解释

[驻颜有术] 有方法保持青春，形容容颜不老。

[正颜厉色] 颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。

[五颜六色] 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

[无颜落色] 失色，面无人色。

[童颜鹤发] 颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

[靦颜事仇] 谓不知羞耻地为仇敌做事。

[靦颜人世] 靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

[韶颜稚齿] 指年轻而容貌美好。

[强颜欢笑] 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

[破颜微笑] 形容心领神会。

[奴颜媚骨] 媚骨：谄媚的性格。奴才相，贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。

[奴颜婢膝] 奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。

[奴颜婢色] 犹言奴颜婢睐。形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。

[奴颜婢睐] 形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。

[赧颜汗下] 赧：因羞愧而脸红。颜：面容。形容羞愧到极点。

[腼颜天壤] 腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。

[腼颜事敌] 厚着脸皮替敌人工作，不知羞耻。

[腼颜事仇] 指不知羞耻地为仇敌做事。

[腼颜人世] 腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

[靡颜腻理] 靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。

[龙颜凤姿] 指帝王之相。

[抗颜为师] 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

[降颜屈体] 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。

[寄颜无所] 脸面没有地方放。犹言无地自容。

[花颜月貌] 形容女子的美丽。

[厚颜无耻] 颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。

[红颜薄命] 红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。

[和颜悦色] 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

[犯颜极谏] 犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。

[承颜候色] 看人脸色行事，不敢有不同意见。

[察颜观色] 观察别人的脸色，以揣摩其心意。

[苍颜白发] 颜：容颜。面容苍老，满头白发。

[变颜变色] 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

(1).充满;广泛传播。《礼记·中庸》：“言而民莫不信，行而民莫不说，是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。” 汉 扬雄《长杨赋》：“英华沉浮，洋溢八区。” 宋 苏轼《贺提刑马宣德启》：“治行耸闻於中外，家声洋溢乎缙绅。” 清 刘大櫆《送张福清序》：“今天下德化洋溢，率土咸宾。” 陈毅《六国之行》诗：“声誉日洋溢，人民意志坚。”

(2).水充溢流动貌。 三国 魏 阮籍《东平赋》：“流潢馀溏，洋溢靡之。”《法苑珠林》卷六三引 南朝 齐 王琰《冥祥记》：“ 护 临涧徘徊，叹曰：‘水若遂竭，吾将何资!’言终而清流洋溢，寻复盈涧。” 清 宣鼎《夜雨秋灯三录·丁养虚》：“能以拳石筑小山……山巅悬瀑布一道，穿桥曲折泻落，承以磁盆，水流循环，昼夜不绝，有欲窃其机巧者，拔起观之，不得，仍置盆内，水止不流。经先生拨弄，依然洋溢。”

(3).充分流露、显示。 清 钮琇《觚賸·两大文章》：“ 李徵君 陈情辞职，叶方伯 见危致命，忠孝之诚，洋溢楮墨。” 鲁迅《故事新编·补天》：“伊想着，猛然间站立起来了，擎上那非常好看且不知进。

秋风红叶 丹桂飘香 天高云淡 金风送爽 五谷丰登 红叶似火 硕果累累 金秋十月

金秋时节 景色宜人 层林尽染 叠翠流金 天高去淡 大雁南飞 山河壮美 瓜果飘香

春花秋实 春花秋月 春华秋实 万岁千秋 万载千秋 望穿秋水 望秋先零 盈盈秋水

秋毫不犯 秋毫见捐 秋毫无犯 微察秋毫 叶落知秋 一日三秋 华星秋月 秋水伊人

秋风扫叶 秋风团扇 秋风纨扇 秋高马肥 秋高气和 有事之秋 月旦春秋 皮里阳秋

春兰秋菊 春露秋霜 春秋笔法 春秋鼎盛 秋风落叶 冰壶秋月 冰壸秋月 秋月春风

天高气清 桂子飘香 秋风萧萧 秋风萧瑟 秋风瑟瑟 红衰翠减 霜天红叶 霜叶知秋

琨玉秋霜 老气横秋 一叶报秋 一字千秋 利析秋毫 临去秋波 凛若秋霜 一叶知秋

秋毫勿犯 秋毫之末 秋豪之末 秋后算账 秋色平分 秋高气爽 秋高气肃 秋风扫落叶

春去秋来 春蛇秋蚓 落叶知秋 明察秋毫 皮里春秋 华屋秋墟 百岁千秋 春蛙秋蝉

平分秋色 千秋人物 秋扇见捐 秋实春华 千秋万代 千秋万古 千秋万世 春生秋杀

秋水盈盈 秋荼密网 秋行夏令 秋月春花 春蚓秋蛇 洞察秋毫 独有千秋 多故之秋

秋月寒江 社燕秋鸿 霜气横秋 万代千秋 万古千秋 多事之秋 富于春秋 各有千秋

秋收东藏 秋收冬藏 千秋万岁 秋波盈盈 秋风过耳 遗臭千秋 兼葭秋水 中秋赏月

明察秋毫，不见舆薪 春生夏长，秋收冬藏 一日不见，如隔三秋 一叶落知天下秋

危急存亡之秋 疾风扫秋叶 春秋无义战 丛兰欲秀，秋风败之 无边落木萧萧下

晴云秋月 枫林尽染 金桂飘香 稻谷飘香 秋风习习 秋雨绵绵 秋阳杲杲 丹枫迎秋

描写秋天的四字词语解释：

秋色平分： 比喻双方各得一半，不分上下。

秋毫之末： 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

一日三秋： 意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

万古千秋： 形容延续的时间极久。

叶落知秋： 比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

秋毫无犯： 秋毫，鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

秋高气爽： 形容秋季晴空万里，天气清爽。

秋风团扇： 秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。

春生秋杀： 春天万物萌生，秋天万物凋零。

暗送秋波： 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

利析秋毫： 形容管理财务极细心、精明。

老气横秋： 形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

皮里阳秋： 指藏在心里不说出来的言论。

皮里春秋： 指藏在心里不说出来的言论。

秋风过耳： 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。

千秋万岁： 千年万年。形容岁月长久。

秋扇见捐： 见，被;捐，弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。

千秋万代： 一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

琨玉秋霜： 比喻坚贞劲烈的品质。

落叶知秋： 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化。

一叶知秋： 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

月旦春秋： 比喻评论人物的好坏。

百岁千秋： 一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。

冰壶秋月： 比喻洁白明净。多指人的品格。

春蚓秋蛇： 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

春蛙秋蝉： 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

秋荼密网： 荼，茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

秋水伊人： 指思念中的那个人。

望秋先零： 比喻体质弱。也比喻未老先衰。

平分秋色： 比喻双方各得一半，不分上下。

社燕秋鸿： 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

望穿秋水： 眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

各有千秋： 各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。

洞察秋毫： 形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

明察秋毫： 明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

秋月春风： 指良辰美景。也指美好的岁月。

春去秋来： 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

春花秋月： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春秋笔法： 指寓褒贬于曲折的文笔之中。

春露秋霜： 比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

春华秋实： 春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

多事之秋： 事故或事变很多的时期。

春兰秋菊： 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春秋鼎盛： 比喻正当壮年。

疾风扫秋叶： 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。

秋风扫落叶： 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

春秋无义战： 春秋，指公元前722年到公元前481年我国西周的一段历史。春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

一日不见，如隔三秋： 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

明察秋毫之末，而不见舆薪： 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。

◎ 催促 cuīcù

[hasten;hurry] 使赶快进行某事或使某事的进程加快

他们催促她快买饮料

促使赶快行动;推动从速去做。《后汉书·杨伦传》：“出为 常山王 傅，病不之官，詔书勑司隶催促发遣。” 唐 杜甫 《久雨期王将军不至》诗：“安得突骑只五千，崒然眉目皆尔曹，走平乱世相催促，一豁明主正鬱陶。” 宋 柳永 《诉衷情》词：“一声画角日西曛，催促掩重门。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“过了一夜，﹝ 颜俊 ﹞侵早就起来催促 钱青 梳洗穿着。” 巴金 《春天里的秋天》：“‘走罢，墓地有什么好看!’我不耐烦地催促她。”

◎ 无聊 wúliáo

(1) [bored]∶因精神空虚而烦闷

他一闲下来,就感到十分无聊

(2) [menial]∶言行等庸俗或没有意义而使人生厌

(3) [poor]∶生活穷困,无所依赖

穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》

卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》

(1).犹无可奈何。《史记·吴王濞列传》：“王实不病， 汉 繫治使者数辈，以故遂称病……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“ 吕后 虽悍，亦不忍夺之其子以与姪。 惠帝 既死，而 吕后 始有邪谋，此出於无聊耳。”《金史·完颜素兰传》：“ 高琪 本无勋劳，亦无公望，向以畏死故擅诛 明沙虎 ，盖出无聊耳。” 明 张居正 《看详户部进呈揭帖疏》：“而民穷势蹙，计乃无聊。” 清 顾炎武 《答李子德书》：“若果有此举，老弟宜力为我设沮止之策，并驰书见示，勿使一时仓卒，而计出於无聊也。”

(2).贫穷无依。 汉 刘向 《列女传·齐东郭姜》：“争邑相杀，父母无聊。”《晋书·石勒载记下》：“自是 刘 石 祸结，兵戈日交， 河东 弘农 间百姓无聊矣。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“胥无所归，贫索无聊，悔吾而卒。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“夫面前无饭锅而觉得无聊，觉得苦痛，人之常情也。”

(3).郁闷;精神空虚。 汉 王逸 《九思·逢尤》：“心烦憒兮意无聊。” 唐 牟融 《客中作》诗：“几度无聊倍惆悵，临风搔首独兴哀。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“ 张无垢 亦有《论语絶句》百篇……《颜子簞瓢》曰：‘贫即无聊富即骄， 回 心独尔乐簞瓢。’” 明 刘兑 《娇红记》：“家居无聊，偶思佳丽夜别之言。” 周而复 《上海的早晨》第三部二七：“最近在家里闲得无聊，弄了两盆来白相。”

(4).没有作用;没有意义而令人生厌。 唐 杜牧 《寄浙东韩乂评事》诗：“无穷尘土无聊事，不得清言解不休。”《新唐书·韦伦传》：“ 伦 请準直募匠，代无聊之人，繇是役用减鼓铸多矣。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷一：“此则无聊之语，聊以解嘲。” 张天翼 《包氏父子》四：“这些话真无聊。”

◎ 机密 jīmì

(1) [secret classified;confidential]

(2) 只能少数人知道的秘密

(3) 重要而须严守秘密的事情

使参机密。——明· 黄宗羲《柳敬亭传》

(4) (不得泄漏国家机密)

(1).掌管机要大事的部门、职务。《后汉书·郑兴传》：“窃见 河南 郑兴 ……有 公孙侨 、 观射父 之德，宜侍帷幄，典职机密。”《新五代史·唐臣传·安重诲》：“ 重诲 自为中门使，已见亲信，而以佐命功臣，处机密之任，事无大小，皆以参决。” 宋 洪迈 《容斋五笔·贡禹朱晖晚达》：“﹝ 朱暉 ﹞曰：‘行年八十，得在机密，当以死报。’遂闭口不復言。帝意解，迁为中书令。”

(2).重要而秘密的事。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“入管机密，朝政以治。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三：“昔 元符 间， 向宗良 兄弟止缘交通宾客，漏泄机密， 陈瓘 抗章劾之。” 清 李渔 《玉搔头·讲武》：“明白了这点毫釐，纔许你看兵书同商机密。” 孟伟哉 《一座雕像的诞生》：“为了保守机密赢得战争的胜利，我们和 朝鲜 人民军穿着同样的服装。”

(3).犹保密。《二十年目睹之怪现状》第五四回：“老弟，你千万要机密，这是我贴身的姬妾都不知道的。”

(4).重要而秘密。 曹禺 《北京人》第一幕：“这间小花厅当年是作为一个谈机密话的地方。”

(5).指古代县衙中管机密房的人。《水浒传》第二三回：“小弟在 清河县 ，因酒后醉了，与本处机密相争，一时间怒起，只一拳打得那厮昏沉。”

(6).方言。停当，完毕。 华纯 等秧歌剧《大家好》：“人家 张七 统拾夺机密啦，看咱们甚会才能拾夺完哩!”

◎ 建立 jiànlì

[build;establish;set up;found;create;erect;form;install] 开始成立或产生

建立一个朝代

(1).设置;设立。《书·洪范》：“稽疑，择建立卜筮人，乃命卜筮。”《汉书·刘歆传》：“及 歆 亲近，欲建立《左氏春秋》及《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》，皆立於学官。” 清 叶名沣 《桥西杂记·湖广省分闱乡试》：“今欲於 湖南 地方建立试院。”

(2).古代立国君、皇后、太子，均可称为建立。《国语·晋语三》：“﹝君﹞不忘先君之好，辱收其逋迁裔胄而建立之，以主其祭祀……其谁不儆惧於君之威，而欣喜於君之德?”《后汉书·应奉传》：“及 邓皇后 败，而 田贵人 见幸， 桓帝 有建立之议。 奉 以 田氏 微贱，不宜超登后位……上书諫……帝纳其言，竟立 竇皇后 。” 宋 司马光 《辞转官札子》：“今陛下以 神宗皇帝 大渐之际，宰臣 蔡确 等啟迪圣心，建立储贰，传授大宝。”

(3).制定;订立。《史记·秦始皇本纪》：“人善其所私学，以非上之所建立。” 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪》：“时有司不能广宣主恩，建立法度，徒学细微小事以塞詔书而已。” 毛泽东 《论政策》：“在这些区别上建立我们的政策。”

(4).兴建，建设。《英烈传》第六十回：“前者詔建宫殿，那礼、工二部官员奏请卜基，恰好在 宝誌长老 塚边。 太祖 着令迁去别所埋葬，以便建立。” 谢觉哉 《团结谦虚进步》：“我们正在消灭剥削和贫困，正在建立繁荣幸福的社会主义社会。”

(5).犹建树。《朱子语类》卷四四：“及 秦 既死，用之为臺諫，则不过能论贪污而已，於国家大计亦无所建立。”《金史·许古传》：“愿后起而任之，必能有所建立，以利国家。” 清 侯方域 《曹秀才墓志铭》：“孺子倘力学，将来建立，何啻老夫!”

(6).成立。《后汉书·列女传·盛道妻》：“君可速潜逃，建立门户，妾自留狱，代君塞咎。” 周恩来 《红军与群众》：“如群众尚未组成工农会，则更应该帮助群众建立自己的群众组织。”

(7).开始产生;开始形成。如：建立信心;建立外交关系。

◎ 奢侈 shēchǐ

[luxury;extravagant;wasteful;sumptuous] 挥霍浪费钱财,过分追求享受

及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志。——《国语·晋语》

亦作“ 奢奓 ”。挥霍浪费，追求过分享受。《国语·晋语八》：“ 桓子 骄泰奢侈，贪慾无艺。”《汉哀帝元寿二年丞相遣郡国计吏敕》：“今俗奢奓过制度，日以益甚。” 唐 罗隐 《秦中富人》诗：“粪土金玉珍，犹嫌未奢侈。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹阁学》：“天下督抚，习为奢侈，因之库藏空虚，民业凋敝。” 瞿秋白 《关于女人》：“奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。”

(1).变化;演变。 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“天统气始蜕化物，物始芽，其色白。” 严复 《序》：“最后由宗法以进于国家，而二者之间，其相受而蜕化者以封建。” 柯灵 《香雪海·真实、想象和虚构》：“但《巧团圆》的故事由此蜕化而来，是可能的。”

(2).道教谓人死亡解脱成仙。 宋 周密 《癸辛杂识别集·杨髠发陵》：“尝闻有道之士能蜕骨而仙，未闻併骨而蜕化者，盖天人也。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“仙人蜕化处，千载空芙蓉。” 郁达夫 《龙门山路》：“所谓魔者，就是他蜕化时嫌有烟火气味，从自己肚里挖出的一个胃和一盘肠。这圣帝的肠和胃，也受了圣化，被挖出之后，就变了一个龟与一条蛇，在世上作恶害人。”

(3).泛指死亡。 柔石 《二月》十七：“我是紧紧地执住他底手，好像这样执住，他才不致去了似的;谁知他灵魂之手，谁有力量不使他蜕化呢?他死了!”

(4).比喻变质、变坏，腐化堕落。 周恩来 《学习毛泽东》：“这里有两种教训值得注意：一种教训是看不起别人，脱离群众;一种教训就是蜕化了。” 周立波 《暴风骤雨》第二部三：“那时候，介绍他入党是没有错的。现在他连官车也不乐意出了。这是蜕化。”

◎ 凄凉 qīliáng

(1) [lonely and desolate]∶孤寂冷落

夜景凄凉

(2) [sad and cold]∶悲凉

字字凄凉

寂寞冷落。 唐 元稹 《酬乐天书怀见寄》诗：“仍云得诗夜，梦我魂悽凉。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三姓门生》：“ 纪晓嵐 参政时作诗讥之云：‘……赫奕门楣新吏部，悽凉池馆旧中堂。’”

(1).孤寂冷落。 南朝 梁 沉约 《为临川王九日侍太子宴》诗：“凄凉霜野，惆悵晨鵾。” 唐 皎然 《与卢孟明别后宿南湖对月》诗：“旷望烟霞尽，凄凉天地秋。” 金 赵献之 《浣溪沙》词：“落木萧萧风似雨，疎櫺皎皎月如霜，此时此夜最凄凉。”

(2).悲凉。 唐 李白 《留别曹南群官之江南》诗：“怀归路緜邈，览古情凄凉。” 宋 司马光 《咏史》之三：“《玉树庭花》曲，凄凉不可闻。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“如《中秋赏月》一折，同一月也，出於 牛氏 之口者，言言欢悦;出於 伯喈 之口者，字字凄凉。”

(1).孤寂冷落。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·建中寺》：“有一 凉风堂 ，本 腾 避暑之处，凄凉常冷，经夏无蝇，有万年千岁之树也。” 宋 刘仙伦 《鼓瑟》诗：“凄凉 楚 客新愁断，清切 湘 灵旧怨多。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“况且未过门的媳妇，守节也是个虚名儿，现放着活活的爹妈，你不念他日后老景凄凉，却去恋个死人，可不是个痴愚不孝之辈!”《红楼梦》第一○八回：“ 寳玉 进得园来，只见满目凄凉，那些花木枯萎，更有几处亭馆，彩色久经剥落。”

(2).犹凄惨。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“﹝ 耶穌 ﹞后来果然被恶人钉死十字架上，流其宝血，受尽千般凌辱，万种凄凉。” 梁斌 《播火记》第三卷四五：“游击队员们都暗暗抽泣， 滹沱河 里的流水在呜咽， 千里堤 上的乌鸦凄凉地悲鸣，西风在大柳树林子里响着。”

◎ 宽裕 kuānyù

(1) [well-off;well-to-do]∶富裕

(2) [plenty]∶[时间]充足

(1).宽大;宽容。《国语·晋语四》：“今君之德宇，何不宽裕也?” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“是以呕喻受之，开宽裕之路，以延天下之英俊也。” 唐 白居易 《郑絪可吏部尚书制》：“ 郑絪 有 邴吉 之宽裕， 子产 之恭惠。”《清史稿·后妃传·太宗孝庄文皇后》：“汝尚宽裕慈仁，温良恭敬，慎乃威仪，谨尔出话，夙夜恪勤，以祗承祖考遗绪，俾予亦无疚於厥心。”

(2).富裕;充足。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“你那知道，我那同年门生，在京颇多往返交接，非钱不行。等他手中宽裕，读书也有兴。”《儿女英雄传》第一回：“那 安老爷 家的日子，虽比不得在先老辈手里的宽裕，也还有祖遗的几处房庄，几户家人。” 赵树理 《表明态度》一：“这时候的 王永富 ，经济上也宽裕了，孩子也长大了，并且娶了媳妇。” 魏巍 《东方》第四部第十三章：“ 邓军 看看表，说：‘时间还宽裕，我们干脆和你作个伴吧!’”

(1).治理。《管子·九守》：“圣人因之，故能掌之。因之修理，故能长久。”

(2).谓治理得好，处理政务合宜。《尹文子·大道下》：“农桑以时，仓廪充实，兵甲劲利，封疆修理，强国也。”《汉书·薛宣传》：“为左冯翊，崇教养善，威德并行，众职修理，姦轨絶息。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“大小详要，莫不有叙，分职率属，而万事修理。”

(3).操持;料理。《百喻经·观作瓶喻》：“愚人亦尔，修理家务，不觉非常。”

(4).特指烹调，整治饮食。《太平广记》卷三八五引 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔绍》：“ 绍 问：‘此是何鱼?’家人曰：‘本买充厨膳，以郎君疾殛，不及修理。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎·酒食》：“每説物无不堪喫，唯在火候。善均五味，尝取败障泥胡禄，修理食之，其味极佳。”

(5).处置。《敦煌变文集·舜子变文》：“缘人命致重，如何但修理他?有计但知説来，一任与娘子鞭耻。”

(6).整治，使损坏的东西恢复原来的形状、结构或功能等。《东观汉记·任延传》：“ 延 乃为置水官吏，修理沟渠，皆蒙其利益。” 唐 段安节 《乐府杂录·琵琶》：“ 郑 尝弹小忽雷，偶以匙头脱，送 崇仁坊 赵 家修理。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“昔 竇融 以 河西 归 汉 ， 光武 詔右扶风修理其父祖坟塋，祠以太牢。” 曹禺 《日出》第二幕：“上次修理房子的工钱，你扣下了么?”

(7).整顿。《孙子·形篇》：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。” 三国 魏 曹操 注：“自修理以待敌之虚懈也。”

(8).训练;演习。《后汉书·皇甫嵩传》：“詔勑州郡修理攻守，简练器械。”

(9).撰写。 清 王韬 《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》：“其姪曰 釗扬 ，奇丑，而性奸刻，识之无，为 洪 逆修理伪詔书。”

(10).修剪梳理。 周而复 《上海的早晨》第一部一：“头上没有一根白发，修理得很整齐，油光发亮。”

(1).诚心。 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪》：“ 暉 闻其妻子贫穷，乃自往候视，赡賑之。其子 頡 怪而问之， 暉 曰：‘吾以信心也。’” 清 黄虞稷 《周亮工行状》：“其敦篤友朋，信心不欺，则如 朱文季 。”

(2).虔诚信仰宗教之心。 唐 李德裕 《赐回鹘可汗书意》：“信心既去，翕习至难。且佛是大师，尚随缘行教，与苍生缘尽，终不力为。” 前蜀 贯休 《题弘顗三藏院》诗：“岳茶如乳庭花开，信心弟子时时来。”《警世通言·宋小官团圆破颤笠》：“ 宋金 将老僧所传《金刚经》却病延年之事，説了一遍。 宜春 亦起信心，要丈夫教会了，夫妻同诵，到老不衰。”

(3).随心，任意。 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“ 常郡 司理 吴兆壆 ， 闽 人也，冷面慈肠，信心而行，絶无顾忌。” 明 袁宏道 《与张幼于书》：“至於诗，则不肖聊戏笔耳。信心而出，信口而谈。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“公信心直行，矢慎矢公，终其任无一倖进者。”

(4).相信自己的理想、愿望或预见一定能够实现的心理。 毛泽东 《坚定地相信群众的大多数》：“我们坚持社会主义，我们是完全有信心的。” 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“望了一阵，他转身问：‘拿下 蟠龙镇 ，你有没有信心?’” 巴金 《三次画像》：“画家更成熟了，更勤奋了，对自己的艺术创作更有信心了。”

学无常师学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

学以致用 为了实际应用而学习。

循常习故 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

循循善诱 循循：有次序的样子;善：善于;诱：引导。指善于引导别人进行学习。

夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。

因材施教 因：根据;材：资质;施：施加;教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

引锥刺股 锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。

幼学壮行 幼时勤于学习，壮年施展报负。

玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

择善而从 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

半部论语治天下 旧时用来强调学习儒家经典的重要。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

不耻相师 不以互相学习为耻。

不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习

不求甚解 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

不足为法 足：值得;法：效法。不值得学习、效法

车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

刺股悬梁 形容刻苦学习。

独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

钝学累功 〖解释〗钝：迟钝，笨拙;累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

夺胎换骨 本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

废寝忘餐 忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

浮光掠影 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

鹘仑吞枣 把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

汉人煮箦 汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

好学不倦 喜欢学习，不知疲倦。

鸿鹄将至 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。

胡服骑射 胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

继晷焚膏 继：继续，接替;晷：日光;膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

敬业乐群 专心学习，和同学融洽相处。

居安资深 形容安心学习，造诣很深。

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

开华结果 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

跬步千里 走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒，不要半途而废。

困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。

冷暖自知 水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

力学不倦 〖解释〗力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

力学笃行 〖解释〗力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

鲁斤燕削 鲁之削(小刀)，宋之斤(斧头)，质量都很好;如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。

敏而好学 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。

能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

蓬赖麻直 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

切磋琢磨 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。

勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

勤学苦练 认真学习，刻苦训练。

寝食俱废 觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

青出于蓝而胜于蓝 【出处】杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你?” 【解释】青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深【示例】你们年轻人真是～【故事】北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，

群起效尤 大家一起向坏的学习。

然糠照薪 〖解释〗烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。

日以继夜 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

洒扫应对 〖解释〗洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

三迁之教 汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

三日打鱼，两日晒网 〖解释〗比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三天打鱼，两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

世上无难事，只怕有心 【出处】【解释】指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。【示例】教师常用“～”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。【故事】

贪多嚼不烂 贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。

贪多务得 贪：求多;务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

万世师表 万世：很多世代，非常久远;师表：表率。值得永远学习的榜样。

为人师表 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。

悬梁刺股 形容刻苦学习。

悬梁刺骨 形容刻苦学习。

学步邯郸 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

学然后知不足，教然后 【出处】《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” 【解释】学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。【示例】【故事】

学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。

学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

学如登山 〖解释〗学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

◎ 灵活 línghuó

(1) [nimble;agile;quick; clever]∶快捷;不死板

体态轻盈灵活

(2) [flexible;elastic]∶不拘泥于固有模式,善于变通

中国人的头脑是灵活的

(1).敏捷;不呆板。《三侠五义》第九八回：“正是侠客的行藏，一味的巧妙灵活;决不是卤莽灭裂、好勇鬭狠那一番的行为。” 杨沫 《青春之歌》第一部第四章：“﹝他﹞眼睛虽然不大，却亮亮的显着灵活和聪慧。” 周而复 《上海的早晨》第一部七：“她比他矮不到半个头光景，身子灵活。”

(2).善于应变;不拘泥。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“对偶语出於《诗》、赋，然 西汉 、盛 唐 ，皆以意为主，灵活不滞。” 毛泽东 《青年团的工作要照顾青年的特点》：“原则性要灵活执行。” 柯岩 《奇异的书简·船长》：“多么精细，多么科学!完全是科学家的逻辑!然而又多么灵活，多么有办法，简直像个出色的外交家。”

chì dǎn zhōng xīn

赤胆忠心(赤膽忠心)

形容极其忠诚。《说岳全传》第三十回：“赤胆忠心扶社稷。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二十：“他为穷人赤胆忠心，尽往前钻。”《天安门诗抄·字字句句颂英名》：“赤胆忠心昭日月，磊落光明生平志。”亦作“ 赤胆忠肝 ”。 明 冯梦龙 《挂枝儿·是非》引《咵调山坡羊》：“你坏了我的清名，坏不得我赤胆忠肝。”《封神演义》第九五回：“这个丹心碧血扶 周主 ，那一个赤胆忠肝助 紂王 。”

成语词典已有该词条：赤胆忠心

夏日炎炎，这是给小编对夏天的第一印象，那么描述夏天的词语，大家能想起多少呢?下面是小编整理的描写夏天的四字词语，希望你们喜欢。

1. 夏日炎炎：夏天阳光强烈，十分炎热。

2. 骄阳如火：像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作骄阳似火

3. 皎阳似火：皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

4. 赫赫炎炎：形容炎热炽盛的样子。

5. 炎炎夏日：非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

6. 炎阳炙人：炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。

7. 烈日当空：炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义火伞高张

8. 狂风烈日：强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

9. 火伞高张：比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义烈日当空

10. 夏雨雨人：雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

11. 夏日可畏：象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

12. 冬温夏清：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

13. 骄阳似火：强烈的阳光好像烈火一样。形容天气炎热。

14. 温凊定省：冬温夏凊昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。

15. 冬温夏凊：凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

16. 暑来寒往：夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。

17. 葛屦履霜：冬天穿着夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

18. 无冬无夏：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

19. 挥汗如雨：挥：洒，泼。形容天热出汗多。

20. 冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。(m.lz.cn)比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

21. 大汗淋漓：淋漓：液体湿湿的淌下，即流滴的样子。形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

22. 无间冬夏：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。

23. 夏炉冬扇：夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。

24. 蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

25. 集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

26. 火伞高张：火伞：比喻夏天太阳酪烈;张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

27. 枝繁叶茂：枝叶繁密茂盛。

28. 燕雁代飞：燕夏天来温带，冬天归南方;雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。

29. 烈日炎炎：形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。

30. 吴牛喘月：《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使(彼)之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。

31. 流金铄石：铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。

32. 五黄六月：指农历五、六月间天气最炎热的时候。

33. 浮瓜沉李：三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作浮瓜避暑沉李浮瓜。

34. 浮瓜避暑：暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

35. 绿树成荫：树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。

36. 热不可耐：形容非常热，令人不可忍受。

37. 椅席炙手：椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。

有些成语是八个字大家能说出几个呢? 下面是小编为大家收集整理的八个字的成语及其解释，欢迎大家阅读参考!

安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

鞍不离马，甲不离身：甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上，草木皆兵：将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通：比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百万买宅，千万买邻：比喻好邻居千金难买。

百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

比上不足，比下有余：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

避其锐气，击其惰归：其：他的;锐气：勇猛的气势;惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

兵来将挡，水来土掩：比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

兵马未动，粮草先行：指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

不经一事，不长一智：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不求有功，但求无过：不要求立功，只希望没有错误。

不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞下流，不止不行：指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

藏之名山，传之其人：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

差以毫厘，失之千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

蝉翼为重，千钧为轻：把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

成事不足，败事有余：指办不好事情，反而把事情弄糟。

成也萧何，败也萧何：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王，败则为贼：旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。

城门失火，殃及池鱼：城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

尺蚓穿堤，能漂一邑：蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

重足而立，侧目而视：重足：双脚并拢;侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

仇人相见，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

从善如登，从恶如崩：比喻学好很难，学坏极容易。

单则易折，众则难摧：势孤力单，容易受人欺负;从多气壮，别人不敢欺侮。

澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当局者迷，旁观者清：当局者：下棋的人;旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危：益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助：道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。

得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

东隅已逝，桑榆非晚：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

冬寒抱冰，夏热握火：形容刻苦自勉。

独此一家，别无分店：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

饿死事小，失节事大：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。

耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二人同心，其利断金：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

翻手为云，覆手为雨：形容人反复无常或惯于耍手段。

举如鸿毛，取如拾遗：举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

涓涓不壅，终为江河：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。

靠山吃山，靠水吃水：比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，大家一致痛恨。

烈士暮年，壮心不已：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

流水不腐，户枢不蠹：流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意，流水无情：比喻这一方面有情，那一方面无意(多指男女恋爱)。

麻雀虽小，五脏俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

眉头一皱，计上心来：形容略一思考，猛然想出了一个主意。

靡不有初，鲜克有终：靡：无;初：开始;鲜：少;克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明枪易躲，暗箭难防：比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。

明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

磨而不磷，涅而不缁：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

谋事在人，成事在天：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

宁为玉碎，不为瓦全：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

皮之不存，毛将焉附：焉：哪儿;附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

棋高一着，缚手缚脚：本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

千部一腔，千人一面：比喻都是老一套，没有变化(多指创作)。

千里之堤，毁于蚁穴：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里之行，始于足下：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

前不巴村，后不巴店：指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

前门拒虎，后门进狼：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

前人失脚，后人把滑：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。

前人栽树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。

[巧作名目] 指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。

[巧语花言] 指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。

[巧言如簧] 形容花言巧语，能说会道。

[巧言偏辞] 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。

[巧言令色] 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

[巧言利口] 巧妙的言辞，锋利的口辩。

[巧伪趋利] 巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从。

[巧偷豪夺] 诈取与强抢。常用以形容不择手段获取财物或权利。

[巧同造化] 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。

[巧舌如簧] 舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。

[巧取豪夺] 巧取：软骗；豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。

[巧立名色] 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。

[巧立名目] 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。

[巧捷万端] 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。

[巧妇难为无米之炊] 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。

[巧发奇中] 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。

[巧夺天工] 夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

[巧不可接] 指巧妙得别人无法赶上。

[巧不可阶] 阶：台阶，引伸为赶上。指巧妙得别人无法赶上。

1. 指由物体振动而发生的声波通过听觉所产生的印象。

《礼记·乐记》：“乐必发於声音，形於动静，人之道也。”南朝宋鲍照《拟》诗之七：“声音哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髠。” 清李渔《巧团圆·默订》：“你看卧房门启，想是 曹小姐 听见声音，知道小生在此，又出来探望了。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“若在四月落了点小雨，山地里田塍上各处全是蟋蟀声音，真使人心花怒放。”

2． 古指音乐、诗歌。

《礼记·乐记》：“声音之通，与政通矣。” 晋葛洪《抱朴子·勖学》：“沉鳞可动之以声音，机石可感之以精诚。” 唐柳宗元《唐故万年令裴府君墓碣》：“﹝ 裴公 ﹞喜博弈，知声音。” 明 顾起纶 《国雅品·释品》：“ 鲁山 ， 秦 人也，喜儒，嗜声音。”

3． 指说话的声气和口音。

《孟子·告子下》：“訑訑之声音颜色距人於千里之外。” 唐 姚揆 《秋日江东晚行》诗：“路岐滋味犹如旧，乡曲声音渐不同。” 宋苏轼《东坡志林·辨附语》：“世有附语者，多婢妾，否则衰病不久当死者也，其声音举止，皆类死者。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 瑞虹 在舱中，听得船头说话，是 淮安 声音，与贼头 陈小四 一般无二。”

4． 比喻意见、论调。

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。”魏巍《壮行集·幸福的花为勇士而开》：“这不是有闲阶级、士大夫之流的声音吗？”