诚信

在衡东县人民医院，记者见到了当时的值班医生单亚琴。回想起发生在3月12日的事情，她至今仍然感到心有余悸。

衡东县人民医院急诊科医生单亚琴:走在路上，有时候有人走在后面，我都会被吓一跳，有这种阴影在，就是想他会不会跑出来打我一顿。

单亚琴介绍，3月12日早晨7点钟左右，一名76岁的老年男性患者因为胸闷气促、病情严重被送到了医院。

单亚琴:他情况很差很差，这种慢阻肺病很多年了，而且发病的话，很难得到缓解，大概8点钟的时候，出现了病情变化。

很快，患者李某出现了神智不清、脉搏心跳下降的情况，单亚琴和3名医生进行了胸腔穿刺、胸部按压、气管插管等抢救措施，然而一个小时后，李某还是去世了。

单亚琴:他老婆过来了看到我在这里，扯着我的手，甩来甩去，跪在地上，要我为她老公偿命，说我把她老公害死了。女性家属全部都冲过来了，她们人多嘛，就没挡住，我的头发被扯住，我的脖子、头、脸、手全部被抓伤了。

医院考虑到死者家属悲痛的心情，最后退还了他们预交的2000元医疗费。

但到了3月16日，自称是死者内侄的谭某带着20多名家属和10多名据称朋友的人来到医院，要求讨个说法。愤怒中，他们还掀翻了桌子。

衡东县人民医院党总支书记郭诗周:我就单独拉着他(谭某)和他(死者)的女婿和儿子到我办公室看视频，6点58分患者就被推进来了，推进以后我们医生就马上出来。7点钟，医生进去了，他(死者)也推进去了，进行抢救，不存在说有一个小时没人管的问题。

结合监控视频，医院解答了死亡家属所有的疑问，死者的儿子和女婿当即表示理解，并说不再找医院的麻烦，但谭某坚持认为医院存在问题，有人还扬言说过几天要再组织300人过来，要把医院砸平。

衡东县人民医院副院长李凯丰:我们就跟县长、政法委、派出所以及卫计委的领导都作了汇报，县里的领导也很重视，当时就作了指示。

在政府的高度重视下，有关部门出面积极协调医院做好沟通工作，事情逐步趋于平稳。

衡东县公安局副局长刘吉宏:他(谭某)刚开始只说要8万，后来越做工作，他说要10多万。

记者:赔偿是吧?

刘吉宏:是，赔偿，要医院赔偿。后来我们通过两、三天的工作，向他表明了几个态度，如果说他要赔偿，那必须依法依规，依照程序找赔偿，要通过有资质的医疗机构进行鉴定，如果说医院有责任，那就是应该赔多少就赔多少，但是没有鉴定的话，那医院一定不会赔钱。

有人说：“诚信像雨，洗净人们心灵上的尘埃。”也有人说：“诚信像雷，震撼人的灵魂。”我觉得诚信像根，深深扎在成功这一片土地上。

教育家孔子曾经说过：“言必诚信，行必忠正。”如果一个人没有诚信，他将会失去别人对你的信任。每一个人都有自己的生活方式，我觉得不管你走到哪里，不管你是大人还是小孩，不管你在什么样的情况下，不管你做什么事情都应该诚实守信!不能背叛诚信!我看过这样几则关于诚信的故事：

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

一天，热闹非凡的街道又新开了一家减肥药店，一开张老板就推出了特价品，吸引了许多顾客。其中有一位女士兴高采烈递给老板一张100元钞票买了一盒减肥药。老板半信半疑地接过钱，左瞧瞧，右瞧瞧，上下看了看，嘴里喃喃道:是真的吗?而那位女士也一模一样，拿着药心里七上八下的，一会儿拿着放大镜专心致志地看，一会儿又边思考边自言自语:到底是真的还是假的?”

果然不出所料，第二天，老板用验钞机验了那张钱，想不到是假的。而那位女士用了减肥药后越来越胖，原来减肥药是假的。瞧，她们这叫聪明反被聪明误，老板给顾客假货，获得了一张假币顾客给老板假币，换回假药害了自己的身体，双方都没有得到好处，想算计别人却算计了自己。

不管是在商业交易中还是在平常为人处事时，要是不讲信用，后果不堪设想，会害人害己的。

在学校，老师教导我们，诚信是立身之本，做人要讲诚信，诚信是人与人之间交往的基础等等。

回到家，父母问起今天都学到了什么?我们能够很流利地告诉父母诚信是什么?可是，诚信，我们真的理解了吗?真的学到了吗?

考试中，一双“明亮”的眼睛在不停的运转着，小心谨慎地盯着老师的一举一动，趁其不备，以迅雷不及掩耳之势向后方成功抛出一条完美的抛物线。稍待片刻，一团“不明物体”便躺在了桌上，然后慢慢地用手接近那“不明物体”，将其置于桌下慢慢打开，在奋笔疾书一会儿，最后，笔帽一扣，大功告成。悠哉悠哉的走出了考场。

几天后，成绩公布出来了，“嗯，考得还不错，爸爸要好好奖励你!”“太好了爸爸，我想要……”

不知什么时候开始，似乎整个神州大地都深陷在欺诈的泥潭中难以脱身。“诚信”似乎永远变成了使人上钩的香饵。卖家慈眉善目的笑脸，老板嘘寒问暖的问候，商人信誓旦旦的承诺，都只是为了引诱你出钱买一堆假冒伪劣罢了。

各式各样的食品安全，千奇百怪的欺骗招式，一切都使这个社会如同乌云笼罩一般可怖。于是有些人把自己隐藏于茧之中，用自己的硬壳来冷冰冰地回应着外界的一切。

而在我看来，比欺诈更可怕的，是对诚信的冷淡。

当蜜蜂因遇上一朵假花而放弃授粉，所有的花朵都将枯萎;当角马因遇上一次屠杀而放弃迁徙，角马的种群将要灭绝;当人类因遇上一次欺诈而漠视诚信，心灵的花园就会荒芜。

当社会中有黑暗存在，我们就更应该珍视光明。

所以说，当“爱心油条”的理念被一群人坚持下来时，我们应当珍重这一份秉承下来的诚信之光;当海尔企业从那家严格地销毁次品的小企业成长为今日的世界巨头，我们应当珍重这一份发扬光大的诚信之光;当习主席遵守反腐承诺，将蠹国之贼收于法网之下是，我们应当珍重这一份改头换面的诚信之光。我们都应当尊重这些人，这些事，因为这都是能够驱散黑暗，带来光明的太阳。

那么，怎样才算得上是珍视了这一份份诚信呢?

不是微信微博上的几声喝彩，不是电视舞台上的歌功颂德，不是记者媒体的追踪采访。只要有心上与行动上的支持与赞许，就算不让这份诚信随风而逝。古代商鞅徒木立信，就是为了一改政府不诚实的形象，同时让诚实之风在百姓中传承下去，使得百姓从尔虞我诈的刁民一改成为彼此守信的公民，并最终使秦国壮大富强。那么试想一下，有老人跌倒，有人去扶，有人去证明救助者的清白，有人去为老人捐献医药费，那么这个社会上就会挂起一股诚信的正气之风，中国也会如同当初的秦朝一般壮大起来!

如果说诚信就是撑起整个社会的地基，那么那对诚信的珍重就如同灌注在地基上的水泥。正是因为这两样东西的存在，社会这座高楼大厦才能伫立不倒，这座大厦里的人的生活才能欣欣向荣。

自古以来，诚实与谎言便是两个备受争议的话题。众多的名言警句一而再、再而三地阐述诚实的必要性、重要性，而生活中越来越多的真实事例也告诉我们有时需要善意的谎言。

诚实守信是中华民族的传统美德。记得有这么一则故事：有一家公司在进行一场商业竞争中，情势很不好，但最终还是成功拿到了这笔生意，财务部的一个职员负责计算这笔生意的利润，算着算着，他忽然发现账本上有一个错误，如果不改正，赢利下的几万元资金全部可以进他的腰包。但是，小伙子思索再三，最终还是选择将这个错误上报，从而为公司赢得了更多的利润。几天之后，他的诚实之举替他赢得了财务部经理的位置。由此可见，诚实不但可以陶冶人的心灵，还能为人带来许许多多的好处。

但是，生活中未必全是诚实可以解决的事，有时也需要一些善意的谎言：有一次，在美国有一架运输机坠毁在沙漠中，人们为了活命争夺起食物来，很多人还相互打起来，这时，一个人自称是飞机设计师，有办法修好飞机，人们在他的带领下有序的工作起来。十几天以后，飞机没有修好，但是，一支驼队经过此处，救下了这一群人。事后，人们才知道他并不是什么飞机设计师，只是一名小学老师而已，很多人骂他不诚实。他说：“如果我当时不说谎，大家能活到今天吗?”善意的谎言发挥了巨大的作用，使必死的事实扭转了乾坤，拯救了一大群人的生命。由此可见，生活也需要善意的谎言。

实际上，诚实与谎言这两个不同的对立面，在不同的逆境中能发挥相同的作用——造福人们。但这一切都取决于人们的心态，如果小伙子说谎，他不但不可能升职，而且有可能被法办;如果小学教师说了实话，没有一个人能活下去。所以，生活中人们既需要诚实，也需要善意的谎言。

诚信，一个普普通通的词语，但它却蕴藏着深刻的意义，下面就让我给你讲一个关于诚信，关于我的故事吧!

有一次，我在操场上叫我一个同学去买0.5的笔芯，可他说出条件说：“你送我一张手抄报”。我答应了他。第二天我说：“忘记带了”。然后下午回来的时候我想了想，要不要给他?要，就太浪费了;不要，就会告诉我爷爷。这时，我想了想老师说过我们做人要讲诚信。后来第三天我给他一张手抄报。

诚信，是一种美德，是一种可贵的品质，谁都不应该丢下它，不应该随意虚掷它，它们犹如夜空中闪闪星辰，照亮了我们未来的美好前程。

其实“诚信”比金钱、名誉更为古老。还在茹毛饮血的原始人，正是本着诚信，靠着团结，围捕了一头又一头的巨兽，获得了一次又一次的生机，这种在生与死之间建立起来的信赖关系，正是人类社会得以维系的基础。

古往今来，“诚信”是英雄们惺惺相惜、得以成就大业的根本，无论儒法，还是老庄，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，大夫以诚得士的故事。信陵君正是因为诚信，得到了侯生与朱亥，救赵而还。刘皇叔正是因为诚信，感动了诸葛孔明，成就三分天下的霸业。而梁山上，那些英雄好汉间“为朋友两肋插刀”的豪情，更感动着千百万读书人“士为知己者死”。

诚信是对于别人的尊重，是对于过去的肯定，更是对于未来的承诺。背上“诚信”，会感到一种责任感，那是对于自己的要求。背上“诚信”，我们便势必要面对被抛弃，被欺骗，乃至被低毁，被利用。可诚信绝对会还你一身坦荡，一身轻松。

报纸上，那些靠欺骗别人情感与金钱而得以致富的人，被押上了审判台，接受着唾弃，承担着罪责;书本里，那些出卖同志，乃至出卖祖国的叛徒，则在历史的耻辱柱上遗臭万年。反倒是那些洛守“诚信”准则的布衣和烈士，享受着更为崇高的礼遇……

有的人也许会不屑，在这个社会里别人都不诚信，为何要我诚信?也许时代的变迁，使得真与假，善与恶，美与丑难以辩别，也许现代的技术，使得更多人在诚信与虚伪间迷失了方向，可是《圣经》上曾说：“你们只看得见别人眼中的刺，忘记了自己眼中还有一根梁!”没错，诚信是一种不求回报的付出，如果紧盯别人的行为，仅仅希望诚信成为一种互换的交易，那“诚信”本身的色彩便已褪去大半。那些在官场上吟哦不决的官僚，在商战中东游西荡的m客，正因为缺乏付出诚信的勇气，而被人耻笑。诚信的背囊舍弃容易，可要背上它，还必须付出不少的代价哩。

诚信不光是对人的，对誓言与信仰的诚信，更值得我们尊重。当我们在真理面前徘徊时，正是对信仰的诚信，会引导我们走向辉煌。这样的诚信，不仅是背囊。更是拐杖，让我们能在荆棘丛中无畏前行。

看看未来漫长的路途，(相信不少人最终会)从地上捡起诚信，哨然长叹：“难舍诚信，诚信难舍。”

诚信，是人与人之间沟通的桥梁，是人与人之间的友谊，是诚实和信誉的化身。(开门见山开头，直奔文章主题。)

大家说：“双汇那么大的企业都用瘦肉精，它们的诚信是如何呀?双汇企业生产香肠用瘦肉精，往猪身体内打的药水都是有害的，人们知道后，都不敢食用双汇的香肠，双汇老板在超市现场吃他们生产的香肠，人们都冷眼旁观，可见，这个企业的信誉已经没有了。(列举当前热门话题，作为话题作文的论据，新颖有力，这一点很好!)

18世纪英国的一位绅士，一天在回家的路上，被一个全身穿满补丁的小男孩挡住了，他请绅士买一包火柴，可绅士身上没有零钱，小男孩让绅士拿着火柴，请他在这等一会儿，绅士在原地等了很久也没有等到小男孩回来，便失望的回家了。第二天一早，一个和小男孩穿着一样的小朋友来到绅士家，是来替他哥哥还钱的。原来小男孩在找零钱回来的路上被车撞成了重伤，所以没有来。绅士去小男孩家看望时，小男孩说了一句：“我失信了，”绅士听了被小男孩这种诚信感动了。(古今中外，大事小情，对比有力，论据选择的好!)

有一句话说得好——“以诚可破天下之伪，以信可破天下之虚!”(此处引用，将议论部分升华，起到画龙点睛的作用，也彰显小作者的才情。)一个人，如果做事没有了信誉，那么就没有人会和他合作，他既失去了信誉又失去了朋友，这样的事谁会去做呢?

在此，我呼吁全世界的(词语删去，不妥。)人们，让我们以诚待人，用我们的真诚去换取别人对我们的信任，才能创建更加美好而又和谐的社会!(感召式结尾，升华主旨。)记住这句话——“以诚可破天下之伪，以信可破天下之虚。”(此句删去，重复无意。)

荀子说；“君子养心，莫善于诚。”《易经》与《礼记》中也写道“人之所助者，信也。”“不宝金玉，而忠信以为宝。”托尔斯泰说：“文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的，那种本能的，最幸福的，原始的对于善的需要给消灭了。”由此可见，从古至今诚信与友善的重要性。

秦末有个名为季布的人，因诚实守信说话算数而与许多人建立起深厚的友谊，享有很高的信誉。那时候的民间流传着这样一句谚语“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来季布得罪了刘邦，被朝廷下令重金悬赏捉拿。结果他身边的人不为重金所惑冒着生死之险保护他，季布为此免遭祸殃。由此可见一个人若诚实有信对待别人自然也能得到别人的尊重与帮助。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事：济阳一个商人在过河之时不小心沉了下去，他大声呼救，路过的渔夫闻声而至。商人喊道：“我是这最富有的人，你如果把我救上岸我将给你一白两金子答谢你的救命之恩”。待渔夫将他救上岸后却给了十两金子还说：“你只是一个打鱼的，一生都挣不了多少钱，突然有这么多钱，你还不为之满足吗？”渔夫责怪他不守信用，出尔反尔，便怏怏离去。

可谁又会料到商人又一次在原地落水了，有人想要去救他，曾被他骗过的渔人说：“他是一个说话不算数的人！”因此没人愿意救他，商人淹死了。一个不守信用的人会失去别人对他的信任，当他处于困境时，也没人愿意出手相救。

秦穆公外出郊游时丢了自己的爱马，派人去寻找。卫兵在一个山谷里发现一群村民正在煮食此马，卫兵大怒，想要杀掉村民。秦穆公却说：“为了一匹马杀这么多人值得吗？光吃马肉对身体不好，快给他们拿点酒来。”韩原之战中，秦穆公被围困，村民们见此情景，纷纷拼死相救。秦国反败为胜，这正是因为秦穆公友善待民啊！

我们应做一个诚信友善之人。诚信友善是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信友善，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信友善是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信友善是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

愿诚信友善伴你我成长！

人要讲诚信，不能撒谎，这是做人的其本原则。失去了诚信，就是失去了做人的根本。没有人会认为撒谎是好事。

《老子》中曾说过，民无信不立。就是说国家要讲诚信，不能撒谎，否则就不能在世界上立足。人也一样，如果不讲诚信，就会被人看不起。我反对“善意的谎言”，尽管出发点是善良的，可仍就是不诚信的表现。打着善意的幌子说谎，是欺骗性的行为。许多“善意的谎言”都可以用真诚的话语来代替，我们为什么非要欺骗大家呢?

或许善意的谎言可以让一些人心里舒服一些，可是他们知道真相后又会怎么想呢?他们会认为你侮辱了他的人格，不尊重他的自尊，他的自尊心会一点一点地被吞噬。

《曾子杀猪》中曾子的妻子为了摆脱儿子的纠缠，骗他说“你好好在家待着，等我回来给你杀猪吃。”曾子知道后，立刻去杀了猪，给儿子上了一堂诚信课。《狼来了》更是教导我们不能撒谎，否则就会被谎言这匹饿狼吞掉一切。

生命中是由诚实守信所培育，言而无信会导致人与人之间互不信任，有所期诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易。古今中外多少名人都是以诚信为天下。

我们作为青少年，就更应该讲诚信，不能撒谎。只有诚实才会让天空更宽阔，让世界更温馨，让人与人的生活更和谐。

在郑州的街边有这么一副景象，一个小小的馒头摊前面没有坐任何人，只挂了一个小小的牌子，上面写着“摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”不知道大家如果看到这则牌子自己去买馒头时会怎么做。这个馒头摊的摊主是一位老大娘，五年以来，一直都是这么做，饿了就把牌子挂上，回家吃饭。有没有人拿馒头不给钱，她也从来没有查过。

诚信是立国之本，也是立业之本，更是人与人之间交流、友好相处的最根本的要求。对人就要坦诚、真诚、诚信。这样才会有更多的朋友与知心人。

古时有不少人说过有关诚信的语句，流传至今。墨子曾说过“诚信者，天下之结也。”大意是说诚信的人，全天下的人都愿意与他结交当朋友。鲁迅也说过“诚信为人之本。”这样的话。国外也有很多，法国的巴尔扎克说过“遵守诺言就想保卫你的荣誉一样。”高尔基这么说“诚实是人生永远最美好的品格。”由此可见，诚信对于每一个人来说是多么的重要，多么的不可或缺。一个人如果没有诚信，就没有了与人相处的最基本的工具。

很久以前有一则关于诚信的这么一个故事。曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子忙阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的、”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但是却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

从古至今，从国内到国外，所有的名人身上几乎都有这么一种品质，那么就是诚信。诚信让人们之间的相处变得容易，变得和谐。

虽然买馒头的钱都是一些小钱，人们或许不在乎这几个钱。但是每人个人都做到拿馒头时，主动把钱放进箱子里。那么这些人在以后的生活里遇到再多的事，注定也会把诚信放到第一位。

诚信就是我们迷路时的一盏明灯，使我们看见前方的明路；诚信是黑暗中的一支蜡烛，点亮你黑暗中的一点光明。

诚信会让生活更美好。

[诚信让生活更美好-作文

在我心目之中，诚信占有极为重要的地位，一个人要是没了诚信，再怎么厉害也没用。孟子说过：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

记得又一次，火热的太阳炙烤着大地，路上的石子都要化了。行人拿着扇子，不停的扇风。豆大的汗珠从脸颊上滚落下来。我走在回家的路上，感觉身体像是被火包围着，突然我眼睛一亮，一家小卖部出现在面前，冰柜就在外面。我见了，喜出望外，像离弦的箭一样飞奔而去。看着冰柜里面那琳琅满目的冰糕，心里高兴极了。

我挑了两只巧克力棒，付了钱，边吃边走惬意极了。突然我想起自己感冒了，妈妈可是三令五申，坚决不让我吃冰糕，回去要是妈妈知道了我可就惨大发了。可再转念一想，这条幽径之中，就我和一条狗，狗又不会说话，只要我不说不就万事大吉了。心中的顾虑一下子就被抛到了九霄云外，肆无忌惮的吃了起来。

不一会儿，一根冰糕解决了，离家还早呢，再吃一根。于是我又果断的拆开了一根，狼吞虎咽的吃起来。冰糕在一点一点的缩短，我也快到家了。结果到了楼下，还有一半没吃完，心里非常着急，便一口就吞了下去。我用袖子一擦，高高兴兴的上楼了。

回到家中，我关好门，自己看自己的书，就像什么事也没有发生过似的。妈妈看我的脸非常红，于是便走过来问我吃冰糕了没，我说话语速一向很快，这回变得结结巴巴。妈妈看出了破绽，一再追问，我终于全盘托出，毫不保留的说了出来。

妈妈没有责怪我，只是语重心长地对我说：“孩子，火心要空，人心要实，你要记住，诚信最珍贵。”妈妈的话虽然不长，但是给了我做人的方向，让我永远记住：“诚信最珍贵”。

人，作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，人，究竟能选择什么，该选择什么？

——题记

孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌。小船上下颠倒，险象迭生。艄公说：“船小，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。

选择诚信，因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的人只能做一粒尘埃！

选择诚信，因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。

选择诚信，因为它比金钱更具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚信能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。

选择诚信，是正确之选。有了诚信，我们的人生才是美好的。

西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲信用。凡答应的事无论多么困难，他都想方设法办到，当时流行一句禅语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”“君子一言，驷马难追。”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。

曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。

“人而无信，不如其可也。”意思是说做人不讲信用，不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任。也是自身道德的升华。

坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间，特定的场合，通过特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被揭穿，信任的基础永远是诚实。

诚信，是一种高尚的美德。有时，它会让人一生受用不尽。只要怀着一颗赤子之心，就会发现，在我们的身边，有那么多诚实守信的人。

其实，光有诚实也不行，还要守信。听过这样的一个故事：

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

所以，诚实+守信，才能让你受用终身。让我们一起努力，做一个诚实守信的小公民吧！

在我们中华民族五千年历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界，他们恪守诚信，与人为善……今天，我们重温我们优秀的道德文化系统，并在丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身袭一灿烂，心系执着，带着诚信上路，将踏出一路风光。

在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。

中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来！然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范……凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸！

在功利目的的驱动下，社会生活的各个领域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。再来看看我们中学生的诚信，据近期的一项调查显示，诚信竟然只是中学生的一种“理想主义”，并非他们的实际行为。由于中学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题，中学生的诚信意识与行为相距甚远。调查显示有88。39%的同学认为诚信在当今社会很重要，诚信的意义、价值不容忽视，但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在考试，虽然同学们签过“不作弊”的承诺书，但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。还有28。57%的同学明确表示，“诚信”两字只是纯粹的理想，难以真正实践。诚信行为缺失的原因在哪里，该调查也专门了解了学生的心态，归纳出主要原因：有73。21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长，在巨大的物质利益面前，诚信有时似乎成了一种负担，远没有金钱利益来得重要。有58。64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因，很多人不能以冷静的头脑来明辨是非，而是随波逐流地跟着别人走。甚至觉得别人既然都这么做，自己一个人诚信也不会得到更好回报。还有一部分同学认为诚信缺失，与诚信教育淡化有关。

因为诚信被大多数人认为是一种传统美德，无须再去进行系统的教育，事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。从更深层次来看，信誉及信用危机的产生，绝非偶然现象，而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一，但由于社会发展的历史原因，这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面，长期的封建统治，形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下，凡是合乎本位利益的都是对的，为了本位利益可以不择手段，平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面，千百年来长期的人治社会，长官意志、家长意志盛行，加之长期的农业经济，自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域，没有形成按规则办事的国民意识。著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼：一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害，还将对整个社会体系形成深远的影响；它必将造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的沦丧！法国大仲马也说过，“当诚信消失的时候，肉体也就没有生命了！”历史上的种种都证明了：不讲信誉的人是没有前途的人，不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的社会是混乱的社会，不讲信誉的国家是没有希望的国家。缺失诚信，失我国魂！缺失诚信，国将不国！中国呼唤诚信！中国需要诚信！中国必须诚信！

中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程！诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标！我们当代中学生不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给；诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。让我们携手共创诚信中国！诚信从你我做起！诚信从现在做起！

诚信是雨，洗涤人们心灵的尘埃；诚信是雷，震撼人们虚伪的灵魂；诚信是灯，点亮人们心中的火把；诚信是音乐，奏出和谐社会的精彩篇章！

一个初春的早晨，太阳还在努力地跳出地平线，而小柯和他的外公却早已出发来到停车场了，他们在这里等着别人来雇佣自己。

经过漫长的等待，终于等来了一辆车，还没等车停稳，小柯就一个箭步冲了上去，极力推荐自己，在得知今天的工作是园艺工作时，小柯还夸口说外公是最优秀的园艺师，其实，外公哪里是什么园艺师，只不过是一个刚来美国的、连英语都不懂的墨西哥木匠。自然，小柯顺利地得到了这份工作。

很快，他们就来到了一个大花园，花园里有一大片地，上面有漂亮的白色小花，还有丑陋的绿色抽穗植物。雇主阿本让他们将杂草除掉。交代完任务后，阿本便开着车子，一溜烟地走掉了。

烈日炎炎，小柯和外公在太阳底下开始了辛勤的工作。只见小柯双腿跪在地上，弯着腰，低着头，伸出右手掐住杂草用力往上一拔，然后再使劲抖一抖，把泥土抖掉，拔下来的杂草递到左手里。就这样一棵一棵的拔着，直到左手抓不下了，才走到垃圾桶旁，把杂草丢进去，然后继续刚才的工作。

很快就到中午了，但是他们根本没工夫好好吃饭，草草地把饭塞进肚子里就又开始了劳作。等到夕阳西下的时候，小柯已经浑身疼痛了，不知是累的还是被太阳晒的。

然而，当阿本回来时，看着满园剩下的白色小花居然大惊失色，原来那些抽穗植物才是花苗，而那些白色小花是杂草！而现在，小柯和外公却把花苗拔掉了，留下了杂草！简直不可思议！阿本大为光火！因为他听小柯说外公是优秀的园艺师，园艺师怎么连杂草和花苗都不分？

当外公得知他们因为说谎得到了这份工作继而又把工作搞砸了以后，十分愧疚，他决定第二天再来重新把花苗种上去。外公的诚信打动了阿本，他决定长期雇佣外公！外公凭借着自己的诚信，获得了一份稳定的工作！要知道，那个时候，外地人找到一份工作有多难啊！

诚信是点金棒，会让你大放异彩；诚信是铺路石，会让你走得更远……坚守诚信，我们才能站得稳、行得正！

在我们的生活中，她无时无刻都我们身边。有人会问：为什么不可以把她丢掉呢？因为如果我们把她丢掉了，那就什么都没了。她是什么？她就是：诚信。

记得有一次课间，我在走廊上捡到了10元钱，我就边走边想：要不要把这个钱还回去呢？要不要？

想着想着突然想到了一篇课文，里面是一位男主人公同样是捡到了钱，回到家里告诉他的父亲。父亲是这样对他说的：“如果你就是这个钱的主人，你丢掉了钱，你会不会着急呢？”“他想了想说：“会。”

“所以说你因不因该去找那个丢了钱的人呢？”父亲对他说。

他马上就去找那位丢钱的人了。

我正想着，突然前面一个同学边低头找东西边匆匆忙忙地走来，我问他“怎么了？”他说：“妈妈早上给我的10元钱不见了，那是我妈妈给我买文具的，回去还要找钱给她。”我见他急得快要哭起来了的样子，马上安慰他说。“这个是不是你掉钱啊？”我从口袋里拿出来了刚才捡到的10元钱。他高兴的说：“没错，这就是我掉的10元钱，谢谢你。”“不用谢。”我说。

诚信之花绽放人间，让我们永远的守护她、呵护她！

“人无信不立，国无信不国”。诚信乃做人之本，立事之根。也就是说，生而为人，没有诚信是万万不能的。

在中华民族五千年的历史中，流传着关于诚信的美德故事。

商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，受到世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，传为千古佳话……这些故事都确切地向我们证明了，拥有诚信才能在这社会立足，才能取得别人的信任。

俗话说的好，“宁可穷而有志，不可富而无信”。作为一个人，无论我们身份如何，都应做到做人的基本原则——诚信。

如果你连最基本的诚信都没有，何来人生呢？商纣失诚信，加速了国家灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……这历史中的故事，讴歌诚实，鞭打无信，正是充分说明了诚信在人生之路的重要性。

诚信是每个人都能做到的，哪怕只是一件微不足道的事。正如《袁氏世范》所说“有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。”也就是说答应别人的事，一分一毫都不能少，与别人约好的时间，一时一刻也不能迟。

诚信是一朵含苞待放的花，只要你坚持，它便会绽放；诚信是一滴微不足道的水，只要你珍惜，终会成为汪洋；诚信是一张洁白的纸，只要你守护，它便沾染不上墨滴……

生而为人，诚信是基础、是关键，是走向成功之路的基石。所以，让我们彼此诚信，做一个真正的“人”！

星期天，“我”一个人在家，非常无聊。过了一会，“我”隐隐约约的听见了一个声音：“卖糖葫芦，又香又甜的糖葫芦。”“我”心里抵不住再三诱惑，下了楼问：“奶奶，多少钱一串?”奶奶说：“五角。”“我”摸了摸口袋，说：“老奶奶，我没带钱。”看“我”很想吃的样子，老奶奶说：“不要紧，你先拿一串，等会再把钱送来就行了。”“我”说了声谢谢，就拿着一串糖葫芦上楼了。”“我”翻遍了抽屉，才找着了三角钱。心想：“算了，反正老奶奶也不知道我家住在哪里。”“我”就打开了电视，边看电视边美美地吃着糖葫芦。过了一会儿，“我”心里感觉很不是滋味，就拿着三角钱下楼。可是，“我”怎么也找不到老奶奶。“老奶奶，我会把钱还给你的，我是个诚实的小女孩，”心里在想。

最后，我想告诉大家：要想得到别人的信任，首先要做个守信用的人。