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论据

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时事论据素材:911事件

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“9·11事件”(又称“911‘、“9·11恐怖袭击事件”),是2001年9月11日发生在美国本土的一起系列恐怖袭击事件。

2001年9月11日上午[2] ,两架被恐怖分子劫持的民航客机分别撞向美国纽约世界贸易中心一号楼和世界贸易中心二号楼,两座建筑在遭到攻击后相继倒塌,世界贸易中心其余5座建筑物也受震而坍塌损毁;9时许,另一架被劫持的客机撞向位于美国华盛顿的美国国防部五角大楼,五角大楼局部结构损坏并坍塌。

事件发生后,全美各地的军队均进入最高戒备状态。虽然塔利班发表声明称恐怖事件与本·拉登无关,但美国政府仍然认定本·拉登是恐怖袭击事件头号嫌犯。作为对这次袭击的回应,美国发动了“反恐战争”,入侵阿富汗以消灭藏匿基地组织恐怖分子的塔利班,并通过了美国爱国者法案。2001年10月7日美国总统乔治·沃克·布什宣布开始对阿富汗发动军事进攻。

“911”事件是发生在美国本土的最为严重的恐怖攻击行动,遇难者总数高达2996人。对于此次事件的财产损失各方统计不一,联合国发表报告称此次恐怖袭击对美经济损失达2000亿美元,相当于当年生产总值的2%。此次事件对全球经济所造成的损害甚至达到1万亿美元左右。

此次事件对美国民众造成的心理影响极为深远,美国民众对经济及政治上的安全感均被严重削弱。

国际反恐需要“新药方”道路漫长

15年前的今天,纽约世贸中心“双子塔”轰然倒塌,震惊了美国和全世界。“9·11”事件,已成为国际反恐斗争的转折性事件,在全球形成了统一认识,坚定了国际社会打击恐怖主义的决心。

15年后,新的世贸中心大厦虽已在废墟上重建,但人们的伤痛仍未痊愈,全球反恐仍道路漫长。恐怖主义非但没有减弱的趋势,反而愈演愈烈,成为全球的主要威胁。纵览全世界,非洲正日益变成恐怖主义重灾区,南亚恐怖势力强势复苏,中亚反恐形势日益严峻,恐怖活动在东南亚死灰复燃,英国、德国、法国、比利时等欧洲国家近年来已成为恐怖袭击的主要对象。

恐怖主义如癌细胞般在世界的肌体内滋生、蔓延,面对恐怖主义“全球化”“本土化”“碎片化”“网络化”的新趋势,国际反恐斗争进入新阶段。极端思想蔓延、族群矛盾、移民融入难题、恐怖分子回流、独狼化恐袭等,已成为国际反恐的痛点和难点。

在“9·11”事件发生15年后的今天,人们不禁再次反思和发问:国际社会应该如何应对日益严峻的反恐形势,如何走出“越反越恐”的怪圈?

有识之士早就一针见血地指出,一些多年来站在反恐舞台高擎反恐大旗的国家,并未将反恐作为单纯目标,反而抱着“以反恐谋私利”的心理,高举实用主义和利己主义大旗,在战略上“合作乏力”,在阵营上“泾渭分明”,在实际操作上“各自为战”,将“联盟合作”搞成了“多头反恐”,甚至以一个国家政权的去留“挟持”反恐联盟的命运。

事实证明,这些国家目前采取的反恐措施并未对恐怖主义毒瘤“对症下药”。如不改弦更张,只能给恐怖主义的滋生和蔓延创造更多的机会和空间。面对日益严峻的反恐新形势,国际社会需要拿出“标本兼治”的新药方。

全球反恐斗争若要实现破局,首先要摒弃冷战思维和“双重标准”,坚持政治、外交、经济、安全、金融、情报以及思想等领域的综合手段,铲除恐怖主义生长的土壤;其次,应加强区域乃至全球范围内的通力合作,完善合作机制,充分发挥联合国在国际反恐中的主导作用,建立国际反恐统一战线;第三,反恐是一场持久战和攻心战,要做好长期艰苦斗争的思想准备。

恐怖主义已经成为世界各国当前面临的最严峻和急迫的安全挑战,任何一个国家都不能独善其身。面对恐怖主义毒瘤,唯有抛弃“私心杂念”,少一些阵营意识,加强各国合作和团结,找准病根,对症下药,才有可能将其根除。

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2024年时事论据:中国建军节的由来

全文共 1792 字

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每年八月一日是中国人民解放军建军纪念日,因此也叫“八一”建军节。建军节是我国的重大红军纪念日。

中国人民解放军建军节是中国的纪念性节日。每年8月1日举行。1927年4月蒋介石叛变革命后,中国工产党为挽救革命,于这年的8月1日在中国工产党前敌委员会的领导下,由周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等同志率领中国工产党影响的北伐军3万余人,在江西南昌举行了武装起义,向******反动派打响了第一枪。起义部队于1928年4月到达井冈山,和毛泽东领导的部队胜利会师,组成了中国工农红军,从此建立了在中国工产党领导下的属于人民的革命中国工产党,并逐步发展壮大,成为今天的中国人民解放军。所以,8月1日这一天被规定为建军节。

1933年6月26日,中国共产党在革命根据地的最高领导机关——苏区中央局,根据中央革命军事委员会的建议,作出了《中央局关于“八一”国际反战争斗争日及中国工农红军成立纪念的决定》。同年6月30日,中央革命军事委员会发布了《关于决定‘八一’为中国工农红军成立纪念日》的命令、指出:“1927年8月1日发生了无产阶级政党共产党领导的南昌暴动。这一暴动是反帝的土地革命的开始,是英勇的工农红军的。”7月11日,革命根据地的中央政权中央政府人民委员会召开了第46次会议,决议“批准中央革命军事委员会的建议,规定以每年‘八一’为中国工农红军纪念日”。并指出“中国工农红军即由南昌暴动开始逐渐在斗争中生长起来”。规定“于今年‘八一,红军节授予战旗于红军的各团,同时授奖章于领导南昌暴动的负责同志及红军中有特殊功勋的指挥员和战斗员”,“制定红军家属优待证”。此后,每逢“八一”建军节,都要开展拥军优属的活动。中国人民解放军组成后,仍然以“八一”为建军节。

首个节日

八一建军节诞生于1933年,她的第一个节日庆祝活动,是在中央苏区首府——江西瑞金举行的。

1933年6月26日,中共苏区中央局发出《关于“八一”国际反战争斗争日及中国工农红军成立纪念日的决定》。决定指出:“中央革命军事委员会为纪念1927年8月1日的南昌暴动,已确定‘八一’为中国工农红军纪念的日子。”尔后,中央革命军事委会员针对为什么确定“八一”为建军节作出这样的解释:“1927年8月1日发生了无产阶级政党——共产党领导的南昌暴动,这一暴动是反帝的土地革命的开始,是英勇的工农红军的来源。中国工农红军在历年的艰苦战争中,打破了帝国主义国民党的历次进攻,根本动摇了帝国主义国民党在中国的统治,已成了革命高涨的基本杠杆之一,成了中国劳苦群众革命斗争的组织者,是彻底进行民族革命战争的主力。本委会为纪念南昌暴动的胜利与红军的成立,特决定自1933年8月1日为中国工农红军成立纪念日。”7月1日,中华苏维埃共和国临时中央政府作出《关于“八一”纪念运动苏区党、政、军领导纷纷作出动员,毛泽东专门撰写了《新的形势与新的任务》一文,发表在7月29日的《红色中华》报上;博古作了以《战斗的纪念节,战斗的任务》为题的多场专题演讲;张闻天到机关、学校作了《“八一”与帝国主义战争危险》的专题报告。与此同时,苏区各级政府组织群众开展了集会、游行、晚会活动,红军各部的宣传活动更为热烈。

1933年8月1日,第一个“八一”建军节庆祝活动在瑞金城南举行。傍晚,苏区军民打着火把,从四面八方朝这里涌来,工农剧社组成的欢迎表演团站在入口处,边舞边唱。庆祝活动分阅兵式和分列式,为防敌机轰炸,决定阅兵式在十七点到十九点半进行完。十七时,阅兵式开始,军乐奏起,礼炮齐鸣,毛泽东、朱德、项英三位领导策马而行,检阅长达六百余米的红军队列,红军指战员以注目礼相迎,欢呼声、口号声响彻云霄。第二项是宣誓。中央革命军事委员会向新成立的红军工人师和少共国际师授军旗,向两个师发出奔赴前线英勇杀敌的战斗命令,工人师和少共国际师组成两块方阵,指战员高举拳头进行宣誓。第三项是授旗授奖。中革军委领导分别给各红军学校授校旗,给红军各团队授战旗,向功勋卓著的红军指挥员颁发红星奖章。中央政府和各党、群团体代表致祝辞,分列式随之开始。红军第二团第五团第三十七团第四十团等方队在一面面战旗引领下阔步通过检阅台,战士们一面高呼着口号、一面向检阅台上的首长行注目礼。长长的受阅队伍从检阅台前整整走了一个多小时。坚定的步伐踏破夜幕,踏碎尘土,踹动着这个令人难忘的夜晚,把“81”两个大字嵌入史册。

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理论论据

全文共 523 字

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不但学生应当尊重老师,整个社会都应当尊重老师。 邓小平

人不能生而知,必待学而后知;人不能皆好学。故作之君,作之师,所以教养之也。 孙中山《上李鸿章书》

不愿向小孩学习的人,不配做小孩的先生。 陶行知《陶行知文集》

择其善者以为师资。 鲁迅《坟文化偏至论》

教育儿童的教师应得到比父母更多的尊敬。父母只是生养了儿童,只是给予了他的生命,而教师则将赋予他有益的人生。 [古希腊]亚里士多德,引自第欧根尼拉尔修《名哲言行录》

教师应该严格,不要严厉。 徐特立《各科教学法讲座》

教员的天职是变化,自化,化人。 陶行知《湘湖教学讨论会记》

教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。 陶行知《创造宣言》

师道既尊,学风自善。 康有为《在浙之演说》

当教师的实在需要园丁的智慧。 陶行知《晓庄三岁敬告同志书》

中国的青年不要高帽皮袍,装腔作势的导师;要并无伪饰,——倘没有,也得少有伪饰的导师。 鲁迅《我还不能“带住”》

教师必须学而不厌,才能诲人不倦。 陶行知《我们的信条》

教师力量的全部秘廖在于深信人是可以改造的。 [美]爱默生《目记》

教师当然须教,而尢宜致力于“导”。 叶圣陶《语文教育书简》

教师的严厉比父亲的溺爱更有益。 [波斯]萨迪《蔷薇园》

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理论论据

全文共 599 字

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1、君子以反修德。《易经.寒卦》

2、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语.儒行解》

3、土无求于世,惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》

4、好名好利,均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》

5、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》

6、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。晋.傅玄《傅子.正心篇》

7、正心以为本,修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》

8、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》

9、修身不言命,谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》

10、修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》

11、养身者忘家,养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》

12、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。《礼记.大学》

13、涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》

14、修身以为弓,娇思以为矢,立义以为的。奠而后发,发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》

15、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语

16、养身莫过于养性,养性莫过于养德。中国谚语

17、君子怀德,小人怀宝。中国谚语

18、树德莫如滋,去疾莫如尽。《左传.哀公元年》

19、才者德之资也,德者才之帅也。《资治通鉴.周纪》

20、才智英敏者宜以问学摄其操,气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖《菜根谈.修省》

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最新时事论据:世界无车日

全文共 1000 字

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每年的9月22日是“世界无车日”。“无车日”最早是由法国发起的,其宗旨是增强人们的环保意识,了解汽车对城市环境造成的危害,鼓励人们在市区使用公共交通工具、骑车或步行。

2016年“中国城市公共交通周暨无车日”的主题是“优选公交、绿色出行”,旨在培养市民优选公交、绿色出行习惯,提高市民对城市公共交通的认识、理解和支持。

这几个地方将实行交通管制

除了推出各种免费乘坐公共交通工具的活动外,小编看到,山西太原、云南昆明、河南洛阳等地还推了交通管制措施:

“无车日”当天,山西太原四条中环路以内区域机动车将限行。活动当日,除公交车、出租车、单位通勤车、校车、救护车、执勤警车等,其他机动车辆不予通行。同时,全市政府机关、事业单位除保留应急公务车外,所有公车要停驶一天。特别给力,有木有?

而云南昆明的“无车日”在呈贡新区开展,四条路合围区私家车禁行,区域范围是:呈贡新区锦绣大街(不含)、春融东路(不含)、春融街(不含)、和谐路(不含)围合区域。届时,活动区域内只对行人、非机动车、公共汽车、出租车、公务车、其他公共交通等开放,其他社会机动车辆不得驶入。

河南洛阳则在“无车日”当天实行道路车辆双号行驶,单号禁行。中州路部分路段快车道最右侧车道设立为限时公交专用道,于9月22日08:30至19:00实行交通管制,严禁其他车辆占用。同时,取消城市区部分路段临时停车泊位。

“无车日”当天出门之前,一定要查清楚,别误闯了交通管制的路线,给自己带来不必要的损失和麻烦。小编给您最好的建议是:别开车,坐公交!

绿色、低碳、环保,良好的公共出行环境很重要!

“无车日”设置的初衷是提倡人们选择绿色、低碳、环保的方式出行,但有人质疑,仅仅一天不开车对环境保护的意义有多大?此前亦有新闻见诸报端,如《“无车日”当天路上红色”拥堵状态依旧》等,很多人抱着“多我一个不多,少我一个不少”的想法在“无车日”当天依然开车上路。讲真,“无车日”旨在宣传绿色、低碳的理念,用环保这根尖针轻轻地刺一下些许麻痹的神经。从我做起,一天哪怕少开一趟车,也算是积极践行“无车日”的环保理念。

此外,政府管理部门也须给力些,确保“无车日”当天公共交通的良好运行,为践行“无车日”的人们提供宽松、舒适的出行环境。越多的人在“无车日”当天不开车,对公共交通的压力就会越大,管理部门须提前下手,及时增加运力,保障良好的公共出行环境,为不开车的市民增添绿色出行的信心!

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2024文明话题作文时事论据:NBA球员布朗长城刻字

全文共 702 字

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导语:不管你是何种身份,都没有权力对文物进行破坏。当文明游客文明出行,是每个人的本分。

NBA球员长城刻字引关注!前天,NBA火箭队球员鲍比·布朗晒出一张在慕田峪长城砖上刻名字和球衣号码的图,不少网友谴责他破坏文物。对此,昨天上午,布朗道歉称,尊重中国文化,刻字是无心之失,希望大家能原谅。不过昨晚刻字和道歉的微博都被删除。

俗话说不到长城非好汉,对于身价千万的NBA球星来说,好不容易来华一趟,自然是不会错过攀登长城这样的天赐良机。

据媒体报道,来华参加NBA中国赛的两支球队火箭队和鹈鹕队球员在北京游览时,就登上长城当了回“好汉”,不仅如此,NBA火箭队球员鲍比· 布朗还在长城上刻下了自己的名字和球衣号码。

10月10日,布朗在自己的微博上这样写道。“今天在万里长城上尽情狂欢。”并晒出与队友们一起游览长城时的照片。

现年31岁的布朗身高1.88米,体重79公斤,司职后卫,曾为国王、森林狼和快船等NBA球队效力,打过113场常规赛的比赛,场均出战12.8分钟,可以贡献5.1分1.8助攻。

布朗于2013年来到东莞(现深圳)新世纪队效力,在2013-14赛季与四川队的常规赛中,曾砍下了惊人的74分,创造了自己单场最高得分记录。今年休赛期,鲍比· 布朗已经与休斯顿火箭队就一份无保障的训练营合同达成了签约协议。

布朗长城刻字这一不文明的举动遭到球迷们的口诛笔伐,有一位球迷直截了当的说:“你还在为你的刻字而感到自豪吗,这是世界保护遗产,不是你家的厕所。”

今天布朗在微博对此事作出回应,“我对这件事感到非常抱歉,我真的没有伤害它的意思。我非常尊重中国的文化,这是一个无心之过,希望你们可以原谅我。”

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理论论据

全文共 708 字

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一往无前,愈挫愈奋。

孙中山《建国方略》

人类历史是一部战胜艰险的历史。

谢觉哉《艰险拿来足踩平》

人类要在竞争中求生存,便要奋斗。

孙中山《民权主义》

下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。

毛泽东《愚公移山》

天不要怕!鬼不要怕!死人不要怕!官僚不要怕!

马南 《燕山认话?不怕天》

无论什么黑暗来防范思潮,什么悲惨来袭击社会,什么罪恶来亵渎人道,人类的渴仰完全的潜力,总是踏了这些铁藜向前进。

鲁迅《热风?生命的路》

为今人奋斗,为来者前驱。

茅盾《欢迎〈太阳〉》

百折不挠,屡仆屡起。

孙中山《人民心力为革命成功的基础》

各奋愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海。

蔡锷《劝捐军资文》

这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。

毛泽东《论联合政府》

但有路可上,更高人也行。

明?郎瑛《七修续稿?诗文类》

困难乃见才,不止将有得。

宋?欧阳修《韩公阅古堂》

奋斗是万物之父。

陶行知《给肖生的信》

必须在奋斗中求发展,求生存。

茅盾《文学的新生》

可纪念的胜利,都是从奋斗的悲剧中得来的。

李大钊》“五一”运动史》

不退步,不悲观,不绝望。

鲁迅《两地书》

坚持不懈地前进,才能保持荣誉;罢手不干,便会像一套久搁生犭的铠甲,过时的样式,会成为世人揶揄的资料。

[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

不断去收获,不断去追求,永远学习苦干和等待。

[美]朗费罗《生命颂》

全部秘廖只有两句话:不屈不挠,坚持到底。

[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》

不含有艰辛的成功是没有的。

[古希腊]索福克勒斯《厄勒克特拉》

没有爬不上的山,没有过不去的河。

朝鲜谚语

我们的能力与所受的阻力成正比。如不意识到必须面对的困难,我们就不会去努力做任何大事。

[英]哈兹里特《特性》

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2024作文论据素材:反思中关村二小霸凌,校园暴力层出不穷

全文共 2126 字

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12月13日英盛观察网消息 北京中关村二小校园欺凌事件继续升温,13日凌晨,该校负责人向新华社记者披露情况,认定该事件为“偶发事件”,尚且不足以认定涉事学生构成校园“欺凌”或“暴力”,同时,校方还表示,对此事的发生表示自责,给家长和学生带来的伤害深表歉意,并以此为鉴,妥善处理!百度搜索英盛观察,了解更多教育资讯!

对此结果想必很多人都不能够满意,先不讨论该事件是“偶发”还是“欺凌”,如果您的孩子在学校里受到欺负,身为家长或者班主任的你如何妥善处理这件事情?如何让孩子的身心健康得到救济?

有人说,需要教会孩子反抗,实质就是自力救济,然而有时候事实是,以牙还牙却将事情越闹越大,最后产生校园暴力。如果自力救济得当,可能会将矛盾化小,而自力救济无果的话,暴力将会施加于身。那么当自力救济无效的时候,谁才能提供有效的救济呢,当然是学校,目前学校弱小者自力救济乏力,家庭救济滞后,法律救济太高,日常的救济责任就放在了学校身上。当身处学校是的学生受到人身安全威胁的时候,正是需要学校站出来的时候,这是学校的基本义务。

谁家家长不心疼娃,这事情放谁那都会一肚子气。学校态度消极,有点敷衍了事,老师处理问题能省则省,所谓的“大事化小小事化了”在网友看来是一种不负责任的态度,更何况中关村二小还是重点小学,老师的言行举止更是代表了学校。家长把孩子交给学校,学校和家长之间就会有一种契约关系,只有相互的信任,家长才能放心的让孩子到学校学习。而这种信任是要通过不断解决孩子间、家长间的问题建立起来的,这次中关村二小的声明,还将两家孩子拉拢到一起拍照,会对孩子造成二次伤害。

再来说说“欺凌”,孩子在成长的过程中需要家长、学校和社会的保护,平常的淘气打闹行为可以适当的批评,孩子是分不清打与闹,玩笑和欺凌。过去,不管哪家孩子吃亏了,家长各自领娃,先教训一顿,严重的错误行为会打一顿,让彼此家庭都能消气。学校是给学生和家长一个调解的平台,孩子淘气是正常的,但千万不要以傲慢的态度对孩子和家长造成二次伤害,这只能加深两个家庭之间的怨恨。

社会在发展,谁也不希望自己的娃吃点亏,忍气吞声只会让欺凌越发没有节制,甚至升级成为暴力行为,孩子将会受到更大的伤害。因为“护子”心切,什么是非原则统统都抛开不管,这对孩子明辨是非的能力造成不良影响,今后再犯错也会觉得有家长救济,自己也不会吃亏,对校园健康环境有不好影响。

据不完全统计,2014年至2015年,媒体曝光校园欺凌和校园暴力事件共43起,其中26起2015年3月以来发生,2016年5-8月,教育部一共接到上报的校园欺凌事件高达68起。面对越来越多校园欺凌和暴力事件,反问校园欺凌频发原因是什么?欺凌事件发生后追究谁的责任?社会存在哪些短板?

孩子就像一张白纸,如何在这张白纸上画出人生蓝图还要看孩子处于什么样的环境。校园欺凌这样的事件发生之后,家长、学校和社会都应该检讨,有没有给孩子一个健康的成长环境,有没有重视孩子的身心健康发展,要检讨的不仅仅只是学校。

12月11日,北京中关村二小一名10岁学生被同学欺凌,事件最初是一篇《每对母子都是生死之交,我要陪他向校园霸凌说NO!》在网间传播开来,内容是一位自称是孩子母亲的人写的,文章讲述自己儿子是如何在学校被同学欺凌的,因此对孩子心灵造成很大的创伤。2天时间,事件不断发酵,中关村二小在官微和微信上分别做出回应,称“学校还将做持续努力”,并呼吁“让教育问题回归校园进行处理”。

中国政法大学教授表示,校园欺凌多数是以多欺少、欺负弱小、语言羞辱、敲诈勒索甚至有殴打行为,这种行为存在一个共同特点就是恃强凌弱。从心理层面分析,欺负者和被欺负者对“欺负”这件事情都是认可的,欺负者不觉得自己的行为是错误的,被欺负者往往因为害怕选择了承受。校园欺凌存在人性的兽性,最关键的还是要看学校、家长和社会有没有及时发现并正确的引导。

文章中,有描述到家长到学校找老师沟通问题,老师的回答却是“小孩子之间过分的玩笑”,想要家长将大事化小。

校园欺凌≠玩笑,欺凌是有明显主观故意,还伴有威胁、恐吓、打骂等暴力行为;而玩笑则是搞笑取乐为目的,不会伤害到任何人的利益,仅仅是语言上的嘲讽,往往适可而止。而孩子对玩笑和欺凌的区分并不非常明显,这需要老师从事件本身做出判断。

当面对校园欺凌行为的时候,是打回去还是选择逃避?这个问题实际上可大可小,就要看孩子身处的环境是否能帮助孩子成长。很多校园欺凌事件都是因为玩笑而起,发生语言摩擦之后,会有两种情况,健康环境下的孩子会道歉,最后矛盾化解;另一种情况,就是谁也不服谁,情绪控制不住,以牙还牙,争一口气,最后甚至导致校园暴力事件发生。

在一些小摩擦小事情上,家长和老师都认为是孩子之间正常的打闹,但是在孩子心中却在不断积累委屈和不公,在成人不干预的情况下,会想办法找到对方的弱点,下次进行报复和打压。

而对于解决校园欺凌事件的过程中,不管是谁都不要乱下结论,不要去判断孩子到底是恶意还是非恶意,要去了解过程,分析每个过程中可能存在的一些问题,避免再次出现这种问题。而处理这些事件还是要以保护孩子为主,教会孩子如何健康成长,教会他们如何处理矛盾,如何正确保护自己的身心健康发展。

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2024高考作文时事论据素材:如何算出农历鸡年有384天?

全文共 244 字

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据厦门日报报道,再过一个多月,我们就将迎来农历丁酉鸡年。不仅如此,鸡年还是个“双春年”——年初的正月初七立春,年末的腊月十九又立春,而上一个“双春闰月年”是2014年甲午马年。

2017年的这个鸡年可不寻常——它长达384天,比今年多出了一个月。也就是说,下一次过春节,必须等到2018年2月16日。不仅如此,鸡年还是个“双春年”——年初的正月初七立春,年末的腊月十九又立春,而上一个“双春闰月年”是2014年甲午马年。那么,“双春闰月”是怎么产生的?在这样的一个年份里,闽南人喜欢做什么?

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事实论据

全文共 572 字

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世界杂交水稻之父

水稻是主要农作物,它产量的高低,直接与人类生活,生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平,1964年提出利用水稻杂交优势的观点,并开始水稻杂交研究,1973年,袁隆平在与他人合作突破制种难关,研究出一套籼型杂交水稻生产技术,成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上,现已被推广、引种到世界二十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为“世界杂交水稻之父”。

人类历史上的飞跃

人类历史发展到近现代,经济飞跃发展,社会空前进步人类发展史上的又一次飞跃。这要归功于四次工业革命:第一,二次主要是以蒸汽机、纺织、冶炼技术的工业进步;第三次工业革命是在20世纪初,主要是化学、电力和内燃机技术的发展;当代依靠电子、信息等新兴技术发明兴起,信息产业推动了第四次工业进步。

每一次的工业革命都是由于科学技术的新发展推动的,足以证明“科技是第一生产力”。

电磁波的发现

19世纪德国物理学家亨利希•赫兹首先发现并研究了电磁波,所以电磁波又叫赫兹波。

赫兹在研究中发现:电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究,产生出电磁驻波;他测出两个相邻节间的距离,从而测出了波长,实验证明电磁波具有光波的大部分特性,验证了所有光学定律。赫兹的发现,开僻了通信技术的新纪元,为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。

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热点时事论据素材:交“有用”的人不如读“无用”的书

全文共 1265 字

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夏磊

“无用”的书会把我们带回遥远的年代,让人重温我们民族骨子里共有的淳朴,让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界,以平和的心境去迎接突如其来的风雨

前些年,我结识了一位实业家,和他成为朋友的原因是,他同时是一位藏书10万册的藏书家。我经常在他的一排排书架前一待就是半天。这朋友其实没有多少时间看书,但他有一天告诉我,他知道这些书在这里,就好像知道有那么多智者在身边,心里就踏实多了。他时常回乡下老屋住住,也是为了去陪陪那些书。朋友的话让我思忖良久,在这个什么都讲实用的时代,与书为邻,实为幸事。

从小到大,我们总是被谆谆教导读有用的书,有时候我看看《史记》或其他典籍,也会被人善意地提醒,不要把时间花在这些无用的书上。于是书就被人们分成了有用的和无用的两种。有用的书就如同日常饮食,饿的时候需要它,解决的亦是眼前问题。而所谓无用的书,它的用处不在当下,却能培元固本,是可以让一个人从根本上好起来的东西。

有位作家讲过一个故事:在秘鲁的一座小城,那里的警察脾气暴躁,市民意见很大,市长想了一个办法,给警察每人放三天假,要求他们在这三天里读三部文学作品。后来,警察们的脾气有了改观,市民们的怨气也小了很多。无法考证这个故事是否真实,警察们又读了什么书,但我想,这个故事大概就是告诉大家,书,尤其是“无用”的书,可以让人先安静下来,然后哪怕只获得一点点熏陶或唤起心底一点点善意,人与人的态度就起了一点点变化。这样的阅读,或许就是阅读的“无用之用”。

人民日报微信公众号“夜读”栏目推荐过一篇文章,题目是《你读什么书,决定了你是什么人》。的确,我们的经史典籍解释和规定了我们从哪里来,并且为什么会是这个样。如果不知道这些,只读实用的书,就只能成为一个有实用价值的机器,人生还谈什么灵魂和境界呢。正如《颜氏家训》“勉学篇”里所说的,“若能常保数百卷书,千载终不为小人也。”我们现在开始重提“斯文”,也知道“斯文在兹”的意思,这本书告诉了我们怎样做才是一个有家教的斯文的人。

时下,不少人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人,或者寻找一切机会结交有权有势的所谓有用的人。若真的读了那些“无用”的书,就可以用一种更加平和的心态,面对这样一个纷繁的世界。打开《诗经》,“杨柳依依、雨雪霏霏”的意象会让许多渐渐远去的日子又回到眼前;翻开《围炉夜话》,很容易读到这样几句:“习读书之业,便当知读书之乐;存为善之心,不必邀为善之名。”就是这样一些无用的书,把我们带回遥远的年代,重温我们民族骨子里共有的淳朴,让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界,以平和的心境去迎接突来的风雨。

交十个所谓有用的人,不如读一本所谓无用的书,因为那十个人只会让人知道什么是功利,而一本无用的书教给我们的往往正是与功利无关的崇高,这才是立身之本。母亲常常对我说一句话,“我没用了,什么都帮不到你们。”可是母亲就是一本书,就跟藏书家朋友说的那样,知道她在那儿,儿子心里就会踏踏实实。对于我们来说,生命中最重要的不是什么有用的人有用的书,而是母亲倚在老屋门框上送我们的目光,还有父亲转身回屋那弯曲的背影。

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2024热点论据素材:身家千万的土豪依然做环卫工,劳动的价值

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在郑州高新区的化工路环卫班,50名环卫工中,30多人都是城中村拆迁户,赔付的房产价值过千万,环卫工张秀玲、秦家顺家产五千多万,但是,即使如此“土豪”,他们还起早贪黑,干着环卫的工作。

今年33岁、身家八千多万的环卫工贾志杰说:“刚开始时,我也学着做了两年土豪,每天溜溜逛逛,可时间一长,总感觉浑身不自在。随后,就干了环卫工,虽然每天累点脏点儿,可心里踏实。”

60岁的张秀玲也是拆迁户之一,她说出了自己的看法:“活人,活人!活着就是干活!遛圈打麻将不习惯,干环卫虽然累点,可心里踏实!”

该班环卫工班长王爱琴女士介绍,“可以毫不夸张地说,我这个环卫班是名副其实的土豪环卫班!可这些一下子暴发的土豪,从没想着如今有钱了,游手好闲,照样起早贪黑地干活!大家都为社会服务,个个身体健康,人生会更有意义。”

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2024热点论据:国产圆珠笔头供货

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“或许在大家看来,笔尖钢这件事很小,但有了笔尖钢精神,中国制造就能做强。”国产圆珠笔供货,网友直呼厉害了我的国!据最新报道,太钢现在已经开始向贝发等制笔企业批量供货,送抵用户的钢材量从几吨提升到十吨以上,未来预计能够完全替代进口。而与此同时,进口笔尖钢材的价格最近已经跌了四分之一!

国产圆珠笔头供货,想必大家还记得去年年底大家对中国制造业造不出圆珠笔头的大讨论,中国制造经过这么多年的发展,造不出圆珠笔头,确实让人心里很不舒服。不过今天太钢传出消息,国产的圆珠笔头开始批量供货。

在太原钢铁集团的轧钢车间里,红热的不锈钢柱被挤压成纤细的钢条,再拉伸成钢丝,然后切削,就得到了我们自己的国产圆珠笔头。

数据显示,中国年产圆珠笔380亿支,但所用钢材和加工机器都是进口的,大部分利润都被外国人赚走,泱泱大国居然一直造不出小小的圆珠笔头。

一直到2016年9月份,太钢集团终于取得历史性突破,制造出了自己的笔尖钢。

据最新报道,太钢现在已经开始向贝发等制笔企业批量供货,送抵用户的钢材量从几吨提升到十吨以上,未来预计能够完全替代进口。

而与此同时,进口笔尖钢材的价格最近已经跌了四分之一!

在太钢车间里,不同角度连续不断书写800米的新制笔头正在源源不断地产出,还有一批安上国产笔头的国产品牌圆珠笔。这些笔将被太钢董事长带到今年的全国两会上。

太钢也在持续进行质量改进。笔尖钢在制笔企业初步使用成功后,太钢的工程师仍做了近百项试验,调整钢材去适应客户要求。

值得一提的是,为了鼓励静心研发,太钢实行管理和研发双渠道晋升体制,保证研发人员的收入只高不低。他们每年都为进口替代研发项目的技术人才颁发几千万元的奖金。

太钢的一位管理人员感慨:“或许在大家看来,笔尖钢这件事很小,但有了笔尖钢精神,中国制造就能做强。”

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2024关于家庭责任的热点论据

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28日,正月初一,渠县李馥镇,一名两岁的小女孩被人栓在坟场旁的竹子上,小女孩背后还放有一张纸板:这是王某的外孙女点点,也就是王某某的女儿,电话110。天气寒冷,女孩被冻得放声大哭。

坟场附近的群众发现了这名女孩,并报了警,民警及时将女孩带走,并找到女孩的母亲。对于该行为,女孩母亲王某某介绍,可能是前夫为逼自己出面复婚,而将小女孩栓在坟前,目的是“逼自己现身”。

据律师介绍,如果该行为是小女孩父亲所为,其父涉嫌构成遗弃罪,应该受到相应处罚。

据办案民警介绍,1月28日清晨8时许,他们接到报警电话,在李馥镇一荒郊坟场上,有一名小女孩被人遗弃。值班民警夏炳坤等人赶到现场,发现一名约两岁的小女孩被绳子拴在一座坟旁的竹子上。正值寒冬,小女孩在荒郊坟场伤心哭泣,浑身冻得发紫,背上背着一块硬纸板,上面写着:“这是王某的外孙女点点,也就是王某某的女儿,电话110。”

据当地村民介绍,当天清晨,他们突然听到荒郊坟场传来阵阵伤心的哭泣声,寻声上前才发现,小女孩被人遗弃在荒郊坟场。发现这一情况后,村民立即报警。

小女孩是何时、被谁栓在坟场的竹子上的,当地村民都说不太清楚,不过可能在天没亮时,女孩就已被栓在坟场。当地一郑姓村民介绍,当天,小女孩原本被拴在坟前睡着了,周围村民到坟场上坟的鞭炮声将其惊醒,小女孩放声大哭,村民们听到哭声,才发现有人被拴在坟前。

女孩母亲表示 可能是娃娃父亲所为

通过民警调查,小女孩点点被遗弃的地方是其外婆的坟头。其父罗某家住渠北乡,其母王某某家住李馥镇。在点点几个月大时,父母离婚,王某某带走了大女儿,点点则跟着父亲生活。

渠县公安局民警介绍,后经多方查找,警方联系上点点母亲王某某。1月29日,王某某听闻女儿被遗弃的消息,匆匆忙忙赶到李馥派出所,接回了女儿。

小女孩为什么会在外婆坟前,村民纷纷怀疑是其父亲罗某所为。

有村民介绍,当天早晨曾看到点点父亲罗某来过村里,可能是罗某故意将女儿遗弃。家住在距离坟场10米左右的黄某介绍,在当天天还没亮的时候,就听到有停车下人的声音,估计是小女孩的父亲将其带到外婆坟前。

点点母亲王某某介绍,罗某与自己离婚后另外娶了一名女子为妻。在春节前,罗某的妻子悄悄离家出走。随后,罗某多次找到自己,想要复婚,但王某某却不同意,并拒绝与罗某见面。王某某认为,将女儿遗弃在自己母亲的坟头,是罗某为了逼自己现身,和他复婚。

据记者了解,小女孩的父亲罗某无业,暂无联系方式,因此无法采访到他这方的说法。

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理论论据

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立大志,求大智,做大事。 陶行知《佘儿岗自动小学三周年》

立志,下勇猛之力,作实在功夫。 恽代英《致聘三书》

男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬更无志。 梁启超《志未酬》

鸟贵有翼,人贵有志。 中国谚语

山立在地上,人立在志上。 中国谚语

志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少。 鲁迅《叶永蓁作〈小小十年〉小引》

花开在春天,立志在少年。 中国谚语

不怕没有机会,只怕没有志气。 茅盾《少年印刷工》

丈夫四方志,安可辞固穷?

唐•杜甫《前出塞》 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 《论语•子罕》

丈夫各有志,莫作儿女心。 宋•黄干《答曾伯玉借长编》

士之所以能立天下之事者,以其有志而已。 宋•朱熹《通鉴室记》

立志无恒,终身无成。 中国谚语

好汉凭志气,好马凭力气。 中国谚语

从小无志,到老无奇。 中国谚语

航海,必须先定准方向。 陶行知《教改进》

人无善志,虽勇必伤。 《淮南子•主术训》

人不自立,则惟有无耻而已。 康有为《志耻》

人须先立志,志立则有根本。譬如树木须先有根本,然后培养,能成合抱之木。 《古今图书集成•学行典》

穷莫失志,富莫颠狂。 中国谚语

没有决心向宝山掏宝,不会得到宝的。 谢觉哉

定志而勉之,天下无不可成之事。 宋教仁《我之历史第三卷》

青年人第一要有志气。 谢觉哉

为人能立三分志,不怕龙门万丈高。 中国谚语

志高品高,志下品下。 中国谚语

品立则志成。 弘一大师《寒笳集》

不患妨功,惟恐夺志。 宋•朱熹《朱子语类辑略》卷三

为学之志专,则无暇及他事。 《古今图书集成•学行典》

少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辟。 清•张履祥《杨园先生全集•初学备忘(上)》

立志要勤,神身要清。 《古今图书集成•家范典》

山高高不过脚心,山硬硬不过决心。 中国谚语

立志之始,在脱习气。习气薰人,不醑而醉。 清•王夫之《示子侄》

世界是人的决心与智慧所造成的。 陶行知《古庙敲钟录》

有志者事竟成。 《后汉书•耿龠传》

有志不在年高。 中国谚语

男儿努力平生志,肯使功名落草莱? 宋•司马光《和子渊除认》

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 三国•曹操《龟虽寿》

志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。 明•王阳明《王阳明全集•教条示范龙场诸生》

志立则有本。譬如艺术,由毫末拱把,至今合抢而干云者,有本故也。 宋•程颢,程颐《二程全书•粹言•论学》

志若不移山可改。 宋•钱 《上元认次序平江南》

有志能搬山,无志草压头。 中国谚语

志短怕难,视丘为山。 中国谚语

志高则其言洁,志大则其辞弘,志远则其旨永。 清•叶燮《原诗•外篇上》

志不强者智不达,言不信者行不果。

《墨子•修身》 志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎? 明•王阳明《教条示龙场诸生》

学者不患才不及,而患志不立。 《太平御览•学部七•教学》

虎瘦雄心在,人穷志不衰。 中国谚语

落榜不落志,天地任作为。 中国谚语

志不立,万事皆休。 蔡锷《军事计划》

此生有尽志不移。 宋•陆游《剑南诗稿•涌书示子聿》

少年负志气,信道不从时。 唐•刘禹锡《学阮公体三首》

安危不贰其志,险易不革其心。 唐•魏征《群书治要•昌言》

男儿徇大义,立节不沽名。 唐•聂夷中《聂夷中集•胡无人行》

宁可丧身,不可失志。 中国谚语

冻死迎风站,饿死不弯腰。 中国谚语

君子志于道,小人志于利。 明•薛宣《读书录》

学者先务,固在心志。 宋•程颢、程颐《二程全书•入关语录》

将相本无种,男儿当自强。 明•高明《琵琶行》

谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。 任弼时《言志》

谨防外好以夺志。 明•薛宣《读书录》

人凭志气虎凭威,没有志气肉一堆。 中国谚语

有志男儿志四方,无志男儿守婆娘。 中国谚语

器大者声必闳,志高者意必远。 宋•范开《稼轩词序》

立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。 [法]巴斯德

我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。 [美]爱迪生

我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美。 [英]萧伯纳

路是人的脚走成的,为了多辟几条路,必须多向没有人的地方去走。 [俄]契诃夫

你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。 [黎巴嫩]凯罗•纪伯伦

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关于诚信的议论文事实论据素材

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导语:诚信是一个道德范畴,诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的名人诚信故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

名人诚信故事1:诚信赢得了爱情

30年前,他和她刚认识。当时,他们两家都没有装电话,手机、寻呼机就更不用说了,那时候根本就没有。

有一次他约了她晚上看电影,结果他临时早上有事出差到台北去,他认为能够很快地赶回高雄,后来发现来不及了。回高雄坐的是最后一班飞机,到家时快晚上11点了。她也差不多该睡觉了。他在台北也没打电话给她,回到家也没法打电话,于是他骑着摩托车到了她家的门口,她家已经熄灯,他想他们休息了。于是他就立刻在电灯杆底下借着路灯写了一封简单的信,装进了事先准备好的信封,投到她家的信箱里。

第二天一大早,她发现了信。她本来有些失望,觉得他这个人不守信用,但是看了这封信,她接受了他。她的父亲其实并不认为这个年轻人是最理想的候选人,比他条件好的人多得很。但是她对父亲说:“就是他,我就这么决定了,就嫁给他!”

这个年轻人就是台湾着名培训师余世维博士,是他的诚信赢得了爱情。

名人诚信故事2:以小见大说诚信

据《玉泉子》一书记载,吕元膺任东都留守时,有位处士常陪他下棋。有一次,两人正对局,突然来了公文,吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文,那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子,最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了,只是没有说破。第二天,吕元膺就请那位棋友到别处去谋生。别人都不知道辞退他的原因,他自己也不知道为什么被辞退。临走时,吕元膺还赠送了钱物。

吕元膺之所以要辞退这位棋友,是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奷诈的小动作中发现了他的不诚信。诚信者,真诚守信之谓也。诚信,是人生的无形资产,是思想道德的重要组成部分。“人无信不立”,不诚信的人,不可能做好人,也难处世。与没有诚信的人交往,是十分危险可怕的。

挪动一个棋子,看起来是一件微不足道的小事,似乎不值得认真。但小事不小,小中可以见大。诚信,是一种美德,是一种可贵的善良;而不诚信,却是一种恶德,世间的无数不幸和灾祸的根源,无不是由恶德所滋生、引发的。小与大,并没有不可逾越的鸿沟。

名人诚信故事3:晏殊信誉的树立:

北宋时期著名的文学家和政治家晏殊,14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职,但他没有这样做,而是毅然参加了考试。事情十分凑巧,那次的考试题目是他曾经做过的,得到过好几位名师的指点。这样,他不费力气就从千多名考生中脱颖而出,并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的复试时,把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的文章又得到了皇帝的夸奖。

晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”

这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

名人诚信故事4:列宁打碎花瓶的故事:

有一次母亲带着列宁到姑妈家中做客。小列宁把姑妈家的一只花瓶打碎了。于是,姑妈问孩子们:“是谁打碎了花瓶?”小列宁因为害怕受姑妈批评,便跟着其他孩子一起说:“不是我!“然而,母亲猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的,因为这孩子特别淘气,在家里经常发生类似的事情。

但是,小列宁向来是主动承认错误,从未撒过谎。她装出相信儿子的样子,一直没有提起这件事,而是给儿子讲诚实守信的美德故事,等待着儿子能主动承认。

有一天,小列宁突然在妈妈讲故事时失声大哭起来,痛苦地告诉妈妈:“我欺骗了姑妈,我说不是我打碎了花瓶,其实是我干的。”听说孩子羞愧难受的述说,妈妈耐心地安慰他,告诉他只要向姑妈写信承认错误,姑妈就会原谅他。www.52article.com

于是,小列宁马上起床,在妈妈的帮助下,向姑妈写信承认了错误.从此以后,列宁没有再说谎,长大以后,他也通过诚信这可贵的品质获得了人民的支持。

名人诚信故事5:一诺千斤的故事

秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。

结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。

一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

名人诚信故事6:门德尔松的诚实

门德尔松是德国著名的作曲家。

一次,英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会,欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时,女王倍加赞赏,说:“单凭这一支曲子,就可证明你是天才。”

门德尔松并没有喜形于色,而是安详地对女王说:“不,那是我妹妹的作品。”

原来她妹妹芬妮亚也是个极有音乐造诣的作曲家,她写了这首曲子,几位兄弟不赞成署女人之名,一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外,艺术才华出类拔萃,但他并不相夺人之美,贪他人之功为已有,表现出较高的素质和修养。

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理论论据

全文共 536 字

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1、理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》

2、有目标,生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒:框中的典范》

3、必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》

4、应知重理想,更为世界谋。陈毅《示儿女》

5、高擎着理想,睁大着眼氛剔人生的错误。徐志摩《示儿女》

6、既要高瞻远瞩,又要心灵手巧。谢觉哉

7、黄金时代,不在我们背后,乃在我们前面,不在过去,乃在将来。

对不起,您的播放器没有按照第一视频联播网的要求放置在距页面顶部600像素以内,所以无法正常显示!

8、没有目标,哪来的劲头?[俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》

9、只要坚定不移地向着目标前进,就一定会达到目的。[俄]列夫·托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》

10、一个人若是没有确定航行的目的港,任何风向对他来说都不是顺风。[法]蒙田《随笔集》

11、当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时,它就授予他一根拐杖,那就是理想!从那时起,人便开始不自觉地,本能地追求着美好的事物,目标越来越高![前苏联]高尔基《时钟》

12、对于将来的冷淡,即是对于将来的怀疑。李大钊《今与古》

13、不求近功,不安小就。恽代英《致子强弟书》

14、没有目标的生活,就像没有舵的船。英国谚语

15、丈夫意志薄青云。明·冯梦龙《醒世恒言》

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一、道理论据

全文共 530 字

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1、千里之堤,溃于蚁穴。

2、水滴石穿,绳锯木断。

3、冰冻三尺,非一日之寒。

4、读书破万卷,下笔如有神。

5、吾生也有涯,而知也无涯。

6、聪明在于勤奋,天才在于积累。

7、含泪播种的人一定能含笑收获。

8、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

9、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

10、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

11、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

12、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

13、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

14、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

15、学问是经验的积累,才能是刻苦的忍耐。

16、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

17、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

18、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

19、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

20、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

21、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

22、一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。

23、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

24、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

25、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

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议论文论据:放弃

全文共 1453 字

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1、印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口,而此时没有任何可利用的急救药品,于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去。脚和生命,勿庸置疑都重要,但在关键时刻,他懂得放弃局部才能保住整体,放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。

2、学会放弃,生活会更容易。学会放弃,在落泪以前转身离去,留下简单的背影;学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美好的回忆;学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。

3、迅的“弃医从文”,并非是心血来潮或见异思迁,而是冰冻三尺,非一日之寒。在他青年时期不管学什么专业,都是为了实现救国救民,改变中国人命运的远大理想。就拿学医来说,“鲁迅在日本弘文学院毕业时才决定学医的。他在该院两年学习期间,才知道‘新的医学对于日本的维新有很大的助力’”。从那时起他知道新的医学不仅能治病救人,而且还能推动社会变革。所以,他弃工学医。他开始是学军的(水师),后改为学工(矿冶),而后又改为学医,最后才改为学文。这些改变无一不是围绕救国救民的远大理想。“他‘弃医从文’的真正原因是寻求救国救民的真理、强国强种的途径,也是寻找适合自己的个性、发挥自己长处的职业选择。至于‘漏 题事件’、‘取缔规则事件’、‘幻灯事件’(指鲁迅讲的看电影事件——笔者注),只是火上加油,从而引爆了鲁迅痛下决心弃医从文。”这是《鲁迅生平疑案》作者王锡荣对“鲁迅为什么弃医从文”如是说的。

4、哲人说过:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”的确,人生在世,每个人都背负太多责任与欲望,若将其全部丢掉,人生将会毫无意义;但不舍弃一些,我们又会不堪重负。这时,放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

5、知足地放弃,是为了更好地得到。放弃,也是一门重要的学问。

6、除此以外,放弃也是一种境界。乐于放弃的人一定是一位豁达的人,一位大度的人。他懂得放弃,是因为他彻悟人生,笑看红尘。俯瞰于青山白云之上,遨游于五湖四海之间,淡泊明志,宁静致远。勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人,一定会拥有更多的快乐和成功。

7、面对亲手参与开创的西汉王朝,面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦,张子房选择了急流勇退,用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧;面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活,面对进不能兼济天下,退不能独善其身的彭泽县令,陶渊明选择了归隐田园,用“采菊东篱下,悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇;面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液,面对生命之钟的倒计时,小男孩选择了斩断受伤脚趾,用脚趾的残缺维护了生命的完整。正是放弃,使他们趋利避祸、千古留名;正是放弃,使他们池鱼返渊、羁鸟归林;正是放弃,使他们转危为安、化险为夷。

8、一个佛经里的小故事。说有大小两个和尚外出化缘,遇到一个女子,在河边踟躇不前。大和尚上前问道:施主可有难处?那女子皱眉告曰:这河水深浅不知,奴家欲去对岸而不得,师父可能帮我?大和尚遂身背这女子,涉水而过,片刻即返。小和尚不解,问曰:师兄,我们是出家人,身背一女子,这如何使得?大和尚头也不回的往前头,答曰:什么女子?我早就"放下"了,为何你还没有"放下"呢?

9、那么,我想放弃应该是一种智慧。有人说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这话虽然偏激,却也反映了相当一部分人的人生追求。实现利益的最大化,本来就是许多数人的人生目标。正因为如此,很少会有人放弃那些所谓“蜗角虚名,蝇头微利”。遗憾的是他们分不清小利与大利,他们不懂得怎样才能给自己的生命带来更多华彩乐章,所以最后往往是收获甚微,或顾此失彼。

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理论论据

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不深思则不能造其学。 宋程颢、程颐《二程全书粹言论学》

思索,譬如穿井不懈,便得清水。 宋朱熹〈朱子语类辑略〉

致思如掘井,初有浑水,久后稍引动得清者出来。人思虑,始皆混浊,久自明快。 宋程颢、程颐《二程全书河南程氏遗书》

旧书不厌百回读,熟读深思理自知。 谢觉哉《杂文选》

于不疑处有疑,方是进。 清张伯行《学规类编》

讯问者智之本,思虑者智之道。 汉刘向《说苑建本》

学而不思则罔,思而不学则殆。 《论语为政》

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