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论据

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作文

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理论论据

全文共 519 字

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人找到生活的意义才是幸福。[俄]邦达列夫《人生舞台》

人的真正幸福寓于科学与劳动之中。[前苏联]高尔基《排演》

如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我会认为自己是最幸福的人。[俄]果戈理

我学到了寻求幸福的方法:限制自己的欲望,而不是设法满足他们。[英]弥尔顿

应该多行善事,为了做一个幸福的人。[俄]列夫?托尔斯泰《一个地主的早晨》

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。[俄]屠格涅夫

幸福,就在于创造新的生活,就在于为改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。[前苏联欢会]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫两卷集》

幸福如果建立在性欲之上,这是一种禽兽的情欲,它使人变得愚蠢和轻率。[前苏联]苏霍姆林斯基

人生增福,是人生自身出力造成的,非是上帝所赐,也不是听其自然所能成就的。陈独秀

幸福是暴风雨中的搏斗,而不是在月下弹琴,花前吟诗。丁玲

只有在对美好事物的自觉追求中才会有真正的幸福。[前苏联]高尔基《时钟》

通往幸福的最错误的途径,莫过于名利,宴乐和奢乐生活。[德]叔本华

忍受痛苦只需一个,享受欢乐需有两个人。[美]哈伯德《笔记》

凡是争取快活的人们,一定要共享幸福———幸福生来就是孪生子。[英]拜伦《唐璜》

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事实论据

全文共 1094 字

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【课文论据

有人说巴赫伟大,称巴赫为“音乐之父”,说在巴赫以后出现的伟大音乐家中,几乎没有一个没受过他的滋养。贝多芬、舒曼、里姆斯基—科萨科夫、雷格尔、勋伯格、肖斯塔科维奇……无数后代音乐家甚至专门创作出有关巴赫的主题音乐。音乐家们用音乐语言才有的特殊方式(按照音乐乐理体系,巴赫的德文拼音BACH在乐谱中对应的B是7,A是6,C是1,H是7,将这四个音符连缀起来就是巴赫名字的音乐专称),用他们心心相通的语汇,以他们钟情的乐器的鸣奏,向巴赫呼唤,表示着对巴赫的敬意。

伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎,如庙堂之器哉。伟大可以是高山,是江河,但伟大也可以是溪水。巴赫就是这样清澈的小溪水,当世事沧桑,春秋代序,高山夷为平地,江河顿失滔滔,大河更改河道,小溪却一如既往,依然涓涓在流,清清在流,静静在流。

——肖复兴《小溪巴赫》

【中国古代论据】

项羽,著名军事家,中国军事思想“勇战”派代表人物。中国历史上的最强武将。是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久,项羽在江东斩郡守后崛起,举兵反秦。率军入关中,以五诸侯灭暴秦,威震四海,分裂天下,册封十八诸侯,大政皆由羽出,号为“霸王”,权同皇帝。位虽不终,近古以来未尝有也。他的出现,为中国的历史掀起了一场风云,写下了一段不朽的神话。在西方人眼中,项羽是唯一可以和迦太基名将汉尼拔比肩的中国古代将领,被誉为:东方的汉尼拔。

【中国现代论据】

宋蔼龄、宋美龄、宋庆龄是中国著名的“宋氏三姐妹”,是20世纪中国最显耀的姐妹组合。宋庆龄成为国母,爱国爱民,万民景仰;宋美龄嫁给蒋介石,权势显赫,呼风唤雨;宋蔼龄联姻孔祥熙,善于积财,富甲天下。她们对20世纪的中国拥有不可思议的影响力,在一定程度上影响了中国的历史进程,也因而成为世界关注的焦点。

【国外论据】

玛丽·居里(Marie Curie),(1867.11.7—1934.7.4)出生于波兰,因当时波兰被占领,转入法国国籍。是法国的物理学家、化学家。世界著名科学家,研究放射性现象,发现镭和钋两种天然放射性元素,被人称为“镭的母亲”,一生两度获诺贝尔奖(第一次获得诺贝尔物理学奖,第二次获得诺贝尔化学奖)。在研究镭的过程中,她和她的丈夫用了3年零9个月的时间才从成吨的矿渣中提炼出了0.1g镭。作为杰出科学家,居里夫人有一般科学家所没有的社会影响。尤其因为是成功女性的先驱,她的典范激励了很多人。

用材建议:

古今中外的杰出人物我们可以举出很多很多,他们在各自的领域创出了不朽的业绩,也对历史的发展起着推动作用,作出杰出贡献,有着不可替代的地位,同时他们的人格也光照千秋,永远成为人们的榜样。

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2024高考论据:微信红包赌博

全文共 1348 字

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湖北武汉一高校大四女生木子,却整天躲在家里不敢出门,只想远离追债者的威胁。一年多前,她在同学的推荐下加入了一个微信红包群。去年一年木子总共发了206万余元微信红包,抢了196万元红包,输了10万余元。

在互联网不断嵌入日常生活的当下,一些失范行为也找到了藏匿的空间。沉湎于赌球的郑兴强也好,沉迷于“微信红包赌博”的木子也罢,一些大学生沦为“赌徒”,在“赌博—输钱—捞本—再输钱”的泥沼中越陷越深,债台高筑的他们难以通过家庭来进行“自我救赎”,有的人甚至为赌博付出了生命的代价,让人震惊和痛心。

“微信红包赌博”表面上是一种“主要看运气”的游戏,实际上却是一种变相的赌博。一个又一个的微信红包,不断刺激人性中的贪婪与欲望;你推我当、法不责众的最后,就是“微信红包赌博”成为一些人欲罢不能的不良爱好。那些在财富面前迷失自我的人们,早已经将风险防范抛到一边;等到幡然醒悟的时候,才发现赌博的后果已经难以承受。

在通常情况下,微信抢红包发生在熟人之间、半熟人之间,微信抢红包更多的是一种游戏。“微信红包赌博”则是赤裸裸的利益博弈,参与者之间大都是素不相识的陌生人。那些“物质丰盈、精神苍白”、渴望寻求刺激的有钱人以及那些渴望迅速摆脱贫困带来的自卑、不安全感和身份缺失的人们,都成为“微信红包赌博”的目标受众群。

围绕着“微信红包赌博”,已经形成了一条完整的利益链。抽取佣金的微信群群主也好,借贷公司也罢,那些“红了眼”的赌徒,成为他们的“摇钱树”。在一个机会主义盛行的社会里,一些人凭借“微信红包赌博”实现了“钱袋满当当”,自然就意味着另外一些人“钱袋空荡荡”。

著名文化学者梁鸿认为,我们整个时代都是一种追逐利益的价值趋向,大学生自然也参与其中;大学生参与各种形式的赌博活动,只不过是将利益诉求以一种扭曲、失败的方式呈现出来。那种渴望“一夜暴富”、“一步登天”的投机心理,正是大学生陷入赌博困境的根源。

网络不应该是赌博的藏身之地,网络也不能成为社会治理的边缘地带。“微信红包赌博”固然有大学生精神“缺钙”、价值追求迷失的因素,也和网络赌博违规成本过低密不可分。一方面,要提升社会规范的震慑力和约束力,让“欲望号街车”停到该停的地方;另一方面,要建设年轻人的精神家园,多一些脚踏实地,少一些投机取巧。只有内外合力,“微信红包赌博”的生存空间才会越来越小。

有男生玩抢红包输了40万

木子介绍,她听说有人使用安卓手机,可以用“红包外挂”作弊,这可能是她输多赢少的原因,但具体如何操作,她尚不知情。

记者在网上搜索发现,有各种“微信红包外挂”软件出售,卖家宣称:自动抢、抢最佳、不抢最少、避免抢到最小点数、保证抢到“牛牛”……五花八门,售价从1元到上万元,真假难辨。

在某购物网站上,一款名为“微信红包必赢”的商品,售价100元,月销16笔,有9个评价。买家多评价称,软件真实有效,很好用。记者尝试购买了另一家售价10元的外挂商品,卖家却没回应。

记者致电微信客服得知,微信后台有专门的技术人员,对违规使用微信红包赌博的行为进行监测,一经发现马上处理。用户若发现此类行为,请立即举报。

木子的一名同学告诉记者,学校玩微信红包接龙的并非个例。木子输得不少,但还有一名男同学输得更多,前不久,为帮他还40万元的债务,家里把房子都卖了。

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理论论据

全文共 1199 字

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青春是一场大雨,即使感冒了,还盼回头再淋一次。——九把刀

年轻只有一次,青春不能重来。——烈火青春

有了钱,在这个世界上可以做很多事,就是无法用钱来买青春。——雷蒙德

年轻是资本,超越年龄就是超越自己 提前实现财务自由。——绝版金潮创始人 陈超

在年轻人的颈项上,没有什么东西比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人了。——爱默生

在奉献的幸福之怀中,只要觉察到一点耻辱的渣滓或一丝悔恨的苦味,青春就会立即逝去。——夏·勃朗特

只要青春在你身上,你就有人生最宝贵的东西。——德莱塞

青春,这是无法挽回的美丽,优美的灵魂像影子一般来了就去,然而这两个东西是火焰也是风暴啊。——德莱塞

要成就大事业就要趁青年时代。——歌德

青春在人的一生中只有一次,而青春时期比任何时期都最强盛美好。因此,千万不要使自己的精神僵化,而要把青春保持永远。——别林斯基

世上有许多伟人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。——培根

青春是创造和奉献的时候,要远离放逸勤勉之。——方海权

年轻人,请记住:采花最好的时机是在曙光凌凌的早晨。——佚名

一日之计在于晨,一年之计在于春。——佚名

人常常做出这样的怪事:他常为失去财富而悲凄,却从不为生命的岁月一去不返而惋惜。——佚名

今天所做之事,勿候明天;自己所做之事,勿候他人。要做一番伟大的事业,总得在青年时代开始。——歌德

很多时候,我都在等待,730个日夜的等待,是你无法想象的空洞,伸出手指不是怕两手空空,而是看不到手指向哪里,那是恐慌的前兆,像丢了气球的孩子,只是气球永远不会因为孩子的哭声再回来,我们难过一下也就过去了。做你该做的事情,拿起高音喇叭,贩卖你的青春,我安静地等待《我该找谁去告别》的出笼。——李子悦

人世间,再也没有比青春更可贵的东西,然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人们所爱惜,最易消逝的东西却在促使它的消逝。谁能保持永远的青春,便是伟大的人。——郭沫若

青春是多么美丽!发光发热,充满了彩色与梦幻,青春是书的第一章,是永无终结的故事。——朗费罗

“小孩儿时候”再加上刚刚进入青春时期的两三年是生活中最充足的、最优美的、最属于我们的部分:它不知不觉地决定整个未来。——赫尔岑

身体静卧着,可热血在沸腾,生命是一个中间不停顿的进程,起来吧,年轻人!一旦旅途到了尽头,你定会有时间睡个足够。——豪斯曼

人应该刚生下来就是中年,然后再渐渐年轻起来,……那样,他就会珍惜时光,不会把它浪费在无谓的事情上。——阿·巴巴耶娃

春天是自然界一年里的新生季节,而人生的新生季节,一生中只有一度的青春。——西塞罗

要学会自己走路,不要老依靠父母和他人。不管他们财富多大,那是他们的事,我们要自己创造财富,让大家见征我们存在的价值,那样生命才有意义。——方海权

没有同青春的丧失同样重大的丧失。——恩格勒

青春是奇妙的,我看到少女们浪费青春,就替她们伤心。——萧伯纳

人们在年轻的时候,谁也不知道自己年轻。——切斯特顿

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议论文时事论据:爱国不是“糊涂的爱”

全文共 1811 字

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南海仲裁案后,有人煽动青年上街抵制外国货,但应者寥寥。那些在肯德基门口拉条幅的行为,更遭到很多人批评。尊重法律、尊重他人合法权利,爱国的激情才不会成为“糊涂的爱”,演变成盲目的冲动和偏激的行动。

只有当现代化及于精神层面时,才是真正的现代化;只有国民心态从容自信了,才能成为一个名副其实的“大国”

里约奥运会进入倒计时。7月18日,中国奥运军团大名单正式公布,416名运动员即将踏上四年一度的奥运征程。“放松心态、享受比赛”“重要是超越自己”……网友写给奥运健儿的留言,充满了暖暖的正能量。

这样的留言令人感慨。自1979年重回奥运大家庭,37年过去,奥运对中国人所蕴含的意义,以及人们对奥运的态度,已悄然改变。当中国的观众为马来西亚的李宗伟喝彩,为瑞典的瓦尔德内尔助威,为身患癌症的美国射击运动员埃蒙斯加油鼓劲,金牌不再是比赛的唯一,对拼搏者的尊敬、对失利者的宽慰已经成为舆论主流。这种新体育爱国主义的背后,是一个体育强国、世界大国日渐成熟的国民心态。

这样的心态,不只是表现在体育赛场。伴随着中国步入世界舞台中央,如何在全球坐标下找准定位,在世界视野里展现自己,已经成为每一位中国人的必答题。打开“爱国主义”的方式,也变得更加从容自信。在日前的南海仲裁闹剧中,我们同样看到了爱国主义的升华。针锋相对却不失道义制高点,激情澎湃而又有理有节,舆论场上,国家态度与民间立场同声相应,有理有据的坚定主张,为中国处理南海争端提供了民意基础和条件,也彰显了爱国主义的崭新层次。

这种变化,还体现在对一些行为说“不”上。南海仲裁案后,有人煽动青年上街,抵制某货,但应者寥寥。那些在洋快餐门口拉条幅、在网上发虚假组织游行帖的行为,更是遭到很多人的批评。关于这一轮“爱国舆情”,成为网上网下热议的话题。有人说,这是对爱国行为的“神助攻”、帮倒忙;有人说,这不符合爱国主义的本意;也有人说,不过是打着爱国主义旗号的炒作。这也提醒我们进一步思考:对于今天的中国,什么才是真正的爱国行为?什么才是成熟健康的大国心态?

从某种意义上讲,爱国不仅是一种情感,还是一种能力。这种能力,首先是一种运用理性的能力。透过风云变幻的国际形势,如何认识国家的真正利益所在?这次处理南海问题,我国始终坚持用国际法捍卫国家利益,得到70多个国家的支持,赞同中国的声音成为国际社会的主旋律。这样的结果,值得我们深思。当今世界,法理是最有说服力的共同语言;当下中国,法治是民族复兴的根本保障。以法的精神驳斥对法的滥用,我们才赢得世界的尊重和支持。同样,尊重法律、尊重他人的合法权利,爱国的激情才不会成为“糊涂的爱”,导致盲目的冲动和偏激的行动,演变成同胞之间的相互争斗。

一百多年来,中华民族挨过打也挨过饿,但历史告诉我们,空有一腔悲愤无以救国,只把爱国挂在嘴上难以强国。“爱国”的定义可能有很多种,但“务实”应该是其中的一条。这种“务实”,就是我们常说的爱国要有行动,还要看效果。爱国的目的,是要让我们的国家变得更好。但凡促进国家进步的举动,都是爱国行为。反过来,如果只满足于呈现爱国的姿态,甚至以为只要“爱国”就能为所欲为,不惜伤害同胞利益、损毁公共财产、破坏社会秩序,这不是爱国,而是害国。这样的“爱国行为”,不仅不会达到预期的效果,相反会给我们的社会和国家带来伤害。

在地球已成“村”的今天,爱国决不是抱团封闭、一叶障目,而是开放包容、宽厚自信。今天的中国,已进入与世界深度互动阶段。中国是现行国际体系的参与者、建设者、贡献者,同时也是受益者。以世界眼光审时度势,在全球范围谋篇布局,是走上世界舞台的中国必然的选择。“把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来……善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力”,习近平总书记的论述告诉我们,大国心态既是捍卫自身利益和尊严的坚定和果敢,也是微笑着拥抱世界的从容和自信;既是弘扬民族文化和价值观的矢志不渝,也是兼收并蓄各国文化的海纳百川。

有人说,一个国家,只有当她的人民获得了与当前和未来发展相适应的大国心态,才可以真正称之为大国。换句话说,只有当现代化及于精神层面时,才是真正的现代化;只有国民心态成熟健康了,才能成为一个名副其实的大国。超越自卑自傲,保持从容自信,让我们这个时代的爱国主义更加“理性、务实、包容”,是历史对于我们的期待。有主张有定力,有激情有理性,这是我们成为大国国民、走向民族复兴的题中应有之义。

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2024年论据素材:坚不可摧的中国力量

全文共 736 字

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1976年7月28日3时42分53.8秒,中国河北省唐山、丰南一带(东经118.2°,北纬39.6°)发生了强度里氏7.8级(矩震级7.5级)地震,震中烈度11度,震源深度12千米,地震持续约12秒。地震造成242769人死亡,16.4万人重伤,名列20世纪世界地震史死亡人数第二,仅次于海原地震。

一座城市的劫难与重生,包含着无尽悲欢,也见证着无数奋起。从曾被西方媒体预言“将从地球上被抹掉”的满目疮痍,到今天奋翅于冀东沃野的现代化城市,唐山40年的沧桑巨变,镌刻着一座城市凤凰涅槃的发展奇迹,诠释着一个民族和国家百折不挠、坚忍不拔的伟大力量

历史不会忘却灾难与悲痛,也永远铭记那些宝贵的生命、不屈的脊梁。40年前,当里氏7.8级的大地震猝然降临,“地光闪射,地声轰鸣,房倒屋塌,地裂山崩。数秒之内,百年城市建设夷为墟土,24万城乡居民殁于瓦砾……”那一刻,生命何其脆弱。转瞬之间,生死两隔;永别亲人,痛何如哉!那一刻,生命又何其坚强!无论是废墟下救出的幸存者,还是带着伤残坚持“活下去”的唐山人,他们直面人生最大的痛楚,用顽强生活告慰逝者,用生命的尊严与努力写下一个个大写的“人”字,刻印在民族记忆深处。

强烈地震摇动着大地,却撼不动唐山人民抗震救灾的坚定信念,挡不住祖国大家庭一方有难、八方支援的磅礴暖流。14万名解放军、5万名干部和工程技术医务人员、数十万吨物资驰援唐山,10多万建筑工人参与重建……同舟共济、携手抗灾,从废墟中挺立,于灾难中崛起。无论是创造“大灾过后无大疫”的奇迹,还是让4000多名地震孤儿有了新家,重新体会到父母之爱的温暖,或者是快速高效的重建成就,无不彰显社会主义制度集中力量办大事的巨大优越性,无不见证中国共产党心系人民、排忧解难的为民情怀。

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2024年时事论据:广州第一次发布防台风防汛全民动员令

全文共 211 字

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8月1日14时,广州市三防总指挥部宣布启动全市防台风防汛最高级别的I级应急响应,发布防台风防汛全民动员令。

未来24小时内,台风将严重影响广州,带来强风与强降雨。

广州市委常委、市三防总指挥部总指挥周亚伟发布社会动员令,宣布三停:停工、停产、停课,除了抢险救灾工作人员,市民切忌外出,民政系统开放避险场所供需要人士。供水,供电,供气,交通,通讯,民政,医疗,主副食品供应要保证供应。

南沙阵风超14级,台风预警信号升级为红色。

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理论论据

全文共 1065 字

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1. 落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。

2. 人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。

3. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。—— 诸葛亮

4. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况

5. 做人不可有傲态,不可无傲骨。 ——(清)陆陇其

6. 喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。——林肯

7. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操

8. 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植

9. 穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃

10. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白

11. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

12. 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照

13. 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

14. 贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤

15. 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天

16. 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

17. 世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

18. 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 -------罗曼 .罗兰

19. 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。——泰戈尔

20. 在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。 ——松下幸之助

21. 由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦

22. 只要厄运打不垮信念,希望之光就会驱散绝望之云。 ——郑秀芳

23. 一个人能坚守最初的信念..相信成功的日子指日可待。——江文聪

24. 只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲

25. 人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念。 ——爱•杨格

26. 一个人的信仰或许可以被查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。——萧伯纳

27. 只有信念使快乐真实。(蒙田)

28. 信念,这强烈的精神搜索之光,照亮了道路,虽然凶险的环境在阴影中潜行,

29. 我坚守自己的信念,沉默而顽强地走自己认为应该走的路。

30. 人一旦失去了信念,就像蒲公英一样在落地之前随风飘落而无法自己选择。

31. 假如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇,那是可悲的。(席勒)

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理论论据

全文共 383 字

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如果说我看得更远的话,那只是因为我站在巨人的肩膀上。——牛顿

正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——托尔斯泰

要尊重前人的遗产,也要一片真诚地对待新事物。——舒曼

我们必须向上学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。——加里宁

聚古今之议论,以生我之议论;聚天下之聪明,以生我之聪明。——方中通

习惯只能用习惯来克服,新的习惯必须向旧的习惯借用酵母。——孙绍振

变则可久,通则不乏。——刘勰

艺术最深刻的美的本质都是植根在祖国文化的故土里。——爱默生

博学并不能使人智慧。——赫拉克利特

仅仅继承知识还不一定就能使人变得聪明,已有渊博的知识如果不和一定的创新方法结合发展,其只是一种僵化的表现形式。——刘理想

现代科技所需要的文化是要尊重长者、尊重老师,同时又要在学问上、在学术上超越老师,老师更应该鼓励学生超越自己,科技才能前进。——路甬祥

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最新时事论据:国际扫盲日

全文共 1589 字

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国际扫盲日(International Literacy Day)是联合国教科文组织在1965年11月17日所召开的第14届代表大会上所设立的。日期为每年的9月8日,旨在动员世界各国以及相关国际机构重视文盲现象,与文盲现象作斗争,并促进世界各国普活动内容编辑

九月八日是“国际扫盲日”,2011年的主题是“扫盲与和平”。

文盲现象是一个全球性的社会问题,严重阻碍着社会发展。联合国教科文组织在1965年11月17日召开的第14届代表大会上,决定将每年的9月8日定为国际扫盲日,旨在动员世界各国以及相关国际机构同文盲现象作斗争,促进世界各国普及初等教育,提高初等教育水平,使适龄儿童都能上学、达到能够识字的基本水平,并最终达到增进人际沟通、消除歧视、促进文化传播和社会发展的目标。

在国际社会共同努力下,全球扫盲工作取得了很大进展。据统计,2009年全球约7.93亿成人文盲中有大约三分之二是女性;约有6700万小学适龄儿童和7200万青少年被剥夺了受教育的权利。

联合国教科文组织发布的《2011年全球教育监测报告》显示,全世界有2800万儿童被武装冲突剥夺了受教育的机会。从1999年至2008年,全世界共有35个国家受到武装冲突的影响,这些国家的失学儿童占全球失学儿童总人数的42%。报告特别指出,教育的缺失也会成为冲突的诱因。在受冲突影响的国家中,有超过60%的人口年龄在25岁以下,但他们缺乏脱离贫困的必要技能。

但是,全世界的扫盲任务依然严峻。据统计,2007年失学儿童为7200万,如果不采取措施,到2015年仍将有5600万儿童失学;失学儿童中大约54%为女童。

2011年9月5日,联合国教科文组织公布的最新调查报告显示,全球约有7.93亿成年人是文盲,大部分是女性,他们既不会阅读,也不会书写,而且分布非常集中,其中超过七成分布在撒哈拉以南非洲、南亚和西亚等贫困地区。此外,全球约有6700万适龄儿童无法接受小学教育,超过7200万青少年无法接受中学教育。及初等教育,提高初等教育的水平。

目设立宗旨

2008年9月8日是第43个“国际扫盲日”(International Anti-Illiteracy Day) ,联合国教科文组织将2008年国际扫盲日的主题依然确定为“扫盲与健康”(与2007年相同),旨在让人们更多地关注读写能力与公众健康之间的关系。

文盲现象是一个全球性的社会问题,严重阻碍了社会的发展。为了消灭文盲现象,联合国教科文组织早在1966年就决定,把每年的9月8日定为国际扫盲日,目的是动员世界各国和有关国际机构同文盲现象作斗争,并希望通过国际扫盲日活动推动扫盲工作的开展,使各国适龄儿童都能上学、在校学生不过早辍学、成年文盲有受教育机会。

为促进全球范围内扫除文盲的工作,1987年,联合国大会通过决议,宣布1990年为国际扫盲年。联合国还曾宣布,从2003年1月开始的十年为国际扫盲十年,努力实现2015年以前将全球成人文盲总数比2000年减少一半的目标。

产生影响

人类在扫盲上取得的巨大成就值得庆祝,全世界已有近四十亿的识字人口。但是,在所有儿童、青年和成人中实现全民扫盲依然是一个未完成的目标,而且这个目标时时在变化。之所以会这样,其原因很可能是:过高的目标,不充足的和重复的工作,政策和资源的缺乏,以及持续对任务重要性和复杂性的低估。不管怎样,我们从这几十年获得的经验说明:达到普及识字的目标,不仅需要更多、更好的努力,还需要更新政治理念,并且针对地方、国家和国际等不同等级做不同的工作。

在A/RES/56/116号决议中,联合国大会决定将始于2003年1月1日的十年定为联合国扫盲十年。在A/RES/57/166号决议中,联合国大会欢迎了《联合国扫盲十年国际行动计划》并决定由联合国教科文组织在国际上担任对在扫盲十年框架下进行的各项活动的协调工作。

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最新时事论据:一名长征战士的不老人生

全文共 2627 字

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今年是红军长征胜利80周年。在社会上再次掀起重温长征历史、弘扬长征精神热潮的时候,我想起了之前采访的一位红军老战士。他14岁参加红军,给朱德当过勤务员;彭德怀将他送进“抗大”读书;新中国成立后,他在剿匪战斗中一把抓住匪徒的机枪,并因此失去3根手指头……

那是一个阳光灿烂的午后,我专程从四川省成都市赶到贵州省遵义市,采访了9旬老红军李光。老人满头白发、一脸红光、精神矍铄、思维清晰,向我回忆起他参加革命后经历的一幕又一幕……

“那年,遵义好多穷人都当红军走了”

我是遵义本地人,从小失去父母,4岁就到处流浪,8岁到地主家做了放牛娃。

1934年隆冬,遵义城里城外都有人喊:“共产党的军队来了!”那些平日里专门欺负我们穷人的地主老财个个心惊胆颤,有的还收拾金银细软跑了。放牛时,我看见遵义到贵阳的路上,是望不到头的国民党溃兵。

1935年1月,国民党部队溃逃了,红军迈着整齐的步伐,唱着歌进了遵义城。红军在城里四处贴标语、喊口号:“穷人兄弟们,当兵就要当红军!”“红军是咱老百姓自己的军队!”红军不光喊口号,还为我们穷人着想做事,他们为老百姓种地铺路,为生病卧床的老人看病送药,还打土豪,分田地,救穷人。

好哇,这果真是咱们穷苦人自己的队伍!我和好多穷人都坚决要参军。我拉住一个个子不高、穿得非常单薄的红军战士说:“我是穷人,是孤儿,也要像你一样当红军!”

那个红军战士问我:“为什么想当红军?”

我回答说:“当红军才有饭吃。”

那个红军战士一把把我揽在怀里说:“小兄弟,你的选择是对的。”

就这样,我成了红一方面军五军团七连的一名战士。那次,我们遵义好多人都当红军走了。红军那时缺衣少枪更缺药,我当兵一年后才领到军装和步枪。当红军,跟着共产党为穷人打天下,是我一生最正确最骄傲的选择。

我中午参军,下午就跟着部队在遵义城外打了一仗。那场激战,是遵义会议后的第一仗,就是闻名天下的青杠坡战斗,共和国开国将帅中有300多位参加了这次战斗。我没有枪,战场上打红了眼的连长临时给了我一杆红缨枪,吼着说:“小鬼,往上冲!”那场战斗,打得惨哟……敌人占着制高点,我们奋力拼杀,反反复复往山头上冲,子弹满天飞,炸弹掀起的泥石铺天盖地……冲锋的路上,到处都是战友们的尸体,我浑身都是伤亡战友的鲜血……

青杠坡战斗后,我跟随红一方面军四渡赤水、爬雪山、过草地。曾给朱德当过勤务员;彭德怀将我送进“抗大”读书;剿匪战斗中,丢掉了3根手指头。1952年我转业回到遵义,先后任劳动局局长、建设局局长、政协副主席,直至1985年离休。

“我一辈子都要把爬雪山过草地的故事讲下去”

离休后,我干了三件事,其中一件就是义务为各企事业单位、学校、部队讲革命传统课。每次我都要讲红军长征时爬雪山、过草地的艰苦。从新中国成立到现在,我自己也记不清讲过多少遍了,但每次提起长征总是热泪盈眶。

1935年6月,我所在部队翻越了第一座大雪山——夹金山。山上空气稀薄,不能讲话,大风过后大雪又来了,鸡蛋大的冰雹打得人东倒西歪,我们就把洗脸盆顶在头上,用床单裹住脑袋,抵御冰雹。由于穿得薄,好多战友被冻得鼻青脸肿。肚子饿,没办法,只好吃雪球充饥。大风吹过耳朵先疼后麻,之后就失去了知觉。好多战友就搓耳朵,一搓就把耳朵搓掉了。

我见过很多走累了的战友,坐下来后就再也没有站起来;有的走着走着身子一歪,就倒进雪堆里。我们或手拉手,或拄着棍,或双手着地,拼命往上爬……党员带头,鼓动大家往上走,帮助年纪小的、体弱多病的,一双双坚强的手,将我们往雪山顶上拽……

过草地有三大敌人。一是寒冷,二是饥饿,三是拉肚子。我们每个人身上只带了三五斤干粮,但草地要走半个多月,沿途没有人烟,没粮吃了就吃野菜树根,可一拨拨的红军过草地,野菜树根早被前面的部队吃光了,我们只好用一个洗脸盆烧水,把皮草鞋、皮带煮了吃。可是那皮带却煮不烂,嚼不碎。饥饿真像是一把刀啊!饿极了,我们便寻找马粪、骡粪,拿去水里淘,把还没有消化的粮食淘出来救命。甚至碰上多年的马骨头,也要当作宝贝拿来熬水喝,熬到可以把骨渣吃下……

党员往往都把他们最后一口救命粮给别人吃,给年老体弱的人吃,给伤病员吃,所以倒在草地上的差不多都是舍己为人的共产党员。

刚过草地时,我们班有9个人。一天晚上,我们9个战士闭着眼背靠背地坐在一起相互取暖睡觉,第二天早上,只有3个人站了起来,其他6个人就这么坐着牺牲在长征路上的草地里……

“是党的人,就应在党一天为党奉献一天!”

我经常想起牺牲在长征路上和战场上的战友,每当想起他们,我就肃然起敬。我们还有什么理由不对社会尽一名党员的义务,还有什么理由追逐个人的那点小利益呢?

离休后,我基本没有休息过,做的另外两件事,第一件是组建了一个马戏团,解决了20多个年轻人就业的问题;第一件是捐了30多万元,资助了100多名贫困学生上学。

上世纪80年代初,我在遵义公园工作期间,为了给职工子女和待业青年谋职业,我拿出全部积蓄,卖掉了家中的电视机和皮大衣等贵重物品,筹集了1万元,组建了遵义驯兽表演队,到过全国7个省400多个县市演出。表演的收入,除了维持马戏团正常开支外,剩余的全部用于救助失学儿童。

那时,我已66岁了。为了节约差旅费,在外演出时我们住场棚,把仅有的几个箱子安排给女青年,我则铺床棉絮睡在地上。

我为什么拿出30多万元资助100多名贫困学生上学?我没读过多少书,但深知文化的重要。旧社会我没上学的机会,如今看到贫困孩子上不了学就心痛。我离休后,平均每年从离休工资中拿出1万元,都是一分一厘节约出来的。

我资助的这些孩子学习很用功,基本都考上了大学,我心里很高兴,甜甜的。桂花小学、海龙中学因长期得到我的捐助,更名为李光小学、李光中学。其实,我奉献的都是一名老党员应该做的,社会却给了我很多荣誉。我们干革命的目的就是为了让老百姓有吃、有穿、有房住、有学上、有事干!

我为什么不把钱留给子女?我的6个孩子原来都有工作,生活还过得去,至少,他们交得起学费、有饭吃。现在,有的孩子下了岗,但我从不出面为他们说情找人,让他们自己去奋斗吧!地方党委和政府领导曾表示要帮助我解决这些问题,我坚决谢绝了。子女们嘴上说我对贫困孩子大方,对自家孩子没有人情味,但他们心里却是理解我的。

我现在老了,2003年就被确诊为胰腺癌,你们看我腰上随时都挂着管子,每周还要去医院接受治疗。但我很乐观,目前身体状况挺好,只要身体条件允许,我还要继续捐助孩子们,是党的人,就应在党一天为党奉献一天。

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2024时事论据:第32个教师节三尺讲台忆深情

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如果让你追忆自己的老师,从小到大,一定会有无数面容从脑海掠过。他们或温和或严厉,或青春或年迈,在我们漫长的求学生涯里,留下深深的印记。

十年树木,百年树人。老师,这个令人肃然起敬的称谓,总能勾起我们的情怀,百感交集。老师一次不经意的鼓励,或成就过我们的自信;老师一次耐心的教导,或感动过我们的心底。自然,老师的一次批评,也令我们好几天都闷闷不乐......

你心中的老师,是什么样子?你理想的老师,又是什么样?

在今年的教师节来临之际,中国青年报社会调查中心通过问卷网,对2005人进行调查,在“什么样的老师最受欢迎?”问题里,有爱心、爱学生(60.1%)是受访者最看重的方面,其次是教学水平高(54.6%)。受访者还希望老师具备的特点是能与学生成朋友(50.2%)、幽默风趣(49.3%)、知识丰富(48.1%)、细心温和有耐心(47.3%)、情操高尚(31.9%)、公平(27.4%)、帅气或漂亮(22.7%)、有情怀(16.2%)等。

众多的词汇彰显了人们对于老师这一身份的认知,也传达出人们对于教书育人者的美好期许。

师者,传道授业解惑也。从古至今,尊师重道是中华民族的传统美德。诗词、散文中不乏赞美师者之章,音乐、舞蹈中也有很多歌颂师者之作。现在,我们也时常通过各种媒介看到大山深处坚守的乡村教师,他们用自己的生命传诵着那句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。

记忆里,你心中的好老师出现在什么时候?

对于这个问题,调查中96.1%的受访者表示遇到过让自己印象深刻的好老师。其中,45.1%的受访者在中学时代遇到过,36.8%的受访者在小学时代遇到过,8.3%的受访者在大学时代遇到过,4.6%的受访者在幼儿园时代遇到过,0.8%的受访者在研究生时代遇到过。

小学、中学时代,是所有人最感漫长且压力山大的时段,这样的时光,老师与我们同在。也正是这样的时光,留下了许多师生之间美好的情谊和记忆。

就像那首歌里唱的那样:静静的深夜群星在闪耀,老师的房间彻夜明亮,每当我轻轻走过您窗前,明亮的灯光照耀我心房......

随风潜入夜,润物细无声。是的,老师的一言一行,无疑对成长中的我们影响深远。调查显示,受访者认为好老师对学生道德水平(65.3%)影响最大,其次是学习能力(57.9%)。其他还包括:知识水平(53.8%)、价值观(51.2%)、性格(41.6%)、习惯(37.4%)、志向(37.3%)等。

在第32个教师节到来之际,祝福全国1539万教师节日快乐!是你们的甘守三尺讲台,成就了我们梦想的起航。

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理论论据

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人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。 ——宋˙吕公着

人遗子孙以财,我遗子孙以清白。 ——《梁书˙周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。 ——元˙无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。——陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。 ——鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义,惟家之殃。 ——《古今图书集成?家范典》

休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。——《古今图书集成˙家范典》

为子孙作富贵计者,十败其九。 ——宋˙林逋《省心录》

父之爱子,教以义方。 ——宋˙司马光《论公主宅内臣状》

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时事论据素材:女大学生陷裸贷法治不能迟到

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裸贷风波

法治不能迟到

“裸贷”,即借款者以裸照或裸露视频作“抵押”获取借款,曾在今年6月份有过一次曝光。没想到,年关将近,“裸贷”再一次引发舆论旋风,这一次声势更大——高达10G容量、涉及161人的“裸贷”照片、视频和借款人隐私信息,被打包发布在百度网盘上。放贷者鼓励“裸贷”女性自渎来获取贷款,以及以“肉偿”方式来还清欠款。

这说明,6月份以来,这一“新生事物”不仅没有销声匿迹,而且很有挟互联网之势“发扬光大”的气势。而在背后操纵的一些组织,也是“敢说敢做”,真敢将借贷人的裸照公诸天下。由此可见,一些穿上互联网金融靓丽“外套”的乱象,以及一些人罔顾法律的猖狂,已经到了何种地步。

说起来非常可悲。媒体统计,涉事161人皆为女性,且超六成借款人是在读大学生。“裸贷”事件曝光后,舆论不乏对这些女大学生的讨伐之声,因为据调查,她们中的大多数通过这种极端方式取得的钱,并不真的是有什么急用,而是多用于购物消费。这又激起了一番“消费主义何其兴盛”的愤怒口水。但即便如此,想到她们的私照由此曝光于天下,其家人和自身承担的压力,却又令人不忍。

但说起来也奇怪,“裸贷”事件在6月份曝光过一次,此次又汹涌而来,规模惊人。但不雅照片、视频和个人信息流出也接近一周时间。其间,媒体反复聚焦和报道,然而直至今日,除涉事网络借贷平台“借贷宝”一番“与我无关,系第三方所为”的撇清声明之外,无任何监管部门就此事公开发声,亦无公安部门被报道介入调查。倘若一次恶劣的涉嫌违法事件,就这样不声不响随舆论的自然更替“潜入水底”,无论是社会风气还是法治权威,都将受到深深伤害。

很显然,这不是一次仅仅止于谴责即可的道德事件。即便按最低的标准看待此事,那么多涉及身体裸露的照片集中流出,最起码也是涉嫌触犯《刑法》“制作、复制、出版、贩卖、传播淫秽物品罪”。这本身就对社会特别是青少年构成危害,岂能容犯罪分子逍遥法外?

而且,打包文件中还包含一些所谓“肉偿”视频。“肉偿”,即如果参与“裸贷”的借款人没有能力偿还借款,可以被债权人安排与他人发生性关系,以抵消债务。当然,这些视频是不是真的“肉偿”,需要调查。倘若果真如此,那些借款人、债权人以及视频中的另一方,就有很大的嫌疑犯下卖淫嫖娼罪或组织卖淫嫖娼罪。如果是这样,这些公然放出的视频、照片,恰是一些人违法犯罪的重大线索。嚣张如斯,相关执法部门不能听之任之。

现代技术条件下,一些犯罪分子流窜作案、异地分工,给查处带来难度。比如,上述事件中,借款人、债权人、涉事网络借贷平台,很可能不在同一区域,而不雅视频和照片又是在网络上流出。这些都让执法管辖权并不明确。实际上,此前电信诈骗案的查处也面临此种困局。这说明,在现代信息技术条件下,对某些违法犯罪活动的打击亟须建立起更高层的协调机制。

互联网是个好东西,也是一把双刃剑,让正当供需有效对接,也让不正当供需有效对接。正因如此,法治力量更须尽快进驻。美国次贷危机前,有人发现以狗的名字就可申办信用卡。如今,互联网金融竟有了“裸贷”的奇葩,此中暗示的金融性风险何尝不是警讯?这不仅迫切需要互联网平台自身强化自律,更呼唤互联网金融业监管与法治的尽快完善。

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理论论据

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一千句谎言盖不住一个事实。 臧克家《自已的写照》

肯说真话,敢驳假话,不说谎话。 陶行知文集《小学教师与民主运动》

要除去虚伪的脸谱。 鲁迅《我之节烈观》

人之所助在信,信之所本在诚。 《新唐书.陆贽传》

不信不立,不诚不行。 宋.晁说之《晁氏客语》

以诚感人者,人亦以诚应;以诈御人者,人亦以诈应。 明.薛宣《读书录》

至诚则金石开。 康有为《乱后罪言》

同心可断金,首要重然诺。 董必武《答徐老延安赠别》

延陵轻剑,季布重然诺。 南朝梁.江淹《杂体诗三十首》

推诚而不欺,守信而不疑。 宋.林逋《省心录》

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理论论据

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能自立者必有骨也。 明李贽《焚书荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。 明方孝孺《逊志斋集答王仲缙》

自立自重,不可随人脚跟,学人言语。 宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼,何别仰云梯。 唐王勃《王子安集观内怀仙》

不可自暴,自弃,自屈。 宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。 陶行知《一双手》

忧勤而兴,骄佚而怀。 《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者,犬豕之类也;养物而物为我用者,人之力也。 《列子仲尼》

面壁十年图破壁。 周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道,自强不息。 《孔子家语》

自助者方得神助。 [古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌,常常最后才轮到吃饭。 英国谚语

靠别人只能是暂时的,靠自己才是终生的。 顷甸谚语

若要一事做得好, 就应该自己动手做。 [法]拿破仑《格言集》

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理论论据

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[理论论据]

是文人,他的是非就愈分明,爱憎也愈热烈。

鲁迅《再论文人相轻》

爱力可以创造世界。

恽代英《怎样创造少年中国》

爱力愈大,所爱愈博。

李大钊《黑暗运动》

假如我的血肉该喂动物,我情愿喂狮虎鹰隼,却一点不给癞皮狗吃。

鲁迅《半夏小集》

能憎才能爱。

鲁迅《七论“文人相轻”两伤》

人总是匆匆忙忙地爱,却总是不慌不忙地恨。

[英] 拜伦《唐璜》

没有东西比健全的爱更伟大,它导引着一切。

郑振锋《欢迎泰戈尔》

爱情比恨更为强有力得多。

王朝闻《文艺论集》

革命的爱在大众。

鲁迅《致李霁野》

倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀,则我的对于他的憎恨和鄙视,是在明显的敌人之上的。

鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》

真实的自由,都是建立大“爱”字上的。

李大钊《黑暗运动》

我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

鲁迅《野草.题辞》

对锋牙利齿的老虎宽仁,就是对善良的羊群凶狠。

伊朗谚语只有强烈的爱,才能产生强烈的恨。

日本谚语

爱你敌人的人,决不会公安厅你。

几内亚谚语

有明确的是非,有热烈的好恶。

鲁迅《“文人相轻”》

不抵抗善,使善滋长,固是爱;抵抗恶,使恶消绝,也便是爱。

陈望道《论爱》

千人所指,无病而死。

《汉书.何武王嘉师丹传》

见恶如家夫之务去草焉。

〈左传.隐公六年〉

见善若已有,嫉恶过仇雠。

〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉

剪恶如草, 奸如秕。

唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

鲁迅《为了忘却的记念》

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子年。

鲁迅《无题》

君子当有所好恶,好恶不可不明。

唐.韩愈《与崔群书》

青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。

西湖岳王墓对联

新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

唐.杜甫

爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。

《墨子.兼爱下》

见不仁者诛之,如鹰 之逐鸟也。

《左传.襄公二十五年》

取彼谮人,投畀豺虎。

《诗经.小雅.巷伯》

决不要去爱敌人所爱的人。

阿拉伯谚语

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2024热点论据素材:身家千万的土豪依然做环卫工,劳动的价值

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在郑州高新区的化工路环卫班,50名环卫工中,30多人都是城中村拆迁户,赔付的房产价值过千万,环卫工张秀玲、秦家顺家产五千多万,但是,即使如此“土豪”,他们还起早贪黑,干着环卫的工作。

今年33岁、身家八千多万的环卫工贾志杰说:“刚开始时,我也学着做了两年土豪,每天溜溜逛逛,可时间一长,总感觉浑身不自在。随后,就干了环卫工,虽然每天累点脏点儿,可心里踏实。”

60岁的张秀玲也是拆迁户之一,她说出了自己的看法:“活人,活人!活着就是干活!遛圈打麻将不习惯,干环卫虽然累点,可心里踏实!”

该班环卫工班长王爱琴女士介绍,“可以毫不夸张地说,我这个环卫班是名副其实的土豪环卫班!可这些一下子暴发的土豪,从没想着如今有钱了,游手好闲,照样起早贪黑地干活!大家都为社会服务,个个身体健康,人生会更有意义。”

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关于真情的议论文论据素材

全文共 3464 字

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导语:红楼梦是一部用情写成的书,是演义情的著作。是作者用一生的情写成的长篇巨著。下面是小编为您收集整理的关于《红楼梦》中的情相关材料,希望对您有所帮助。

一、摘抄红楼梦中的句子及赏析

1、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。

[评价与赏析]:红尘滚滚,奈何不了一往情深。人欲横流,唯简单笃定不乱一心。

2、寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。

[评价与赏析]:寒山诗云:“我心如明月,寒潭清皎洁。”一心清冷,双目清明。

3、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?

[评价与赏析]:世人皆堪不破,缘之所以是缘,本就是要散的。

4、草木也知愁,韶华竟白头,叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。

[评价与赏析]:人生本是孤寂,热闹都是强装。看叶子绿又黄,心头一点凉。

5、他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生的眼泪还他,也偿还的过他了。

[评价与赏析]:人与人,从来是债。

6、黄金万两容易得,知心一个也难求。

[评价与赏析]:自古长如此,叹息未曾止。

7、我就是个多愁多病身,你就是那倾国倾城貌。

[评价与赏析]:玉体易枯,红颜易老。好景不长,放下趁早。

8、都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难平。

[评价与赏析]:人生多的,就是遗憾。几人办得到,放眼看。

9、莫失莫忘,不离不弃。

[评价与赏析]:明知道不可能,才一再地说。人总是这样。

10、厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。

[评价与赏析]:四海又五湖,古今儿女泪。

11、一聚一散最伤神,还不如不聚的好,所以向来喜散不喜聚。

[评价与赏析]:《东邪西毒》里欧阳锋说:“要想不被人拒绝,最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝,常常是因为害怕。

12、女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。

[评价与赏析]:从来女儿多情,男儿欲盛。

13、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。

[评价与赏析]:一个情字,最是磨人。

14、乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。

[评价与赏析]:我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程,回不去的故乡。

15、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

[评价与赏析]:就算对世间污浊无能为力,也还能干干净净地走。

16、好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。

[评价与赏析]:曲终人散,如梦无痕。

二、红楼梦中的情

红楼梦的作者受到冯梦龙至情思想影响很大,对于情这个概念,红楼梦作者在写书时,冯梦龙的思想贯穿其中:

因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。

——红楼梦第一回

石头记录的,其实是一个“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”的过程。

佛家认为,“色”、“空”是两个性质,万事万物表面是色,实质都是空的。众生迷惑于“色”失去本性不能悟“空”。主张一切所见的事物都是虚无的,了悟可得人生解脱。

红楼梦的作者虽有“色”“空”描述,而实际写的是“情”,将“情”放在比“色”“空”“礼教”更高的位置,充分表现了至情的理念。红楼梦是群像小说,这些群像都是情演化出来的人物,最后都要归结到情上去。

开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

——红楼梦第五回

开辟鸿蒙说的是天地初开万物之始,问谁是情种,显然蕴含着情生一切的概念。问句后面自做了回答,一切都是为风月情浓。情遇到了“奈何天”“ 伤怀日”“ 寂寥时”就要排遣演化。引子总领着整个红楼梦,情贯穿始终。接下来裙钗的判曲就是“演化”,所有的判曲都蕴含着“情”,最后归结红楼梦。

为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽。有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报岂非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

——红楼梦第五回

三、情榜

是处引十二钗总未的确,皆系漫拟也。至末回警幻情榜,方知正、副、再副及三四副芳讳。

——红楼梦第十八回

情榜并不是红楼梦作者的原创,情榜正是冯梦龙所创。冯梦龙在情史上罗列了情的分类,每个分类里都有若干个有情的故事。冯梦龙把故事分类为情贞、情缘、情私、情侠、情豪、情爱、情痴、情感、情幻、情灵、情化、情媒、情仇、情芽、情报、情秽、情累、情疑、情鬼、情妖、情外、情通、情迹二十四种。红楼梦的作者显然借鉴了冯梦龙情史的分类方法写了红楼梦的情榜,这从贾宝玉和林黛玉的情榜考语中可初见端倪。贾宝玉的情榜考语“情不情”、林黛玉的情榜考语“情情”都有着精到的表述。

“情不情”,前面的情为动词,即将感情也会赋予没有感情的人或物或事上,总结贾宝玉的多情性格。也可以断句,“情,不情”,指的是宝玉或者说石头作为记录者,是来人世记录“情”和“不情”的。作者用这个考语概括了贾宝玉角色,合于主旨。

“情情”,解释为将情感投入到有寄托有感情的人和事上。这个考语告诉我们,林黛玉是个专一的人,她所暧昧的只有贾宝玉一人,往往没有顾及周遭人的感受。情情,是对“情”的强调,是对情的至真。比如黛玉在打趣宝玉的时候,不经意就伤及偷东西的丫鬟,这样的描写都是符合情情考语。

“冷情”是众多红学家对于薛宝钗情榜考语的揣测。脂砚斋没有透露其他人的考语,所以几乎不得而知。但是我认为红楼梦其他裙钗的考语,应当与冯梦龙所列的二十四种考语类似。唯独宝玉、宝钗、黛玉三人的考语具有比较深的意义,总领其他裙钗的考语。

脂砚斋透露一个信息,情榜乃是警幻仙子处的,要在末回出现。这里的末回应指的是红楼梦的最后一回,警幻仙子将在那时太虚幻境挂号的所有裙钗进行罗列,末回应当是一个归结,昭示,对人物进行谒语性质的评判,当然每个人物的考语中都带着“情”字,也是作者在写作人物过程中把握人物的总结性的语句。

四、至情至真思想的源头

讲到至情思想的出现要从宋朝开始。宋朝的理学家把儒家的伦理学说哲学化、宗教化,提出“天理”与“人欲”对立的命题。主张扼杀人的正常情感和欲望,主张“存天理、灭人欲”。于是“情”的宣传被认为是异端学说。到了明末,特别是到了汤显祖生活的嘉靖、隆庆、万历年间,明王朝行将就木,日益尖锐的社会矛盾使得理学家束手无策。统治机构开始涣散,封建法制废弛,思想界出现了缝隙,一股清新的思想潮流从缝隙中流出,这就是至情的思想源头。

明末商品经济的发展使得社会风尚急剧变化,封建道德的传统信念已没有吸引力。在金钱万能的城市社会里,纲常权威低落了。汤显祖的言情理论和实践在戏曲界掀起轩然大波,一时间风起云涌。做“有情痴”是一种时髦。冯梦龙为代表的一些文人更甚。如袁于令论及戏曲的时候,讲剧场认为是情的世界。演剧乃是统合剧作者、演员和观众的一片真情的创造活动。他说:

剧场即一世界。世界即一情。人以剧场假而情真,不知当场者有情人也,顾曲者尤属有情人也,即从旁之堵墙而观听者——若童子、弱瞽叟、若村媪……无非有情人也。倘演者不真,则观者之精神不动;然作者不真,则演者之精神亦不灵。

——《焚香记》序言

在此其基础上,汤显祖还提出了“情真”的原则,主张作文要说“真实语”。要说“真实语”,则必先做“真人”,有“真情”。做真人的最高境界是保持未被污染的“童心”。“童心”说为罗汝芳、李贽等人所认同。红楼梦作者受到至情至真的思想影响相当大,以至于笔者一度想论证红楼梦作者系明末清初的人。因为一部作品有时代性,有一定的时代印记,好比我们现在写文章不会引用毛主席语录一样,红楼梦写作的时代,应当是至情至真思想盛行的时代。

红楼梦中,真假问题也始终存在着,且不论文本,就连脂批也有对真讨论:

谚云:“一日卖了三千假,三日卖不出一个真”

——红楼梦第一回

对于情的表述更是不胜枚举,第一回文本连同脂批中就有38个字情字,许多情字具有点题的作用,第五回也有38个情字,太虚幻境有“假作真时真亦假,无为有处有还无”的对联,“孽海情天”上牌坊横批中有情,有“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿”的对联,始终强调情。

红楼梦从一个神瑛侍者和绛珠仙草的神话故事、石头的下凡引出红楼梦中一干风流冤家的群像,从一到繁,从繁到一。红楼梦是一部用情写成的书,是演义情的著作。是作者用一生的情写成的长篇巨著。

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议论文坚毅的品格论据:名言警句

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1、培养意志是我们生存的目标。——爱献生

2、一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的,而美好的将来也要以同样的方法来获取。——车尔尼雪夫斯基

3、意志引人入坦途,悲伤陷人于迷津。——埃·斯宾塞

4、使意志获得自由的唯一途径,就是让意志摆脱任性——黑尔

5、很清楚,前途并不属于那些犹豫不决的人,而是属于那些一旦决定之后,就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。——罗曼罗兰

6、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

7、难”也是如此,面对悬崖峭壁,年也看不见一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。——华罗庚

8、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔

9、告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

10、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。——乔·贝利

11、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。——佚名

12、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——孟子

13、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦

14、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

15、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。——米南德

16、没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。——巴尔扎克

17、你们认为我是命运之子,实际上我却在创造着自己的命运。——爱迪生

18、历史是这样创造的,最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的……而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物……每个意志都对合力有所贡献,因而中包括在这个合力里面的。——恩格斯

19、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅

20、如果你足够坚强,你就是史无前例的。——司科特·菲茨杰拉德

21、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加

22、一旦有了意志,脚步也会轻松起来。——欧洲

23、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。

24、功崇惟志,业广惟勤。——佚名

25、你想有所作为吗?那么坚定地走下去吧!后爱退只会使你意志衰退——罗·赫里克

26、我没有关系,也没有钱,我是一点点起来,我相信关系特别不可靠,做生意不能凭关系,做生意不能凭小聪明,做生意最重要的是你明白客户需要什么,实实在在创造价值,坚持下去。

27、意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛·梅

28、只要功夫深,铁杵磨成针!

29、您得相信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。——果戈理

30、患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。——莎士比亚

31、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子

32、3在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。——普里尼

33、我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。——达尔文

34、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。——武者小路实笃

35、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特

36、意志不可强迫。

37、伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志。——英国

38、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

39、谁也不能剥夺我们自由的意志。——爱比克泰德

40、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——雨果

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