诗歌

请打开窗吧！

寂静的夜让人寂寞

让你看见我吧，

仰望星空，看看星辰

虽然我不是那样美丽

但是足矣让你忘却不开心的事！

请打开窗吧！

你的心事太沉闷了

不妨你对我诉说诉说

我会是你最忠诚的朋友。

虽我不能说话但我明白你的心！

请打开窗吧！

我会照亮以让你陌生的路

我会一直伴在你身后

乃怕一厢情愿直至你的地老天荒。

我依旧伴在你的身旁，注视着你的背影，默默守护！

请打开窗吧！

仰望我最后一次华丽

华丽最后一次的我希望得到你的垂怜

星辰即将凋谢。

也许你不会仰望因为你的冷漠！

星空依旧沉静着

不时看见在眨眼

可能是在等待或在期盼什么！

有一个很热很热的夜晚，

我从梦中醒来，

妈妈正给我扇着扇子，

汗水却湿透了她的衣裳。

啊!妈妈的爱是清凉的风。

有一个很凉很凉的雨天，

妈妈到学校接我，

一把伞遮在我的头顶，

雨水却打在妈妈的身上。

啊，妈妈的爱是遮雨的伞。

有一回我病了，

妈妈抱我去医院。

摸着我很烫很烫的额头，

妈妈着急地哭了。

啊，妈妈的爱是滴落的泪。

有一天，我打破了暖瓶，

对妈妈又说了谎，

妈妈的批评叫我脸红，

我不敢抬头看她的眼睛。

啊，妈妈的爱是责备的目光。

一次老师叫用“最”字造句，

我说：“我最爱妈妈。”

妈妈告诉我：“最该爱的是祖国，

祖国是我们所有人的妈妈。”

孙悟空听说光明小学的王小刚同学是一个热心的好孩子，便使用了拿手的变身法，决定考验他一番。

第一次，孙悟空变成了一个五六岁的小男孩，走到王小刚的家门口，一直呆呆地再子站在那里守着。他等王小刚快放学时，用千里眼搜索王小刚，见王小刚与他的同学分手了，便边装哭边朝王小刚的方向走去，嘴里还一直念着：”我要妈妈，我要妈妈......“这被王小刚看见了，他急忙朝孙悟空跑去，蹲下来，气喘吁吁地对孙悟空说：”小弟弟，怎么了?迷路了还是与妈妈走失了?“孙悟空小声地说：”迷路了!“于是王小刚经过耐心的寻找，终于找到了孙悟空家的”房子“。

第二次，孙悟空变成了王小刚班里的一名插班生。这个插班生成绩很差，次次都考不及格，家长打他，老师骂他，同学也瞧不起他。这一切都被王小刚看在眼里，于是他主动要求趁课间时给孙悟空补习功课，晚上给孙悟空检查作业，并且要求和孙悟空做同桌。

第三次，孙悟空变成了一位白发苍苍、老态龙钟的盲人老爷爷。他在王小刚的必经之路上等着王小刚，选了一个宽阔的十字路口，假装准备过马路。这时，王小刚来了，孙悟空赶紧装作探路的样子，拿着”小木棍“一点一点的挪动，可惜孙悟空当盲人的技术不佳，一下子就被一块西瓜皮滑倒了。王小刚见了，赶紧跑过去，扶起来孙悟空说：”老爷爷，您没摔着吧?需不需要上医院?这条街上的行人太可恶了，总是乱扔垃圾!您要过马路吧?我扶您过去......“说着，搀起老爷爷慢慢地走向对面......

这下，孙悟空彻底地承认了，王小刚确实是个人见人夸、热心的好孩子、好学生。

山用巍峨的背影擦亮夜色

家乡的土路里填满我童年的歌谣

一茬又一茬老去的乡亲

用毛糙的手指躬耕的背影

醇香我笔下偷勤的汉字

我用歌颂的姿式

站直身材

站成故乡寂寞中耐寒的外形

站成父亲薄弱而挺立的脊梁

不人能够凌辱我笔下的汉字

由于我的汉字里有母亲紧握的丰满的谷粒

有母亲村口弯弯河流一样弯弯的身躯

有童年里从不说谎话的孩子

有打工他乡用美德播种的兄长

有像花木兰一样足不出户的美丽山村姑娘

我用年青的肩膀凑合汉语

不太尺度的一般话流满城市的心脏

在钢筋混凝土中扛起

快餐跟馒头让我成长

冤屈和羞辱从不释怀上

创痕累累的身体倒下就香

我始终信任来日会有我一寸歇脚的处所

会有一轮簇新的太阳

擦亮青春

擦亮幻想

年轻的脚步

势不可挡

友人

不要迟疑

和我一起英勇的翱翔

“滴哒——”

天使流下了一滴泪。

那滴泪，

仿佛包含了世间的一切，

经过云层的考验，

来到了人间。

眼泪灌溉了爱 ，

爱的种子开始了萌发 。

天使望着那萌发的种子，

眼神里充满温柔希望 。

眼中的晶莹顺着脸颊 ，

划过苍穹的天空 。

种子看到了希望，

它生长了，

成了一个可爱的孩子。

每个孩子，

都是天使的眼泪，

充满着爱和善，

他们快乐的成长着。

天使听着那欢笑，

默默地，

默默地，

守护着他们。

不让他们受伤、难过，

而他们，

也在心里，

暗暗地，

暗暗地，

感谢着天使。

小舟在青春的港口起航

我们暂时分手

满载理想和追求

聚不是开始

散也不是结束

同窗数载美好的记忆

将永远铭刻在我的心中

今天的欢歌笑语

今天的清风明月

美好却并非永恒

还没来得及

分享这最后一杯酒

却要各奔东西

珍重，朋友

小鸟在枝头“唧喳”鸣叫

多像我们童年时的窃窃私语

和那一串串“咯咯”的欢笑

暂时的离别

是为了他日的相聚

让我们期盼

那份属于未来的喜悦

当我捧起记忆的佳酿

想请你畅饮

却先醉了自己

静寂的天宇

每颗星都有属于自己的轨迹

愿我们在未来的生活中

都能找到属于自己的最佳位置

党，多么圣神的名字!

让我感到祖国的温暖。

是党让我们保住国家，

我要感谢你，党。

我要感谢你——

是你收复日本战役，

让中国人过上没有战争的日子。

我要感谢你——

是你平复国内党的战争，

让中国人的生活很和谐，没有战争的硝烟。

我要感谢你——

英勇的气概，

树立我们心中的榜样。

我要感谢你——

成功的战役，

击退日本人争国之心。

亲爱的党，我为你骄傲!

你强大，我快乐。

你弱小，我悲伤。

你就是我们的母亲，

照顾我们一生，

你永远不会断绝

对我们的疼爱，

因为中国不会在地图上消失，

因为党不会在中国消失。

你就是我们的母亲!

那伟大的母亲，

使中国人对你的崇敬

更上一层楼。

几十年前国民党的腐败，

使共产党的出现得到了支持。

因共产党的出现，

我们进入了新时代，

你是一簇花，

拥有了你祖国才芳香四溢;

你是一个团队，

因为你们团结;

你是一根支柱，

拥有你祖国才会站的更稳;

因为在中国，

所以我能成为党的子女，

这是一件多么值得令人庆祝的事!

雪落在中国的土地上，

寒冷在封锁着中国呀……

沿着雪夜的河流，

一盏小油灯在徐缓地移行，

那破烂的乌篷船里，

映着灯光，垂着头，

坐着的是谁呀?

——啊，你，

蓬发垢面的少妇，

是不是

你的家，

——那幸福与温暖的巢穴——

已被暴戾的敌人，

烧毁了么?

是不是

也像这样的夜间，

失去了男人的保护，

在死亡的恐怖里，

你已经受尽敌人刺刀的戏弄?

咳，就在如此寒冷的今夜，

无数的

我们的年老的母亲，

都蜷伏在不是自己的家里，

就像异邦人

不知明天的车轮

要滚上怎样的路程……

——艾青《雪落在中国的土地上》(节选)

作者 食指

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，

我依然固执地铺平失望的灰烬，

用美丽的雪花写下：相信未来。

当我的紫葡萄化为深秋的露水，

当我的鲜花依偎在别人的情怀，

我依然固执地用凝霜的枯藤，

在凄凉的大地上写下：相信未来。

我要用手指那涌向天边的排浪，

我要用手撑那托起太阳的大海，

摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆，

用孩子的笔体写下：相信未来。

我之所以坚定地相信未来，

是我相信未来人们的眼睛——

她有拨开历史风尘的睫毛，

她有看透岁月篇章的瞳孔。

不管人们对于我们腐烂的皮肉，

那些迷途的惆怅，失败的苦痛，

是寄予感动的热泪，深切的同情，

还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。

我坚信人们对于我们的脊骨，

那无数次地探索、迷途、失败和成功，

一定会给予热情、客观、公正的评定，

是的，我焦急地等待着他们的评定。

朋友，坚定地相信未来吧，

相信不屈不挠的努力，

相信战胜死亡的年轻，

相信未来，热爱生命。

喜欢在如水的月光下

安静的执笔

细数着曾经美丽的过往

让轻轻浅浅的文字

蘸满了锦瑟流年里的那抹暖香

最美的风景

不是在远方，而是在心上

最深爱的人

不能在身旁，却总是在梦乡

无法地久天长却留下了美好的时光

串起往事的芬芳

用你的笑容编织一件梦的衣裳

记忆的梗上

你就是那朵聘婷的小花

在思念里开出了地老天荒

一缕飘渺的思绪

在阑珊的夜色里随风飞扬

那些明媚的忧伤

在指尖下流淌成静美的诗行

那是心灵能够栖息的最美的地方

离别，是你给予的最美的伤

我用一颗柔弱的心

独自将天涯的距离丈量

在月下，为你读一阕水墨断章

在梦里，为你把一首歌轻轻的吟唱

山水田园诗，古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。

《乡村黎明》 作者：七夕车站

黎明敲响黑夜的门

天边那颗启明星

开始颤颤得发亮

早起的农人

在田地里享受独自的宁静

锄地的声响

惊醒泥土的清香

倾斜的树木，与土地

弯曲一个美丽的弧

印在微微发亮的天空

唯有农人起伏的脊背

不断变换角度

乡村，路，旷野和天空

渐渐豁亮

《乡村的小路》 作者：张雨

这是一条通往城市的小路

多少人曾经耕种的土地

养育了我们的祖先

路两旁的新房是麦子的欢唱

河水流淌着妈妈的怀抱

路边的笑声是贺知章的叹息

我来自遥远的地方

这里不是我的故乡

《风光》 作者：凌迪

田野 山坡 牛群在吃草

山林肃立 天空深邃而蔚蓝

轻风拂过

村庄一动不动

像一堆干牛粪

太阳初升

如新鲜的西红柿刚刚切开

流淌着蜜汁

小鸟奋力地飞翔

鲜嫩的翅膀扯动着片片白云

往事是一辆红色的小车

自天边的花草中浮出

清澈的河水泛着光

憧憬着美好的童年时光

《大溪风光》 作者：又木

石堤电站一堵墙

切出高峡平湖

碗延的山脉

被碧绿的酉水雕刻

成明镜上的盆景

伫立水中的山

形如形色各异的翡翠

又把明镜切成美丽的风景

倒映湖岸的山水农家

如梦如幻

清晨的雾

像新娘身上的轻纱朦朦胧胧

只有白鹭和野鸭去撩动

阳光下水天一色

只微风吹着渔人悠闲的身影

缓缓收网

鬼斧神工的壁岸

演绎春夏秋冬的风景

浓缩在

碧如翡翠的玉盘

年复一年

《山南山北好风光》 作者：蒺藜草

我想去江南

一睹火红的江花湛蓝的江水

聆听拱桥的倒影扁舟的渔火

南国的云，在茶园山歌中

悠悠划远。碧绿的菱角

流开水波，荡漾

我想去江南

醉饮栀子的清香橘园的橙黄

轻触春风的柔软丝雨的光滑

钱塘潮声，在滚滚浪墙中

惊涛拍岸。呢喃的归燕

停落巷口，徘徊

江南，江南

掩藏着诗画的江南

她从美人传说中走来

如泣如诉，如梦如幻

我神游江南

从井冈山的竹子

到西双版纳的落霞

从苍山洱海到荒岛鸟林

成群的鱼儿，把南海编织

海上日出映红早发的渔船

脉脉，几点白帆

阳春三月

山南山北好风光

一个美丽的故人，隔山

遥望。撇开混浊的思念

今天是一年一度的国庆节，我想对祖国母亲说，您辛苦了，养育了我们。今天是祖国母亲的生日，祝贺我们伟大的母亲，永远年轻。

【贺国庆节】

作者：巴土

甲子一去又一年，

昔日英烈已长眠。

如今精英冠世界，

祖国强盛世人叹。

不必烟火冲上天，

自身强大谁敢言。

周边虾米窥我海，

龙须一动定自残。

【国庆颂】

祖国,

你走过了不平凡的55年,

像一个婴儿长成了壮年,

今日您正充满活力,散发着蓬勃的朝气,

您有过磨难,也有过欢笑.

历经了崎岖坎坷,明天将更加美好.

55年来,

你发生了翻天覆地的变化,

你的人民日益富强.

您的国力日益强大.

你凝聚了天下炎黄子孙的心啊!

您赢得了世界尊重的目光.

现在您正意气奋发,

走进了新的世纪,

今天,在这欢庆的节日里,

我从心底里向您说一声,

祖国,您好!

【国庆——祝福祖国】

作者：万年蜘蛛

庆祝中华人民共和国成立六十二周年

祝福我们的祖国山河壮丽，江山不老!岁月峥嵘，祖国常春!

——题记

金秋十月阳光艳，

高奏国歌旌旗升;

大地欢颜山河笑，

万民同庆壮志宏。

海上明月共此梦，

山川狂舞醉意浓，

国庆中秋喜同庆，

春江月夜惊苍穹!

我深深爱恋的祖国

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,

你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,

你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,

你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火.

你有一个神圣的名字,

那就是中国!

那就是中国啊,我的祖国.

我深深爱恋的祖国.

我深深地爱着我的祖国,

搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,

我深深地爱着我的祖国,

涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,

我深深地爱着我的祖国,

黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,

我深深地爱着我的祖国,

……

庆国庆

看世界沧海桑田,

庆中华成立四九年.

中华美德源流长

英雄辈出焕荣光.

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛zhe东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

谢谢你自己

你就是你，谢谢你自己。

——题记

一曲完美的乐章，总是有高低起伏的旋律，是音符的跳动才会有如此完美的曲子。

那么，我们是否该感谢那跳动的音符呢？感谢它给予了自己无限的美、

静谧的树林中

荡漾着美的旋律

是谁给予了

那岁月的银欣？

感谢你自己，感谢你为自己开辟的一条有着淡淡月光香的路，感谢你为自己修饰了你的梦，让梦不再是平淡而雅洁。

阳光下，我们在森林的小道上向着终点奔去，虽然，每一年我们只能前进一步，噢！有着芬芳气息的广玉兰，你是在对我们说话吗？你是在说谢谢你自己吗？你是在说谢谢你给予了自己最充沛的活力向前冲，是在说谢谢你给予了自己最甜美的微笑面对生活，是在说谢谢你给予了自己最美的篇章去歌颂生活。

谢谢你给予了自己酸甜苦辣的人生百味，懂得了苦，才懂得蝴蝶要经受多大的疼痛才能变得艳丽，河水是在有了小草的映衬下才显得清澈。

谢谢你自己，在品读人生这本书中的时候，明白了许多大道理，谢谢你自己，用了自己的特长来点亮人生的冰山一角。

有太多的赞美属于自己，自己的灵魂永远是最美妙的，因为你就是你，一个没有人能够取代的你。

星星的互相照耀

是心与心的跳动

蓬莱似的梦境

是你心绪在流动

向阳的山坡

那会飞的花朵

是你向阳的温暖

一切的一切

都是如此的空灵

一笔一划

都是赞美自己的目光

人生就是一场梦

感谢自己

给予了自己最美的梦境

不要为生活的繁琐而哭泣

不要为人生的不公而埋怨

不要为自己的错误而悔恨

鸟儿的音调

白云的笔画

森林的苍翠

小溪的清澈

都在构成一幅字：

你就是你，谢谢你自己

[谢谢你自己诗歌作文

语言文字本身的魅力在于美，一种有组织有秩序地美，通过把一个个音节与字母按约定俗成的规则组合起来，本身就是一项让人迷醉的活动，并且这种组合能够代表一个人的思想，能够表达自己的心中所想，也具有了现实的意义。我们应该重视它，欢迎阅读诗歌的文学体裁常识。

⑴ 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵ 诗歌的特点

诗歌内容是社会生活最集中的反映。

诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶ 诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷ 诗、词、曲的有关知识。

1 新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春 长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

2 信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

3 古体诗 近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

4律诗 绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

5 歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

6乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

7 标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

8 豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

9 散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

10 元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11 宫调 曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12 对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

你屹立在世界的东方

十月的阳光点红了你的脸庞

苍劲的大手挥毫着五千年的华章

腾飞的步伐见证了你的繁荣富强

今天 是你的62岁华诞

回首这不凡的一天感慨万千

我站在岁月的肩膀上把你眺望

你地大物博 文化灿烂

招来了八方豺狼

万里长城挡不住群魔的疯狂

践踏蹂躏下神州暗淡无光

罄竹难书其罪恶滔天

汩汩黄河载不动深重的苦难

浩浩长江承不了血泪的诉说

苦难的中国人民盼望天亮

1927年 一把镰刀辟出了新希望

人民用血肉之躯筑成新的长城

枪林弹雨里迎来了新太阳

1949年 一位巨人宣告

中国人民从此站起来了

驱散了神州上空的雾障

巨龙腾飞东方亮

长城内外俱欢颜

1979年 又一位伟人

打开尘封的世界之窗

改革开放的步伐富民强国

失散多年的儿子陆续回家

1997年 紫荆花散发芬芳

1999年 澳门又添芳香

东海明珠早日回航

是你梦寐以求的愿望

啊母亲

你是我们的骄傲

巨大沧桑未改你的坚强

你是文明的象征

悠久历史举世无双

你手挥五星红旗

永远指引着前进的方向

儿女们承扬你的智慧坚强

迎接每一次挑战

新时代的号角一次又一次吹响

继往开来的画卷一幅比一幅壮观

今天 颂歌唱红了全中国

我们激情洋溢笔墨飞扬

同祝你——祖国母亲

明天更灿烂辉煌

我自幼爱读诗词。在我的记忆里——

唐诗是那“轻罗小扇扑流萤”的青衣少女;

宋词是那“为伊消得人憔悴”的怀春少年;

元曲是那“断肠人在天涯”的思乡游子。

带着憧憬，沐浴着三月的阳光，走进诗歌的殿堂。

豪壮的唐诗

读唐诗，大多都有那一股豪情壮志。

边疆处，黄沙漫天，王昌龄高歌“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，一抒豪情壮志;战场上，气氛紧张，王翰轻叹“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，一表奋战之心;军营前，遥望羌兵，王之涣感曰“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，一叹遗憾之情。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李青莲激情高歌;“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜拾遗忧国忧民;“大漠孤烟直，长河落日圆”，王右丞借景抒情。

豪壮的唐诗

婉约的宋词

宋词以其婉约而出名，我亦爱之。

“零落成泥碾作尘，只有香如故”，陆放翁咏梅抒怀;“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”李清照思夫心切;“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”苏东坡夜梦妻人;“蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”，辛弃疾大发感慨。

我曾沉醉于苏轼的豁达，“谁怕，一蓑烟雨任平生”，尽抒豁达乐观之情;我曾感叹于范仲淹的忧愁，“人不寐，将军白发征夫泪”，大悲报国无门之怀;我也曾哀伤李易安的悲愁，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，伤叹丈夫远离之愁。

婉约的宋词

悲凉的元曲

元曲低沉动人，一股悲凉蕴育其中。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，马致远逸性大发;“青山绿水，白草红叶黄花”白朴借物咏怀;“兴，百姓苦;亡，百姓苦”张养浩忧国忧民;“伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹”，张可久悲叹不已。

“鼎足三分半腰折，知他是魏耶?知他是晋耶?”，【庆宣和】中大叹古人功过;“利名竭，是非绝”，【拔不断】里杜绝平凡世俗;“天教你富，莫太奢”【落梅风】处感议何为俭奢。

悲凉的元曲

唐诗，宋词，元曲，无一不是艺术史上的璀璨明珠。走近它们吧，带着阳光，带着希望，走向诗歌的殿堂!

抗击新肺炎，一场没有硝烟的战争

活跃着一群身影

他们的动词，是爱

他们的行为是爱国

他们听从了祖国的召唤

祖国一声呼唤

他们就放下了自己的家

舍小家而为大家

他们是逆行者

他们是军人

他们是战士

他们说是军医

一群可爱的人

一群带着爱的战士用他们的血肉之躯

给人们带来了帮助

给人们带来了安慰

爱国者坚定的身影

就像让人安心的励志课

人们得到了支持

人们看到了希望

爱国者的身影温暖

爱国者的身影美好

祝福这些爱国者

对你们说一声——辛苦了

向你们敬礼

请愿书上

一个个鲜红的手印

印证着你

立志从医的初心不悔

逆行的春风

你敞开最真、最美的心扉

除夕的团圆

让你留恋回味

孩子依恋的呼喊

让你悄悄流泪

你离开年迈的父母

心中满是惭愧

但你还是放弃未过完的年

义无反顾踏上了

救死扶伤的征程

只因心中无私无畏

春风

吹动你身上洁白的衣袂

阳光

灿烂你坚毅的秀眉

风尘仆仆

不顾一身疲惫

病魔来袭

你已忘记自身的安危

一双双充满

渴盼生命希望的眼神

让你心急如焚插翅欲飞

恨不得立刻挥起千钧棒

将可恶的新冠病毒击得粉碎

长长的就诊队伍

让你汗透衣背

无数个通宵会诊

让你浑身劳累

你爱如春风

用温暖与感染者相对

你已忘记什么是辛苦

你已忘记自身的安危

生死一线间啊

你心里想的是

如何从病魔手里

把更多的生命夺回

这是一个没有硝烟的“战场”

前面有随时可能爆炸的“地雷”

虽然时刻面对危险

虽然累得心力憔悴

但最危险也要冲锋向前

但天大的困难也要勇敢面对

厚厚的防护服里

蒸腾着一身汗水

口罩下

掩不住的

是那深深的疲惫

月亮伸起懒腰

星星也打起瞌睡

而你依然用无尽的热情

在天地间写下

大医精诚奋斗无悔

鲜艳的红十字

映射出你心灵最美

一个个痊愈的患者

为你和你的战友

树立了一座

关于生命的、伟岸的丰碑!

“天使”是人民对你们的最高褒奖

“白衣”是你们最美戎装

防护服是你们的铠甲

防疫一线是你们抗击疫魔的战场

除夕的红灯笼还未点亮

你们出征的号角已经吹响

你们放弃了与家人的团聚

用忠诚写下使命与担当

你们的品格是那么的高尚

一声令下你们逆行而上

面对疫魔你们挺身而出

用生命守护着人民的幸福安康

你们的职业令人敬仰

南丁格尔是你们的榜样

你们用行动喊出响亮的口号

“战胜疫魔，救死扶伤”

无数的你们来自四面八方

为了共同的目标奔向没有硝烟的战场

你们用大爱温暖了寒冬

有你们在我们才不会恐慌

致敬，白衣天使

你们无私奉献汇聚成爱的力量

驱走了严寒让疫魔无处躲藏

你们用生命筑起一道坚不可摧的铁壁铜墙