：“而抚臣方衔石太守昆玉，婞直不妩媚，故弹章及之。” 清 平步青《霞外攟屑·诗话下·沤寄生五古》：“我性不妩媚，与君合沦谪。”

清 方文《初度书怀》诗之三：“人情竞趋时，妩媚者为贤。”

[妩媚是不是褒义词