认真

习近平指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”我们党的宗旨，是全心全意为人民服务。我们的任何一项工作，都应把增进民生祝祉、促进社会公平正义作为出发点和落脚点。焦裕禄同志之所以永远闪烁着时代的光芒，就是因为他时刻做到“民”字于心，时刻牢记党的宗旨。他工作不讲条件，住群众的草庵，蹲群众的牛棚，他践行群众路线，真心诚意拜群众为师，解群众之忧，排群众之难，谋群众之福。焦裕禄同志的一生，始终贯穿着一根主线，那就是始终对人民无限热爱，心里始终装着人民。焦裕禄同志一生亲民爱民的朴素实践，是我们党全心全意为人民服务宗旨的最好体现。我们每一名领导干部，都要像焦裕禄同志那样，时刻充满着“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，认认真真写好“民”这个大字，全心全意为人民服务。

“人民”与“政协”息息相关，坚持“为民”宗旨是体现人民政协性质的必然要求。政协是我国广泛的爱国统一战线组织，是实现共产党领导的多党合作和政治协商制度的重要政治形式和组织形式，是发扬社会主义民主的重要渠道。在政协工作中，坚持“为民”宗旨就必须要坚持履职为民，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，把人民群众的情绪作为第一信号，把人民群众的满意作为第一标准，把人民群众的期盼作为第一追求。必须要为民谋利，紧紧围绕经济建设这个中心和加快发展这个主题，集民智、聚民力，把善谋发展之策作为一切工作的第一要务。要坚持以民为本，议政为民，使履行职能的过程不仅成为广泛听取群众意见和建议的过程，而且成为推动关系民生的问题切实得到解决的过程。在履职过程中，要多接地气，心系百姓，关注民生，践行群众路线，多走基层到群众中去，与百姓谈心事交朋友，把感情贴在民意上，思想放在群众中，拓宽委员履职途径，运用政协上下畅通的渠道，反映民意，了解和反映社情民意，做到心系人民、情系民众、为民代言，做到恪守为民之责、善谋富民之策、多办利民之事。

就政协机关工作来说，我们要进一步增强大局意识，要识大体，做到与党委、政府思想同心、目标同向、工作同步，主动顾全大局、超前思考大局、认真谋划大局，常想发展大事、多议发展之策。要切实增强服务意识，提高服务水平，进一步加强团结协作、密切配合，努力发挥整体合力，在全机关树立起讲团结、顾大局、讲实干、比贡献的良好风气。

一天，空中雷鸣、闪电，伴随着一阵“哇哇”的啼哭声，生下了两个小孩子，分别是：大马虎和不认真。

八年后，他们上小学了，大马虎是笨笨熊，啥都能忘。第一单元试卷一发下来，他就当废纸扔进了垃圾桶。等老师叫交卷时他却红着脸告诉老师卷子已被扔进了垃圾桶，只好重做一张。做的时候为了不让大马虎再把卷子扔了，叫不认真去看住他。不认真哪会管这事，口上答应，老师走了，他就到草地上踢球去了。不料大马虎是个笨笨熊，卷子12道题，4道忘了做，抱了个40分回家。不认真被老师骂了一顿回到了座位上，忽然张口大声说：“哎!不好了，我的作业也一道没做，快补上。”他做事不认真，叫他做一点通45页，他却做了48~50页，一下想起了：完了，又要重做。最后做到晚上六点半才回去。一回到家，躺在床上就呼呼大睡，怎知今天的作业又没做，真是不认真到了极点。

这个坏毛病会连累他俩一生，同学劝，不听;老师劝，不听;亲人劝，还是不听。这不，光阴似箭，日月如梭，一晃15年过去了，大马虎成了著名的设计师。有人请他设计一座又美丽又高大的电影院，共有3333层，大马虎设计好了之后，工人照图施工，修好后，许多影迷都来到了电影院。一看，这么高大华丽，迫切的想去瞧一瞧。可那座大楼有3333层，坐电梯也得一天，于是观众们带了一天的干粮来到了大楼，顿时，观众们全都目瞪口呆了。3333层的楼房却没有电梯，如跑楼道要跑多久?可观众又想看电影，只好跑楼道。好不容易花了整整一年的时间才从楼地跑到了楼顶，看了精彩的电影之后，又花了一年的时间才下去。电影公司的总经理狠狠的骂了大马虎一顿，说：“你怎么这么马虎!3333层的电影院没电梯，以后谁会来这里看电影?干脆把房子拆了吧!白白花了几千万，我真笨!怎么让你来给我的电影院设计房子，我以后再也不找你了。”说完气冲冲的走了。

同样十五年后，不认真也成了杂技名星，他在杂技院里演飞踢，因为他不认真乱踢，有帽子的观众帽子没了，穿白衣服的观众，白衣变成了黑衣，在场观众的脸都变了颜色，杂技团只好把不认真开除了。

他俩经过这件事后，各自下决心改掉了坏毛病，成为了杂技界和设计界的顶尖人物。

这个故事告诉我们：不怕人有错，就怕不改过，只要真心改过，缺点也能变优点。

“三严三实”具有鲜明的指向性、针对性。践行“三严三实”，就是针对干部队伍中存在的“不严不实”的问题，深刻反思，认真整改，使思想、工作、作风更好地符合党的要求、符合人民期待。我想谈六点认识：

(一)修身立德，知行合一。古人讲，“修身、齐家、治国、平天下”，修身是齐家、治国、平天下的基石，是干好一切工作的前提、基础和根本。修身重在明志。“志”，就是理想信念。对领导干部来讲，“修身”就是要坚定理想信念，牢固树立正确的价值观、人生观、权力观。要认真学习习近平总书记《系列重要讲话读本》、《谈治国理政》、《全面依法治国论述摘编》、《党风廉政建设和反腐败论述摘编》等重要著作，坚定理想信念，掌握历史规律，树立辩证思维，领悟人生哲理，才能从思想上明是非、辨善恶、知美丑，才能做“规矩人”、不办“糊涂事”。现在有些干部总是强调没有时间学习，我认为只要想学，时间总是能挤出来的。按照省、市委的安排和要求，县委理论中心组学习每季度至少要进行1次，每年集中学习不少于12天;领导干部要坚持每天读书学习2小时以上，对习近平系列讲话和重要著作至少精读3遍以上。修身重在立德。古人讲，“人无德不立，官无德不为”。说的是人如果没有良好的品德，就不能在社会上立足;官员如果没有官德，就不会有作为，甚至还会出事。百行德为首，德为官之魂。做官必须先学做人，为官必须先修身，身正才能官正。“德”与“才”是领导干部自身素质不可或缺的两个方面，与“才”相比，“德”是前提，决定着“才”发挥作用的方向，“德”能励志养性，“德”能律己化人。过去我们常讲，有“德”有“才”能成事，有“德”无“才”能误事,有“才”无“德”能坏事，说的就是这个道理。领导干部能力差，官德好，既使不会有大的作为，也不致于犯重大错误，老百姓也不会挑你的事;官“德”不够，“才”再大，盛气凌人、作威作福、以权谋私，老百姓也不会买你的账，甚至在法纪面前跌入万丈深渊。现在一些领导干部出了问题，不是出在“才”上而是出在“德”上，主要不是能力不足而是官德缺失。当前，少数领导干部对党的纲领产生了“信仰危机”，对党组织产生了“信任危机”,对事业产生了“信心危机”。说到底就是缺乏对党员身份的充分认同，不能坚定地站在党的立场辨别对与错、是与非，在政治风浪上失去了正确辨别力，忘记了自己是党员，忘记了党员的先进性，忘记了我们党的事业。所以，不断加强党员干部的官德建设，增强党员意识，是对每一名党员干部特别是领导干部的基本要求。只要我们坚定信心，百折不挠，勇往直前，一定会从胜利走向胜利。修身重在笃行。“笃行”就是躬身实践，知行合一。具体到工作中，我认为就是提高执行力和落实力。我们党和政府靠什么取信于民?靠的就是言必信、行必果，靠的就是雷厉风行的工作作风。如果我们的执行力和落实力不强，工作决策和部署落不到实处，就难以取得工作实绩，就容易失去信任，得不到人民群众的拥护和支持。有的领导干部想得很好，讲得也不错，但就是落实不下去，这是为什么?我想，一方面是思想上落实的理念不强，另一方面是工作作风漂浮。同样的工作任务，不同的领导干部，不同的落实力和执行力，就会产生不同的效果。所以，执行力、落实力是对一个领导干部政治品德、领导水平、工作能力最实际的检验，一个领导干部水平的高低、作风的优劣、能力的强弱，都会在执行力和落实力上体现出来。人民群众评价领导干部最简单、最直观的标准就是看领导干部是不是真抓实干，尤其是我们县级这一层，直接与老百姓打交道，会不会干事，能不能干成事，老百姓一清二楚。在当前形势下，作为一名领导干部，就要去落实、去执行，就要踏踏实实地干，不要玩花拳绣腿，也不要跑官要官。焦彦龙书记到唐山工作后，提出了“实干兴市”和“四个干”抓落实工作机制，这就是解决执行力和落实力不强的具体举措。我们一定要唱响“实干兴县”的主旋律，用实、用好“四个干”机制。实践是最好的“教科书”，滦县这几年的发展历程也充分证明了这一点。按照去年全省132个县(市)区排位，我县县域经济综合实力居全省第九位;根据中国社科院最新公布的结果，我县县域经济综合竞争力居全省第十位。不论是国家排位还是全省排位，我们已经提前一年实现了“十二五”时期“进位全省十强”的目标，撤县设市工作也取得了实质性进展。回顾发展历程，我认为就是干，就是出于公心地干。凡是看过“滦州古城”的人，都认为创造了一个“无中生有”的奇迹，我们用三个月的时间完成8个村的拆迁任务，用四年的时间建成了一个国家AAAA级旅游景区，之所以能创造这样的奇迹，就是出于公心干事，就是抢时间、抢速度、抢效率地去落实和执行。古滦州有着千年的辉煌过往，我们有责任创造更加辉煌的未来。近期，我们正与中央电视台洽谈推进华北影视文化产业园项目，如果该项目落户滦县，预计年财政收入可达30个亿，相当于再造一个新滦州。

(二)把握尺度，规范用权。权力是一把“双刃剑”，可以为善，也可以为恶。为民用权，心怀敬畏，则群众喜、个人荣、事业兴;任性用权，以权谋私，必然引火烧身、后患无穷。严以用权，最根本的是权力行使符合规则、符合制度，把握用权尺度，守住法律红线、政策底线。我认为，在严以用权上主要把握好三点：一是依法用权。我们党内没有特殊党员，没有法律之外的绝对权力，任何人都不能凌驾于法律之上。从多年的经验教训看，依法办事最可靠、最安全、最不容易留下后遗症。因此，我们必须要有强烈的法治观念和法治意识，守好法纪这个底线。干什么事情都不能凭经验、凭感觉、凭臆断，尤其在解决问题、处理矛盾时一定要善于遵法用法，按规则、制度用权。一旦权力行使出了笼子，就会无法无天、祸害百姓、祸害自己。实际工作中，我们也深有体会，依法办事工作就顺利，而且没有风险;如果起点就不规范、不合法，就会出现这样那样的问题。比如，由康迈旺座、温馨家园等房地产开发引发的信访问题，都是运用法律的武器去纠偏、纠误、纠错，这就是依法用权。此外，依法用权还要依纪用权。党的纪律是铁的纪律，不熟悉党的纪律就会犯错。每一名领导干部都要认真学习，严格遵守党的政治纪律、组织纪律、人事纪律、宣传纪律、保密纪律及群众纪律等各项纪律，始终做到依法用权、依纪用权。二是秉公用权。要树立正确的权力观，自觉坚持秉公用权，确保权力行使不偏向、不变质、不越轨、不出格，真正让人民群众感受到公平正义。作为党员领导干部，要有涵养和肚量，善于听取各方面意见，在充分发扬民主的基础上搞好集中，在凝聚共识的基础上做出决断，不能在分管领域搞自己的一亩三分地，搞公权私用、权力出让。需要指出的是，我们的决策、工作一定要最大限度地凝聚共识，但不可能是百分之百的共识，有些同志对长期积累的矛盾和问题，不敢碰硬、不去解决，这是有权不负责的表现。如果追求百分之百的满意，干事情就有可能贻误战机，只要对滦县发展有利、对人民利益有利，符合规则、符合制度，出于公心、问心无愧，就要敢于担当、一抓到位。三是为民用权。党员领导干部都要从内心深处想清楚，权力来源于人民，只能为人民服务，必须接受人民监督。在任何时候、任何情况下都不忘本、不变色，做到权为民所用、利为民所谋。焦彦龙书记在讲党课时讲到，“群众在你心中有多重，你在群众心中就有多重;你把群众当亲人，群众才能把你当亲人”。作为与人民群众接触最密切的县、镇两级，在用权上都要以“群众满意不满意、高兴不高兴”为标准，多办群众期盼的实事、好事。今年，县委、县政府确定的10件实事，一定要一诺千金，盯紧抓实，抓出成效。我们干事创业，不仅要把实事办实，还要把各项工作办成实事、办成民心民生的大事好事。“滦州古城”项目就是最大的民心工程、民生工程，建设之初，虽然也有很多的怀疑和担心，但我们干成了，人民群众从内心深处给予了拥护和支持，都说“古城建得太好了。”我想参与过“滦州古城”开发建设的同志们都感同身受，都有这种成就感和自豪感。正在谋划建设的北京凯投科技产业园、唐山滦州国际石材产业商贸园、华北影视文化产业园，都是产业集群项目，我们要步调一致，心往一处想，劲往一处使，敢于担当、敢干实干，把每个项目、每项工程都办成民心、民生的实事好事。这里我要强调的是，对敢于担当、能干实事的干部，我们不但要保护，还要提拔重用。

(三)严于律己，防微杜渐。律己的核心境界是深怀爱民之心，律已的标准就是本顺书记讲得“以百姓之心为心”。滦州衙署有这样两幅对联：“政无他术唯防扰,狱到能平尚虑疏”，意思是从政没有其他的方法，唯一的办法就是不要扰害老百姓;办事已经非常公正了，但还要考虑是否有疏忽的地方。“平情以御众庶之情，无作恶，无作好;自治而行节省之治，不伤财，不害民”，意思是说为官者要以平常之心对待百姓，以百姓之心为心，不做形式主义的好事，也不做伤害百姓的坏事;要勤俭执政、勤俭持家，百姓的钱不该花的一分都不能花。古人尚有这样的精神境界，我们共产党的领导干部更要以百姓之心为心，做到“民之所好好之、民之所恶恶之”，这也是我们入党从政的出发点和落脚点。做到严于律己，关键要把握好以下三个方面：一是心存敬畏。作为一名党员干部，如果没有敬畏之心，就不会有严于律己的行动自觉。要敬畏权力，既要看到权力的正面效应，更要看到权力的负面效应;要敬畏法纪，做人有底线、做事讲原则、做官懂规矩;要敬畏群众，始终把群众的满意度作为我们工作的“体温计”和“风向标”，坚持问政于民、问需于民、问计于民，努力使我们的工作合民意、得民心;要敬畏圣贤，时刻以革命先辈和焦裕禄等模范人物为镜子、为尺子，经常照一照、反复量一量，及时纠正自身存在的问题。二是勤于自省。党员领导干部不是圣人，都有说错话、做错事的时候，关键是以什么样的心态对待。有了过失不反省，错误就会越来越多。要每日“三省吾身”，经常在头脑中过过电影，想一想今天干了哪些工作，解决了哪些问题，化解了哪些矛盾，自己的言行是否有违规越矩的现象。通过经常性的自省，随时发现和清除思想上的灰尘，不断净化提升自己。三是慎初慎微。慎初，就是要守住廉洁自律的“第一道闸门”，否则第一道“闸门”一旦打开，欲望的“洪水”就会一泻千里。把好第一关，有时会决定一个人一生的走向、一辈子的命运。我们要在思想上时刻守住第一道防线，在行为上牢牢把住第一道“闸门”，切实增强拒腐防变的“免疫力”。慎微，就是要防微杜渐，处理好小事小节，小节上把持不住，就会演变成大问题。习近平总书记反复强调防微杜渐，针尖大的窟窿斗大的风。就是告诫我们，千万不要拿小贪不当回事，小贪收不住就会成为大贪，最后酿成人生的悲剧。党员领导干部都要时刻警惕小毛病、小问题的腐蚀作用，避免由“不拘小节”演化成“失去大节”。曹操是三国时期伟大的政治家和军事家，他非常重视军队的纪律，三令五申要求军队必须遵章守纪。其中有一条就是战马踏坏了群众的庄稼即处以斩首。有一次，曹操自己的战马因突然受到惊吓，窜入田中踏坏了老百姓的庄稼。监察官员一看是最高统帅的马，又情有可原，当然不好定罪。但曹操却不肯原谅自己，一面抽打战马，一面抽出战刀就要自裁，这时身边的侍卫赶紧拦住，而曹操却执意信守承诺，还是要坚持自裁。最后，众僚属就想出了一个“割发代首”的办法，作了变通处理。曹操就是凭借这种善待百姓的操守和铁的纪律，赢得了百姓的拥护。

(四)尊重规律，实事求是。实事求是，不是消极的顺其自然，而是在纷繁复杂的客观事物中发现规律，找到切实可行的思路、方法。“实事”就是客观存在着的一切事物，“求”就是我们去研究，“是”就是规律和真理。不追求真理就不能把事谋实，谋事是做事的开始、成事的前提，不谋事、不谋实事或谋事不实都是形式主义和官僚主义的表现。去年开展的党的群众路线教育实践活动，以克服形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“四风”问题为重点，促进了思想作风的深刻转变。我们只有多学习、多调研、多思考，肯谋事、敢谋事、善谋事，遇到矛盾和问题才能成竹胸有、应对自如、妥善化解。一要常怀“实心”。坚持执政为民，一切从发展大局着眼、从群众利益着手，用“实心”谋事，不好高骛远，不急功近利，不贪图政绩，真正把发展大势、民生实事谋成办好。要有“功成不必在我”的境界，以“群众满意为标准”，把工作的出发点放到为党尽责、为民造福上。二要把握“实情”。“涉浅水者见鱼虾，入深水者见蛟龙”，涉浅水感觉不费力气、看得清，但看到的是“鱼虾”;通过深入的调查研究、广泛听取不同意见，从群众中来到群众中去的过程就是入深水，看到的就是“蛟龙”。对实际情况的掌握程度，往往决定谋事的质量和水平。既要及时学习上级政策，准确把握政策导向、改革方向、投资动向，主动对接、吃透上级;也要经常深入实际调研、摸清下情;还要把上级精神和本地实际结合起来，因地制宜、创新改革，走一条符合本地特色的发展路子。三要突出“实事”。只有把民之所需、民之所想、民之所困的事情作为谋事之基，既谋当下惠民生、解民困的好事，也谋打基础、利长远的实事，干工作才能得到群众的响应和支持。“取法于上，仅得为中;取法于中，故为其下”。谋事要高标杆、高标准、高要求，力求在各个领域争先进、创经验、出亮点。习近平总书记提出实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，我们每一个人都是造梦者。前几年，我们提出了“进位全省十强、建设中等城市”目标，下一步要提出“进军全国百强、圆梦千年滦州”。滦州于民国二年(公元1913年)改州为县，已经过去一百年了，“进军全国百强、圆梦千年滦州”既是百年回归，又是百年跨越。我们要有这样的目标和雄心，通过大家坚持不懈地努力一定能够实现。

(五)创业担当，善做善成。事在人为，业在人创。作为党员领导干部，要脚踏实地、真抓实干，在滦县发展史上写下浓墨重彩的一笔，留下自己的奋斗印迹。创业要实，首先树立正确的政绩观。各级领导干部要把工作的落脚点和出发点放到为党尽责、为民造福上，而不是树立自身形象，为自己升迁铺路;把落实的落脚点放到办实事、出实效上，而不是追求表面政绩，搞华而不实、劳民伤财的形象工程;把重点放到立足现实、着眼长远、打好基础上，而不要盲目攀比、竭泽而渔。创业要实，前提是真干事。“干事”是干部的天职，“担当”是干部的使命。如果只食俸禄，不理政事;只坐位子，不担责任，就永远不可能为党和人民建功立业。纵观历史，唯有一个“实”字，乃谋事之基、创业之根、做人之本。“实”不仅是干事创业的基本要求，更是一种历史责任。创业要实，关键是会干事。肩负一方发展大任，仅仅有干事的激情和愿望是远远不够的，还要有干事的能力和实力。既要勇于直面矛盾，还要善于解决问题，不能做空谈的“巨人”，行动的“矮子”。要创业是态度，创成业是能力。一要用心，以积极主动的心态，奋发争先的热情去勤奋工作、开拓进取;二要用智，多学习，勤思考，把实干精神与科学态度结合起来;三要用力，吃得起苦，挑得起担，在谋求发展上避虚求实、勇于担当。空谈误国、实干兴邦。总书记反复强调，一切难题，只有在实干中才能得到解决;一切机遇，只有在实干中才能把握;一切愿景，只有在实干中才能实现。我们要久久为功、善做善成。

(六)问心无愧，诚实坦荡。忠诚踏实是铸就领导干部人格魅力的重要基石。党员领导干部一定要守住做人、处事、用权、交友的底线，始终不触碰党纪国法的高压线，老老实实做人，干干净净做事，规规矩矩为官，争当“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部。一是对党忠诚。忠是百德之首，人之忠如鱼有渊。作为领导干部，要对组织忠诚，对同志忠诚，对群众忠诚，对上不阳奉阴违，对下不矫揉造作，不搞暗箱操作。不该说的话坚决不说、不该做的事坚决不做，尤其对部署的工作坚决落实到位，不搞上有政策、下有对策，任何时候不讲假话，不做当面一套背后一套、台上一套台下一套的“两面人”，真正做到表里如一、言行一致。二是公道正派。党员领导干部应光明磊落、坦坦荡荡、堂堂正正，永远保持一颗积极向上的阳光心态。我们在决策上、为人处事上，也会有令人不满意的地方，但只要出以公心、心底无私、公开透明，就能让绝大多数人理解和信服。要时时刻刻站在组织大家庭的角度做人做事，正确处理同事间的关系，不进个人的小圈子。三是工作踏实。我们讲的老实人，不是那些庸庸碌碌、无能无为的人，而是老老实实做人、兢兢业业工作的人。作为党员领导干部，要低调务实不张扬，要踏踏实实真干事，说一件干一件、干一件成一件，件件干成精品、事事做成一流;要按照总书记讲的那样，敢于担当责任，把该扛的任务扛起来，把分管的工作管起来，勇于直面矛盾，善于解决问题，千方百计完成好肩负的任务，以实际行动引领全县上下形成踏实干事、务实创业的浓厚氛围。

对照“严以用权”的高标准，税务部门或多或少还存在用权不严的现象，用权任性、以税谋私等问题还没有得到彻底根治，归结起来主要体现为“严不够、用不当、权错位”。

“严不够”主要体现在标准要求低、有令不行，不敢动真格。对工作不敢从严要求，穷于对付应付，对工作部署后不指导、不研究、不过问，习惯于以会议落实会议，以文件落实文件，对自己职责范围工作不主动作为，存在差不多、过得去、随大流思想，得过且过，不能高标准、严要求，工作目标低，要求低。对出台的规章制度，有的根本不执行或绕行，制度形同虚设，我行我素，有令不行;对税收违法违规事件和违法乱纪人员，瞻前顾后、当老好人，不敢碰硬、不敢亮剑、不敢追责。

“用不当”主要体现在权力使用不当。有的行使权力的依据不足，没有严格遵循“法无授权不可为”的原则，在没有法律法规明确授权的前提下，滥用权力。有的行使权力程序不当，没有严格按照法律法规确定的范围、权限、流程、标准、时限执法，随意性执法、选择性执法的现象在一定范围内仍然存在。有的单位领导严重破坏了民主集中制的根本制度和原则，对“三重一大”事项搞“一言堂”，既当“班长”又当“家长”。或借组织之名，行个人专断之实，包揽一切，将个人凌驾于组织之上，好大喜功，不顾实际，不作论证，独断专行，胡乱决策。有的用权任性，滥用自由裁量权，在既定幅度范围内，凭个人喜好行使权力，严重损害社会公平。

“权错位”主要体现在以自我为中心，损害群众利益。行使权力从自己部门利益出发考虑，以自我为中心，人为设置障碍或采取变相审批，不顾人民群众利益受到损害与否。办理税收事项时，流程复杂、环节多，提交资料多，不一次性告知，让群众反复跑、来回找，甚至故意刁难;应该享受的税收优惠政策迟迟不到位，等着别人上门来求;特权思想严重，“看人下菜”，优亲重友、公事私办，逼着群众到处找门路、求人托关系;甚至把权力私有化、商品化，设租寻租，吃拿卡要，官商勾结，权钱交易，不给好处不办事，给了好处乱办事。出现上述种种情况，根本原因还是因为没有正确认识和处理好“严以用权”的问题。

世界上怕就怕认真二字，弘一法师(李叔同)就最讲认真，凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载：

有次给学生上音乐课，一群学生围着他，看他弹琴，有个学生放了一个臭屁，熏得大家分神。下课了，李叔同十分认真地说：“以后方便，请到外面去。”说完向大家深深一鞠躬。

上课时，有同学出门时重重摔门，他立刻追上去，满脸和善地请他不要如此，照例认认真真一鞠躬。学生们说，李先生的鞠躬比什么都厉害。

有个学生偷了同学东西，学监夏尊求教对策。李说，这是老师没教育好，学监应先向学生认错，然后宣布偷者站出来，如没人站出，老师就谢罪自杀，君子无戏言，说得这么重，学生定会站出来。夏是李的好友，虽认同李的说法，但顾虑学生不站出来当如何。李叔同非常认真地说：“那就自杀，不能欺骗学生。”夏上有老下有小，犹豫了一天，还是采取了别的办法。

刘质平是李叔同的音乐传人，在日本留学无经济来源。为帮助弟子并使他放心，李叔同认认真真给弟子写了一封信，细报自己的收入和支出，让刘质平吃了定心丸。李叔同后来出家做和尚，出家前，备了一大笔款子，供刘读书至毕业。款未凑齐时，李写信说：“此款如不能借到，余仍就职，至君毕业时止。”

上述四例，充分说明李叔同“凡事认真”、“最讲认真”。对此，人们可能有不同看法，觉得他是否有“小题大做”之嫌，对待生命是否有失敬畏、过于轻率。但其认真精神难能可贵，非常人所能。最后一例，简直令人五体投地。

1、孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。

2、一丝不苟：指做事认真细致，一点儿不马虎。

3、专心致志：致：尽，极;志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

4、凿壁偷光：用来形容家贫而读书刻苦。

5、无的放矢：的：靶心;矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

6、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

7、废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

8、囊萤映雪：形容刻苦攻读。

9、悬梁刺骨：形容刻苦学习。

10、以一知万：从了解一点到推知其他许多事物。

11、手不释卷：释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

12、憎爱分明：憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。

13、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。

14、刺股悬梁：形容刻苦学习。

15、知难而进：迎着困难上。

16、孳孳不倦：指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

17、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

18、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

19、闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

20、全神贯注：贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

提纲对作文有搭桥引路的作用，在行文阶段，更要高标准、严要求，继续活跃思维，一鼓作气，把文章写得尽全尽美。比如写议论文，一般说来，开头的文字能起到交代提出问题的背景，摆明自己的观点，提挈下文的作用即可。核心和主干部分，应以相当的篇幅和文字来证明自己提出的论点，阐发深刻的道理。它要求考生以严谨审慎的态度、清晰不紊的思路和简洁流畅的文字正确地反映出自己的独到见解。同时，还要选择恰当的论述方式，总述、分述合理安排，观点、材料紧密结合。论述中力求观点明晰、判断准确、推理严密、论证过程合乎逻辑等。结尾是作文从提出论题到论证论题的水到渠成的自然终结，是全文收束部分，要干净利落，避免节外生枝或画蛇添足。

世界上怕就怕认真二字，弘一法师(李叔同)就最讲认真，凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载：

有次给学生上音乐课，有个学生放了一个臭屁，熏得大家分了神。下课了，李叔同十分认真地说：?以后方便，请到外面去。?他说完便向大家深深一鞠躬，认真得让人莞尔。

刘质平是李叔同的音乐传人，在日本留学无经济来源。为帮助弟子并使他放心，李叔同认认真真给弟子写了一封信，细报自己的收入和支出，让刘质平吃了定心丸。李叔同后来出家做和尚，出家前，备了一大笔款子，供刘读书至毕业。款未凑齐时，李写信说：?此款如不能借到，余仍就职，至君毕业时止。?正因为拥有这种常人所不能及的认真精神，所以李叔同每做一种人，都做得十分像。他做老师，就是个模范的教师;一旦出家，他就是个彻底的法师。可以说，认真是李叔同人格魅力的第一特质，正是这种常人所没有的特质，成就了他丰厚人生的累累硕果。

【名师解读】认真是一种态度，也是一种境界。一个人，能认真做好一件事，说明他有认真的态度;当他一丝不苟地完成每一件事，便是有了认真的境界，李叔同即是如此。李叔同认真的习惯成就了他“百世之师”的人生，我们又何尝不需认真呢?保持认真这个好习惯，认真做事，认真为人，终能成就自我。

爸爸是一个做事非常认真的人。

爸爸的头发黑乎乎的，一双浓眉大眼，高高的鼻子，耳朵大大的，嘴巴宽宽的，身子圆圆的，个子不高，走起路来非常有气势。

有一次，我到爸爸的工厂参观，看到有许许多多的工人在认真工作，他们有的在修建一辆辆汽车，有的在谈话，有的在卖车，还有的在洗车子。我一眼就看到爸爸的身影，他大步流星地在车间里来回走动，一会儿在这里忙，一会儿在那里忙，不一会儿他走到一位工人面前，专心致志的告诉工人这辆车怎么洗。

看到爸爸做事认真的样子，我连忙走过去就问：“爸爸，您是不是坐下来休息一下呢？”爸爸直摇头，说：“不用，儿子，做什么事情不要半途而废，做就要一次性做好。”我心里默默地想：“爸爸您真辛苦啊！”

这就是我的爸爸，一个工作认真，助人为乐的人。等我长大了，我一定学习他这种精神。

认真的你我，总是在生活中隐隐发光;认真的态度，总让工作的问题迎刃而解;认真的日子，才能使生命充满圆融和喜悦!

——题记

我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里稻浪推涌，美好的稻香翻滚着。慢慢地，绚丽的云霞被浣净了，柔和的晚星遂一一就位。当我认真细致的观察生活时，我总能有新的体会，新的感悟

我经常观察红茶花，所以我甚爱红茶花，当然，白茶花更好，但白茶花的好如诸媚的好，只适合放在天目釉的黑钵子里，钵子放在明窗下，相望之际令人落泪。红茶花却是阳光下，上坡上慷慨从容的心情，是新写的红春联，是刚剪好的窗花，是太阳的复制品，是不经意地在路上遇见的微笑。

低枝拂额，山鸟上下，“随身听”里播着新买来的的古筝曲，抿一口山村自酿的清茶，淡淡的绿，淡淡的芬芳……蹄声嘚嘚，心中畅游着无限的期待，期待着更美的心路历程。

我虽爱桃花，可桃花却是我最脆弱，不堪一击的记忆，记得母亲很喜欢桃花，现在呢，母亲不在我的身边。现在想想，连母亲当年的责骂和唠叨，都觉甜美。因为我牢牢记住了桃花瓣柔柔腻腻的擦除感觉。

在书籍中，我不能自抑地喜欢着泛黄的线装书，握着它就觉得握着一脉优良传统，那涩暗的纸面蕴含着古典的美，自己仿佛升入另一个境界，没有纷扰，没有喧嚣，没有嫉妒和恼怒。每次细细的品味，都觉得是是一次精神的升华。

四季中，我偏爱春，不只是因为初生的和田，风中偶起的鹭鸶，鹭鸶足下恣意着黄的菜花，菜花丛中扑朔着迷离的黄碟，还是因为一一句话：春天是一则童话，饰以软风，杜鹃杜鹃。不过总而言之，我偏爱春。

春天的景物，“青眼”最为迷人。春柳的柔条上暗藏着无数叫做“青眼”的叶蕾，那些“眼”随性一来，便喷出了几脉绿叶，不几天，

所有谷粒般的青眼全拆开了。

有人说生活没有想象的美好，所以厌恶生活，生活在乌云中。但真是这样么?不是。生活中处处有阳光，就看你是否有一双发现的眼睛。正如罗丹所说的那样，;世界上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛;，只要你认真观察生活，就会发现的生活充满阳光。

德沃金当今世界上最杰出的法律理学家之一，在其名著《认真对待权利》问世后再法学界引起巨大震动，也因此他赢得了世界性的声望。浅显地读完这本书后，对其中许多对我而言还比较晦涩深奥的东西目前还理解不透，但对有些论述却让我醍醐灌顶

德沃金作为西方后现代自由主义的代表之一，其思想无不受“自由”之影响。在此基础上他对美国盛行的功利主义给予了理性的批判。而自由理念，从西方哲学和社会学的发展历程来看，自由就是必须承认自然客观规律与社会规律为前提，人与外部世界的联系不受限制的状态。而在社会学意义上的自由是人与人的联系的相互尊重与平等，均衡的状态下的自由。而法律意义上的自由是以前两者为基础，我认为就是个人的权利。自由无论从哪个角来看都是以个人为出发点，是对于个体而言的，就是“把一个人当一个人”，就是使人不断成为自由体。从这个立场出发，权利就是我们为人之不可忽视和脱离的重要东西，我们不是认真而是应该要很严肃地对待，因为它时刻受到限制和干扰。德沃金很清晰地看到了这一点。

他在书中指出：“法律并不是统治者强加给弱者的意志，而是社会共存的保证。为了维护社会的稳定，法律应该提供必要的基本框架和规范，使这些问题的争论局限在这些规则之内。尽管立法是民主的过程，但名义上是大多数人意志的体现，但立法往往通过功利主义的思路论证限制个人权利的合理性。大部分调整社会。经济和外交政策的那些法律不可能是完全中立的，它必然体现社会大多数人或一些强者关于社会利益的观点，再严格的立法程序也不能确保少数人的权利不受到伤害。因此，权利制度是至关重要的，因为它代表了多数人对尊重少数人的尊严和平等的许诺。当人群中的这种分裂作为严重时，如果必须执行法律，那么这个许诺必须是最真诚的。”由此可见，功利主义并不是真的如许多法学家那样标榜的“把每一个人当一个人”在不平等成为不可否认的事实的社会里，为追求最大多数人的利益而限制个人权利往往为我们多数人所认同和接受，为了公共利益可以牺牲个人的自由和权利的立法我们到处可见，最为严重的问题是我们欣然接受并且在自觉承受这些的同时将其融入了我们的判断的价值观中。为多数人的福利而限制个人权利往往会带来更大的不平等。一个平等的社会应该谨慎注意个体的权利，更应该认真对待之，尤其是社会底层人的权利。德沃金这一论述其实回答为什么要认真对待我们的权利这一必须让我们所有人重视的问题。

那么，继续追问我们该有什么权利呢？显然自由主义者与功利主义者是不同态度。德沃金从对权利的概念分析作为切入点，回答了这些复杂的问题。他认为在不同的背景下权利的内涵是不同的。“当我们说某个人有权利做某件事情的时候，我们的含义是，如果别人干预他做这件事，那么这种干预是错误的，或者至少表明，如果为了证明干涉的合理性，你必须提出一些特别的理由。”从这句话里，我们可以体会到，说一个人有权利做什么事情，和说他做这件事情是对的或者是错的，有着明显的区别。德沃金认为，真正的权利必须是能够做某些事情的权利，尽管在社会多数人的眼里这样做事错误的，甚至这样做的结果可能使多数人的境况比以前更糟糕时也是如此。即使是为了普遍的社会利益或为了保护多数人希望在其生活的任何一种环境，政府也不能否认这种权利。在以公民的言论自由为例子，他谈到，公民享有的言论自由的权利，即使政府认为公民要说的话所带来的坏处大于好处，政府阻止他们发言也是错误的。 德沃金这种比较激进的权利含义意在提高人们对政府及公权力的警惕，因为他们是个人权利最大的威胁者。英国思想家洛克的名言：“哪里没有法律，哪里就没有自由，不受限制的自由是不存在的。”自由主义其实并不否定这一说法，也没有形而上得认为自由就是为无限的。德沃金同样认为权利也不是无限制的，还是要受到必要的国家限制。他认为在一个民主制度下，每一个公民都负有必须遵守全部法律的基本道德义务，即使他不喜欢那些法律并希望它们尽快得到修改。他的这一义务是对他的同胞所负有的，因为大家都在服从同样的法律，可能其他人也对法律存在抱怨，但是稳定的法律秩序，没有人去违背法律。不过接受法律限制和责任并不意味着剥夺公民的反抗政府的权利。

从自由主义的观点来看，德沃金认为个人首先有对抗政府的权利。在作者成书的背景来看，当时越战给美国带来了巨大的创伤，而许多美国人认为国家的外交政策不合理导致了遵纪守法的公民的生命的牺牲，而这被誉为为国家利益而战的外交鼓动辞令的背后却是政客滥用了人们赋予国家的权力的后果。从美国历史来看，这个一直崇尚追求自由的国家，在建国一开始就一直对政府的问题保持着无比的小心和警惕，一部美国宪法的起草建立过程，就是当时各州在为保障来之不易的自由和人权护航的准备过程，立宪会议的55位国父们争吵不休，核心争论是政府该怎样建立，为谁建立，以及它的权力该怎么限制。到了后来，最终达成妥协。美国宪法的诞生意味着这个国家的实质建立，但是更具深远意义的是这个民主的国度确立了个人自由的权利本位的思想，将对政府的怀疑和警惕深入到国民心中。政府的权力是人民赋予的，它的本质是为人民挑选出来为其服务的机构，而不是干预和限制个人的自由。所以，公民的自由的维护，现实中必须在立法上赋予公民对抗政府的权利，这种对抗不是以一种激进偏激暴力的方式，而是以一种平和的，法律赋予的形式予以制约。从《独立宣言》到《美国宪法》一脉相承地对政府予以理性的警惕和规制，尽最大可能性保障公民权利。作为在有这一传统的国家里的法理学家，更是作为自由主义学者的德沃金自然而然地会在这一基础上加人深入的论述。这这本著作中，也可以在多处得到体现。

其次，德沃金认为应该认真对待的另一重要的权利是平等权和自由权。这是从个体人本位并且是个人最为基本的权利，也是其他的个人权利的基础。德沃金核心的概念并不强调自由而是平等，他认为在政策决策中，自由权的分量不能和平等权相抗衡。同时在其著作中他对自由也作了区分。许可的自由和作为对立性的自由。前者指个人不受社会和法律的限制去做他希望做的事情，而后者则指人作为独立平等的人的自由。他指出：“好的法律，如禁止谋杀的法律也以同样的方式限制了它，而坏的法律，如禁止政治性演讲的法律，则更大程度上限制这种自由。”这两个概念是紧密结合在一起的。如果一个人受到社会和法律过多的限制，那么，至少这是一个有力证据，表明他在政治上附属于那个向他发号施令并强加诸多限制的集团，就是我们所说的屈从于统治阶级的政治要求。从两种自由的区分来看，还是有区别的。对于作为许可的自由来说，每一项法律制度都削减了这种自由，不存在一般的自由。作为自由权只是一种比较弱的意义上作为独立性自由。由于每一项限制自由的法律都会侵犯这种自由，这种自由权在政治争论中不会有太大的说服力，不能与平等权相抗衡，而根本不存在普遍自由权。 而对于平等权，他认为“平等权意味着平等对待每一个人，这是德沃金认为的最高政治准则。如果政府更否定了公众的平等权，就意味着把一个人不当人来对待，或者给予他人的关心少于其他人对的关心。由此看来，政府必须不仅仅关心和尊重人民，而且必须平等地关心和尊重人民。它千万不要根据由于某人值得更多关注从而授予其更多的权利这一理由而不平等地分配利益和机会。它千万不要根据某个公民的某个集团良好生活的概念更高尚或高于另一个公民同样概念而限制自由权。”

有人认为对人的平等保护也不是绝对的，个人受法律保护的权利有时候在实践中不能完全行得通，或多或少会与我们的社会政策相冲突，法律就会做出对个人平等保护规范以一定的限制。我觉得，这些限制虽然在功利的角度来看起到了很大的维护法律秩序的稳定的作用，但是对于其合理性我们应当予以怀疑，机会的平等并不能保证结果的平等，也并不一定能保证实质的公平正义。法律给予人平等的保护，或许有可能是在平衡一些机会不平等的状态，以求权利人起点的公正，而对于那些被限制的有更大机会优势的人而言，这种的平衡其实功利地对其权利予以伤害。

从这两种我们应该认真对待的权利来看，其实是在外和内两个语境将权利和法律联系起来。德沃金的“权利论”在这两个方面出发，很好得批判了百年来西方法学实证主义和功利主义的内在缺陷，确立了权利的地位。同时，对法理的自由和平等的价值位阶作了调整。这样一来，我们就可以体会到法律要想受到尊重，必须寄托着人的一些美好的理想理念，一则我们的政府要认真对待法律，忽视法律就如同忽视其建立的根本，没有区分法律和行政命令，同样是野蛮的行径，否则就无法构建人们对于法律的尊重。同样，政府不重视或不认真对待权利，同样也就意味着没有认真对待法律。二者作为个体的公民要积极为权利而斗争。德国法学家耶林说过，权利的本质是斗争，为自己也为他人。只有理性的斗争，我们的权利才能扩大，我们的就越有我们追求的自由。也许我们只有在斗争的争取中才能明白“法律对我们来说是什么：为了我们想要做的人和我旨在享有的社会。”

我的妈妈在医药公司上班，她对工作认真负责，同事们都很敬重她，家里的书柜上还摆放着妈妈不少的奖杯呢！

记得有一次周末，本来计划去公园滑草，一切准备妥当，可是就在要出发的时候，妈妈办公室的一个电话让我美好的周末计划泡汤了。我很失望地对着妈妈大声哭闹起来，还说妈妈是一个骗子。看着哭闹的我，妈妈非常抱歉地说：“孩子，对不起！办公室的确有事需要妈妈处理，妈妈不去的话，叔叔阿姨们就无法继续下面的工作，我们不能只顾及自己，对不？下周妈妈一定带你去滑草”。我委屈地看着妈妈说：“每次都是下次下次，每个周末你不是出差就是在开会，等你有时间了草都焉了”。心里虽然不痛快，但是还是不得不跟着妈妈来到办公室。只见妈妈办公桌上堆满了厚厚的资料和文件，妈妈让我自己看书，然后就拿着阿姨交给她的报表开始了忘我的工作。时间一分一秒地过去，大半天的时间妈妈忙得都没时间喝口水。她用笔在纸上一个个地圈点出问题后又一个个地让阿姨进行修改，直到报表所有的问题都处理完，才满意地放下手中的报表和笔。

我妈妈不但对工作认真负责，还是一个非常负责任的家长。

有一次，我为了能尽快看到我喜欢的综艺电视节目，做作业的时候马马虎虎，不但字写得潦草而且还错误百出。妈妈给我检查完作业后，皱起了眉头，把我叫到面前。我看着那一个个红色的叉叉，又看了看妈妈那因为生气有些发绿的脸，全身都紧张得发起抖来。妈妈看我这样子后，背对着我长长地舒了口气才说：“把作业重新在本子上做一遍，字迹要工整，再出错我就全部撕掉让你重新做！”看着妈妈在极力压制着自己的怒火，我只好乖乖地关掉电视重新做一遍作业。有了妈妈在旁边监督，我的作业一下子就做好了，又快又准。妈妈重新看完我的作业后语重心长地对我说：“涵涵，一个人最基本的是要有责任心，做任何事都要认真负责。你现在的任务是学习，学好本领为将来打下坚实的基础，那么你就应该为你的学习负责任，而不是像今天这样敷衍了事来应付妈妈和老师，这是对你自己的不负责任。小时候不养成良好的习惯和责任心，长大了你会吃亏的！”听了妈妈的话我羞愧地低下了头。

这就是我无论做什么事都非常认真负责的妈妈，我也要像妈妈一样做一个认真负责的人。

[认真负责的妈妈作文

礼拜三是学校的艺术节，我报名的是硬笔书法。我们班级参加的同学有何芊瑶、黄漫熙、林昊霆还有陈达、王菲洋，当然还有我--徐司淇。我们共同在一(5)班比赛，老师给了我们一张白纸，上面的古诗题目是《何满子》和《江上渔者》，我认真的开始抄，写到一半时我感觉手有点酸，赶紧把手甩一甩继续写字，写完了一张我又接着写第二张。不知不觉时间过去了，我两张都写完了，交给了老师一张。老师看了一眼说：恩，你写的不错，要好好努力啊!我点了点头，就回去了自己的班级，剩下的时间就在班级里看书看动画片，今天的一天真棒，加油!

认真，努力，让我如此美丽美丽是什么？当某人问你这个问题时，你会如何回答？美丽的容貌？那你就错了。美丽源自我们的内心，美丽是我们的精神，是我们认真、努力后的成果！我可以毫不谦虚地说，因为我认真，所以我美丽。

不论是做作业还是老师教给我的任务，我都会认真的去完成，绝不拖泥带水，因为我认真。小学时代，一次语文字词听写考试，考试过后，老师让我和另外三位同学一起帮她阅卷，我们每人负责帮老师阅15份卷子。当其他同学都去上体育课时，我们四人就在教室帮老师阅卷。大概30分钟过去了，已经有两位同学阅完卷子去上体育课了，而我却还有5份卷子没有阅。当下课铃响时，我才终于把15份卷子阅完送到办公室，为此，老师还夸奖我做事认真呢！为此，我养成了认真的好习惯，我懂得了：无论做什么事，都要认真对待，绝不马虎，要努力做好每一件事。因为我认真，所以我美丽。

因为我努力，所以我美丽。学习上我努力，做事情我努力。不管是在小学还是在中学，课间的时候，有些同学在一起看漫画，有些同学去操场打篮球，有些同学在一起聊天。我都很少去操场上玩，有时在教室外面呼吸呼吸新鲜空气，但更多的时候我都是在看书、写作业或复习学过的知识，因为我努力，所以我美丽。不说别的，就拿我七年级第一学期期中考试的成绩来说吧，在全年级之所以会取得较优异的成绩，是因为我努力。

在考试的前一个周，我努力学习，我付出了零碎的时间，付出了辛勤的汗水，付出了心血。而我的努力最终让我得到了丰厚的回报：进入初中第一次重大的期中考试——这对我来说，是人生中最重要的一步。因为我认真、努力，所以我美丽——我取得了优异的成绩，为我初中生涯的第一步画上了一个鲜艳的红星。这更让我明白了：我们的成就与我们呕心沥血的过程是成正比的，我们努力了，就会有回报。因为我努力，所以我美丽！认真，努力，是我的信念；认真，努力后得到的结果是我奋斗的目标。认真，努力，让我如此美丽！

[认真努力让我如此美丽作文

“同学们，明天我们要默写《芙蓉楼送辛渐》和《鹿柴》这两首古诗，大家要好好准备。”班主任李老师声音洪亮，我不禁浑身一颤，心怦怦直跳。要知道，默写可是我学习中的一大“拦路虎”，记得上次默写古诗，我因没有背出而错了三十个字呢！现在我心中只有一个念头：好好复习！

放学后，我一回到家，就飞速完成了所有回家作业，接着又毫不犹豫地从书包里拿出《必备古诗75首》，翻到《芙蓉楼送辛渐》和《鹿柴》这两首诗，开始认认真真地读了起来。整整几十遍，我一边想象古诗描绘的画面，一边记忆，直到确定能熟练背出，才来到爸爸面前，把这两首诗一字不差地背给他听。背完后，我还是不放心，又默写了一遍，再拿去给爸爸检查，结果，“平明送客楚山孤”的“孤”字写错了！我拿了一张空白稿纸，把错别字抄了四遍，并重默了一次，然后拿去给妈妈批改。终于全对了，我才“依依不舍”地把书放回了书包，回到房间里睡觉了。

第二天，时间飞快地流逝，很快就到中午默写的时间了。趁着铃声未响，我赶紧拿出书重新背了起来。丁零零，上课铃无情地打响了，我合上书，拿出笔，开始默写：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤……空山不见人，但闻人语响……”默好后，我又拿起本子读了整整十遍，确定没有错字错句，然后才走上讲台。

半分钟……一分钟……时间过得真慢，我好想赶紧拿回我的默写本，看看这次错了几个。过了好一会儿，本子才慢悠悠落到我的手里，我急忙翻开她，全对！我不敢相信自己的眼睛，揉了揉再看，还真的是100分，我高兴得一蹦三跳！

回到家后，我把这个喜讯告诉了妈妈。妈妈笑着摸了摸我的头说：“有付出就会有收获，学习就要这样踏踏实实！”我点点头：“是的，妈妈，我以后不管做什么都要努力付出，这样才会成功。”

这次认真复习的果实让我受益无穷！

“哗啦啦，哗啦啦”，每次在家听见这流水的声音，我闭着眼睛都知道，是妈妈在洗手间洗衣。她总是把衣服积攒大半个洗衣机了一起洗，说是“绿色”生活。

妈妈的嘴巴能说会道，大眼睛像星星一样亮闪闪。一张白净的瓜子脸，长着几个可爱的小麻子，又添了几分俏皮。

妈妈是个认真的人，特别爱学习。她在小学教书，去年春天，学校派妈妈在九月份去澧县参加“小学数学教师素养大赛”。放暑假了，妈妈没有玩过一天！我家的电视机整整一个夏天没有打开过。每天白天和晚上，你来到我家，都会听到妈妈在二楼客厅里大声读题的声音，她读书不是只读一会儿，而是读累了才停下来喝喝水。到了晚上，我们进入了甜美的梦乡，她还在读。

最后她获得了一等奖！怎么样，我妈妈了不起吧！

王珞瑜，一个看似学习还可以态度还认真的女生，出生在一个家庭条件还不错的家庭里--我的爸爸一个小小的领导干部，妈妈一个小学老师，在我眼里妈妈更像一位神探，而我呢是个不认真不好学的下游学生。

记得有一次，我作业没写完就忽悠妈妈说早就大功告成装进书包装进大脑了，我千方百计的说辞终究没骗得过观察力极强细心度极高的神探妈妈。糊弄欺骗的结果是可想而知的，妈妈被气得怒发冲冠雷霆爆发，我卑微的小生命差点没从她魔掌中“活”下来，摸着伤痕累累的屁股手掌想起妈妈的忠言：打到身上疼到心上！哎，我的不认真害惨了我。

还有一次，我在爸爸的监视下写作业，好动的我一会干这个一会干那个，不是喝水就是上卫生间，自己忙得不亦乐乎，这样的忙碌导致不该错的题都错了，用爸爸的话说1+1=2弱智都能答对而我脑不惨智不弱的却答错。被善于精神摧残的爸爸羞辱一番后的我如过街老鼠是真想找个地洞隐身了。

“少壮不努力，老大徒伤悲”每每诵读这句话时，曾经的不认真不用心都会涌现在脑海中，这让我羞愧难当，作为父母眼中的人中之凤的我，从此刻起要洗心革面，一步一个脚印，踏踏实实上好每节课，珍惜每分每秒真正成为父母眼中的人中之凤。

我曾经怨恨过你，因为你对我总是冷嘲热讽，在我的伤口上撒盐，而我在最无助的时候，在我像一艘船在波涛汹涌的海面找不到方向时，是你的批评像那刺骨的冷风让我平静下来。

我为什么要谢你？因为你这阵风把我吹醒了，把我从万丈深渊的边缘拉了回来。

把记忆那段快要消逝的时光重新找出来。那次期末考试之后，我没有考出一个我认为理想的分数，每科都没有，我悲痛欲绝，而你的眼睛却一直望着我的拳头，眼白中透出血丝。

放学后，我对谁都置之不理，只想一走了之，而你站在我的身后，喊着：“喂！你站住，哎，你听见没有啊？！”我当时仿佛与世隔绝，所有的声音我都屏在脑外，你拉着我的车说：“不要以为我是来安慰你的，我是来笑话你的！”你接着说：“我听见老师念你的分数了，是的，很差。然而，你就是因为这样的成绩甘愿堕落吗？我真可怜你，你觉得这样回到家，你就与世无争了吗？不可能。”

“你说完了吗？说完就请放开你的手，我要回家了。”你却说：“你知道吗？你这样对待问题的方式我很讨厌。”

现在回忆起来，我走时，你还是站在那里。

也正是你的那些话，让我回家一直在家门口徘徊，我明白了，我不应气馁，我应该知耻而后勇，通过自己的努力一雪前耻，后来我学习连连飙升，我应该好好谢谢你。

这些年，你一直激励着我，我总是没好气的和你说话，但我从心底感激你，因为你是我心中不灭的灯塔。

翻开周末作业，眼前的一幕把我惊呆了。我的数学作业上布满了红叉叉，他们如一把把刀刻在了我的心上。我不敢相信这是真的，可一旁怒气冲冲的妈妈用表情证实了这个真相。

我定睛一看，发现错的基本是计算题，并且错的如出一辙。都是符号弄错，结果把数算错，十道题竟然只对了五道。我有些胆战心惊，我的数学成绩一直很好，今天这是怎么啦？我不敢再想下去。

妈妈当机立断，让我去练习课外习题册上面的题。打开一看，发现那些题我都做过。我喜出望外，对这些题不屑一顾了，认为肯定都能做全对。可事实并非如此，改完后妈妈又大发雷霆，怒火万丈。原来我又错了三道题，以至于我连续做了几套卷子，耽误了我上午的计划。

通过分析发现，做题时我还是没有沉下心来，态度不够端正。有道题竟连续改了三次，还没有做对，都是不认真惹的祸。只要放平心态，冷静思考认真去做，就一定不会犯这样低级的错误。

这次周末作业中，我知道了自己所存在的不足，不认真是根本原因。“世上无难事，只要肯登攀。”浮躁是一大忌，在以后的学习和生活中，我要与认真为伴，重塑自我，改正缺点，化决心为力量，做一个认真的自我。

杨思源是我的同班同学，也是我最好的朋友。他平时很爱看书，很受同学们的欢迎。

有一天下课铃了，同学们都不约而同地冲出去玩，只有一部分同学留在教室里。同学们有的在看书，有的在画画，还有的在做作业。有几个看书的同学，别人叫他去玩，他就马上放下书像小鸟一样飞了出去。而杨思源就不一样了，他看书看得入了迷，别人叫他去玩，他只是抬了抬头，眼睛马上盯回书本，好像什么事都没发生一样。当他看书看累了，他也会找我下去尽情地玩耍。

杨思源是个小书迷，他懂得很多知识。如，有关火箭升空、飞机的种类、生活常识……他都能清清楚楚地告诉我，我可佩服他了。有一次，老师请同学讲故事，我们全班同学纷纷推选杨思源。因为他看过很多有趣的童话故事，他总会把故事绘声绘色地讲给我们听，每次都逗得我们哈哈大笑。

这就是我的同学——杨思源，他给我们带来了不少的快乐!