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论据

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作文

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事实论据

全文共 466 字

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周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞美他:“大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。”

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。”

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议论文论据:家风家训格言

全文共 1388 字

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良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量。下面是语文为大家整理的关于家风的名言,希望对你有帮助。

1、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。

2、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

3、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

4、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

5、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

6、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

7、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

8、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

10、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

名人家风家训

孟子:养身莫善于寡欲。

刘备:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟德惟贤,能服于人。

李世民:奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

颜之推:兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母亲左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。

范仲淹:孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。勤读圣贤书,尊师如尊亲;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻。敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。字纸莫乱废,须保五毂恩;做事循天理,博爱惜生灵。处世行八德,修身奉主神;儿孙坚心守,成家种善根。

苏洵:入则孝顺父母,出则和睦乡邻。长上有问必答,在座定要抬身。不可虚言戏谑,不可斜侧骄矜。莫呼长上表号,开口就要尊称。饮食先让长者,行路当随后行。

纪晓岚:一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

林则徐:不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。

子孙若如我,留钱做什么?贤而多财则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财益增其过。

曾国藩:勤、孝、俭、仁、恒、谦。

老舍:假若看到我的女儿会跳舞演讲,有作明星的希望,我的男孩能体健如牛,吃得苦,受得累,我必非常欢喜!我愿自己的儿女能以血汗挣饭吃,一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏,你说是不是?教他们多游戏,不要紧逼他们读书习字;书呆子无机会腾达,有机会做官,则必贪污误国,甚为可怕!

梁实秋:谚云:“树大自直”,意思是说孩子不需管教,小时恣肆些,大了自然会好。可是弯曲的小树,长大是否会直呢?我不敢说。

傅雷:我只想提醒你几点:——第一,世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫加以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。——第二,永远不要忘了我教育你的时候犯的许多过严的毛病。我过去的错误要是能使你避免同样的错误,我的罪过也可以减轻几分;你受过的痛苦不再施之于他人,你也不白白吃苦。总的来说,尽管指点别人,可不要给人“好为人师”的感觉。

李嘉诚(香港):独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

马英九(台湾):黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

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热点时事论据:高考复读政策

全文共 851 字

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高考复读就是高考之后再读一年,通常是指应届考生不能如愿考上自己满意的学校,再复习一年功课重新参加高考。复读往往在高考补习班进行,也有学生根据具体情况在家复习。

2015年、2016年高考基本保持稳定,2014年高考形式保持一致,高考改革最快2017年开始实施,部分省份先行先试,全国铺开预计在2018年高考。

一、2017年高考怎么考?

1、语文、数学在新高考里,份量加重,这是两门必考科目;

2、英语退出6月份统一高考,转而选择“社会考试”。这可以解读为“淡化”高考英语考试的重要性,不是不考英语,只是6月高考不考而已,英语还是要学还是要考(不出意外,应该是公共英语等级考试“PET-2”),学生高中三年可以考多次,选择成绩最好的一次,转化成“等级”

3、高考将不再分文科、理科。高考考试科目除了语文、数学外,另外还会有目前文理科考试科目中的其他几科。具体考试科目会从目前的政史地理化生6科中选择。科目会减少,不会都考!

二、对于复读生有什么影响?

1、对于2014年、2015年高考复读生来说,没有任何影响。2017年高考之前,高考考试科目和现行考试科目保持一致。如果2014年高考、2015年高考没有考好的考生,可以选择复读这条路。

2、如果你所在省份2017年高考实施高考新政策,那么如果你应届高三是2016年高考的话,那你如果复读,可能会有影响。毕竟一旦文理不分科了,文科生要学理科内容,理科生要学文科内容,很多考生会头大。

3、2017年部分省份开始实施新高考,2018年全面铺开。那么对于2018年高考才实施新高考的省份来说,2017年高考是最后一次文理科分科。如果2017年高考没有考好,一旦决定复读,会出现上述第2条情况。

三、其他(复读生政策问题)

现在离2017年高考还有3年,2014年高考、2015年高考如果没有考好的考生,还是可以复读的。复读生除了不能填报军校国防生外,其他政策和应届高考生是一模一样的。不用担心复读政策变化。复读生的高考录取分数线和应届生是一样的!不存在对复读生减分录取的政策。

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时事论据素材:喝西北风

全文共 1142 字

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喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界,即不食人间烟火,只靠呼吸空气生存。指没有东西吃,空着肚子过日子。

还有一种说法是在北方空旷地方,60年代吃不上东西,那时老是刮西北风,风中夹带着一种树籽,当地的人把这些树籽(也可能有别的植物的种子)收集起来,熬粥喝,所以叫喝西北风。

此外还有一典故:

从前,有一个十分吝啬的赵财主,一心想给儿子请个好教书先生,但又舍不得花钱。“到哪里才能请到一个光教书不吃饭的先生呢?”夫妻俩动开了脑筋。

妻子说:“听人说,翻过那座山,有一个小村。村中有个穷秀才,不吃饭,只喝西北风。如果能把他请来,那就再好不过了。”赵财主信以为真,便骑着毛驴去请只喝西北风的先生了。

赵财主走出家门不多远,遇到了晏子。他想晏子是个聪明绝顶的人,何不听听他的意见呢?于是高兴地把自己的打算对晏子说了。晏子听了连声说:“好,好,请到这样先生真是太好了!”稍停,他又连连摇头说:“不行,不行!要是有一天刮起东南风,拿什么东西给先生吃呢?”

喝西北风事件

村民给柏城镇副镇长宫厚才打电话诉说生活无着,山东电视台记者录下了双方的交谈经过。

一则《山东一镇长:就是希望农民喝西北风》的帖子近日在网络热传,引来众多网友围观。

据 南都记者了解,该帖提到的内容来自山东卫视近日播出的一条新闻节目,该节目视频也被网友反复传播。节目内容显示,山东省高密市柏城镇堤东村18户村民的 100余亩土地,在2006年6月收完麦子后,就被村委会征用于“新农村建设”工程。村民们开始很高兴,以为能住上新房子,但两年后,村民们不但没有住上 新房子,还发现该工程于2008年挂出商品房的牌子,公开出售,现已几近卖完。村民们不仅没有搬进新房,而且失去了土地,生存困难。

堤东村村民宫军对记者说,村里就给了900块钱的青苗费,不接也得接,反正地已经占了。被占用土地的近20户村民,年轻人只能四处打工补贴家用,老年人则完全失去生活来源。

村民向柏城镇副镇长兼堤东村支部书记宫厚才询问:“又不调地,又不补偿,什么也不给,你这样叫我们喝西北风,你当书记的,你忍心?”宫厚才回应道:“我当书记的,就是希望你们喝西北风。”

村 民们曾多次向上级主管部门反映此事,宫军告诉记者,2009年6月9日,高密市国土资源局曾出文表示已于2007年6月立案查处此案,2008年3月26 日移交高密市人民法院,申请强制执行。随后山东电视台记者就此事询问高密市国土资源局,国土资源局工作人员表示,“国家赋予国家资源部门的权力就到此为 止。我们处罚了,他不听,我们只有移交人民法院,申请强制执行。”但是高州市人民法院的工作人员对国土资源局的说法表示异议,指出“涉及到堤东村委这一 块,它涉及到咱市里的一个整体工程,这个事不属于俺管的范围,这个事法院解决不了”。

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事实论据

全文共 264 字

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徐虎爱岗敬业。由于种种原因,管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题,如果在下班后或是节假日管道出了毛病,也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段,人们则免去了这份烦恼。不管是下了班,还是节假日,也不管是刮风,还是下雨,只要知道有人家管道出了问题,他就随时上门维修,为了方便群众,他挂出徐虎信箱,每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来,他又在节假日主动上门巡查,以便解决问题更及时。徐虎出名以后,参加的会议多了,但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来,他首先是去开信箱,一旦发现问题,带上工具就出发。

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2024年最新论据素材:杭州G20峰会简介

全文共 907 字

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简单来说,G20(Group20)又称20国集团,它是一个国际经济合作论坛。1999年9月25日由八国集团的财长在华盛顿提出,于同年12月16日在德国柏林成立,属于布雷顿森林体系框架(指二战后以美元为中心的国际货币体系)内非正式对话的一种机制,由原八国集团以及其余十二个重要经济体组成。

原八国集团:美国、日本、德国、法国、英国、意大利、加拿大、俄罗斯。

其余十二个重要经济体:欧盟(荷兰、西班牙等欧盟成员国也参与列席)、中、韩、澳大利亚、南非、印度、印度尼西亚、巴西、沙特、墨西哥、土耳其、阿根廷。

从2009年起每年举行两次峰会。这些国家的国民生产总值约占全世界的90%,贸易占世界80%(包括欧盟内部贸易),人口则将近世界总人口的2/3。

按惯例,G20还会邀请7个国际组织的领导人或代表与会——联合国、世界银行、国际货币基金组织、世界贸易组织、国际劳工组织、经济合作与发展组织和金融稳定委员会。

2012年6月,在墨西哥举行的G20峰会上,中国宣布支持并决定参与国际货币基金组织增资,数额为430亿美元。

第十一次峰会2016年9月4日-5日在中国杭州举行主题确定为“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”。第十一次峰会外方领导人和国际组织负责人名单:阿根廷总统马克里、巴西领导人、法国总统奥朗德、印度尼西亚总统佐科、韩国总统朴槿惠、墨西哥总统培尼亚、俄罗斯总统普京、南非总统祖马、土耳其总统埃尔多安、美国总统奥巴马、澳大利亚总理特恩布尔、加拿大总理特鲁多、德国总理默克尔、印度总理莫迪、意大利总理伦齐、日本首相安倍晋三、英国首相特蕾莎·梅、欧洲理事会主席图斯克、欧盟委员会主席容克、沙特阿拉伯王储继承人兼第二副首相、国防大臣穆罕默德等二十国集团成员领导人,乍得总统代比、埃及总统塞西、哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫、老挝国家主席本扬、塞内加尔总统萨勒、新加坡总理李显龙、西班牙首相拉霍伊、泰国总理巴育等嘉宾国领导人,以及联合国秘书长潘基文、世界银行行长金墉、国际货币基金组织总裁拉加德、世界贸易组织总干事阿泽维多、国际劳工组织总干事莱德、金融稳定理事会主席卡尼、经济合作与发展组织秘书长古里亚等有关国际组织负责人将与会。

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事实论据

全文共 430 字

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岳飞祭师

宋代民族英雄岳飞,幼年丧父,家庭贫寒,无钱上学。岳飞少年时十分好学,常在私塾窗外听课,无钱买纸笔,就以树枝为笔,大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子,免费收岳飞为学生。

周侗老师看出岳飞是个好苗子,着意培养他,教育他如何做人,帮助他树立忠君爱国,建功立业的远大抱负,还向他传授武艺,教会他射箭绝技,岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。

周侗去世后,岳飞以父礼葬之,且朔望(初一、十五)之日,无论在外行军打伏,还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。

朱德元帅敬师

张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博,人品高洁,极受学生尊敬,他常常教导学生,当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲,收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。

革命成功以后,朱德对老师关怀备至。1949年张老至京,朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝,朱德元帅亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼,死葬之以礼,祭叩之以礼”。

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2024时事论据:倡导清清爽爽的同志关系

全文共 3445 字

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中国共产党人以为人民服务为宗旨,以实现共产主义为理想并为这个理想而共同奋斗,所以,党员之间的关系应该坦坦荡荡、清清爽爽。

一、党内互称同志既是传统又是规矩

“同德则同心,同心则同志。”“同志”一词,是志趣相同、志同道合之意,意味着志向相同、精神相通、地位相等、情感相亲。在被用于指称政党内部成员之间的关系时,“同志”包含着具有共同的政治理想和为共同事业而奋斗之意。中国共产党人以为人民服务为宗旨,以实现共产主义为理想并为这个理想而共同奋斗,所以,党员之间的关系应该坦坦荡荡、清清爽爽。1944年9月8日,毛泽东同志在《为人民服务》中说:“我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。”中国共产党是由有着共同理想与共同奋斗目标的积极分子组成的,是志同道合者的集体。习近平指出:“坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。”

我们党一直将同志作为党内的统一称谓,用以表明党员之间一种纯粹的、志同道合的关系。党内互称同志,是党中央对党内生活的一贯要求和重要的政治规矩。1921年7月,中国共产党“一大”党纲规定:“凡承认本党党纲和政策,并愿意成为忠实的党员者,经党员一人介绍,不分性别,不分国籍,均可接收为党员,成为我们的同志。”革命战争年代,党内党员之间不分职务高低一直以“同志”互称。新中国成立后,出于对毛泽东等领导人的尊敬,在党内的文件中出现了称呼职务的现象。1959年8月3日,毛泽东在致刘少奇、周恩来等人的信中,就党内称谓问题提出明确意见,“建议:一律称某某同志。” 1965年12月中央专门就党内称呼问题发出《中共中央关于党内同志之间的称呼问题的通知》,要求“今后对担任党内职务的所有人员,一律互称同志”。1978年12月22日通过的《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》,更加明确指出:“全会重申了毛泽东同志的一贯主张,党内一律互称同志,不要叫官衔;任何负责党员包括中央领导同志的个人意见,不要叫‘指示’。”1980年2月,中共十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》明确规定:“在党内所有党员尽管工作分工有所不同,都是平等的同志和战友,党内要互称同志,不称官衔。”中共十八大通过的党章也将党的领导人称为同志。十八大后中央在对新中国成立至1977年期间中共中央制定的411件党内法规和规范性文件进行清理后,只有20件继续有效,这其中,就包括1965年《中央关于党内同志之间的称呼问题的通知》,可见党内互称同志既是传统,又是规矩。中央反复强调党内要以“同志”互称,这足以看出这个问题的重要性。它绝不是单纯的称谓问题,而是蕴含着党的原则立场和根本宗旨的重要问题。

二、称谓不是小问题

一声“同志”,叫出的是为同一目标而共同奋斗的兄弟姐妹之感;而一声“某某长(书记、主任)”,叫出的是你高我低、你主我次的等级之感。语言是思维的工具,称谓变了,思维方式就变了,随之话语体系就变了,再之后党风社风也就变了。真可谓,称谓一变,事事变。

我们都曾记忆犹新,在我们党的发展史上,有个人崇拜极端之时,也有“四风”猖獗之时,都严重破坏了党风和社风,给党和人民的事业带来巨大损失。“君子周而不比,小人比而不周”。党内本该是清清爽爽、平等而无疏密的同志关系,但是,总有少数人喜欢封建等级制,喜欢居高临下称老大,不顾一切往上爬。也总有一些人喜欢小团体和帮派制。用权和利拉一派、打一派,亲一帮、远一帮。当前,党政机关仍然有少数党员干部受官僚主义、宗派主义、“江湖习气”等不良风气的影响,把同事、同志关系庸俗化、帮派化。可以将其分为两类:一类为“利和”,为某种小集体、小团体利益而“和”,搞小山头、小“圈子”,为利益相互通气,相互帮衬;称领导为“老板”“老大”,称同事为“哥们”“兄弟”;无原则讨好领导,寻找一切机会与领导及其配偶、子女、亲属套近乎;领导也是十足的“家长”作派,爱听好话、恭维话,把提拔任用干部看成个人恩赐;做“乡愿官”,对下级无原则照顾提拔,博取“会关心人”的虚名。另一类为“缠斗”,就是为泄私愤或达到其他个人或小集团目的,明争暗斗,不择手段,无中生有、诬告陷害、撒泼耍赖,无所不用其极,把整个组织搞得乌烟瘴气,人与人之间关系紧张,严重损害党和政府的形象。习近平指出:“党内组织和组织、组织和个人、同志和同志、集体领导和个人分工负责等重要关系都要按照民主集中制原则来设定和处理,不能缺位错位、本末倒置。党内上下关系、人际关系、工作氛围都要突出团结和谐、纯洁健康、弘扬正气,不允许搞团团伙伙、帮帮派派,不允许搞利益集团。”

把党内同志关系庸俗化,是不讲党性、不讲原则、不讲纪律、不讲规矩的表现,对党的形象损害极大,对党的事业损害极大,对党员干部本身也损害极大。周永康、薄熙来、徐才厚、令计划、苏荣等,都是搞庸俗化的典型,都是搞拉拉扯扯、投桃报李、小圈子,把同志关系、上下级关系搞得变了味,形形色色的关系网越织越密,最终给自己也编织一个坚固的牢笼。邓小平同志曾深刻指出:“小圈子那个东西害死人呐!很多失误就从这里出来,错误就从这里犯起。”习近平也多次强调:“党内决不能搞封建依附那一套,决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套,决不能搞门客、门宦、门附那一套,搞这种东西总有一天会出事!”

三、始终保持党内民主平等的同志关系

党内同志关系本质上是民主平等关系。共产党不是为少数政客获取国家权力而组织的官僚等级制的政治团体,更不是内部等级森严的帮会组织,而是由基本思想一致的积极分子、为了共同的理想和目标而自愿结成的政治同盟,这个同盟成员之间的联结纽带是民主平等。邓小平同志多次告诫:不能把党内同志之间的平等关系,变成旧社会君臣父子关系、猫鼠关系、帮派关系。党的十八大强调,要“营造党内民主平等的同志关系”。

要保持党内平等的同志关系。党是志同道合者的联盟,意味着在党内必须坚持平等的原则。共产党人的理想和奋斗目标是实现公正平等的共产主义,在为实现党的理想而奋斗时,党不容许在党内形成只有封建社会、资本主义才有的不平等的关系。党内职务有高低、有分工,但分工不分家,职务不分贵贱等级。刘少奇同志曾说: “党内有负责人与非负责人,有领导者与非领导者,尽管有先天的不同,在工作上、职务上、职权上的不同,大家在基本上是平等的。”邓小平同志指出:“不论是担负领导工作的党员,或者是普通党员,都应以平等态度互相对待。”《关于党内政治生活的若干准则》中明确规定:“所有党员都是平等的同志和战友,党的领导干部要以平等的态度待人。”《中国共产党章程》规定:“加强组织性纪律性,在党的纪律面前人人平等。”《中国共产党党员权利保障条例》规定:“坚持在党的纪律面前人人平等,不允许任何党员享有特权。”这些规定体现了党内所有成员一律平等的原则和规则。营造纯洁的同志关系,要摒弃“家长制”“等级制”“官本位”理念和思维,尊重党员主体地位,互敬互信、平等相待,反对特权思想和特权作风。习近平指出:“在党内,所有党员都应该平等相待,都应该平等享有一切应该享有的权利、履行一切应该履行的义务。”

要保持党内民主的同志关系。共产党建党伊始,马克思、恩格斯就大力主张实行党内民主,强调“其组织本身是完全民主的”,并认为这是同一切旧式政党的一个根本区别。中国共产党对党内民主一直给予高度重视。毛泽东同志指出:“积极性的发挥,有赖于党内生活的民主化。”《中国共产党章程》规定:“必须充分发扬党内民主,尊重党员主体地位,保障党员民主权利,发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。必须实行正确的集中,保证全党的团结统一和行动一致,保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。”规范党内的各种关系,保证党的团结统一,必须坚持党的民主集中制。实现民主基础上的集中与集中指导下的民主,已被历史证明是处理党内关系唯一正确的原则。要坚持党内关系的民主原则,保证每一个组织成员有平等的发表和交流意见的权利或机会,任何组织或个人都必须无歧视地接受和尊重不同意见或批评、建议。习近平指出:“要坚持按民主集中制原则处理党内组织和组织、组织和个人、同志和同志、集体领导和个人分工负责等重要关系,发扬党内民主、增进党内和谐,实行正确集中、维护党的团结统一。”

君子之交淡如水,同志之交清若潭。以志相交,方能坚如磐石;以心相交,方能成其久远。净化党内政治生态,转变党的作风,更应该大力倡导清清爽爽的同志关系,让党内关系更简单、更纯洁、更坚强。

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理论论据

全文共 708 字

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一往无前,愈挫愈奋。

孙中山《建国方略》

人类历史是一部战胜艰险的历史。

谢觉哉《艰险拿来足踩平》

人类要在竞争中求生存,便要奋斗。

孙中山《民权主义》

下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。

毛泽东《愚公移山》

天不要怕!鬼不要怕!死人不要怕!官僚不要怕!

马南 《燕山认话?不怕天》

无论什么黑暗来防范思潮,什么悲惨来袭击社会,什么罪恶来亵渎人道,人类的渴仰完全的潜力,总是踏了这些铁藜向前进。

鲁迅《热风?生命的路》

为今人奋斗,为来者前驱。

茅盾《欢迎〈太阳〉》

百折不挠,屡仆屡起。

孙中山《人民心力为革命成功的基础》

各奋愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海。

蔡锷《劝捐军资文》

这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。

毛泽东《论联合政府》

但有路可上,更高人也行。

明?郎瑛《七修续稿?诗文类》

困难乃见才,不止将有得。

宋?欧阳修《韩公阅古堂》

奋斗是万物之父。

陶行知《给肖生的信》

必须在奋斗中求发展,求生存。

茅盾《文学的新生》

可纪念的胜利,都是从奋斗的悲剧中得来的。

李大钊》“五一”运动史》

不退步,不悲观,不绝望。

鲁迅《两地书》

坚持不懈地前进,才能保持荣誉;罢手不干,便会像一套久搁生犭的铠甲,过时的样式,会成为世人揶揄的资料。

[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

不断去收获,不断去追求,永远学习苦干和等待。

[美]朗费罗《生命颂》

全部秘廖只有两句话:不屈不挠,坚持到底。

[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》

不含有艰辛的成功是没有的。

[古希腊]索福克勒斯《厄勒克特拉》

没有爬不上的山,没有过不去的河。

朝鲜谚语

我们的能力与所受的阻力成正比。如不意识到必须面对的困难,我们就不会去努力做任何大事。

[英]哈兹里特《特性》

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事实论据

全文共 498 字

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爱迪生的恒心

爱见面礼生被世人誉为“发明大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索,持之以恒,不断改进,最后发展到钨丝灯,前后花了20年时间。

他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池,他从1900年开始坚持不懈地进行试验,花了10年时间,进行了近五万次的试验才获成功。

福楼拜对莫泊桑的教诲

被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑,到30岁时,作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心,不再练习写作,想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心,并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。

福楼拜当时是享誉文坛的大作家,他和蔼地接待了来访的莫泊桑,把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心,恒心。回家后,莫泊桑继续埋头练习,勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。

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事实论据

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异曲同工

明代有两位先生,一位名叫文嘉,他写了一则《今日歌》;另一位叫钱福,他写了一则《明日歌》。讲的都是要珍惜时间,有异曲同工之妙。现抄录下下:

今日歌

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊天赋《今日诗》,努力请从今日始。

明日歌

明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨错滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

歌德的财产

歌德是德国的大诗人,小说家和剧作家。写出了《浮士德》、《葛兹》、《少年维特之烦恼》等世界名著。他从不肯白白浪费时间。曾经说:“善于利用时间的人,永远找到充裕的时间。”他终日刻苦读书,不倦写作。有位朋友曾问他有多财产,他在纸上写道:

我的产业多么美,

多么广,多么宽!

时间是我的财产,

我的田地是时间。

富兰克林的时间表

美国政治家、科学家富兰克林为自己制订了一张作息时间表。五点起床,规划一天事务,并自问:“我这一天做了什么好事?”上午八点至十一点,下午二点至五点,工作;中午十二点至一点,阅读,吃午饭;晚六点至九点,用晚饭,娱乐,考查一天的工作,并自问:“我今天做了什么好事?”

朋友劝富兰克林说:“天天如此,是不是过于辛苦……”

“你热爱生命吗?”富兰克林摆摆手,打断朋友的话说:“那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”

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2024热点论据素材:狗为摔瘫男子取暖20小时

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2017年1月16日讯,这两天,美国媒体报道了一件发生在新年夜的故事,住在密歇根北部的Bob大叔是一个农场主,64岁的他住在40英亩的农场里。当时的家里只有一条叫做Kelsey的5岁大的金毛寻回犬陪他跨年。晚上10点半,屋中壁炉里的柴火快烧没了,Bob走到屋外想拿点白天劈好的柴火。当时外面只有零下4.4摄氏度,Bob觉得自己只是出去一小会儿,所以没有换衣服,直接穿着室内的拖鞋和睡衣就走出家门。他下了台阶,没走两步,脚踩在结了冰的地上猛地一滑,摔倒了。

这惨烈的一跤使得Bob的脖子摔骨折,并且常年的椎间盘突出此时压迫了脊髓神经,导致全身瘫痪。在冰天雪地中,Bob穿着单薄的睡衣躺在雪上开始大喊救命,家中的狗Kelsey冲了出来。它先是围着Bob团团转,不知道主人躺在雪里是在干什么。在听到主人嘶哑的叫喊声和看到他痛苦的神情后,Kelsey明白平时健壮的主人可能无法自己站起来,于是先用头去“拱”他,想扶他起来,无奈力气不够。之后,Kelsey做了一个让Bob很意外也很感动的事,它趴在Bob身上,像一条“狗被子”一样,用全身的毛和体温为Bob取暖。然后,Kelsey怕主人还是冷,于是用温热的舌头去舔他的脸和手,让他暖和些。

Kelsey开始在黑夜中高声狂吠,Kelsey从晚上叫到了白天。它一直在高声狂吠,一直希望有人能来帮忙。主人Bob的体温越来越低,意识也渐渐变得模糊。Kelsey似乎知道在冰雪中的人们一旦昏睡过去,很可能再也无法醒来,于是Kelsey去舔Bob的脸,用爪子拍他,轻轻地咬他,努力让主人一直保持清醒。

到Bob摔倒后第二天的下午5点左右,浑身僵硬一夜没睡的Bob终于忍不住困意,昏睡了过去,Kelsey怎么拍打都无法将他拍醒。Kelsey吓坏了,它开始呜咽,然后用比之前更大声,更凄凉的声音去叫喊!

终于,过了20个小时,在下午6点半,一个前来收Bob农场鸡蛋的邻居听到了Kelsey凄厉的叫喊声,他马上跑到Bob家门口一看,发现了躺在雪中的Bob,然后叫了救护车前来救助。在短暂的护理治疗后,Bob马上恢复了意识。医生Chaim Colen表示:“如果没有那条狗,我真的不觉得他还能活着。狗狗让他保持温暖……它真的非常暖,所以(Bob)甚至都没有任何冻伤的痕迹。”

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2024热点论据素材:女子遭强暴却称自愿,涉包庇罪获刑5月

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女子遭强奸后,经不起金钱诱惑,在法庭上出尔反尔,竟称是自愿与人发生性关系的。

近日,新余市渝水区法院依法审理了此案,该女子犯包庇罪,判处拘役5个月,其他二人犯妨害作证罪,分别被判处有期徒刑6个月、拘役4个月。

2015年9月29日凌晨2时许,谢某某遭陈某强奸后报警。

同年12月1日,陈某涉嫌犯强奸罪被提起公诉。为使陈某无罪释放,同年12月15日晚,胡某、王某某与谢某某进行协商由胡某写一张“我和陈某认识,自愿与陈某发生性关系,我问陈某要钱他不给,我才去报案”的字条,付给她10000元,谢某某表示同意。

协议签订后,王某某先付给了谢某某2000元。2015年12月16日。谢某某出庭作证,表示自己是自愿与陈某发生性关系,并出具了字条。

作证后,王某某再给了谢某某8000元,谢某某180度的大转变,报案称自己被强奸,庭审时却说是自愿,办案人员认为其中必有猫腻,决定进一步侦查。

在强大法律攻势下,谢某某承认自己作假证,并于去年8月15日在深圳市福田区被抓获。同年8月26日、8月29日,王某某、胡某先后到警方投案,并如实交待其妨害作证的事实。同年9月底,陈某因犯强奸罪被判处有期徒刑3年零5个月。另,谢某某犯包庇罪,判处拘役5个月;胡某犯妨害作证罪,判处有期徒刑6个月;王某某犯妨害作证罪,判处拘役4个月。

法律提醒

包庇罪,是指明知是犯罪的人而为其做假证明包庇的行为。犯包庇罪的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制;情节严重的,处三年以上十年以下有期徒刑。

《刑法》第三百零六条规定:在刑事诉讼中,辩护人、诉讼代理人毁灭、伪造证据,帮助当事人毁灭、伪造证据,威胁、引诱证人违背事实改变证言或者作伪证的,处三年以下有期徒刑或者拘役;情节严重的,处三年以上七年以下有期徒刑。

男子强奸后想用金钱摆平,女子本是受害者,却见钱眼开,出尔反尔,最后害了自己。

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2024热点论据:纽约一中餐馆勺子凳子吓退歹徒

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据《纽约每日新闻》报道,身穿橙色连帽衫的歹徒当地时间4日晚9点30分左右闯入位于坎纳西(Canarsie)的Chen’s Garden餐馆,抽出长长的菜刀,跳上柜台对着工作人员挥舞。

两名员工从后面出来对着歹徒抡勺子。一名厨师又拿起凳子准备扔向闯入的歹徒。

录像显示,眼看招架不住的歹徒跳出柜台逃跑了。

根据警方消息,在那之前20分钟,那名劫匪闯入同一条街的Baskin Robbins冰激凌店,从一名24岁的工人那里抢去533美元。

警方还相信,12月29日晚上11点55分左右,他在一条街之外的KFC/Taco Bell餐馆挥舞长刀,向一名26岁的女收银员要钱。她从收银机里拿出876美元给他。

警方说,12月19日,他在附近的一家唐恩都乐餐馆抢劫,将一张纸条交给餐馆雇员,拿走320美元现金。

由于还没有抓获嫌犯,警方公布Chen’s Garden餐馆的监视视频,请求公众协助辨认歹徒。

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有关于自我激励的论据素材

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导语:在泪水中浸泡过的微笑最灿烂,从迷惘中走出来的灵魂最清醒。以下是yuwenmi小编为大家整理的勉励自己的格言,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1. 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

2. 如果人生的旅程上没有障碍,人还有什么可做的呢。

3. 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

4. 当你知道迷惑时,并不可怜;当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

5. 微笑比皱眉好看,请求比呵斥自然。

6. 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

7. 成大事不在于力量多少,而在能坚持多久。

8. 不要因一场薄雾,便认定前面没有什么景物。

9. 没有做不成的事情,只有做不成事情的人。

10. 别指望伯乐从天而降,拜你为上卿。能力是干出来的。

11. 人不怕走在黑夜里,就怕心中没有阳光。

12. 人生如果错了方向,停止就是进步。

13. 人生没有理想,生命便只是一堆空架子。

14. 自己选择的路,跪着也要把它走完。

15. 乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。

16. 人生就像骑单车,想保持平衡就得往前走。

17. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

18. 别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

19. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

20. 多用善眼看世界;不必一味讨好别人。

21. 每一天都是一个开始。深呼吸,从头再来。

22. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

23. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢,不要使你的谦虚心缺乏智慧。

24. 在泪水中浸泡过的微笑最灿烂,从迷惘中走出来的灵魂最清醒。

25. 成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权力。

26. 因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。

27. 君志所向,一往无前,愈挫愈勇,再接再厉。

28. 不要只因一次挫败,就忘记你原先决定想达到的远方。

29. 把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。

30. 人生最大的错误是不断担心会犯错。

31. 学习时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的。

32. 生命对于每个人来说都只有仅仅的一次,我们没有理由不珍爱自己的生命。

33. 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

34. 不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。

35. 一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。

36. 积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

37. 世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

38. 两点之间未必直线最短,有时迂回曲折能够更快地抵达终点。

39. 人生就像奔腾的江水,没有岛屿与暗礁,就难以激起美丽的浪花。

40. 懒惰像生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。

41. 我们永远没有资格说放弃,因为这是属于我们的年华,应该开出耀眼的繁花。

42. 如果你被幸运之神遗忘,请不要悲伤,相信阳光总会有一天会照耀在你的身上。

43. 人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

44. 记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

45. 望着别人幸福的笑容.心里总觉得不安!

46. 生活不可能像你想的那么美好,但也不会像你想的那么糟。

47. 逆风的方向更适合飞翔,我不怕千万人阻挡只怕自己投降。

48. 不为失败找借口,只为成功找方法。

49. 就算全世界都否定我,还有我自己相信我。

50. 一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。

51. 成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。

52. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

53. 做一个决定,并不难,难的是付诸行动,并且坚持到底。

54. 逆境中,力挽狂澜使强者更强,随波逐流使弱者更弱。

55. 活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。

56. 人生就像一个球,无论如何滚来滚去,总有在一个点上停止的时候。

57. 生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

58. 无论才能知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。

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理论论据

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1.自信是成功的第一要决。[美]爱默生

2.绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语

3.应该相信,自己是生活的战胜者。[法]雨果

4.绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语

5.希望是在于将来。鲁迅《呐喊·自序》

6.没有行为的信心是死的。《新约·雅各书》

7.对自己都不信任,还会信任什么真理。[英]莎士比亚

8.不可自暴,自弃,自屈。宋·陆九渊《语录下》

9.笃行信道,自强不息。《孔子家语·五仪解》

10.一息尚存,希望永在。[古罗马]西塞罗《书简》

11.世间一切光明,都从寂寞中发见出来。李大钊《现代青年活动的方向》

12.失望无论大小,是一种苦味。鲁迅《写在〈坟〉后面》

13.死是绝望者的医生。[西班牙]拉蒙《差异辱的丈夫》

14.你们若有信心像一炷芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去。《新约·马太福音》

15.自我信心是伟大行动的首要条件。[英]约翰逊·塞缪尔《蒲柏生平》

16.如果你相信你能得胜,你就会得胜。信心是胜利所必需的。[英]哈兹里特《文学贵迹》

17.世界上并非没有为了非斗者而开的活路。鲁迅《伤逝》

18.信任你自己:每一颗心都朝着这根铁弦跳动。[美]爱默生《论自助》

19.信心与能力通常是齐头并进的。[英]约翰逊《漫步者》

20.如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐。[法]拉罗什富科

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有关管理的论据素材:共享单车

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导语:共享单车的乱象,这不是责怪中国人“素质差”的理由。要反思的,恐怕是管理的无能……下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

这几天,一些微信文章开始刷屏,其标题和中心思想让我吃惊。大意是,共享经济很美好,却因为中国国民的“素质低”,而变得糟糕和走入困境。

照片上,崭新的共享单车被“低素质”的使用者折腾得够呛。有的被大卸八块,可以家用的部件,比如篮子被悄悄拿走;有的是被上了使用者自带的锁,成为“专车”。

还有的,使用者索性把共享单车推进电梯,推到办公室;更惨的,一大堆共享单车被叠罗汉一样堆在一起,一人多高,犹如垃圾场的报废自行车残骸。让人怎么骑?

说实话,看到这些图,我真的惊呆了。但是,我惊呆的不是中国人“素质之低”,而是惊呆于共享单车管理之糟糕。

不要责怪总是躺枪的“中国人素质”,而是要怪为什么没有一个好的运营机制,把共享的单车管理好。为什么有些创业企业,可能连大学宿舍自行车棚的管理水平都没有?故事的场景这么“低素质”,还怎么讲好故事上市呢?

共享单车的天生缺陷是没有“刚需”

的确,共享经济是个好东西。在全球范围内,“共享”二字差不多成为了商业领域最高的“政治正确”。但是,在某些特定行业,共享经济可能存在天然的、无法克服的内在缺陷。

在这些行业,它短期内无法找到合适的盈利模式。比如,很多共享单车领域的创业,从根本上来说,或许就是一场资本裹挟的“后大学时代”自行车骑行大狂欢,它寄托着年轻人对单纯大学生活的缅怀,却看不到它对“中产阶层”的生活有真正的改善。

共享单车的一大缺陷是,它没有“刚需”。“刚需”,是什么?用一句简单的大白话来说就是,“没有你,我们会活得很糟”,而不是“有了你,我们会活得更好”。

举个例子,房子一直都是中国人当前最大的刚需。因为,没有房子,阶层下坠的焦虑就会如影随形。没有它,一个人可能就活得没有尊严。甚至于,还存在丧失繁衍机会的可能性。这些才是真正的刚需!

在中国,但凡那些创业成功的互联网大佬,他们解决的问题,都是中国人的刚需,而不是所谓的“让中产生活得更美好”。BAT(百度、阿里、腾讯)三巨头提供产品,没有一个不是刚需。

百度的某些商业模式长期被人诟病,但你也不得不承认,如果有一天你真的不用百度,很多场景之下,你的确就没有办法工作和生活。

阿里呢?更不用说。如果你不是每年收到几十万商场购物卡的“卡叔”、“卡婶”,你的生活就真的会越来越离不开网购。不是吗? 至于“卡叔”、“卡婶”是哪种人?在此不表。

腾讯呢?微信你离得开吗?之前的QQ,又为你省下了多少跨省长途电话费?即时交流工具,这是人类最大的刚需——两性交流和深入发展的需求。不是吗?

单车共享,其“刚性”和BAT所代表的以上三种“刚需”相比,太过微不足道。短时间内,它的确会让年轻人的生活更有趣,更健康。但年轻人的刚需,显然不是通勤,而是其他。

实际上,当今中国很多互联网创业的通病就是,它们根本找不到中国人的“刚需”,或者发现真正的“刚需”,却满足不了,而只能炒概念,用那些微不足道、无法支撑起一个成功商业模式的“需求”,来大做文章。

从逻辑上讲,当你满足的不是刚需,那么消费者就会变得很挑剔,于是开始越来越不愿意支付相应的对价,来购买你的商品和服务。那么,你就只能依靠不断地“烧钱”来讨好消费者。

在这种“消耗战”中,你并没有足够的资源来改善服务,比如提高单车信息系统的管理效率、购买更多的单车和租用更多的停车位等。从而,你可能陷入了恶性循环,使用者抱怨你体验差,而你认为使用者“素质低”。

甚至于,你都“不敢”设计一个机制,来规范使用者对服务提供者和后续使用者的损害行为——让大家不要乱停车、拆车、把车搬到办公室,否则会有一定的经济“惩罚”。不能因为你做不到,所以使得消费者就被“低素质”了。

“好的商业”,会让坏人变好

经济学家对经济学最经典的定义是:在稀缺的条件下,进行最优的选择。资源的稀缺性和产权的界定,这是经济学最永恒的两个命题,这两个命题之上,经济发展的基础是对产权的独占。

唯有排他性的独占,才能让人奋斗,让人进行理性的选择。刚需,在某种意义上就是一种对资源独占的需求。共享,只不过是基于时空错位,对独占状态的一种相互交换。

在中国的互联网界,成功的故事都来自于拿“独占”做文章,而不是“共享”。中国最成功的互联网公司,无不一直在改变对某些重要资源的独占格局,只要能改变,成功的商业模式也就来了。《南风窗》曾有一个观点概括了BAT三巨头的“成功秘诀”:

百度,改变传统媒体——电视台、报纸和广播对中小企业“广告推广”的独占。它在2013年超越了中央电视台,成为中国最大的“广告公司”,一些特殊行业的企业(比如莆田系医院)对它的竞价排名上了瘾,如同是在吸食毒品。

腾讯,改变了通讯运营商对通讯收费的独占。QQ和微信,改变着一两代人的联络途径、行文风格、语言方式,乃至中国人感情发展、男女婚配的旧有路径。

阿里,则是解决了传统零售业中商业地产商对最大利益环节——地租的独占。网购的廉价,并不一定是商品很糟糕,而是你作为消费者正在和中小网商分享属于原本应该“王健林们”的利润。

共享的故事,从来不是商业社会的主题,相反,基于独占的博弈才是。明白了这一点,你才能更加深刻地理解这个道理——“好的商业”会让坏人变好,而“坏的商业”让好人变坏。

中国人在某些方面,的确有所落后,的确是“低素质”的,比如全社会的信用体系形成方面。但是,好的、具有创造性的商业模式却可以让中国人的素质顿时“高起来”。中国互联网行业对第三方支付的创新,就是这样一个堪称伟大的商业案例。

在网购的时候,你会发现但凡有点规模,甚至于刚起步的商家都是相对靠谱的。商品的质量、服务的体验,未必好,但它们的“道德底线”是有的。为什么?最简单的道理是,第三方支付通过十余年的时间,已经培养出了中国网商良好的信用习惯。

第三方支付,它通过第三方作为中介来收付款,降低了货款收付中买卖双方的道德风险;同时,也通过从付款到入账的时间差,控制了商品的质量,货不对板,质量太差,可以退款、换货乃至拒付。因此,可以说,第三方支付真的让中国人一下子“高素质”了,不是吗?

共享经济的乱象,这不是责怪中国人“素质差”的理由。要反思的,恐怕是管理的无能,以及如何改善商业模式的紧迫性。

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相关论据

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1、延边的老人节:每年8月15日是吉林省延边朝鲜族自治州的老人节。老人节这天,朝鲜族全家参加活动。老人们身穿节日盛装,有的老人胸前还戴上了大红花。每个家庭都给老人备一桌丰盛的饭菜,有各种糕点和水果。庆祝会场按老人年龄大小为序入座,庆祝会开始,主持人致祝寿辞后,共同举怀畅饮。之后每个家庭子女向自家老人行礼敬酒。场上播放为老人节谱写的《妈妈祝你长寿》等歌曲,老人们都情不自禁地随着乐曲起舞。还有的在运动场上组织全家接力赛,老人跑第一棒,儿子跑第二棒,最后由孙子跑到终点。

2、李密辞官报祖母:李密是三国时蜀汉的小官。蜀汉灭亡后,晋武帝看重他的才华,让他做太子侍从官。李密不愿远离与自己相依为命的祖母,便写了一封信给晋武帝。信中说:我自幼是孤儿,祖母刘氏怜悯我,把我抚养成人,现在她年老多病,经常卧床不起,离不开我的照顾。承蒙您厚爱,让我去做官,我实在为难,没有祖母,我不会有今日,祖母离开我,无人为她养老送终。我们祖孙,相依为命,所以我不能离开祖母远行去做官。我今年才44岁,祖母年已96,我报效国家的时间还很长,而孝敬祖母的时间却不多了,“乌鸟私情,愿乞终养”。这就是著名的《陈情表》。晋武帝看到这封信,嘉奖他孝敬的真诚,答应了他的要求。直到李密为祖母送终以后,才出外做官,他处理政务严明,得到广泛称赞。

3、刘涉贞老人意外得孝女:1990年夏的一天,河南省驻马店市的退休女工邵美玲,上街买菜,见路旁有一位老大娘吃力地搬晒东西,便上前帮助。交谈中得知这位78岁的刘淑贞老人是个五保户。从这以后邵美玲便三天两头到刘淑贞老人家帮助料理家务,照顾老人的生活。后来,在一次交谈中,刘淑贞老人谈起自己在48年前,为生活所逼,不得不把自己一个名叫“俊美”的6岁小女孩,送给一个互不相识的外乡人。其实邵美玲正是老人的女儿,经过一番周折,母女终于相认。刘淑贞老人意外寻得孝顺的女儿,老人得以安度晚年。

4、续亲情征外公外婆:1999年11月23日,一位特殊客人来到重庆一家报社,她带来了一封奇怪的求助信:希望报社能帮助寻觅一对慈祥、有爱心的老年夫妇,作为他5岁儿子的外公外婆。一名叫赵佳的母亲发现,儿子常常为自己没有外公外婆而独自伤心落泪,特别是逢年过节的日子,看到邻居孩子与外公外婆在一起的欢乐场面,总是不肯回自己的家。当有小孩自豪地对她儿子说:“你没有外婆,我有外婆”时,儿子便更加伤心。儿子对有外公外婆的孩子羡慕的神情和自己没有外公外婆而流露出的伤感,深深揪痛了父母的心。赵女士说,她实在不忍心让儿子为思念而受煎熬。那么,这隔代的亲情又怎么续上?这位母亲萌发了一个愿望:希望报社为她“穿针引线”,找一对60岁以上慈祥老人,自愿做她儿子的外公外婆。她也愿意做这“外公外婆”的女儿,并尽子女之孝道,共享大家庭的天伦之乐。

5、李学顺是济南市历下区姚家镇刘志远村村民。1997年年初,他一家人含辛茹苦盖了新房,接着为25岁的小儿子李功昌筹备婚礼。这时,一场噩运降临——李功昌被确诊为尿毒症。10月,李功昌来到济南市中心医院友谊血液净化中心接受血液透析治疗,每周治2至3次。这对一个年轻的生命来说打击太大了,意味着他的生命永远拴在了透析机上。一年过去了,52岁的老农李学顺看着儿子病情一天比一天严重,心如刀割,为了挽救儿子,他毅然决定为儿子捐出自己的肾。肾源解决了,李学顺一家已一贫如洗,无力承担巨额手术费,TCL电子集团山东公司的员工们,被伟大的父爱所感动,将5万元捐款送到这对患难的父子身边,使手术得以顺利实施。一个年轻的生命在一片诚挚爱心中获得新生。

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理论论据

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1、艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是真理的普遍性。——李政道

2、科学与艺术一一枚硬币的两面。——李政道

3、科学揭示宇宙的奥秘,艺术揭示情感的奥秘。——吴冠中

4、科学家可借艺术之瓦,攻科学之坚;艺术家可借科学之梯,攀艺术之峰。——爱因斯坦

5、像一篇读不完的长诗

既不循环也不枯竭

无穷无尽永葆常新

数学家称之为无理数

诗人赞之为有情人

道是无理却有情

天长地久有时尽

此率绵绵无绝期?

——沈致远

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事实论据

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燕雀安知鸿鹄之志(略)

周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”

马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”

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