诚信

人们在生活和工作当中都讲究一个“信”字，朋友才会相信你。如果一个人没有诚信，就好比他失去了朋友，亲人。

妈妈从小就教育我要诚实守信，还常常吓唬我：“说谎的小孩要被狼吃哦!”。我现在知道妈妈在我小时候说这些故事，目的只有一个，就是想让我讲诚信，做一个诚实的小孩子。

小时候的我不懂事，一次考试考砸了，害怕妈妈骂我，便把试卷藏在书柜顶上。妈妈在看电视，我藏好了后，可笑的是，我还傻乎乎的跑去跟妈妈说：“妈妈，妈妈!今天我们没有考试，我也没有考砸。”顿时妈妈的脸色就变了，狠狠地盯着我：“说实话，到底有没有考试啊!”我的小心脏碰碰直跳，但还是说谎：“没，没有……考。”

妈妈好像发觉了什么。第二天，她趁我上学后悄悄地在我的房间里疯狂地寻找。下午，我放学回到家：“妈妈，我回来……”看到妈妈严肃的坐在沙发上，面前正放在我藏好的试卷，我的声音便渐渐降低了，到没声儿了。我蹑手蹑脚的向妈妈走去，妈妈她用她那凶恶的眼神“秒杀”了我，我的泪水都想逃出我这个说谎的小孩的眼眶，争先恐后地想跑到外面的世界玩玩儿。可妈妈什么话也说，只是指了指试卷便回了房间。后来一连几天妈妈都没有理我，没有管我。一直于我冷战。

然而我感到特别的惧怕，怕妈妈不要我这个没有诚信的小孩了，那我以后的生活可怎么活啊!又感到孤独，只有鼓起勇气向妈妈道歉，妈妈惬意的笑着拥抱着我。我便意识到了没有诚信的可怕。

要做人就做一个有诚信的人。

诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，指真诚、诚实;信，指信任、信用和守信。"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质，要从以下几个方面来把握：

首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。

其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。

再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。在中国历史上，就有"诚于中而信于外"的说法。诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。

总之，诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。

诚信，用春风般的胸怀感召着众人! 诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。

诚实做人，诚信考试作文

“无人监考”其实也算不得新鲜事，类似的“诚信考试”已有不少，比如“无人售报”、“漂流书”以及“无担保、无还款期限、无利息”的“道德贷款”等等。然而这些“诚信考试”，结局都不大妙，比如报纸拿完了，报款却只收回寥寥，“漂流书”则是越漂越少，最终搁浅。而那个“三无”的“道德贷款”，同样是难以为继。搬出这些“诚信考试”遭遇尴尬的例子，当然不是断言徐师大的“无人监考”一定会重蹈覆辙。只是有一个问题：学生诚信非得要用“无人监考”加以考验吗?

诚信从学生抓起，犹如筑大厦之夯根基。但是所谓抓，并不是脱离了大环境在特殊场景中的刻意而为。如果为了培养学生诚信，就在校园中实行无人监考，那么构建诚信社会，是否到银行存款取款也“全凭自觉”?其实，学校要培养学生的诚信意识，与考试是有人监考还是无人监考并无直接关系。既然我们不会认为社会上有失信现象是因为有了警察和法官，那么难道我们会认为要培养全社会诚信意识就应取消警察和法官吗?从某种意义讲，加强管理也是一种道德教化，所不同的是它具有“言教”没有的约束力。从这个角度看，也就不难得出考试究竟该“无人监考”还是“有人监考”的结论了。

不要动不动就搬出悬在半空的“诚信考试”，一旦试出“含金量”不足，则马上从“空想道德主义”的一个极端滑向“人心不古，世风日下”的另一个极端。既不能“左”，又不能“右”，自欺欺人的事不去做，固本荣枝的事做好了，这才是实事求是的态度，也是世风日上的希望所在。尤须指出的是，诚信从学生抓起，这个“抓”，更意味着从学校和教师抓起。今天有一些学校一些教师，弄虚作假似乎成了常态。在种环境中，学生耳濡的是弄虚，目染的是作假，天长日久，又会向何处潜移默化。倘若没有后一个“抓起”，那么纵然把学校弄成“无人管理”，学生的诚信也是难以培养起来的。

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

诚信，是一种高尚的美德。有时，它会让人一生受用不尽。只要怀着一颗赤子之心，就会发现，在我们的身边，有那么多诚实守信的人。

一天，我闲来无事，就来到了公园，公园里有许多人带着他的狗来到了公园里玩。一个小男孩却不小心踩在了一堆便便上。他的妈妈立即跑过来，厉声说道：“是哪家的主人这么缺德，让狗拉在这儿!”“是我家的狗!”寻声望去，一个中年男子拿着铲子，提着袋子往这边跑来：“对不起，这是我家的狗拉的，一没看好它，它就拉这了。我是回家拿东西来收拾，可没想到，这么快就让人踩上了。”“哦，是这样。”那个女人气就消了。“没关系。”就是因为这个男人的诚实，让一件火药味很浓的事化为了虚无。

其实，光有诚实也不行，还要守信。听过这样的一个故事：

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

所以，诚实+守信，才能让你受用终身。让我们一起努力，做一个诚实守信的小公民吧。

沙漠中中的迷路人发现了水，可以说是救命之水。但是前人的纸条上反复叮咛：“你必须用水灌入抽水机才能引水!不要忘了，离开前请再将水瓶装满!”这既是忠告，也是规劝，是劝人诚信的金玉良言。由此可见，诚信，乃立身处事之本。

诚信，乃做人的根本。古人云：“人无诚信不立。”诚信是中华民族亘古不变的美德，是判断一个人品质的标准和原则。有“诚”才能被“信”，“信”源自于“诚”。对人“诚”，别人才能“信”于你。这是代代相传的中华民族崇高的品德，也是做人的根本和底线。但是，近些年来，诚信的话题一直在社会中出现，例如拒绝搀扶跌倒的老人，给医生红包等现象层出不穷。这些现象正映射着人与人之间的信任不足，这是十分危险的信号。人与人之间到底怎么了?那么，为什么诚信在人与人之间越来越少呢?答案是出自金钱利益。在金钱和诚信中，人们往往把金钱放在第一位，认为钱是最重要的。自以为有钱就什么都能干了，实则不然。一次赚钱的机会，而输掉了诚信，就相当于输掉了千百次赚钱的机会。因为一次的利益而输掉了自己的伙伴，这是多么愚蠢的行为啊!

诚信，让人获得成功。一代苹果公司首席CEO乔布斯，在创业时期步履维艰，当时并没有人看好他，可他却保证会在两个月之内做出二百台电脑。这在当时的技术条件下俨然是一件不可能的事。这在众人眼里是一件神经病的事情，乔布斯却真的做到了。他认为，既然答应了人家，就要说话算数，无论如何也要搞好这件事，他真的做到了这千金一诺。因而，这件事为他不仅仅赢得了赞助，更重要的是他赢得了社会的赞誉。乔布斯的诚信还表现在他对顾客的诚信，每一台手机横空出世也都能引起巨烈的反响。每一台手机都摒弃了其他手机的缺点，而力求做到完美。这是消费者对苹果的信任。这也是为什么果粉们对新产品有着强烈期待的原因吧。是诚信，让乔布斯走上了成功。因此说，利益与诚信，二者相辅相生，缺一不可，有了利益不能忘了诚信，这才是君子之生财之道。

违约，自损导致失败。做人也如此，偶尔一次的欺骗可能对自己没有多大关系，可对别人来说可能是永远的伤疤。让自己最终没有一个可以依靠的人。不能让欺骗成为一种缓解的手段。骗得越深，伤得就越真。到头来自食其果，搬起石头砸自己的脚。曾子的母亲为了不让孩子哭闹，说给回来他杀猪，以此欺骗孩子。外出回来后曾子的父亲真就给孩子杀猪了，这是兑现承诺，也是教育孩子诚信的范例。假如当初不这样做，就不会有道德品行的极高曾参了，可能会是一个大骗子的曾参。

鲁迅告诉我们：“伟大人格的素质,重要的是一个诚字。”马克·吐温直言：“坦白是诚实和勇敢的产物。”而浪漫的诗人海涅则说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”让我们牢记这些教诲，肩负起诚信的大旗，代代承传下去吧!

【修改与点评】1. 题目《诚信,乃立身处事之本》能够深刻揭示材料和文章中心，这是对拟题关键环节的准确把握。2.开篇引述材料，推倒论点，紧扣题目。中间运用并列式+对照式的论述结构，列举古今中外事例，阐述观点，得出结论，段落内部和全篇的结构十分谨严。3.结尾引用名人名言，结论有力，照应开头，深化和升华了文章的中心。

诚信是钻石，闪烁着人性的光辉，诚信是清洁剂，荡涤着心灵的污垢，诚信是绽放在人间最美的鲜花，永不凋谢。

记得去年夏天的一个下午，教室里的风扇呼呼地转动着，空气中闷热的没有一丝水分。我上课时觉得口干舌燥，想喝水但又不好意思向同学借，于是打算放学以后去学校对面的小商店买。当我放学来到小商店时，看见卖水区有一个大姐姐在那里买水，我只好站在旁边等。大姐姐对老板说：老板，我要一瓶矿泉水。大姐姐用手指了指冰柜里的矿泉水。老板一边拿出矿泉水一边说：3块一瓶。大姐姐把手伸进口袋，一不小心，把一张10元钱掉到了地上。大姐姐毫无察觉，拿着找来的钱和矿泉水便走了。站在一旁的我看得一清二楚!我环顾了一下四周，所有的人都自顾自的进进出出，竟没有一个人在意地上有一张10元钱。我假装往前走，一脚踩住了那张10元钱。这时，我的心里冒出了一个想法，把10元钱捡起来吧!买一根草莓味的冰淇淋，口正渴着呢。我被自己的想法吓了一跳，我怎能丢掉宝贵的诚信呀!=

可是草莓冰淇淋实在是太诱人了，我还是情不自禁地低身捡起10元钱，买了一根可爱多冰淇淋，我撕开商标纸，舔了一口上面的巧克力，呀!怎么这么苦呀?才吃了几口，我便开始坐立不安了，怎么办?我现在成了一个不讲诚信的人，我真后悔刚才没把钱还给大姐姐。我不禁朝大姐姐离开的方向走去，想看看还可不可以看见大姐姐，把钱还给她!于是，我从自己的口袋里拽出一张10元钱，向大姐姐走的方向跑去，还好，大姐姐在远处慢慢地走，我跑上前去，对她说：大姐姐，你的10元钱丢了，我还给你。

大姐姐摸了摸口袋笑着对我说：真是谢谢你，小妹妹。=498;大姐姐走后，我又舔了舔手中冰淇淋，呵!现在真甜呀!我嘴角不禁上扬，因为我选择了诚信也体会到了诚信的快乐。

诚信，我选择了你，诚信，我拥有你。诚信，使得每一颗高飞的灵魂永不沉沦!做一个诚信的人吧!让诚信相伴在你我身边。

如果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了诚信，那你几乎就一贫如洗了。——题记

有一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身上已经有了七个背囊：美貌，金钱，荣誉，诚信，机敏，健康，才学。渡船开出的时候风平浪静，过了不知道多久，风起浪涌，上下颠簸，险象环生。老艄公对年轻人说：“船小，负载重，客官你必须丢掉一个背囊，才可以安全到达终点。”年轻人不肯丢掉任何一个，老艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把“诚信”丢到了水里。设想，年轻人今后将没有了诚信，他的未来将是什么样子呢？子曰：人而无信，不知其可也。认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。

一个士兵，根本不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可思议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。

诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明，知守信的人：处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。

诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎对视，才能沉淀出对待生命的真实态度；诚信，是高山之颠的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。我们要用诚信去书写生活这本书中的每一个字，用诚信去呵护我们的美好生活。

诚信是一种责任，一种美德，一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自己。

高尔基曾经说过：“人类最不道德处，是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信，诚信对待别人，诚信对待自己。

英国著名小说家瓦特﹒司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司，经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他可以不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自己的劳动还清了债务。

诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自己的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，轻松地搞自己的创作，但是他没有，没有在贫穷下失去自己的原则，让自己遗憾。诚信待人，诚实面对自己、他人。诚信，一种美德。

商鞅立木取信，商鞅为表明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。

一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。

一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身上已经有了七个背囊：美貌、金钱、荣誉、诚信、机敏、健康、才学。渡船开出的时候风平浪静，过了不知道多久，风起浪涌，上下颠簸，险象环生。老艄工对年轻人说：“船小，负载重，客官你必须丢掉一个背囊，才可安全到达。”看年轻人不肯丢掉任何一个，老艄工又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把‘诚信’丢到了水里。

风浪立刻平静了下来，船又开始缓缓地行驶着，不一会儿就到了对岸。当老船夫像年轻人要钱时，年轻人却说自己身无分文，无法付给他。其实年轻人身上有着千两白银。他到了城市里。开了一家当铺。当铺开张的那天，老船夫碰巧也来了，他认出了年轻人，向他要钱，年轻人死活不给，老船夫气得大喊：“大家别到他的当铺去，他是一个没有诚信的人，他会骗了大家，有一次我渡他过河，他连船钱也没给我！”从此，没有一个人到年轻人的店里来当东西。年轻人很快耗尽了家产，还借了许多钱，为了还债，他把当铺也买了。现在，年轻人真的身无分文了，他露宿街头，这是他才想起那个装着‘诚信’的背囊。他来到渡口，想找回那个背囊，可没有一个人愿意渡他过河。年轻人只好游过去，可才游了一会儿，就被冻死在了江中。

他来到上帝面前，说要投胎做鱼，他说他一定要找到‘诚信’，因为他现在才发现，诚实的价值远远超过了金钱……

不知怎的，笔直平坦的小路，变得分外硌脚，路两旁妩媚的花草变得黯然失色，早晨那幽蓝的天空也变得不再幽蓝。眼前的美景变得如此乏味，全是因为我那可怜的成绩——61分。

离家越近，我的心越乱，仿佛看到爸爸那宽大的巴掌朝我狠狠地落下，我哭泣着，考卷被仍在一旁……我越想越怕。到了家门口，我定了定紧张而慌乱的心，轻轻地开门进屋。一切犹如往常一样平静，妈妈在煮饭，爸爸则在沙发上看报，那严肃的神情像一位法官。我像遇见猫的老鼠迅速地躲进房间，心想：我应该怎样才能把试卷签字这项任务完成呢？签吧？不行我考得太差了。不签？也不行，老师要检查……时间一分一秒地过去，我犹豫不决，要是给爸爸签会怎呢？……我不敢往下想。最终，还是带着一丝不安和恐慌走出家门。

到了学校，老师检查到我的试卷时便问我：“婧雯同学，你怎么没签字？”“是因为父母不在……。”我这才结结巴巴地回答，连我自己都吃惊。撒谎了，第一次鬼使神差地撒谎了。这时我的同桌却说：“老师，她撒谎，我今天还看见过她妈妈。”我顿时脸红耳赤，恨不得把头钻进抽屉里。出乎意料的是，老师没有发怒，而是温和又真诚地说：“同学们，考试中考好考差并不重要，重要的是好的要让自己更自信；坏的则要勇于面对，并以此鞭策自己，努力上进。签字并不是为了让家长打骂你们，而是希望家长对你们的学习情况有所了解，这些你们应该理解。所以，对任何一个有上进心的同学，我都相信他们！我相信他们迟早会诚实地面对成绩，继续努力。”说完，老师朝我会心地点头。我不禁为之一振，全身充满了力量。是的，不能勇于面对坏成绩，因成绩坏而欺骗他人是可耻的，也只有勇于面对成绩，才会充满信心地向下一次的考试挑战！我心中默念着：我要回去补签字，再向老师承认错误。

哦，老师，您的亲切，您的温和拂去了一个学生心灵的灰尘，使我懂得了只有诚信才是引领你不断追求上进的不竭动力。

这个单元老师带领我们学习了《诚实与信任》、《珍珠鸟》、《九色鹿》等课文，其中令我感触最深的是《诚实与信任》这篇文章。

文中的“我”很讲诚信，深深地信赖小红车的主人，而小红车的主人也是一个值得信赖的人，大家在诚信的氛围中又一次创造了感动。

古代春秋时期孔子的弟子曾参，有一天，他的妻子要到集市上去买东西，孩子们也要去，妻子就说：“你们在家好好玩，妈妈回来给你们做肉吃。”这话本该是哄孩子玩的，过后她便忘了，不料，曾参真的把家里的一头猪杀了。曾参对妻子说“今天你欺骗了孩子，明天孩子就会欺骗你，欺骗别人，言而无信，孩子就会不再信任任何人。”

是啊，人与人之间还有比金钱更重要的东西吗？留下了相互的诚实与信任，就留下了宽容、留下了美德，这才是天底下最珍贵的东西。

我一定要做一个诚实守信的人，从现在做起，从身边的每一件小事做起。

中华民族的历史源远流长，诚实守信是中华民族的传统美德。诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果。诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有青翠的绿色。诚信，犹如一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水，会让你的人生更加完美。

报纸上曾经刊登过这样一则新闻：一位50多岁的农民来到城市，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在城里举目无亲，在万般无奈之下，他向在街头一位执勤的民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质不高的农民借去的呢？但是，时隔不久，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。

这是一个简单的故事，没有什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它表现出来的诚信，却在不断震撼着人们的心灵。在我们平常的生活中，在和同学相处中，不也应该处处讲究诚信吗？

有一次，一位同学邀请我到他家里去玩，我经过爸爸妈妈的同意，答应了他的邀请。可是，天有不测风云，那一天，下起了大雨。爸爸妈妈劝我不要去了，但是，我执意要去。爸爸很生气，说：“你要去就自己去，看他会不会等你！”我冒雨独自走出家门。在约定的地点，我老远就看见了他的身影，便不顾一切地跑了上去。他见了我，激动地说：“我还以为你不来了呢！”从此，我们的友谊更深了。

现在，每当我回忆起这件事，我都觉得很值得，因为我用诚信的品格换取了真诚的友谊。

诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子在我们的心田中生根、发芽，让这朵传承着中华民族优良传统的心灵之花永不凋零！

[让诚信的心灵之花永不凋零作文精选

诚信，是一个听起来一点儿也不陌生的词，但它却是新生婴儿所必须的成长环境、小学生每天的必修课、青年人在社会立足的基储中年人绝不能缺少的品格、老年人度过幸福晚年的重要因素。可见，诚信是一个人一生中的任何一个阶段都必不可少的重要品质。那么，诚信到底是什么呢？在人的一生中，它又为什么如此重要呢？

我问爸爸，爸爸告诉我：诚信是一种积极向上的生活方式。爸爸还给我说了一个故事：“一群小孩正在玩一个类似于‘军队生活’的游戏，其中，一个孩子扮演着‘xx库看守员’的角色。傍晚了，别的孩子都回家了，谁也没想起他还在忠实地看守‘xx库’。许多大人都劝他回家，而他却严肃地说：‘没有军官的命令，我绝对不能擅自离职！’终于，他的妈妈拉着一位过路的军官来到了他的面前说：‘你已经非常出色地完成了任务，现在你可以下班了，请你立即回家！’说罢，还敬了个礼。于是，孩子也满心欢喜地敬了个礼，才肯和妈妈一起开开心心地回家。”听了这个故事，我想：故事中的孩子真是执拗的好笑，不过定下心来一想，从他身上不正能看到一种美德：诚信吗？只要对别人许下了承诺，就一定要尽所有的力量去实现，哪怕要付出惨重的代价。这就是“一诺千金”的道理，这就是真正的“诚信”。

我不禁又想：在人的一生中，诚信重要吗？记得我们曾经学过这样一篇课文:“我”夜里驱车回家时，不小心将一辆小红车的左后视镜碰掉了，而“我”却将自己的联系方式留在了对方小红车的雨刮器下，希望能够赔偿。而不久后，对方打来电话，非但免去了“我”的赔偿金，还夸奖了我拥有比金钱更重要的诚信。试想，如果“我”在事故发生后没有要求主动赔偿，而是不管不顾地逃走，会出现什么样的情形呢？小红车车主的心情会变得很差，而扪心自问时，“我”的良心也会不安。不好的心情是可以传染的，一传十，十传百，最终甚至可能影响到“我”自己。如果一位商人或一家超市在与别人的交易中不讲诚信，毫无顾忌地出售虚假商品、不断抬高价格，那么他们就丧失了信誉，因为当顾客发现问题时，就不会再有人同他们做生意。没有了诚信，就没有了快乐与好心情；没有了诚信，就没有了合作与好朋友。由此可见，诚信在我们的一生中是多么的重要！

xx爷爷提出的八荣八耻里有一条是：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。”因此，诚信是一种人人欢迎、称赞的美德，贪婪是一种人人讨厌唾弃的耻辱，而不守诚信就相当于自取其辱。

我多想做一个讲诚信的孩子。爸爸告诉我，要做到讲诚信并不难，只要在平时的举手投足、一点一滴中，“少为自己想一点，多为别人想一些”，不要有贪图小便宜的念头，诚信自然就会与你同行。

XX年到了，奥运会已是近在咫尺，“迎奥运，讲文明，树新风”的奥运口号每时每刻都播放在大街小巷，回响在我们的耳边。在这激动人心的奥运年里，让欺诈远离我们身边，让诚信长存我们心间！

[诚信比金钱更重要的作文

今天午休时间，我看书看得正起劲时，好朋友蒋恩霞兴冲冲的跑过来告诉我：“萱萱，你好厉害呀，昨天下午的数学考试，又只有你一个人是100分，今天下午第一节课兰老师要发卷子。”

叮铃铃……,上课铃声响起，兰老师一脸严肃，抱着一摞卷子走进教室，“昨天下午的考试成绩已经出来了，这次班上只有褚子萱同学是100分，还是老规矩，我奖励一个笔记本，希望这次没考好的同学，下次努力，请念到的同学上来拿卷子。”轮到我时，兰老师把笔记本一起递给了我，看到台下同学们羡慕的眼神，我心里可开心了。

接下来，兰老师开始评讲试卷，在讲到应用题时，突然，我发现了两处答应用题时单位没有带括号，但兰老师还是给我打对的，我仔细想了想，老师之前也说过这种一定要带括号的，顿时我的心情矛盾极了。

我忐忑不安的看着试卷，到底要不要告诉老师呢？如果告诉老师，那我就不是满分，笔记本也就要被收回，可是我也真的很喜欢这个笔记本！如果不告诉老师，我就是一个不诚实的学生。

“去吧，去给老师说吧，要做个诚实的好学生。”

“别去，别去，要不然100分和笔记本都要泡汤啦。”

看着课桌上这本漂亮的笔记本，我犹豫不决，突然，我想起妈妈经常给我说，要做一个诚实的好孩子。终于，我鼓起勇气，拿起卷子和笔记本，走上讲台指给老师看，老师看了那两道题，给我扣了2分。

兰老师微笑着对同学们说：“这是我们班唯一一个不是满分的满分，因为她的诚实，所以我还是要把这笔记本奖励给她。”

同学们都投来赞许的目光，我看见好朋友也 竖起大拇指，似乎在给我说：“萱萱，好样的！”

我向他们笑了笑，这是我的选择。此时，在我心里，98分大于100分。

[诚信很重要叙事作文

精诚所至，金石为开王充的这句话让我思考了很久，诚信是什么？诚信是成功的钥匙；诚信是什么？诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处；诚信是什么诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至长成挺拔繁茂的参天乔木；诚信是什么？诚信是泉，澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田；

诚信是什么意思？诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：诚，信也，信，诚也。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

现在的中国虽然说有诚信之人，但不诚信之人居多。大同社会离中国太远了，而欧美国家差不多已经达到了。在美国，放一包东西在门外，没有人会不拿，在美国，你出去旅游，大门敞开几个月也不会有人进去偷东西。这是什么，这就是大同，故外户而不必。在中国呢？你在大街上拿着包走着，突然从你后面冲出一个人把你的东西就抢走了，这是什么？有人借钱不还，有人答应别的事，不会准时的完成。

当然在中国有很多关于诚信的故事。就如韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母。还有北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他同进士出身。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。晏殊谢恩后说：我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。这说明什么？有诚信的人，他的利益往往比别人的多。

我们也说说不诚信的后果吧，小学的时候大家应该学过《周幽王烽火戏诸侯》他不诚信带来的代价便是亡国，这与《狼来了》是一个道理。

现在的中国如果想实现大同社会，第一当头之选便是诚信，诚信带给你的永远只是利益。

诚信是什么？诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把她播撒开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代人都能感受到她的光明和温暖；诚信是什么？诚信是一枚古老的种子，她播撒在每颗善良淳朴的心灵里，她植根于每一个踏实真诚的足迹里！

[诚信是什么_初三作文

诚信，是一个人必须具备的素质，它是代表人与人之间的信任和交往。没有诚信，就等于失去了别人对你的信任，你的尊严就会一落千丈，在这个社会中，你也就找不到立足之地。 Integrity is the quality that a person must have. It is the trust and communication between representatives.Without integrity, it is equivalent to losing the trust of others, and your dignity will fall thousands of feet. In this society, you will not find a foothold.

讲诚信的例子有许多，其中“烽火戏诸侯”就是一个人人皆知的故事。故事中，西周的“周幽王”为了博爱妃褒姒一笑，不断让士兵点燃烽火，当诸侯百官见到“狼烟”后，都匆匆带着全副武装的士兵赶到城下，却什么敌人都没有看到，军队忙忙碌碌的样子使得褒姒大笑。

为了让自己喜欢的人开心，这位痴情的周幽王一次次点燃烽火，戏弄诸侯，让妃子一次次大笑。后来，当敌人真的来攻城时，周幽王点燃烽火，可诸侯们都不相信了，没有再次赶来。结果，这位昏君被杀，西周灭亡。失去了诚信，导致一个王朝灭亡。

说起这件事，我又开始想起我生活中的另一个故事了。那是一个夏天，那天天气异常炎热，我坐在楼下的阴凉处避暑。这时，我的一个同学走过来说：“借我三元钱，我明天就还给你。”我二话不说，就借给他三元钱。他拿上钱，冲进超市买了一根冰棍，一个人快活地吃了起来。我都没舍得花钱去买冰棍，他这样真是太奢侈了。但是，我一想到他明天就会还钱给我，我也没说什么。

第二天，他碰见我后，却不提还我钱的事。我跟他要，他说没有，要等两天。又过了两天，我又去找他要，他竟然脸一翻，故作惊讶说：“啊?有这事?我借你钱了吗?你别想糊弄我给你钱。”我听了后，眼泪在眼眶里打转，心里真的好委屈。我这么相信我的同学，自己都舍不得买冰棍，把钱借给他，而我的同学居然不讲诚信。

其实，这件事不算是蛮大的事情，三元钱让我看清了这位同学的品行。这是一个做人的基础，要是不讲诚信，那我肯定要疏远他，不和他做朋友。人和人之间交流就是应该要讲诚信，不然就有可能相互疏远。国与国之间也要讲诚信，不然就会发生冲突，甚至战争。

诚信是一种品德，应该从小就培养，有诚信的人遇到困难就会有好多人帮助，比如“一诺千金”的故事。

你们有碰到过关于诚信的故事吗?让我们一起做一个诚实守信的好学生吧!

小时候，妈妈对我讲，做人要诚信。幼小的心灵虽不明白，却将妈妈的话深深记在心里。直到稍稍大些，懂事了，自然也知晓了诚信的奥秘。

那日历史课上，思绪飘然……

古道之上，西风卷沙。

荆轲一身素洁的长袍，带着随从秦舞阳跃马而上，向秦驰驱。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”送行的人送到了易水边，自己面对秋风不觉慷慨高歌。众人听到这悲壮的歌声，都忍不住落泪了。但是，荆轲不能，他不能落泪。于是他再也不回头了，带着樊于期的头颅，还有燕国的地图上路了。

但，此刻的荆轲心中在想什么?作为燕国的使臣的荆轲端坐在客馆中，内心波澜起伏，脑海中不停地晃动着接受这次任务的细节。当时，为何毅然决定刺秦?是因为太子丹诚恳的一句：“先生是我们燕国最有胆量、武艺的武士，只有您才能拯救我们燕国啊!”如此信任的口吻使他胸中涌起了一腔的热血，于是扬鞭策马，头也不回的就上路了。刺秦能够成功，还是一去不复返?谁也不知道。

是的，他对自己前途一无所知，但他还是去了。英雄，可以舍去所有的东西，但惟独“诚信”二字万万不可舍去。于是，为了证明这二字，为了证明自己对国家的诚信。荆轲潇洒的上路了……

日暮途穷，残阳映江。

身披铠甲，曾经不可一世的霸王伫立在乌江江畔，望着那滚滚江水东逝。狂风之中，他在想些什么?远方的战笛，似乎在吹奏着他战败的消息。

他输了，输掉了一切的一切从那四面传来的楚地音韵响起的那个夜晚，他就知道了这的所有都结束了。当《罗敷姐》和《哭长城》那悠扬的旋律飘荡在军营的上空时，项羽与将士们的意志在一点一点的被销蚀、被瓦解最后他失去的一无所有。

看着他身边的江东子弟不断的倒下，项羽的心在流泪，在淌血!昔日拔山举鼎的豪情已不在了，对江东父老的不曾实现，英雄无颜，怎可再见江东的父老?于是，项羽挥剑，倒下了……此时的项羽，用鲜血书写了两个字——诚信!

英雄倒下了——为了诚信，为了他们的使命，倒下了……

现实之中，又有多少人不曾信守，说过的就如秋风扫落叶般忘的一干二净。为了历史不再重演，请信守吧!

诚信就像一颗蜜糖，给你甜蜜的味道;诚信就像沙漠中的一汪清泉，让你时时清醒;诚信就像一艘轮船，带你启程远航……在我心中，诚信是那么珍贵。

还记得那时一个阳光明媚的日子，妈妈给了我10元钱，让我去买文具。于是，我兴高采烈地来到文具店里，只见文具店里的文具多得让人看了眼花缭乱。当天文具店里的生意十分火爆。我看中了一支8元的钢笔，我刚给了钱，当老板要找我钱时，一个顾客又把老板喊了过去。不知是老板匆匆忙忙，还是把钱看错了，老板给了我10元。我心里想：别看是10元，对于大人来说可能不算什么，但对于我们小学生老说，是一笔不小的财富，10元还可以买许多文具，但是我就变成一个不诚实的孩子了，可是不拿的话，到嘴的鸭子又飞走了。

于是，我颤抖着手接过了钱，拿到钱我马上塞进口袋里，便飞快地向门口冲去了。但没等我跑出门口，老板就把我叫住了。我一惊，心里就想十五个吊桶打水——七上八下。难道是老板发现多找我钱了。我一转身，老板笑着说：“小朋友，你忘拿钢笔了。”我这才想起来我走得太快忘记拿钢笔了。于是，我接过钢笔，我觉得这钢笔变得非常重，时间又像在和我作对，好像过得非常慢，我才走了几分钟，就像走了几个小时。我终于接受不了良心的指责，于是，我又回到了文具店里，我向老板承认了错误，但没想到，老板非但没有怪我，反而夸我是一个诚实的孩子。这时我心中的一块石头终于落地了，我再也不用受良心的指责了。

诚信是可贵的，拥有诚信的人是幸福的。让我们都拥有诚信，让生活变得更美好!

如果人生是一道道关卡，那么诚实是通关的金钥匙，信任则是大门;如果人生是湛蓝的天空，那么信任是太阳，诚实是揭开云雾的风;如果人生是奔涌的江河，那么诚实是河岸肥沃的土壤，信任是两岸的花草树木……兴许，在人生旅途中，诚实与信任终究无法分开。

路口有一家馒头店铺，做的是小本生意，忙忙碌碌数十年，深得新老顾客的信任。每当我去买馒头忘带钱，打电话给奶奶，奶奶总会说：“你把账先赊着吧，就和人家说，我一会儿来结。”我却纳闷了，老板怎么会答应呢，要是没还呢，那老板岂不是亏了?我结结巴巴的和老板说明了原因，老板却十分爽快，还和我嘱咐，让奶奶来记得把上次落这儿的东西一并带走。偶然一回想起这件事，我就向奶奶说起。奶奶耐心地解释说：“诚信、诚信，诚与信是不分家的，如果你想得到他人的信任，你首先要信任他人，用一颗真诚的心去相处，这样他人也会信任你。”兴许，在前进的大道上，正是因为诚实的存在，才能让信任的光辉照亮黑暗吧。

在美国的一所学校图书馆中，一个小男孩在四处忙碌，他将放错，没有归位的书放回原处，并乐此不彼的忙活着。他说，这是他的工作。后来因为搬家，他不得不转学。但没过多久，他又回到了这所图书馆，他笑着说，这是他的工作，哪怕来学校要走再远的路，他也一定会来的。终于，他成为这所图书馆的管理员。这个男孩长大后就是大名鼎鼎的微软公司董事长比尔·盖茨，长大后，他仍然以一颗至诚之心生活，他获得的是所有客户的信赖。兴许，在困难的阻挡下，拥有一颗坚持不懈的诚心，就会有信任的回报。

有一个这样的故事，讲的是一个卖火柴的小男孩，他为了找零钱绅士，即使受了重伤，也要让弟弟去送还。这样描述诚信的故事数不胜数，却永远被铭记，他们被绘在图画书上，写在课本上，印在报纸上，向人们倾诉着“诚信是金”这样的道理。一个失去诚信的人会无法立足社会，一家失去诚信的公司会被市场淘汰，一个失去诚信的民族会被历史所唾弃。

诚与信教与人们最基础的道德准则，为人们在黑暗中点亮光明的灯盏。也许诚是一抔沙，信则是一粒细小的黄金，诚是一株花，信则是一滴甜沁的花蜜，诚是一片湖，信则是湖中的幽翠。人生并非坦途，我们仿佛是虔诚的教徒，用一片赤诚去换取信的辉泽，寻觅途中最奇丽的美景。