解释

◎ 老实 lǎoshi

(1) [honest]∶诚实的

没有一个老实的商人会有脸去要那么高的价钱

(2) [frank]∶坦率、不掩饰的

老实说,我很不赞成这个意见

(3) [well-behaved]∶规规矩矩的

这个人很老实

(4) [simpleminded;naive;easily taken in]∶不聪明

(1).忠厚诚实。 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“待嫁一个老实的，又怕尽世儿难成对。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“恰巧他有个亲眷，在 上海 南市 那边，开了个大钱庄，看见他老实，就用了他做个跑街。” 老舍 《柳屯的》：“ 夏大嫂 是全家里最老实的人。”

(2).循规蹈矩，规规矩矩。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二折：“哥也，老实的博。” 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二折：“我也只是博耍子，有什么老实不老实。”《老残游记》第三回：“及至各县捕快捉来的强盗，不是老实乡民，就是被强盗胁了去看守骡马的人。” 老舍 《四世同堂》十二：“老实点!别教大家听见!”

(3).顺从，服从。 老舍 《茶馆》第三幕：“他们就那么老实，乖乖地叫你打?” 老舍 《四世同堂》二七：“毒刑是会把人打老实了的，他不愿看老人就这么老老实实的认了输。”

(4).犹正道，正业。 元 张国宾 《薛仁贵》第三折：“他他他从小里，他他他不务老实，便把那鎗儿棒儿强温习，偏不肯拽欛扶犂。”

(5).愚笨的婉词。 元 冯子振 《鹦鹉曲·愚翁放浪》：“东家西舍随缘住，是箇忒老实愚父。”《儒林外史》第七回：“ 范学道 是个老实人，也不晓得他説的是笑话。”

(6).指文词平直无味。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“词人忌在老实。老实二字，即纤巧之仇家敌国也。”

(7).真实;确实。 明 唐顺之 《答王北厓郡守论均徭》之二：“少时尝读《衍义补》，论均徭负米之喻，亦深以其説为然，及今日下老实行之，乃见其害。” 茅盾 《子夜》五：“至于企业界中钩心斗角的内幕， 唐云山 老实是全外行。”

(8).着实。《金瓶梅词话》第二六回：“ 惠莲 孩儿，你有甚么心事，越发老实叫上几声不妨事。”《醒世姻缘传》第五七回：“寻着他，老实打他几下。”

(9).犹言实在，不客气。 清 李渔 《风筝误·梦骇》：“ 戚相公 请老实些，上门的生意，不要错过。”《儒林外史》第二回：“众人道：‘论年纪也是 周先生 长，先生请老实些罢。’”

(10).犹牢实。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·半山老人》：“前世大臣欲任意行一事，或可以生死祸福恐之而回，此老实不可动，故曰坚志。”

◎ 缠绵 chánmián

(1) [lingering]∶牢牢缠住,不能解脱,指久病

缠绵日久不愈。——《西游记》

(2) [moving;touching]∶委宛动人

情意缠绵

(3) [pester]∶说话纠缠不清

不知宝玉口内还说些什么,只觉口齿缠绵,眼眉愈加饧涩。——《红楼梦》

亦作“ 缠绵 ”。 1.情意深厚。 晋 陆机 《文赋》：“誄缠緜而悽愴，铭博约而温润。” 唐 张籍 《节妇吟》：“感君缠绵意，繫在红罗襦。” 元 丁鹤年 《采莲曲》：“採莲復採莲，藕亦不可弃。中有不断丝，似妾缠绵意。” 蠡勺居士 《小序》：“邪正之辨不可混，善恶之鑑不可淆，使徒作风花雪月之词，记儿女缠绵之事，则未免近於导淫，其蔽一也。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“一对男女从互相吸引到终于恋着，中间总不免说些应有的近于痴迷又像有点儿肉麻的缠绵话，他们却缺漏了那一段。”

(2).引申为爱悦;亲近。 清 程麟 《此中人语·广寒宫扫花女》：“遂与 郑 为夫妇，缠绵数十年。” 李劼人 《天魔舞》第十八章：“两个人从此便缠绵起来，也无话不说。”

(3).固结不解;萦绕。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“思缠緜以瞀乱兮，心摧伤以愴惻。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“祸福交错乎倚伏之间，兴亡缠绵乎盈虚之会。” 明 何景明 《送崔氏》诗：“苟非同根蒂，缠绵安得固?” 清 许秋垞 《闻见异辞·闻笛动情》：“幽恨缠绵，思之成疾。” 冰心 《往事(二)》三：“抑郁缠绵，作茧自缚的情绪，总是太‘人间的’了。”

(4).纠缠。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》：“余尝学仕，缠绵人事。流浪无成，惧负素志。” 宋 苏轼 《和陶》之一：“我不如 陶生 ，世事缠緜之。” 元 李文蔚 《蒋神灵应》第三折：“他退一步非灾怎免，退一步横祸缠绵。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十三：“ 刘三金 越讨厌他，他越是缠绵，越是不丢手。”

(5).病久不愈。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·凝圆寺》：“ 宋云 远在絶域，因瞩此芳景，归怀之思，独軫中肠，遂动旧疹，缠绵经月。” 五代 齐己 《荆州新秋病起杂题》诗之九：“开时闻馥鬱，枕上正缠绵。” 明 张居正 《给假治疾疏》：“病根未除，缠绵至今。” 茅盾 《一个女性》六：“母亲的病只是不轻不重的缠绵着。”

(6).犹绵绵。连续不断。 孙中山 《建国方略·动议》：“时间动议，最妙能发于开始之前，其用处一面在防止缠绵之讨论，而同时又使能得适度之讨论。” 苏曼殊 《无题》诗：“罗幙春残欲暮天，四山风雨总缠绵。” 刘大白 《我愿》诗：“当你一心念我的时候，念一声‘我爱’，掐一粒念珠;缠绵不绝地念着。”

◎ 冷漠 lěngmò

(1) [be cold and detached; unconcerned]∶[对人、对事] 冷淡,不关注

他的显赫的地位使他成为一个孤独而冷漠的人

(2) [indifferent;irresponsive;tepid]∶冷淡的,呆呆的,没有生气

态度稳重谨严,对人彬彬有礼,但显得冷漠

冷淡;不关心。 茅盾 《动摇》九：“﹝ 方罗兰 ﹞转念到太太竟还是为此对自己冷漠，并且屡次询问而不肯说。” 魏巍 《东方》第六部第五章：“从他们流露出来的眼光里可以看出，不是恐惧，就是仇恨，再不然就是极端的冷漠，令人感到比冰水还冷，真使你不寒而栗。”

◎ 风趣 fēngqù

(1) [touch]∶使人回想起某一特殊时代、时期、地方、文化或文明的文艺作品的感染力

带有一点日本风趣的…风景画墙纸的集成

(2) [humor;wit;salt]∶幽默或诙谐的趣味

一个民族充满着生命力、活力和性格的风趣

一个风趣横生的人

(1).风格志趣。 南朝 梁 沉约 《与约法师书悼周舍》：“ 周中书 风趣高奇，志託夷远。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“ 吴江 计甫草 东 ，读书讲学，风趣异人。”

(2).情趣;风味。 南朝 齐 谢赫 《古画品录·戴逵》：“情韵连绵，风趣巧拔。” 清 张大受 《风中柳》词：“翦去生綃，賸写江乡风趣，空孤负，年时鸥鷺。” 朱自清 《看花》：“但那种一盆一干一花的养法，花是好了，总觉没有天然的风趣。”

(3).犹风韵。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“容貌到也齐整，怎及得 玉堂春 风趣?” 明 冯梦龙 《挂枝儿·揵踢》：“揵子儿，打扮得多风趣。”

(4).幽默诙谐。 杨沫 《青春之歌》第二部第三二章：“ 道静 噗哧笑了。她觉得 江华 说话比过去风趣了。”

(1).剥落;磨灭。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“石字沦落，无復在者。”《隶续·魏三体石经遗字》附文：“ 庆歷 中， 夏 文庄公 集古文四声韵所载石经数十字，盖有此碑所无者，而碑中古文亦有韵所不收者，则沦落之餘，两家所得自不同耳。”

(2).流落;漂泊。 唐 白居易 《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”《三国演义》第十五回：“我今沦落至此，不觉放声大哭。” 清 陈维崧 《画堂春·春景和少游原韵》词：“十载流连蜂蝶，半生沦落 湖 湘 。” 郁达夫 《过去》：“更想想我自家的沦落的半生，也被她的哀泣所感动。”

(3).指物件散落。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“﹝古器﹞散亡殆尽，沦落人间者能有几。”

(4).衰败。 唐 李白 《题嵩山逸人元丹邱山居》诗：“家本 紫云山 ，道风未沦落。” 宋 司马光 《论衙前札子》：“选物力最高者差充衙前，如此则有物力人户，常充重役，自非家计沦落，则永无休息之期矣。”

(5).亡故。 宋 陆游 《寓言》诗之三：“故交沦落尽，至理与谁论。” 清 俞樾 《春在堂随笔·小浮梅闲话》：“ 明妃 和亲，行至 黑龙江 ，投江而死，良由惜其沦落，故创此説。” 宁调元 《唐守楩蹈江死以此哭之》诗：“国士无多沦落尽，青磷遥夜起山邱。”

◎ 强横 qiánghèng

[brutal and unreasonable] 骄横跋扈;强硬蛮横。亦指这样的人

亦作“彊横”。骄横跋扈;强硬蛮横。亦指骄横跋扈、强硬蛮横的人。《左传·昭公二十五年》“ 昭子 如 宋 聘，且逆之” 晋 杜预 注：“ 平子 人臣，而因卿送， 季氏 强横。”《后汉书·鲍永传》：“ 永 以吏人痍伤之后，乃缓其衔轡，亦诛彊横而镇抚其餘，百姓安之。”《宋史·王审琦传》：“ 五代 以来，诸侯强横，令宰不得专县事。”《四库全书总目·别集二三·怀麓堂集》：“ 东阳 如衰 周 弱 鲁 ，力不足御强横，而典章文物尚有先王之遗风。” 冯沅君 《贞妇》：“强横而多力的他，抓着她直象鹞子抓小鸡一般，哪能挣得脱。” 高云览 《小城春秋》第四三章：“ 剑平 粗暴而又强横地拉着 四敏 ，硬要把他背到背上去。”

(1).心情。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“老臣得罪，当与新妇俱归私门，惟受恩累世，今当离宫殿，情怀恋恋。” 唐 杜甫 《北征》诗：“老夫情怀恶，呕泄卧数日。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“扫愁箒扫不了我鬱闷情怀。” 郁达夫 《过去》：“两旁店家的灯火，照耀得很明亮，反照出了些离人的孤独的情怀。”

(2).情趣;兴致。 明 叶盛 《水东日记·张云门书印谱后》：“太平盛时，文人滑稽如此，情怀可见，今不可得矣。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“不料 刘霞裳 和云：‘ 刘郎 去后情怀减，不肯红粧直到今。’”

(3).犹胸怀。 峻青 《海啸》第二章：“为革命事业而献身，就是你毕生的高尚情怀。”

◎ 确乎 quèhū

(1) [really;indeed]∶确实;的确

事实说明,老黄的办法确乎有效

(2) [firm;staunch]∶刚强的样子;坚而高的样子

(1).坚而高貌;坚刚貌。《易·乾》：“乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。” 陆德明 释文：“ 郑 云：‘坚高之貌。’《説文》云：‘高至。’”《吕氏春秋·下贤》：“﹝得道之人﹞迷乎其志气之远也，昏乎其深而不测也。确乎其节之不庳也。”《后汉书·李固传论》：“据位持重，以争大义，确乎而不可夺。”《三国志·魏志·公孙度传》“侵扰北方” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“ 渊 执节弥固，不为利迴，守志匪石，确乎弥坚。”

(2).犹把握;持重。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》：“若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“下之人剋己慎行，确乎其无惑於上也。”

(3).确实，的确。 朱自清 《回来杂记》：“中等经济的人家，确乎是紧起来了。” 老舍 《骆驼祥子》一：“他确乎有一点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。” 郭澄清 《大刀记》第七章：“这时的 梁永生 ，确乎是正在一面听汇报一面想问题。”

◎ 观念 guānniàn

(1) [idea;concept;sense]

(2) 思想意识

传统观念

(3) 客观事物在人脑里留下的概括形象

(4) 关于某方面的认识和觉悟

我们怎样解决这个问题呢?就是要在观念上,把党外凡是能够争取的、能够和我们合作的人士,当成党内干部一样来看待。——《团结广大人民群众一道前进》

(1).佛教语。对特定对象或义理的观察思维和记忆。 唐 魏静 《序》：“物物斯安，观念相续;心心靡间，始终抗节。” 唐 宋之问 《游法华寺》诗：“观念幸相续，庶几最后明。”

(2).思想意识。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 李自成 者，迫于飢寒，揭竿而起，固无革命观念，尚非今日 广西 会党之儕也。” 巴金 《序》：“不合理的社会制度，不自由的婚姻，传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂。” 魏巍 《东方》第六部第五章：“每个民族几乎无例外地都需要清除私有制度以及它在观念上遗留下来的垃圾。”

◎ 漆黑 qīhēi

[pitch-black] 非常黑暗的;非常黑的

漆黑的夜

(1).谓极暗无亮光。 唐 孙樵 《祭梓潼神君文》：“涷雨如泣，滑不可陟，满眼漆黑，索途不得。” 宋 陆游 《夜坐闻湖渔歌》：“短檠油尽固自佳，坐守一窗如漆黑。”《红楼梦》第三四回：“ 晴雯 走进来，满屋漆黑，并未点灯， 黛玉 已睡在牀上。” 冰心 《离家的一年》：“晚上他又难受起来，卧下也睡不着，翻来覆去的，满屋漆黑。”

(2).颜色极黑。 宋 苏轼 《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”《二十年目睹之怪现状》第五四回：“上院的时候，先把乌鬚药拿头髮染的漆黑。” 冰心 《两个家庭》：“漆黑的眼睛，绯红的腮颊，不问而知是闻名未曾见面的侄儿 小峻 了。”

以下是小编给大家整理的形容人多的成语，欢迎大家查看。

挨肩擦背：挨：靠拢;擦：摩擦。形容人多拥挤

比肩接踵：肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断

比肩叠迹：比：并。肩并肩，足迹相叠。形容人多

肩摩踵接：肩碰肩，脚连脚。形容人多而拥挤

挨三顶五：形容人多，连接不断。

摩肩接毂：肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤

宾客如云：来客多得如聚集的云层。形容客人多。

腹有鳞甲：鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。

寡不敌众：寡：少;敌：抵挡;众：多。人少的抵挡不住人多的。

挥汗成雨：挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。

掎裳连袂：裙子牵住裙子，袖子连着袖子。形容人多。

屦贱踊贵：原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。

聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。

口多食寡：吃饭的人多，但是食物很少。

磕头碰脑：形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。

摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

七嘴八舌：形容人多口杂。

杀人如麻：如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

人多势众：人多力量大。

人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

三拳不敌四手：比喻人少的敌不过人多的。

三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

僧多粥少：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。

为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众人拾柴火焰高：比喻人多力量大。

粥少僧多：比喻东西少而人多，不够分配。

众人广坐：犹大庭广众。人多而公开的场合。

人满为患：因人多造成了困难。

比肩迭迹：肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。

比肩迭踵：形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。

比肩接迹：肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。

方员可施：随处可用。形容人多才多艺。

观者如市：形容观看的人多。

观者云集：观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

掎裳连襼：牵裙连袖。形容人多。

驾肩接武：肩挨肩，脚碰脚。形容人多。

肩摩袂接：人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。

龙多乃旱：喻人多互相依赖，反而办不成事。

谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

七言八语：形容人多语杂。

七嘴八张：形容人多语杂。

人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。

人多阙少：谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。

人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人千人万：形容人多。

杀人如草：形容杀人多，极轻视人命。

十夫楺椎：谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。

屯街塞巷：形容人多拥挤。

亚肩迭背：肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。

言三语四：形容人多嘴杂，议论纷纷。

以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。

袁安高卧：汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。

张袂成帷：张开袖子成为帷幕。形容人多。

张袂成阴：张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。

踵接肩摩：摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。

逐队成群：形容人多。

比肩叠踵：〖解释〗形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。

三个臭皮匠，赛过诸葛：【出处】 【解释】比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 【示例】 【故事】

亚肩叠背：【出处】 【解释】前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。 【示例】 【故事】

筑舍道傍：【出处】宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。” 【解释】傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事 【示例】 【故事】

过市招摇：〖解释〗市：闹市，指人多的地方;招摇：张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。

骈肩叠迹：〖解释〗形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。

三夫成市虎：〖解释〗比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

熊罴百万：〖解释〗熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。

众喣漂山：〖解释〗喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣山动：〖解释〗众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

爱好旅游打一成语的谜底及解释，希望对你有帮助。

爱好旅游打一成语

【谜底】喜出望外

【释义]】望：希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高兴。

【语出】 宋·苏轼《与李之仪书》：“契阔八年;岂谓复有见日;渐近中原;辱书尤数;喜出望外。”

【近义]】大喜过望 喜从天降

【反义]】祸不单行

【用法]】用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

【造句】 我爱冬天的雾松：冬天里，每次下霜都会让我感到喜出望外。在一次下霜的清晨，冬姑娘还没有完全睡醒，只好无奈地睁开朦胧的睡眼。我看见了外面的世界都被飞霜缀满大地。

导语：安身立命，指生活有着落，精神有寄托。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：安身立命

【汉语注音】：ān shēn lì mìng

【成语出处】：宋.释道原《景德传灯录.卷十.湖南长沙景岑禅师》：“僧问：‘学人不据地时如何?’师云：‘汝向什么处安身立命?”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义;多用于处于困境之中。

【安身立命的意思】：安身：容身，指在某地居住或生活;立命：使精神安定，不可理解成“生存”。指生活有着落，精神有寄托。

【安身立命的近义词】：兴业安家、安家立业、安居乐业;

【安身立命的反义词】：颠沛流离、无依无靠、萍踪浪迹、浪迹天涯;

【安身立命的故事】

张宁《自己写自己》：这个战斗队名叫“红旗”，意思是虽然出身黑，还要高举毛泽东思想红旗。就这样，我总算是政治上有了个家。成员出身都不好，就我出身革命家庭，大家开玩笑说这个阵容是“群黑之中一点红”。因为背景不好，我们从不主动去跟别的战斗队争什么，倒也相安无事，闲着打扑克下象棋，织毛衣聊天，上街收集造反小报看新闻。好不容易“安身立命”了，麻烦接踵而来。身边出现了追求者，不是一个，是一群，我又陷入谣言诽谤者和追求者的围困。

【安身立命例句】

明.施耐庵《水浒全传》第二回：“那里是镇守边庭，用人之际，足可以安身立命。”

丁玲《初到密山》：“看来，这里就是我今后安身立命之所。”

徐铸成《旧闻杂忆续篇.四大家族的收买》：“严宝礼惟一的目的，是把这张报办起来，立得住，能在报界安身立命。”

【安身立命造句】

对于她这样朴素无华的女子来说无论天涯海角都一样，能给她一个安身立命的地方就足够。

天涯海角无一不可安身立命之处，但对一个孤苦伶仃的女人来说，要去哪里已经让她举棋不定了。

下面是小编为你带来的aabb的词语及解释。

形形色色 指各式各样，种类很多。

煦煦孑孑 指小仁小义。

洋洋洒洒 形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

影影绰绰 模模糊糊，不真切。

悠悠荡荡 形容摇摇晃晃，飘浮不定。

悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

陶陶兀兀 形容沉湎于酒，放纵傲慢。

偷偷摸摸 形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。

吞吞吐吐 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

唯唯否否 唯唯：回答时表示同意的应声;否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺...

唯唯诺诺 形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

熙熙攘攘 形容人来人往，非常热闹拥挤。

蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。

心心念念 心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

战战兢兢 形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

铮铮佼佼 形容出类拔萃，不同一般。

光线不足，阴暗。

《敦煌变文集·破魔变文》：“强风忽起，拔树吹沙，天地既不辩东西，昏闇岂知南北。”

宋 何薳 《春渚纪闻·龙蜕放光》：“夜自庄舍还，而月色昏暗，殆不分道。”

《英烈传》第四二回：“上面都是顽石生成，止有一个洞口，倒影天光，并不十分昏暗。”

曹禺 《日出》第一幕：“远处鸡鸣……屋内还是昏暗的。”

指社会混乱，政治腐败。

《后汉书·独行传·范冉》：“吾生於昏闇之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世济时，死何忍自同於世。”

鲁迅 《两地书·致许广平二》：“但若政治昏暗，好的人也不能做办事人员。”

昏庸;愚昧。

《宋书·刘敬宣传》：“ 牢之 以 道子 昏闇， 元显 淫凶，虑平 玄 之日，乱政方始。”

前蜀 贯休 《经吴宫》诗：“ 夫差 昏暗霸图倾，千古凄凉地不灵。”

《三国志平话》卷下：“有 魏王 昏暗日甚，司马不能正。”

明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录六·孔明渊明》：“ 孔明 治 蜀 ，不专主宽。盖以 刘璋 昏暗，故稍以法纪振之。”

指文字模糊或某些物体不光洁明亮。

唐 冯贽 《云仙杂记·墨染纸不昏》：“墨染纸三年字不昏暗者为上。”

《红楼梦》第九五回：“ 贾母 打开看时，只见那玉比先前昏暗了好些。”

鲁迅 《野草·好的故事》：“石油又不老牌，早熏得灯罩得昏暗。”

指面色阴沉。

《再生缘》第十五回：“我看你，近来气色常昏暗，倒只怕，头次兴师要失机。”

骆宾基 《生与死》：“他的前额有着阴天欲雨那样的昏暗色。”

【成语】： 不贪为宝

【拼音】： bù tān wé bǎo

【解释】： 表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。

【成语故事】：表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。

这个成语来源于《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。

春秋时，宋国有个人在山上开凿石料的时候，发现了一块宝玉。他非常高兴，便兜着它回家，请一个玉工来加以鉴别，玉工仔细看了后，赞不绝口地说：“这块玉好极了，没有一点毛病，是个宝贝啊。不过你得小心，别在人家面前露眼，让人家把它偷了去!”

其实，这人请玉工来家，已经引起了邻居的注意。原来，平时极少有人上他家，这回玉工突然来，有人便不时进来张望。宋人心里不安，怕有个闪失空欢喜一场，便把宝玉秘密藏好。

尽管如此，他还是担心宝玉会被盗走。如果把它卖掉，又怕不知它的真正价值，给别人占了便宜。他考虑来考虑去，最后决定把它赠送给一个有身份的人，这样多少还能留下些人情。过了几天，他见没人发现，便带了宝玉悄悄地前往都城。

到了都城，他去见掌管工程的大臣子罕，献上了宝玉，子罕不解地问：“你把如此贵重的宝物送给我，大概是要我帮你办什么事吧?不过，我是从来不接受别人赠送的礼物的。”

宋人慌忙摇头说：“我没什么事要您帮我办。据玉工鉴定，这块宝玉是稀有之物，所以我要献给您。”

子罕再次拒绝说：“我决不能收下这宝玉。因为如果收下了，你和我都丧失了宝。”

宋人听不懂子罕这话的意思，只是呆呆地望着他。只听子罕继续说道：“我以不贪为宝，而你以玉为宝。你把玉给了我，当然丧失了宝，但我收下了你的玉，也就丧失了不贪这个宝。这样，双方都丧失了宝。”

宋人见子罕说了这通不收宝玉的道理，也无可奈何，只得实告道：“小民留下宝玉不得安宁，所以特地到都城来献给您。”

子罕沉思了一会儿，叫宋人暂时留下。接着，命一位玉工为这块宝玉雕琢，把它送到市场上去卖掉，把钱交给宋人，然后派人护送他回家。

[不贪为宝成语故事及其解释

1. 矜夸炫耀。

唐 柳宗元 《与杨京兆凭书》：“若 宗元 者，才力缺败，不能远骋高厉，与诸生摩九霄，抚四海，夸耀於后之人矣。”

宋 叶适 《谢宰执登科》：“市井叹惊，乡党夸耀，习惯既久，见闹谓何?”

2. 绚丽，明丽。

宋 苏洵 《史论上》：“经以道法胜。史则不然，事既曲详，词亦夸耀。”

3. 矜夸炫耀。

唐 卢照邻 《五悲·悲人生》：“若夫正君臣，定名色，威仪俎豆，郊庙社稷，适足夸耀时俗，奔竞功名。”

《醒世恒言·杜子春三入长安》：“ 杜子春 到明日绝早，就去买了一匹骏马，一付鞍鞴，又做了几件时新衣服，便去夸耀众亲家眷。”

魏巍 《壮行集·祝福走向生活的人们》：“尽管它会夸耀地说，‘嘻!你看我的“条件”多好!’”

1、爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

2、百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。形容意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

3、不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。

4、不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

5、不平则鸣：鸣：发出声音，形容有所抒发或表示。形容受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

6、不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。形容在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

7、吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

8、扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

9、公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

10、公正无私：办事公正，没有私心。

11、光明正大：原形容明白不偏邪。现多形容心怀坦白，言行正派。

12、浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：形容精神。形容浩大刚正的精神。

13、毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

14、急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。

15、疾恶如仇：疾：憎恨；恶：形容坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

16、坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。

17、揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。形容人民起义。

18、劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

19、解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。

20、襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

21、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

22、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

23、聚精会神：会：集中。原形容君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。

24、苦心孤诣：形容苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也形容为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

25、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

26、宽宏大量：形容度量大，能容人。

27、良工心苦：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。

28、临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

29、马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。形容英勇牺牲在战场。

30、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。形容用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

31、排难解纷：原形容为人排除危难，解决纠纷。今形容调停双方争执。

32、披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。形容在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

33、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

34、全心全意：投入全部精力，一点没有保留。

35、人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。形容以百倍的努力赶上别人。

36、仁人志士：原形容仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛形容爱国而为革命事业出力的人。

37、仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。形容人的善意和帮助已经做到了最大限度。

38、锐不可当：锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。

39、赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

40、舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

41、舍生忘死：不把个人的生死放在心上。

42、十年读书：形容长期努力于学业。

43、始终不懈：自始自终一直不松懈。

44、视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

45、探赜索隐：探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。

46、堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

47、铁杵成针：形容只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

48、投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

49、网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。形容采取宽大态度，给人一条出路。

50、温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原形容态度温和，朴实厚道。后也泛形容待人温和宽厚。

51、先难后获：难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。形容不坐享其成。

52、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

53、一马当先：原形容作战时策马冲锋在前。形容领先。也形容工作走在群众前面，积极带头。

54、一视同仁：原形容圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

55、一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

56、一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。

57、一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

58、以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

59、与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。形容赞成人学好。现形容善意帮助人。

60、仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧形容讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

61、中流砥柱：形容坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。

62、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。形容工作或学习勤奋不知疲倦。

63、自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。

1)   劳心苦思：费尽心机，苦思焦虑。

2)   无情无彩：犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。

3)   闷海愁山：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

4)   新愁旧恨：愁：忧烦苦闷;恨：遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状，回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。

5)   无情无绪：没有心思，苦闷无聊。

6)   黯然伤神：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

7)   忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

8)   乐极则忧：好乐过度而不止，必生忧伤。

9)   忧劳成疾：由于过度忧伤劳累而引起疾病。

10) 回肠寸断：形容极端悲苦、忧伤。

11) 悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

12) 忧喜交集：忧伤和喜悦一齐涌上心头。

13) 劳心焦思：劳：费;焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。

14) 哭丧着脸：心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

15) 郁郁不得志：郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。

16) 郁郁不乐：郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。

17)抑郁寡欢：由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

18) 惨然不乐：表情凄楚的样子。

19) 郁郁寡欢：郁郁：发愁的样子;寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

20) 怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。

21) 疾痛惨怛：惨怛：忧伤，悲苦。因病痛而感到忧伤，悲苦。

22) 鞅鞅不乐：因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。

23) 愁云惨雾：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

24) 柔肠寸断：柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。

25) 旧恨新愁：新的愁苦和以前未排解的苦闷。

26) 如有所失：好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。

27) 气断声吞：气出不来，话说不出。形容极度忧伤失望。

28) 以泪洗面：拿眼泪来洗脸。形容极度忧伤悲痛，终日流泪。

29) 愁肠百结：愁肠：忧愁的心肠。百结：极多的结头。忧愁苦闷的心肠好象凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结，难于排遣。

30) 封蛏算玻封颍河巧说难子;伤悴：悲愁。形容非常忧伤、悲愁。

31) 无涯之戚：无尽的忧伤。涯：边际。戚：忧伤。

32) 无病呻吟：呻吟：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。

33) 茫然若失：茫然：失意的样子;若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。

34) 忧喜交并：交并：一起出现。忧伤和喜悦的心情交织在一起。

35) 愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

36) 茶饭无心：没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。

37) 咳声叹气：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

38) 柔肠百结：柔和的心肠打了无数的结;形容心中郁结着许多愁苦。

土混混

拼音tǔ hùn hùn

结构ABB式

基本解释

◎ 土混混,土混混儿 tǔhùnhun,tǔhùnhunr

[local ruffian] 〈方〉∶即土棍,地痞

引证解释

方言。犹土棍。 老舍 《骆驼祥子》四：“他（ 刘四爷 ）开了个洋车厂子。土混混出身，他晓得怎样对付穷人。”

土混混相关词语

土地、混乱、混合、国土、本土、土壤、混凝土、土耳其、混蛋、混沌、土豆、泥土、领土、土地使用权、尘土、出土、土匪、混淆、混混、混战、净土、混杂、乡土、土木、

混血、黄土、土建、土木工程、混入、卷土重来、土著、水土保持、土星、中土、老土、混帐、混浊、推土机、粘土、水土流失、土特产、混合物、土城、混进、钢筋混凝土、

风土人情、土家族、水土、土方、红土、破土、混迹、故土、土司、土人、乐土、混血儿、沙土、鬼混、沃土

土混混相关成语

本乡本土、兵来将敌，水来土、积土成山、混混沌沌、混混噩噩、混世魔王、混水摸鱼、半截入土、兵来将挡，水来土、不服水土、寸土必争、寸土不让、寸土尺地、大兴土木、

粪土不如、风土人情、根生土长、故土难离、广土众民、皇天后土、黑白混淆、灰头土面、混淆视听、混为一谈、挥金如土、混淆是非、混淆黑白、卷土重来、举世混浊、

龙蛇混杂、面如土色、蒙混过关、视如土芥、水来土掩、水土不服、土崩瓦解、泰山不让土壤、土牛木马、瓦解土崩、土豪劣绅、土生土长、朽木粪土、一抔黄土、一片焦土、

鱼目混珠、鱼龙混杂、安土乐业、寸土尺金、灰头土脸、混水捞鱼、混应滥应、混作一谈、面色如土、入土为安、视如粪土、土洋结合、西方净土、土包子、土里土气、土头土脑