解释

以下是小编整理的abac式的词语及其解释，欢迎大家的阅读。

大吉大利：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

大开大合：形容文思跌荡，放得开，收得拢。

大模大样：形容态度傲慢，目中无人的样子。

大仁大义：形容为人宽厚，尊崇仁义。

大是大非：属于政治原则性的是非问题。

大手大脚：形容花钱、用东西不节省。

大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

呆头呆脑：呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

代拆代行：拆：拆开，指拆阅来电来文;行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。

丁是丁，卯是卯：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

钉是钉，铆是铆：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

独断独行：行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

独清独醒：独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。

独是独非：指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。

独往独来：指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。

多才多艺：具有多方面的才能和技艺。

多愁多病：旧时形容才子佳人的娇弱。

恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

贩夫贩妇：旧称小商小贩。

非驴非马：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。

匪石匪席：不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。

匪夷匪惠：夷：殷末周初的伯夷;惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

吠形吠声：比喻跟在别人后面盲目附和。

吠影吠声：比喻跟在别人后面盲目附和。

风言风语：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

改步改玉：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。

敢怒敢言：敢于愤怒，又敢于说出来。

敢作敢当：敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。

公才公望：才：才识;望：名望。才识名望可称公辅的地位。

公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。

古貌古心：形容外表和内心具有古人的风度。

古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

怪模怪样：形态奇怪。

鬼头鬼脑：形容行为举止诡秘，不光明正大。

佹得佹失：佹：出于偶然的。指得失出于偶然。

好声好气：形容语调柔和，态度温和。

何去何从：去：离开;从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。

呼庚呼癸：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

呼牛呼马：呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

胡天胡帝：胡：何;帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。

狐埋狐搰：搰：挖掘。狐性多疑，刚把东西埋下，又把挖出来看看。比喻疑虑过多，不能成事。

虎头虎脑：形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。

画虎画皮难画骨：比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。

患得患失：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

慌手慌脚：形容动作忙乱。

绘影绘声：形容叙述或描写生动逼真。

绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

绘声绘影：形容叙述或描写生动逼真。

诲盗诲淫：原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

◎ 忘记 wàngjì

[forget] 不记得过去的事;没有记住应该记住的

我忘记了他的名字

(1).不记得。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“乃答以岁月之久，皆忘记。” 明 李贽 《与周友山书》：“我亦全然忘记近事，只觉如初时一般，谈説终日。” 朱自清 《背影》：“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”

(2).该做的事没有想到去做。 明 张居正 《女诫直解》：“你众女将我这教诫的言语，务要勉励，身体力行，不要怠慢忘记了。” 陈登科 《赤龙与丹凤》十六：“他伸手一摸，军帽忘记戴了，又跑回来找帽子。”

(3).没有感觉到。 宋 范成大 《西江有单鹄行》：“怀安浦漵暖，忘记云海宽。” 清 孙枝蔚 《九日汪叔定季甪招饮见山楼》诗：“笑声乱落梧桐树，忘记江头羽檄驰。” 李準 《耕云记》：“电闪着，雷打着，风卷着云……那时我也忘记害怕啦!只觉得好看。”

侧目而视:侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

炯炯有神：形容人或动物或其他事物的眼睛明亮，很有精神

盈盈秋水 秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情

耳视目食:用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。

回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

耳视目听:用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

瞪目结舌:睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。

耳目股肱:股：大腿;肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。

飞眼传情:借眼睛来传递感情。

明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

瞋目切齿:瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。

凡胎肉眼:凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。

瞪目哆口:睁大眼睛，张开嘴巴。形容惊呆的样子。

瞪眼咋舌:睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。

耳濡目染:濡：沾湿;染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

目光如炬：目光发亮的像火炬一样。形容愤怒地注视着。也形容眼光明亮有神或见识高明

鼓睛暴眼:指眼睛突出的样子。

蜂目豺声:眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

触目皆是:触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

瞠目结舌:瞪：瞪着眼;结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

嗔目切齿:嗔目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。

瞠目而视:瞪大眼睛看着。

蔼然仁者ǎi rán rén zhě

出处：唐·韩愈《答李翊书》：“仁义之人，其言蔼如也。”

意思：对人和善的有仁德的人。

安然如故ān rán rú gù

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”

意思：还象原来那样安安稳稳。

安然无事ān rán wú shì

出处：《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人就好照顾了。”

意思：犹言平安无事。

安然无恙ān rán wú yàng

出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”

意思：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

黯然伤神àn rán shāng shén

出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”

意思：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

黯然失色àn rán shī sè

出处：南朝梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯然，失色貌”

意思：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

黯然销魂àn rán xiāo hún

出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”

意思：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子;销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

昂然自得áng rán zì dé

出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”

意思：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。

傲然屹立ào rán yì lì

出处：

意思：形容坚定，不可动摇地站立着。

勃然变色bó rán biàn sè

出处：《孟子·万章下》：“(孟子)曰：‘君有大过谏;反复之而不听，则易位。’王勃然变乎色。”

意思：勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

勃然大怒bó rán dà nù

出处：汉·班固《汉书·谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”

意思：勃然：突然。突然变脸大发脾气。

勃然奋励bó rán fèn lì

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。”

意思：勃然：奋发的样子;奋：奋发;励：激励。奋发起来，激励自己。

冁然而笑chǎn rán ér xiào

出处：《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”

意思：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

怅然若失chàng rán ruò shī

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”

意思：怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

超然物外chāo rán wù wài

出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”

意思：超：高超脱俗;物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然象外chāo rán xiàng wài

出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”

意思：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

超然自得chāo rán zì dé

出处：宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”

意思：超脱世事，自觉快乐和满足。

超然自逸chāo rán zì yì

出处：汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”

意思：超脱世事，安闲快乐。

怛然失色dá rán shī sè

出处：宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》：“闻介马万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，人者怛然失色。”

意思：怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。

淡然处之dàn rán chǔ zhī

出处：

意思：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。

淡然置之dàn rán zhì zhī

出处：

意思：很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

荡然无存dàng rán wú cún

出处：

意思：形容东西完全失去，一点没有留下。

幡然改途fān rán gǎi tú

出处：《孟子·万章上》：“汤三使往聘之，既而幡然改途曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”

意思：幡：通“翻”;幡然：很快而彻底;途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。

翻然改进fān rán gǎi jìn

出处：《孟子·万章下》：“汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”

意思：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。

翻然改图fān rán gǎi tú

出处：《三国志·蜀志·吕凯传》：“将军若能翻然改图，易迹更步，古人不难追，鄙土何足宰哉?”

意思：图：计划，打算。比喻很快转变过来。另作打算。

翻然悔悟fān rán huǐ wù

出处：唐·韩愈《与陈给事书》：“今则释然悟，翻然悔曰：‘其邈也，乃所以怒其来之不继也;其悄也，乃所以示其意也。’”

意思：悔：悔恨;悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。

斐然成章fěi rán chéng zhāng

出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

意思：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

废然而返fèi rán ér fǎn

出处：《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”

意思：本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。

忿然作色fèn rán zuò sè

出处：《孙膑兵法·威王问》：“田忌忿然作色：‘此六者，皆善者所用，而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也?’”

意思：由于愤怒而变了脸色。

怫然不悦fú rán bù yuè

出处：

意思：怫然：忧愁或愤怒的样子;悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

怫然作色fú rán zuò sè

出处：《庄子·天地》：“谓己谀人，则怫然作色。”

意思：怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

果然如此guǒ rán rú cǐ

出处：《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”

意思：果真是这样。指不出所料。

悍然不顾hàn rán bù gù

出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“但一人之冤不伸，反又杀人身、破人家，悍然不顾。”

意思：捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。

浩然之气hào rán zhī qì

出处：《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”

意思：浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。

赫然而怒hè rán ér nù

出处：

意思：形容大怒。火冒三丈的样子。

涣然冰释huàn rán bīng shì

出处：《老子》第十五章：“涣兮若冰之将释。”

意思：涣然：流散的样子;释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

焕然一新huàn rán yī xīn

出处：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”

意思：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。

恍然大悟huǎng rán dà wù

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”

意思：恍然：猛然清醒的样子;悟：心里明白。形容一下子明白过来。

恍然若失huǎng rán ruò shī

出处：

意思：恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。

惠然肯来huì rán kěn lái

出处：《诗经·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”

意思：惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

浑然天成hún rán tiān chéng

出处：唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”

意思：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

浑然无知hún rán wú zhī

出处：明·吴承恩《西游记》第九十九回：“那贼浑然不知，不言不语。”

意思：形容糊里糊涂，什么都不知道。

浑然一体hún rán yī tǐ

出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

混然一体hún rán yī tǐ

出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

火然泉达huǒ rán quán dá

出处：《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”

意思：比喻形势发展迅猛。

豁然贯通huò rán guàn tōng

出处：宋·朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”

意思：豁然：通达的样子;贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

豁然开朗huò rán kāi lǎng

出处：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

意思：豁然：形容开阔;开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

霍然而愈huò rán ér yù

出处：

意思：霍然：很快的样子。很快病就好了。

寂然不动jì rán bù dòng

出处：《周易·系辞下》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”

意思：寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。

戛然而止jiá rán ér zhǐ

出处：清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象?”

意思：形容声音突然终止。

截然不同jié rán bù tóng

出处：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”

意思：形容两件事物毫无共同之处。

孑然一身jié rán yī shēn

出处：《三国志·吴书·陆瑁传》：“若实孑然，无所凭赖，其畏怖远迸，或难卒灭。”

意思：孤孤单单一个人。

井然有序jǐng rán yǒu xù

出处：

意思：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。

迥然不群jiǒng rán bù qún

出处：明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首(其一)》：“佳作路头醇正，气势冲沛，辞意雅驯，与往日所见贵国之文迥然不群。”

意思：迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。

迥然不同jiǒng rán bù tóng

出处：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”

意思：形容相差得远，很明显不一样。

慨然允诺kǎi rán yǔn nuò

出处：明·无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”

意思：慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

溘然长往kè rán cháng wǎng

出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。

意思：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

岿然不动kuī rán bù dòng

出处：《淮南子·诠言训》：“至德，道者若丘山，嵬然不动，行者以为期也。”

意思：岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。

岿然独存kuī rán dú cún

出处：汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。”

意思：形容经过变乱而惟一幸存的事物。

喟然长叹kuì rán cháng tàn

出处：《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”

意思：喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。

了然于胸liǎo rán yú xiōng

出处：《晋书·袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”

意思：了然：了解、明白。心里非常明白。

漠然置之mò rán zhì zhī

出处：

意思：置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。

庞然大物páng rán dà wù

出处：唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”

意思：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

怦然心动pēng rán xīn dòng

出处：

意思：指由于受某种事物的吸引，思想情感起了波动。

跫然足音qióng rán zú yīn

出处：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”

意思：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

爽然若失shuǎng rán ruò shī

出处：《史记·屈原贾生列传》：“读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。”

意思：爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

肃然起敬sù rán qǐ jìng

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰;‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”

意思：肃然：恭敬的样子;起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

索然无味suǒ rán wú wèi

出处：

意思：索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。

嗒然若丧tà rán ruò sàng

出处：《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”

意思：形容懊丧的神情。

泰然处之tài rán chǔ zhī

出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”

意思：泰然：安然，不以为意的样子;处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。

泰然自若tài rán zì ruò

出处：

意思：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

突然袭击tū rán xí jī

出处：

意思：原指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。

惘然若失wǎng rán ruò shī

出处：《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”

意思：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

巍然屹立wēi rán yì lì

出处：

意思：巍然：极高的样子;屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。

蔚然成风wèi rán chéng fēng

出处：

意思：蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

轩然大波xuān rán dà bō

出处：唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。”

意思：轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。

鞍前马后 马前马后。指追随左右。

宝马香车 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

北叟失马 比喻祸福没有一定。

弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。

兵荒马乱 荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

兵强马壮 形容军队实力强，富有战斗力。

伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

不食马肝 相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。

车殆马烦 殆：通“怠”，疲乏;烦：烦躁。形容旅途劳顿。

车马盈门 车子充满门庭，比喻宾客很多。

车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。

单枪匹马 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

东风吹马耳 比喻把别人的话当作耳边风。

短衣匹马 短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

非驴非马 不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

风马牛不相及 风：走失;及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

风樯阵马 樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

弓调马服 比喻办任何事情，应先做好准备工作。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

裹尸马革 革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

害群之马 危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

寒蝉仗马 仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

汗马功劳 汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

横戈跃马 横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。

呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

金戈铁马 戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

金马玉堂 金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方;玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。

仅容旋马 指住宅地方狭小。

君子一言，快马一鞭 比喻一言为定，决不翻诲。

叩马而谏 勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。

快马加鞭 跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。

老马恋栈 恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

厉兵秣马 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

溜须拍马 比喻讨好奉承。

六马仰秣 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

露马脚 比喻暴露了隐蔽的事实真相。

路遥知马力，日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

驴唇不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

驴前马后 比喻一切受人支配。

马不停蹄 比喻不停顿地向前走。

马齿徒增 马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

马到成功 形容工作刚开始就取得成功。

马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

马革裹尸 马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

◎ 机要 jīyào

[confidential] 重要而机密的

机要秘书

(1).机密的要政。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“或有不开律令之篇卷，而窃大理之位;不识几案之所置，而处机要之职。”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》：“ 孟知祥 为中门使， 崇韜 为副使。中门之职，参管机要。” 清 姚鼐 《金麓村招同浦柳愚毛俟园宗棠圃饮莫愁湖亭》诗：“久和投闲散，大胜执机要。”

(2).指机密重要的职位。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“时 殷仲堪 在门下，虽居机要，资名轻小，人情未以方岳相许。”

(3).犹关键，要领。 晋 孙毓 《孙氏成败志》：“密者，天地之际会，成败之机要。” 宋 范仲淹 《天章阁待制滕君墓志铭》：“君至 庆 ，处置戎事，甚得机要。边人咸称之。” 清 魏源 《圣武记》卷八附《杨芳南山靖贼事》：“﹝ 杨芳 ﹞始以末弁充探骑，深入敢死，归则贼情地势，手画口陈，皆洞中机要。”

(4).精义，要旨。《三国志·魏志·管宁传》：“韜古今於胸怀，包道德之机要。” 唐 刘商 《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“‘六艺’从师得机要，百发穿杨含絶妙。” 金 王若虚 《序》：“今礼部尚书 赵公 ，素嗜此书，得其机要，因復为之训解。” 章炳麟 《文学说例》：“至 大同 以后， 徐 、 庾 、 金楼 之属，流宕失居，义无机要，亦不足与於作者也。”

(5).机密重要的。 杜鹏程 《保卫延安》第六章：“窑洞门外喊了声‘报告!’进来了一个做机要工作的干部，送给 彭总 一份电报。”

(1).犹成就。《东观汉记·邓禹传》：“明公虽建蕃辅之功，犹恐无所成立。”《北史·范绍传》：“汝父卒日，令汝远就 崔生 ，希有成立。今已过期，宜遵成命。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》：“观其英词杰句，真能发明古人不到处，卓然成立者甚众。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·同盟会·东京学界公愤始末告乡人父老兴学书》：“有如事员盛於教员，斋舍多於讲堂，食费浮於一切书籍仪器，此内地办学之所以虚糜多而成立少也。”亦指造就人材。

(2).成人;成长自立。 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 屏山 在世，一时才士皆趋嚮之。至於 赵 所成立者甚少。”

(3).创办;建立。 晋 李密 《陈情事表》：“臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。” 五代 齐己 《老将》诗：“儿孙已成立，胆气亦英雄。” 清 顾炎武 《与人书》：“顷过里第，见家道小康，诸郎成立，甚慰。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第三章：“媪育我今已成立，此恩此德，感戴何可言宣?”

(4).谓理论、意见等有根据，站得住脚。 巴金 《家》二九：“隔了一天，他们就把利群阅报处成立起来。” 赵树理 《李家庄的变迁》九：“下午开过了村牺盟分会的成立大会。”

(5).议案、提案经会议通过。 胡适 《考证》：“至于 钱先生 说的 纳兰成德 的夫人即是 黛玉 ，似乎更不能成立。” 萧军 《羊·职业》：“理由是因为我有病!这理由当然不能成立。”

【船到桥门自会直】：桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。

【逢山开道，遇水造桥】：逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。

【逢山开路，遇水迭桥】：逢：遭逢，遇见;迭：一层加上一层。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。

【逢山开路，遇水叠桥】：逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。

【濠梁观鱼】：濠：水名;梁：桥梁。在濠水的桥梁上观鱼。形容悠然自得，寄情物外。

【架海金梁】：梁：桥梁。架在海上的金桥。比喻能够身肩重任的栋梁之才。

【据水断桥】：依靠河道阻断桥梁。形容胆识过人，勇敢善战。

【石敢当】：旧时住宅正门如正对桥梁、巷口，常立一块小石牌，刻“石敢当”三字，以为可以降恶避邪，禁压不祥。

【修桥补路】：修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。

过桥抽板

拼音： guò qiáo chōu bǎn 简拼： gqcb

近义词： 过河拆桥

用法： 连动式;作谓语、定语;同过河拆桥

解释： 比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。

出处： 清·曾朴《孽海花》第31回：“只要你不要过桥抽板，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。”

例子： 只要你不要～，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。(清·曾朴《孽海花》第三十回)

修桥补路

拼音： xiū qiáo bǔ lù 简拼： xqbl

解释： 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。

遇水叠桥

拼音： yù shuǐ dié qiáo 简拼： ysdq

解释： 〖解释〗遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。

出处： 〖出处〗元·无名氏《衣袄车》第二折：“也不用排军校，你端的逢山开道，遇水叠桥。”明·吴承恩《西游记》第四十八回：“老施主见得最是，但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”

例子： 〖示例〗军旅逢山开路，～，岂有泥泞不堪行之理! ★明·罗贯中《三国演义》第五十回 .

遇水迭桥

拼音： yù shuǐ dié qiáo 简拼： ysdq

解释： 遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。

过桥拆桥

拼音： guò qiáo chāi qiáo 简拼： gqcq

解释： 见“过河拆桥”。

舌桥不下

拼音： shé qiáo bù xià 简拼： sqbx

解释： 形容惊讶的神态。

遇水架桥

拼音： yù shuǐ jià qiáo 简拼： ysjq

解释： 见“遇水迭桥”。.

过河拆桥

拼音： guò hé chāi qiáo 简拼： ghcq

近义词： 鸟尽弓藏、兔死狗烹 反义词： 饮水思源

用法： 连动式;作谓语、宾语、分句;含贬义

解释： 自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。

出处： 元·康进之《李逵负棘》：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”

例子： 祥子受了那么多的累，～，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。(老舍《骆驼祥子》十四)

(1).粗略，不详尽。 唐 白居易 《答客问杭州》诗：“为我踟蹰停酒盏，与君约略説 杭州 。” 清 纳兰性德 《剪湘云·送友》词：“向西风约略数年华，旧心情灰矣。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“ 秦淮河 的船约略可分为两种：一是大船;一是小船，就是所谓‘七板子’。”

(2).大致，大体上。 唐 元稹 《授齐煦等县令制》：“今一邑之长，古一国之君也。刑罚纪纲，约略受制於朝廷。” 明 唐寅 《和沉石田落花诗》之二八：“桃花浄尽杏花空，开落年年约略同。” 清 刘大櫆 《知上犹县方君传》：“ 上犹 亦 江 右之边境，风土约略相似。”

(3).略微，轻微;不经意。 宋 梅尧臣 《元日》诗：“草率具盘餐，约略施粉黛。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮》词：“东风约略吹罗幕，一帘细雨春阴薄。” 清 洪昇 《长生殿·偷曲》：“飘然迴雪舞风轻，约略烟蛾态不胜。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“只就眼前景物，约略点缀。”

(4).仿佛，依稀。 唐 李端 《长安书事寄薛戴》诗：“笑语且无聊，逢迎多约略。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“去时约略黄昏，月华却到朱门。” 明 张煌言 《梦内》诗：“约略刀环窥月影，分明砧杵唤霜华。” 叶圣陶 《火灾·啼声》：“约略听得窗外有细细屑屑的雨点声，但也不一定是雨点，细听去却又没有了。”

(5).大概，有很大可能性。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“疑为 隋 刘炫 墓。 炫 ， 景城 人，《一统志》载其墓在 献县 东八十里。 景城 距城八十七里，约略当是也。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·陆叔平三峰春色》：“三峰不知所指，约略以 支硎 为主，其旁则 狮山 、 何山 、 寒山 、 天平山 皆可居其二也。” 闻一多 《文学的历史动向》：“ 希腊 的《伊利亚特》和《奥德赛》--都约略同时产生。”

(6).粗计，概算。 清 唐孙华 《早秋杂兴次江位初韵》之一：“较量身世宜中隐，约略生涯倍上农。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“女乃约略经络，刺之如数。” 郑观应 《盛世危言·防边》：“甸内甸外诸水，以 大盈江 、 龙江 两大水括之，可约略而尽。”

◎ 欢乐 huānlè

[happy;joyous;gay;delighted]∶快乐

自叙少小时欢乐事。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

一个欢乐的夜晚

快乐。《庄子·渔父》：“饮酒则欢乐，处丧则悲哀。” 唐 顾况 《弃妇词》：“家家尽欢乐，贱妾空自怜。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“ 唐太宗 亦以降诞日，谓 长孙无忌 曰：‘今日是朕生日，世俗皆为欢乐，在朕翻成感伤。’” 曹禺 《王昭君》第三幕：“我来，是为了两家百姓的欢乐。”

唐 铙吹部七曲之一。 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通一》：“鐃吹部七曲：一、破阵乐，二、上车，三、行车，四、向城，五、平安，六、欢乐，七、太平。”

懽樂：快乐。《吕氏春秋·本味》：“不谋而亲，不约而信，相为殫智竭力，犯危行苦，志懽乐之，此功名所以大成也。” 汉 刘桢 《公宴诗》：“永日行游戏，懽乐犹未央。”

1、悬梁刺骨xuán liáng cì gǔ

【解释】:形容刻苦学习.

【出处】:《战国策•秦策一》：“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股.”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝,好学,晨夕不休,及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁.后为当世大儒.”

2、囊萤映雪náng yíng yìng xuě

【解释】原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事.后形容刻苦攻读.

【出处】元•贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦,曾受囊萤映雪劳.”

3、废寝忘食 fèi qǐn wàng shí

【解释】:废：停止.顾不得睡觉,忘记了吃饭.形容专心努力.

【出处】:《列子•开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.”南朝•齐•王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝,昃晷忘餐.”

4、夜以继日yè yǐ jì rì

【解释】：晚上连着白天.形容加紧工作或学习.

【出处】：《庄子•至乐》：“夫贵者,夜以继日,思虑善否.”《孟子•离娄下》：“仰而思之,夜以继日.”

5、闭目读书

6、不知肉味bù zhī ròu wèi

【解释】：原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味.后形容专心学习,吃东西辨不出味道.也形容生活困难,无肉可吃.

【出处】：《论语•述而》：“子在齐闻《韶》,三月不知肉味.曰：‘不图为乐之至于斯也.”

7、孜孜不倦zī zī bù juàn

【解释】：孜孜：勤勉,不懈怠.指工作或学习勤奋不知疲倦.

【出处】：《尚书•君陈》：“惟日孜孜,无敢逸豫.”《后汉书•鲁丕传》：“性沉深好学,孳孳不倦.”《三国志•蜀书•向朗传》：“乃更潜心典籍,孜孜不倦.”

8、好学不倦hào xué bù juàn

【解释】喜欢学习,不知疲倦.

【出处】《史记•楚世家》：“昔我文公,狐季姬之了也,有宠于献公,好学不倦 .”

【近义词】学而不厌、手不释卷

【反义词】一曝十寒

9、发愤图强fā fèn tú qiáng

【解释】：发愤：决心努力;图：谋求.决心奋斗,努力谋求强盛.

【出处】：老舍《鼓书艺人》十七：“你越是发愤图强,遇到的困难就越多.你得下决心克服一切困难,否则就一事无成.”

【反义词】：胸无大志、无所作为、妄自菲薄

10、学而不厌xué ér bù yàn

【解释】厌：满足.学习总感到不满足.形容好学.

【出处】《论语•述而》：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

【近义词】手不释卷、虚心好学

【反义词】骄傲自满、好为人师

11、凿壁偷光záo bì tōu guāng

【解释】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书.后用来形容家贫而读书刻苦.

【出处】：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮.衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.”

【近义词】：囊虫映雪、穿壁引光、废寝忘食

【反义词】：不学无术

数九寒天：数九：从冬至起，每九天为一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子

数以万计：数：数目。以万来计算。形容极多

数罪并罚：对前犯数罪的犯人并合处罚

气数已尽：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力

天文数字：表示极大的数字

胸中有数：指对情况有清楚的了解，心里有底。

胸中无数：指对情况了解不清楚，心里没有底。

心中有数：比喻了解实际情况;心里有底。

心中无数：指对情况不太了解或处理事情没有把握。数：数目;指掌握的实际情况。

数见不鲜：数：屡次;鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇...

数黄道黑：数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

数短论长：犹言说长道短，说三道四。

数东瓜，道茄子：形容说话罗唆，没完没了。

数不胜数：数：计算;胜：尽。数都数不过来。形容数量极多;很难计算。

数典忘祖：数：数说;典：史册。数说着典籍;却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对...

数往知来：数：计算;往：过去;来：未来。明了过去，可以推知未来。

数一数二：不数第一;也数第二。形容突出。

数黑论黄：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

数米量柴：比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。

屈指可数：扳着手指就可以数清楚。

如数家珍：好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

历历可数：历历：清楚、分明的样子;清清楚楚;可以数得出来。

滥竽充数：滥：与真实不符;竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充...

劫数难逃：佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。

浑身解数：浑身：全身;全部的;解数：原指武术中的架势、招式;后泛指手段;本事。全身所有的本事。

不可胜数：胜：尽。数也数不过来;形容极多。也作“不可胜计”。

备位充数：备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职;充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

寥寥可数：寥：稀少;数：计数。形容数量很少容易数得出来

不计其数：计：计算。没法子计算数目。形容极多。

指不胜数：不胜：不能承受。扳着指头数也数不过来。形容为数很多

屈指而数：屈：弯曲。形容数量很少，扳着手指头就能数过来

气数已衰：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力

(1).使在精神或肉体上受打击，受痛苦。 唐 白居易 《春晚咏怀赠皇甫朗之》：“多中更被愁牵引，少里兼招病折磨。”《儒林外史》第五四回：“我贪图些甚么?受这些折磨!” 秦牧 《长河浪花集·深情注视壁上人》：“﹝她﹞受着穷困和胃溃疡的折磨，但仍然一心一意要写成这本书。”

(2).犹消磨。 明 孟称舜 《桃花人面》第二出：“无端花月成淹滞，有限韶光空折磨，俺衷肠您知么?” 谢觉哉 《书同文，语同音》：“还要死记背诵。这样，折磨了我好几年的光阴，却一点用处也没有。”

◎ 刚毅 gāngyì

[be resolute and steadfast] 刚强坚毅

罗盛教闭着眼,抿着嘴,嘴角微微下弯,显出一种刚毅的神色。——《罗盛教》

刚强果决。《礼记·中庸》：“发强刚毅，足以有执也。”《史记·李斯列传》：“长子刚毅而武勇，信人而奋士，即位必用 蒙恬 为丞相。”《新唐书·忠义传上·卢弈》：“﹝ 弈 ﹞与兄 奂 名相上下，而刚毅过之。” 茅盾 《子夜》二：“我只知道有一个国家。而国家的舵应该放在刚毅的铁掌里。”

导语："文学言治尚於 唐 虞 ，言义高於秋天，有华言矣， 未见其实也。" 下面是小编给大家整理的关于描写秋天的四字成语大全及解释，欢迎大家阅读!

【暗送秋波】旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

【白商素节】白商：按五色分秋属白，按五音分秋属商，故称秋天为白商;素节：节气。指秋天的季节。

【蝉不知雪】知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

【橙黄桔绿】橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

【春华秋实】华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋实】春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋月】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

【草木黄落】秋天以到，因草木的叶子呈枯黄而掉落。

【春兰秋菊】春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

【春来秋去】去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。

【春去秋来】春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

【春生秋杀】春天万物萌生，秋天万物凋零。

【春生夏长，秋收冬藏】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

【春蛙秋蝉】春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

【洞察秋毫】洞察：看得很清楚;秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

【九春三秋】九春：春季共九十天，故称“九春”;三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

【金风送爽】金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

【金风玉露】泛指秋天的景物。

【明察秋毫】明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

【利析秋毫】析：分析;秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

【落叶知秋】指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。

【蒲柳之质】蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

【秋风落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻一扫而光，不复存在。

【秋风扫落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

【秋毫不犯】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

【秋毫无犯】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

【秋毫之末】秋毫：秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

【秋菊春兰】秋天的菊花，春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

【秋去冬来】秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。

【秋收东藏】秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

【秋荼密网】荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

【秋月春花】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

【秋月如珪】珪：玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

【人似秋鸿】鸿：大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用，就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

【肃杀之气】酷烈肃索的秋气。形容秋天草木凋零的气氛。

【天高气爽】形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。

【望秋先零】零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

【望秋先陨】指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。

【西风残照】秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

【西风落叶】形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。

【西风斜阳】形容秋天傍晚的景象。

【叶落知秋】看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

【一叶落知天下秋】从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

【盈盈秋水】秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

【一叶知秋】从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

唐传奇的思想内容唐传奇题材广泛，大多取材于现实生活。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

传奇本是传述奇闻异事的意思，唐传奇是指唐代流行的文言短篇小说。它远继神话传说和史传文学，近承魏晋南北朝志怪和志人小说，发展成为一种以史传笔法写奇闻异事的小说体式。唐传奇内容更加丰富，题材更为广泛，艺术上也更成熟。唐传奇“始有意为小说”，标志著中国古代小说创作进入了一个新的创作阶段。

唐代经济繁荣，特别是城市经济迅速发展，使市民的文化生活丰富，各种民间艺术得以发展，为传奇小说创作奠定了社会的基础。唐代各种文学形式的繁荣，并相互借鉴，相互融合，互相促进，也为唐传奇在题材内容和写作技巧上提供了营养。唐代科举考试中的“温卷”之风，也推动了传奇的发展。魏晋南北朝以来志怪及志人小说的创作则是唐传奇产生的文学渊源。

唐传奇的思想内容唐传奇题材广泛，大多取材于现实生活。其中数量最多、成就最高的是描写婚姻爱情题材的作品，如《柳毅传》、《莺莺传》、《李娃传》、《霍小玉传》等。这类作品表现了对婚姻爱情生活自由的向往和追求，抨击了封建礼教、婚姻制度和门第等级观念。唐代传奇的内容丰富多彩，反映的社会生活面较广，有的表现了男女情人的悲欢离合及社会原因，有的通过幻想形式反映了人们对幸福生活的美好理想，有的暴露了上层社会的种种丑恶现象，有的歌颂了见义勇为，反抗犟暴的豪侠行为，大都具有积极意义。唐传奇也包含着许多思想糟粕，如宣传鬼神迷信和宿命论，宣扬女人是尤物、祸水，赞美出于个人感恩而为主子效忠的行径等等唐代传奇对后代小说、戏曲及讲唱文学有较大的影响。唐传奇对宋以后的白话短篇小说即话本也有明显影响，很多题材和人物为话本所采用。

导语：路不拾遗形容社会风气好。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：路不拾遗

【汉语注音】：lù bù shí yí

【成语出处】：战国.韩非《韩非子.外储说左上》：“子产退而为政五年，国无盗贼，道不拾遗，桃枣之荫于街者莫援也，锥刀遗道三日可反。”

【成语语法】：紧缩式;作宾语、定语;含褒义;形容社会风气好。

【路不拾遗的意思】：遗：失物。社会秩序好，在路上丢失的东西没有人会捡走。形容社会风气好。

【路不拾遗的近义词】：夜不闭户、路无拾遗;

【路不拾遗的反义词】：世风日下;

【路不拾遗的故事】

唐朝时期，有一行人经过武阳，在路上遗失了一件衣服，走了几十里以后才发觉，心急火燎。有人劝慰他道：“不要紧的，我们武阳境内，路不拾遗，你回去找，一定可以找到原物。”那人就赶回去，果然找到了他失去的衣服。人们形容社会风气好，路上遗失了东西也没有人拾，就叫“路不拾遗”，也作“道不拾遗”。“路不拾遗”往往与“夜不闭户”同时使用，这两个成语，表达的是同一个意思。

【路不拾遗例句】

明.许仲琳《封神演义》第十一回：“夜不闭户，路不拾遗，四方瞻仰，称为西方圣人。”

《续小五义》第四十八回：“知县说：‘今有你太爷所属的地面，路不拾遗，夜不闭户。除了你之外，并无不法之徒。’”

清.刘鹗《老残游记》第三回：“因为他办强盗办的好，不到一年竟有路不拾遗的景象，宫保赏识非凡。”

【路不拾遗造句】

学校毕业初出茅庐刚进大城市的那几年，也可以说是路不拾遗，现在干什么都得小心翼翼的。

通过五年来的努力后，虽然做不到夜不闭户、路不拾遗，但是家家户户都过着安居乐业的生活。

患得患失

huàn dé huàn shī

近义词：斤斤计较、自私自利

反义词：公而忘私、大公无私

用法：联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

解释：患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重

出处：先秦·孔子《论语·阳货》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣!”

例子：既无“～”的念头，心情也自然安泰，决非欲“骗人安心，所以这样说”的：切祈明鉴为幸。(鲁迅《两地书》六0)

哭笑不得的意思是 哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。下面是哭笑不得词语解释，欢迎参考阅读！

【哭笑不得的拼音】: kū xiào bù dé

【哭笑不得的近义词】: 啼笑皆非、不尴不尬

【哭笑不得的反义词】: 落落大方、泰然处之

【哭笑不得出处】: 元 高安道《皮匠说谎》：“好一场，恶一场，哭不得，笑不得。”

【哭笑不得类似成语】：进退两难 首尾相应 轻重缓急 纵横交错 褒贬不一

【形容哭的句子】:

成语解释：形容抵声哭泣。

例  句：平儿听了，越发抽抽搭搭的哭了起来。（清·曹雪芹《红楼梦》第一０六回）

成语解释：椎心：捶胸脯；泣血：哭得眼中流血。捶拍胸膛，哭泣出血。形容非常悲痛。

成语出处：汉·李陵《答苏武书》：“何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。”

例  句：百余年辛苦经营的圆明园，毁于一旦，更是令人椎心泣血的莫大恨事。（高阳《清宫外史》下册）

成语解释：涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。

成语出处：晋·刘琨《答卢堪书》：“时复相与举觞对膝，破涕为笑。”

例  句：她很高兴地赞同这个计划，并且破涕为笑地说她有逃的办法。（巴金《家》二十八）

成语解释：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

成语出处：《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”

例  句：同寅当中，一人传十，十人传百，已经有许多人知道他遭了“丧明之痛”。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十七回）

成语解释：放声痛哭。形容非常伤心。

例  句：少奶奶掩面大哭道：“只是我的天唷！”说着大放悲声。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回）

成语解释：形容大声哭叫，声音凄厉。

成语出处：元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”

例  句：况且宝玉才好了些，连我们也不敢说话，你反打的人鬼哭狼嚎的！（清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回）

成语解释：行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。

成语出处：晋·刘琨《劝进表》：“苟在食土之毛，含气之类，莫不叩心绝气，行号巷哭。”

成语解释：恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

成语出处：南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。”

成语解释：号咷：也写作“嚎啕”，大声哭叫。形容放声大哭。

成语出处：《周易·同人》：“同人先号咷而后笑。”

成语解释：好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。

成语出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”

例  句：风声如泣如诉，墓地凄然悲凉。（冯德英《迎春花》第十九章）

成语解释：提高嗓门又哭又叫。

成语解释：啼：哭；号：叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

成语出处：唐·韩愈《进学解》：“冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。”

例  句：值岁凶，啼饥号寒。（清·王晫《今世说·贤媛》）

成语解释：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

成语出处：《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”

例  句：翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，牛衣对泣而已。（清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》）

成语解释：皱着眉头，哭丧着脸。形容愁苦的神色。

成语出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。”

例  句：成老爹气得愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。（清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回）

成语解释：饮恨：强忍怨恨；吞声：哭泣而不敢出声。形容忍恨含悲，不敢表露。

成语出处：南朝梁·江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”

成语解释：象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

成语出处：唐·白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”

例  句：纣王定睛观看，见妲己乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨。（明·许仲琳《封神演义》第四回）

成语解释：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

成语出处：元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”

成语解释：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

成语出处：《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”

例  句：弥留之际，日饮白汤升许，欲以洗涤肺腑，及食不下咽，泣不成声。（清·黄钧宰《金壶七墨·鸳鸯印传奇始末》）

成语解释：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

成语出处：《尸子》卷下：“曾子每读《丧礼》，泣下沾襟。”

例  句：昔季流子向风而鼓琴，听之者泣下沾襟。（三国魏·阮籍《乐论》）

成语解释：因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

成语出处：唐·韩愈《进学解》：“冬暖而儿号哭寒，年丰而凄啼饥。

成语解释：号啕：大哭声。放声大哭。

例  句：不能思想，只是号咷大哭。（叶圣陶《春光不是她的了》）

成语解释：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。

成语解释：一边说一边哭。形容极其悲恸。

成语出处：《晋书·王彬传》：“因勃然数敦曰：‘兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。’音辞慷慨，声泪俱下。”

例  句：他讲到激昂时，声泪俱下。（邹韬奋《经历·高等法院》）

成语解释：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。

例  句：柳知府已经吓得死去活来。（清·李宝嘉《文明小史》第三回）

成语解释：形容哭哭啼啼。

成语解释：啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

例  句：刘久发啼笑皆非地站起来了。（沙汀《烦恼》）

成语解释：滂沱：雨下得很大。雨下得很大的样子。形容哭得很厉害，眼泪鼻涕象下雨一样。

成语出处：《诗经·陈风·泽陂》：“有美一人，伤如之何！寤寐无为，涕泗滂沱。”

例  句：月中再设净馔，每至展拜，涕泗滂沱，哀动左右。（《南史·梁本纪中》）

成语解释：歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。

成语出处：《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室。晋大夫发焉。。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯。’”

成语解释：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。

成语出处：元·高安得《皮匠说谎》：“好一场恶一场，哭不得笑不得。”

例  句：否则咬着了辣椒，哭笑不得的时候，我不能负责。（鲁迅《伪自由书·止哭文学》）

成语解释：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

成语出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。’皆相视流泪。”

成语解释：向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。

成语出处：汉·刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饭酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”

成语解释：眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。

成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十八回：“琼英知了这消息，如万箭攒心，日夜吞声饮泣，珠泪偷弹，思报父母之仇，时刻不忘。”

成语解释：长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。

成语出处：汉杂曲歌辞《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”

例  句：感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十七回）

大惊小怪dàjīngxiǎoguài

【解释】：形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。

【出自】：宋·朱熹《答林择之》：“要肱把此事做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。”

【示例】：兄弟，休要～的，则他便是杨衙内，是个有权有势的的。◎元·李文蔚《燕青博鱼》第一折

大惊失色dàjīngshīsè

【解释】：非常害怕，脸色都变了。

【出自】：《汉书·霍光传》：“群臣皆惊愕失色，莫敢发言。”

【示例】：金方伯听见不是王慕维，又自称举人，不觉～。◎清·张春帆《宦海》第二回

大惑不解dàhubùjiě

【解释】：惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。

【出自】：《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”

【示例】：母疑涉妄，然窥女无他，～。◎清·蒲松龄《聊斋志异·土偶》

【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；用于质问的场合

从容不迫cóngróngbùp

【解释】：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

【出自】：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”

【示例】：这些人～地叩了头，花费了半点钟以上的时间。◎巴金《家》十五

毛骨悚然máogǔsǒngrán

【解释】：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

【出自】：明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“秦王闻之，不觉毛骨悚然。”

不在焉xīnbùzàiyān

【解释】：心思不在这里。指思想不集中。

【出自】：《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

【示例】：讲话时做腔做势，而又带着～的样子，这似乎都是纨绔子弟的特征，普遍而一律的。◎柔石《二月》六

六神无主liùshénwúzhǔ

【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

【出自】：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。”

【示例】：那里我这个人～，失张失智的。◎朱自清《笑的历史·笑的历史》abab式的词语.

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【解释】：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

【出自】：华而实《汉衣冠》三：“施天福坦率地注视郑成功，泰然自若地摇头。”

心平气和xīnpíngqìhé

【解释】：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

【出自】：宋·苏轼《菜羹赋》：“先生心平而气和，故虽老而体胖。”

【示例】：一想到事情的前因后果，他也就～了。

平心静气píngxīnjìngqì

【解释】：心情平和，态度冷静。

【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“且平心静气，暗暗访察，才能得这个实在；纵然访不着，外人也不能知道。”

【示例】：希望你～地想一想，不要意气用事。

目瞪口呆mùdèngkǒudāi

【解释】：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

【出自】：元·无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”

处之泰然chǔzhītàirán

【解释】：处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

【出自】：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”

【示例】：大赤包听出瑞宣的讽刺，而～，她尖声的咯咯的笑了。◎老舍《四世同堂》四十八

半信半疑bànxìnbànyí

【解释】：有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

【出自】：三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？”

【示例】：众人听了，也都～。◎清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回 四字词语网.

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【解释】：形容态度十分恭敬。

【出自】：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”郭沫若《洪波曲》第十章五：“军长为李玉堂，一山东大汉，抵军部时，在门外相迎，毕恭毕敬。”

【示例】：［韩老六］对于穷人的～的招呼从不理睬，而对于有钱的人，有说有笑。◎周立波《暴风骤雨》第一部二

自言自语zìyánzìyǔ

【解释】：自己一个人低声嘀咕。

【出自】：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”

喃喃自语nánnánzìyǔ

【解释】：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。

【示例】：他一个人在那喃喃自语。

【语法】：偏正式；作谓语、状语；形容自言自语

全神贯注quánshénguànzhù

【解释】：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

【出自】：叶圣陶《伊和他》：“他指着球里嵌着的花纹，相着伊又相着花纹，全神贯注的，十分喜悦的告诉伊。”

兴致勃勃xìngzhìbóbó

【解释】：兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。

【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第五十六回：“到了郡考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大，岂无看文巨眼。’”

【示例】：全班同学早就集合好，～地向野游地进发了。

呆若木鸡dāirumùjī

【解释】：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

【出自】：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”

【示例】：匪首侯殿坤，在得知这个噩耗之后，特别是知道了老妖道的落网后，当即～。◎曲波《林海雪原》二八abab式的词语.