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春天的四字词语及解释

全文共 606 字

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1、春光明媚:释义明媚:释义美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

2、繁花似锦:释义繁:释义多而且茂盛。锦:释义织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

3、百花齐放:释义形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

4、鸟语花香:释义鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

5、春和景明:释义春光和煦,风景鲜明艳丽。

6、春意阑珊:释义阑珊:释义将尽,将衰。指春天就要过去了。

7、姹紫嫣红:释义姹、嫣:释义娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

8、含苞欲放:释义苞:释义花苞;欲:释义将要;放:释义开放。形容花将开而未开时的样子。

9、雨后春笋:释义指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

10、春深似海:释义春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

11、春意盎然:释义意:释义意味;盎然:释义洋溢,深厚。春天的意味正浓。

12、春暖花开:释义春天气候温暖,百花盛开,景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。

13、春山如笑:释义形容春天的山色明媚。

14、春回大地:释义好像春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。

15、莺歌燕舞:释义黄莺在歌唱,小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

16、春色满园:释义园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

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1.穷尽。《史记·三王世家》:“夫贤主所作,固非浅闻者所能知,非博闻彊记君子者所不能究竟其意。” 汉 马融 《广成颂》:“上下究竟,山谷萧条,原野嵺愀,上无飞鸟,下无走兽。”《魏书·儒林传·刘献之》:“献之善《春秋》、《毛诗》,每讲《左氏》,尽《隐公八年》便止,云义例已了,不复须解。由是弟子不能究竟其说。”

2.结束;完毕。《三国志·吴志·鲁肃传》:“语未究竟,坐有一人曰:‘夫土地者,惟德所在耳,何常之有!’” 南朝 陈 徐陵 《双林寺傅大士碑》:“洗浴究竟,扶坐著衣。”

3.结局;结果。 元 李寿卿 《度柳翠》第三折:“师父,我柳翠将来的究竟,可是如何?” 清 黄宗羲 《序》:“破城陷邑,智穷不能自免,则以亡卤降人为究竟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》:“此事余不知其究竟,后数行,乃毕公权撰成之。” 郭沫若 《 文艺论集·论中德文化书》:“孔子的人生哲学正是以个人为本位,它的究竟是望人人成为俯仰无愧的圣贤。”

4. 佛教语。犹言至极,即佛典里所指最高 境界。《 大智度论》卷七二:“究竟者,所谓诸法实相。” 唐 王维 《西方变画赞》序:“究竟达于无生,因地从于有相。” 明 李贽 《 六度解》:“此六度也,总以解脱为究竟,然必须持戒、忍辱以入禅定,而后解脱可得。”

5.毕竟;到底。 宋 苏轼 《观妙堂记》:“欲求多分可以说者,如虚空花,究竟非实。”《古今小说·游酆都胡母迪吟诗》:“桧索笔署名,手颤不止,落墨污坏了奏牍。立刻教重换来,又复污坏,究竟写不得一字。” 清 李渔 《奈何天·崖略》:“红颜薄命有成律,不怕闺人生四翼。饶伊百计奈何天,究竟奈何天不得。” 曹禺 《雷雨》第二幕:“这些年我也学乖了,我只想看看他,他究竟是我生的孩子。”

6.推求;追究。《高子遗书·会语四》:“人要於身心不自在处,究竟一箇着落,所谓困心衡虑也。”《 儿女英雄传》第二六回:“我两个连忙就朝着那盏灯磕了头,算领了父母之命。究竟起来,他的 父亲--我的公公,还在 山阳县县监里,他的母亲--我的婆婆,还在 淮安城饭店里呢!”

7.深入研究;通晓。 明 陶宗仪 《辍耕录·狷洁》:“﹝ 郑所南先生﹞晚年究竟性命之学,以寿终。” 清 黄宗羲 《序》:“少年向予欲学诗古文者,每阻之曰:‘究竟时文,而后可从事於此也。’”

8.犹多少。 周立波 《暴风骤雨》第一部十八:“老孙头说着,把手里的貂皮递给萧 队长看:‘这有啥好?我看和狗皮猫皮差不究竟。’”

9.犹打算。清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“汝居此楼,作何究竟?”

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众字开头的成语大全含解释

全文共 1894 字

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众目睽睽zhòng mù kuí kuí

出处:唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》:“公私扫地赤立,新旧不相保持,万目睽睽,公于此时能安以治之。”

意思:睽睽:张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

众目昭彰zhòng mù zhāo zhāng

出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五:“在你家里搜出人腿来,众目昭彰,一传出去,不到得轻放过了你。”

意思:昭彰:明显。大家都看得很清楚。

众难群移zhòng nán qún yí

出处:三国蜀·诸葛亮《后出师表》:“群疑满腹,众难塞胸。”

意思:众人心中都有疑难。

众怒难犯zhòng nù nán fàn

出处:《左传·襄公十年》:“众怒难犯,专欲难成,合二难以安国,危之道也。”

意思:犯:触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。

众叛亲离zhòng pàn qīn lí

出处:《左传·隐公四年》:“阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。”

意思:叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。

众擎易举zhòng qíng yì jǔ

出处:明·张岱《募修岳鄂王祠姆疏》:“盖众擎易举,独力难支。”

意思:擎:往上托。许多人一齐用力,容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。

众人国士zhòng rén guó shì

出处:《战国策·赵策一》:“臣事范中行氏,范中行氏以众人遇臣,臣故众人报之;知伯以国士遇臣,臣故国士报之。”

意思:众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。

众人拾柴火焰高zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo

意思:比喻人多力量大。

众矢之的zhòng shǐ zhī dì

意思:矢:箭;的:箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。

众说纷纭zhòng shuō fēn yún

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“君无二心,妾岂不知?但众口纷纭,恐不免秋扇之捐。”

意思:纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。

众所周知zhòng suǒ zhōu zhī

意思:大家普遍知道的。

众望所归zhòng wàng suǒ guī

出处:《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”

意思:众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

众星拱北zhòng xīng gǒng běi

出处:《论语·为政》:“为致以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

意思:拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。

众星捧月zhòng xīng pěng yuè

出处:《论语·为政》:“为致以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

意思:许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

众志成城zhòng zhì chéng chéng

出处:《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”

意思:万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。

众醉独醒zhòng zuì dú xǐng

出处:战国楚·屈原《渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。’”

意思:比喻众人沉迷糊涂,独自保持清醒。

众寡不敌zhòng guǎ bù dí

出处:唐·孙揆《灵应传》:“众寡不敌,三战三北。”

意思:众:多;寡:少;敌:抵挡。少数敌不过多数。

众寡悬殊zhòng guǎ xuán shū

意思:形容双方人力的多少相差极大。

众好众恶zhòng hào zhòng wù

出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘众恶之,必察焉;众好之,必察焉。’”

意思:众人喜爱或众人厌恶。

众口纷纭zhòng kǒu fēn yún

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“君无二心,妾岂不知?但众口纷纭,恐不免秋扇之捐。”

意思:纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。

众口难调zhòng kǒu nán tiáo

出处:宋·欧阳修《归田录》卷一:“补仲山之衮,虽曲尽于巧心;和傅说之羹,实难调于众口。”

意思:原意是各人的口味不同,很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。

众口铄金zhòng kǒu shuò jīn

出处:《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”

意思:铄:熔化。形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

众口一词zhòng kǒu yī cí

出处:宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》:“众口一辞(词),纷然不正。”

意思:所有的人都说同样的话。

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全文共 448 字

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◎ 佳丽 jiālì

(1) [beauty]∶美丽

(2) [beautiful woman]∶美貌的女子

(3) [nice]∶美好

(1).俊美;秀丽。《楚辞·九章·抽思》:“好姱佳丽兮,牉独处此异域。” 王逸 注:“容貌説美,有俊德也。” 三国 魏 曹植 《赠丁仪王粲》诗:“壮哉帝王居,佳丽殊百城。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·郭元振》:“泣者乃出,年可十七八,而甚佳丽。” 元 戴善夫 《风光好》第一折:“ 江 南自古称佳丽,何必区区説大 唐 。” 郑伯奇 《最初之课》:“他心中正自有无限的愉快;那更堪风物佳丽,越使他陶醉了。”

(2).美女。 晋 陆云 《为顾彦光赠妇》诗之一:“佳丽良可美,衰贱焉足纪。” 唐 白居易 《长恨歌》:“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。” 宋 柳永 《尉迟杯》词:“宠佳丽,算九衢红粉难比。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“适来佳丽,是 崔相国 的女孩儿,十六七,小字唤 鶯鶯 。” 清 纳兰性德 《齐天乐·洗妆台怀古》词:“六宫佳丽谁曾见,层臺尚临芳渚。”

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全文共 210 字

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解释】:颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

【出自】:《汉书·贡禹传》:“家富势足,目指气使。”《资治通鉴·唐纪·昭宣帝天佑二年》:“见朝士,皆颐指气使,旁若无人。”

【示例】:他~,心狠手辣。

◎林平《从夏三虫说开去》

【语法】:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义

【近义词】:盛气凌人、趾高气扬、神气活现

【反义词】:唯唯诺诺、低三下四、奴颜婢膝

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基本解释

全文共 238 字

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解释】形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。(性格、言行……)怪僻,跟一般的不同。

【出处】清·韩邦庆《海上花列传》第五十六回:“为啥故歇几个人才有点阴阳怪气。”曹禺《北京人》第二幕:“他们哪一个是想顺我的心?哪一个不是阴阳怪气?”

【用法】联合式;作谓语、状语、定语;含贬义

【示例】他说话总是~的

【歇后语】死人多口气

成语举例:他们哪一个是想顺我的心?哪一个不是阴阳怪气。(曹禺《北京人》第二幕)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、状语、定语;含贬义

【近义词】:怪声怪气

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词语解释

全文共 322 字

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qīng miáo dàn xiě

轻描淡写(輕描淡寫)

(1).着力不多地描绘和叙写。 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第二章五:“而对于帝国主义者的侵略,十分轻描淡写的叙述,岂不同样的是‘注视一木而忘却全林’么!” 冰心 《寄小读者》十八:“叙事也许不真不详,望你们体谅我是初愈时的心思和精神,没有轻描淡写的力量。”

(2).不加重视,没当回事。《儿女英雄传》第八回:“ 安公子 説道:‘方纔那些和尚,都来得不弱,那个头陀,尤其凶横异常,怎的姑娘你轻描淡写的就断送了他。’” 老舍 《骆驼祥子》五:“ 祥子 自己可并没有轻描淡写的随便忘了这件事。” 茅盾 《脱险杂记》二十:“他的回答很简单,既不夸大,也非故意轻描淡写。”

成语词典已有该词条:轻描淡写

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全文共 235 字

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◎ 耸立 sǒnglì

[tower] 高高地矗立

高大建筑物的尖顶耸立在平原的上空

在天安门右前方,巍然耸立着一座雄伟壮丽的大厦,这就是人民大会堂。——《雄伟的人民大会堂》

高高地直立。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》:“笔飞鸞耸立,章罢凤鶱腾。” 唐 鲍溶 《玉山谣奉送王隐者》诗:“ 凤皇城 南玉山高,石脚耸立争雄豪。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章:“ 黄河 两岸耸立着万丈高山。” 孙厥 《新儿女英雄续传》第十九章:“四周本没有栅栏,只有成行的大树在昏暗里森然耸立。”

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词语解释

全文共 377 字

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guān mào chá sè

观貌察色(觀貌察色)

(1).观察脸色以揣测对方的心意。《韩非子·八奸》:“优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。”亦作“ 观形察色 ”。《水浒传》第一一○回:“此是人之常情,更待多説……观形察色,见貌知情。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“且术士喜言怪诞……并造出无数捕风捉影之説,观形察色之机,以肥囊利己。”

(2).观察脸色以揣测对方的心意。《韩非子·八奸》:“优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。”亦作“ 观形察色 ”。《水浒传》第一一○回:“此是人之常情,更待多説……观形察色,见貌知情。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“且术士喜言怪诞……并造出无数捕风捉影之説,观形察色之机,以肥囊利己。”

成语词典已有该词条:观貌察色

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◎ 报复 bàofù

(1) [report]∶回复;报告

回书报复元帅

(2) [make reprisals;retaliate]∶古时指报恩或报仇,现指报积怨、愤恨

打击报复

(3) [get even with]∶跟某人算账

报复了折磨他的人

◎ 报复 bàofù

[revenge] 报积怨、愤恨的行为或实例

图谋报复

(1).酬报;报答。《汉书·朱买臣传》:“悉召见故人与饮食诸尝有恩者,皆报復焉。”《三国志·蜀志·法正传》:“外统都畿,内为谋主。一湌之德,睚眦之怨,无不报復。”

(2).指报积怨、愤恨。 巴金 《家·十版代序》:“我更不愿意把小说作为报复的武器来攻击私人。” 田汉 《获虎之夜》:“ 易四聋子 知道母老虎一定要报复的。”

(3).答复;应对。《北史·萧宝夤传》:“门庭宾客若市,而书记相寻, 寳夤 接对报復,不失其理。” 元 刘祁 《归潜志》卷七:“布衣有事或数謁见在位者,在位者相报復甚希。”

(4).犹报应。《北齐书·孝昭帝纪论》:“岂幽显之间,实有报復,将 齐 之基宇止在于斯,帝欲大之,天不许也?”《二刻拍案惊奇》卷二十:“ 贾廉访 昔年设心拐去的东西,到此仍还与 商 家用度了。这是羹里来饭里去,天理报復之常。”《儿女英雄传》第二四回:“人都道是舅太太怜恤孤女的一片心肠;我只道这正是上天报復孝女的一番因果。”

(5).禀报;报知。 元 关汉卿 《陈母教子》第四折:“令人报復去,道有 陈婆婆 同四个状元来了也。”《水浒传》第三九回:“正值知府退堂在衙内,使人入去报復,多样时, 蔡九知府 遣人出来邀请。”

(6).往复。 南朝 陈 徐陵 《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“夫否终斯泰,屯极则亨,若日月之迴环,犹阴阳之报復。”

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全文共 398 字

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◎ 灵活 línghuó

(1) [nimble;agile;quick; clever]∶快捷;不死板

体态轻盈灵活

(2) [flexible;elastic]∶不拘泥于固有模式,善于变通

中国人的头脑是灵活的

(1).敏捷;不呆板。《三侠五义》第九八回:“正是侠客的行藏,一味的巧妙灵活;决不是卤莽灭裂、好勇鬭狠那一番的行为。” 杨沫 《青春之歌》第一部第四章:“﹝他﹞眼睛虽然不大,却亮亮的显着灵活和聪慧。” 周而复 《上海的早晨》第一部七:“她比他矮不到半个头光景,身子灵活。”

(2).善于应变;不拘泥。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“对偶语出於《诗》、赋,然 西汉 、盛 唐 ,皆以意为主,灵活不滞。” 毛泽东 《青年团的工作要照顾青年的特点》:“原则性要灵活执行。” 柯岩 《奇异的书简·船长》:“多么精细,多么科学!完全是科学家的逻辑!然而又多么灵活,多么有办法,简直像个出色的外交家。”

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全文共 504 字

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◎ 并且 bìngqiě

(1) [and]∶表示两个动作同时或先后进行

见到有人落水,他大喊救人并且跳入水中

(2) [further more;besides]∶用在复合句后一半里,表示更进一层的意思

他学习用功,并且乐于助人

并且。 杨沫 《青春之歌》第一部第六章:“由于自己养活自己的理想实现了,她的心情逐渐安静下来,并且对教书生活和孩子们也渐渐发生了兴趣。” 欧阳山 《苦斗》四四:“看来她不止美丽绝顶,并且极有威严。” 毛泽东 《将革命进行到底》:“ 中国 人民、中国共产党和 中国 真正的革命民主派,却听见了并且记住了这个劳动者的遗嘱。”参见“ 並且 ”。

並且:1.全部;一并。 唐 韩愈 《论天旱人饥状》:“伏乞特勑京兆府,应今年税钱及草粟等,在百姓腹内徵未得者,並且停徵。” 宋 叶适 《辩兵部郎官朱元晦状》:“职制者朝廷之纪纲; 熹 既除兵部,在臣合有统摄,乞将 熹 新旧任並且停罢。”

(2).连词。用在复合句的后半句,表示更进一层的意思。《儿女英雄传》第十四回:“一应人来客往他都不见,並且吩咐他家等闲的人不许让进门来。”

(3).连词。用在两个动词或动词性的词组之间,表示两个动作同时或先后进行。

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表示说的词语及解释

全文共 4053 字

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【阿谀谄媚】:阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

【爱口识羞】:爱口:即碍口,说不出口。由于怕羞而不肯说话。同“碍口识羞”。

【碍口识羞】:碍口:说不出口。指怕羞而不说话。

【巴巴结结】:①勉强,凑合。②勤恳;辛劳。③形容说话不流利。

【巴三览四】:比喻说话拉扯,没有中心。

【巴三揽四】:形容说话东拉西扯。

【白日说梦】:大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

【板上砸钉】:比喻事情已定,不容变更或说话算数。

【半吊子】:肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。

【半吐半露】:形容说话含糊不清,不直截了当。

【半吞半吐】:形容说话含糊不清,不直截了当。

【帮闲钻懒】:指说话做事迎合别人的心意和兴趣。

【薄唇轻言】:形容多嘴,说话随便。

【本本分分】:非常本分诚实,说话做事不越轨。

【笨嘴笨腮】:笨:不灵巧。说话表达能力很差。

【笨嘴笨舌】:说话表达能力很差,没有口才。

【笨嘴拙腮】:口才不行,不会说话。

【比手划脚】:形容说话时用手势示意或加强语气。

【比手画脚】:说话的同时用手脚来比画。

【彼亦一是非,此亦一是非】:那也是一种是非,这也是一种是非。比喻说话圆滑,不得罪人。

【闭口藏舌】:闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。

【闭口结舌】:闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。

【别别扭扭】:说话、作文不通顺,彼此意见不投合。亦指争执之事。

【病从口入,祸从口出】:疾病常因饮食不慎而发生,祸患常因说话不慎而造成。

【捕风捉影】:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

【捕影捞风】:捞:随便拾取。比喻说话做事没有确凿可靠的根据。

【捕影系风】:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

【不动声色】:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

【不讳之门】:讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

【不露辞色】:辞色:言辞神色。不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。形容说话沉着老练。

【不露声色】:声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

【不蔓不支】:蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

【不蔓不枝】:蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

【不明不白】:指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。

【不声不吭】:指不说话;不出声。

【不声不气】:指不说话;不出声。

【不声不响】:指不说话;不出声。

【不识高低】:指说话或做事不知深浅、轻重。

【不识进退】:识:懂得,知道;进退:比喻轻重高低。形容说话做事轻率莽撞,没有分寸。

【不疼不痒】:比喻说话做事只是做样子,不解决实际问题。

【不言不语】:不说话,闷声不响。

【不言而谕】:谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

【不言而喻】:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

【不着边际】:着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。

【不知高低】:指说话或做事不知深浅轻重。

【不知高下】:指说话做事不知轻重。

【不知所言】:形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。

【不知所云】:云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。

【藏头护尾】:原指书法的用笔笔力强劲。现指说话、做事躲躲闪闪,怕把真相全暴露出来。

【藏头露尾】:藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。

【查查胡胡】:咋咋呼呼。指人说话爱炫耀自己。

【察言观色】:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

【炒冷饭】:比喻说话、做事全是重复过去的,没有新的内容。

【沉厚寡言】:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

【沉静寡言】:性格深沉文静,不爱多说话。

【沉密寡言】:犹沉默寡言。不声不响,很少说话。

【沉默寡言】:沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。

【沉毅寡言】:沉毅:深沉宁静。深沉文静,不爱多说话。

【沉吟不语】:沉默地思量着,不说话。引伸为迟疑不决的态度。

【沉重寡言】:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

【沉重少言】:朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

【称量而出】:称量:用秤称,用斗量。用秤、斗仔细测定后才拿出来。比喻说话、写文章经过斟酌,恰如其分。

【称雨道晴】:比喻说话说不到一块。

【尺水丈波】:比喻说话夸张,不真实。

【齿落舌钝】:指年老掉齿,说话不清楚。

【侈侈不休】:说话没完没了;唠叨。

【出言不逊】:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

【出言吐词】:犹言谈吐。指说话。

【出言吐气】:犹言谈吐。指说话。

【出言吐语】:犹言谈吐。指说话。

【出言无忌】:出言:说话;忌:忌惮。说话没有忌讳。

【出言无状】:说话放肆,没有礼貌。

【出言有章】:说话有条理。

【垂涕而道】:涕:鼻涕,眼泪。流着眼泪说话。比喻十分沉痛地恳切陈词。

【唇敝舌腐】:犹唇焦舌敝。形容说话太多,费尽唇舌。

【唇干口燥】:形容说话过多而出现口干舌燥的现象。

【唇焦口燥】:焦:干。形容说话过多而口唇干燥。

【唇焦舌敝】:焦:干;敝:破。嘴唇干,舌头破。形容说话太多,费尽唇舌。

【唇焦舌干】:说话过多,舌头干燥,嘴唇焦裂。形容费尽口舌,苦心劝说。

【词不逮理】:词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

【词不逮意】:词:言语,词句;逮:到,及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

【词钝意虚】:形容由于心虚而说话吞吞吐吐。

【辞不达义】:指说话写文章不能确切地表达意思。

【刺刺不休】:刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。

【粗声粗气】:指人说话嗓门很粗。

【粗中有细】:形容人说话做事表面好像粗鲁、随便,实际上却是审慎、细心。

【啛啛喳喳】:“啛”念cuì。象声词。形容杂乱细碎的说话声。

【打蛇打七寸】:比喻说话做事必须抓住主要环节。

【大辩不言】:大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。

【大马金刀】:①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面。

【大王好见,小鬼难当】:指头目见面好说话,喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。

【单刀趣入】:单:单独。佛教语,比喻认定目标,勇猛精进。后比喻说话直接了当,不绕弯子。

【单刀直入】:用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标,勇猛精进。后比喻说话直接了当,不绕弯子。

【淡而无味】:淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。

【刀刀见血】:比喻说话厉害。

【刀子嘴豆腐心】:形容人说话尖刻,但心肠很软弱。

【道三不着两】:道:说话;着:接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。

【低声细语】:形容小声说话。

【低声下气】:形容说话和态度卑下恭顺的样子。

【滴水不漏】:一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。

【颠三倒四】:三、四:表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。

【点手划脚】:形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。

【点手莋脚】:形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。

【点指划脚】:形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。

【点指莋脚】:形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。同“点手莋脚”。

【刁声浪气】:形容说话装腔作势,语调轻浮。

【掉书袋】:掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

【掉文袋】:掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来显示自己的学识渊博。

【丁丁列列】:形容说话吞吞吐吐。

【东扯葫芦西扯瓢】:说话东扯西拉。

【东扯西拉】:形容说话离题,没有中心。

【东拉西扯】:一会儿说东,一会儿说西。指说话条理斋乱,没有中心。

【东扭西歪】:嘴唇不停地做怪样而实际并未说话。

【东支西吾】:指说话办事含糊敷衍。

【豆棚瓜架】:指百姓聚会纳凉说话闲聊的地方。

【杜口绝舌】:杜口:闭口不言;绝舌:不说话。闭着嘴说不出话来。形容理屈词穷,无言以对或指十分害怕。

【杜口木舌】:杜口:闭口不言;木舌:结舌。闭着嘴说不出话来。比喻缄口不言,形容不敢说话。

【对牛弹琴】:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

【钝口拙腮】:指口才笨拙,说话不流利。

【顿口拙腮】:比喻嘴笨,不善于说话。

【恶声恶气】:形容说话语气很凶狠,态度粗暴。

【恶言恶语】:指用狠毒的话骂人或说话。

【恶言厉色】:说话和脸色都很严厉。

【恶言泼语】:泼:蛮横。用恶毒和蛮横的语言说话。

【耳目喉舌】:喉舌:泛指说话的器官,比喻代言人。起到耳目喉舌的作用。比喻作为搜集、了解情况和宣传方针政策的工具。

【繁言蔓词】:蔓:蔓延。繁多而头绪纷杂的言词。表示说话、写文章烦琐而不简炼。

【泛泛其词】:泛泛:浮浅,寻常。形容说话或行文只是表面文章,并不打算真正解决问题。

【防民之口,甚于防川】:防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

【防民之口,甚于防水】:防:阻止;甚:超过。想堵住人民的嘴,比堵塞河水还难。指不让人民说话,是不明智的。

【防人之口,甚于防川】:防:阻止;甚:超过;川:河流。想堵住人民的嘴,比堵塞河川还难。指不让人民说话,是不明智的。

【放空炮】:发射出去的炮弹未击中目标。比喻说话未达到目标。

【放言遣辞】:放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。

【分风劈流】:比喻说话干脆而有力量。

【附耳低言】:附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。

【附耳低语】:附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。

【附耳密谈】:附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。

【缚舌交唇】:缚:用绳缠束。闭着嘴,不敢说话。

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孔子的名言及解释

全文共 3670 字

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导语:孔子,闻名世界的思想家,教育家,是一位博学的人才,下面是小编收集的一些出自孔子的名言警句,供欣赏,希望您能喜欢。

1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

解释:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?

2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正

4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。

7、朽木不可雕也。

解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

8、子以四教:文行忠信。

解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。

9、君子坦荡荡,小人长戚戚。

解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

11、其知可及也,其愚不可及也。

解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。

12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

16、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

18、性相近也,习相远也。

解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

19、学而不思则罔,思而不学则殆。

解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

22、道听而涂说,德之弃也!

解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。

23、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?

24、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。

25、见得思义。

解释:意思是看到货财,要想到道义

26、见善无不及,见不善如探汤。

解释:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。

27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

解释:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷

28、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。

29、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“

30、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。

31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

解释:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。

32、老者安之,朋友信之,少者怀之。

解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。

33、岁寒,然后知松柏之后凋也。

解释:到了严寒的季节,才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义,世乱识忠臣。“

34、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

35、朝闻道,夕死可矣。

解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。

36、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?

37、温故而知新,可以为师矣。

解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。

38、有朋友自远方来,不亦乐乎?

解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?

39、道不同,不相为谋。

解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。

40、逝者如斯夫!不舍昼夜。

解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。

41、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

42、不患莫己知,求为可知也。

解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。

43、君子求诸己,小人求诸人。

解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。

44、君子成人之美,不成人之恶。

解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。

45、君子坦荡荡,小人长戚戚。

解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。

46、过而不改,是谓过矣。

解释:有过错不改正,才是真错。

47、小不忍,则乱大谋。

解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。

48、人无远虑,必有近忧。

解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现。

49、工欲善其事,必先利其器。

解释:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

50、君子欲讷于言而敏于行。

解释:君子应该说话谨慎,做事勤劳敏捷。

51、道听而涂说,德之弃也。

解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。

52、己所不欲,勿施于人。

解释:自己不想做的事情,就不要加给别人。

53、以直报怨,以德报德。

解释:用公平正直来对待怨恨,以恩德来报答恩德。

54、听其言而观其行。(经典语录)

解释:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

55、不在其位,不谋其政。

解释:不在那个职位,就不谋划那方面的政事。

56、名不正,则言不顺。

解释:名分不正,说话就不能顺理成章。

57、割鸡焉用牛刀?

解释:杀鸡何必用宰牛的刀呢?

58、君子不以言举人,不以人废言。

解释:执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

59、有教无类

解释:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。

60、知之为知之,不知为不知,是知也。

解释:懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人。

61、知者不失人,亦不失言。

解释:对可以交往的人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。”他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

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描写春雨的成语及解释

全文共 336 字

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春天来了,春天是一个经常下雨的季节。下面是小编为你带来的描写春雨成语解释,希望对你有帮助。

1、春风雨露:像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

2、细雨斜风:细雨:小雨;斜风:旁侧吹来的小风。形容小的风雨。

3、柔风甘雨:柔:温和。和煦的春风和及时的春雨。

4、雨丝风片:形容春天的微风细雨。

5、春风化雨:本意指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

6、和风细雨:和风:指春天的风。温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。

7、春雨如油:春雨贵如油。形容春雨可贵。

8、杏花春雨:初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

9、毛毛细雨:毛:小,细碎。形容雨下得很细。

10、细雨和风:细雨:小雨;和风:春天的微风。温和的风,细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。

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形容人多热闹的成语加解释

全文共 1515 字

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门庭若市:门前和院子里人很多,象市场一样.原形容进谏 的人很多.现形容来的人很多,非常热闹.下面是小编为你带来的形容人多热闹的成语解释,欢迎阅读。

门庭若市:庭:院子;若:象;市:集市.门前和院子里人很多,象市场一样.原形容进谏的人很多.现形容来的人很多,非常热闹.

车水马龙:车象流水,马象游龙.形容来往车马很多,连续不断的热闹情景.

熙来攘往:形容人来人往,非常热闹拥挤.

攘来熙往:形容人来人往,非常热闹拥挤.

熙熙攘攘:熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子.形容人来人往,非常热闹拥挤.

比肩继踵:比:挨着;踵:脚跟.肩挨着肩,脚跟着脚.形容人很多,很拥挤.

摩肩接踵:肩碰着肩,脚碰着脚.形容人多拥挤.

肩摩毂击:肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞.形容行人车辆往来拥挤.

项背相望:项:颈项.原指前后相顾.后多形容行人拥挤,接连不断.

川流不息:川:河流.形容行人、车马等象水流一样连续不断.

接踵而来:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来.形容来者很多,络绎不绝.

络绎不绝:形容行人车马来来往往,接连不断.

纷至沓来:纷:众多,杂乱;沓:多,重复.形容接连不断的到来.

水泄不通:汇:排泄.象是连水也流不出去.形容拥挤或包围的非常严密.同“水泄不通”.

户限为穿:户限:门槛;为:被.门槛都踩破了.形容进出的人很多.

趋之若鹜:趋:快走;鹜:野鸭.象鸭子一样成群跑过去.比喻很多人争着赶去.

万人空巷:空巷:街道里弄里的人全部走空.指家家户户的人都从巷里出来了.多形容庆祝、欢迎等盛况.

座无虚席:座位没有空着的.多形容观众、听众或出席、参加的人很多.

济济一堂:济济:形容人多.形容很多有才能的人聚集在一起.

人欢马叫:人在呼喊,马在嘶鸣.形容一片喧闹声.

热火朝天:形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就象炽热的火焰照天燃烧一样.

人山人海:人群如山似海.形容人聚集得非常多.

人声鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸腾.形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样.

稠人广众:指人很多的场合.

高朋满座:高:高贵.高贵的朋友坐满了席位.形容宾客很多.

觥筹交错:觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码.酒杯和酒筹杂乱地放着.形容许多人聚会喝酒时的热闹场景.

冠盖如云:冠盖:指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称.形容官吏到的很多.

冠盖相望:冠盖:指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称;相望:互相看得见.形容政府的使节或官员往来不绝.

结驷连骑:驷:古时一乘车所套的四匹马;骑:骑马的人.随从、车马众多.形容排场阔绰.

前呼后拥:前面有人吆喝开路,后面有人围着保护.旧时形容官员出行,随从的人很多.

珠围翠绕:珠:珍珠;翠:翡翠.形容妇女妆饰华丽.也形容富贵人家随侍的女子众多.

人山人海、门庭若市、熙熙攘攘、人来人往、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵.

人山人海:人群如山似海.形容人聚集得非常多.

济济一堂:济济:形容人多.形容很多有才能的人聚集在一起.

摩肩接踵:肩碰着肩,脚碰着脚.形容人多拥挤.

熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹拥挤.

人来人往:人来来往往连续不断.也形容忙于应酬.

项背相望:原指前后相顾.后多形容行人拥挤,接连不断.

座无虚席:座位没有空着的.形容出席的人很多.

门庭若市:门前和院子里人很多,象市场一样.原形容进谏 的人很多.现形容来的人很多,非常热闹.人山人海:人群如山似海.形容人聚集得非常多.

济济一堂:济济:形容人多.形容很多有才能的人聚集在一起.

摩肩接踵:肩碰着肩,脚碰着脚.形容人多拥挤.

熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹拥挤.

人来人往:人来来往往连续不断.也形容忙于应酬.

项背相望:原指前后相顾.后多形容行人拥挤,接连不断.

座无虚席:座位没有空着的.形容出席的人很多.

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南柯一梦的成语故事与解释

全文共 1130 字

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传说,有一个叫淳于棼的人,平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,月朗星疏,晚风习习,是一个乘凉的好地方。

淳于棼过生日的那天,亲朋好友都来祝寿,他一时高兴,多喝了几杯酒。天色晚了,亲友们都陆陆续续地回去了,淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉,不知不觉间睡着了。

梦中,淳于棼被两个使臣邀去,进入一个树洞。洞内晴天丽日,别有世界,号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试,他也报了名。考了三场,文章写得十分顺手。等到公布考试结果时,他居然名列榜首。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得英俊潇洒,又很有才气,非常喜爱,就亲笔点为头名状元,并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎,一时京城传为美谈,好有面子。

婚后,夫妻感情十分美满。不久,淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民,经常到属地内调查研究,检查部下的工作,各地的行政都非常廉洁有效,当地百姓大为称赞。三十年过去了,淳于棼的政绩已是全国有名,他自己也有了五男二女七个孩子,生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁,当地百姓听说后,都纷纷涌上街头,挡住太守的马车,强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动,只好留下来,并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩,就赏给他许多金银财宝,以示奖励。

有一年,擅萝国派兵侵犯大槐国,大槐国的将军们奉命迎敌,不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城,皇帝震动,急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利,敌人逼近京城,凶猛异常,一个个吓得呆若木鸡,你看我,我看你,都手足无措。

皇帝看了大臣的样子,非常生气地说:“你们平时养尊处优,享尽荣华富贵,一旦国家有事,却都成了没嘴的葫芦,贪生怕死,要你们有什么用?”

这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼,于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令,调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。

淳于棼接到皇帝的命令,立即领兵出征。可是他对兵法一无所知,与敌军刚一交战,就被打得一败涂地,手下兵马损失惨重,他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息,非常失望,下令撤掉淳于棼的一切职务,贬为平民,遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名就这样付诸东流,羞愤难当,大叫一声,从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国,原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞,一群蚂蚁正居住在那里。

——《南柯太守传》

【求解驿站】指一场大梦,或比喻一场空欢喜。南柯,朝南的树枝。

【活学活用】本来打算“五一”时去西安看兵马俑,如今看来,只是~而已。

【妙语点拨】美梦易醒。看荣华眨眼般疾,更疾如南柯一梦。淳于棼梦中享尽荣华富贵,统帅全国精锐兵力,好不威风。可是,梦醒后终究是一场空。这启示我们,梦想固然妙不可言,但倘若缺乏实实在在的行动,也是难以品尝到实实在在的美味。

【近义】黄粱美梦

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鱼目混珠的成语故事及解释

全文共 858 字

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鱼目混珠比喻以假乱真,以假货冒充真品。教育我们做生意要做一个有诚信的人,本文就来分享一篇鱼目混珠的成语故事解释,希望对大家能有所帮助!

【汉字书写】:鱼目混珠

【汉语注音】:yú mù hùn zhū

【成语出处】:东汉.魏伯阳《参同契.卷上》:“鱼目岂为珠,蓬高不成檟林。”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义。指用假的冒充真的。

【鱼目混珠的意思】:鱼目:即鱼眼睛;混:混同,冒充;珠:珍珠。用鱼的眼睛假充珍珠。比喻以假乱真,以假货冒充真品。

【鱼目混珠的近义词】:冒名顶替、滥竽充数、名不符实、以假乱真、掩人耳目、偷梁换柱;

【鱼目混珠的反义词】:泾渭分明、货真价实、黑白分明、名副其实、是非分明;

【鱼目混珠的故事】

满愿和寿量是隔壁邻居,有一次满愿买到了一颗直径大约一寸的大珍珠,这颗珍珠洁白无瑕,他把它装在精致的盒子里,非常珍爱地收藏起来,也从不给别人看。寿量因此很羡慕满愿,可是他又看不到那颗珍珠。有一次寿量得到一颗很大很精致的鱼眼睛,他也把它当作珍珠收藏起来,还跟村里人说:“满愿有珍珠没什么得意的,我也有一颗呢!”过了一段时间,满愿和寿量得了同一种病一起去看医生,医生看了以后告诉他们如果要治他们的病的话需要用珍珠粉来做药引,两人听了以后都回到家里取自已的珍珠。医生看了满愿的珍珠以后满脸称赞道:“这真是一颗难得的好珍珠啊!”随后医生看到寿量的那颗“珍珠”,情不自禁的大笑起来说道:“你这一颗又是哪里的珍珠,这分明是鱼的眼睛啊,你这玩的真叫‘鱼目混珠’啊。”寿量站在医生旁边羞得满脸通红。

【鱼目混珠例句】

宋.司马光《稷下赋》:“珷玞乱玉,鱼目间珠,泥沙涨者其泉慁,莨莠茂者其穀芜。”

清.魏子安《花月痕》第一十七回:“痴珠他道你是鱼目混珠,你该罚他一盅酒。”

杨沫《青春之歌》第二部第三十八章:“可是这些卖国的老爷们不是也在鱼目混珠,也在自称为爱国忧民的志士吗? ”

【鱼目混珠造句】

现在的市场商品品质参差不齐,以次充好鱼目混珠的商品大量存在着。

人们现在经常说的山寨所指的就是那些鱼目混珠的假冒伪劣仿制品。

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形容心情的成语及解释

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败兴而归 败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来

没精打彩形容精神不振,情绪低落

垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

师老兵疲 老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。

师老兵破 指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。

黯然神伤 黯然:心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤

黯然失色 黯然:心神沮丧的样子;失色:因惊慌或其他原因变了脸色。比喻相比之下,事物仿佛失去原有的色泽、光彩

黯然伤神 沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

黯然销魂 黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

寒酸落魄 落魄:沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。

废然而反 废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。

面如死灰 死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

面若死灰 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

黯然魂销 黯然:心神沮丧的样子;魂销:灵魂离开了躯壳。形容心情极其

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具体解释

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1.本义:山的北面,水的南面 [north of a hill or south of river]

阴,誾也。山之北,水之南也。从阜,从侌。――东汉·许慎《说文》

鸣鹤在阴。――《易·中孚》。按,二在兑泽之中,艮山之下,故称阴。

壜上张赤挛阴羽。――《周书·王会》

相其阴阳。――《诗·大雅·公刘》

阴竹之管。――《周礼·大司乐》

令剥阴木而水之。――《周礼·柞氏》

达于汉阴(汉水南岸)。――《列子·汤问》

洞庭之阴。――唐·李朝威《柳毅传》

阴谷皆入济。――清·姚鼐《登泰山记》

其阴,济水东流。(阴:泰山的北面。)――清·姚鼐《登泰山记》

又如:阴山背后(偏僻冷落的地方);阴木(山北的树木。一说秋冬生长的树木);阴竹(生长于山北的竹子);阴滨(江河的南岸);阴麓(山的北麓);阴坡(北坡)

2.泛指北面 [north]

洞霞飘素练,藓壁画阴窗。――唐·李质《宿日观东房诗》

又如:阴窗(北窗);阴欍(北窗);阴隅(西北方);阴列(最北边的一条山脉)

3.背阳为阴 [in the shade;shady]

阴崖积雪犹含冻,远树浮烟已带春。――《西游记》

又如:阴干(放在背阳处吹干);阴崖(背阳的山崖);阴地(背阳地);阴阳瓦陇(瓦房顶的瓦是按一行凸面朝下一行凹面朝上交错铺排的。凸面为阳,凹面为阴。凸凹相间的行列叫瓦陇)

4.指秋冬季节 [autumn and winter]

月是夜秋镜,寒为寂寞资。――唐·元稹《初寒夜寄卢子蒙》

又如:阴秋(秋季);阴泉(秋冬之水);阴条(秋冬仍青的树木);阴时(秋冬之时);阴期(秋冬季节)

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