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解释

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2024新年祝福成语及解释

全文共 704 字

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幸福美满 喜上眉梢 一帆风顺 送旧迎新 招财进宝 竹报平安 健康长寿 鲤鱼跃龙门 花开富贵 财源广进; 财运亨通 合家欢乐 福如东海 寿比南山 幸福美满 官运亨通 美梦连连 万事顺利 荣华富贵 金玉满堂; 龙凤呈祥 龙门精神 百业兴旺 喜上眉梢 张灯结彩; 多福多寿 鲤鱼跃龙门 花开富贵; 美梦连连 荣华富贵 金玉满堂 鹏程万里 万古长青 笑逐颜开 心旷神怡 莺歌燕舞

招财进宝zhāo cái jìn bǎo

解释】:招引进财气、财宝。

【出自】:元·刘唐卿《降桑椹》第二折:“招财进宝臻佳瑞,合家无虑保安存。”

【示例】:你们家这棵大树,树大根深,受日月精华滋养,本是棵~的摇钱树。 ◎谌容《万年青》

财运亨通cái yùn hēng tōng

【解释】:亨:通达,顺利。发财的运道好,赚钱很顺利。

【出自】:清·李汝珍《镜花缘》:“谁知财运亨通,飘到长人国,那酒坛竟大获其利。”

吉祥如意jí xiáng rú yì

【解释】:祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

【出自】:元·无名氏《赚蒯通》:“再休想吉祥如意,多管是你恶限临逼。”

五谷丰登wǔ gǔ fēng dēng

【解释】:登:成熟。指年成好,粮食丰收。

【出自】:《六韬·龙韬·立将》:“是故风雨时节,五谷丰登,社稷安宁。”

【示例】:自后国泰民安,风调雨顺,~,人物康阜,真是升平世界。 ◎清·陈忱《水浒后传》第四十回

送旧迎新sòng jiù yíng xīn

【解释】:送走旧的,迎来新的。

【出自】:宋·杨万里《宿城外张氏庄早起入城》:“送旧迎新也辛苦,一番辛苦两年闲。”

【示例】:朝为秦雨,暮为楚云,~,此章台之恒事也。 ◎清·百一居士《壶天录》中卷

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描写秋天的成语及其解释

全文共 1157 字

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秋收东藏 :〖解释秋天收获,冬天存储。泛指常规的农事活动。

秋毫不犯 : 〖解释〗秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。

盈盈秋水 :盈盈:清澈的样子。秋水:秋天的水清,比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。

西风落叶: 形容秋天景象。比喻事物已趋衰落。

西风残照:秋天的风,落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

蒲柳之质: 蒲柳:水杨,秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

临去秋波: 秋波:秋天的水波,比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。

金风送爽: 金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。秋风带来了凉意。

春生秋杀: 春天万物萌生,秋天万物凋零。

橙黄桔绿: 〖解释〗橙子黄熟,桔子还绿。指秋天宜人的景色。

一叶知秋: 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

叶落知秋: 看到树叶落,便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

望秋先零: 零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。

秋毫无犯: 秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。

秋月春花: 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

秋毫之末: 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

秋荼密网: 荼:茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花,网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

秋风扫落叶: 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

明察秋毫: 明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

金风玉露: 泛指秋天的景物。

洞察秋毫: 洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

春蛙秋蝉: 春天蛙叫,秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

春生夏长,秋收冬藏: 春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

春兰秋菊: 春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春花秋月: 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

蝉不知雪: 知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。

暗送秋波: 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

落叶知秋: 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化

春去秋来: 春天过去,秋天到来。形容时光流逝

春华秋实: 华:同“花”。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系

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文艺常识实用成语及解释

全文共 19821 字

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1.哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。

2.安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。

3.安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。

4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。

5.筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。

6.抱残守缺:形容保守不知改进。

7.白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。

8.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

9.杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10.别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11.不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。

12.不足为训:不值得很为效法的准则。训,准则。

13.不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。

14.不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。

15.不负众望:不能使群众信服。孚,使人信服。

16.不为(wéi)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。

17.不即不离:不接近也不疏远。即,接近。

18.不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大。卑,低下;亢,高。

19.不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。

20.不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。

21.不容置喙(huì):不容别人插嘴。喙,嘴。

22.不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。

23.不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。

24.不以为意:不放在心上,不加注意。

25.不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。

26.不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。

27.侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28.出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。

29.城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30.诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31.曾几何时:时间没有过去多久。

32.曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。

33.蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语)

34.沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。

35.从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。

36.大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

37.大而无当:虽然大,但是不合用。

38.大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39.大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。

40.当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。

41.得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。

42.登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。

43.顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。

44.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。

45.豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46.对簿公堂:簿,文状起诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。

47.多事之秋:事变很多的时期。

48.耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。

49.耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。

50.耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。51.繁文缛(rù)节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。

52.匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。

53.分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。

54.纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。

55.粉墨登场:化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。

56.俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57.感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58.高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。

59.革故鼎新:去掉旧的,建立新的。

60.各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。

61.狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。

62.功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。

63.故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也作“固”。

64.光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。

65.管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。

66.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67.过眼云烟:比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。

69.邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

71.好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。

72.鹤发童颜:形容老年人气色好。

74.涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。

75.讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。

76.祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,照壁,比喻内部。

77.济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。

78.集腋成裘:积少可以成多。

79.计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。

80.间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81.(82)见微知着:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;着,明显。

82.江郎才尽:比喻才思枯竭。

83.江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84.胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。

85.金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86.开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。

87.空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88.梁上君子:代称窃贼。语见《后汉书》。

89.两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。

90.廖若晨星:稀少得好像早晨的星星。

91.林林总总:形容繁多。

92.鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。

93.令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。

94.令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。

95.炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96.屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。

97.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。

98.满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。

99.蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

100.披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。

101.否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。

102.期期艾艾:形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

103.七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子。

104.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。罄,尽。

105.忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

106.如履薄冰:如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎,存有戒心。履,踩,踏。

107.如丧考*(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义。考*,(死去的)父亲和母亲。

108.如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉。

109.三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口。缄,闭。

110.三人成虎:比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能。

111.色厉内荏(rěn):外表强硬,内心空虚。荏,软弱。

112.闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确。也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐。

113.身无长(cháng)物:再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物,多余的东西。

114.身体力行:亲身经验,努力实行。

115.生灵涂炭:形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭,烂泥和炭火。

116.失之东隅,收之桑榆:比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿,语出《后汉后》。东隅,东方日出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指傍晚。

117.尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。

118.拾人牙慧:拾取人家只言片语当做自己的话。

119.石破天惊:多用来比喻文章议论新奇惊人。

120.始作俑者:孔子反对用俑殉葬,他说,开始用俑殉葬的人,大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

121.豕突狼奔:像野猪和狼那样逃路。

122.矢志不移:发誓立志,永不改变。

123.首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲,要冲。

124.弹冠相庆:指一人当了官或升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

125.韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。韬,弓或剑的套子,比喻隐藏。

126.桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。蹊,路。

127.天网恢恢:天道像一个广阔的大网,作恶者逃不出这个网,也就是逃不出天道的惩罚。恢恢,形容非常广大。

128.醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟。醍醐,旧指从牛奶中提炼出来的精华,佛教比喻最高的佛法。

129.投鼠忌器:想扔东西打老鼠,又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌,不敢放手干。

130.玩物丧志:只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。

131.万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

132.微言大义:精微的语言和深奥的道理。

133.为虎傅翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶势力。傅,添加。

134.为渊驱鱼、为丛驱雀:水獭想捉鱼吃,却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃,却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

135.未雨绸缪:天还没下雨,就先修好门窗。比喻事先做好准备。

136.蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象。多指文物等。

137.文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。

138.五风十雨:五天刮一次风,十天下一次雨。形容风调雨顺。

139.喜结金兰:高兴地成为结拜兄弟姐妹。

140.相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境,相互救助。

141.相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

142.宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容勤于政务。

143.胸无城府:比喻襟怀坦白,没有什么隐藏。城府,城市和官府,比喻令人难于揣测的深远谋算。

144.烜(xuǎn)赫一时:在一个时期内,名声威势很盛。烜赫,气势很盛。含贬义。

145.虚与委蛇(wēiyí):对人虚情假义,敷衍应酬。虚,假意;委蛇,敷衍。

146.一蹴(cù)而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。蹴,踏。

147.一傅众咻(xiū):一个人教,众多的人干扰,形容环境对人影响极大。傅,教导;咻,喧闹。

148.一鳞半爪:比喻零星片段的事物。

149.贻笑大方:让有见识的内行笑话。贻,遗留。

150.颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。

151.以耳代目:把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究,专门听信别人的话。

152.以邻为壑:拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

153.意兴阑珊:形容兴致将尽。

154.洋洋大观:形容美好的事物丰富多彩。

155.养尊处优:处于尊贵的地位,对着优裕的生活。

156.仰事俯畜:对上待奉父母,对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

157.寅吃卯粮:寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出,预先借支。寅、卯,地支的第三、四位。

158.杳如黄鹤:比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳,见不到踪影。

159.饮鸩止渴:喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果。鸩,一种毒鸟。

160.影影绰绰:模模糊糊,不真切。

161.余能可贾(gǔ):还有力量没有用完。贾,卖。

162.越俎代疱:比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎,祭器;疱,厨子。

163.在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫,佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。

164.昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明显;揭,举。

165.振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来。聩,耳聋。

166.捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。也比喻困难重重,应付不过来。

168.炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大。

169.紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。

170.罪不容诛:判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛,判处死罪。

171.自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨。艾,治理,改正。

172.空穴来风;空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。

173.三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

174.美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。

175.炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。

176.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。

177.首当其冲:首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。

178.不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。

179.鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。

180.一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。

181.首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

182.溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

183.脱颖而出:比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。

184.蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。

185.不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。

186.出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

187.不负众望:没辜负大家的期望,褒义。

188.不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。

189.义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。

190.不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

191.望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错。

192.差强人意:大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

193.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。

194.风声鹤唳:惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,错。

195.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

196.人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。

197.鬼斧神工:建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

198.始作俑者:首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。

199.文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为“不加标点”。

200.侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。201.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。

202.无所不至:什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

203.明日黄花:过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。

204.评头品足:比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。

205.休戚与共:同欢乐共悲哀,与患难与共不同。

206.置之度外:不把生死利害等放在心上,与”置之不理”不同。

207.翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段,不能表示气势宏伟。

208.弹冠相庆:贬义,常被误解为中性的互相庆贺。

209.期期艾艾:口吃,不理解为懦弱犹豫等。

210.无可厚非:不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。

211.不胫而走:消息传得很快,表示东西丢失用“不翼而飞”。

212.身临其境:常误用为代替“设身处地”。

213.茕茕孑立:孑然一身,处境孤单,无依无靠,指一生,而不指某时。

214.耿耿于怀:形容心存怨恨。

215.因人成事:依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦。

216.耳提面命:表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。

217.耸人听闻:故意夸张使人震惊,强调主观目的。

218.骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。

219.咬文嚼字:一般用于贬义,除非贬词褒用。

220.处心积虑:贬义,褒义用”殚精竭虑”。

221.火中取栗:比喻冒险为别人出力而不知上当。

222.忍俊不禁:不能说”忍俊不禁地笑起来”。

223.责无旁贷:不能说“责无旁贷的责任”。

224.参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

225.绘声绘色:形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”.

226.危言危行:讲正直的话,做正直的事,褒义。

227.不可思议:不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.

228.不可理喻:不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。

229.不可向迩:不能接近。

230.不可终日:形容形势危急或心中惶恐。

231.一发而不可收:行为不受控制或无法停住。

232.一发不可收拾:更加无法整顿。

233.如丧考*:像死了父母一样,贬义。

234.汗牛充栋:只形容藏书很多,不用于其他事物。

235.叹为观止:主语是人,如果主语是物,耍说“令人叹为观止”。

236.赏心悦目:主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。

237.不可开交:无法摆脱或结束,前面加“忙得”“打得”等。

238.不亦乐乎:不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思。

239.无所不为:什么坏事都干。

240.无所不至:什么地方都去,什么坏事都干。

241.息息相关:呼吸相关连,比喻关系密切。

242.休戚相关:比喻彼此间祸福互相关连。

243.休戚与共:同甘共苦。

244.相濡以沫:患难中互相救助,而“相依为命”只有互相依靠的意思。

245.改弦更张:比喻改革制度或变更方法。

246.改弦易辙:比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。

247.面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义,指变得很糟。

248.见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一,不表示选择时犹豫不定。

249.不足为训:不值得作为准则,与教训无关。

250.平铺直叙:可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。251.不耻下问:不可用于比自己高明的人。

252.见仁见智:意见不统一,使用中要注意防止前后矛盾。

253.水落石出:事情的真像已经弄清,不表示追求正确答案或道理。

254.望尘莫及:比喻远远地落后,与鞭长莫及不同。

255.投桃报李:报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。

256.改头换面:只改形式,不换内容,贬义。

257.语重心长:言辞诚恳,情意深长。

258.意味深长:话语含蓄,带有深意。

259.一蹴而就:一步就成功,不要误解为一气呵成。

260.苦心孤诣:苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心。

261.按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。

262.循序渐进:强调由浅入深的程序。

263.耳闻目睹:不能代替耳濡目染。

264.光怪陆离:色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义。

265.如履薄冰:强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。

266.奇文共赏:原是褒义,现多用于讽刺。

267.不以为然:不赞同。

268.不以为意:不放在心上。

269.不知所云:指说话人说得不好,而非听者不理解。

270.左右逢源:既指处世圆滑,又指做事得心应手。

271.情不自禁:无法控制感情,与不由自主易于混淆。

272.振振有词:贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。

273.目无全牛:技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。

274.石破天惊:比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。

275.相敬如宾:用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。

276.信笔涂鸦:随手乱画,不表示画得又快又好。

277.心有余悸:只用于对过去发生过的事还感到害怕。

278.上行下效:贬义,不用于表示群众以干部为榜样。

279.意气用事:凭感情办事,缺乏理智,不表示"讲义气重感情"。

280.敝帚自珍:比喻东西虽然不好,但自己非常珍惜。

281.不刊之论:不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当,无懈可击。

282.不稂不莠:原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材,没有出息。

283.差强人意:原意是:很能振奋人的意志。现多用来表示"还算比较能让人满意"。

284.耳濡目染:指经常听到、看到,无形中受到影响(熏陶)。

285.繁文缛节:繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

286.附庸风雅:依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士,从事有关文化社交活动。

287.高屋建瓴:从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。

288.功败垂成:指事业在将要成功的时候遭到了失败,含有惋惜之意。

289.含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。

290.怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

291.失之交臂:指相距很近,擦肩而过。形容好机会离得很近,却又当面错过了。

292.苦心孤诣:指精心研究学问或技艺,很有独到之处。也指辛苦经营,为寻求解决问题的方法而煞费苦心。

293.人微言轻:指地位低微,言论主张不受重视,不起作用。

294.如椽之笔;像椽子一样的大笔。多指大着作或重要的文字,也用以比喻比力雄健。

295.尸位素餐:空占着职位而白吃饭不做事。

296.拾人牙慧:拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

297.韬光养晦:比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能,不使表现出来。

298.一傅众咻:一个人教,许多人在旁扰乱。

299.正本清源:从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。

300.趋之如鹜:像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去,多含贬义。

301.求全责备:对人对事要求完美无缺。

302.无所不为:指什么坏事都干得出来,多用于贬义。

303.登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。

304.如雷贯耳:像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。

305.数典忘祖:指古代的礼制、历史。比喻忘本,现也用来比喻对本国历史的无知。

306.捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困。后来也比喻顾此失彼,无法应付。

307.投鼠忌器:要用东西投掷老鼠,又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌,做事不敢放手。

308.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称,含贬义。用于自称时,含谦义。

309.始作俑者:比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。

310.炙手可热:比喻气焰盛,权势大。多含贬义。

311.屡试不爽:经过多次试验都没有差错。

312.韦编三绝:现用来形容勤奋刻苦的精神。

313.颐指气使:形容居高临下的傲慢态度。

314.相濡以沫:比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。

315.沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。

316.钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物。

317.粉墨登场:妆化好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。

318.莘莘学子:一批学子。

319.文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成了。不能理解为"文章不加标点"。

320.心猿意马:形容心思不定,变化无常,如同猿跳马奔。

321.心慌意乱:心神惊慌,忙乱。

322.应接不暇:指一路上风景优美,看不过来。后指景物繁多,来不及观赏,也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。

323.余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。

324.回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。

325.众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非。

326.有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。

327.无所不至:原指没有什么达不到的地方,后指什么坏事都做。

328.无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。

329.五光十色:色彩鲜艳,花样繁多。

330.五颜六色:形容色彩繁多。

331.蓬荜生辉:形容穷人的陋室,使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。

332.金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。

333.门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。

334.门庭若市:门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多,非常热闹。

335.望尘莫及:仰望后尘,追赶不上。比喻远远落后。

336.鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。

337.东山再起:比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。

338.死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。可见这是一个贬义词。

339.目不暇接:东西太多,眼睛看不过来。适用范围比"应接不暇"小。对象是静止不动的物品。

340.哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。

341.哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。

342.安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

343.安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。

344.爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

345.安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

346.安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

347.安身立命:生活有着落,精神有所寄托

348.安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。

349.按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。

350.按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。351.暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)

352.黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

353.嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

354.百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。

355.白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。

356.稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

357.百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。

358.百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目·马陆》:弘景曰:此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:"百足之虫,死而不僵")。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

359.班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。

360.抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。

361.抱薪救火:薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。

362.暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。

363.暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音)

364.暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。

365.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

366.百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。

367.坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一样。

368.鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟,读bi(四声)

369.陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。

370.毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

371.闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。

372.敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。注意"敝"的写法。

373.筚路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。

374.别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,开辟新路。

375.表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。

376.不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

377.不齿于人类:齿,并列。

378.不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。

379.不孚众望:孚,信服。没有使群众(众望)信服。

380.不刊之论:刊,消除,删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。

381.不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。

382.不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao4

383.不一而足:足,充足,足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。

384.不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。

385.不容置喙:置,安放;喙,嘴。不许插嘴。(Hui4)

386.不胫而走:胫,小腿;走,快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行,就迅速的传播、流行。

387.不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

388.不易之论:易,更改。完全正确,不可更改的言论。

389.不足为训:训,法则。不值得作为遵循或效法的法则。

390.步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。

391.不稂不莠:稂,狼尾草;莠,狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。稂Lang莠you

392.惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

393.沧海横流:沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安。

394.沧海桑田:大海变作桑田,桑田变作大海。比喻世界变化很大。

395.草菅人命:草菅,野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命,任意杀戮。

396.城下之盟:因敌人兵临城下,而被迫签定的屈辱性的条约。

397.尝鼎一脔:品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

398.出类拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出,萃,草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

399.从善如登:表示做好事很不容易。

400.差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。

400.差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。401.沧海一粟:大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。

402.沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

404.瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

405.城门失火,殃及池鱼:殃,灾祸;池,护城河。比喻无缘无故受连累。

406.良莠不齐:良,善良,指好人;莠,恶草,比喻坏人。指好人坏人都有,夹杂在一起。(莠:狗尾草,比喻品质坏的人)。

407.诚惶诚恐:惶,害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语,表示尊敬、服从,又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。

408.魑魅魍魉:传说中的妖怪,现在用来比喻各种各样的坏人。Chimeiwangliang1433(声调)

409.充耳不闻:充,堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。

410.抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪(扬汤止沸:比喻方法不彻底。)

411.出水芙蓉:原来比喻诗歌写得清新,后来比喻女性的美丽。

412.晨钟暮鼓:寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活,也用来比喻让人警醒的语言。

413.础润知雨:屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。

414.吹毛求疵:求,寻找;疵,小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。

415.春风化雨:能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。

416.春秋笔法:孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为"春秋笔法"。

417.蹉跎岁月:蹉跎,时间白白过去。形容虚度光阴。

418.错彩镂金:错,涂饰;镂,刻。涂绘五彩,雕刻金银,装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。

419.大而无当:虽然很大,但不实用。

420.大方之家:大方,大道理,引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。

421.大放厥词:厥,其,代词,他的。现在指大发议论,多是贬义。

422.椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血,悲切得哭不出声音,就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。读音chui

423.唇齿相依:嘴唇和牙齿互相依靠,不能离开。比喻关系密切,互相依存。

424.唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切,厉害共同。

425.大腹便便:腹,肚子;便便,肥大的样子。肚子肥大,多形容孕妇和剥削者。

426.大相径庭:劲挺,相差很大。形容彼此相去很远。

427.大巧若拙。真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好象很笨拙。读音zhuo1

428.待价而沽:沽,出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。

429.戴月披星:形容早出晚归,也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

430.箪食壶浆:箪,古代盛饭的竹器;食,食物。古时候老百姓用箪盛饭,用壶盛汤老欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。读音si4

431.箪食瓢饮:一箪的食物,一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。读音si4

432.登堂入室:比喻学问或技艺由浅入深,循序渐进,达到高深的地步。也写作升堂入室。

433.得陇望蜀:比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。

434.洞若观火:形容观察事物极其分明,透彻深刻,就像看火一样。

435.大快人心:使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。

436.殚精竭虑:耗尽精力,费尽心思。竭,用尽;虑,思索。

437.等量齐观:等,同等;齐,一样地。指对有差别的事物同等看待

438.多事之秋:秋,年岁,时候。事变很多的时期。形容国家不安定。

439.咄咄逼人:咄咄,使人惊惧的声音。原来形容说话伤人,令人难受。现在形容气势汹汹,盛气凌人。也指形势发展很快,促使人努力赶上。

440.咄咄怪事:咄咄,叹词,表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。

441.豆蔻年华:旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。

442.东施效颦:比喻不知道别人好在哪里,自己又没有条件而胡乱去学。

443.灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活。

444.道貌岸然:道貌,正经、严肃的外貌;岸然,严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。

445.断鹤续凫:截短鹤的长腿,续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。

446.道路以目:旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。

447.尔虞我诈:尔,你;虞,欺骗;你欺骗我,我欺骗你。彼此互相玩弄手段。

448.耳鬓厮磨:鬓,面颊两边的头发;厮,互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。

449.恶衣恶食:粗劣的衣食。

450.耳濡目染:濡,沾湿;染,浸渍。耳朵经常听到,眼睛经常看到,指不知不觉中受到影响。

451.耳提面命:不但当面指教,而且揪着耳朵叮嘱,希望他永不忘记。形容教诲殷切。

452.方枘(ruì)圆凿意思是:方榫(sǔn)头不能楔(xiē)进圆孔洞,比喻两件事不相容,或者比喻事情的不可能。

453.发愤图强:发愤,下定决心努力。图,谋求。下定决心,努力谋求强盛。

454.发聋振聩:聩,耳聋。发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。

455.发指眦裂:发指,头发向上直竖;眦裂,眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。

456.翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然,大转变的样子。形容很快悔改醒悟。

457.翻云覆雨:比喻耍手段,弄权术,反复无常。

458.犯而不校:犯,触犯;校,计较。别人触犯了自己也不计较。

459.方兴未艾:方,正在;兴,兴起;艾,停止。事物正在发展,没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。

460.防微杜渐:微,细小,指事物的苗头;杜,杜绝,堵塞;渐,事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止,不使其发展。

461.匪夷所思:匪,不是;夷,平常。原来指一般人想不到的人。后来指思想离奇。

462.凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。

463.飞扬跋扈:飞扬,放纵;跋扈,蛮横。多指蛮横放肆,目中无人。

464.放浪形骸:放浪,放纵,不受拘束;形骸,形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。

465.焚膏继晷:焚,烧;膏,油脂,灯炷;晷,日光。点着灯炷接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。

466.粉墨登场:原来指演戏前涂上粉或墨,装扮好了,上台演出。现在多用贬义,比喻坏人登上了政治舞台。

467.风雨如晦:晦,夜晚,昏暗。又是刮风,又是下雨,天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。

468.奉为圭臬:圭臬,比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。

469.浮光掠影:浮光,水面上的反光;掠,轻轻擦过,闪过。水面的反光,一闪而过的影子。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

470.俯仰之间:在头一低一抬的时间里。形容时间极短。

471.风起云涌:大风起来,乌云涌现,雷电交加。比喻事物迅速发展,声势浩大。

472.付之一炬:给它一把火,指全部烧毁。也说付诸一炬。

473.高屋建瓴:gāowūjiànlíng]在房顶上用瓶子往下倒水(建:倾倒;翎:盛水的瓶子),形容居高临下的形势(见于《史记·高祖本纪》)。

474.瓜田李下:“瓜田不纳履,李下不整冠”原诗字面的意思是:在瓜地里,不要弯腰提鞋;在结着李子的树下,不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位,避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。

475.高山流水:[gāoshānliúshuǐ]《列子·汤问》:‘伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”’后来用‘高山流水’比喻知音或乐曲高妙。

476.高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰,仰望,向往。常与“景行行止”连用,合为“高山景行”(语本《诗·小雅·车辖》。高山,喻道德崇高;景行,大路,喻行为正大光明。后因以“高山景行”指崇高的德行。)止。都为语气词。

477.管窥蠡测:管窥蠡测

478.这个成语是截短《函数·东方朔传》“以管窥天,以蠡测海”而成的。原话表面的意思是:从竹管的小孔里看天,用瓠瓢量海水。它的引申义是:目光短浅,眼光狭小,对事物的观察和了解都很肤浅。类似“坐井观天”的意思。

479.鬼使神差:使、差,派遣,指使。比喻事情的发生完全出于意外。差,音chai

480.甘之如饴:甘,甜,引申为情愿、乐意;饴,麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲。

481.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。

482.过犹不及:犹,如、同;不及,赶不上。过头了同不及一个样。

483.隔靴搔痒:在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切,没有抓住要点。也比喻做事不切实际,不解决问题,徒劳无功。

484.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺高超,不像人工所制成。

485.功败垂成:垂,接近。事情快要成功的时候,遭到了失败。含有惋惜的意思。

486.刚愎自用:刚,强硬;愎,任性;自用,只凭自己的主观意愿行事。

487.刚正不阿:只要求读音e曲从,迎合

488.功亏一篑:kui。愧,差,欠;篑,盛土的筐。比喻一件事只差一点未能完成,含有惋惜的意思。

489.沽名钓誉:沽,买;钓,骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。

490.蛊惑人心:只要求读音gu3

491.毁家纾难:毁家,分散家财;纾,缓解,缓和。捐献全部家产,解救国难。注意读音nan4

493.邯郸学步:比喻生硬的模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。

494.汗牛充栋:形容书籍很多。汗牛,指用牛拉车运书,牛累得出汗;充栋,指书堆满了屋子,一直顶到房梁。

495.含英咀华:口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。

496.涣然冰释:像冰块遇热,一下就溶解了。比喻疑虑、误会很快就消除了。

497.火中取栗:比喻受人利用,冒险,白吃苦头,自己得不到好处。

498.祸起萧墙:祸乱就发生在内部。萧墙,宫室内的照壁,比喻内部。

499.厚此薄彼:重视优待这个,轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚,优待、看重;薄,看不起;彼,那个。

500.骇人听闻:使人听了非常震惊。骇,惊吓。501.讳莫如深:讳,隐秘不说;深,事件重大。后来形容瞒得很紧,惟恐别人知道。

502.河清海晏:河,黄河;晏,平静。比喻天下太平。

504.含糊其辞:故意把话说得不清楚,不明确。

505.集腋成裘:腋,腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘,皮衣。比喻积少可以成多。

506.疾首蹙额:疾首,头疼;蹙额,皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。

507.见微知着:微,小,苗头;着,明显。见到一点苗头就能看清发展的趋向和实质性的问题。

508.吉光片羽:古代神话中的神马名;片羽,一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。

509.激浊扬清:激:冲去;浊,脏水;清,清水。原来比喻除去坏人,奖励好人。现在比喻发扬好的,去除坏的。

510.既往不咎:既,已经;往,过去;咎,责备,加罪。对过去做错的事不再责备。

511.积重难返:积重,积习深重;返,回头。长时间形成的习惯,不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。

512.狡兔三窟:狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多,便于逃避灾祸。现在多用贬义。

513.间不容发:间,空隙,隔开。距离极近,中间不能放下一根头发。Jian1fa4

514.胶柱鼓瑟:瑟,一种古乐器;柱,瑟上调音的短木。用胶把柱粘住,音就不能调整。比喻拘泥固执,不知变通。

515.见仁见智:指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。

516.泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混,比喻界限清楚。

517.精卫填海:精卫,神话中的鸟名。比喻意志坚定。

518.久假不归:假,借用;归,归还。长期的借用不归还。

519.开门揖盗:揖,作揖,表示欢迎。比喻引进坏人,自招祸患。

520.涸辙之鲋:干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸,水干枯。

521.开源节流:源,水源。比喻经济上增加收入,节省开支。

522.开宗明义:宗,旨,指文章的主题,行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明。

523.侃侃而谈:侃侃,从容不迫的样子。不慌不忙的谈。

524.空穴来风:穴,洞,孔;来,招致。比喻流言乘隙而入。

525.苦心孤诣:用尽心思刻苦钻研,达到别人所不能达到的境界。苦心,刻苦的用心;孤诣,别人所达不到的。

526.刻鹘类鹜:鹘,天鹅;鹜,鸭。刻画天鹅不像,但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真,但还相似。Hu2wu4

527.脍炙人口:脍,细切的肉;炙,烤肉。比喻人人赞美和传诵。(多指诗文)

528.屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。

529.乐不思蜀:比喻乐而忘返或乐而忘本。

530.流言蜚(飞)语:毫无根据的话,多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。

531.洛阳纸贵:比喻着作风行一时

532.每况愈下:况,比拟,比方;愈,更加。情况越来越快。

533.靡靡之音:靡靡,柔弱,萎靡不振,多形容音乐。柔弱、颓废、萎靡不振的音乐。Mi3

534.目无全牛:比喻技艺到了极为纯熟的地步。

535.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。

536.满城风雨:比喻消息一经传出,就到处轰动起来,议论纷纷。

537.貌合神离:表面关系密切,而实际怀着两条心。

538.沐猴而冠:沐猴,猕猴;冠,戴帽子。比喻本质不好,而装扮得很像样。

539.泥沙俱下:比喻好坏不等的人或事物混杂在一起。

540.蓬筚生辉:用以称谢别人来到自己家里或题赠的的字画送到自己家里。

541.否极泰来:形容事物发展到极限,就会向对立面转化。

542.萍水相逢:比喻不相识的人偶然相遇。

543.披肝沥胆:,披,揭露,揭开;沥,向下滴。比喻竭尽忠诚,开诚相见。

544.披沙拣金:披,分开。比喻从大量的事物中细心挑选,去粗存精。也形容工作的繁难。蚍蜉撼树:蚍蜉,蚂蚁;撼,摇动。比喻力量很小而妄想动摇强大的事物

545.皮里阳(春)秋:形容表面不批评别人而心中自有褒贬。

546.皮之不存,毛将焉附:比喻基础没有了,建筑在基础上的东西也就无法存在。

547.杞人忧天:比喻不必要的或无根据的忧虑。

548.气味相投:思想作风和意趣情调都一样,互相合得来。

549.恰如其分(fen4)形容说话办事正合分寸。

550.韬光养晦:韬,隐藏;晦,隐晦。比喻隐藏才能,不使外露。

551.罄竹难书:磬,尽。把竹子用完了都写不完,形容罪行多,写不完。

552.趋之若骛:像鸭子一样,成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。

553.曲突徙薪:突:烟囱。把烟囱改建成弯的、搬开灶旁的柴禾,避免发生火灾。比喻事先预防,以免发生危险。

554.千夫所指:受到众人的指责。形容众怒难犯。指:指责。

555.穷而后工:旧时认为文人处境困穷,诗就写得好。工:巧妙。

556.巧言令色:指用花言巧语和假装和善来讨好别人(令:美好)。

557.鹊巢鸠占:喜鹊的巢被斑鸠所占住。比喻坏人强占别人的住处。

558.奇货可居:指商人把难得的货物囤积起来,等待高价出售。比喻人有某种独特的技能或成就,拿它作为要求名利地位的本钱。

559.囚首垢面:形容久未梳头和洗脸,仪容、衣着不整齐。

560.人浮于事:工作人员的数目超过工作的需要;事少人多。

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详细解释

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1.技能,本事。 唐 段安节 《乐府杂录·琵琶》:“ 段 奏曰:‘且请 昆仑 弹一调。’及弹,师曰:‘本领何杂,兼带邪声。’”《朱子全书》卷十二:“问 管仲 小器。曰:只为他本领浅,只做得九合诸侯,一匡天下之功。”《红楼梦》第二回:“ 雨村 最赞这 冷子兴 是个有作为大本领的人。” 沙汀 《在其香居茶馆里》:“他是主任的重要助手,虽然并无多少才干,惟一的本领就是毫无顾忌。”

2.主旨,要领。《朱子语类》卷十二:“人之为学,千头万绪,岂可无本领。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“若泥文逐句,不识本领,即支离决裂,工夫都无下落。”

3.指主要的,要紧的。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“功名二字,是俺本领前程,不索贤卿忧虑。”

4.本源,根本。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·楚汉魏六朝下》:“《雪浪斋日记》云:‘昔人有言:《文选》烂,秀才半。正为《文选》中事多,可作本领尔。’”《朱子全书》卷十二:“本领若是,事事发出来皆是;本领若不是,事事皆不是也。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》:“读书万卷,下笔有神,此作诗之本领也。”

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智字开头的成语含解释

全文共 318 字

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智者千虑,或有一失: 指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。

智者见智,仁者见仁: 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。

智藏瘝在: 指贤人隐遁,病民之臣在位。

智者千虑,必有一失: 不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。

智勇兼全: 既有智谋,又有勇气,二者兼备。

智小言大: 指才智低下,说话口气却很大。

智小谋大: 指能力低下而谋划很大。

智穷才尽: 智能与才能已经穷尽。

智均力敌: 指双方的智略或势力旗鼓相当。

智尽能索: 索:竭尽。智慧和能力都已用尽。

智昏菽麦: 指智力不能辨认豆麦。形容无知。

智周万物: 天下万物无所不知。形容知识渊博。

智圆行方: 圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。

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形容品德高尚的词语及解释

全文共 4248 字

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暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心

德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物

怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁,死而后已

精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭

拾金不昧 乐于助人 助人为乐 默默奉献 大公无私

坚贞不屈 勇往直前 尊老爱幼 见义勇为

乐善好施 舍己为人 坚持不懈

【冰魂雪魄】冰、雪:如冰的透明,雪的洁白.比喻人品质高尚纯洁.

【冰壶玉尺】玉尺:玉制的尺.比喻高尚纯洁的人品.

【冰壑玉壶】壑:深沟.像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里.比喻人节操高尚,品性高洁.

【冰壶玉衡】冰壶:冰心玉壶;玉衡:用宝石装饰的天文仪器.比喻高尚的品质,优雅的气质.

【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人.

【不同流俗】流俗:流行的习俗.与世俗习气不同.形容品德高尚.

【半天朱霞】半天:空中;朱:红色.半空中的红霞.比喻人品高尚,超凡脱俗.

【包元履德】元:善.指心怀善意,行为具有高尚的品德.是古代对帝王的谀词.

【抱瑜握瑾】瑜、瑾:美玉.比喻具有纯洁高尚的品德.

【春风沂水】原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风.指放情自然,旷达高尚的生活乐趣.

【存神索至】存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理.旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理.

【澹泊明志,宁静致远】澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着.不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为.

【德被四方】品德高尚,满布天下.

【淡泊以明志,宁静以致远】淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到.不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为.

【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人.

【道高德重】道德高尚,很有威信.

【德高毁来】品德高尚却招来毁谤.形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人.

【德高望重】德:品德;望:声望.道德高尚,名望很大.

【德配天地】指道德可与天地匹配.极言道德之高尚盛大.

【大人不曲】曲:不公正.旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合.

【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私.

【达人雅志】达人:通达事理的人;雅:高雅,高尚;致:情趣.人品高尚,情趣深远.形容人的言谈举止不俗.

【德深望重】德:品德;深:高;望:声望,名望.道德高尚,名望很大.多用于称颂年长与名位高的人.

【大雅宏达】大雅:宏达雅正;宏达:才识广博通达.指宏达雅正才德高尚的人.

【大雅君子】大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词.君子:泛指有才德的人.指有才德的人.

【德重恩弘】重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大.道德高尚,恩惠广大.形容普施恩德.

【孚尹明达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁.同“孚尹旁达”.

【方圆难周,异道不安】周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处.也指不与世俗同流合污的高尚品德.

【孚尹旁达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁.

【高才大德】高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德.形容才能和品德都很好.

【高风劲节】形容高尚坚贞的风骨节操.同“高风峻节”.

【高风峻节】高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操.形容高尚坚贞的风骨节操.

【高风亮节】高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操.形容道德和行为都很高尚.

【高风伟节】高风:高尚的品格.高尚的品德,坚贞的节操.比喻道德和行为都很高尚.

【高节迈俗】高节:高尚的气节;迈俗:脱俗,超俗.气节高尚,超脱世俗.

【高节清风】高节:高尚的气节;清风:清廉的作风.气节高尚,作风清廉.比喻人品高洁.

【高情远意】高、远:形容高尚;情、意:情趣.高尚的品格或情趣.

【高情远致】高、远:形容高尚;情、致:情趣.高尚的品格或情趣.

【高人胜士】高人:志趣、行为高尚的人;胜士:指隐居者.清高不慕名利的隐居者.

【高人雅士】高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅.志行高尚、风格儒雅的人.

【高人雅志】高人:志行高尚的人,多指隐士;雅:风雅、儒雅.志行高尚,风格儒雅的人.

【高人雅致】雅致:高雅的情趣.指品格高尚之人的优雅情趣.

【桂折兰摧】比喻品德高尚的人亡故.

【高山仰止】高山:比喻高尚的品德.比喻对高尚的品德的仰慕.

【高山仰之】高山:比喻高尚的品德.比喻对高尚的品德的仰慕.同“高山仰止”.

【高世之德】高世:超出世人;德:品德.具有超出一般人的德行.形容德行非常高尚.

【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德.

【高躅大年】躅:足迹,引申为行为,品行.品德高尚而年纪高迈.

【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务.

【黄花晚节】黄花:菊花;晚节:晚年的节操.比喻人晚节高尚.

【寒花晚节】寒花:寒天的花;晚节:晚年的节操.比喻人晚节高尚.

【怀瑾握瑜】怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德.比喻人具有纯洁高尚的品德.

【皇天无亲,惟德是辅】亲:亲近;辅:帮助.指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人.

【鸿轩凤翥】比喻举止高尚.

【怀珠抱玉】珠、玉:比喻美德和才华.比喻人具有高尚的品德和杰出的才能.

【怀质抱真】指人格和品德纯洁高尚,质朴无华.同“怀真抱素”.

【霁月光风】指雨过天晴时的明净景象.用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔.

【君子报仇,十年不晚】君子:泛指品德高尚的人.指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手.

【君子不夺人之好】君子:指品格高尚的人;好:喜爱.道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西.

【君子不究既往】君子:指品格高尚的人;究:追究;既往:已经过去的事情.道德高尚的人不追究已过去的事情.

【君子交绝,不出恶声】君子:指品格高尚的人;交:交情;恶声:伤害诋毁的话.有道德的人即使绝交也不互相诋毁.

【举足为法】形容人的行为高尚,为后人所效法.

【君子之过】过:过错.品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀,别人看得很清楚,只要改正,别人仍然敬仰他.

【抗怀物外】抗:通“亢”,高尚;怀:胸怀;物:尘世.胸怀高尚,超越世俗之外.

【抗心希古】抗:通“亢”,高尚;抗心:使志向高尚;希:期望.使自己志节高尚,以古代的贤人为榜样.

【名德重望】犹德高望重.道德高尚,名望很大.

【美行加人】美行:优美的行为;加人:超越众人.指行为高尚,超出一般人.

【涅而不渝】涅:黑泥;渝:改变.用涅染也染不黑.比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.

【涅而不缁】涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色.用涅染也染不黑.比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.

【涅而不淄】比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响.同“涅而不缁”.

【麟凤龟龙】此四种神灵动物,象征吉兆.比喻稀有珍贵的东西.也比喻品格高尚、受人敬仰的人.

【麟凤芝兰】麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美.指人的品德高尚,气质优美.

【磊落奇伟】磊落:心地光明;奇伟:奇特伟大.形容人心地光明,品德高尚.

【澧兰沅芷】沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草.比喻高洁的人品或高尚的事物.

【廉顽立懦】指高尚的节操可以激励人振奋向上.

【兰芝常生】兰芝:兰草和灵芝草.比喻高尚的美德长在.

【厉志贞亮】厉志:激励心志.志行坚贞,品德高尚.

【清风高节】比喻人品格纯洁,节操高尚.

【清风高谊】风格高尚,友谊深厚.

【轻风高谊】高尚的风格,深厚的友谊.

【清风峻节】清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节.

【清风亮节】比喻人品格高尚,节操坚贞.

【清介有守】守:操守.指人的品格高尚而有节操.

【如珪如璋】珪:玉器;璋:古代贵重的礼器.比喻人品质高尚,气宇轩昂.

【如坐春风】象坐在春风中间.比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶.

【俗不伤雅】俗:凡俗;雅:高尚的.虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤高雅.

【山不厌高】山不嫌其高.比喻品行越高尚越好.

【盛德若愚】盛德:极高的品德;愚:愚笨.形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子.

【岁寒知松柏之后凋】比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验,才能看出一个人的高尚精神品质.

【圣人无常师】圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的.圣人没有固定不变的老师.比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习.

【硕望宿德】犹言德高望重.道德高尚,名望很大.

【吞舟之鱼,不游枝流】大鱼不在小河里游.比喻志节高尚的人不与世俗同流合污.

【温恭直谅】温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人.指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德.

【晚节黄花】黄花:菊花;晚节:晚年的节操.比喻人晚节高尚.

【外君子而中小人】外:表面;中:中间,里边,引申为实际.表面上是高尚的人,而实际是卑鄙的人.

【惟有读书高】只有读书以求进取,才是高尚的途径.

【雪操冰心】志行品德高尚纯洁.

【呷醋节帅】此为具有高尚品德和节操的典实.

【兴高采烈】兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛.原指文章志趣高尚,言词犀利.后多形容兴致高,精神饱满.

【雪后始知松柏操】冰天雪地,才显出松柏的高尚节操.比喻只有在危难之时,才能考验一个人的品德和节操.

【新人新事】具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事.

【行若由夷】行:行为;由、夷:指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士.比喻品德高尚,做人清正廉洁.

【崖岸卓绝】崖岸:形容人严峻如同陡壁;卓绝:高超难及.指人品高尚,超越众人.

【英风亮节】高尚的风格和节操.

【庸夫俗子】平庸无能,见识浅陋,志趣不高尚的人.

【玉洁松贞】象玉一样洁净,如松一般坚贞.形容品德高尚.

【言美则响美】比喻人的人格、行为高尚,声誉也必然好.

【渊清玉絜】如渊之清,如玉之洁.比喻人品高尚.

【雅人深致】雅:高雅,高尚;致:情趣.人品高尚,情趣深远.原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解.后形容人的言谈举止不俗.

【有长者风】长者:年高望重之人.有长者的风度.形容人的品德高尚,待人大度.

【至诚高节】至:最.最忠诚,最高尚的节操.形容人品高尚.

【志诚君子】志行诚笃高尚的人.

【正大高明】正大:正直,不存私心;高明:学问多.形容人知识广博,道德高尚.

【贞高绝俗】高尚坚贞的节操超出普通人.

【芝兰之交】芝草和兰草之间的交往.比喻品德高尚的人之间的友谊.

【至人无梦】至人:指思想道德等方面达到最高境界的人.品德高尚的人,不会做想入非非的梦.

【至人遗物】至人:思想道德修养很高的人.道德高尚的人能舍弃财物

【贞松劲柏】以松柏的坚贞劲直,比喻人的高尚节操.

【责先利后】尽职责、尽义务在他人之前,分离利益在他人之后.形容品德高尚.

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解释】:颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

【出自】:《汉书·贡禹传》:“家富势足,目指气使。”《资治通鉴·唐纪·昭宣帝天佑二年》:“见朝士,皆颐指气使,旁若无人。”

【示例】:他~,心狠手辣。

◎林平《从夏三虫说开去》

【语法】:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义

【近义词】:盛气凌人、趾高气扬、神气活现

【反义词】:唯唯诺诺、低三下四、奴颜婢膝

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◎ 衰颓 shuāituí

[weak and down-hearted;be weak and degenerate] 衰弱;衰败

在曾皓日渐衰颓的暮年里,愫方是他眼前必不可少的慰藉。——曹禺《北京人》

他们便成为沉然的民族,渐渐更加衰颓起来。——鲁迅《革命时代的文学》

(1).衰落颓败。《三国志?魏志?田畴传》:“ 汉 室衰颓,人怀异心,唯 刘公 不失忠节。” 李石曾 《无政府说》:“羡各国之强盛,而恶 满 政府之衰颓,欲希冀代 满 政府握政权而争雄于世界,此为利害之见。” 鲁迅 《且介亭杂文?门外文谈》:“旧文学衰颓时,因为摄取民间文学或外国文学而起一个新的转变,这例子是常见于文学史上的。”

(2).指身体、精神等衰弱颓废。 晋 葛洪 《抱朴子?自叙》:“今齿近不惑,素志衰颓。” 明 唐寅 《题戈文雪景》诗:“白发衰颓聊遣岁,山妻稚子笑颜开。” 清 顾炎武 《与王虹友书》:“惟是筋力衰隤,山川缅邈,获麟西野,粗成拨乱之书。” 杨沫 《青春之歌》第一部第六章:“突然,晴天一声霹雳,惊醒了麻木的乡村,也惊醒了 林道静 麻木、衰颓的心。”

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◎ 贪图 tāntú

[covet;prefer to;seek;hanker after] 极力希望得到

贪图小利

(1).追求,希望得到。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折:“那两个蠢蠢之物,伴着伙泛泛之才,每日价贪图花酒,泼使钱财。”《儒林外史》第十七回:“我死之后,你一满了服,就急急的要寻一头亲事,总要穷人家的儿女,万不可贪图富贵,攀高结贵。” 徐特立 《读书日记一则》:“只贪图个人的事功,谋个人的地位,这是自私自利者,我们应反对。”

(2).企求达到的目的。 元 朱凯 《昊天塔》第三折:“只我个善知识,没贪图,待布施与你一千枝蜡烛。”《糊涂世界》卷六:“ 梁裁缝 道:‘也不想什么好处,我是要荐个人当当稿案,就是这一点贪图。’” 闻一多 《死水·你指着太阳起誓》:“爱,你知道我只有一口气的贪图。”

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◎ 呼吁 hūyù

(1) [appeal;call on;urge]

(2) 因痛苦而呼号求助

(3) 今指某项主张,公开要求大众的支持为呼吁

(1).大声呼喊,向人申述,以请求援助、支持、同情。语本 南朝 陈 徐陵 《檄周文》“吁地呼天,望佇哀救。” 清 周亮工 《祭毘陵吴太翁文》:“ 闽 民皆罢市呼吁抚军前,声且动地。” 郭沫若 《洪波曲》第九章四:“流亡青年舌敝唇焦地呼吁过武装民众。”

(2).指呼声。 巴金 《关于》:“我要写一部《家》来作为一代青年的呼吁。”

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小学生关于含有鸡的成语及解释大全

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打鸡骂狗:比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某人的不满

淮王鸡狗:比喻攀附别人而得势的人

鸡肠狗肚:比喻狭窄的度量,狠毒的心肠

鸡飞狗叫:把鸡吓得飞起来,把狗吓得直叫唤。形容乱成一团

鸡飞狗跳:把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团

嫁鸡逐鸡:比喻女子出嫁后只能顺从丈夫

呆若木鸡:愣着不动;像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。

缚鸡之力:缚:捆、绑。捆绑一只鸡的力量。形容体力很弱。

鹤立鸡群:像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。

鸡飞蛋打:鸡飞走了;蛋也打碎了。比喻两头都没顾上;造成双重损失。

鸡犬不宁:宁:安宁。连鸡狗都不得安宁;形容骚扰得十分厉害。

鸡烂嘴巴硬:比喻自知理亏,还要强辩。

鸡飞狗走:走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡零狗碎:形容事物零零碎碎;不成系统。

鸡虫得失:像鸡啄虫、人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情;无关紧要的得失。

鸡蛋里找骨头:比喻故意挑剔。

鸡犬升天:比喻一个人做了大官;和他有关的人也跟着得势。

鸡皮鹤发:皮肤发皱,头发苍白。指老人。

鸡犬不惊:连鸡狗都没受到惊扰。形容行军纪律严明;也指相安无事。

鸡犬不留:连鸡狗都不留下。形容斩尽杀绝或抢掠一空。

家鸡野雉:雉:野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远。亦比喻风格迥...

鸡毛蒜皮:比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。

鸡鸣狗盗:指微不足道的技能;也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。

金鸡独立:中国武术的一种姿式。像公鸡似的用一足站立的一种武术姿式。也泛指用一只脚站立。

嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。

牛鼎烹鸡:用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

杀鸡抹脖:形容心里着急而无法可想的神态。

杀鸡吓猴:杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个;警戒其余。

杀鸡取卵:杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。

杀鸡儆猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

山鸡舞镜:山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

鼠腹鸡肠:比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。

偷鸡不着蚀把米:俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。

偷鸡摸狗:指小偷小摸。也指乱搞男女关系。

味如鸡肋:鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。

闻鸡起舞:一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强;也比喻抓紧时间不懈努力。鸡:鸡鸣报晓。

小肚鸡肠:比喻器量狭小,只考虑小事,不照顾大局。

指鸡骂狗:指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。

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(1).繁荣兴盛。 汉 王充 《论衡·宣汉》:“彼凤凰虽五六至,或时一鸟而数来,或时异鸟而各至,麒麟、神雀、黄龙、鸞鸟、甘露、醴泉,祭后土天地之时,神光灵耀,可谓繁盛累积矣。” 宋 周煇 《清波杂志》卷四:“ 扬州 为 淮甸 一都会,自 唐 已名繁盛。” 清 姜埰 《效行路难》诗之二:“一朝失势去国门,昔何繁盛今萧索。” 茅盾 《秋收》三:“离开 老通宝 的村坊约有六十多里远的一个繁盛的市镇上,就发生了饥饿的农民和军警的冲突。”

(2).繁多昌盛。《北齐书·慕容绍宗传》:“ 洛 中人士繁盛,骄侈成俗。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一:“ 昭陵 时, 京东路 有一镇,其户繁盛,在本路为最。” 清 刘大櫆 《吴君墓志铭》:“ 豫章 旧游最重君,念君家口繁盛,合白金千两,以相补助。”

(3).繁多茂盛。 宋 周煇 《清波别志》卷上:“然海棠富艷, 江 浙 则无之……先中植一株,继益於四隅。岁久,繁盛袤延至三两间屋。” 明 袁宏道 《墨畦》:“时牡丹繁盛,约开五千餘,平头紫大如盘者甚伙。”

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◎ 促进 cùjìn

[promote;accelerate] 推动使向前发展

促进两国关系正常化

(1).促使前进。 毛泽东 《做革命的促进派》:“大家都是想要促进,没有一篇演说是讲要促退的。”

(2).推进;加快。 张天翼 《温柔制造者》:“我们的那个能促进我们的工作。” 朱光潜 《美学拾穗集·黑格尔的译后记》:“民歌和中世纪文物搜集和研究对当时浪漫运动也起了促进作用。” 瞿秋白 《美国的“同路人”》:“现在,资本主义的一般恐慌,促进资产阶级社会的崩溃的速度。”

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基本解释

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◎ 障碍 zhàng ài

(1) [obstacle; barrier]∶阻挡前进的东西

排除障碍

(2) [hinder;obstruct]∶阻挡,使不能顺利通过

身体及精神的成长都受到了障碍

近义词

妨碍、阻碍、停滞、窒息、窒塞、窒碍、滞碍、阻塞、阻滞、波折、妨害、荆棘、阻挡、阻挠、阻拦、阻止、打击、曲折、失败、挫折、故障、贫苦、贫困、贫穷、困苦、困穷、麻烦、繁难、艰难、困难、毛病、报复、抨击、攻击、袭击、冲击、膺惩

反义词

便利、通畅

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全文共 653 字

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◎ 纪念 jìniàn

(1) [commemorate;remenber]∶思念不忘

纪念这一天

(2) [mark;in honour of;in commemoration of]∶举行纪念性庆祝活动

纪念教师节

◎ 纪念 jìniàn

(1) [souvenir]∶令人回忆的东西;表示纪念的物品

留个纪念

(2) [commemoration day]∶周年纪念日

十周年纪念

(1).深切怀念;思念不忘。 毛泽东 《纪念孙中山先生》:“纪念伟大的革命先行者 孙中山 先生!” 曹禺 《雷雨》第二幕:“你看这些家具都是你以前顶喜欢的东西,多少年我总是留着,为着纪念你。” 刘白羽 《火光在前》第十章:“让我们永远纪念牺牲了的同志们!”

(2).用以表示纪念的事物。 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》:“他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。” 郁达夫 《二诗人》二:“那女性奉赠了他许多赞话,并且一定要他即席做一首诗出来做今晚的纪念。” 魏巍 《东方》第六部第五章:“ 莱特 摇摇头,认真地说,‘让它留给你们做一个纪念好了。’”

(3).纪念活动;纪念日。 鲁迅 《而已集·黄花节的杂感》:“我还没有亲自遇见过黄花节的纪念,因为久在北方。” 巴金 《关于》:“再过五年便是 屠格涅夫 逝世的一百周年纪念。”

(4). 清 代官吏朝珠旁之小串装饰品。多用珊瑚珠、伽南香之类制成。《二十年目睹之怪现状》第七一回:“便把所穿的香珠,凑了一百零八颗,配了一副烧料的佛头、纪念,穿成一掛朝珠……作一份礼送了去。”

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安贫乐道的成语故事及解释

全文共 905 字

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导语:安贫乐道是儒家所提倡的立身处世的态度。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:安贫乐道

【汉语注音】:ān pín lè dào

【成语出处】:《论语.雍也》:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语;形容甘于贫困恶劣的环境。

【安贫乐道的意思】:道:主张,思想。安于贫困的生活,喜爱自已所信奉的一套道德准则,以坚持自己的信念为乐。这原来是儒家所提倡的立身处世的态度。

【安贫乐道的近义词】:安贫守道;

【安贫乐道的反义词】:为所欲为、贪得无厌、离经叛道、不甘食贫、胡作非为;

【安贫乐道的故事】

德高望重的孔子有三千余学生,最出名的有七十二人,颜回是孔子最得意门生之一。颜回的一举一动在孔子看来都称心如意。孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。颜回,字子渊,也叫颜渊。有一次孔子推心置腹地对学生们说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意指:贤德啊,颜回吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!孔子十分赞赏颜回的这种品德。这是什么样的品德呢?孔安国说,这是“安于贫而乐于道”。还有一次,鲁哀公开诚布公地问孔子:“你三千多学生谁最好学?”孔子实事求是地回答说;“颜回最好学。他不迁怒,不二过,不幸短命死矣!”意指,颜回孜孜不倦地学习,他发怒的时候能做到随发随化,不转移到别的事情上去;知错就改。颜回29岁头发尽白,40岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。

【安贫乐道例句】

南朝.宋.范晔《后汉书.杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”

元.马致远《陈抟高卧》第二折:“我则有住山缘,那里有为官分?安贫乐道!”

姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章:“自今公道沦丧,奸贪横行,读书人想与世无争,安贫乐道,已不可得。”

【安贫乐道造句】

对于安贫乐道的一个人,他不可能理解那种乐此不疲的要求进步、披荆斩棘的改革热情。

我们不能再安贫乐道,也不能再安分守己,吃饭是天赋人权,公开的要饭吃,不是吃喝玩乐。

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abcc的成语及解释

全文共 1147 字

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以下是小编为你带来的abcc的成语解释,希望对你有帮助。

路远迢迢 形容路途遥远

落落穆穆 落落:冷落的样子;穆穆:淡薄的样子。形容待人冷淡。

马马虎虎 形容做事不认真,不仔细

渺渺茫茫 辽阔无际的样子,也指模糊不清楚

妙手空空 指小偷,也形容手中一无所有。

明明白白 清清楚楚,明确无误;正大光明

明明赫赫 形容光亮夺目,声势显赫。

磨刀霍霍 现多形容敌人在行动前频繁活动。

目光炯炯 炯炯:明亮的样子。两眼明亮有神。

暮气沉沉 形容精神萎靡不振,缺乏朝气

婆婆妈妈 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。

期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复,说话不流利。

嘁嘁喳喳 低声议论,搬弄是非

其势汹汹 汹汹:形容水声大,引伸为声势大。形容来势凶猛。

气喘吁吁 形容呼吸急促,大声喘气。

气势汹汹 汹汹:气势盛大的样子。形容气势凶猛。

气息奄奄 形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。

千里迢迢 迢迢:遥远。形容路途遥远。

千千万万 形容为数极多。

兢兢业业 形容做事谨慎、勤恳。

口口声声 形容一次一次地说,或经常说。

拉拉扯扯 比喻不干脆,不痛快。现形容拉私人关系

来势汹汹 动作或事物到来的气势很厉害

唠唠叨叨 说话啰嗦,一说起来没个完

历历落落 清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子

踉踉跄跄 走路歪歪斜斜的样子

两手空空 形容人手头很紧,一个钱也没有。

林林总总 形容众多。

卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

群雌粥粥 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多,声音嘈杂。

热气腾腾 热气盛大。比喻情绪高涨,气氛热烈

人才济济 济济:众多的样子。形容有才能的人很多。

人心惶惶 惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人言籍籍 指人们议论纷纷

人言藉藉 籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

洒洒潇潇 指落落大方

三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五 三个一群,五个一伙。

杀气腾腾 杀气:凶恶的气势;腾腾:气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。

神采奕奕 奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。

生机勃勃 形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

生气勃勃 勃勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。

生生世世 指今生、来世以至永世。

是是非非 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

书声琅琅 形容读书声音响亮。

死气沉沉 形容气氛不活泼。也形容人精神消沉,不振作。

堂堂正正 堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形...

逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑,是诙谐的说法。

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道德——来自《词源》的解释

全文共 237 字

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道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念,并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。

[描写道德的定义的作文素材

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形容快速的成语解释

全文共 474 字

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1) 不失时机:失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

2) 欲速不达:欲:想要。想求快速,反而不能达到目的。

3) 走笔疾书:走笔:笔行得很快;疾书:快速地写。形容写字熟练快速。也形容文思敏捷,文章写起来很快。

4) 疾雷迅电:疾迅:快速,迅急。突然暴发的雷声和出现的闪电。形容来势迅猛,来不及防备。

5) 三步两脚:快速行走的样子。

6) 鹰拿雁捉:比喻缉捕时的快速凶猛。

7) 干净利索:快速彻底,不拖泥带水。

8) 倍道而行:加快速度,一天走两天的行程。

9) 击电奔星:形容快速。

10) 扒拉不开:扒拉:用手指头快速移动。不能如意安排或运动。

11) 电闪雷鸣:闪电飞光,雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。

12) 速战速决:用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

13) 以疾掩迟:疾:急速,猛烈;迟:迟缓;掩:乘人不备而进袭。用快速的行动方式去袭击动作迟缓的敌方。

14) 星移电掣:像流星闪电一样快速。形容速度很快。

15) 大快朵颐:朵颐:鼓动腮颊,即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一顿。

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称赞的词语解释

全文共 303 字

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称赞就是一个表扬别人做得好的词,属于一个高频词。

称赞的反义词:训斥、责备、毁谤

拼音:cheng zan(拼音分别为第一声、第四声)

意思:是指人们对美好事物的赞赏与表扬。也就是称赞这个词语的词意之注解也。

英译:praise

出处:《三国志·魏志·崔琰传》:后太祖为魏王,训发表称赞功伐,襃述盛德。《北史·张烈传》:彭城王勰 称赞之,遂除顺阳太守。

秦观 《陪李公择观金地佛牙》诗:殷勤称赞出软语,坐人顾眄惊俗污。《巴金 《杨林同志》:我听他们赞他做‘好事情,给大家带来方便。

造句:

1,作为老师应该多表扬和称赞学生,这样学生才有学习的动力;

2,称赞别人是一个很好的习惯,我们应该要慢慢学会,这样生活才会更加的顺利;

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