讲究

进行自我介绍，态度务必要自然、友善、亲切、随和。届时，应显得落落大方，笑容可掬。既不要小里小气，畏首畏尾，又不要虚张声势，轻浮夸张，矫揉造作。

在作自我介绍时，要充满信心和勇气。千万不要妄自菲薄，心怀怯意，临场发挥失常。在进行自我介绍时，必须要敢于正视对方的双眼，显得胸有成竹，不慌不忙。这样做，将有助于进行自我放松，并使对方对自我产生好感。

在自我介绍的过程之中，语气要自然，语速要正常，语音要清晰，这对自我介绍的成功将大有好处。必须要力戒语气生硬冷漠、语速过快或过慢，语音含糊不清，它们其实都是缺少经验、缺乏自信的表现。

农历二月初二是我国民间的传统节日“龙头节”，又称“青龙节”。中国民间文化遗产抢救工程工作委员会委员哈达奇·刚说，由于民间流传着“二月二”与龙的传说，加上“惊蛰一犁土，春分地气通”，所以农家人这一天的讲究颇多，他们把朴实的愿望寄托在俗事中，祈盼这一年过得更加美好。

依照我国北方一些旧俗，“二月二”早晨起来后，农家人会找来长竿敲击房梁，把“龙”唤醒，然后用草木灰向井台引一条“灰龙”，再用谷糠从井台向水缸引回一条“金龙”;早餐吃年糕和猪头肉，午餐吃春饼，还要吃炒豆子;天近黄昏时，家家户户都要用灶膛里的灰围绕房子撒一圈，叫围社，为的是把所有的邪祟灾祸都挡在外面，凡是有亲人远在他乡的，这个圈一定要留一个口，意为盼其早回家乡。

这一天，人人都要理发，意味着“龙抬头”走好运，给小孩理发叫“剃龙头”;妇女不许动针线，恐伤“龙睛”;人们也不能从水井里挑水，要在头一天就将自家的水瓮挑得满满当当，否则就触动了“龙头”。

民间流传“二月二，龙抬头;大仓满，小仓流”，这一天，农家人对年景充满祈盼，他们为即将进行的春耕播种而激动，祈求传说中的“龙”此时能抬头，抖动身子下一场透雨，以滋润土壤。

生活还像一杯红酒，热爱生活的人会从中品出无穷无尽的美妙，将它握在手中仔细观察，它的暗红色中有血的感觉，那正是生命的痕迹;抿一口留在口中回味，它的甘甜中有一丝苦涩，如人生一般复杂迷离;喝一口下肚，余香沁人心脾，让人终生受益。

经过爱，见过美，人就拥有一种强大和勇敢，能对抗世俗的粗糙。

章诒和在《往事并不如烟》这本书中，写到了康有为的女儿，康同璧母女的生活。即使在“文革”那样艰难的日子中，她们还是要按照老礼为章家送来一小盆长满花蕾的水仙。“每根花茎的部位套上五分宽的红纸圈。如果有四个花键，那就并列着有四个红色纸圈。水仙自有春意，而这寸寸红，则带出了喜庆气氛”。

她们家买豆腐乳，要去特定的商店，用六个很漂亮的外国巧克力铁盒装着。康同璧的女儿罗仪凤还给章诒和演示捧着盒子也要挺拔走路，“她捧起装着铁盒的布袋，昂首挺胸地沿着餐桌走了一圈。那神态、那姿势，那表情，活像是手托银盘穿梭于巴黎酒店菜馆的女侍，神采飞扬”。

章诒和按照罗仪凤所说“心里想着快乐的事”，一路上精神抖擞买回了豆腐乳，她突然明白了一件事，原来贵族的气质就是“‘坐销岁月于幽忧困菀之下’而生趣未失，尽其可能地保留审美的人生态度和精致的生活艺术”。

章诒和的父亲章伯钧与章乃器这对知己在人生中的最后一次会晤就是在康家，章伯钧穿的是一身老旧的中式丝绵衣裤，唯恐走在街上，目标太大，被人认出来惹麻烦，而章乃器穿的是洁白的西式衬衫、灰色毛衣和西装裤，外罩藏蓝呢子大衣。章诒和问他：“章伯伯，你怎么还是一副首长的样子?”章乃器举着烟斗对章诒和说：“这不是首长的样子，这是人的样子。”

即使在政治的阴霾中，末日的钟声已经敲响，他依然要活成人的样子。而人是什么样子，就是高贵的、坦荡的、真诚的、美丽的。

美食与美衣全都能拯救人于沮丧之中，一个人专注于审美的过程，就是悦纳自己，滋养身心的过程。

这个过程妙不可言。

木心先生说，没有审美力是绝症，知识也救不了。现在很多人穷，往往穷的不是物质，而是精神。没有精气神，没有恰当的审美，生活暴露出最务实最粗俗的一面，越来越追求实用化的背后，就是越来越平庸，越来越枯萎。

要想活出人的样子，就要捡起曾经被遗落的审美。别管有钱没钱，都要偶尔穿得漂漂亮亮的去公园，听一场音乐会，享受一次在饭店吃饭的服务，优雅是一种姿态和专注，是以精神的丰盛来对抗现实的束缚。

生活需要惊喜，也需要逃离，从鸡毛蒜皮的物质世界，暂时逃离到精神的天堂中。

哪怕明天依然什么改变都没有，你赢了这一天，也是胜利者。

人们常常在这一天祭奠祖先，除了常见的祭拜供品之外，还会给他们送去“寒衣”，那么在这个祭拜祖先的日子里，我们要注意些什么呢?

1、送寒衣的祭奠，家祭、墓祭都是可以的，家祭可以在家门口或是附近的十字路口，但需要注意天气干燥，谨防火灾。一般来说，今年新丧之人，最好采取墓祭。墓祭时，最好选择中午之前，本来这时节阴气就比较重，适当规避，特别是老人、孩子以及身弱之人要更为注意。

2、祭拜送寒衣，首先需要的是香蜡纸烛、供果、供品、酒水、纸做的衣服、布匹，还有讲究的找烧活铺里做的房子、柜子等等。

3、这是一个传承中华民族孝道孝行的好时机，可以借此机会对孩子们进行教育，宣讲家族传承、先人的故事，让自己行孝的行为给子孙后代做一个好的表率，一个推崇孝道的家庭才能成为一个和谐的家庭。

4、祭拜送寒衣之时，大家要心怀感恩与缅怀之情，不要睹物伤情，忧伤悲痛，因为这个时间正是阴气旺盛的时间，你的伤心难过，容易招来阴邪之气上身，影响身心健康，不得不防。反而应开开心心，让冥界先人也感受到你生活的很开心快乐，这种和谐的气氛是最好的。

5、送寒衣的步骤：如果到墓地去，首先要清理墓碑和附近的灰尘、杂草及不洁之物，然后选好地方画个大圈，摆上贡品、点上香烛，焚烧纸钱、寒衣，边烧边祷告，汇报一下家里的喜事与好事，让先人在那边安享太平。烧完寒衣后，鞠躬，静默给先人致哀，灭掉香火，一起回家(烧的时间别忘记在圈的外面也要适当的烧上一点，送给附近的灵异一些，希望他们和你的先人们能和平相处)。

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西门豹的故事

2004年12月26日，习近平在考察温福铁路开工现场后专程来到瑞安市飞云镇和基层干部座谈，他提到——

西门豹是战国时魏人，他以大智若愚、大巧若拙的面貌出现，不站在百姓的对立面，顺利革除“为河伯娶妇”的陋习，带领百姓兴修水利，用重典治乱世，百姓不敢欺骗他。这些道理对于我们加深理解干群关系，不断改进工作方法不无裨益，应该好好体味。

故事链接：

战国时候，魏王派西门豹去管理漳河边上的邺。西门豹看到田地荒芜，人烟稀少，得知当地巫婆和官绅有给河伯娶媳妇的习俗，硬逼着老百姓出钱，还抓年轻的女孩沉入漳河，百姓非常不满，但没有办法。西门豹命卫士将巫婆作为“河伯的媳妇”投进了漳河，震慑了当地恶绅，又发动老百姓开凿了十二条渠道，把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉，年年都得到了好收成，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。

据古籍《梦梁录》记载：“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”，指的就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字，其实这来源于一个妙趣横生的故事。相传，在清朝恭亲王府的春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字，让仆人贴在库房和王府各个门上，有个仆人不认识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王福晋十分恼火，此时大管家灵机一动，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉庆之兆”。后来，福倒习俗也就一传百，百传千，一代代地传承下来。因此，希望来年有福的人，可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。

清澈的水源在慢慢地变黑，蓝蓝的天空变得灰蒙蒙地，我们的地球正在遭受劫难，全球气温渐渐地在变暖，还经常出现千年一遇的风暴、酸雨等等。足可见提倡讲究卫生、保护环境的必要性了。

“义乌是我家，卫生靠大家。”这名话在义乌的大街小巷随处可见。只有我们大家不断地共同努力，才能保护我们的地球，让人们生活在一个美好的环境当中。

我们的学校，我们的教室也需要每一个同学的精心呵护，才能给我们一个美好的环境，让我们在优美的环境中健康地成长，快乐地学习。首先我认为我们应该像老师说的那样，抽屉里、书包里没有任何纸屑，书包、衣服不要乱扔在地上，抽屉、书包要经常整理，不要搞得乱七八糟，杂乱无章。轮到值日的同学应该尽心尽责地把教室的每一个角落清理干净。其次每个同学要勤洗头、勤剪指甲，要注意自身的清洁，只有搞好自身的卫生，才能健康地成长。最后学校是一个大家庭，有脏的、乱的我们要自觉地把它清理干净，及时地把它改正。如果身边的第一位同学都能做到这一点，我想我们的学校、教室一定会更漂亮、更整洁。

讲究卫生、保护环境，从我做起从自身做起，从身边做起，让我们少扔一张纸，多化一点时间在打扫卫生上，共同创造一个美好的环境。

远处一座高耸的烟囱冒着滚滚浓烟，天空灰蒙蒙的。就连平时充满光辉的太阳也被云烟给吞没了。小河里布满了垃圾，一条奄奄一息的小鱼喘着粗气说：“原来的美好环境都被破坏了，曾经是绿草茵茵，河水碧波荡漾、清澈见底。如今，河水布满垃圾、臭气熏天。我看一定是那些不自觉的人随手扔下的。”

只见云烟中一个熟悉的身影俯冲而下。小鱼睁大眼睛一看，竟然是自己的好朋友从南方飞回来了。小鱼慌忙把头伸出水面对小燕子说：“好朋友，我们又见面了。”“你好，鱼大哥!最近过的咋样?不太好吗?”小燕子说。“唉!我们的小河都被不讲道德的人给破坏了。”小鱼伤心的说。小燕子也闷闷不乐的说：“天空也被污染了，刚刚我飞回来的路上被浓烟熏的眼泪直流，呛的喘不过气了，而且人们乱砍伐树木，害的我们都无家可归......”

当你们听到这些话时会有怎么样的感受?如果不保护环境，若干年后地球就会变成荒漠，到那时我们也会无家可归的!朋友们，从现在开始，让我们一起动手保护环境、珍惜我们的地球家园吧!

这个夏天，依然热情似火，我却高兴不起来，因为我养的两只小乌龟可怜地死掉了，但我还记得和它朝夕相处的每一幕。

它们饿的时候会爬到乌龟缸的第二层来，或不停用龟壳碰缸壁，实在饿得不行就一动不动了。这时必须马上给它们喂好吃的了。而且我发现小乌龟的进食量明显与爸爸说的不同，我按爸爸所说的进食量给它喂了几次，发现它们还是有些饿。最后我按卖龟阿姨说的量喂了，果然它们不饿了。

它们进食很快，我得不停地往下撒食物。我透过水面，看见它们前爪不停地抓起食物往壳底下塞。一开始我还以为这可能是因为水的浮力，食物自动漂到了它们的身上，后来发现，才不是呢！原来是它们要把食物带到二层，让太阳把食物晒干，等第二天吃干巴巴的食物。我明白了，尽管能吃，但是小乌龟还是不想吃潮湿的东西。它们吃饱了就收回四肢睡大觉，不知道要睡几天呢！吃了就睡，它们的生活真是美好，尤其是在作业多的时候，我真羡慕它们。

现在，每当想起它们，我还会自言自语地说：“小乌龟进食真讲究，真有意思！”

[描写小乌龟进食的作文

“新年纳余庆，嘉节号长春”，过春节贴春联，在宋代初年渐成一种民间习俗，明清以来流行到今，正是“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。

但随之传统文化的偏远，传统春节习俗的流逝，民众对春联的知识和张贴的讲究也慢慢地缺失殆半，又视而不见。为图省事，一些人们选择在市场、超市买上一幅粗制印刷的春联，新春吉祥、家兴财旺、福到好运等，千篇一律，自撰书写的春联更是少有。

为了在五花八门、红火一片的春联市场中挑到一幅好联、或者贴出正确的春联样式，以下错误情况，可不要再犯了。

一、没贴横批

春联，必须是有上联、下联和横批，不然就不是一幅完整的春联。

横批就是挂在门楣中间的四字吉语。照古人书写习惯，四字由右往左书写，今天也有从左往右排列的，无伤大雅吧，贴在门框上方中间位置即可。

今年是鸡年，鸡谐音“吉”，大吉大利，长年大吉，吉祥如意，金鸡报晓等四字横批，就十分恰到好处。

二、春联平仄不对

天对地，雨对风。大陆对长空。在对联中，节奏相应、平仄相谐是对联因素的重要组成部分，没有平仄，也就没有对联。

普通话中，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。换句话说，一、二声是平，三、四声是仄。但在古四声中，平声为平，上、去、入这三声为仄。

平仄相对，要求平声对仄声、仄声对平声，即上联字是平声，下联字就要是仄声，反之也如此。

贴春联，一般要贴单数，单数象征吉祥。以常见的七字春联为例，上下联平仄格式有：

（上）平仄仄平平仄仄  （下） 仄平平仄仄平平

（上）平平仄仄平平仄   （下）仄仄平平仄仄平

（上）平平仄仄仄平仄   （下）仄仄平平平仄平

由于对联和律诗的对仗有继承演进的关系，对联也适用律诗的平仄格律“一、三、五不论，二、四、六分明”。就是说，实际上并不一定要求上下联整个对应字的平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。

汉字的绝大多数音步为二字音步，或者词组为二字，所以就在上下联的第二、四、六字，要平仄相对，十分分明。所谓音步位，是每个音步的末位字。

同时，平仄相对的对联的，上联最后一个字必须是“仄”声字，下联最后一个字必须是“平”声字，也就是“仄起平收”，十分严格。

所以，在七字春联中，看上下联的第二、四、六字平仄是否相对，上下联是否仄起平收，就明了对联是不是对仗工整了。

不过，并非所有的音步位都在二四六位置上，主要是由于对联行文的句式，还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式，以及领字、专有名词等的运用，又出现了更为复杂的平仄相对的格式。

三、上下联贴反

根据古人习俗，上联要贴在上方位，就是当你面对家门时，上联贴在你的右手方向，下联就贴在左方。根据对联的“仄起平收”的常识，末字“仄”声字的上联，贴在门右边，末字“平”声字的下联贴在左边。都这样看着比对，就不要再贴反了。

四、内容不贴切

什么春联，还要看贴在什么人居住的屋室或活动场所，比如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”就要贴在年长老人家的门上。“喜居宝地千年旺，福照家门万事兴”，就不要用在学校、医院等场所当中。给正在上学念书的青少年，就要贴“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，更见得贴切。如果意思不符，就会贻笑大方。

五、贴春联时间不恰当

“二十四，写大字”，这是流传百年的民俗谚语，意思是过了腊月二十四，就可以写春联了，但什么时候贴春联也是有讲究的。

从前人一些记载来看，贴春联最看好的时间是除夕下午到傍晚这段时间。除夕当晚，古人都有一个隆重的祭祀仪式，其实贴春联，也是其中一个程序。因为过了除夕，万象更新，所以赶在除夕晚上贴好春联，寓意最好。

现在人，在除夕当晚，都忙着做年夜饭、看春晚，有的还要祭祀，事情较多。趁着下午晚饭前这段空闲时间贴上春联，光线也好，应该是最合理的时间了。

六、福字贴法不当

贴春联的同时，有的人家还喜欢贴“福”字，但贴“福”字并不是都要倒着贴。一般家里的大门和室内的主要房门，都讲究贴正“福”，要端端正正地贴，才有“出门见福”、“福入家门”的彩头。只有房中屋角或不通畅的地方，福字倒贴着个，寓意“福气到了”。

一、倒贴“福”字

据古籍《梦梁录》记载：“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”，指的就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字，其实这来源于一个妙趣横生的故事。相传，在清朝恭亲王府的春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字，让仆人贴在库房和王府各个门上，有个仆人不认识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王福晋十分恼火，此时大管家灵机一动，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉庆之兆”。后来，福倒习俗也就一传百，百传千，一代代地传承下来。因此，希望来年有福的人，可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。

二、五行用神选对联

五行用神，可谓是命局平衡与调控的重要点，我们可以利用用神来增加运势，亦可以改善许多不佳的先天运势。而我们在选择春联时，也可以根据一家之主的命理喜用神，来选择相应的春联文字，从而催旺运势。点击进入易奇八字“命盘”，查看你的用神为何

1、用神为水：宜使用“太极呈祥”，可生旺命局水势，助好运连连。

2、用神为木：宜使用“三阳开泰”，可生旺命局木势，助锦上添花。

3、用神为火：宜使用“两夷开运”，可生旺命局火势，助福禄绵绵。

4、用神为金：宜使用“四象献瑞”，可生旺命局金势，助出门遇贵。

5、用神为土：宜使用“五福临门”，可生旺命局土势，助福禄满堂。

三、如何选择春联的色彩

市场上，各种春联缤纷多彩，琳琅满目，让人目不暇接。很多人都是依据自己的喜好来选择春联，其实从命理的角度来说，如果依据命格的喜用神来进行选择，可得到助旺运势的功效。命理上，命格喜用神为金和水，可以购买金黄色底、黑色字的春联，皆因黑指水，金色属金，金水相生，生旺运势。用神为火的人，可以用大红色的纸张作为春联的喜用色彩。而用神为木的人，可以选择有花草树木装饰的春联作为开运之物。

一年一度春节又来到了，过春节贴春联是一项重要活动，但是你知道吗贴春联也有很多常识在里边，下面是小编整理的贴春联有什么样讲究，希望对你有所帮助！

贴春联首先要知道哪边贴上联哪边贴下联，一般是右边贴上联，左边贴下联，但是具体哪边贴上联是要看横联，横联从哪边开始读哪边就贴上联。

第二就是要知道哪联是上联哪联是下联了，一般来说都会有写，如果没写话，记住仄起平收，所谓仄就是指拼音中三四声就是闪声和去声，平指是一二声，即阴平和阳平，仄要在上联，平要在下联

贴春联记住要选择寓意好而且要适合哦，比如你已经腰才万贯，那春联还是低调点选择平安类，如果你还不是很富裕，那就要招财进宝了。

贴春联前要把旧春联给撕下来然后把墙壁清理干净这样有利于新春联能够贴更加久不会掉。

贴春联时用浆糊或者胶水，如果是比较薄那种纸，就要少抹一点，要不然会破，如果是后那种纸片型就要多抹一点不然容易掉下来。

抹浆糊时候记住对联四周都要抹上，中间要隔段点上浆糊，这样才能保证春联不会从旁边脱落，才能更加稳当。

迎春节,贴对联!春节贴对联是中华民族一年一度的传统习俗,是家家户户新年必做的事情之一。和小编一起来看看下文关于贴春联讲究什么 ，欢迎借鉴！

春联,作为迎春接福的装饰物,亦承载着人们对来年的盼望与愿望。那么,我们在贴春联时,如何选择春联才能贴出吉祥好运呢?贴春联有什么讲究?今天,小编就从这个问题,从民俗与命理的角度来探讨一番。

贴春联有什么讲究,贴春联的讲究有哪些?

一、倒贴“福”字

据古籍《梦梁录》记载:“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”,指的就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字,其实这来源于一个妙趣横生的故事。相传,在清朝恭亲王府的春节前夕,大管家为讨主子欢心,照例写了许多个“福”字,让仆人贴在库房和王府各个门上,有个仆人不认识字,误将大门上的“福”字贴倒了。为此,恭亲王福晋十分恼火,此时大管家灵机一动,跪在地上奴颜婢膝地说:“奴才常听人说,恭亲王寿高福大造化大,如今大福真的到(倒)了,乃吉庆之兆”。后来,福倒习俗也就一传百,百传千,一代代地传承下来。因此,希望来年有福的人,可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。

二、五行用神选对联

五行用神,可谓是命局平衡与调控的重要点,我们可以利用用神来增加运势,亦可以改善许多不佳的先天运势。而我们在选择春联时,也可以根据一家之主的命理喜用神,来选择相应的春联文字,从而催旺运势。点击进入易奇八字“命盘”,查看你的用神为何

1、用神为水:宜使用“太极呈祥”,可生旺命局水势,助好运连连。

2、用神为木:宜使用“三阳开泰”,可生旺命局木势,助锦上添花。

3、用神为火:宜使用“两夷开运”,可生旺命局火势,助福禄绵绵。

4、用神为金:宜使用“四象献瑞”,可生旺命局金势,助出门遇贵。

5、用神为土:宜使用“五福临门”,可生旺命局土势,助福禄满堂。

三、如何选择春联的色彩

市场上,各种春联缤纷多彩,琳琅满目,让人目不暇接。很多人都是依据自己的喜好来选择春联,其实从命理的角度来说,如果依据命格的喜用神来进行选择,可得到助旺运势的功效。命理上,命格喜用神为金和水,可以购买金黄色底、黑色字的春联,皆因黑指水,金色属金,金水相生,生旺运势。用神为火的人,可以用大红色的纸张作为春联的喜用色彩。而用神为木的人,可以选择有花草树木装饰的春联作为开运之物。

一、倒贴“福”字

据古籍《梦梁录》记载：“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”其中所说得“贴春牌”，指得就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字，其实这来源于一个妙趣横生得故事。相传，在清朝恭亲王府得春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字，让仆人贴在库房和王府各个门上，有个仆人不认识字，误将大门上得“福”字贴倒了。为此，恭亲王福晋十分恼火，此时大管家灵机一动，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真得到（倒）了，乃吉庆之兆”。后来，福倒习俗也就一传百，百传千，一代代地传承下来。因此，希望来年有福得人，可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。

二、五行用神选对联

五行用神，可谓是命局平衡与调控得重要点，我们可以利用用神来增加运势，亦可以改善许多不佳得先天运势。而我们在选择春联时，也可以根据一家之主得命理喜用神，来选择相应得春联文字，从而催旺运势。点击进入易奇八字“命盘”，查看你得用神为何

1、用神为水：宜使用“太极呈祥”，可生旺命局水势，助好运连连。

2、用神为木：宜使用“三阳开泰”，可生旺命局木势，助锦上添花。

3、用神为火：宜使用“两夷开运”，可生旺命局火势，助福禄绵绵。

4、用神为金：宜使用“四象献瑞”，可生旺命局金势，助出门遇贵。

5、用神为土：宜使用“五福临门”，可生旺命局土势，助福禄满堂。

三、如何选择春联得色彩

市场上，各种春联缤纷多彩，琳琅满目，让人目不暇接。很多人都是依据自己得喜好来选择春联，其实从命理得角度来说，如果依据命格得喜用神来进行选择，可得到助旺运势得功效。命理上，命格喜用神为金和水，可以购买金黄色底、黑色字得春联，皆因黑指水，金色属金，金水相生，生旺运势。用神为火得人，可以用大红色得纸张作为春联得喜用色彩。而用神为木得人，可以选择有花草树木装饰得春联作为开运之物。

1、正确分清上联和下联

贴对联时，最重要的事就是上联和下联不能贴错和调乱，也是要注意的步骤。如果你一不小心，将上联和下联贴错了。那么，你极有可能在新的一年里，容易做错事，容易与人发生争执，甚至家庭内部矛盾口舌不断，类似“贴错门神”的意思。

2、贴春联的时间

按照各地习俗的不同，贴春联的时间也稍有差异。俗话说：“二十八，贴花花”，也有些地方的民谣里有“二十九，贴倒酉(意即贴春联)”一说，春联一般在腊月二十八、二十九贴，不过大多数人不是很讲究。

3、挥春不能乱贴

一般挥春要贴在“靠”的位置上，这个靠是什么意思呢?就是背后的意思，例如应当贴在客厅的背后，或是你坐的沙发的背后，或是房间的背后的墙上。还有一种贴法，就是贴在两侧。一般挥春贴在墙上，或门头顶上。如果贴在门头顶上，数量要以奇数为吉利;如果贴在墙上，挥春以双数为吉利。

4、春联的尺寸大小

春联的尺寸大小要选择好，否则贴上去不仅不好看，还容易掉和损坏。

为了协调，居民家的门户贴15-20厘米宽、长度超过门框一半的春联为宜，而商家铺房店面要根据门户的宽窄，贴20-30厘米左右、长度亦以超过门框一半的春联为宜，这样显得协调、大方。至于某些高大建筑的机关大门，如果贴春联的话，其春联的宽度也不宜超出40厘米、长度也需超过门框的一半。

迎春节，贴对联！春节贴对联是中华民族一年一度的传统习俗，是家家户户新年必做的事情之一。下面是关于贴春联有哪些讲究的内容，欢迎阅读！

一、倒贴“福”字

据古籍《梦梁录》记载：“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”，指的就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字，其实这来源于一个妙趣横生的故事。相传，在清朝恭亲王府的春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字，让仆人贴在库房与王府各个门上，有个仆人不认识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王福晋十分恼火，此时大管家灵机一动，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉庆之兆”。后来，福倒习俗也就一传百，百传千，一代代地传承下来。因此，希望来年有福的人，可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。

二、五行用神选对联

五行用神，可谓是命局平衡与调控的重要点，我们可以利用用神来增加运势，亦可以改善许多不佳的先天运势。而我们在选择春联时，也可以根据一家之主的命理喜用神，来选择相应的春联文字，从而催旺运势。点击进入易奇八字“命盘”，查看你的用神为何

1、用神为水：宜使用“太极呈祥”，可生旺命局水势，助好运连连。

2、用神为木：宜使用“三阳开泰”，可生旺命局木势，助锦上添花。

3、用神为火：宜使用“两夷开运”，可生旺命局火势，助福禄绵绵。

4、用神为金：宜使用“四象献瑞”，可生旺命局金势，助出门遇贵。

5、用神为土：宜使用“五福临门”，可生旺命局土势，助福禄满堂。

三、如何选择春联的色彩

市场上，各种春联缤纷多彩，琳琅满目，让人目不暇接。很多人都是依据自己的喜好来选择春联，其实从命理的角度来说，如果依据命格的喜用神来进行选择，可得到助旺运势的功效。命理上，命格喜用神为金与水，可以购买金黄色底、黑色字的春联，皆因黑指水，金色属金，金水相生，生旺运势。用神为火的人，可以用大红色的纸张作为春联的喜用色彩。而用神为木的人，可以选择有花草树木装饰的春联作为开运之物。

四、贴春联的忌讳

一选门神，过新年贴门神讲究的是讨个吉祥。现在市场上最流行的门神，有将军、招财童子、福神、天仙四大类。这要根据家庭的情况来选择。

1、假如你们家是做生意做贸易的，可以用招财童子、赐福天官，也有刘海戏金蟾、五路财神、关羽等。

2、假如你家是上班做官走仕途的，最好选择福神、文官门神，比如海瑞、包青天，还有福禄寿喜、（爵鹿蝠喜）、宝马瓶鞍等象征官廉清正、平安吉祥、步步高升的。

3、将军类的门神，适合居住比较偏僻，家里容易不安静的家庭，主要有秦琼、尉迟敬德、关羽、张飞等，通常是手持刀枪剑戟、斧钺钩叉，一副威风凛凛，凶神镇煞之象，用于镇妖伏怪、驱鬼辟邪，驱除灾祸之功效。

4、天仙类的门神，一般比较有针对性，比如福禄星适合于家有老人，象征福禄常寿，送子娘娘则适合想添丁的人家，象征人丁兴旺等等。

5、现在还有是人们用毛笔写的象征各行业或家庭兴旺发达的对联，也就是我们常说的春联。很多朋友在街上随意买上一副对联就贴上，这样其实不好，别小看了对联上的十几二十个字，那里面包含着你家庭的美好愿望，包含着对未来的期盼，例如求升官的、求财的、求学业的、求子的、求平安健康的等等，因此最好选择一些适合自己家人与家庭的内容，这样更有意义。

二贴门神、贴春联。现在很多人，一进入过年时节就把门神贴上，也不分具体的时间，实际上这是不对的，正确的帖门神与春联的时间，是除夕这一天。贴门神或贴春联有三个要点：

1、家里过年的人都到齐之后再贴，因为贴上 门神后家里不能再进新人啦，要是家里进了新人，门神误认为不是自己家里的人，会降灾星于他，对他来年的运气不利。

2、就是贴完门神后，家里的金钱财富就不能再进进出出啦，过去有欠债的人，除夕那天天不亮就贴上 门神，怕的是有人上 门讨债。还有就是做生意的，为了做生意，到了除夕那一天关门之后才贴上 门神，是为了做买卖多赚钱。

3、家里要是请神、请自己的祖先回家过年的，就要先把神仙与先人请到家后才能贴门神或贴对联，要是先贴门神，再请神仙与家里的先人回家过年，门神是不让进门的。

三敬门神。比较讲究的人家，会在门两边点上两盏灯，表示出入光明，也象征是门神的两只眼睛，达到吉祥平安的功效，在除夕晚上与初一五更，在门前摆上供品，然后焚香烧纸供奉门神，请门神保佑一家人出入平安，吉祥如意。另外，我们也要保护好门神，在初五以前千万不要破坏，这是对门神的尊敬。还有旧门神、春联换下来后，要烧掉，不要随处乱扔，这样也是对门神的尊敬。

门神与春联，浓缩了中华民族几千年的传统文化，这一习俗的传承不仅仅是一种民族的特征，更多的是表达了我们人民对吉祥、幸福、顺达、安康的美好祈愿，是阳光而积极的，希望朋友们都能认真对待，开开心心的为自己的家选择一副最合适的春联或门神，在心底一年里诸事顺遂，吉祥如意！

1、一副完整的春联,有两副直联和一个横批

直联分为上联和下联,上联的尾字是上声和去声,贴在右边,下联的尾字是平声,贴在左边。横批的写法是从右向左,也有按照新规定,从左向右的。春联的上下联,字数要相当,词性要一致。

2、不同形式的春贴都有不同的张贴方式

因为春联内容形式越加丰富多样,张贴的时候也不能忘记针对不同的内容因地制宜。“随着时间的推移,春联也渐渐产生了很多附属品类,比如”春条“(单联)和”斗方“等,这些不同形式的春贴都有不同的张贴方式。

3、春联的大小,要和家门的大小相合

一般人家是贴15--20厘米宽的春联,铺面是20--30厘米宽,如果是政府大门这种,就要择其宽度选择了,但不会超出40厘米的范围。

今天爸爸找来了一个净含量为500毫升的矿泉水瓶子，装满了水，将它放进了马桶里的水槽里，只见那水位慢慢悠悠地上升了。

爸爸忙完了，来到了我的身边，高兴地问：“今天，我来考你几个题目，要不要啊？”我想都没想，立马说：“好啊，如果你输了，还要给我点零用钱啊！。”爸爸又说：“好，条件是你得全答对啊。来，第一题。今天我将一个净含量为500毫升的自来水瓶放进了抽水马桶的水槽里，也就是说，以后冲一次马桶可以节约500毫升的水。那好，我们一家三人，就算每人每天冲三次，那我们家每天可以节约多少毫升水呢？”我转了转大脑，突然灵光一闪，可以用500×3×3，就等于4500毫升。爸爸听了高兴地笑了笑，又说：“还不要太高兴呦，还有第二题。难度升级，请问我们一个城镇大约十五万人，每天又能节约多少毫升水？合多少升水呢？我先凭空想了一阵，之后实在想不起来了，只好拿出了一个草稿本和一支笔，打起了草稿：15万人=15 0000人，用15 0000×1500=2 2500 0000（毫升），再把单位换算成升，可以用2 2500 0000毫升=22 5000升。爸爸听后鼓起了掌，摸了摸口袋，拿出了零用钱，我一把接过，把它放进了储蓄罐。

这次的数学问题，不光让我得了零用钱，还让我好好思考了一回，这更说明了“生活处处有数学”的说法！

“吱嘎”几声，母亲将拂去旧尘的老式缝纫机抬了出来，试着做几双棉布鞋。

那是上次去姥姥家，母亲顺手带回来的，想试着做做。

冬日的暖阳缓缓地从那一方浓雾中挣脱出来，寂静的世界被公鸡的第一声啼鸣打破，孩子们的笑嚷声伴着急促繁碎的脚步声，让这个狭窄的小巷开朗了许多。

“姥姥，我回来了！”我迈着大步，跨进了这间小院。

她正在埋头做布鞋。

姥姥用如沐春风的笑容迎接我们。我顺着她那油黄的面容向下看，她那双爬满蚯蚓的粗糙的手上戴着一只金色的顶针箍，准确来说，是快要磨得褪色的一只，松弛得将要滑落。我想：铁杵似的针也要被磨成细针了吧。结实的棉线吃力地在厚厚地鞋底一停一顿地来回穿梭，越是难穿，姥姥的针线就越密，密密麻麻，像天书一般，姥姥的做法，也像极了天书，令人捉摸不透。

我端来一把小木凳，端正地坐在她的身旁，她那细眉也许是因为我挡住了本来就很弱的光线，锁了起来，嘴角一动不动，深邃的眼神里流露出几丝凄凉，我借此机会细问了她：

“姥姥，这么细的手工活，您不累吗？”

“还好吧”，她的嘴角勉强回到了初见我的那般欣喜与纯粹，扬了起来。

“给我母亲带回去用缝纫机做吧，她比较在行。”我期待地看着她。

她的笑容消失了，进入了很长一段时间的沉默，空气安静的可怕。

“不用，我自己做。”她那硬朗的声音重又回荡在我的耳边。

“姥姥，您这么讲究下去，是不行的。”我顿时认真了。

“再不讲究，就没机会喽，现在我这一身老骨头，是做一双少一双唉！”她长叹了一口气。

一股寒风吹得人们不禁打了个寒战，我们只能抱紧还有些温度的身体，不让它继续散失。

“母亲，让姥姥自己做吧。”我暗自咕哝。

一想到姥姥那眉头舒展的样子，让人心生怜悯。

心疼她，却又只能将就她。

讲究，对于姥姥而言，是对老布鞋的不舍吧。

一个阳光明媚的下午，在宽敞的操场上竟然有一条“神龙”在舞动。这条龙是用草做成的，全身都有“刺”，四肢好像也不是很灵活。

哈哈！这是我们班上的同学在舞龙呢！我们好像有点手忙脚乱、慌里慌张噢。

我们先制定了用数字来舞龙的方法。我排在第六个，雷蕾对我说：“当岳雨薇喊五、六的时候，你才开始舞。你舞完左右后，再喊六、七给后头的人听，后头的人开始舞，知道了吗？”我似懂非懂地点了点头。

开始舞了，我们按照既定的战术舞了起来。

老师说：“你们舞的动作幅度有点小，身子要随着龙灯一起摆动，不能只用手舞，全身配合，龙就会变得灵活。”

我们舞动着自己手里的舞龙棒，左晃晃，右晃晃。当我还在慢慢跑时，突然，不知道是谁加快了速度。还没等我反应过来，我感觉自己手里的龙灯，好像要被什么东西扯断一样。抬头一看，龙身怎么变长了呢？原来是我跑得太慢了，没有跟上同学们的脚步。于是，我全力加速，追到了前面的同学。此时，我们手中的龙灯正如活生生的龙在空中不停地舞动着，美极了！

正当我们玩的很开心时，我前面的人突然停了下来。眼看就要撞上了，我一个“紧急刹车”，停住了。

“怎么回事？”我吆喝道。我望了一下前面，原来是向亦敏的舞龙棍露头了。嘿嘿，舞龙棍是不是看到场面太热闹，不禁伸出头来瞧瞧呢？我赶紧检查了下我的舞龙棍，还好我的没有露头。老师做了简单的处理后，舞龙继续。

草龙上扑下跳，左摇右晃，时而穿梭，时而翻滚。那速度，那灵活，像青春活力的少年，充满激情。草龙被我们舞活了。我们每个人的脸上都挂着热烈的笑容，心里像吃了蜜一样甜。

舞龙灯讲究的是合作，大家要团结一致，动作才能协调。举龙头的人最关键，当他花样多变的跑或走时，给予了舞龙队员更多发挥的空间。