解释

◎ 情趣 qíngqù

(1) [temperament and interest]∶性情志趣

我们情趣相投

(2) [interest;appeal;delight]∶情调趣味

生活情趣

(3) [affection]∶情意

有些情趣

(1).志趣，志向。《后汉书·刘陶传》：“好尚或殊，富贵不求合;情趣苟同，贫贱不易意。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“是以搜句忌於颠倒，裁章贵於顺序，斯固情趣之指归，文笔之同致也。” 沙汀 《淘金记》十六：“在 二大爷 一方面，也多少理解他的情趣，但他认为这多半由于 龙哥 的秉性直戆。”

(2).情调趣味;兴趣。 南朝 陈 姚最 《续画品·沉粲》：“专工綺罗屏障，所图颇有情趣。” 唐 王昌龄 《山行入泾州》诗：“所嗟异风俗，已自少情趣。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“志愿军的行期，仍然是一天天地迫近了。 朝鲜 父老们，他们白天做活也淡淡没有情趣，夜里也不能安静睡眠。” 秦牧 《艺海拾贝·蜜蜂的赞美》：“人们对于蜜蜂的赞美，尤其充满哲理的情趣。”

(3).情意。《西游补》第六回：“吾几番将言语试他，倒也有些情趣，今晚叫他伏侍大王。”

◎ 富饶 fùráo

[richly endowed;fertile;abundant] 财富充足;物产丰富

富足有余。多指财物等。《史记·吴王濞列传》：“ 吴 有 豫章郡 铜山， 濞 则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。” 宋 欧阳修 《张仲通示墨竹嗣以嘉篇岂胜钦玩聊以四韵仰酬厚贶》：“嗟予心志俱憔悴，羡子文章骋富饶。” 徐迟 《生命之树常绿》：“这里是富饶美丽之乡。如果破坏了森林，将来也会变成沙漠。”

(1).进奉;进贡。《国语·吴语》：“ 越国 固贡献之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱军士使寇令焉。”《后汉书·班固传下》：“时北单于遣使贡献，求欲和亲，詔问羣僚。” 清 揆叙 《鹰坊歌》：“忆昔 辽 代最珎贵， 女直 贡献交相望。” 马南邨 《燕山夜话·“玉皇”的生日》：“人们在这一天，都得恭恭敬敬地去向‘玉皇上帝’叩头行礼，贡献祭品，祈求上天降福消灾。”

(2).贡品。《汉书·鲍宣传》：“上冢有会，輒太官为供。海内贡献，当养一君，今反尽之 贤 ( 董贤 )家，岂天意与民意邪!”《新唐书·杨炎传》：“四方贡献，悉入内库，权臣巧吏，因得旁缘，公託进献，私为赃盗者，动万万计。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李昭信相公》：“然性骄奢贪黷，竭民膏脂，又善纳贡献，物皆精巧，是以天下封疆大吏，从风而靡，识者讥之。”

(3).拿出物资、力量或意见、经验等献给国家或公众。 叶圣陶 《倪焕之》十九：“当然，他所期望于她的是赞许他的大计划，或者加以批评，或者贡献些意见，使他的精神更为焕发，他的计划更为周妥。” 邹韬奋 《学生救亡运动》：“我们对于参加这个运动的青年同胞们也有三点要贡献。” 郭沫若 《虎符》第二幕：“ 侯嬴 ：公子，我倒还想贡献一点意见。”

(4).对国家或公众所做的有益的事。 毛泽东 《纪念孙中山先生》：“ 中国 应当对于人类有较大的贡献。” 周恩来 《致柯棣华大夫家属的慰问信》：“ 柯大夫 曾予 华北 敌后 五台区 最需要帮助的军民以无可比拟的贡献。” 魏巍 《东方》第五部第十四章：“‘我是说，我对祖国的贡献太小太小了。’他的声调里充满着难过。”

【鸟之将死，其鸣也哀】鸟将死亡，其鸣声是十分悲伤凄凉的。比喻人若将死亡，则所说的话是良善而有价值的。

【蛇无头而不行，鸟无翅而不飞】比喻群众失去首领，即不能有所行动。

【深山出俊鸟】比喻穷乡僻壤也会出现相貌俊秀或有才干的人。

【人来投主，鸟来投林】比喻人择主而事，择地而居。

【人为财死，鸟为食亡】人为谋取钱财而不惜生命，就像鸟为了觅食而丧生一样。

【早起的鸟儿有虫吃】比喻作事积极或及早者，能获得利益。

【鹦鹉能言，不离飞鸟】比喻人很难改变他原始的身分。

【黄鹰抓住了鹞子的脚】鹰和鹞子的脚互相抓住，正好像铁环一样互相紧扣在一起。比喻两人十分亲密而不肯分离。

【偷鸡不著蚀把米】比喻想占便宜，结果反倒吃了亏。

【宁为鸡口，无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。

【菱角磨作鸡头】有稜有角的菱角被磨成圆滑的鸡头。比喻人历经众多苦难挫折。

【公鸡给黄鼠狼拜年】凶多吉少。黄鼠狼喜欢吃鸡，公鸡向黄鼠狼拜年，必定大难临头。

【黄鼠狼给鸡拜年】没安好心。黄鼠狼喜食鸡，故比喻人不怀好意，别有居心。

【鸡犬之声相闻，老死不相往来】鸡狗的叫声都能听到，但至老死都不相往来。

【鸡儿不吃无工之食】比喻人不能无缘无故接受优待或赠与。

【家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞】比喻至亲虽受委屈、责难，但仍不肯离去。

【旗杆上绑鸡毛】好大掸子。比喻胆大包天。

【苍蝇不抱没缝的鸡蛋】比喻事生有因，唯有自己先做错，别人才会来欺侮。

【三更灯火五更鸡】比喻勤奋刻苦，晚睡早起。

【野鸡戴皮帽儿】充鹰。意指野鸡戴上皮帽子假装是老鹰。讥讽人冒充主人或自以为了不起。

【鸡蛋里挑骨头】比喻故意挑剔。

【拿鸡蛋往石头上碰】【鸡蛋碰石头】 比喻自不量力，自讨苦吃。

【拿著鸡毛当令箭】部属欺上瞒下，滥用职权，公然发号施令。比喻玩弄权术。

【不管讲鸡讲鸭，我只讲鹅】 全句指不管别人说什麼，我只一味胡说八道。

【人过留名，雁过留声】人生在世应该做些好事，留下好名声。

【燕雀安知鸿鹄志】比喻庸俗者无法理解志向远大者的抱负。

【人为财死，鸟为食亡】人为谋取钱财而不惜生命，就像鸟为了觅食而丧生一样。

【早起的鸟儿有虫吃】比喻作事积极或及早者，能获得利益。

鼠心狼肺的意思

shǔ xīn láng fèi 形容心肠阴险狠毒。

鹰视狼顾的意思及成语解释

yīng shì láng gù 形容目光锐利，为人狠戾。

鹰视狼步的意思

yīng shì láng bù 象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。

鹰睃狼顾的意思

yīng suō láng gù 见“鹰视狼顾”。

鹰挚狼食的意思

yīng zhì láng shí 比喻凶狠地攫取和吞没。 鹰字开头的成语 食字结尾的成语

鹯视狼顾的意思

yīng shì láng gù “鹯”念zhān。谓如同鹯狼视物。形容目光贪婪。

鸷击狼噬的意思及成语解释

zhì jī láng shì 谓凶狠地残害人。

鸱视狼顾的意思

chī shì láng gù ①如鸱鸟举首而视，如狼反顾。②形容人的凶狠贪戾。

鬼抓狼嚎的意思

guǐ zhuā láng háo 同“鬼哭神号”。

鬼哭狼嚎的意思

guǐ kū láng háo 嚎：大声叫或哭喊。像鬼和狼一样哭喊。形容哭声很凄惨。

鬼哭狼嗥的意思及近义词

guǐ kū láng háo ①同“鬼哭神号”。②同“鬼哭神号”。

鬼咤狼嚎的意思及近义词

guǐ zhà láng háo 怪声怪气地呼喊嚎叫。

鬼吒狼嚎的意思及成语解释

guǐ zhà láng háo 怪声怪气地呼喊嚎叫。

驱羊战狼的意思

qū yáng zhàn láng 喻以弱击强。

除狼得虎的意思

chú láng dé hǔ 比喻除去一害又来一害。

进退狼狈的意思

jìn tuì láng bèi 进退两难;陷于困境。

赃贿狼藉是什么意思

zāng huì láng jí 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。亦作“赃贿狼籍”。

赃贿狼籍的意思

zāng huì láng jí 见“赃贿狼藉”。

赃货狼藉的意思

zāng huò láng jí 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。

赃秽狼藉是什么意思

zāng huì láng jí 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。

赃私狼藉的意思

zāng sī láng jí 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。

赃私狼籍的意思

zāng sī láng jí 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。

赃污狼藉是什么意思

zāng wū láng jí 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。

赃污狼籍的意思

zāng wū láng jí 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。

贪污狼藉是什么意思及造句

tān wū láng jiè 谓贪财纳贿，行为不检，声名败坏。

豺狼野心的意思

chái láng yě xīn 比喻坏人的狠毒用心。

豺狼虎豹的意思

chái láng hǔ bào 泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。

豺狼横道的意思

chái láng héng dào 横道：横在道路中间。比喻坏人当权。

豺狼成性是什么意思

chái láng chéng xìng 豺：一种类似狼的凶残野兽;也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。 豺字开头的成语 性字结尾的成语

豺狼当道的成语意思及歇后语

chái láng dāng dào 豺、狼：两种凶残的野兽;当：正当;当道：横在路中间挡路。豺狼两种凶残的野兽横在道路中间。比喻残暴的人掌权得势或违法横行;也作“虎狼当路”。

拜见。

《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 告归，道逢丞相 申屠嘉 ，下车拜謁，丞相从车上谢 袁盎 。” 宋 何薳 《春渚纪闻·熙陵奖拔郭贽》：“ 太宗 命召至， 郭 不敢隐，即前拜謁。”《三国演义》第三八回：“兄长两次亲往拜謁，其礼太过矣。”昆剧《墙头马上》第八场：“启禀老爷，众位门生老爷，前来拜谒座师。”

礼拜;瞻仰。

《旧五代史·梁书·赵犨传》：“又请为 太祖 立生祠於 陈州 ，朝夕拜謁。” 明 蒋一葵 《长安客话·三忠祠》：“我来再拜謁，弔古情徬徨。” 冰心 《永远活在我们心中的周总理》：“总理问我：‘去过 延安 没有?’我说：‘还没有呢，我真想在我还能走动的时候，去拜谒一次。’”

lóng fēi fèng wǔ

龙飞凤舞(龍飛鳳舞)

(1).形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。 周中孚 《郑堂札记》卷二引 晋 郭璞 《临安志》：“ 天目山 前两乳长，龙飞凤舞到 钱唐 。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“ 天目 之山， 苕水 出焉，龙飞凤舞，萃於 临安 。” 秦牧 《艺海拾贝·菊花与金鱼》：“它们有的端雅大方，有的龙飞凤舞。” 清 蒋士铨 《冬青树·西台》：“事去时移，甚龙飞凤舞，尚存王气。”

(2).形容笔势雄奇生动。《老残游记》第九回：“草书写得龙飞凤舞，出色惊人。”

成语词典已有该词条：龙飞凤舞

◎ 俘获 fúhuò

(1) [capture]

(2) 作战中,俘虏的敌方人员和缴获的装备、物资、马匹、文件等的统称

(3) 原子核与基本粒子(如中子、电子)的聚合,可释放γ射线或产生核裂变

(1).在战争中擒获或缴获。《魏书·序纪》：“众军利涉，出其不意， 卫辰 与宗族西走，收其部落而还，俘获生口及马牛羊数十万头。”《东周列国志》第七回：“三国车徒，悉为 郑 所俘获。” 杨朔 《百花山》：“另外两组听见喊，也动了手，当场连人带炮都俘获了。”

(2).在战争或田猎中获取的人或物。《东周列国志》第六回：“有 郑 使 潁考叔 在朝门外，齎本国书求见，纳还俘获。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·小猎犬》：“一朱衣人下輦，坐别榻，众次第献俘获已，遂上輦肃队而出。”

(1).跟客观事实相符合;不假。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“君子之所以动天地、应神明、正万物而成王治者，必本乎真实而已。” 宋 苏轼 《叶涛致远见和二诗复次其韵》之一：“那知非真实，造化聊戏尔。” 清 吴伟业 《赠愿云师》：“世法梦幻，惟出世大事，乃为真实。” 杨朔 《海市》：“这真实的海市并非别处，就是 长山列岛 。”

(2).真心实意。 宋 苏轼 《东坡志林》(《稗海》本)卷十：“ 玄德 将死之言，乃真实语也。” 明 李贽 《复杨定见书》：“盖真实下问，欲以求益，非借此以要名，如世人之为也。”

(3).确切清楚。 明 冯惟敏 《不伏老》第二折：“且是眼花花的怎生去看的真实。”《三国演义》第四五回：“后面言语颇低，听不真实。”

◎ 滑稽 huájī

(1) [funny;amusing;comical;facetious;farcical]∶形容一个人语言、动作等的幽默诙谐,引人发笑

丑角的表演非常滑稽

(2) [comic talk]∶流行于上海、杭州、苏州等地的一种曲艺,与相声相近,生动有趣

(1).曲艺的一种。流行于 上海 、 杭州 、 苏州 等地，诙谐生动，同北方相声相近。

(2).形容圆转顺俗的态度。《楚辞·卜居》：“将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎?” 王逸 注：“转随俗已。” 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“饱食安坐，以仕易农，依隐玩世，诡时不逢，其滑稽之雄乎!”《魏书·崔玄伯传》：“宽性滑稽，诱接豪右，宿盗魁帅，与相结交，倾衿待遇，不逆微细。” 宋 沉作喆 《寓简》卷二：“故独超然不涉乎人道之患，其滑稽自全，夫熟得而测之哉!” 清 昭槤 《啸亭杂录·刘文清》：“及入相后，适当 和相 专权，公以滑稽自容，初无所建白。”

(3).谓能言善辩，言辞流利。后指言语、动作或事态令人发笑。《史记·滑稽列传》：“ 淳于髡 者， 齐 之赘壻也。长不满七尺，滑稽多辩。” 司马贞 索隐：“按：滑，乱也;稽，同也。言辨捷之人，言非若是，説是若非，言能乱异同也。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷三：“ 中立 性滑稽，尝与同列观南御园所畜狮子，主者云县官日破肉五觔以饲之。同列戏曰：‘吾儕反不及此狮子耶?’ 中立 曰：‘然。吾辈官皆员外郎(借声为‘园外狼’)也，敢望园中狮子乎!’众皆大笑。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他傻敦敦的，可眼神里又藏着敏捷;言谈举止来得滑稽可笑，却给人的感觉又像那样忠诚可靠。”

(4).古代的流酒器。类似后代的酒过龙。 汉 扬雄 《酒箴》：“鴟夷滑稽，腹大如壶，尽日盛酒，人復借酤。”《太平御览》卷六七一引 北魏 崔浩 《汉记音义》：“滑稽，酒器也。转注吐酒，终日不已，若今之阳燧樽。” 清 曹寅 《和静夫谢送惠山酒》：“滑稽腹大原无论，画榼仍留待晚春。”《儿女英雄传》第三十回：“这滑稽是件东西，就是掣酒的那个酒掣子，俗名叫‘过山龙’，又叫‘倒流儿’。因这件东西从那头儿把酒掣出来，绕个湾儿注到这头儿去。”

◎ 尽情 jìnqíng

(1) [farthest]∶尽量抒发情感,不受约束

女孩子们在尽情欢笑

(2) [do onemost]∶尽量报答别人的好意

不能尽情,容图后报

(1).尽心尽力。《左传·昭公十三年》：“微 武子 之赐，不至於今。虽获归骨於 晋 ，犹子则肉之，敢不尽情?”《尸子》卷上：“知此道也者，众贤为役，愚智尽情矣。”《初刻拍案惊奇》卷上：“ 玄宗 恳求至切， 公远 只得许了，虽则传受，不肯尽情。”

(2).倾吐真情;表达感情。《汉书·文帝纪》：“今法有诽谤訞言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“约举以尽情，昭灼以送文，此其体也。”

(3).指从意所欲，不受拘束。 唐 韩愈 《赠同游》诗：“无心花里鸟，更与尽情啼。” 杨朔 《血书》：“他生活在同志的友爱里，动不动想起先头的痛苦，指导员便让他在连里尽情地说。”

(4).犹尽致。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·丐癖》：“又演 滎阳公子 教歌，觉鰥寡孤独之流，疲癃残疾之辈，弄蛇牵犬，刻划尽情。”

(5).无情，绝情。《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“今日求人之际，且莫説尽情话。他既知我母子的来意，必然有个处法。”

(6).全部。《西游记》第八四回：“那 王小二 真个把些衣物之类，尽情都搬进他屋里去了。”《二刻拍案惊奇》卷四：“﹝ 张贡生 ﹞次日叫家人把店中行李尽情搬了来，顿放在 兴哥 家里了。”《二十年目睹之怪现状》第四九回：“﹝ 沉月卿 ﹞又把自己的金珠首饰，尽情变卖了，也凑了一千元，一齐给与 采卿 ，打点债务。”

◎ 傲慢 àomàn

[arrogant;haughty;coontemptuous;disdainful] 看不起人,对人怠慢没有礼貌

态度傲慢

她忍着被侮辱了的心情,一个一个地打量着这些人的欢愉和对她的傲慢。——《果树园》

骄傲怠慢。 汉 焦赣 《易林·剥之离》：“礼怀乐崩， 成子 傲慢。欲求致理，力疲心烂。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“世故继有，礼教日頽。敬让莫崇，傲慢成俗。” 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折：“若是那 秦公子 将卿傲慢，你则索将火性儿全然都放坦。” 巴金 《秋》二二：“‘你女人家不懂事，不要多嘴!’ 周伯涛 傲慢地教训 陈氏 道。”

十面埋伏本意指设伏兵于十面以围歼敌军。四面八方广布伏兵的意思，表现一种不可逆转的军事态势。但从2012年冬季开始，中国各地数个城市相继大雾重重，空气质量出现严重污染。因而被戏称之为“十面霾伏”。十面霾伏，指阴霾重重，四面看不清，属于重度空气污染。

十 (shí,)十

shí ㄕˊ

◎ 数名，九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。

◎ 表示多、久：～室九空。

◎ 表示达到顶点：～足。～成。

中译英：ten

面 (miàn,)面 (⑧面??麵) miàn 头的前部，脸：脸面。颜面。面目。面面相觑。 用脸对着，向着：面对。面壁(a.面对着墙;b.佛教指面对墙壁静坐修行)。 事物的外表：地面。面友(表面的、非真心相交的朋友)。面额(票面的数额)。 方位，部分：前面。反面。片面。全面。多面手。 量词，多用于扁平的物件：一面鼓。 会见，直接接头的：当面。面议。面晤。耳提面命(“耳提”，提着耳朵叮嘱;“面命”，当面指教，形容教诲殷切)。 几何学上指线移动所生成的形迹，有长有宽没有厚的形：平面。曲(q?)面。 粮食磨成的粉，特指小麦磨成的粉：面粉。面食。面包。 粉末：药面儿。 由面粉和水做成的条状食物：面条。 食物含纤维少而柔软：这种瓜很面。 里背点 笔画数：9; 部首：面;

霾 (mái,)霾 mái 空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的混浊形象：阴霾。 乱风时空中降下沙土，尘土飞扬。 古同“埋”，埋葬。 笔画数：22; 部首：雨;

伏 (fú,)伏 fú 趴，脸向下，体前屈：伏卧。伏案读书。 低下去：此起彼伏。 屈服，承认错误或受到惩罚：伏法。伏输。伏辩(伏罪的供状，亦作“伏辨”)。 使屈服：降伏。降龙伏虎。 隐藏：伏兵。埋伏。 农历划分夏季最炎热的三个阶段：伏日。伏旱。伏暑。伏天。 姓。 起 笔画数：6; 部首：亻;

见“ 痕迹 ”。

亦作“ 痕跡 ”。亦作“ 痕蹟 ”。事物留下的迹象。 唐 寒山 《诗》之二○二：“我家本住在寒山，石巖栖息离烦缘。泯时万象无痕跡，舒处周流徧大千。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“ 赵牧 不知何许人， 大中 、 咸通 中，斅 李长吉 为短歌，可谓蹙金结绣而无痕蹟。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四：“古语云：‘大匠不示人以璞。’盖恐人见其斧凿痕迹。” 清 袁枚 《随园随笔·古文模仿》：“古人作文，摹倣痕迹未化，虽 韩 柳 不免。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“眼睛干巴巴的闭不上，他呆呆的看着那有些雨漏痕迹的顶棚。”

诗仙，指李白。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

李白，字太白，号青莲居士。又号“谪仙人”，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。诗风雄奇豪放。他与杜甫并称为“大李杜”，且李商隐与杜牧并称为“小李杜”。

李白诗歌的思想内容：讴歌理想，抒发悲愤。蔑视权贵，追求自由。揭露现实，抨击时政。情绪起伏，充满矛盾。李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快。

李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选 择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。 李白成功地在诗歌中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一);看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”(《南奔书怀》)，那样慷慨激昂;与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”(《山中与幽人对酌》)，又是那样天真直率。

公安派是明代后期出现的一个文学流派。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

公安派是明代后期万历年间的一个文学流派。

主要人物：“三袁”——袁宏道、袁宗道、袁中道因为“三袁”是湖北公安人，故得名“公安派”。

文学理论主要有三方面：

(1) 认为文学的发展方向不在于“复古”，而在于“创新”;

(2) 反对文学创作剽窃摹拟，矫饰虚假，强调文学创作要抒发自己的实际感受和独到的见解。

(3) 反对古奥艰涩、隐晦难懂，主张意达辞畅。

“公安派”在创作上的主要贡献是散文，他们的游记、随笔等写景抒情，自然地表露了他们的个性特征，对当时以及后世的文学发展都有较深远的影响。

导语：出言不逊形容说话不客气粗暴傲慢无礼。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：出言不逊

【汉语注音】：chū yán bù xùn

【成语出处】：晋.陈寿《三国志.魏书.张郃传》：“图(郭图)惭，又更谮郃曰：‘郃快军败，出言不逊。’郃惧，乃归太祖。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义;重在表示说话没有礼貌。

【出言不逊的意思】：逊：谦虚恭顺，有礼貌。形容说话不客气粗暴傲慢无礼。

【出言不逊的近义词】：出口伤人、恶语伤人、出言无状、血口喷人;

【出言不逊的反义词】：彬彬有礼、谦厚有礼、平易近人;

【出言不逊的故事】

三国时期，张郃最初是在袁绍麾下担任中郎将，在曹操带兵攻打乌巢的时侯，张郃看形势危如累卵便向袁绍建议道：“曹操兵强马壮，乌巢如果失守的话我们便很可能功亏一篑，您也将陷入前途未卜的境地，应该派兵援救乌巢。”郭图听了张郃的意见后提出了反对意见，他说：“你的分析是错误的，我们现在向曹操的大本营发起进攻，曹操必然要撤兵，乌巢的危机便化解了，这是效仿围魏救赵的思路。”张郃听了却急不可耐地说道：“曹操的营地坚如磐石，要想攻下来十分困难，倘若淳于琼被捉的话，我们都要变成俘虏。”最终袁绍听取了郭图的意见，派兵袭击曹操的大本营，派小分队去救援乌巢。果然如张郃所料袁绍的部队不仅没有攻下曹营，还改得溃不成军。郭图此时羞愧难当，他不仅不承认失误还诬陷张郃，他跟袁绍说：“张郃是个傲慢无礼的人，不仅出言不逊还目中无人，这次我们战败他却得意忘形。”袁绍听了以后也对张郃有了意见，张郃知道袁绍这里是呆不下去了，于是便投奔曹操去了。

【出言不逊例句】

明.冯梦龙《喻世明言》卷三十一：“八岁纵笔成文，本郡举他神童，起送至京。因出言不逊，冲突了试官，打落下去。”

明.凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十四：“话说山东有一个耕夫，不记姓名。因耕自己田地，侵犯了邻人墓道。邻人与他争论，他出言不逊，就把他毒打不休，须臾身死。”

森村诚一《东京空港杀人案》第三章：“出言不逊，原谅你一回。希望你好自为之，别再胡说八道!我们这些人都是政府委派，是代表政府的”

莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》：“他对我出言不逊,把剑在他自己头上舞得嗖嗖直响,就像风在那儿讥笑他的装腔作势一样。”

【出言不逊造句】

正因为位高权重的他爱屋及乌，所以她身边的人都是狗仗人势，对任何人都是出言不逊的。

他腐败的车辙马迹被别人发现了，他从此便不敢再对人出言不逊，也是怕打草惊蛇别人去举报他。

椎理穿掘 杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。下面是小编为你带来的有关清明节的词语和解释，欢迎阅读。

委委佗佗 雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也;佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿;既采且歌，委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开

悬门抉目 春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。

赢金一经 谓留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。典出《汉书·韦贤传》：“贤四子;长子方山为高寝令，早终;次子弘，至东海太守;次子舜，留鲁守坟墓;少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之

椎理穿掘 杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。

椎牛发冢 亦作“椎牛发冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

墓木拱矣 〖解释〗坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

一掊土 〖解释〗抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

椎埋穿掘 〖解释〗杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。

九原可作 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地;作：起，兴起。设想死者再生。

墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

冢中枯骨 冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。

自掘坟墓 掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”

奋发踔厉 奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”

惠子知我 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

三迁之教 汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

扫墓望丧 扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归，扫除墓地耳!”后岁余，延年果败。

杀衣缩食 “杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”

水佩风裳 以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”

【说话解释】：①用语言表达意思：不要说话｜说话要注意分寸。

②闲谈；聊天：找个人说话消磨时间。

③提意见；非议：事情做不好人家可要说话了。

④唐宋曲艺形式。“话”意即故事，“说话”是讲故事。说话艺人称“说话人”，说话人说讲的底本称“话本”。

1、我们都需要一个爱人,可以安心地在身边入睡。可以说话,或者用来相爱。

2、即使不见面，不说话，不发信息，我也会在心里留一个位置，安安稳稳的放着一个人。

3、管他不会说话还是不会交流，只要不放弃就一定能把意思传达给对方。

4、以后看到我要跪着给我笑！自动让道给我笑！跪在地上给我笑！边称赞边给我笑！要敢说话就宰了你！敢不做声就宰了你！看到了话就宰了你！敢无视更要宰了你！老子我就是这里的规矩！

5、有时我不免想，他那慷慨激昂的声调，是不是来自怀疑，而不是发自信仰。完美的信仰没有那么多眼泪，说话的声音也不会那么颤抖。

6、洋葱、萝卜和西红柿，不相信世界上有南瓜这种东西。它们认为那是一种空想。南瓜不说话，只是默默地成长。

7、胡一菲：植物人都比你会说话，信不信我把你种到花盆里面去啊。

8、不要过于相信自己的眼睛，你看到的未必是真实，也许你现在死了，你只是觉得你还站在这里说话。

9、你知道冰海深处的寒冷吗？我在最深的不见光的深渊，想念你的笑容和你雾霭般的忧伤，想得心如刀割。如果你可以听到我说话，我想你，可以带我回家吗？

10、她想，说话多无聊，还不是你诓我我骗你的，人一说起话来就变得虚情假意的了。

11、过儿！怎么了？你怎么不理我？姑姑，我不能看你，也不能听你说话！

12、网络时代是信息特别容易偏离的时代，是一个少数人的意见被认为是多数人意见的时代，是一个很多人可以说话但是又可以不负责任的时代。

2016、我就是喜欢荒芜的地方，就像我总是喜欢不那么爱说话的人。

2016、少说话，多做事，必须守时；尽量放松心情，享受当中过程与乐趣，自然便是最美。

15、困意犹如无声的游行队伍一样，整天都在不间断地进行着。在游行的间歇，我会适当加入吃饭、洗澡、说话以及其它零碎的事情。

16、他用温柔而严肃的语调开始说话，他的声音犹如电流，一种麻酥酥的舒服感走遍我的全身。年老的诗人轻轻地拉着我那只因为快乐和崇拜而颤抖的手，用他柔软的双手握着我的手，眼睛看着我，对我说话……

17、她们说话有一种表演的味道，一点虚假的热情，就像她们正在跟某个浪漫的角色谈情，而不是他，一个活生生的男人。

18、没有什么比辩才更能引起女人的兴趣了。可怜的女人，她们完全不明白一个能听话的男友比一个能说话的男友，不知要强多少倍。

19、而是在一起，就算不说话也不会感到尴尬。这份自在，连恋人都无法给予。

20、世界是个大茶馆，有些人吵闹，有些人静静地不说话。声音大了才能吸引别人的注意力，渐渐地，大家都去听那些吵闹的人说话了。只有少数人例外。

21、贾平凹一般是不说话的，但只要他开口，就一定使你笑起来。

22、有人善于说话，有的人善于笑，有的人善于管家，你是善于低头的。

23、你要和我说话？你真的要和我说话？你确定自己想说吗？你一定非说不可吗？那你说吧，这是自动回复，反正我看不见。说话造句

24、赞美人虽然是最好的说话方法，但是千万不要在赞美甲的同时伤害乙，否则必有人暗暗恨你。

25、我最最讨厌的事情就是，你很长一段时间都忽略我，然后又突然开始和我说话，开始关心我，好像什么事情也没有发生过一样，而我还欣喜若狂。

26、不喊痛，不一定没感觉。不要求，不一定没期待。不落泪，不一定没伤痕。不说话，不一定没心声。

27、某一天，当你能够了解整个人类的愚昧时，我就不需要再说话，只要静静的坐着就够了。

28、我最理想的唱歌方式就是让人感觉我是在"说话"，而不是炫技。

29、有一天，下界司命和上界司命对他说话。交流必须通过莫德尔，因为他不像从前那样，毋须协助就能进行交流。

30、人有一颗产生感情的心，一个能思维脑，一条能说话的舌。

31、姐妹门，胖子没前途！胖子没未来！先瘦下来再说话！

32、我们要做的事太多，我哪有时间去应对这么多的明枪暗箭。我们是用事实说话的，这样做事的反而得不到社会的理解，反倒那些捏造事实、胡编乱造的东西有市场，有人相信。这不是我个人的悲哀，是整个社会的悲哀。

33、你遇到一个人，你愿不愿意跟他对视，离他多远跟他说话，说话舒服还是不舒服，其实不是大脑决定的，身体知道。

34、我们站着不说话，就十分美好。

35、我不是一个内向的人，只是在不熟的人面前不喜欢说话。

36、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。要做什么，就做什么。

37、大千世界，我们并不是缺少一个说话的朋友，而是渴望一个理解自己读懂自己的伙伴。

38、说话时要有技术的，一个胖子重100公斤，你硬要说人家重0.1吨，我也不同情你！

39、因为畏惧说话，我学会了滔滔不绝。

40、当金钱站出来说话时，所有"真理"都沉默了。

[形容很会说话的褒义词

道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念，并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中，“道德”（Morality）一词起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯。

[描写道德的定义的作文素材