评论

平静的周末，被一则出离愤怒的新闻打破了。

事情很简单：2016年4月14日，一位22岁男子于欢，在母亲苏银霞和自己被11名催债人长达1小时的侮辱后，情急下用水果刀刺伤了4人。其中，被刺中的杜志浩自行驾车就医，却因失血过多休克死亡。

杜志浩，是11名催债人的领头者。除了辱骂，他还脱下于欢的鞋子，捂在苏银霞的脸上。他还脱下裤子，当着于欢的面，把自己的生殖器往苏银霞的脸上蹭……

路过的工人看到了这一幕，选择了报警。警察来到后说“要债可以，但是不能动手。”随即离开。看到警察离开，情绪激动的于欢站起来往外冲，被杜志浩等人拦下。暴力上演，一死三伤。

“失去的东西永远是最好的。”当我真正读懂这句话，你已离我而去，远在异地他乡。

永远记得那个飘雪的冬天。中考第二次模拟成绩下来的时候，外面正纷纷扬扬飘着漫天大雪。阳台上同学们欣喜地伸手迎接这冬的精灵。而接二连三的惨败已将我打击得苦不堪言。我心情沮丧地坐在冰冷且空荡的教室，直到你走来，轻轻地我说：“一起去看雪，好吗?”许久不禁想起了因风而起的柳絮，想起了充满希望的春天。我想，如果不是我的成绩由前几名一下子滑出升学保证线好远，如果不是我由一只骄傲的白天鹅一下子变回丑小鸭，我是永远也走不进你的世界的。原来你的才华，都被平日漠然的外表掩饰;你的灵气，都被你差得不能差的成绩所遮盖。

中考愈行愈近，而我的信心与勇气却被匀速下滑的成绩一点点腐蚀。我不会再和你一起到阳台上看夕阳，听你讲一些我在书本上永远也学不到的东西。因为我要用自己最后的力气挣扎，而你却假装没有看到我对你越来越冷漠的态度，依旧真诚地鼓励我，一如既往地相信我。距中考还有一个月，学校开始“规劝”一些没有希望的人回家，其人有你。那天晚上，你一个人默默地收拾课桌，当你提着沉沉的书包走出教室，直至把身影融进茫茫夜色中时，埋头演算的我竟没有想到去送送你。后来听说，你跟人去了南方。南下打工，似乎是求学无路招工无门的人的惟一出路。但我不知道一个只有十六岁的女孩子独自远离家乡，在人海茫茫的大都市真能淘出金子吗?但随之即来的残酷的中考很快将冬天里飘雪的故事冲淡了。

中考结束了。当我从考场上筋疲力尽地走出后，竟接到你的电话。你告诉我中考三天你同样心情激动、紧张不安，因为你惟一的朋友在考场上，你还说我一定会如愿的，因为我有实力……听着话筒里从一个遥远陌生的城市传来的似曾相识的声音，我突然第一次感到了那种远隔千里、有缘无份的忧伤和惆怅。我一直没有珍惜过你，直到一切都无可挽回，我才突然发现我最需要也最适合我的就是当初我错过的那一个。在我孤独无助时你满腔热情地走向我，悲观绝望时你替我排遣失落。我以为时间可以冲淡一切，你只是我生命里的匆匆过客。我会忘了你，像轻易忘掉许多心为会刻骨铭心的事一样，可是我错了，岁月的河流冲洗不掉你曾经精心呵护的友情。所以，每当冬日再次来临，雪花再次飘落，独自坐在座位上的我会强烈地幻想有一双手轻轻地搭在我肩上，有一个声音在说：去看看雪吧。然而逝去的永远不会再回来，因此，因凄冷而发出的孤独寂寞会愈发清晰，因愧疚和期盼而修饰的思念会愈发强烈。

本来我们想处的那短短几个月应该是我生命中最冷的日子，但却因为你，而有了一生中最温暖的回忆。想起了你说过的一句话：友情是一种相互吸引的感情，因为它可遇而不可求。想起了那首你爱听的《昔日重现》：往昔幸福时光不再久长，不知去向何方，昔日重现歌声，犹如旧爱激荡心房。

再回首，你已远走;再回首，恍然如梦;再回首，懂得了要好好珍惜现在的拥有。而今天，现在，当洋洋洒洒的雪花再次飘落凄清的夜空，我在家乡的方向等你;当缠缠绵绵的夜雨敲打寂寞的窗口，我在难眠的夜晚想你。

一转身便离去的你，却让我一生都不法忘记。如果一路风尘是你的步履，那么一路平安是我的祝福。友谊是一个恒等式，它的两边是同样纯洁同样美丽的两颗心。只有真心地付出，永远没有亏欠之分。冬天来了，春天近了，请让北归的雁阵告诉我南方你的消息，因为我想知道：你在他乡还好吗?因为我想证明，冬天是个结冰的季节，而真挚的友情，永远不会被冻结。

天上的云哭了，是灰尘夺走它洁白的外衣，侵入她的身体;海里的水哭了，是工厂的废水污染他的肌肤，融入他的血液;山上的树哭了，是人类看中它的价值，伐走它的枝，干!

所以，近年来酸雨频频，水体负营养化，水土大量流失，频频发生泥石流滑坡……这些还不足以唤起我们的环保意识吗?保护环境，势在必行!

就让我们对自己说：让我们来拯救我们的环境吧!不要感伤一个人的力量多么微薄，积土成山的道理众所周知。从身边的小事做起。假如我们是最后一个离开教室的人，那么就要随手关灯，关掉所有电源;假如我们在外用餐，那么就大胆的对使用一次性方便筷子说“不”!;假如我们每次都能将手中的纸张合理完全的利用，那么森林中就会有一棵树减少了被砍伐的几率。至此，你还能说一个人的力量微薄吗?其实，拯救环境就这样简单。

既然要拯救环境，就不能空谈。只有付诸行动，我们才能得到大自然的恩惠!

冯玉祥是我国著名的爱国将领，同样他也是杰出的保护环境的先行者。他曾经率领军队在北京南苑种植很多树，将片片绿荫留给当地的老百姓。因此也博得了“植树将军”的美名。而且，冯玉祥经常教育部下要爱护庄稼树木，要求他们在行军打仗的时候不要随意毁坏树林，破坏庄稼。并且用军规限制：“马啃一树，杖责二十，补栽十株。”将军还没收了袁世凯在河南会县的几百亩土地，专门用来培育树苗。拨款雇佣100多个人植树造林，兴办林场，经常带领部署前去植树。冯玉祥用他的行动给我们做了示范，我们又应该怎么做呢?

个人日常生活中要学会水的循环使用，工人要减少污水，废气的排放，农民要杜绝有害农药的使用，科学家要考虑好新事物是否会污染环境在将新产品投诸生产，以此避免像使用塑料袋那样造成的后果，政府官员更应该从切实出发，不能盲目开发，盲目建筑。有时候高楼林立，道路宽阔不一定就是好事……

那是一个多风的星期天，风婆婆把垃圾箱里的所有塑料袋纷纷吹出来，而且吹得到处都是。树枝上、房顶上、月季花枝上......像一群丑陋的小精灵摇头摆尾，真令人厌恶。要怎么消除这些“精灵”呢?我心里盘算着......

白色垃圾是世界的一大危害，人人都想除去它，可是做起来又不是那么简单。比如有些人工作忙，就去买盒饭吃，吃完后随便乱扔。还有一些人把垃圾装在塑料袋里，扔垃圾的时候为了方便连塑料袋也一起扔，这样又增加了许多白色垃圾。怎么减少这些白色垃圾呢?我要身体力行。

于是我带上一个十分大的塑料袋来到花坛旁。尽管风很大，灰尘迎面扑来，那些塑料袋似乎显得更得意。可是我的目的就是为了对付这群“小精灵”，把它们搜集起来放回垃圾箱里，免得它们出来破坏环境。我开始行动了，先把月季花上的塑料袋摘下来，谁知这月季花上的刺这么厉害，我刚一伸手就被扎了一下，还很疼呢。我咬咬牙继续捡，一会儿，花坛变得干净了，我很高兴，又去摘取树上的塑料袋，可树又高又大，我只能用枯枝挑下来。我把捡到的塑料袋扎成一捆放到带来的塑料袋里。

风渐渐停了，太阳出来了，照在如此优美的环境上显得更美丽。进进出出的许多邻居都向我投来赞许的目光。我为自己做了一件有意义的事而感到自豪。

2月9日，听说sars在广州爆发了，这对医学界一定又是一个冲击，考虑到家里的情况，如果sars蔓延到全国范围，我该怎么办?

4月9日，果然sars全国爆发，我最担心的事来了。

4月14日，我今天接到了上面的通知，明天我也要奔赴一线了，真不知道如何是好，我走了我的母亲谁来照顾啊。

4月21日，我出来已经一个星期了，在医院已经几天没睡了，我还是放不下心。

4月23日，我接到了妻子的电话，他告诉我母亲很好，那些平常都不怎么说话的邻居们都来帮忙了，我真是非常高兴;也许今天可以睡个好觉了。

5月4日，我醒了，我发现我在病房，一个不只是哪个科的小护士告诉我：在工作时里我晕倒了。

5月7日，我回到了家里，刚刚到家我真的不敢相信，有很多人在我的家里，我还以为走错门了呢!晚上人都走了，妻子告诉我：他们都知道我区一线了，所以特地来帮忙照顾我那半身不遂的老母亲，都来了快一个月了。

5月8日，我昨晚真的是难以入眠啊，心里甜甜的也有一点酸酸的;今天我们谢过了各位邻居后，感觉大家的关系好像更融洽了，感觉真是太好了。那一晚，我似乎看到了灾难里的互助之花正灿烂的盛放。

在叙述完事例后，为了密切所举例子和观点的关系，或为了突出事例所蕴涵的意义，要对其进行评论。如：舍弃应该舍弃的，你便是智者。世界文豪高尔基在他的房间失火时，他没有顾及衣物、家具、财产，甚至没有顾及生命，从熊熊大火中救出的是几箱书。他舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住的是启迪心志、净化心灵的真正的财富。正确的舍弃，使他的人格独具魅力。

再如：安徽桐城有一条：“六尺巷”，起因是张、叶两家争地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他，他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了现在的“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽容礼让的胸襟，大度能容之气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果没有超出常人的高风亮节，怎会做出如此的舍弃?

画线部分就是对事例的评论。因为有了这段评论，事例所蕴涵的意义得以充分揭示，使事例和观点关系更加密切。

时事评论是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的体裁。与其他言论一样，由论点、论据、论证三个要素组成，具有政策性、针对性、准确性。立意新颖，论述精当，文采斐然。

1、展开话题：说说你对这件事的观点。

2、分析这件事对社会、对人们、对自然等的影响 。

3、提出建议或希望。

(1)按评论对象的内容分类：有政治评论、军事评论、经济评论、社会评论、文教评论、国际评论。

(2)按评论的解说型评论性质功用分类，有论、鼓舞型评论、批评型评论、论战型评论等。

(3)按评论写作论述的角度分类，有立论性评论、驳论性评论、阐述性评论、解释性评论、提示性评论。

(4)按评论的形式分类，有社论、编辑文章、评论、评论员文章、短评、思想评论、专栏评论、新闻述评、论文、漫谈、专论、杂感等

时事评论的写作：

第一，要注重针对性。需要文明回答的主要思想，解决的实际问题，运用马克思主义的立场、观点和方法，通过具体的科学的分析，实事求是地给予说明、回答和指导。

第二，论点要新鲜。就一篇评论而言，论点是观点。是灵魂。论点不新鲜，或者和报纸上或网络上发表过的相雷同，读者看了开头就兴味索然，不想看下去了。

第三，论据要有典型性，具有说服力。评论的论据，就是用来阐明论点的事实和有关材料。论据，既是论点的依据，又是评论判断和推理的基础，因此，精心挑选作为论据的事实，至关重要。

第四，说理要有深度。写评论，要在说理上下功夫。一篇评论，说理有无深度，往往关系到它的成败。

此外，评论写作还要注意写得平易近人，力避老话套话，力求有点文采，使评论写得更好。

新闻评论与消息、通讯并称三大新闻体裁。新闻评论就是对新闻事件进行的评论，重在评论，但是评论对象、评论由头是新闻事件，因此新闻评论与其他评论性文体有所不同。新闻评论包括时评、短评、述评、编后，等等。社论或可列入其中。

新闻评论怎么写?新闻评论的写法没有定式，也没有固定的新闻评论格式，有的是一些注意事项，姑且作新闻评论的写法略谈一二。

1、新闻评论的写法如同中学作文中的议论文的写法，由论点、论据、论证三个要素组成，而且一个都不能少。

新闻评论的论点就是你要表达的观点，新闻评论的论据就是特定的新闻事件，新闻评论的论证就是你要佐证你的观点而引用的旁证和佐证观点的过程。

2、新闻评论必须具备政策性、针对性、准确性，达到“三性俱全”的新闻评论才是一篇优秀的新闻评论作品。

政策性指的是思想性和政治性，是新闻评论的高度和深度;针对性指的是新闻评论最好做到一事一议，不要过于散发;准确性指的是新闻评论的论点、论据、论证必须“三论皆准”。

3、新闻评论的写法中最关键的是立意立论。

新闻评论的“论点”也就是“观点”，是新闻评论的灵魂，必须具有很强的社会性和时代性，具有很强的现实意义，对新闻事件、新闻现象有高超的见解和不凡的命意，起码论点要新鲜。

4、新闻评论的写法重在说理难在论辩。

新闻评论是说理的文章，必须侧重于思考和论述，“述而不作”是新闻评论的大忌。新闻评论又评又论，必然有论辩对象，因此心中要有“假想敌”，文中要对“假想敌”开足火力展开战斗。

5、新闻评论风格和新闻评论语言。

新闻评论风格多种多样，不求一致，更无需一统。鲁迅的杂文风格当然犀利，但也有时代局限性。或许，“晓之以情，动之以理”就是最好的新闻评论风格。新闻评论语言最必须注意的是分寸和准确。

古今中外反腐败的经验证明，反腐败缺乏打持久战的思想准备，急于求成，不进行长期的、宏观的战略设计，试图靠一两个“严打”战役解决问题的，最后几乎都没能取得预期的成效。

全国两会期间，中央纪委打破了“盛会不打虎”的潜规则，公布了几名官员的落马信息;两会闭幕后，又连打数只老虎。这种节奏见证着高压反腐的力度——来北京开两会的两名高官代表落马，来了北京就回不去了，产生了更大的威慑力，网上因此流传着好几个描述贪官听到“有两人开会后需要留下”后被吓破胆的段子。曾有人说反腐让“官不聊生”，其实清官不受影响，主要是“贪官”不聊生。

这场旨在让官员“不敢腐、不能腐、不想腐”的反腐风暴，不仅深深地影响着官员的从政理念和权力观念，更深刻地改变着民众对腐败的看法。腐败官员一个个地受到严惩，高级贪官一个个落马，天网恢恢疏而不漏，甚至打破了“刑不上常委”的潜规则，民间很多人已从过去暧昧且矛盾的一边仇腐一边羡慕腐败，转向了真正的仇腐恨腐。

前几天与一个在高校教书的朋友聊到这个话题，他说，现在真有点儿同情那些贪官了——反腐败节奏这么紧，他们晚上怎么睡得着觉啊。刚刚还在主席台上作报告，说不定就被突然闯进来的纪委工作人员带走;可能一边以领导身份出现在报纸上，一边就被宣布落马了。还是做一个清官好，晚上在家不必担心有人敲门，开会时不会看着门担心纪委办案者随时闯入，不用整天焦虑于把那钱藏哪儿。以我的观察来看，朋友这种心态在当下民间很是普遍——其实不是“同情”贪官，而是对腐败的痛恨，为反腐败拍手称快。公众乐见贪官彻夜难眠，乐见腐败受到遏制。

此前，公众对腐败的态度在很多时候存在着严重的“精神分裂”。虽然似乎人人骂贪官，腐败像过街老鼠那样被人人喊打——但这种“仇腐”并不纯粹，其中往往隐藏着暧昧的“羡慕”。这种人并不厌恶特权，如果腐败能给自己带来好处，如果自己有能力有资格腐败，一定毫不犹豫地投入腐败的怀抱中。这种心态下，有些地方搞的贪官赃物展，并没有产生廉政教育的应有效果，反而刺激了一些人对贪官生活的羡慕忌妒：那么多美女、豪宅、存款，如果不是偶然落马，那日子过得多滋润啊。

一个小学生在被问到“长大了想当什么”时，他的回答竟是“长大了想当贪官”，原因是“贪官有很多东西”——折射出当今社会的羡腐心态。

这种复杂心态背后的原因有很多，比如利益至上、缺乏原则，“利害高于是非”的精致利己主义在我们的社会中根深蒂固。另一个很关键的原因是，腐败未受遏制，贪官过得很滋润。如果公众眼看着贪官公然地中饱私囊，毫无忌惮地滥用权力为亲朋谋取不正当利益，全家上上下下老老少少男男女女都参与腐败，民间都流传着他的腐败事迹，可这样的人却不仅未受严惩，反而能八面玲珑步步高升，叫人如何不羡腐?

这便是羡腐心态和羡腐文化的土壤，因为贪贿不受惩罚，贪腐过得很潇洒，人们便笑贫不笑贪，甚至笑廉不笑贪。一个官员如果家里穷，出入没公车，办事不找门路，可能会被瞧不起。

可高压强力反腐改变着羡腐文化的土壤，公众不再笑贫不笑贪，贪官和腐败不仅不再被羡慕，反而成为被“同情”的对象。当贪官落马已成家常便饭，“一落马就什么都不是”的贪官可怜像一再示众，人们看到“伸手必被捉”的制度正在努力形成时，对腐败便没什么可以羡慕的了。不要小看民间在看待腐败问题上的心态转变，当腐败被全民仇视而非羡慕时，这种文化对腐败也是一种遏制。

1月12日上午，习近平总书记在人民大会堂，同中央党校第一期县委书记研修班学员座谈交流并发表重要讲话。他强调，做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。这被媒体称为“四有”标准。

那么，啥是“四有”，焦裕禄式的县委书记还有啥具体标准?人民网记者对央视新闻联播等报道进行梳理，发现习近平在座谈时的讲话透露了至少6条具体准绳。

标准1：执行民主集中制

要守住底线，还要当好“班长”

习近平说，县委书记是领导班子的一班之长，要带头执行民主集中制，不把“班长”当成家长。从按程序决策、不搞个人专权，到善于增进团结、集中智慧，要做到，总揽不包揽、分工不分家、放手不撒手。习近平同时提醒，讲团结不是搞一团和气，讲和谐不是要“和稀泥”。

浙江省杭州市拱墅区委书记许明在接受采访时认为，习总书记对县区委书记寄予厚望，也提出了非常明确的要求，要心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒，要守住这些底线。

标准2：心中有党、对党忠诚

“衡量一个县委书记当得怎么样主要看这一条”

座谈会上，浙江省丽水市莲都区委书记林健东说，县委书记一定要做政治坚定的明白人、绿色发展的铺路石、体察民情的大脚掌、地方团队的领头雁、作风建设的打铁匠。

习近平对他总结出的这几句表示肯定，并提出“四有”标准。其中，关于心中有党、对党忠诚，习近平总书记作了着重阐释。“衡量一个县委书记当得怎么样可以讲很多条，但主要看这一条。”他说。

标准3：党看干部就是看肩膀

“不能干一年、两年、三年还是涛声依旧”

吉林省伊通县委书记孙立荣发言说，做县委书记责任大、任务重、压力大。习近平回应说，的确是这样，越是责任重大的岗位，遇到的压力肯定会越大，这就叫有担当。党看干部就是看肩膀，看能不能负重，能不能“超负荷”。

芝麻官、千钧担。“党把干部放在这样一个岗位上是信任，是重托，要意气风发、满腔热情干好。”习近平说，“不能干一年、两年、三年还是涛声依旧，全县发展面貌没有变化，每年都是重复昨天的故事。”

风趣的话语引来大家的笑声。

标准4：党性修养

县委书记道德失守比工作失误杀伤力还大

在谈到县委书记的党性修养的重要性时，习近平指出，“衡量一个县委书记当得怎么样，有改革发展稳定繁重工作的考验，有保障和改善民生突出问题的考验，有形形色色错误思潮的考验，有权力、金钱、美色的考验，各种诱惑、算计都是冲着你来的，各种讨好、捧杀都是对着你去的，往往会成为围猎的对象。”“在这样的环境下，如果没有对党的忠诚作为政治上的定海神针，就很可能在各种考验面前败下阵来。”习近平对大家说，作为县里的权力人物和公众人物，要注意道德操守，并提醒他们，道德上失足有时比某些工作失误杀伤力还要大。

“关于心中有党，习总书记说得非常透，非常有道理，不是生搬硬套，也不是说教。”习近平的话引起了很多学员的深思，江西省瑞金市委书记许锐在座谈会后表示。

标准5：管好身边人

一个是自己不贪、不占，再有一个就是要约束身边人

座谈会上，福建省漳州市东山县委书记黄水木介绍了中央党校的学习和生活情况，他表示，感到中央党校的校风活跃严谨，保障到位，管理很严格。习近平中途插话问道：“没出去吃饭的吧?”会场响起了一阵笑声。

听取完发言后，习近平表示，要加强对身边亲属和工作人员的教育和约束，要求他们守徳、守纪、守法。“一个是自己不贪、不占，再有一个就是要约束身边人。害我们这些为官者的不在少数，有的被老婆拉下水，有的被孩子拉下水，有的被身边的秘书、七大姑八大姨拉下水。”

“总书记希望通过这种方式能够让所有的县委书记体会他的良苦用心，能够把各自县内的工作做好。我理解，他做这些事的最终目的是为了体现对整个党和国家的一种强烈的责任感。”黄水木在接受采访时表示。

标准6：

心中有民

为民造福

“如果贫困地区面貌改变不大，如期实现全面建成小康社会目标是说不出口的。”

“河道的治理完成没有?”、“学校的建设怎么样了?”、“还有多少群众住在窑洞里?”

陕西省富平县委书记郭志英在发言中谈到民生工作时，引起习近平的格外关注，他接连追问了几个具体问题。

“当好县委书记，必须做到心中有民。”习近平语重心长地说，县委书记是直接面对基层群众的领导干部，必须心系群众、为民造福。

早在浙江省工作时，习近平就提出一个尖锐问题：不能让“平均收入”掩盖住“不平均”现象。座谈会上，习近平特别提到了扶贫问题。他说，现在离2020年实现全面建成小康社会目标还有5年时间，按照国际标准我们的贫困人口还有不少。扶贫工作必须只争朝夕，决不能让贫困地区掉队。到2020年，如果贫困地区面貌改变不大，如期实现全面建成小康社会目标是说不出口的。

一群年轻人到处寻找快乐，但是，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。

他们向老师苏格拉底询问，快乐到底在哪里?

苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧!”

年轻人们暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树;挖空树心，造成了一条独木船。

独木般下水了，年轻人们把老师请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?”

学生齐声回答：“快乐极了!”

苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你忙于做别的事情时突然来访。”

评论，针对于事物进行主观或客观的自我印象阐述。评论易让人听到不利于自己的一面，因此评论的话语容易产生对方的逆反心理。小编收集了有关评论的写作指导，欢迎阅读。

顾名思义，评就是评断是非、真伪、美丑;论就是议论、说理;评论就是对社会生活中的现象、问题进行评断和议论。社会生活丰富多彩，社会现象纷纭复杂，同学们在接触社会过程中，难免会有所触动，会就某些社会问题或现象提出看法，把这些看法写成文章，就是社会生活评论。

评论有多种，如时事评论、思想评论、经济评论、文学评论等等，社会生活评论不能与它们并列，它只是确定一种写作范围。它与第五册的社会生活小论文也有区别，不如小论文讲究学术性。这种评论，可以是洋洋数千言的大块文章，也可以是寥寥数百字的短文。一部分杂文、随笔、漫谈也可以归入此类。它针对人们的思想、作风以及认识等，或表扬，或批评，用以引导人们的行为，具有时效快，针对性强，说服有力的特点。

评论社会生活现象，一要真实，二要具体。要在对材料作具体分析的基础上，得出结论，避免离开事实泛泛而论。写作时要注意下面两点：

一、积极关注和投身社会生活，要有社会责任感。

写社会生活评论，不是为写而写，要对社会有用。社会生活有积极的方面，比如助人为乐、见义勇为;也有消极的方面，比如不正之风、封建迷信。同学们要多观察、多思考，做生活的有心人。特别是即将毕业的高三文科学生，无论是升学还是走向工作岗位，都应对周围世界保持一种新鲜感和敏锐感，明确自己对社会的一份责任。要善于创造性的发现和提出问题。一则新闻报道，一场体育比赛，一项科技发明，都可能触发写作的灵感。很多时候，从生活中激发写作的愿望和动机，酝酿写作的情绪和感受，往往比单纯了解一些写作技巧更为重要。这是写好社会评论的基础。在这个基础上，主要是选好评论的对象，确立论题，前几册学过的选择角度，提炼论点的方法，都用得上。

二、严密结构，巧用评析方法。

社会生活评论属于议论文，所以议论文写作的常规方法仍适用。比如，提出问题——分析问题——解决问题的结构方式;摆事实、讲道理，正反对比，比喻说理，辩证论理等论证方法都可以灵活运用。例文二就采用了“瞻前顾后”的构思方式，通过历史回顾，打开了思路，从现实中漂流长江的一件事，联想到历史上登山、游山等诸多事，并归纳出贯穿其中的，中华民族不畏艰险、勇敢拼搏的精神。

同学们写作评论容易犯的毛病，一般是就事论事，仅停留于摆问题，罗列现象，没有分析，往往是观点+论据，论据与论点之间缺乏推理过程;或者是认识片面，失之偏颇，往往以点带面，以偏概全，绝对化、极端化，没有把握好评论的分寸。这些都需要注意克服。

例文一

老想着有别人

吕叔湘

文明礼貌月又开始了，想谈谈日常生活中不太被人注意的一些小事情。事情虽小，却小可以见大。

您要是夏天早晨到某个公园里走走，有时候您会听到背后忽然大喝一声，让您吃一惊。原来那位同志是在一边散步一边喊嗓子。再往前走一截路，您又会遇到凉亭里有人在唱戏，一般有胡琴伴奏，有的时候还有鼓板。按说公园里应当保持安静，唱戏喊嗓子都应当另找地方。这使人联想到“史无前例”时期的高音喇叭，叫城外的人往城里躲，城里的人往城外躲。幸而这已经成为过去了。可是工厂或是学校，用大喇叭做广播操或召开大会，因而惊动四邻八舍的事情，也还没有绝迹。至于在办公室里高谈阔论，在宿舍里打儿骂妇，叫周围的人不得安宁，那更是天天可以遇到的。还有人走出房间顺手关门，用的是挥拍打球的姿势，不等门关上先撒手，bang的一声叫房间里的人吓一跳。

所有这些事情，都是由于脑子里只装着自己，没有装着别人。上面说到的都跟声音有关，再说些声音以外的事情。刚才提到关门，一般的门以外有弹簧门，有人猛推弹簧门出去，撒手不管，走在他后面的人挨上了，只能自认晦气。走路的时候遇到的威胁是很多的。比如在副食品商店门口或是汽车站附近，您常常可以看见地上满是香蕉皮。又比如走在人行道上，前边有三五人一字摆开，漫步说笑，您在他们后边只能亦步亦趋，干着急。至于小胡同里踢小足球，十字路口打羽毛球，那也是常常会遇到的。

跟走路无关的事情也不老少。比如跟人约好时间，偏要迟到五分钟，想的是“与其我等他，宁可他等我”。又比如给人写信，写上许多只有自己认得的字，叫别人猜这猜那。又比如把刀子、剪子递给人家的时候，自己拿着把儿，把尖儿冲着对方。这一类小事情还可以举出很多。

有人说，讲文明礼貌要抓大事，这些小事不值得计较。我说不然。大事小事，思想基础是一个。你是只想到自己啊，还是也想到别人，或者首先想到别人。老想着有别人，形成好习惯，生活上常常想到别人，工作中也就自然而然地想到别人——想到顾客，想到用户，想到来信、来访的人，想到一同工作的同志，想到应当为之服务的人民。说是日常生活中不想到有别人的人，在工作中会念念不忘“为人民服务”，我不敢说绝对不会有这种事情，但是我要说：“怕是未必!”

本文举例丰富，既生动活泼，又有说服力。

文章说：“事情虽小，却可以小中见大。”看看作者是从哪些方面论证这个问题的?

全文不过千字，用了十多个事例，想想作者是怎样处理材料的。

麻雀叽叽喳喳，遇事爱发表评论，有什么法儿?它历来如此。

这天，麻雀看见地面冒出了一个嫩绿的小点儿，把附近的泥土都拱了起来，便好奇地飞近问道：“你是什么?”

“竹笋。”一个细弱的声音应道：“我想冒出来……”

“冒出来?叽喳喳。”麻雀笑得前仰后合，“你有多大能耐?我屙一兜屎就可以盖上你。识趣点，乖乖儿地躺着吧!”

麻雀飞到一株桃树枝丫上，见一只蜜蜂“嗡嗡”地在花间飞动，还从花蕊里钻进钻出。

“咦，这是干什么?”

“我想采集花蜜，和大伙酿成一缸子蜜糖……”

“喳喳，叽!小鸭子想生大鹅蛋哩!”麻雀边叫边笑，“这肯定是灯草搭桥白费劲儿，有眼前烂漫的春光，你何不趁机逛一逛，乐一乐，而去干这等蠢事儿?”

它评论一番以后，又快快活活地飞走了。飞着飞着，快靠近屋檐边的时候，猛地见一个灰团儿从鸽子笼边掉了下去。

“怎么回事，怎么回事?”麻雀扑下去急问。

“我想飞上蓝天，”一只羽毛没长满的小鸽子回答，“哎，没想到……”

“叽，喳喳，叽叽叽!”麻雀的喉咙里顿时滚出了一阵大笑：“傻小子，慢慢地走着玩好了，喳喳，想飞上蓝天，幸亏没有把屁股摔成两半儿，快死了这条心吧!”……

日子一天天过去了。有一天，麻雀又经过这一带。它见到了什么?——一根新竹挺立着指向天空;一只灰鸽在白云间翻飞;还有，在蜂巢边摆着一缸才取出的蜂蜜，那只小蜜蜂飞在缸边甜甜地笑呢!

“叽喳喳，这难道是事实?”麻雀睁着圆溜溜的小眼睛嚷道：“你们莫不是在玩什么魔术，用来戏弄我这老实巴交的麻雀吧?”

标题写作如同广告，它的写作应加以特别之注意。要题文相符;要有分寸感，不可太满;尽可能别致;要生动感人;简洁、精粹;要有读者意识，易于接受;注意修辞之巧用;注意形式上尽可能美化。小编整理了电影评论的标题写作方法，欢迎阅读。

1、赞誉题。如《大兵电影——大师手法》《喜剧民族形式的成功探索――影片〈两对半〉观后》《雅俗共赏的新尝试――浅议影片〈神鞭〉》。

2、论断题。如《从女性崇拜的轰毁到理想人格的破灭》《〈黑面人〉的奇、情、味》《“无力回天”的悲剧》。

3、论战题。如《驳斥江兼霞的〈关于影评人〉》《情节?人物?意识――与王一川同志商榷〈红高粱〉与中国意识形态氛围问题》《清算刘呐鸥的观点》。

4、批评题。如《何时梦醒?写在〈粉红色的梦〉后》《〈脂粉市场〉的三点缺憾》《白障了的“生意眼”》。

5、比较题。如《从东西文化观〈罗生门〉与〈公民凯恩〉》、《论张艺谋的“点金式”――〈菊豆〉与〈末代皇帝〉之比较》、《电影艺术中的几泡尿》。

6、设问题。如《扩张?传播?交流?——从文化角度感受〈泰坦尼克号〉》《恶耶?善耶?喜耶?悲耶?――话说张艺谋的〈有话好好说〉》《“端盘子”的出路在哪儿?》。

7、并列题。如《〈机组乘务员〉与“灾难片”》《情境?人物?戏》《嘎劲与雅气》。

8、转折题。如《一个太阳，两种感受》《〈皆大欢喜〉看后皆不欢喜》《“西瓜地”不如“裤料”》。

9、浅议题。如《浅论〈红高粱〉中的颠轿》《对〈幽谷恋歌〉的一点看法》《小议〈陌生的朋友〉》《“艺术情趣”小议》。

10、杂感题。如《“老演少”可以休矣!――看〈第二次握手〉有感》《从一场戏谈起》《银幕拾零(六则)》《是否过分了点――影片〈锅碗瓢盆交响曲〉观后随感》。

11、推介题。如《推荐两部教科书》《该看一看〈活着〉》。

12、新闻题。如《〈南郭先生〉有新意》《〈红色恋人〉的路子非常新鲜》。

13、综合题。如《当代影坛四大时弊》《说当代纪录电影》《怎样拍电影?!――“电影拍摄公式”小辑》。

14、拟人题。如《生活在叹息》《道具的抗议》。

15、比喻题。如《硬吞香蕉皮》《家：苦海方舟――〈红西服〉印象》。

16、哲理题。如《美，是性格和表现》《立异方能出新――谈〈汤姆叔叔的小屋〉的反色彩效果》。

17、反问题。如《请教》《两个想不通》。

18、熟语题。如《半场荒唐梦，一把辛酸泪――评包氏父子“理想”之毁灭》《儿女情长，英雄志壮――谈〈秋瑾〉中一双小独生女的穿插》。

19、格言题。如《“人必生活着，爱才有所附丽”――怎样看待影片〈伤逝〉中涓生和子君的

爱情悲剧》《大音稀声，大象无形――略谈〈大桥下面〉的含蓄美》。

20、评书题。如《话说〈红高粱〉》《话说“做”电影》。

21、“关于”题。如《关于〈拯救大兵瑞恩〉的话》《关于影片〈泰坦尼克号〉的音乐》《关于〈红色恋人〉的定位》。

22、介绍题。如《卡赞的〈欲望号街车〉》《有什么话好说――张艺谋的〈有话好好说〉》。

23、自介题。如《〈菊豆〉――跨文化电影的阐释学读解》《〈风雨故园〉：从文学构想到银幕呈现》《〈霸王别姬〉――当代中国电影中的历史、情节和观念》《〈海和毒药〉的小说、剧本与电影》。

24、诠释题。如《Quatsi就是生活――论戈德弗莱·雷吉奥的影片》。

25、散文题。如《黑色的太阳……》《……时明时暗》《于无声处……》。

标题写作如同广告，它的写作应加以特别之注意。要题文相符;要有分寸感，不可太满;尽可能别致;要生动感人;简洁、精粹;要有读者意识，易于接受;注意修辞之巧用;注意形式上尽可能美化。

Guoxu_郭旭：这是祖国的花朵吗? 这是食人花吧

溜溜V3V：孩子纯真的年纪说这种话，父母不可能没有责任!

kd安德你：这小孩可以，再不管管以后就是拳头说话了~~~

Jessica_3y：我天!幸亏我不是老师 不然迟早吃人命官司 看的我都想上去踢俩脚

Real_张家那小航：家里爸妈给的勇气 ~~~怪不得别人!!

wuxian驿站：缺少教养，家庭堪忧。

莪是黑曼巴：一巴掌过去。就不说话了，乖得很!

-XU-L：这种小孩给个100巴掌就好了 很好治

雪糕1：苍天啊，大地啊，这谁家的熊孩子，有人管没人管，没人管让国家帮你管吧

梦落荒原：其实现在的老师挺难做的，犯错了体罚会被学生家长和网络自恃正义感爆棚的人围攻，不体罚孩子又教不好!对于教育孩子适度的体罚是有必要的，疼痛更容易使人长记性!

当然也有人觉得老师的做法过分

98奇迹：说实话孩子还小，难免有些不懂事。评论里的谩骂有些太难听了，好好教育就是了，这么小的孩子会对将来有影响的，老师也是，这么大的人了，和小孩一般见识，你曝光视频是为了讨回公道吗?在我看来是在使用网络暴力，置孩子与家长于何地。

西吧咯：我觉得老师当面拍摄并上传孩子视频用舆论来指责孩子也不妥，一个成年人用这种途径来反击小孩。视频中老师问其他小朋友嘲笑他，也非常的幼稚不合理。虽然孩子如此无理，他还小这种理由也过时。唉 所以我们要理智教导啊，毕竟我们虚长他几岁还冠了一个老师的头衔

不知从何时开始，“学生”变得如此强悍：河南省信阳市某高中老师，因批评学生上课带手机，被学生家长殴打致右耳膜穿孔;湖北省赤壁市某初中老师，批评了一位逃课去网吧的学生，结果学生离家出走，老师苦寻6天才将其找回……

不仅如此，“学生”对家长和同学的暴力也不断升级：广州一个妈妈劝儿子不要看手机，竟被孩子连续多次飞踹;南京一学院16岁男生在校被同学用刀砍伤手脚，家长6天后才知道;2016年安徽有138人因校园暴力犯罪被公诉……

小小年纪骂人的技巧如此娴熟，

是跟谁学的?

祖国的花朵，变成“食人花”，

究竟是谁的原因?

如果你遇到这样的孩子会怎么办?

最后，小编借用伊坂幸太郎的一句话结束：

“一想到为人父母居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了。”

元伊世珍《琅嬛记》卷中引《外传》：易安结缡未久，明诚即负岌远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。

明杨慎批点杨金本《草堂诗馀》卷三：离情欲泪。读此始知高则诚、关汉卿诸人，又是效颦。

明茅映《词的》卷三：香弱脆溜，自是正宗。

明李攀龙《草堂诗馀隽》卷五眉批：“多情不随雁字去，空教一种上眉头。”评语：“惟锦书、雁字，不得将情传去，所以一种相思，眉头心头，在在难消。”

明王世贞《弇州山人词评》：李易安“此情无计可消除，方下眉头，又上心头。”可谓憔悴支离矣。

明沈际飞《草堂诗馀正集》卷二：时本落“西”字，作七字句，非调。是元人乐府妙句。关、郑、白、马诸君，固效颦耳。

明李廷机《草堂诗馀评林》卷二：此词颇尽离别之情，语意超逸，令人醒目。

明张丑《清河书画舫》申集引《才妇录》：易安词稿一纸，乃清秘阁故物也。笔势清真可爱。此词《漱玉集》中亦载，所谓离别曲者耶?卷尾略无题识，仅有点定两字耳。录具于左：“(词略，唯“月满西楼”，作“月满楼”)”。右调(一剪梅)。

明徐士俊《古今词统》卷十：“楼”字上不必增“西”字。刘伯温“雁短人遥可奈何”亦七字句，仿此。

清王士禛《花草蒙拾》：俞仲茅小词云：“轮到相思没处辞，眉间露一丝。”视易安“才下眉头，却上心头”，可谓此儿善盗。然易安亦从范希文“都来此事，眉间心上，无计相回避”语脱胎，李特工耳。

清沈雄《古今词话·词辨》卷上：周永年曰：《一剪梅》唯易安作为善。刘后村换头亦用平字，于调未叶。若“云中谁寄锦书来”，与“此情无计可消除”，“来”字、“除”字，不必用韵，似俱出韵。但“雁字回时月满楼”，“楼”字上失一“西”字。刘青田“雁短人遥可奈何”，“楼”上似不必增“西”字。今南曲只以前段作引子，词家复就单调，别名“剪半”。将法曲之被管弦者，渐不可究诘矣。

清万树《词律》卷九：“月满楼”，或作“月满西楼”。不知此调与他词异。如“裳”、“思”、“来”、“除”等字，皆不用韵，原与四段排比者不同。“雁字”句七字，自是古调。何必强其入俗，而添一‘“西”字以凑八字乎?人若欲填排偶之句，自有别体在也。

清张宗橚《词林纪事》卷十九：此《一剪梅》，变体也。前段第五句原本无“西”字，后人所增。旧谱谓脱去一字者，非。又按：《汲古阁宋词》，此阕载入《惜香乐府》，恐误。

清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三：易安《一剪梅》词起句“红藕香残玉簟秋”七字，便有吞梅嚼雪，不识人间烟火气象，其实寻常不经意语也。

清陈世焜(廷悼)《云韶集》卷十：起七字秀绝，真不食人间烟火者。梁绍壬谓：只起七字已是他人不能到。结更凄绝。

清陈廷焯《白雨斋词话》卷二：易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“红藕香残玉簟秋”，精秀特绝，真不食人间烟火者。

清况周颐《〈漱玉词〉笺》：玉梅词隐云，易安精研宫律，所以何至出韵。周美成倚声传家，为南北宋关键，其《一剪梅》第四句均不用韵，讵皆出韵耶?窃谓《一剪梅》调当以第四句不用韵一体为最早，晚近作者，好为靡靡之音，徒事和畅，乃添入此叶耳。

王学初《李清照集校注》卷一：又按，清照适赵明诚时，两家俱在东京，明诚正为太学生，无负岌远游事。此则(指本辑评“一”)所云，显非事实。而李清照之父(李格非)称为李翁，一似不知其名者，尤见芜陋。《琅嬛记》乃伪书，不足据。

经历数十年风雨，遇过数十年挫折，幸福过，悲痛过，往往唯有孩子们的心灵是最纯洁的。他们不会有太多的虚伪，不会有太多的阴险狡诈，他们做的最过的，也许只是满足他们的好奇心，毕竟都是90后孩子们，大小差不了几岁，也许由于现在生活的美好，使孩子们学会了撒娇，为人父母的莫见怪。您的孩子和您生活的时代不同，当然每天想的，您也许不理解，但是希望您不要过多的追问，不要整天控制您孩子的自由，现在的孩子们，毕竟在玩，回头想想，都说玩是孩子们的天性，平时听这样的话很多。还有的会说，都是中学生了还玩。要我说孩子们该放松时应该放松一下，都说孩子们不要玩，等长大有了知识想玩什么玩什么，从大面上听，这话似乎不错，但是又有谁想过，长大后哪还有时间来玩，二十来岁，忙着上大学找工作，一晃几年过去了，准备开始走自己的幸福之路，新婚几年中忙于工作，准备买房买车，又是几年从来几乎没有剩余的时间来玩会儿，即使玩，也没有了小时候的天真，小时候的幼稚，小时候的有乐有趣

为人子女的别以为你就是公子、公主，没有你的父母不知你现在还身在何方，没有你的父母对你这么多年的教育，呵护，你好好想想你现在会怎样，想起小时候的衣来伸手饭来张口，所谓的经济来往的合作者除了父母还有谁呢？过去说你小时候，不懂事，难道你十五六了，你还算小吗，整天伸手和父母要钱的时候，你是否想过父母是怎样挣钱的。你的父母有多辛苦你想过吗，虽然现在的生活好了，工作不是太累，但做为农村的，有几个能拿着一万块当十块钱花的，所以说农村的孩子，更应该好好学习，为父母争光，让父母感觉自己的工作是有成果的。过年的时候，别人问到时，让父母和自己的脸上都面带笑容。即使不争光，在别人面前应该让别人说起，就说自己是个好孩子，是个爱父母的孩子。在学校，尽量不要让老师通报父母，因为你的父母此时也许正在想你在学校里认真学习呢，为你的成功而骄傲。所以，一般别给父母添麻烦，你的父母正在为你的将来而奋斗。你难道忍心看着他们到办公室说你的不懂事，说你做的坏事吗，自己能处理的事情，不要惊动你的父母，做为一个现在的中学生，自身感觉大家都应该是爱父母的，爱父母，就不要让父母为你的失足而操心，爱父母，平常应该多想着你的父母？不要把所有的责任都推到父母身上，要学会爱父母，想父母。还有，希望平时嘴上说爱父母的同学，都能以实际行动来证明。不要每天总是依赖你的父母，长大了要有大孩子的样子，应该在生活中多帮助帮助父母。你在一天天长大，而他们却在变老。他们误会你的时候多体谅体谅他们，他们也不容易，他们整天辛苦的工作还不都是为了我们做儿女的吗？尽量不要让他们为你的不孝而寒心，为你的错误而费心，为你的一切一切而过度操心。一个好孩子，孝顺父母的孩子，我相信他是能会理解父母的用心的，父母的恩我们无以回报。

做为好父母，您应该知道怎样对待您的孩子，都说父母是孩子们的第一任老师，所以要带好这个头，但希望您也不要溺爱您的孩子，让他们学会独立。而做为一个好孩子，应该更不要让父母为你的过错而操心。为人儿女，好好对待你的父母，一定要永远爱他们，让他们感受到你对他们的爱，让他们为你的孝顺而骄傲，而自豪。望读了本文的人都要用实际行动来证明你永远会爱你的父母，永远永远！！！

[好父母与好孩子的评论作文

浅谈明星与人文科学

驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆隙影耳。

——题记

红尘喧嚷，纷繁芜杂；俗世繁华，物欲横流；天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为名往。对万物天地的敬畏之心，对风雅优美投以深深爱慕，对高洁矜持的情操不是信仰……这样的辰光貌似一去不复返。被电视新闻、互联网、科技电器、虚拟空间、化学污染……种种新世界的衍生物所包围的我们，又可以对知识、科学、人文、艺术作何欣赏、表达和维护？

当今的社会，浮躁的气息扩散到了每一个角落，使得现代人已经不再关注生活的本源，而是追求虚无的浮华。2016年在里约奥运会期间，与夺金的运动健儿“抢足风头”的，是王宝强与马蓉离婚闹剧。清明节，大家都会出门祭奠自己的先人，再为先人扫墓。而在某歌手墓前，可以看到早早的已经摆好了许多的鲜花，还可以看到在这位歌手的墓碑旁边有她的雕像，一个三流歌手为什么死后能有雕像，是不是有点夸张了，好多烈士的孤坟到现在可能都杂草丛生了，可是现在明星的墓地居然如此热闹！？互联网让人们的生活更方便，宅在家便可“走遍天下”，可同时那些绯闻、炒作、八卦也带给了人们前所未有的精神匮乏。

物质化的今天，人们追逐的是表面的光鲜亮丽，而明星则是这个时代的宠儿。谈论最多的便是明星的天价片酬。《如懿传》这部尚未播出的古装剧爆料男女主角共拿去片酬1。7亿，那么试问其他工作人员呢？据了解，很多电视剧制作因明星片酬过高，为了省钱，制作经费压榨，不能实地取景，且明星大多有文替、武替……其结果便是明星领着天价片酬，奉献的却是十足的烂片。反观其他行业，科学家、教授和各行各业的劳动者收入却相形见绌。两弹一星功臣们为国防事业做出贡献，一辈子的收入却比不上明星的一部影视剧片酬。诺贝尔奖的奖金不够买间北京卧室。科学家地位远远不如演艺明星，这是时代的悲哀！

也许，我们需要好好思索一下：到底是谁在支撑着国家的“强国梦”？到底是谁在支撑着社会的进步？科技发达了，我们的思想是丰富了还是更匮乏了？

《礼记·大学》中写道：修身，齐家，治国，平天下。我们虽不用像古代君王那样统治整个国家，但也应当做到修身，齐家。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐。明星作为公众人物，更要注重个人修养，做到德艺双馨。但事实却相反，炫富、吸毒、嫖娼，屡屡挑战社会底线，污染社会风气。而他们却是今天的富人！？在经济发展的同时，人们忽略了或是有意淡忘了，只有思想共同发展才能达到社会的普遍安定和平衡。

社会缺乏一种精英意识，我们不断的追名逐利，有的只是喧嚷和芜杂。这个社会学要精英，需要让人们明白什么才是值得崇尚和敬仰的。精英意识就是崇尚和敬仰真正的精英。中国的进步，离不开革命军人，离不开工程师，离不开农民和工人，更离不开科学家。可是那些终生投身科研的人员，大多也都是身居陋室。而演艺明星却奢侈浮华。可事实上科技是强国之利器，国家赖之以强，企业赖之以赢，人民生活赖之以好。我们该如何做？这，是个问题！

彼时有缺，也有光华。思想无定论，被吞没和推远着的价值观，如夜空中流转星光逐一熄灭。我们需要的，是能够给国人做正确价值导向的“名人”。因此，知识、科学、人文、艺术才是真正需要我们去欣赏，表达，与珍藏的。

融合科技艺术创新

如果说艺术是绽放的鲜花，那么科技就是那清澈的泉水；如果说艺术是美丽的容颜，那么科技就是时光的保湿剂；如果说艺术是文化的传递者，那么科技就是文化的奠基石。唯有融入科技，才能造就艺术创新。

当屠呦呦的诺贝尔奖金还不购买“北京半个客厅”时，王宝强却就这样牵扯出上亿的资产；当中科院院士潘际銮仍每天骑自行车上下班，且收入仅1万元时，张纪中早已拥有了3亿元的财产；当科学家王林生活还过得相当紧张时，黄晓明仅为筹备婚礼便花费了2亿元！我不禁为之感慨，试问若：人人都追随文艺的步伐，而越来越多的人不再关心中国科技事业，那么中华名族还会像今天这样，屹立在国际尖端吗？科技乃国之根基，而艺术应融入科技！

诚然，文艺是中华名族传统文化的升华，但我认为科技则是中华文化的奠基石。再想想解放时期，当我们为“双百方针”、“教育改革”欢呼雀跃时；当我们为中国“教育事业”而不断奋斗时，有多少人知道，正是“两弹一星”的科学精神，不断地推动中华文明的前进！唯有将艺术融入科技，才能促成中国现如今的飞跃！而何以超脱？唯有艺术创新！

而面对如今的问题，我们应该如何去治理呢？其实，除了民众自身的觉醒，除了文化的制衡外，更应巧妙地引导国家使用制度制约的措施。这让我不禁意间想作一个比较，为何韩国女团收入为零，却轰动全国？而黄致列在中国拥有较韩国相比一百万倍的薪水，演出却未必精彩？为何日本动漫投资较低，却让人惊叹？而中国动画产业趋于高位，但并无多大成就？这是因为我国对当今文艺产业监管不够到位。而成为如同韩国那样的文艺制度化大国，我们还有很长的路要走。但我们仍需为此而付出努力，为制度化措施付诸实践，完善文化体制改革。共待其融入科技，促成艺术创新。

唯有将艺术与科技相互融合，才能促使中华民族更加富强。

作者：刘叶

在假期的时候，我看了一则新闻：8。8四川地震后，近日有关地震的消息都备受人们的关注。根据中国地震台网测定，北京时间2017年8月11日08时05分，在四川阿坝川九寨沟县（卑微33。17度，东经103。87度）发生3。0级地震，震源深度约25公里。

因为这场谁也不想让它出现的地震发生了，我们中国的同胞走了，我觉得我们以后要多节约，不能再浪费地球给我们的资源了，好让那地震再次发生，让那嚣张的地震在我们的身边发生，破坏地球上的点点滴滴，不让我们的家园受到伤害。

我们以后洗脸用的水用完后，我们还可以用这个水拖地，拖完地的水可以充马桶，我们不再让树木失去自己的亲人，我们以后做完的易拉罐可以做一些手工，不看的报纸我们可以把它做成一个足球，我们还可把世界上的万物废物利用。

我们以后再也不能浪费地球给我们的资源。从现在开始，为了我们的家园，从现在开始保护我们的地球！