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详细解释
全文共 258 字
+ 加入清单◎ 藐视 miǎoshì
[despise;belittle;contemn;disdain;disregard;scorn;slight (look) down upon] 认为 [某种事物] 很卑贱、渺小、没有价值或令人厌恶,从而对它加以轻视,加以嘲笑
我们不再藐视她了
轻视。 宋 曾巩 《送孙颖贤》诗：“高谈消长才惊世，藐视公侯行出人。”《西游记》第四回：“这般藐视 老孙 ! 老孙 在那 花果山 ，称王称祖，怎么哄我来替他养马?” 魏巍 《东方》第五部第二章：“光战略上藐视敌人还不行，还要作到战术上重视敌人。”
解释的近义词
全文共 1658 字
+ 加入清单一、【近义词】
表明、评释、解说、讲明、证明、注解、注脚、注明、阐明、声明、说明、注释、诠释、疏解
二、【基本解释】
[释义]
(1) (动)分析阐明(基本义)。有了马克思主义以后;人类社会现象才得到科学的解释。(作宾语)
(2) (动)说明某事的含义、原因、理由等。解释误会。(作谓语)
[构成]
并列式：解+释
三、【英文翻译】
1.explain; expound; interpret; explicate; elucidate; tale
四、【短语造句】
1. 这个解释是相当不充实的。
2. 这一条文不能有其他解释。
3. 最高法院是神判的解释者。
4. 不要对我花言巧语的解释。
5. 这个奥秘始终未得到解释。
6. 显然我们的话被解释错了。
7. 这个句子可以有两种解释。
8. 他只能解释事物均非绝对。
9. 他对教义的解释一改旧貌。
10. 我们需要作许多数学解释。
五、【详细解释】
◎ 解释 jiěshì
(1) [explain]∶分析说明
解释财政报告中的一个前后不一致的地方
(2) [dispel]∶消除;消释
解释怨结
(1).解开;解除;免除。 汉 陆贾 《新语·慎微》：“诛锄姦臣贼子之党，解释疑滞紕繆之结。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“ 灵帝 末，君子多遇祸难。 顒 岁中率常再三私入 洛阳 ，为人解释患难。” 宋 李纲 《申省措置酌情处断招降盗贼状》：“遣人齎发旗牓，人贼説諭，供状欵伏，听从号令，解释器甲，束缚枪杖，依限出参，有悔过自新之意，此招降也。”
(2).解救;解脱。 汉 焦赣 《易林·坎之睽》：“解释倒悬。” 宋 苏辙 《龙川青词》之一：“伏愿俯念穷困，稍垂宽宥，觉悟朝廷，解释罗网，骨肉安乐，相从北还。”《西游记》第十一回：“堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。”
(3).开释;释放。《后汉书·王允传》：“书奏，得以减死论，是冬大赦，而 允 独不在宥，三公咸復为言。至明年，乃得解释。”《北齐书·孝昭帝纪》：“ 文宣 乃立帝於前，以刀环拟胁。召被帝罚者，临以白刃，求帝之短，咸无所陈，方见解释。”
(4).消除;消解。《汉书·王莽传下》：“ 兴 到部，欲令明晓告盗贼归田里，假贷犁牛种食，阔其租赋，几可以解释安集。” 宋 秦观 《清和先生传》：“若先生激发壮气，解释忧愤，使布衣寒士乐而忘其穷，不亦薰然慈仁君子之政歟?”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“今日蒙先生也作《西江月》一首，与妾身解释前寃，特来拜谢。”《红楼梦》第二八回：“真不知此时此际，如何解释这段悲伤!”
(5).消溶;松散。《后汉书·郎顗传》：“又顷前数日，寒过其节，冰既解释，还復凝合。” 明 宋应星 《天工开物·乃粒》：“凡北方厥土坟壚易解释者，种麦之法，耕具差异，耕即兼种。”
(6).劝解疏通。《三国志·魏志·李傕传》“比 傕 等还， 辅 已败” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》：“及 李傕 之叛， 允 乃呼 文才 、 整脩 使东解释之，不假借以温颜。”《新唐书·刘晏传》：“ 朱泚 、 崔寧 力相解释， 寧 尤切至。”《续资治通鉴·宋太祖开宝五年》：“ 昭辅 惧罪，诣 开封府 见皇弟 光义 ，乞於帝前解释，稍宽其罪，使得尽力， 光义 许之。”《红楼梦》第七五回：“ 贾赦 听説，自知出言冒撞， 贾母 疑心，忙起身笑与 贾母 把盏，以别言解释。”
(7).分析说明。《后汉书·徐防传》：“解释多者为上第，引文明者为高説。”《三国志·蜀志·杨洪传》“ 洪 迎门下书佐 何祇 ” 裴松之 注引 三国 蜀 陈术 《益部耆旧传杂记》：“ 诸葛 晨往， 祗 悉已闇诵，答对解释，无所凝滞， 亮 甚异之。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷十：“ 石林 既为《春秋》书，其别有四：其解释旨义曰传;其订证事实曰考;其掊击三传曰讞;其编排凡例曰例。”《自序》：“把自己不理解的，或者是不能解释的东西，一律当做不存在，或者是认为非科学，这样的人只能居住在螺丝壳里。”
1.彼此的近义词是什么
2.动情的近义词
3.蕴含的近义词
4.著名的近义词是什么
5.实在的近义词
然的成语大全含解释
全文共 5987 字
+ 加入清单蔼然仁者ǎi rán rén zhě
出处：唐·韩愈《答李翊书》：“仁义之人，其言蔼如也。”
意思：对人和善的有仁德的人。
安然如故ān rán rú gù
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”
意思：还象原来那样安安稳稳。
安然无事ān rán wú shì
出处：《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人就好照顾了。”
意思：犹言平安无事。
安然无恙ān rán wú yàng
出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”
意思：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
黯然伤神àn rán shāng shén
出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
意思：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
黯然失色àn rán shī sè
出处：南朝梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯然，失色貌”
意思：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
黯然销魂àn rán xiāo hún
出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
意思：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子;销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
昂然自得áng rán zì dé
出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”
意思：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
傲然屹立ào rán yì lì
出处：
意思：形容坚定，不可动摇地站立着。
勃然变色bó rán biàn sè
出处：《孟子·万章下》：“(孟子)曰：‘君有大过谏;反复之而不听，则易位。’王勃然变乎色。”
意思：勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
勃然大怒bó rán dà nù
出处：汉·班固《汉书·谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”
意思：勃然：突然。突然变脸大发脾气。
勃然奋励bó rán fèn lì
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。”
意思：勃然：奋发的样子;奋：奋发;励：激励。奋发起来，激励自己。
冁然而笑chǎn rán ér xiào
出处：《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”
意思：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
怅然若失chàng rán ruò shī
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
意思：怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
超然物外chāo rán wù wài
出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”
意思：超：高超脱俗;物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超然象外chāo rán xiàng wài
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
意思：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然自得chāo rán zì dé
出处：宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
意思：超脱世事，自觉快乐和满足。
超然自逸chāo rán zì yì
出处：汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”
意思：超脱世事，安闲快乐。
怛然失色dá rán shī sè
出处：宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》：“闻介马万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，人者怛然失色。”
意思：怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。
淡然处之dàn rán chǔ zhī
出处：
意思：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
淡然置之dàn rán zhì zhī
出处：
意思：很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
荡然无存dàng rán wú cún
出处：
意思：形容东西完全失去，一点没有留下。
幡然改途fān rán gǎi tú
出处：《孟子·万章上》：“汤三使往聘之，既而幡然改途曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”
意思：幡：通“翻”;幡然：很快而彻底;途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
翻然改进fān rán gǎi jìn
出处：《孟子·万章下》：“汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”
意思：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
翻然改图fān rán gǎi tú
出处：《三国志·蜀志·吕凯传》：“将军若能翻然改图，易迹更步，古人不难追，鄙土何足宰哉?”
意思：图：计划，打算。比喻很快转变过来。另作打算。
翻然悔悟fān rán huǐ wù
出处：唐·韩愈《与陈给事书》：“今则释然悟，翻然悔曰：‘其邈也，乃所以怒其来之不继也;其悄也，乃所以示其意也。’”
意思：悔：悔恨;悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
斐然成章fěi rán chéng zhāng
出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”
意思：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
废然而返fèi rán ér fǎn
出处：《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
意思：本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
忿然作色fèn rán zuò sè
出处：《孙膑兵法·威王问》：“田忌忿然作色：‘此六者，皆善者所用，而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也?’”
意思：由于愤怒而变了脸色。
怫然不悦fú rán bù yuè
出处：
意思：怫然：忧愁或愤怒的样子;悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。
怫然作色fú rán zuò sè
出处：《庄子·天地》：“谓己谀人，则怫然作色。”
意思：怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
果然如此guǒ rán rú cǐ
出处：《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
意思：果真是这样。指不出所料。
悍然不顾hàn rán bù gù
出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“但一人之冤不伸，反又杀人身、破人家，悍然不顾。”
意思：捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。
浩然之气hào rán zhī qì
出处：《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
意思：浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。
赫然而怒hè rán ér nù
出处：
意思：形容大怒。火冒三丈的样子。
涣然冰释huàn rán bīng shì
出处：《老子》第十五章：“涣兮若冰之将释。”
意思：涣然：流散的样子;释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
焕然一新huàn rán yī xīn
出处：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
意思：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
恍然大悟huǎng rán dà wù
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”
意思：恍然：猛然清醒的样子;悟：心里明白。形容一下子明白过来。
恍然若失huǎng rán ruò shī
出处：
意思：恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。
惠然肯来huì rán kěn lái
出处：《诗经·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”
意思：惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。
浑然天成hún rán tiān chéng
出处：唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”
意思：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
浑然无知hún rán wú zhī
出处：明·吴承恩《西游记》第九十九回：“那贼浑然不知，不言不语。”
意思：形容糊里糊涂，什么都不知道。
浑然一体hún rán yī tǐ
出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
意思：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
混然一体hún rán yī tǐ
出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
意思：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
火然泉达huǒ rán quán dá
出处：《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”
意思：比喻形势发展迅猛。
豁然贯通huò rán guàn tōng
出处：宋·朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”
意思：豁然：通达的样子;贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
豁然开朗huò rán kāi lǎng
出处：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
意思：豁然：形容开阔;开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
霍然而愈huò rán ér yù
出处：
意思：霍然：很快的样子。很快病就好了。
寂然不动jì rán bù dòng
出处：《周易·系辞下》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”
意思：寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。
戛然而止jiá rán ér zhǐ
出处：清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象?”
意思：形容声音突然终止。
截然不同jié rán bù tóng
出处：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”
意思：形容两件事物毫无共同之处。
孑然一身jié rán yī shēn
出处：《三国志·吴书·陆瑁传》：“若实孑然，无所凭赖，其畏怖远迸，或难卒灭。”
意思：孤孤单单一个人。
井然有序jǐng rán yǒu xù
出处：
意思：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
迥然不群jiǒng rán bù qún
出处：明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首(其一)》：“佳作路头醇正，气势冲沛，辞意雅驯，与往日所见贵国之文迥然不群。”
意思：迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。
迥然不同jiǒng rán bù tóng
出处：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”
意思：形容相差得远，很明显不一样。
慨然允诺kǎi rán yǔn nuò
出处：明·无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”
意思：慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
溘然长往kè rán cháng wǎng
出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
意思：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
岿然不动kuī rán bù dòng
出处：《淮南子·诠言训》：“至德，道者若丘山，嵬然不动，行者以为期也。”
意思：岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。
岿然独存kuī rán dú cún
出处：汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。”
意思：形容经过变乱而惟一幸存的事物。
喟然长叹kuì rán cháng tàn
出处：《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
意思：喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
了然于胸liǎo rán yú xiōng
出处：《晋书·袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”
意思：了然：了解、明白。心里非常明白。
漠然置之mò rán zhì zhī
出处：
意思：置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
庞然大物páng rán dà wù
出处：唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”
意思：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
怦然心动pēng rán xīn dòng
出处：
意思：指由于受某种事物的吸引，思想情感起了波动。
跫然足音qióng rán zú yīn
出处：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”
意思：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
爽然若失shuǎng rán ruò shī
出处：《史记·屈原贾生列传》：“读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。”
意思：爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
肃然起敬sù rán qǐ jìng
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰;‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
意思：肃然：恭敬的样子;起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
索然无味suǒ rán wú wèi
出处：
意思：索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。
嗒然若丧tà rán ruò sàng
出处：《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”
意思：形容懊丧的神情。
泰然处之tài rán chǔ zhī
出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”
意思：泰然：安然，不以为意的样子;处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
泰然自若tài rán zì ruò
出处：
意思：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
突然袭击tū rán xí jī
出处：
意思：原指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。
惘然若失wǎng rán ruò shī
出处：《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”
意思：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
巍然屹立wēi rán yì lì
出处：
意思：巍然：极高的样子;屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。
蔚然成风wèi rán chéng fēng
出处：
意思：蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
轩然大波xuān rán dà bō
出处：唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。”
意思：轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。
与音乐有关的成语大全含解释
全文共 3058 字
+ 加入清单【肠回气荡】：回：曲折，迂回;荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
【初试啼声】：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
【吹竹调丝】：竹：管乐器;调：调弄;丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
【吹篪乞食】：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
【吹弹歌舞】：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
【大乐必易】：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。
【弹丝品竹】：吹弹乐器，谙熟音乐。
【独自乐乐】：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
【断章取义】：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
【断章取意】：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。
【顿挫抑扬】：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
【甘酒嗜音】：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
【感心动耳】：感心：心受感动;动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
【干酒嗜音】：甘：喜好;嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
【狗马声色】：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
【鼓吹喧阗】：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
【顾曲周郎】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
【洪钟大吕】：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
【黄钟大吕】：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
【回肠伤气】：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
【击节称赏】：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
【击节叹赏】：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
【戛釜撞翁】：戛：敲击;釜：陶器;翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
【金鼓喧阗】：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
【举酒作乐】：举：举办;乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。
【乐以道和】：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
【龙言凤语】：比喻轻松悠扬的音乐之声。
【乱世之音】：指扰乱世道和人心的音乐。
【靡靡之乐】：指柔弱、颓靡的音乐。
【靡靡之声】：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
【靡靡之音】：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
【袅袅不绝】：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
【袅袅余音】：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。
【品箫弄笛】：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
【千部一腔】：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。
【轻歌曼舞】：音乐轻快，舞姿优美。
【轻歌慢舞】：轻快的音乐和柔美的舞蹈。
【轻歌妙舞】：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
【囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
【绕梁三日】：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
【肉竹嘈杂】：竹：管乐;肉竹：泛指音乐;嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
【三眼一板】：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
【桑间濮上】：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐。。②后也指男女幽会。
【桑间之音】：指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。
【丝竹八音】：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐;八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
【丝竹管弦】：丝：指弦乐器;竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
【丝竹陶写】：丝：指弦乐器;竹：指管乐器;陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
【丝竹之音】：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
【驷马仰秣】：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
【亡国之声】：指淫靡的音乐。
【亡国之音】：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
【五音不全】：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。
【五音六律】：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
【弦而鼓之】：弦：琴弦，装上弦;鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。
【弦歌之声】：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
【弦歌之音】：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
【弦外之音】：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
【箫韶九成】：箫韶：虞舜时的乐章;九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
【妖歌曼舞】：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。
【一板三眼】：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
【一倡三叹】：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
【一片宫商】：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
【音与政通】：音：音乐;政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
【引商刻角】：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
【引商刻羽】：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
【游鱼出听】：形容音乐美妙动听。
【余音缭绕】：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
【余音袅袅】：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
【余音绕梁，三日不绝】：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
【正声雅音】：纯正优雅的音乐。
【郑声乱雅】：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
【郑卫之曲】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
【郑卫之声】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
【郑卫之音】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
【知音谙吕】：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。
【知音识曲】：指通晓音乐。
【钟鼓之乐】：钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
【钟鼓之色】：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
【钟仪楚奏】：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。
【周郎顾曲】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
【朱弦三叹】：指称音乐的美妙。
【哀而不伤】：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
【巴人下里】：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
【不同凡响】：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
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全文共 203 字
+ 加入清单◎ 晦涩 huìsè
[hard to understand;obscure] 文辞等隐晦,不流畅,不易懂
现代的社论是措辞既复杂又晦涩的杰作
亦作“ 晦澁 ”。谓文辞等隐晦，不流畅，不易懂。 宋 陈振孙 《直斋书录解题·绛守园池记注》：“为文而晦澁若此，其湮没弗传也宜哉!” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“ 昌黎 诗亦有晦澁俚俗，不可为法者。” 毛泽东 《的按语》二七：“还有少数作品仍然有些晦涩难懂。”
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全文共 541 字
+ 加入清单◎ 瑰丽 guīlì
[magnificent;elegant;be surprisingly beautiful] 风姿奇丽;辉煌
俯视水练冲泻到深谷的涧石上,溅起密密的飞沫,在日中的阳光下,形成蒙蒙的瑰丽的彩色水雾。——碧野《天山景物记》
亦作“瓌丽”。1.奇特绚丽。《文选·张衡》：“攒珍宝之玩好，纷瑰丽以奓靡。” 薛综 注：“瑰，奇也。丽，美也。”《新唐书·班宏传》：“每制旨有所营建，必极瓌丽。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“龙宫嵑瑰丽，鮫室閟幽玄。” 秦牧 《艺海拾贝·譬喻之花》：“美妙的譬喻简直像是一朵朵色彩瑰丽的花。”
(2).形容姿容或资质美好。 宋 洪迈 《夷坚丙志·锦香囊》：“寳冠珠翘，瑶环玉珥。奇衣袨服，仪状瓌丽。” 元 王沂 《放山鸡赋》：“抱耿介之贞性，表瑰丽之妍姿。” 明 王世贞 《序》：“ 何子 虽稍晚出，其材质敏秀瑰丽。”
(3).形容文辞华丽。 唐 韦应物 《送云阳邹儒立少府侍奉还京师》诗：“为文颇瑰丽，秉度自贞醇。” 元 赵文 《溪山胜处记》：“ 景翔 诗笔瑰丽，吾所敬服。” 清 龚自珍 《杭大宗逸事状》：“叶系以诗，或纪程，纪月日琐语，语汗漫而瑰丽。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“ 天竺 古有《韦陀》四种，瑰丽幽夐，称世界大文。”
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全文共 514 字
+ 加入清单◎ 伟大 wěidà
(1) [great;greatness]
(2) 十分崇高卓越
伟大的事业
(3) 超出寻常,令人钦佩敬仰的
伟大的领袖
(4) [mighty;bigness]∶非常雄伟宏大
(1).巨大;魁梧。 唐 玄奘 《大唐西域记·伊烂拏钵伐多国》：“国南界大山林中多诸野象，其形伟大。” 陈天华 《狮子吼》：“那方丈年约五十餘岁，身躯伟大。” 郭沫若 《虎符》第二幕：“有间，一伟大男子出城，年在四十左右。”
(2).崇高;雄伟;令人景仰。 梁启超 《中国学术思想变迁之大势·总论》：“於戏，伟大哉我国民!” 艾青 《艾青诗选·自序》：“ 中国 人民，伟大的中华民族，以自己的鲜血来洗刷近百年来被奴役的耻辱。” 巴金 《秋·序》：“我不敢比拟伟大的心灵，不过我也有过友情的鼓舞。”
(3).宏大;不寻常。 穆湘玥 《中国棉织业发展史》：“大规模之纺织工业，厂屋如云，织工如鯽，机声轧轧，运转自如，生产力伟大，实数百倍於手工业纺织，而其出品之佳良，亦远非手工粗製之品可以拟。” 毛泽东 《的按语》三四：“ 中国 的妇女是一种伟大的人力资源。” 郭沫若 《恢复·峨嵋山上的白雪》：“我站在月光下的乱石之中，要感受着一片伟大的苍凉。”
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全文共 369 字
+ 加入清单◎ 等待 děngdài
[wait;await] 不行动,直到所期望的人或事出现
等待一个有利的机会
(1).不采取行动，直到期望或意料中的人、事物或情况出现。 元 宫天挺 《范张鸡黍》楔子：“哥哥，您兄弟在家杀鸡炊黍，等待哥哥相会。” 明 刘基 《送医士贾思诚还浙东》诗之二：“还山须种千株杏，等待 仙华 道士来。” 沉从文 《萧萧》：“这件事情既经说明白，照乡下规矩，倒又像不甚么要紧，只等待处分，大家反而释然了。” 柳青 《铜墙铁壁》第十五章：“天晴了，山水也落了，部队在等待命令行动。”
(2).犹等到。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“﹝ 吴秀才 ﹞只得胡乱在今时州桥下开一个小小学堂度日，等待后三年春榜动，选塲开，再去求取功名。”《水浒传》第二回：“ 史进 回到庄上，将 陈达 绑在庭心内柱上，等待一发拿了那两个贼首，一併解官请赏。”
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全文共 273 字
+ 加入清单◎ 集结 jíjié
(1) [mass;assemble;gather;group;rally]∶将部队调集到一个指定地域
集结兵力
(2) [pile]∶搜集到一起
集结财富
(3) [nucleate;concentrate]∶集中
把实业公司紧密地集结在一起
(1).指武装力量聚集到一处。 魏巍 《东方》第五部第十二章：“有的敌人刚一集结，就被打掉了一半。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“纵队的前卫部队在沟口里的山岔中集结，准备渡 河 。”
(2).泛指许多人聚集到一处。《扬子晚报》1990.7.9：“50多名经验丰富的潜水员，相继集结出事海域。”
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全文共 638 字
+ 加入清单◎ 霸道 bàdào
[despotism;tyranny;rule with might] 古时指以武力、刑法、权势等统治天下的政策
所谓王道,跟霸道一样,也是封建统治者统治人民的一种手段
◎ 霸道 bàdao
(1) [overbearing;highhanded;truculent]∶做事专横
这人够霸道的
(2) [strong]∶[酒]烈
这酒真霸道,不能多喝
(1).指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。与“王道”相对。《荀子·王制》：“故明其不并之行，信其友敌之道，天下无王霸主，则常胜矣。是知霸道者也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“此霸道之至隆，而雍熙之盛际。” 唐 张九龄 《对所举道侔伊吕科策》之二：“王道务德，不来不强臣;霸道尚功，不伏不偃甲。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》：“在 中国 的王道，看去虽然好像是和霸道对立的东西，其实却是兄弟。这之前和之后，一定要有霸道跑来的。”
(2).强横，蛮不讲理。《红楼梦》第七二回：“我虽如此説了这样行，到底也得你姑娘打发个人叫他女人上来，和他説更好些。虽然他们必依，然这事也不可霸道了。”《三侠五义》第四四回：“他乃是已故 威烈侯 葛登云 的外甥，极其强梁霸道，无恶不做。” 老舍 《龙须沟》第二幕第二场：“真霸道的，咱们不轻易放过去。”
(3).指强横无理的人。 梁斌 《红旗谱》十三：“估摸老霸道要给咱过不去。”
(4).猛烈，厉害。《老残游记》第十四回：“今年这水，真霸道!一来就一尺多;一霎就过了二尺!”
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全文共 1056 字
+ 加入清单(1).寂寞冷落;凋零。《楚辞·远游》：“山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“原野何萧条，白日忽西匿。” 宋 王安石 《离鄞至菁江东望》诗：“村落萧条夜气生，侧身东望一伤情。” 叶圣陶 《我们的骄傲》：“要是没有窗外繁密的竹枝，那个房间真太萧条了。”
(2).指政治、经济等不景气;衰微;衰退。 三国 魏 曹植 《卞太后诔》：“皇室萧条，羽檄四布，百姓欷歔，婴儿号慕，若丧考妣，天下縞素。”《南史·齐豫章文献王嶷传》：“旧 楚 萧条，仍岁多故，政荒人散，实须缉理。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“ 赵太学 是个书生，不会经营家务，家事日渐萧条。” 曹禺 《日出》第二幕：“你难道不知道现在市面萧条，经济恐慌?”
(3).疏散;稀疏。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“羡漫半散，萧条数千里外。” 五代 张泌 《边上》诗：“山河惨淡关城闭，人物萧条市井空。” 宋 陆游 《登灌口庙东大楼观岷江雪山》诗：“白髮萧条吹北风，手持巵酒酹江中。” 元 虞集 《画鹤》诗：“ 薛公 少保昔画鹤，毛羽萧条向寥廓。” 郁达夫 《蜃楼》：“大约是因为一年将尽了，游客萧条。”
(4).匮乏。 元 无名氏 《鸳鸯被》楔子：“争奈囊底萧条，盘缠缺少。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“但阿姊千里间关，同郎君远去，囊篋萧条，曾无约束，此乃吾等之事，当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“黄金已尽，囊槖萧条。”
(5).犹逍遥。闲逸貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 明帝 问 周伯仁 ：‘卿自谓何如 庾元规 ?’对曰：‘萧条方外， 亮 不如臣;从容廊庙，臣不如 亮 。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“抚军问 孙兴公 ：‘卿自谓何如?’曰：‘下官才能所经，悉不如诸贤。至於斟酌时宣，笼罩当世，亦多所不及。然以不才，时復託怀玄胜，远咏 老 庄 ，萧条高寄，不与时务经怀，自谓此心无所与让也。’” 北魏 贾思勰 《齐民要术·槟榔》：“﹝ 俞益期 与 韩康伯 牋曰：﹞步其林，则寥朗，庇其阴，则萧条，信可以长吟，可以远想矣。”
(6).消瘦貌。 明 唐寅 《题画白乐天》诗：“ 苏州 刺史 白尚书 ，病骨萧条酒盏疏。”
(7).简陋。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“时进士团所由辈数十人，见 逢 ( 薛逢 )行李萧条。” 清 周亮工 《送朱静一还九华》诗：“萧条襆被好容颜，七十怀人涉远山。” 丁玲 《团聚》：“她看见这萧条的行旅时，暗暗的惊诧着。”
人言可畏的成语故事及解释
全文共 868 字
+ 加入清单导语：人言可畏指人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。
【汉字书写】：人言可畏
【汉语注音】：rén yán kě wèi
【成语出处】：春秋.佚名《诗经.郑风.将仲子》：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”
【成语语法】：主谓式;作分句、宾语;含贬义。
【人言可畏的意思】：言：语言评论，指流言蜚语;畏：害怕。人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。
【人言可畏的近义词】：积毁销骨、众品铄金、流言蜚语、三人成虎、人言藉藉、曾参杀人、飞短流长;
【人言可畏的反义词】：有口皆碑、春风风人、口碑载道、金玉良言、苦口婆心;
【人言可畏的故事】
《诗经.郑风.将仲子》是一道情歌，歌的最后写首道：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”这里的意思是：请求仲子别爬到我家的园子里去，别折坏我种的檀，我并不是因为如此爱惜檀木，是因为我害怕闲人说我的闲话。我的心里一直怀念着仲子，只是闲人们的闲话却是如此让人害怕。成语“人言可畏”就是从这首名为《将仲子》的情歌里产生而来的，歌词共有三节，主要是描写一位姑娘一直在怀念着她的情人仲子，但是她很害怕被别人发现了会说她的闲话。诗歌的写法用的是姑娘的口气，目的是为了唱出姑娘心里怀念并着害怕的矛盾心理。
【人言可畏例句】
清.韩邦庆《海上花列传》第二十九回：“秀英心中也喜白相，只为人言可畏，踌躇道：‘勿用。’”
清.李宝嘉《活地狱》第三十回：“但是人言可畏，必定也要明明心;就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么? ”
萧乾《梦之谷》一十四：“许多同事在背后议论我跟本校一个女同事的要好，甚至说我们去汕头开过房间。你是知道的，我夜夜都睡在这里。然而，人言可畏啊!”
【人言可畏造句】
初学者哪怕一窍不通都应该坚定自已的信念，虽然人言可畏但也不要受到他人的影响。
中国人做点事情要看身边人的看法似乎是天经地义，因为人言可畏，如果行事不当会遭到他人的流言蜚语。
成语解释
全文共 471 字
+ 加入清单多财善贾
用法： 连动式;作谓语;指资本家会做买卖
解释： 贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。
出处： 韩非《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
例子： 他这次下来是越有越有，以后水大舟高，～，更是无往不利了。(清·吴趼人《糊涂世界》卷十一)
长袖善舞
用法： 主谓式;作谓语;形容善于钻营
解释： 袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
出处： 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”
例子： 李春山～，当时的一班名公巨卿，甚至连醇王都被他巴结上了。(高阳《清宫外史》上册)
水涨船高
用法： 紧缩式;作谓语、定语;用于事物随环境在变
解释： 水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。
出处： 清·文康《儿女英雄传》：“长姐儿更不想到此时，水涨船高，不曾吃尽苦头，怎得修成人上人。”
例子： 几回事情一来，他晓得人家有仰仗他的地方，顿时～，架子亦就慢慢的大了起来。(清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回)
第三个字是牛字的成语和解释
全文共 637 字
+ 加入清单气冲牛斗 气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。下面是小编为你整理的第三个字是牛字的成语和解释，欢迎阅读。
屠所牛羊 比喻临近死亡的人。
蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
风马牛 风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不...
马勃牛溲 马勃：马屁菌;牛溲：车前草。借指不值钱的东西。
马浡牛溲 借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”
马面牛头 比喻各种各样凶恶的人。
气吞牛斗 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。
司马牛之叹 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。
犀照牛渚 比喻洞察幽微。
羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
床下牛斗 听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。
多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。形容极多。
风马牛不相及 风：走失;及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
茧丝牛毛 形容功夫细密。
鲸吸牛饮 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。
引证解释
全文共 238 字
+ 加入清单(1).互相信赖，信任。
《谷梁传·僖公五年》：“盟者，不相信也，故谨信也。”
《史记·蒙恬列传》：“诛杀忠臣而立无节行之人，是内使羣臣不相信而外使鬭士之意离也。”
(2).单指信任对方。
宋 叶适 《贺叶丞相启》：“盖上之相信，无枘凿之乖；故己得专行，有符节之合。”
(3).指互相信得过的人。
明 李贽 《复刘肖川书》：“盖夜静无杂事，亦无杂客，只有相信五六辈辩质到二鼓耳。”
(4).认为正确或确实，不怀疑。
巴金 《灭亡》第一章：“他明知道那青年在哭，但他不相信这会是那青年底哭声。”
疾风劲草的意思及成语故事解释
全文共 615 字
+ 加入清单【拼 音】： jí fēng jìng cǎo
【释 义】： 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
【出 处】： 《东观汉记·王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知劲草。”
【示 例】： 被坚执锐，或有其人，～，岁寒方验。（《周书·裴宽传》）
【用 法】：作宾语、定语；比喻立场坚定，忠贞可靠。
【近义词】：疾风知劲草
【同韵词】：沾沾自好、携幼扶老、病来如山倒、争多论少、昆山之下，以玉抵鸟、比翼鸟、地不爱宝、传经送宝、铮铮佼佼、冒名接脚。
【成语典故】
唐太宗在凌烟阁功臣题词中，有一首御赐宋公萧禹的五古：“疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安知义，智者必怀仁。”
劲草：挺拔的草。板荡：指社会上的大动乱。诚臣：忠诚的臣。这话富有哲理，也是名联。
只有在大的危难中才能显现出一个人是忠是奸。在安定和平时期是难以分辨的。鲍照诗有“时危见臣节，乱世识忠良”二句，当是本诗的来源。文天祥诗“时穷节乃现”，也是这个意思。
《诗经·大雅》有《板》《荡》两篇,都是写当时政治黑暗，人民痛苦的，后来用“板荡”指政局混乱,社会动荡不安。
【成语故事】
新朝末年，全国爆发了农民大起义，皇族刘秀与刘演联合起兵，王霸前来投奔刘秀。更始帝刘玄借故杀了刘演，刘秀只好带兵进军河北，一路十分艰难，只有王霸始终如一跟随他。刘秀感慨地说：“只有在迅猛的风中才看出坚韧的草。”
描写人物品质四字词语解释
全文共 1114 字
+ 加入清单1、冰魂素魄：形容清白纯洁的品质。
2、龙生九子：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
3、薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
4、真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。
5、岁寒知松柏：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
6、信守不渝：坚守信用不变。
7、偷工减料：原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。
8、一字千金：形容文辞精妙，不可更改。
9、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
10、不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
11、金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。
12、龙生九子：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
13、新人新事：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
14、以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
15、卑陋龌龊：龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。
16、心口如一：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
17、造谣中伤：中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。
18、蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
19、聪明正直：头脑聪明，为正直无私。形容词人的品质优秀。
20、以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
21、良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
22、卑鄙无耻：形容品质恶劣，不顾羞耻。
23、狐鼠之徒：比喻品质低下的人。
24、刚毅木讷：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
25、先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。
26、遇人不淑：淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
27、琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质。
28、浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
29、卑鄙龌龊：形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。
30、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
31、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
32、淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
33、材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
34、苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
35、金相玉质：比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
36、卑鄙无耻：卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻。
37、真金不怕火炼：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
38、矢志不移：发誓立志，决不改变。
沮丧的的词语解释
全文共 717 字
+ 加入清单《旧五代史·唐书·庄宗纪八》：“是时，李嗣源已入於 汴 ，帝闻诸军离散，精神沮丧，至万胜镇即命旋师。”汉语解释是灰心，失望，伤心，灰心丧气。
中文名 沮丧 外文名 Depressed 拼 音 jǔ sàng 基本解释 灰心，失望，伤心，灰心丧气 出 处 南朝 宋颜延之《庭诰》基本信息
【词目】 沮丧
【拼音】jǔ sàng
沮丧
沮丧
【反义词】 振奋、奋发、愉悦、高亢
【近义词】颓丧、衰颓、悲伤、悲哀、颓废、懊丧、颓靡
【基本解释】 灰心，失望，伤心，灰心丧气
详细解释[1]
含义
(1)灰心；失望
(2)失色貌
灰心丧气。灰心失望；伤心失意。
出处
（1）南朝 宋颜延之《庭诰》：“岂识向之夸慢，祇足以成今之沮丧邪？”
（2）《旧五代史·唐书·庄宗纪八》：“是时，李嗣源已入於 汴 ，帝闻诸军离散，精神沮丧，至万胜镇即命旋师。”
（3）清蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》：“ 王 初以才名自诩，目中实无千古；至此，神气沮丧，徒有汗淫。”
（4）茅盾《子夜》十七：“ 孙吉人 这话刚出口， 王和甫 就很沮丧地摇头，吴荪甫摸着下巴叹气。”
（5）唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”
（6）岂识向之夸慢,只足以成今之沮丧耶!——《宋书·颜延之传》
灰心丧气、长吁短叹、感叹命运的不公，时运的不济，十分伤心。对什么事都提不起兴趣，整天无精打采，封闭自己，给自己构筑一个小天地，在那里责备自己，怨恨自己，自信心下降，疏于与外界沟通，孤寂、悲观；不能正确面对现实，总想逃避现实看不到未来的希望，观念固执，在那里自我品尝苦果。
中文名
沮丧
外文名
dejectedly
表现
灰心丧气、长吁短叹
摆脱对策
在生活中要笑口常开
自我调整法
色彩疗法
描写夏天词语及解释
全文共 281 字
+ 加入清单骄阳似火——酷暑难耐，烈日当空，赤日炎炎，暴风骤雨
无冬无夏——无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
夏雨雨人——比喻及时给人帮助。
夏炉冬扇——比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
夏虫语冰——比喻人的见识短浅
夏虫不可以语冰——比喻时间局限人人的见识。
冬温夏凊——凊：同"清"。冬天给父母温被，夏天给父母扇席，指对亲人无微不至。指冬暖夏凉
冬温夏清——冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
冬扇夏炉——比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。
冬日夏云——冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
冬裘夏葛——泛指美服。