诗歌

我爱我的祖国，

像爱母亲一样执着。

无论我走到那里，

总牵挂在我的心窝。

祖国!

我爱你傲雪凌霜的性格，

我爱你泰山压顶的气魄，

我爱你百折不挠的精神，

我爱你谦逊善良的品德。

我爱家乡的山川，

我爱故乡的小河，

我爱村落里的炊烟，

我爱脚踏水车时

唱的那首欢快的歌。

千年历史的独轮车，

轧出文化悠久的车辙。

百年编织的梦想，

终于迎来奥运圣火点燃的那一刻。

望着升起的国旗，

听着奏响的国歌;

思索改革开放的硕果;

今非昔比;

让我拨动光阴的琴弦;

奏出抚今追昔的音波。

随着青铜器的风化脱落，

随着甲古文的演变;汉字的改革;

历史的蹉跎;

总让人唱起悲壮的歌。

祖国

你曾用那甘甜的乳汁，

喂养了我的祖辈，喂养了我。

贫穷落后，

曾让你饱受风霜的折磨。

侵略者的蹂躏和压迫，

外国列强贪婪的掠夺，

官僚统治者腐败无能的怯弱;

人民_只能在死亡线上挣扎，

百姓_只能在水深火热中度过。

一九四九年十月一日的炮声，

奏响了新中国成立的凯歌。

人民，已不像这两个字那样单薄脆弱。

中国人民站起来了!昂首阔步，

和祖国同步跳动着脉博。

五十九个成长的脚印，

我们和祖国一起走过。

面对挑战_从容不迫，

面对挫折_奋力拼搏，

面对灾难_同心同德，

这就是人民，这就是中国!

十三亿人口

是五十六个民族的总和。

祖国的山河，

寸土不能分割。

统一祖国，

是我们坚定的承诺。

统一祖国，

我们不怕任何坎坷。

民族团结，

才能牢不可破。

民族团结，

才能抵御外来干涉。

总有一天，

我们会在祖国的大花园里，

迎来宝岛台湾盛开的花朵。

历史的长河，

有激流就有漩涡。

有辉煌的喜悦，

也有失败的苦涩;

有风调雨顺，

也有天灾人祸。

六十年的风风雨雨，

六十年的坎坎坷坷，

我们和祖国共同度过。

危急时刻，

祖国想到的是，让人民如何摆脱。

大难临头，

人民想到的是，祖国是我们的依托;

我们一定能闯过。

太平盛世，

祖国想到的是，人民如何能过上幸福生活。

人民祈盼的是，中国早日成为世界强国。

祖国和人民唇齿相依，

人民和祖国相濡以沫。

发展科技.改革开放.经济搞活，

这是国富民强最明智的选择。

祖国

你从未像今天这样年轻，

你从未像现在这样蓬勃。

祖国的强大，

人民才能顶天立地

祖国的繁荣，

百姓才会有安宁的生活。

我们要用勤劳和智慧，

发展经济继续开放改革，

我们要用团结和奋斗，

让祖国更加波澜壮阔。

我爱我的母亲，

我爱我的祖国。

母亲在我心中，

祖国永远在心中铭刻。

我爱我的祖国诗歌二：

我爱

我的祖国。

我的祖国，

是我生下来

睡的摇篮;

是我第一天上学去

走过的石子路;

是我在少年宫

乘过的

旋转上升的火箭;

是营火晚会

熊熊燃烧的篝(gou)火……

我爱

我的祖国。

我的祖国，

是吐鲁番的葡萄，

哈密的瓜;

是海南岛的菠萝，

胶东的苹果;

是关中平川

雪白雪白的棉花;

是长江两岸

金黄金黄的稻谷;

是青藏高原

胖敦敦的牦牛和绵羊，

是大兴安岭、小兴安岭

笔直笔直的云杉和红松;

是集市上

一堆一堆的竹笋，

一篮一篮的鸡蛋，

是百货公司里

一个个

大眼睛的布娃娃，

一件件

花蝴蝶般的连衣裙……

我爱

我的祖国。

我的祖国，

是东海

渔船的点点白帆;

是西山

晚霞中的片片红叶;

是龙井

兰花般浓郁的绿茶;

是景德镇

蛋壳般透明的瓷器;

是黄河的浪涛汹涌，

长城的巨龙奔腾;

是云冈石窟的庄严，

敦煌壁画的绚丽……

我爱

我的祖国。

我的祖国，

是屈原的诗歌，

鲁迅的文章;

是张衡的

候风地动仪，

陈景润的

数学皇冠的明珠;

是女排姑娘?

赢得世界冠军的金牌，

登山队员

插上珠穆朗玛峰的

五星红旗……

我爱

我的祖国。

我的祖国

是边防哨所战士

枪口的准星;

是港口领航员

帽檐上的国徽;

是国徽上

天安门精湛湛的蓝天，

蓝天下的鸽哨，

鸽子回翔的华表

和堆满鲜花的

人民英雄纪念碑……

我爱

我的祖国。

我的祖国，

是描绘现代化蓝图的纸，

是指引前进方向的罗盘，

是传播文明的

活字印刷;

是庆祝节日

用火药制成的

噼噼啪啪的鞭炮，

和向夜空喷洒的

五彩缤纷的礼花……

我爱

我的祖国。

我的祖国，

是我爷爷

播种庄稼、

栽种果树的

九百六十万平方公里的大地;

是我爸爸

装卸集装箱、

吊放水泥预制板的

一百多米高的起重机;

是邻家叔叔、婶婶

修建一幢一幢

单元住房

天天升高的脚手架……

我爱

我的祖国

我的祖国，

是用儿歌

催我熟睡的奶奶，

是用乳汁

喂我长大的妈妈;

是教我认读拼音字母

学会+-×÷的老师;

是让我戴上红领巾

听我回答“时刻准备着”的

辅导员……

我的祖国

就是这……

一切。

我爱

我的祖国。

人生丰富多彩，痛苦伴随快乐并肩行进。

人不可能永远快乐，也不会持久痛苦。

人生难得如意，欲是痛苦之根，失是痛苦之源。

没有痛苦生活就没有光泽，

没有痛苦就没有追求快乐的动力，

没有痛苦就不可能洞穿利益的本质，

只有经历痛苦的磨砺，才能品尝幸福的甜美。

痛苦是千金难买的财富，展现的是希望、美好，是一幅成功的画卷;

痛苦是良师益友，蕴涵着智慧和力量，使人警醒，使人明辨;

痛苦是迈向成功的基石，展现的是一幢幢摩天大厦，激励有志者去奋发、去超越。

用泪水饮下失的苦痛，更加从容地走出弥漫的雾霾;

用微笑送走欲的尘埃，更加大度地渲泻与生俱来的情感。

不再复制生活中的烦恼，用心体味平淡，换上洒脱的盛装，任岁月磨削痛苦的痕迹。

【朗诵一

《破阵子(燕子来时新社)》 (宋)晏殊

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东郊女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。

《寒食》 【唐】韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》 【唐】张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《苏堤清明即事》 【南宋】吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《春日》【南宋】朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

【朗诵二

【情景串联：《春晓》音乐起，老师和学生的情景化歌舞表演

《忆江南》 【唐】白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。

《村居》 【清】高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

《绝句》 【唐】杜甫

迟日江山丽，春风花草香。，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

《春夜喜雨》 【唐】杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

【朗诵三

【情景串联：朗诵结束，一群清纯亮丽的女生沐着春的乐曲上场，她们沉浸在春的欢乐之中，随着音乐的感觉，缓缓诵来。。。。(一男教师、十名女学生)

《春》 朱自清

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

"吹面不寒杨柳风"，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去，"一年之计在于春";刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

窗外的雨一直在下

仿佛在弹奏一首美妙的乐曲窗外的风一直在飘好似在为雨伴奏着旋律心中的雨一直在下为谁哭泣为谁伤心中的风一直在刮稚嫩的伤口隐隐作痛啊,小雨你欢快地下吧啊,微风 你温柔地飘吧让小雨去滋润我受伤的心灵让微风去舔平我心上的伤口让雨下得更猛烈些吧让风刮得更强劲些吧雨停了 风止了

阳光依旧无比灿烂

笑容依然绽放光彩

请相信--雨总有停的时候快乐要有悲伤作陪

雨过总有天晴

如果雨后还是雨

悲伤之后还是悲伤那么

请微笑着

去寻找一个不可能出现的你

写在八一建军节

从南昌起义的枪声

到秋收baodong的火种

从井冈罗霄山脉

到延安宝塔的山峰

诞生了第一支人民的军队

从此有了人民的子弟兵

从五次反围剿的战斗

到八年的抗日战争

从解放战争

到抗美援朝的胜利

人民军队为了祖国为了人民

立下了多少赫赫战功

有多少gemingxianlie血洒疆场

鲜血把八一军旗

染得更红

从冰冷的北疆

到炎热的南海

边境线闪亮的枪刺上

闪着一双双警惕的眼睛

在渺远的蓝天

你们驾着战鹰

叱咤风云

在浩瀚的海洋上

你们驾驶着军舰

破浪乘风

炮火纷飞的战争年代

你们冒着枪林弹雨

冲锋陷阵

一个倒下了

一个有发起冲锋

你们用血肉之躯

筑起一座不朽的长城

和平建设时期

你们是建设的排头兵

抗洪抢险

你们战斗在最前线

走到哪里

哪里就是一道坚固的堤坝

何惧暴雨狂风

抗击“非典”

你们又是急先锋

救死扶伤

挽救了多少生命

哪里最危险

哪里就是你们的阵地

哪里最艰苦

哪里就有你们的身影

你们立下的丰功伟绩

将万古传颂

有了强大的人民军队

我们的民族

将不再任人欺凌

有了人民军队的保驾护航

我们伟大的祖国

会更加强大

更加繁荣

你们是人民的卫士

你们是祖国的钢铁长城

假如我有一片红色的花瓣，

我要让世界上没有饥饿和苦难，

让那些挨饿受苦的孩子们有足够的食品。

假如我有一片粉色的花瓣，

我要变成一只小鸟，

我就可以在蔚蓝的天空中自由自在的飞翔。

假如我有一片黄色的花瓣，

我要让全世界的孩子们愉快的成长

假如我有一片蓝色的花瓣，

我要让世界没有黑夜，

让世界天天充满阳光

假如我有一片紫色的花瓣，

我要用它变出清澈的泉水，

让那些长年不下雨的地方有充足的水喝。

我还有许许多多的愿望，

多得像天上的繁星一般，

我要努力实现这些愿望，

成为一个梦想成真的人。

九月还是来了。在这个拥抱回忆的季节，我离开了长期就读的胶东老家，转学到了父母工作的大连。几个发小一直送我到码头。我凝望他们一点点消失在天际线上，然后返回船舱，写下了这段文字。

——题 记

涉渡在，这道浅浅的海湾。

在即将到达的城市，

藤蔓舍弃了大地，

却注定了对高楼的依附，

为此，过于沉重的东西都得扔掉——

纯真、正直、信诺……

晨雾来不及打湿南望的眼睛，

就匆匆散去，只留下

月季花心事重重，

在无梦的月光下兀自憔悴。

涉渡在，这道浅浅的海湾。

在正在离开的渔村里，

摇曳在篱笆上的牵牛花不再与世无争，

那里的岁月不再天长地久，

那里的土地不再安分，

那里的人们开始逃离，

那里的梦想盛开在远方。

那里啊，已经很难继续是故乡。

涉渡在，这道浅浅的海湾。

你们送我去彼岸，

而我回望时，

你们也在彼岸。

哪里才是我们曾经的此岸，

不再张皇、能安顿灵魂的此岸?

涉渡在，这道浅浅的海湾。

身在渡，

心也在渡。

海子(1964-1989)，原名查海生，出生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。 海子在农村长大。小编整理了相关的诗词，快来看看吧。

1、今夜我不会遇见你

今夜我遇见了世上的一切

但不会遇见你。

一棵夏季最后

火红的山楂树

象一辆高大女神的自行车

象一女孩 畏惧群山

呆呆站在门口

她不会向我

跑来!

我走过黄昏

型风吹向远处的平原

我将在暮色中抱住一棵孤独的树干

山楂树! 一闪而过 啊! 山楂

我要在你的乳房下坐到天亮。

又小又美丽的山楂的乳房

在高大女神的自行车上

在农奴的手上

在夜晚就要熄灭

——《山楂树》

2、我请求熄灭

生铁的光、爱人的光和阳光

我请求下雨

我请求

在夜里死去

我请求在早上

你碰见

埋我的人

岁月的尘埃无边

秋天

我请求：

下一场雨

清洗我的骨头

我的眼睛合上

我请求：

雨

雨是一生的过错

雨是悲欢离合

——《我请求：雨》

3、夜黑漆漆 有水的村庄

鸟叫不停 浅沙下荸荠

那果实在地下长大象哑子叫门

鱼群悄悄潜行如同在一个做梦少女怀中

那时刻有位母亲昙花一现

鸟叫不定 仿佛村子如一颗小鸟的嘴唇

鸟叫不定而小鸟没有嘴唇

你是夜晚的一部分 谁是黑夜的母亲

那夜晚在门前长大象哑子叫门

鸟叫不定象小鸟奉献给黑夜的嘴唇

在门外黑夜的嘴唇

写下了你的姓名

——《夜》

/4、我所能看见的少女

水中的少女

请在麦地之中

清理好我的骨头

如一束芦花的骨头

把他装在箱子里带回

我所能看见的

洁净的少女，河流上的少女

请把手伸到麦地之中

当我没有希望坐在一束

麦子上回家

请整理好我那凌乱的骨头

放入一个小木柜。带回它

象带回你们富裕的嫁妆

但是，不要告诉我

扶着木头，正在干草上晾衣的母亲。

——《死亡之诗(之2)》

5、秋(外三首)

用我们横陈于地上的骸骨

在沙滩上写下： 青春。然后背起衰老的父亲

时日漫长 方向中断

动物般的恐惧充塞我们的诗歌

谁的声音能抵达秋之子夜 长久喧响

掩盖我们横陈于地上的骸骨——

秋已来临

没有丝毫的宽恕和温情： 秋已来临

——《秋(外三首)》

生1：是谁 把无知的我们领进宽敞的教室,教给我们丰富的知识

生12：是您!老师!

生2：您用辛勤的汗水,哺育了春日刚破土的嫩苗.

生3：是谁 把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人

生34：是您!老师!

生4：您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵.

生1：是谁-把幼小的我们培育成成熟懂事的少年

生12：是您!老师!

生2：您的保护让我们健康成长,在金秋时节结下硕果.

生3：是谁 把雨露洒遍大地,将幼苗辛勤哺育

生34：是您!老师!

生4：您看看遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一束里没有您的笑影!

生1234：您辛苦了!老师!

生3：在酷暑严寒中辛勤工作的人们.

生1234：您辛苦了!老师!

生4：把青春无私奉献的人们.

生1234：我们向您致以崇高的敬意!

您辛苦了,老师!

生1:老师!您辛苦了!这一句短短的话蕴含着多少不同的意思呀!

生2:老师!您辛苦!这一句短短的话比得上所有昂贵的礼物!

生3:老师!您辛苦!这一句短短的话高过任何有"价值"的东西.

生4:为什么 因为一句发自内心的话——

生1234:是不能用金钱买得到的!

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俗话说多事之秋，秋天是下半年，秉承着上半年的劳累接替着下半年的忧伤，但是秋天也不是“一无是处”的，

它仍旧被许许多多的人所喜爱着，更有许多赞美秋天的诗歌，下面就让小编给大家汇总一下赞美秋天的诗歌吧!

这个秋天，你来了

紫藤晴儿

也许这是秋天的高潮

枫叶因此也红了一地寂寞

用最暖的色调背起山峦

在冬的渡口移步

我一如秋天的叶子

夜霜湿漉漉，鞭打我的坚守

白雾尽染我的绿意

岁月错乱了经纬在深秋处

安泊一杯烈酒的马驹，四肢直奔山谷

满腔的红回荡一面旗帜

以秋的风标招摇

在野花繁荫下清清流水

浊洗尘世的浮澡

这个秋天你来了

一山的风情尽你拥抱

一棵山楂树流馋欲味

酸涩的流年在泪光中倒影

一只麻雀啄破了石榴

半边红将晶莹裸露一整个天空

我穿起那花边的裙

在秋波中与你同舞，将秋声淹没

秋天的歌

青城明姿

从池塘里掬一捧清凉

从果园里捎一股醇香

秋来了，唱着一支金色的歌

来到城里，来到村庄

没有春风杨柳的得意

没有落红飘零的忧伤

没有如火骄阳的狂热

没有寒霜飞雪的冰凉

你唱远行的艰难和苦涩

但并没有失望和悲伤

你唱秋收的喜悦和满足

但并没有自负和狂妄

啊，面对遍地黄花

满园桂香，秋风啊

我想和你一起唱

秋天的梦

转移因子

我思考着

秋为何在收获丰硕的同时

轻叹离树的叶不该有的失落

不想猜测

秋欠缺风的又是什么

雨夹着淡淡的烦忧随时而下

凄鸣在晚秋夜的寒蝉

还许与泛白的孤灯能为伴

如打点滴的雾露

不，应该是淅沥的雨

不，不是，是离人泪

霓虹闪烁

那道貌岸然只是肃穆的伪装

夜夜笙箫时事唯变

心伤心痛情何以堪

我企望莫失

秋天的梦在你我的心里

依然那么美

那么圆

秋天的歌

青城明姿

从池塘里掬一捧清凉

从果园里捎一股醇香

秋来了，唱着一支金色的歌

来到城里，来到村庄

没有春风杨柳的得意

没有落红飘零的忧伤

没有如火骄阳的狂热

没有寒霜飞雪的冰凉

你唱远行的艰难和苦涩

但并没有失望和悲伤

你唱秋收的喜悦和满足

但并没有自负和狂妄

啊，面对遍地黄花

满园桂香，秋风啊

我想和你一起唱

夏,静静地走了,秋,轻轻地来了,浓绿的叶子慢慢变黄.金黄色的叶子在阳光下格外绚丽.,秋天是美丽的,浓艳的.时间如流水,它一分一秒的溜走, 夜深了,路上的行人稀少,月亮被乌云遮盖,，

一会儿,下起了秋雨,刮起了秋风,人们在睡梦中不会感受到.只有它----------秋在默默忍受,偶而会听到哗啦拉的声音,仿佛是秋的叫声,,没人搭理它.

秋天,白日里你掩饰自己的伤感,痛苦,让我们享受你的美,让我们感到幸福,而夜里,你释放出你真正的情感,偷偷哭泣,凄风苦雨还在无情地折磨你,拍打你.人们却不理会.

秋天,你的美是成熟的,你不象春那样羞涩,夏那样袒露,冬那样寒冷,

秋天,你的美是理智的,你不象春那样妩媚,夏那样火热,冬那样含蓄,

秋天,你的美是坚强的,你不象春那样柔弱,夏那样骄横,冬那样狂暴.

秋天的美丽只有爱它的人才能领悟

小编可是很喜爱秋天的呢?你们呢?

⑴诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵诗歌的特点

①诗歌内容是社会生活最集中的反映。

②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷诗、词、曲的有关知识。

①新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：的《沁园春?长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

②信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

③古体诗?近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

④律诗?绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

⑤歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

⑥乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

⑦标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

⑧豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

⑨散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

⑩元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11宫调?曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

当我在报修鲍昌宝博士的“中国新诗研究”课时，尽管是明显的一厢情愿，但在后来的接触中，我暗自庆幸自己当初选择的正确性，甚至想站在世界的制高点上大喊，选吧，朋友们，没有什么课比这更精彩的了！当然，这并不带着一丁点的煽情色彩。

我们生存在一个“破碎的时代”，物质的横行以及人的自由的不断丧失，人的灵魂不断地被切割，人的精神不断地流亡。而当代的大部分诗人将写作深入到抗卫诗歌尊严的腹地，尽管避免不了流泪、伤痛以及永无休止的战争，但是这在某种程度上缓解了诗歌日益趋向边缘化的状况，为诗歌找回了最后的尊严。而鲍博士的诗歌研究课堂正是以解构诗歌、重新塑造诗歌精神，理解人的生存状态、社会和生命的意义，为找回诗歌的最后尊严提供了可能的滋生环境。

每个人的内心深处都有一块属于诗歌的领地，“每个生命都有诗的渴望”。诗歌表现的是情绪本身，每个人只要有情感，就渴望诗意的生活，渴望向世界说出自己内心的喜悦、忧伤和愤怒，于是便诞生了一种处于朦胧状态的诗歌，这种诗歌也是真实地反映个人内心的某个世界的。为了更好地传承诗歌的核心精神，就要求诗人们应该有一定的“文学抱负”。秘鲁小说家略萨在《给青年小说家的信》一书中提到：“献身文学的抱负和求取名利是完全不同的。”当世俗的成功充斥着世界的每个角落时，在世人看来，诗人们对于诗歌领地的固守就显得多么的孤独与可笑。但又恰恰是这样的一种“文学抱负”，使诗人们总是试图从现有的破旧的秩序中走出，去寻找新的创作精神，去找回诗歌的最后尊严。

对于乡村与城市之间的矛盾对立关系，鲍博士给我们讲了戴望舒、罗门、江非等诗人以双重身份在诗歌王国里流浪的状态。他在分析台湾诗人罗门的独立的诗歌体系时就说到，传统的田园山水式的生存环境是第一自然，平静、和谐、单纯的生命形式是它的体现，它是以人类物质的贫乏和人的不自觉为前提的。“当工业化商品化大生产创造了丰富的物质文化时，人类便以都市型的生存环境为第二自然。人类于是和第一自然疏远了，它以动乱、紧张、复杂和焦虑为生命的基调。”在第一自然中，尽管物质贫乏，但我们更容易形成独立的超脱的个性特质。而在第二自然中，由于都市对个体意识和物质生活的肯定，“生命的丰富性、戏剧性和多元性得到了充分的发展。“现代诗人只有通过对第一自然和第二自然的观察、体认、感受经过心灵的转化、升华和重组而形成具有超越性和充满了美感的更为真实与广阔的第三自然。这与罗门在《我的诗观与创造历程》中所说的：“在我看来，它已成为一切完美事件的镜子，并成为那绝对与高超的力量，帮助我们回到纯粹生命的领地。”是多么的吻合呀。

本雅明的《发达资本主义时代的抒情诗人》中将有着乡村身份的都市诗人比喻成城市的流浪者、拾垃圾者，更深层地说明了商品化社会彻底颠覆了人类的诗意化冲动。诗人只能处于都市的边缘，他们的对诗歌的坚守不是社会的主流。譬如戴望舒的《雨巷》，就弥漫着现代都市中特有的颓废和感伤情绪，表现的是一种渴望奇遇的都市流浪者的心态。鲍博士还为我们讲述了江非的《妈妈》：

“妈妈，你见过地铁么/妈妈，你见过电车么/妈妈，你见过玛丽莲梦露/她的照片吗/妈妈，你见过飞机/不是飞在天上的一只白雀/而是落在地上的十间大屋吗/你见过银行的点钞机/国家的印钞机/门前的小河一样/哗哗的点钱声和刷刷的印钞声吗/妈妈，你知道么/地铁在地下/电车有辫子/梦露也是个女人她一生很少穿裤子吗/妈妈，今天你已经爬了两次山坡/妈妈，今天你已拾回了两背柴禾/天黑了，四十六岁了/你第三次背回的柴禾/总是比前两次高得多”

在儿子滔滔不绝的询问中，妈妈没有回答，妈妈根本就不知道该如何回答。儿子做为一个有着乡村和都市这样双重身份的人，他必将迫不及待地将自己的都市里的所见所闻告诉妈妈，但妈妈除了每天知道背回更多的柴禾之外，却处于失语状态。这就让我们不得不进一步想都市文明将乡村文明逼向了失语状态，都市里的话语：“地铁”、“电车”、“飞机”、“点钞机”等做为第二自然的景观对于乡村来说是多么地陌生。妈妈这个意象便这样被凝结在乡村文明的节节败退之中。

美籍诗人约瑟夫布罗茨基曾经在纽约皇后学院的课堂上讲过：“朗诵自己或他人的诗，会使人联想到祷告的方式。当人们开始祷告的时候，他们最初也是倾听自我的。除了祈祷词，他们还能听见自己祈祷的声音。朗诵诗歌，也就意味着听到自己，意味着倾听自我。”我不知道鲍博士是不是基于这样的原因，他在课堂上总是用自己带着浓郁的庐江口音朗诵着别人的诗歌，然后以敏锐的眼光剖析它，向诗歌的内核进发。在朗诵一首诗的时候，我们似乎步入了其完整的创作历程。鲍博士就是这样，他试图使我们理解一首诗歌的独特性，其比喻构造的深度、历史文化语境的丰富。假如这些仅仅是一个语文老师来解释的话，那么可能就不是那么有趣了。鲍博士便选的一本诗歌读物里的每一首诗，他做出的解释总是那么的有趣生动，深刻隽永。因为这是一个诗歌评论家的意见。

在鲍博士的课堂上，我们感觉是和智者对话。我们这些文学院的大学生，落入了一片强有力的智力磁场，觉得自己的大脑被一种神圣的光辉沐浴着。在鲍博士的影响下，我们开始学会去关注那些没有他我们就不会去关注的东西。可以毫不夸张地说，鲍昌宝博士是一种地地道道的智力助推器，他让我们开始发觉原来思想的光芒是多么的吸引人，感觉到沉浸在思想的世界里那种欢乐无穷的惬意。

听过鲍博士的课的人，几乎难以忘却他的眼光。除了在念诗时的专注，鲍博士的目光都是慈祥的。我更倾向于认为，他是在试图安慰听者，他的眼睛有时向着虚无，有时看着谈话者，很专注，带着笑意。严格地说，这完全不是什么课堂，而是众多诗人每周一次在他的课堂上的聚会，来参加这个智性与美学的宴会，而他便是这场盛宴的主持人和欢歌者，那么独立特行。

我对鲍昌宝博士的诗歌课堂记忆是片段性的，这只是我学习之后的一种带有个人性质的感悟，鲍博士对苦难与忧思铸造的诗魂——穆旦有着极大的钦佩与眷恋，因为穆旦唱出了心中的真善美，我以此借用穆旦的诗歌《诗》的最后一段作为结尾：

又何必追求破纸上的永生，

沉默是痛苦的至高的见证。

[留住诗歌最后的尊严作文

经过岁月之沉淀，

我也成为了爸爸。

嘴上有胡子，

这是爸爸的标志。

我也会有孩子，

长得一定可爱。

我要带他徜徉书的海洋，

去登上人类进步的阶梯。

我要带他登上八达岭，

为他讲述长城的故事。

我肯定不会骗他，

这点谁都可以保证。

我不会逼她上补习班，

而会耐心询问他：“

你是否有兴趣上这个？

体育运动怎么样？”

我不会限制他的自由，

让他像笼中之鸟；

我也不会过度宽松，

让他忘记了学习。

如果他考试成绩不理想，

我也不会指着鼻子骂，

而会安抚他的情绪，

陪着他订正错误。

等我长大了，

一定要这么做，

一定，

一定！

尽管长时间没有向你问安，

没给你写信，可是，别让你心里

产生怀疑，好像你儿子应有的

对你的深爱已经从我的胸中

消失。决非如此，就像那岩石，

在水底深深扎下永远的万年根，

它决不离开原处，哪怕是流水，

时而用风浪，时而用柔波从它

上面流过，使人们看不到它，

我对你的爱，也是如此离不开

我的胸中，尽管人生的长河，

时而受痛苦鞭笞，汹涌地卷过，

时而受欢乐的静静的抚爱，

遭到覆盖和阻拦，使它不能

向太阳露面，不能映着四周围

返照的阳光，在你这慈母的眼前

向你显示你儿子是怎样崇敬你。

一切安好

在荒凉的海岛里，亦或

在翻腾的海浪里

在茂盛的森林里

即使，十分幸运地依附在

野生动物的身体里

相依相存相依为命

梦幻里度过余生

无论是在海里，亦或

在荒凉的森林里

不知不觉，不打招呼

默默地生活着，互不侵犯

没有目标，没有方向，更没有思想

碌碌而无为，却又

真实而客观地存在

有生命的体征，虽是过程

短暂得没有谁能够想起

亦没什么神秘可言

只是自然界里一个匆匆的过客

亦或是天宇间流亡的星

谁都不曾记起，亦不会看到

用悲伤的想法

是一种命运，而已

固然，在生命的流程里

没有时间概念

更谈不上二十一世纪的今天

自觉不自觉地

突然在人间突变

如虎狼豹熊

不确定，却可能真实

和时间没有关系

和风雨没有关系

和天地没有关系

似乎只属于一个季节

除了温度，还和谁有关?

从大海里森林里

从茫茫的天际里

随着吃和被吃的

随着醒和被醒的

随着困惑和被困惑的

随着明白和被明白的

随着糊涂和被糊涂的

随着贪婪和被贪婪的

趁着阴雨趁着黑夜

跟随着一辆辆卡车列车专运车

向着和平繁荣的人间奔来

这个时候，该不该

思考一个问题

这个世界，该是谁的舞台?

能不能饰演好一个角色

真实的，虚伪的

坚硬的，怯懦的

飘逸的，梦幻的

主角配角?还是一个背影?

一闪即过只闻其声

所有的这些都曾在困惑中

被困惑着

不敢说，这是一场多么可怕的战争

不敢说，这场疫情多么地狰狞

如果是相对而言

比如那吃客的尊容

比如那诡异的阴谋

也许只是一种形容而已

可怕与狰狞都在上演着

突变的神州硝烟弥漫

谁是罪魁祸首?

又是谁打开了这

潘多拉的魔盒?

谁的错?

没有对就找不到相应的错

在计划之中，又在意料之外

一个词，戏弄?

一个词，爆发?

又一个词，哀痛?

不是那一幅幅贪吃的嘴脸

又怎能一个词又一个词的

蹦出?

不相信，又怎能不信

口罩在城乡之间己互相串联

隔离在微信里互相传递

小汤山火神山雷神山

亦山山相连

一个人，二个人，三个人

万众一心

都高举着火把

都紧攥着铁拳

要把这病毒焚烧

要把这病魔驱赶

我没有高贵和极端的抱负

只想短暂而自由地活着

这虽不是一个确切的描述

短暂和自由不是想霸占谁的肌体

谁之错?

我亦是自然界中的一分子

不高贵也不低微

没有奢望去征服谁

没有非份的狂言

却又左右不了自己

无奈中迎来人人喊打

和被人人唾弃的命运

这个世界，真的很神奇

这么热闹，这么喧嚣

这么灯红酒绿，花开四季

南来的，北往的

呼东唤西的

讨价还价的

欢天喜地的

这么美的世间

我不贪婪

征服这个世界，不是我的梦想

我不聪明，也不愚蠢

我很忐忑，很恐慌

就如你们碰见我一样

极端是灭亡的前兆

我不想灭亡，只想在安静一偶

独自消遥

谁知这个消极的愿望

被那些极端的贪婪打破

也许，我也是一个贪婪的家伙

那就请你们举起你们的火把

就请你们举起你们的铁拳

将我燃烧

将我击碎

将我铲除

那怕消灭得一干二净

将我遂出这个地球

送上太阳系银河系以及

无限的无限

那将是人间太平永存!

这是一个过程

一个由稚嫩走向成熟的过程

一个由蒙昧走向文明的过程

一个由残缺走向完美的过程

这个春天，恶魔给了我们一个警醒

让我们先安静下来吧

用时间净化我们的思想

用时光净化我们的魂灵

用清醒击垮恶魔疫情

安静是最毒最毒的汁液

也是最快最快的刀锋

就如温暖会击垮冰冻

就如春天会击垮寒冬

让我们浓浓的激情燃烧吧

把罪恶的疫情烧得遥无踪影

春天己经来临

大地己经苏醒

亲爱的人们啊

让滚滚春雷在我们头顶炸响吧

让春风烧开这冰冻的河流吧

让春雨打破这沉寂的村庄吧

让炊烟再次袅袅升起

让餐桌上划拳声此起彼伏

让一切的一切

都活泛起来

让人们用坚毅的信念

用激情的号角

用最原始的诅咒

用真理用科学

和战天斗地的勇气

打破这万籁俱寂的时刻

赶走那十恶不赦的恶魔

让阳光啊，依然温暖!

让大地啊，依然蓬勃!

祖国安好，一切安好

一条青春的河突然间哗地流走

妈妈!我在一片蓝天旁边停下来，我的自行

车斜靠在阳光上

水下的蓝天深广的水：无边的云朵

遍地流浪的云朵这时

我生活中的花朵猛然盛开

这是遍地凌乱的美!我痛饮浪花，在自行车

上踏浪远去车轮滚滚

我远了，远了――彻底地消失!

剩下我的身体在一大片无尽涌动的蓝色旁边

剩下我的诗篇记载着生命，盛开着命中的花朵

剩下我青山绿水，生活、劳动

剩下我以母亲的献诗而活着

活着，忧郁、歌唱、满怀希望

等着自己归来!

雷雨

这是无数个春天晨曦中的一个，一阵阵轰鸣的雷声

妈妈!洗菜的竹篮如此空灵，在红红的晨光

中仿佛雷雨

而雷雨

提前来到我们内心。妈妈，巨大的微笑滚在天空

久已期待的快慰!在城市广场中心

我翻山越岭倾听你轻轻飞回家的声音

但妈妈，你的翅膀只长在我的身上!我飞翔

中的血液钟情于祖国的江河

应和着你的血液的涛声!

仿佛凝聚了无数个世纪的乡村生活的火焰

永恒地燃烧。妈妈，水稻的日子。

血液深处的光芒使太阳明亮，我至为明亮的劳动!

在我轻轻降落在院子里的时刻，雷雨

开始在天空滚动，把大地、劳动、飞翔、光芒，溶在一起——

啊透明的风暴、爆炸的花园，我温柔瘦小母亲内心的

Ah transparent storm, explosive garden, my gentle and thin little mothers heart

无边的我……

《面对病毒 我们不慌》

还没有进入2020

人们就与新型冠状病毒狭路相逢

而春运又成了这病毒的神助攻

一时间病毒扩散到我们国家的许多省

面对病毒，我们不慌

但也不能盲目地认为很轻松

我们知道就在过年的前一天

疫情最严重的武汉开始封城

我们更知道为了抗击疫情

很多医护人员在大年夜里集结出征

在这没有硝烟的战场上

在这已经打响的战斗中

我们每一个人都是最勇敢的士兵

隔离传染源

切断传播途径

防止出现疫情的大面积流行

请您自觉减少外出

请您注意个人卫生

请您不要造谣传谣

请您保持心态从容

让我们一起珍视健康

让我们共同护佑生命

【二零二零 】

“前进!前进!不择手段前进!”

坚定而斩铁截钉

是维德的声音

曾令三体人战栗而畏惧

我不再为错过亿亿年的悲剧而伤感

它却又跨越时间出现

“前进!前进!”

我徘徊于三体危机与二零二零

似在两个梦境间跳跃 分辨不出真实

唯一能确认 我渴望向苍穹之下呼喊：

“前进!前进!”

粉碎这庚子年的不幸!

黑白子交错不定 棋局上风卷残云

自以为历经沧桑 悟出了生存的秘密

其实却才刚刚蹒跚学步

虎狼之师 初生牛犊

破局从何谈起?

我凝视眼前棋局 举棋忧心：

天地为局 对手无形

比病毒更可怕 还有人心

战疫谈何容易!

这注定是一场史无前例的战争

这注定是一场艰难的战争

我们在明里，而狡滑的敌人

倏然而至，在暗中不停地放箭

一个个无辜的百姓倒下了

武汉城差不多已被它们攻陷

长江的腰部已被它们重重击伤

而那些白衣天使

逆箭而行，奔向战场

救起一个个中箭的百姓

用医者的仁心维持汉正街的心跳

拼命扶着黄鹤楼，不让它倾倒

但病毒这群敌人过于疯狂

白衣天使虽披挂铠甲

却也难免也有不少身遭暗算

这时，蓝衣卫士正奋力前行

他们和白衣天使一道

形成最强的联队

像一首诗里的对仗

形成左右挟击的战斗队形

他们也像词中的长短句

在中央的指挥下

白衣和蓝衣正前后包抄

各行各业都已觉醒，并奋然而起

一场人民战争的总攻已经打响

在湖北，在武汉

战争进入到胶着的状态

他们已经追寻到敌人的老巢

在全国，在北京

在广东，在浙江，在全国战场

他们正在收复被敌人攻陷的国土

17名白衣天使已身祭国难

49名蓝衣卫士牺牲疆场

中国的这个春天

雨水一定是眼泪做的

风里飘动着来不及织成诗句的思念

我们心里的痛已传遍九州十国

来不及把思念写成分行

来不及把脸上的雨迹擦干

我们再次披挂上阵

为这个国家春天的笑脸

白衣天使和蓝衣卫士继续奋勇向前

誓与敌人搏斗到光明的时分

【致敬最美逆行者】

如同乌云慢慢遮蔽阳光

武汉大地渐渐变得黑暗

危急关头

前方迎来一道曙光

一群最美逆行者

带着14亿人民的期望

义无反顾 一往无前

冲上战场

人们因为恐惧后退

而你们

却因为人们恐惧而向前

我不知道你是谁

但我知道

中国总是被最勇敢的你们保护得很好

你们每前进一步

死神就往后退一步

你们用坚定的目光告诉人们

有我们在 武汉不怕

有我们在 中国不怕

众志成城，没有过不去的坎

春节到了，春天也就不远了

我知道

乌云虽然暂时遮蔽了阳光

但云层上的太阳依然灿烂

当乌云散去

阳光必将继续普照大地