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天道酬勤下一句厚德载物成语解释

全文共 4337 字

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导语:下面是语文迷网为大家整理的天道酬勤下一句厚德载物成语解释,欢迎大家阅读~

天道酬勤:是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得. 出自《论语》. 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人.

厚德载物:是指以深厚的德泽育人利物.出自《易经》.《周易》君子以厚德载物.大意是:旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

诚然:上天一定会让那些勤勉的人,有所收获.因为,有梦的人,才有希望.这就是天道酬勤.是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载.这就是厚德载物.

天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获.也是有志者,事竟成,苦心人,天不负.的真实写照.如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家.

也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测.天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切.命运就掌握在自己手中.往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人.只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好.

不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸.苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱.怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌.要谨记:痴思长绳系日,须知天道酬勤.

德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生.因些,德行是灵魂的力量和生气.养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神. 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报.也才能修身,治国,平天下.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业

有了道德阳光,生命才会辉煌.君子以厚德载物.人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命.如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间.

因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.他有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.天行健地势坤,应记厚德载物.

天道酬勤,厚德载物.人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华.贝多芬说:使人幸福的是德性而非金钱.在患难中支持我的是道德,除了艺术以外也是道德.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期.人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性.使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华!

天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求.

天道酬勤的意思 成语解释天道酬勤这个成语的意思是:上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.

与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋.就是说天意厚报那些勤奋的人.所以总的意思是说:勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

造句:只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理.你要相信天道酬勤,所以好好努力吧.天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人.

厚德载物成语典故

自强不息 厚德载物清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子.此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物.作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.

厚德载物成语启示:

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你.但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运. 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

自强不息厚德载物:

有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.

有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹.自强不息,出于《易·乾象》:天行健,君子以自强不息.天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.厚德载物,见《易·坤》:地势坤,君子以厚德载物.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.

所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.孔子有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花.他认为有一日未死之身,则有一日未闻之道.王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书.《姜斋公行述》说他:迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注.他们所体现的,都是这种精神.这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美.传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是.如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已.《朱子语类》载朱子语曰:试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤.某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错.这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识.注释者的无知令人吃惊.同书又注禅家话头云在青天水在瓶云:要考查行为的结果,考虑到行事的困难.更是胡说八道.如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了.可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度.

上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果.孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,毛泽东的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善.从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史.

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整体解释

全文共 390 字

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1、形容词,属性词。平常;日常:~费用;~工作。

例句:积肥是农业生产中的~工作。

2、副词。常常;时常。

例句:1 他俩~保持联系。

2 要 ~注意环境卫生。

3 XX小学~参加市里的比赛。

【引证解释

⒈常道;常法。《管子·问》:“令守法之官曰:行度必明,无失经常。” 宋 叶适 《答少詹书》:“至於以机变为经常,以不逊为坦荡……此道德之弃才也。”

⒉谓遵循常制。宋 叶适 《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》:“臣欲择朝士晓畅民事者,先於一路考财赋所从,孰经常,孰横敛。”

⒊平常;日常。《后汉书·党锢传序》:“而今党人锢及五族,既乖典训之文,有谬经常之法。”《新唐书·食货志一》:“古之善治其国而爱养斯民者,必立经常简易之法。” 清 梅曾亮 《;序》:“苟民田夺而官田遂增,椎剥其肤髓,为国家之规,万世之忧,可一朝而伏也。”

⒋常常。巴金 《中岛健藏先生》:“这次我在 巴黎 经常惦记 中岛先生。”

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三个字的成语大全及其解释

全文共 2139 字

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1 安乐窝 泛指安静舒适的住处。

2 百世师 品德学问可以做为百代的表率。

3 不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不...

4 抱不平 遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方。

5 闭门羹 拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。

6 杯中物 杯子中的东西,指酒。

7 不旋踵 来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。

8 东窗计 指谋害忠良的阴谋诡计。

9 打死虎 比喻抨击已失威势的人。

10 东道主 泛指接待或宴客的主人。

11 打边鼓 指从旁鼓吹、协助。

12 掉书袋 掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

13 恶作剧 捉弄人的使人难堪的行动。

14 放冷箭 乘人不备,放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭:暗箭。

15 附骥尾 附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。

16 风马牛 风:放逸,走失。指齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不...

17 故纸堆 指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。

18 刮地皮 比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。

19 赶浪头 指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。

20 虎而冠 冠:把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。

21 九回肠 形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。

22 假惺惺 假心假意的样子。

23 假慈悲 慈悲:慈善,怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。

24 卷地皮 把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。

25 急先锋 比喻冲锋在前或积极领头的人。

26 紧箍咒 小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语,能使孙悟空头上的金箍紧缩,头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西...

27 九折臂 九:泛指多次;折:断。多次折断胳膊,经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多,经验丰富。

28 空城计 指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。

29 口头禅 原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

30 露马脚 比喻暴露了隐蔽的事实真相。

31 里程碑 路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。

32 老江湖 指在外多年,很有阅历,非常世故的人。

33 辽东豕 比喻知识浅薄,少见多怪。

34 乱弹琴 比喻胡扯或胡闹。

35 捋虎须 捋:抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。

36 闷葫芦 比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。

37 莫须有 原意是也许有吧。后指凭空捏造。

38 满天飞 形容到处都是。亦作“满空飞”。

39 门外汉 指外行人。

40 迷魂汤 比喻迷惑人的语言或行为。

41 马后炮 象棋术语。比喻不及时的举动。

42 迷魂阵 比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

43 马前卒 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

44 鸟兽散 形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去(多形容敌人溃逃)。

45 泼冷水 比喻挫伤别人的热情或兴致。

46 碰钉子 指遭到拒绝。

47 破天荒 指从来没有出现过的事。

48 跑龙套 原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。

49 清一色 原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。

50 七返丹 传说中的一种丹药,有增功保健的功效。

51 清君侧 指清除君主身旁的亲信、坏人。

52 敲门砖 敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。

53 墙有耳 比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。

54 敲边鼓 比喻从旁帮腔或助势。

55 敲竹杠 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。

56 肉中刺 比喻最痛恨而急于除掉的东西。

57 守财奴 有钱而非常吝啬的人。

58 耍花腔 用虚假而动听的话骗人。

59 试金石 一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。

60 三家村 指偏僻的小乡村。

61 石尤风 指打头逆风。

62 杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。

63 团团转 回环旋转,形容不知道怎么办好。

64 替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

65 忘年交 即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。

66 五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

67 屋上乌 屋上的乌鸦。指推爱之所及。

68 忘形交 不拘身分、形迹的知心朋友。

69 笑面虎 比喻外表善良,心地凶狠的人。

70 下马威 原指官吏初到任时对下属显示的威风,后泛指一开始就向对方显示自己的威力。

71 想当然 凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。

72 一风吹 比喻完全勾销(多指决定、结论等)。

73 一溜烟 形容跑得很快。

74 一刀切 比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。

75 一牛鸣 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

76 一人敌 指匹夫之勇,止足以敌一人。

77 一掊土 抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

78 应声虫 比喻自己胸无主张,随声附和他人。

79 一窝蜂 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

80 眼中钉 比喻心中最厌恶、最痛恨的人。

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全文共 582 字

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◎ 事实 shìshí

[fact] 事情的真实情况

判案要以事实为根据

事实胜于雄辩

亦作“ 事寔 ”。1.事情的实际情况;实有的事情。《韩非子·存韩》:“听奸臣之浮説,不权事实。”《史记·老子韩非列传》:“《畏累虚》、《亢桑子》之属,皆空语,无事实。” 张守节 正义:“言《庄子》杂篇《庚桑楚》以下,皆空设言语,无有实事也。” 唐 封演 《封氏闻见记·月桂子》:“ 宋之问 台州 作诗云:‘桂子月中下,天香云外飘。’文士尚奇,非事实也。” 清 薛福成 《庸庵文编·凡例》:“文后有评语暨自识之语,或叙作文之由,或书后来事寔。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》:“事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。”

(2).干实事。《宋书·沉林子传》:“ 国渊 以事实见赏, 魏尚 以盈级受罚。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》:“侧闻閤下抱不世之才,特立而独行,道方而事实。”

(3).事迹。 唐 韩愈 《欧阳生哀辞》:“事实既修兮,名誉又光……命虽云短兮,其存者长。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·柳仲涂作铭》:“其文首纪葬之年月与地,末纪名字三代与卒年,中叙事实。”

(4).故实,典故。 清 薛雪 《一瓢诗话》:“ 谭用之 最多杜撰句法,硬用事实;偶有不杜撰、不硬用处,便佳。”

(5).指事物发展的最后结果。 老舍 《四世同堂》第二部五二:“孩子对于他,只是生物与生理上的一种事实。”

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◎ 机灵 jīlíng

(1) [clever;intelligent;sharp;smart] 聪明伶俐,机智

机灵鬼

(2) 也作“机伶”

(1).生动活泼,不呆板。 明 陆时雍 《诗镜总论》:“诗贵真,诗之真趣,又在意似之间……三百篇赋物陈情,皆其然而不必然之词。所以意广象圆,机灵而感捷也。”

(2).机警伶俐。 茅盾 《子夜》十五:“ 玛金 的机灵柔和的眼光落在 苏伦 的脸上了。” 杨朔 《百花山》一:“一眼就看出这是个精明人,手脚麻俐,走路又轻又快,机灵得像只猫儿。”

(3).方言。因受刺激而猛然抖动。如:他吓得一机灵,便醒了。

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(1).《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”谓道家所称的“道”深奥难识,万物皆出于此。后因以“玄妙”指“道”。 汉 牟融 《理惑论》:“﹝ 牟子 ﹞鋭志於 佛 道 ,兼研 老子 五千文,含玄妙为酒浆,翫《五经》为琴簧。” 三国 魏 曹植 《辅臣论》:“存志太虚,安心玄妙。” 唐 寒山 《诗》之二七七:“廓然神自清,含虚洞玄妙。” 元 杨景贤 《刘行首》第四折:“草菴内谈玄妙,蒲团上讲道德,万事休题。”

(2).指 魏晋 时代清谈的玄理。《世说新语·文学》“ 裴冀州 释二家之义” 刘孝标 注引《管辂传》:“ 裴使君 有高才逸度,善言玄妙。”

(3).形容事理深奥微妙,难以捉摸。《吕氏春秋·勿躬》:“精通乎鬼神,深微玄妙,而莫见其形。”《三国志·魏志·方技传论》:“ 周宣 之相梦, 管輅 之术筮,诚皆玄妙之殊巧,非常之絶技矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·劳山道士》:“叩而与语,理甚玄妙。请师之。” 洪深 《少奶奶的扇子》第一幕:“那做人处世的道理,太广大了,太玄妙了。”

(4).泛指微妙的道理或诀窍。《红楼梦》第一二○回:“这是我亲眼见的,并非鬼怪,况听得歌声,大有玄妙。” 胡适 《漫游的感想·麻将》:“他们从不向我这位麻将国的代表请教此中的玄妙。”

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◎ 温和 wēnhé

(1) [kindly;gentle;mild]∶不严厉、不粗暴;平和不猛烈

态度温和

(2) [temperate;moderate]∶冷热适中;不冷不热

温和的地区

(1).指性情、态度、言语等温柔和平。《汉书·王莽传下》:“后谊明,母道得,温和慈惠之化也。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·安中令大度》:“ 中令 长子 守忠 ,温和多礼。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》:“虽不嫺文翰,而吐属温和。” 老舍 《二马》第五段三:“ 马威 皱着眉,板着脸,眼睛里一点温和的样儿也没有。”

(2).指气候不冷不热。《汉书·西域传上·罽宾国》:“ 罽宾 地平,温和,有目宿,杂草奇木。”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》:“又蚕性畏寒怕热,惟温和为得候。” 朱自清 《旅欧杂记·威尼斯》:“这里没有什么煤烟,天空干干净净;在温和的日光中,一切都像透明的。”

(3).指物体具备使人感到暖和的适当温度。 元 胡祗遹 《一半儿·四景》曲:“被儿底梦难成,一半儿温和一半儿冷。”

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详细解释

全文共 234 字

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(1).确实是;真正是。 老舍 《不成问题的问题》:“你是 广元 人呀?乡亲!硬是要得!”

(2).偏是;就是。 周而复 《上海的早晨》第四部三七:“是呀,我也这么说,他们硬是不往这上面想,你看气人不气人!”《花城》1981年第6期:“命运硬是捉弄人,它偏偏把埋藏在记忆深处的东西,一古脑儿给翻出来。”

(3).勉强地。 茹志鹃 《关大妈》:“硬是自己把自己从甜睡中扳醒过来,也不知自己睡了多久,一看灯熄了,院外没有一点动静,雨也不知什么时候停了,四周一片黑漆漆的静寂。”

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形容时间短的词语及解释

全文共 580 字

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1、逝者如斯:用以形容光阴如流水一去不返。

2、稍纵即逝:纵:放松;逝:失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

3、一时半晌:指很短的时间。

4、弹指之间:比喻时间极短暂。

5、光阴似箭:形容时间过得极快。

6、日月如梭:梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

7、一弹指顷:手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

9、昙花一现:昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。

10、瞬息万变:指事物变化无常,没有一定的状态。

11、稍纵即逝:纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

12、白马过隙:骏马驰过狭小的空间,速度极快,一闪就过去了。形容时间过得极快。

13、弹指一挥:比喻时间过的很快。

14、喘息未定:喘息:呼吸急促。急促的呼吸还没有平静下来。比喻时间短促,情况紧急。

顷刻 立刻 片刻 须臾 短暂 光阴似剑 说时迟那时快 迅雷不及掩耳之势

眨眼间 白驹过隙 时光飞梭 间不容发 桑荫不徙 桑荫未移 偷安旦夕

间不容瞬 瞬间 一瞬间 一转瞬间 一转眼 一忽儿 一恍 一秒钟

一弹指 弹指一挥间 霎那 刹那 一刹那 一霎时 转瞬即逝

危在旦夕 朝种暮获 只争朝夕 人命危浅 人生如朝露 五日京兆

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(1).袒露;没有东西遮盖。《南史·王僧辩传》:“都下百姓父子兄弟相哭,自 石头 至于 东城 ,被执缚者,男女裸露,衵衣不免。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“姑虐妇死,律无抵法。即讼亦不能快汝意。且讼必检验,检验必裸露,不更辱两家门户乎?” 杨沫 《青春之歌》第二部第二一章:“ 孟大环 望着女人的雪白的颈脖,望着她白嫩的裸露的双臂,嘻嘻了两声,突然贪馋地张大了嘴巴。” 侯金镜 《漫游小五台·密林一日》:“站在裸露地带看脚下,是一片无边无沿苍郁的林海。”

(2).引申为显现、暴露。 丁玲 《韦护》第二章:“他有许多思想只能给她知道,那些脑筋简单的人是不配了解的,而且也只有她的那些动人的态度,才能引起他有裸露出衷心的需要。”

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◎ 观念 guānniàn

(1) [idea;concept;sense]

(2) 思想意识

传统观念

(3) 客观事物在人脑里留下的概括形象

(4) 关于某方面的认识和觉悟

我们怎样解决这个问题呢?就是要在观念上,把党外凡是能够争取的、能够和我们合作的人士,当成党内干部一样来看待。——《团结广大人民群众一道前进》

(1).佛教语。对特定对象或义理的观察思维和记忆。 唐 魏静 《序》:“物物斯安,观念相续;心心靡间,始终抗节。” 唐 宋之问 《游法华寺》诗:“观念幸相续,庶几最后明。”

(2).思想意识。 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“ 李自成 者,迫于飢寒,揭竿而起,固无革命观念,尚非今日 广西 会党之儕也。” 巴金 《序》:“不合理的社会制度,不自由的婚姻,传统观念的束缚,家庭的专制,不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂。” 魏巍 《东方》第六部第五章:“每个民族几乎无例外地都需要清除私有制度以及它在观念上遗留下来的垃圾。”

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◎ 躲避 duǒbì

(1) [evade;go into hiding;avoid;dodge]∶隐匿避开,以免遇到某些情况

他知道什么时候应该躲避

(2) [be away from]∶离开与己不利的事物

(1).避开;回避。《二十年目睹之怪现状》第十二回:“登时闹得臭气薰天,大家躲避不及。” 毛泽东 《给徐特立同志的一封信》:“你总是拣难事做,从来不躲避责任。”

(2).躲藏。《水浒传》第三二回:“这店主人吃了这一掌,打得麻了,动弹不得,自入屋后去躲避了。”《儒林外史》第四三回:“正月十八日, 铁溪 里的神道出现,满城人家,家家都要关门躲避。”

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(1).廓清。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“被九天以开除兮,来云气以驭飞龙。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“省牲之夕,载暘载阴,将事之夜,天地开除,月星明穊。” 宋 曾巩 《诸庙祈晴文》:“百姓之困甚矣,惟神得无念乎?尚其开除山川,相导出日,俾岁无害,为民之休。”

(2).去除;免除。 元 李行道 《灰阑记》第三折:“则我这身上罪何日开除,腹中寃向谁诉与?” 清 褚人穫 《坚瓠七集·不脱俗》:“着尔速将诗内俗字,一一开除,庶望有成。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十:“上问扈蹕守备 牛斗 云:‘ 太湖 广狭若干?’奏云:‘八百里。’上云:‘何以《具区志》止称五百里?’奏云:‘积年风潮衝坍隄岸,故今有八百里。’上云:‘去了许多地方,何不奏闻开除粮税乎?’”

(3).指勾销。 明 汤显祖 吕硕园 《还魂记·冥判》:“叫掌案的,这簿上开除,都也明白,还有几宗人犯,应该发落了。” 清 黄六鸿 《福惠全书·编审·总论》:“逃亡老絶,许里递公举,以定开除。”

(4).谓开辟清除。 郭沫若 《前进曲》:“前进!前进!前进!挥起我们的镰刀,开除路上的荒荆!”

(5).解除。《元典章·户部四·军民婚》:“内有各军駈掳收拾为妻,及媒下财求娶为妻,若令开除,从便改嫁。”

(6).杀死。《水浒后传》第二回:“我一时性起,开除了他。思量近处躲避不得,闻得 邹润 在 登云山 脚下住,还僻远些,要投奔他那里去。”

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(1).劳苦操作;辛劳操持。《诗·豳风·鸱鸮》:“予手拮据。” 陆德明 释文:“ 韩 《诗》云:‘口足为事曰拮据。’” 明 姚士粦 《见只编》卷中:“ 陈 远使外国,拮据军事。一日,方与 杨中丞 计议,忽焉中痰而卒。” 清 曾国藩 《台洲墓表》:“有子男五人,女四人,尺布寸缕,皆一手拮据。”

(2).艰难困顿;经济窘迫。 唐 杜甫 《秋日送石首薛明府辞满告别三十韵》:“文物陪巡狩,亲贤病拮据。”《红楼梦》第一一四回:“手头不济,诸事拮据。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·林抚军奏疏》:“自 道光 三年水灾以来,岁无上稔,十一年又经大水,民力愈见拮据。” 冰心 《两个家庭》:“听说她的经济很拮据,债务也不能清理。”

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关于描写冬天的四字成语大全及解释

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导语:冬天,指冬季。北半球一年当中最寒冷的季节,其他的为春、夏、秋。天文学上认为是从12月至2月,中国习惯指立冬到立春的三个月时间,也指农历"十、十一、十二"三个月。下面是小编给大家整理的关于描写冬天的四字成语大全及解释,欢迎大家阅读!

【春去冬来】春天过去,冬天来临。形容时光流逝。

【春生夏长,秋收冬藏】春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

【冬寒抱冰,夏热握火】冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

【冬暖夏凊】凊:凉。冬天使温暖,夏天使凉爽。比喻适合时用。

【冬日黑裘】裘:皮袄。冬天穿黑皮袄。比喻仅能御寒,不尚奢华。

【冬日可爱】如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。

【冬日夏云】冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。

【冬日之温】冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。

【冬日之阳】冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。

【冬山如睡】冬天的山林象睡着了一样。形容冬天山林寂静的景象。

【冬扇夏炉】冬天的扇子,夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。

【冬温夏凊】凊:凉。冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

【冬温夏清】冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

【冬月无复衣】冬天没有第二件衣服可穿。形容家境贫寒。

【冬箑夏炉】箑:扇子。冬天搧扇子,夏天生火炉。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。

【负暄之献】暄:温暖。原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君。后用来谦称自己的贡献很微小。也比喻所献出的东西并不贵重难得。

【葛屦履霜】冬天穿着夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

【呵笔寻诗】呵笔:冬天笔凉或冻结,用口吹暖气使之解冻;寻诗:寻觅诗句。用口吹暖气,使笔解冻,然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。

【黄绵袄子】比喻冬天的太阳。

【囊萤映雪】囊萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

【秋去冬来】秋天过去,冬天到来。形容时光流逝。

【秋收东藏】秋天收获,冬天存储。泛指常规的农事活动。

【山寒水冷】冷冷清清。形容冬天的景象。

【暑来寒往】夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。

【暑往寒来】夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。

【汤风冒雪】汤:顶、当。顶着风,冒着雪。形容冬天旅途的艰辛。

【天凝地闭】形容冬天非常寒冷的情景。

【无冬无夏】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

【无间冬夏】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。

【温凊定省】冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。

【温清定省】冬天使被子温暖,夏日让室内清凉,晚间给父母安睡,早晨起来问候安好。形容对父母尽心侍奉。

【夏虫朝菌】意为夏虫活不到冬天,菌类朝生暮死。比喻极短的生命。

【夏炉冬扇】夏天生火炉,冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。

【雪兆丰年】指冬天大雪是来年丰收的预兆。

【燕雁代飞】燕夏天来温带,冬天归南方;雁冬天来温带,夏天归南方。比喻各自一方,不能相见。

【自同寒蝉】寒蝉:冬天的蝉。自己同寒天的蝉一样不鸣。比喻缄默不语。

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道听途说的成语故事及解释

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导语:道听途说指没有根据的传闻。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:道听途说

【汉语注音】:dào tīng tú shuō

【成语出处】:先秦.孔子《论语.阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。”

【成语语法】:联合式;作谓语;含贬义。多指听到没有根据的传闻。

【道听途说的意思】:道、途:指路上。刚刚从马路上听来的小道消息,马上就在路上传给其他的人听。指没有根据的传闻。

【道听途说的近义词】:小道消息、耳食之谈、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语;

【道听途说的反义词】:确信无疑、言之有据、耳闻目睹、有根有据、言之凿凿;

【道听途说的故事】

战国时期,齐国有一对好朋友,一个是著名的学者,名叫艾子。另一个叫毛空,一次艾子从楚国归来,正巧让毛空碰见了,毛空对他说:“我听说有户人家养了只鸭子,这只鸭子特别会生蛋,一次能生一百个蛋。”艾子不信他,说:“哪有这种可能啊?”毛空急忙又说:“好象不是一只,是两只鸭子生的。”“那也不可能啊。”艾子还是不相信。毛空又改口说:“那肯定就是三只鸭子生的。”艾子更不信了。毛空看他不信就一次又一次地增加鸭子的数目,直到增加到十几只,如此这样艾子更不相信他了。可是,接下来毛空又说:“我还听说上个月天上掉下一块三十丈长,十丈宽的肉。”艾子笑着说:“有这么大的肉啊,那是什么肉呢?”毛空一看艾子又不信,忙改口说:“那可能是我听错了,应该是十丈长的吧。艾子见毛空越说越不着边际,就忍不住问道:“你说的那么会下蛋的鸭子,是哪户人家的?天上掉下的大块肉,掉在哪里?”毛空支支悟悟地说:“我也没看到都是听别人说的。”艾子听了,对他说:“对道途中听到的事情,你不能不经判断就毫无依据地随口乱说,那样的话,以后谁都不会相信你的话了!

【道听途说例句】

东汉.班固《汉书.艺文志》:“小说家流,盖出于稗官,街谈巷语、道听途说者之所造也。”

清.李汝珍《镜花缘》第五十三回:“妹子道听途说,不知是否?尚求指示。”

马南邨《燕山夜话.替(宝岛游记)更正》:“今后凡是遇到这样的事情,务必要把具体情节反复查考得清清楚楚,千万不要道听途说,就信以为真。”

【道听途说造句】

现在很多伪科学的说法都是基于道听途说或民间传说的基础之上的。

我们在做事情或者看新闻的时侯都要以事实为基础,有一定的自我判断能力,不应该把思维建立在道听途说之上。

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名义解释

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1、名声与道义。

《韩非子·诡使》:“官爵所以劝民也,而好名义、不进仕者,世谓之烈士。”《南史·袁粲传》:“本知一木不能止大厦之崩,但以名义至此耳。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·沿袭》:“人生所享厚薄,各有定分。世有以智力取者,自谓己能,往往不顾名义。” 清 恽敬 《前翰林院编修洪君遗事述》:“君之智力足以颠倒英豪,激扬权势,独於名义所在,一心专气以必赴之。”

2、事物的名称和含义;事物立名的含义。

宋 程大昌 《演繁露·自序》:“而《繁露》之书,事物名义,悉所研极。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十:“今人多诵《高王观世音经》,而莫能详其名义。” 徐特立 《用唯物的辩证的观点看事物》:“ 毛主席 对于名义很注意,在 江西 强调说人民是主人,政府官吏是公仆,这把人民和政府的关系弄清楚了。”

3、名分;身分,资格。

宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十:“﹝ 严子陵 ﹞知 光武 为帝胄之英,名义甚正,所以激发其志气,而导之以除兇剪逆。”《明史·太祖纪赞》:“修人纪,崇风教,正后宫名义,内治肃清。” 老舍 《善人》:“ 穆女士 给她的名义是秘书。按说有这个名义,不给钱也满下得去。” 冰心 《寄小读者》十八:“船抵 西雅图 之前一两天,他们曾用全体名义,写一篇勉励 中国 学生为国家争气的话,揭贴在甲板上。”

4、形式,表面。

郭沫若 《洪波曲》第六章四:“《扫荡报》本来是复兴社的机关报,但在名义上是属于行营政训处的。” 碧野 《没有花的春天》第四章:“名义上虽说是一个市镇,而居民却不到一百家。”

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1. 雕刻和磨制玉、石。

《荀子·大略》:“人之於文学也,犹玉之於琢磨也。”

《史记·礼书》:“情好珍善,为之琢磨圭璧,以通其意。”

明陶宗仪《辍耕录·委羽山》:“洞之侧产方石,周正光泽,五色错杂,虽加琢磨,殆不是过。”

清俞樾《茶香室丛钞·万年桥》:“ 明严嵩见其石色莹洁,琢磨工整而爱之。”

2. 比喻修养德业,研讨义理,修饰诗文等。

南朝 齐王融《三月三日曲水诗序》:“斧藻至德,琢磨令范。”

宋王安石《送石赓归宁》诗:“稍出平生言,道艺相琢磨。”

元王旭《中和书院书记》:“孝弟忠信,以立其本;诗书礼乐,以明其用。切磋琢磨,以致其精,则才成德就。”

清赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“ 至德 以后,贾至等《早朝大明宫》诸作,互相琢磨,始觉尽善。”

3.磨炼;折磨。

《儿女英雄传》第八回:“ 安公子 此时经了那姑娘的这番琢磨,脸儿也闯老了,胆子也闯大了,也来帮着 张老 搬运。”

杜鹏程《保卫延安》第四章:“穷苦的生活又能琢磨出倔强的性情。”

沙汀《淘金记》十六:“而他的全部神气,使人感觉到人世间一切罪恶的享受,以及痛苦,已经把他琢磨到了麻痹的地步。”

4.钻研,思考。

上海市人教版语文课本五年级第二学期第一课:幼年的华罗庚活泼好动,对许多事物充满好奇心,尤其爱"呆头呆脑"地琢磨数学题。初中毕业不久,由于家庭经济困难,华罗庚失学了,但他不屈从命运的安排,开始了自学生涯。

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表示色彩的词语解释

全文共 860 字

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1. 奇光异彩:奇妙的光亮和色彩

2. 百紫千红:形容繁花似锦,色彩繁多。

3. 云舒霞卷:形容姿态万千,色彩斑斓。

4. 花花绿绿:原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩。

5. 逞娇呈美:是花草显示出美丽的颜色。

6. 五彩斑斓:五彩:指青黄赤白黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。

7. 余霞成绮:晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。

8. 万紫千红:形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

9. 无声无色:没有声音和色彩。形容平淡不动人。

10. 纡朱曳紫:形容地位显贵。朱紫指高官所佩印绶之颜色。

11. 磨砻砥砺:亦作“磨砻底厉”。亦作“磨礲砥砺”。

12. 绚丽多彩:形容色彩华丽。

13. 花里胡哨:形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

14. 五光十色:形容色彩鲜艳,花样繁多。

15. 浓墨重彩:用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。

16. 陆离斑驳:形容色彩绚丽灿烂。

17. 斑斑点点:物体的表面颜色不纯净,颜色杂乱或凹凸不平。

18. 白白朱朱:白的白,红的红。形容不同种类色彩各异的花木。

19. 桃红柳绿:桃花嫣红,柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

20. 陆离光怪:形容现象奇异,色彩杂乱。

21. 纡朱曳紫:形容地位显贵。朱、紫指高官所佩印绶之颜色。

22. 五颜六色:形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

23. 目迷五色:五色是指各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。

24. 镂金铺翠:形容缤纷的色彩。

25. 红腐贯朽:红腐:粮食经久腐坏,颜色变成红赤色。贯朽:穿铜线的绳索因天长日久而朽烂。形容资财充足,钱粮无数。

26. 五色缤纷:指颜色繁多,而且非常好看。

27. 青出于蓝:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

28. 天香国色:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子很美丽。

结语:以上就是小编整理的带有颜色的词语,不知道大家看完学习了几个呢,大家可以收藏本文进行深究哦!

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改进的词语解释

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改进

拼音gǎi jìn

注音ㄍㄞˇ ㄐㄧㄣˋ

词性动词

基本解释

◎ 改进 gǎijìn

(1) [improve;better]

(2) 改变原有状况,使得到提高

不断改进这种电子蛙眼,并把它用到雷达系统中,就可以准确地把预定要搜索的目标同其他物体分开。——《眼睛与仿生学》

(3) 提高价值或质量使之更有利可图、更优良、更受人欢迎

改进展品的布置

引证解释

改变旧有情况,使有所进步。 李大钊 《民彝与政治》:“平流并进,递演递嬗,即法即理,即理即法,而后突发之革命可免,日新之改进可图。” 袁鹰 《篝火之歌·小姑娘养猪》:“访得好经验,改进猪食堂。”

改进相关词语

进行、进入、改变、改革、进一步、修改、先进、促进、进口、推进、进来、改善、进去、改造、进步、进程、引进、进攻、前进、进展、更改、进出口、改为、整改、进度、进军、进而、改编、改装、改成、改正、进取、改制、改版、进门、进化、体制改革、进修、增进、进出、进城、进货、改良、改动、与时俱进、进驻、跟进、迈进、进食、行进、闯进、进阶、改建、进屋、进场、改写、篡改、技术改造、新进、上进

改进相关成语

倍道兼进、翻然改图、改恶从善、改邪归正、进本退末、进德修业、进退无路、加官进禄、兼程并进、拒虎进狼、屡教不改、面不改色、齐头并进、百尺竿头,更进一、不进则退、不知进退、朝过夕改、朝令夕改、得步进步、得寸进尺、翻然改进、风雨不改、改过自新、改弦易辙、改辕易辙、改朝换代、改名换姓、改弦更张、改恶向善、改天换地、改换家门、竿头日进、高歌猛进、更进一竿、改头换面、急流勇进、加官进爵、积习难改、兼程前进、江山好改,秉性难、进退两难、进退无门、进退维谷、进退存亡、里出外进、累教不改、痛改前非、死不悔改、突飞猛进、烟不出火不进、一改故辙、勇猛精进、有进无退、以退为进、知过必改、知难而进、循序渐进、白刀子进,红刀子、变风改俗、改恶行善

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