诚信

关公名羽,字云长,山西运城解州人。一生忠义仁勇,诚信名冠天下,是中华民族的道德楷模。在三国中以桃园结义，温酒斩华雄，千里走单骑，过五关斩六将，夜读春秋，刮骨疗毒，水淹七军等脍炙人口的故事，威镇华夏。

要说最能体现关公“诚信忠义”精神的典故，要数“土山三约”、“夜读春秋”和“千里走单骑”了。

1.土山三约

徐州兵败，关羽被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的安全;二者可不背桃园之约;三者可留有用之身。关羽回答：“你有‘三便’，我有‘三约’：一、今降汉不降曹;二、请给二位嫂子俸禄，单独居住，不论何人不许入门;三，只要一旦知道皇叔的下落，辞曹归刘而去。三者缺一不可。

三约体现了关公对汉室，对刘皇兄的忠义，在文字上约法三章，表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。

2.夜读春秋

徐州兵败后，关公与曹操约法三章，暂居曹营。曹操敬重关公，为了笼络他，赐给他珍贵物品，关羽却拒之不受;几日一宴请，关羽从不乱吃喝;给关羽大宅，关公却将内宅分给老兵，自己住外间;派多名美女伺奉他，他却叫美女去服侍嫂子。曹操无法，安排刘备的两个夫人和关公同居一屋室。关公仍不动色，秉烛独坐在门外，专心致志读《春秋》，通霄达旦，毫无倦色。

曹操想通过美色来诋毁关公，从而达到要挟逼其就范目的。自古“英雄难过美人关”的信条在关公身上失去了灵验。

关公夜读春秋，通霄达旦给出三个信息：一是关公面对美色坐怀不乱，二是通霄甘做两个嫂嫂守护卫士，三是《春秋》儒学道义对关公定力的影响。反映出的实质就是：不仅仅是关公对皇兄的忠义的承诺，更反映出关公诚实守信的品质本性，这一天性经《春秋》儒学道义的熏染，升华成华夏民族最宝贵的忠义诚信的道德典范。千古流传，成为中华民族的传统美德。

3.千里走单骑

袁绍攻打曹操，曹操派关羽迎战，让袁绍仇恨关羽而杀刘备。关羽感谢曹操的照顾，杀了袁绍的大将颜良、文丑。袁绍得知是刘备的二弟杀了颜良、文丑，欲斩刘备。刘备说∶“曹操故意先让关羽杀两将以激怒你，再借你的手来杀我。我马上写信让关羽到河北来投靠你，如何?”袁绍听了非常高兴。

关羽见到刘备的书信，便向曹操告辞，曹操故意避不见面。关羽将曹操过去送他的财物、美女全部留下，将自己的汉寿亭侯大印挂在营中，留给曹操一封书信，护着二位嫂嫂找刘备去了。

曹操想到以前曾答应过关羽的条件，便赶去为关羽送行。关羽怕曹操有鬼，便在马上用刀尖将曹操赠给他的锦袍挑过来披上。曹操的部将认为关羽太过无礼，几次要杀关羽，但都被曹操制止了。

关羽保护二位嫂嫂来到东岭关，守将孔秀说没看见曹操的文书，阻拦关羽过关，便被关羽杀了。

洛阳太守韩福又拦阻关羽，牙将孟坦向关羽挑战，被关羽砍为两段，韩福用暗箭射中关羽左臂，关羽用口拔掉箭，飞马斩了韩福。

关羽到了汜水关，守将卞喜在镇国寺埋伏刀斧手二百人，约定以摔杯子为暗号，要杀关羽。寺中主持普净和尚是关羽的同乡，将卞喜的阴谋告诉了关羽，关羽大怒便斩了卞喜。

关羽到了荥阳，荥阳太守王植是韩福的亲戚，要杀关羽为韩福报仇，所以暗中准备要放火烧死关羽。王植手下的胡班将王植的阴谋告诉了关羽，关羽急忙上路，王植带兵追来，被关羽杀了。

关羽到了黄河口，守将秦琪不放关羽渡河，又被关羽杀了。过了黄河，是袁绍的地盘，在那遇上了孙乾。孙乾告诉关羽，刘备已去了汝南，要关羽与二位夫人到汝南相见。

关羽与孙乾重新渡过黄河向汝南出发，曹操部将夏侯惇领兵追到，与关羽展开厮杀。正在此时，张辽赶到传达曹操命令，才让关羽一行人马走了。关羽继续前行，中途收得一员猛将周仓。

走到古城时，占了城的张飞认为关羽投降了曹操，不肯相认，举枪便刺关羽。

这时，曹操部将蔡阳杀来，要为外甥秦琪报仇。张飞要关羽在三通鼓后斩了蔡阳，才肯相认。关羽在一通鼓未尽前便斩了蔡阳。

张飞这才明白了关羽的一路辛苦，便放声大哭，跪在关羽面前谢罪。

谁知刘备这时又跑到河北袁绍那儿去了。关羽与孙乾又赶到河北关家庄才见到了刘备，兄弟相见，抱头痛哭。

刘备与关羽直奔张飞驻守的古城，路上经过卧牛山时，遇到了赵云，便一同前往古城。刘备与两个弟弟重新团聚，又新得赵云、关平、周仓三人，于是大家杀牛宰羊庆贺团圆。

商界里，“义”和“利”的关系最为棘手，自古商人都敬拜关公，首先看重的就是关公的千秋忠义，以“义”制“利”，“义”高于“利”。再者看重的便是关公的“诚信”，这是经商最根本的法宝。现在人们把关公做为财神，守护神，依重的还是他的诚信。试想谁愿意把门户的守候交给没有诚信的人。

一：诚信，你我有一份责任

在这个鸟语花香的世界里，隐藏着一种可贵的东西，那就是——诚信。——题记

你有没有想过，如果这个世界上没有诚信会是什么样子。如果你不知道我可以明确地告诉你：没有诚信的世界会是黑暗的世界。人与人相互排斥和欺诈。买卖不再公平，承诺不再遵守，友谊不再纯洁，社会不再光明，没有诚信，世界会一片混乱。所以我坚信，如果没有诚信，就没有这美好的世界。

诚信，是做人的基本准则。人如果没有诚信，周围的人就会不理他，渐渐地变得孤独了，难以在这世上扎根了。民无信不立，正不是说的是这个道理吗?诚信，顾名思义就是要诚实守信，有时诚信做人还能得到回报呢，下面这个故事你能得到不一样的体会：

这个故事发生在十八世纪，一位英国绅士在回家的路上遇到一个衣衫破烂的男孩，他恳求绅士买他的火柴，绅士看他那么可怜，于是就答应了。由于绅士给的钱值太大了，男孩没有那么多零钱，于是让绅士在这等一会，他马上回去找零钱。绅士在这等了很久，小男孩都没有回来，绅士想，小男孩应该不会回来了吧，于是就回家了。第二天，绅士在公司时，一个小男孩求见，他答应了。原来小男孩是卖火柴男孩的弟弟。男孩那天因为赶回家找钱，不小心被车撞成重伤了，男孩不放心，就叫弟弟把钱送来了。绅士听了很感动，决定资助他们的一生。当然，我们讲诚信不是为了回报，是为了自己的良心。

记得，某一个夏天，妈妈在一个店里买了一个西瓜。那时档主信心十足地对妈妈说，这个西瓜又多汁又甜。因为妈妈不怎么会挑西瓜，听了档主的话就买下了这个西瓜，到家后，一切来吃情况大大不妙，那西瓜不但不甜而且还多籽，妈妈感觉上当受骗了，以后就不到那买东西了。其实，做生意最需要讲诚信，千万不要为了一时的利益，失去了长久的顾客。这个事例我相信只是个别，这个世界还有很多诚信做人，诚信经营的人。

以前，有媒体报道，在南京一家理发店的店主，马师傅被查出了肺癌晚期，许多顾客办的会员卡还没有用完，马师傅为了生前与人不拖欠，他为客人们办退卡手续。因此马师傅也被大家成为“诚信理发师”。那些老顾客都舍不得马师傅，都要求不退卡，给他买营养品，现在，店铺已经转租了，但贴在玻璃门上的四个字“诚信十年”还在，这是马师傅开店十几年，一直遵守的品格。马师傅的这种品格，会被大家深深记的。

现在，大家都在争创崭新的诚信二十一世纪。只要大家都出一份力，挑起诚信的责任，只要做到人人肩上有责任，我坚信诚信就会撑起这个天空，人间就会充满希望，明天就会更加美好!

诚信，你我有一份责任!

二：要诚实守信

“社会的进步需要诚信”。那么诚信是什么呢?诚信是一种责任、一种美德、一种力量!我们要学会诚实守信，做到诚实守信。它是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。这是我读了《知荣明耻，从我做起——以诚实守信为荣，以见利忘义为耻》的最大感受。

书中：有一个故事令我非常感动：2002年八月份，广东省化州市一个彩票投注站的老顾客吴先生由于出差，便委托投注站老板林海燕代购了700元的彩票，结果这些彩票却中了500万元的大奖，但期间吴先生仍在出差，而且700元的代购费也没有交，林海燕完全可以将这500万元的大奖据为已有。彩票的特点大家都知道：它不记名，不挂失，在谁手上谁就有权去领取，这点是受法律保护的。所以，林海燕就算拿了这500万元从法律上来讲，也是站得住脚的。

但出乎大家意料的是，林海燕却把唾手可得的巨奖竟然还给了吴先生：她毫不犹豫地给吴先生打了电话，通知他过来领奖，而自己却只拿了700元的代购费。

读了这个故事，我一开始的感觉和大家一样：“林海燕真傻!”放弃了本来可以得到的500万，可她偏偏通知吴先生，要是我，也许早就将这500万元据为已有了。可是后来我却改变了想法。

林海燕是可以把这500万填进自己的腰包，可如果她这样做，彩票投注站的一些老顾客又会怎么看她呢?她虽然得到了物质上的“肥肉”，可她却在精神上少了一个重要的东西——诚信。

诚信是立人之本，如果一个人没有诚信，他又何以在社会上立足呢?不过多时，张三、李四如果发现了这个人没有诚信，都会弃他而去。那么没有诚信的人，孤独就会与他永存。

林海燕的想法多么令人敬佩呀!但她的行动更值得我们敬佩!在物欲横流的当今社会，她宁愿以舍弃500万元的代价，坚定了诚信。试想：如果社会上没有诚信二字，没有人去实施诚信，那社会又会是怎么样的呢?难道大家都愿意生活在一个虚假和欺骗的空间里吗?所以说：诚信是十分重要的。同学们，如果我们有了诚信，就有了责任心，有了美德，有了精神上的力量!让我们一起把诚信变成一种时尚，努力去追求它吧!

三：诚信与责任

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。再看看现在的中国，深深地陷入了诚信危机，假冒伪劣，坑蒙拐骗，贪污腐化……

是什么使一个礼仪之邦陷入诚信危机呢?市场经济使然，个人主义使然，儒家文化使然，社会转型使然，抑或别的什么原因呢?

一谈起诚信，我们似乎都知道，不就讲诚守信不蒙人吗?但细究起来，我们似乎又迷糊。马克思说得好，理论只有彻底，才能够说服人。总起来说，诚信就是人与人在一个有限圈内长久交往的最佳交道方式：在长久交往中，在一个有限人际圈内，谁讲诚守信，谁就获得最大化利益，谁就是最大赢家。本文来自语文茶眼下日本在亚洲外交中陷入尴尬，正因为日本现政府不能正确对待历史问题，右翼势力一直企图抹掉交往的记录，乃至否定历史的评判，为军国主义翻案。日本要真正建立诚信，历史的一页是永远也翻不过去的，一切有正义感的国家也都不应该允许日本把这一页轻轻地翻过去，因为这是人类诚信相处的需要。

现在的中国社会人际圈正不断增大，人口高度流动，交往高度复杂，而相应的交往记录管理却跟不上，力量制约却跟不上，奖惩分明却跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不图长久交往，打一枪换一个地方，不诚信自然盛行。更加之目前处于转型期，包括法律制度和政府体制在内的一些东西还没有定好型，也不利于形成长期博弈，从而不利于诚信的产生。这恐怕就是为什么中国社会陷入诚信危机的原因!

诚信是长久交往的最佳方式，也是最大的社会资源，我们必须重建诚信!儒家文化中有诚信重建的本，但在具体操作上，需要向西方学习一些东西，尤其是学习它们的交往记录管理、力量制约和奖惩分明——西方在诚信建构上的主要贡献和经验都在这些方面，当然，基督教的作用也不可或缺。比方说，美国人的身份信息管理就值得中国学习，交通违规、犯罪前科乃至银行借贷等交往信息都会记录在案，如影随形，从而产生强大的监督作用，效果正好比中国一句古话所说的：举头三尺有神明!

诚信不仅仅只是一个口号，诚信更应该是一种责任。我们应该从小就诚实守信，承担自己的责任。用我们的双手开辟出一片更加欣欣向荣的诚信净土，让诚信真正地滋润大地，滋润人们美好的心灵!

导语：什么是诚信，诚信的意义又是什么?下面是小编整理的中考作文素材：诚信的意义，欢迎大家阅读!

何为诚信?《说文解字》是这样解释的：“诚，信也”，“信，诚也”。诚信即待人处事真诚老实，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。

诚信一词起于春秋战国时期，诸子百家对诚与信已有共识，到了唐朝则倍加推崇。诚信一词，至少可追溯到唐。《贞观政要·诚信》卷五曾记载，魏征主张，君必须以诚信待臣，“诚信立则无二心”，“上不信，则无以使下;下不信，则无以事上，信之为道大矣。”据《魏征传》记载，魏征与唐太宗有一段精彩的对白。太宗即位，宰相封德彝提议：“中男虽年未十八，其躯干壮大者”亦可点兵。政令既出，魏征以为不可。唐太宗怒责：“中男壮大者，……取之何害!”魏征回答说：“陛下曾说：‘我以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣!”“……，租调不免，又要点兵，这是以诚信待天下吗?” 唐太宗听后高兴地说，我原以为你固执，不通达政事。今天听你议论，真是精辟透彻，我的错误确是不小。他不但接受了魏征的意见，还奖给他一个金瓮。

诚信，既是我们中华民族优秀的传统美德，也是传统文化的重要组成部分。我们中华民族素以诚信立足于天下，正如周恩来总理常说的，“言必信，行必果。互信共赢”已成为当今世界和谐共处发展的准则。我们应该为之而努力，以期实现和谐世界“天下大同”的美好愿景。

“诚信”是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会或个人，都具有重要的意义。在社会生活中，诚信不仅具有教育功能、激励功能和评价功能，而且具有约束功能、规范功能和调节功能。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就单位而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象。

诚信是立身之本

诚信是个人必须具备的道德素质和品格。一个人如果没有诚信的品德和素质，不仅难以形成内在统一的完备的自我，而且很难发挥自己的潜能和取得成功。“诚”不仅是德、善的基础和根本，也是一切事业得以成功的保证。“信”是一个人形象和声誉的标志，也是人所应该具备的最起码的道德品质。孔子说：“信则人任焉。”“人而无信，不知其可也。”诚于中而必信于外。一个人心有诚意，口则必有信语;心有诚意口有信语而身则必有诚信之行为。诚信是实现自我价值的重要保障，也是个人修德达善的内在要求。缺失诚信，就会使自我陷入非常难堪的境地，个人也难于对自己的生命存在做出肯定性的判断和评价。同时，缺失诚信，不仅自己欺骗自己，而且也必然欺骗别人，这种自欺欺人既毁坏了健全的自我，也破坏了人际关系。因此，诚信是个人立身之本，处世之宝。诚信是做人的第一步，不说谎话、讲信用的人，才有资格挺起胸脯光明磊落地作人。

曾子是孔子的学生，有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

一个没有诚信的人，如果是经商，就会坑蒙拐骗，用假冒伪劣欺骗大众;如果是公务员，就会贪赃枉法，滥用职权为自己谋利益;如果是政客，就会欺世盗名，用谎言欺骗大众，骗取信任，窃取政权。所以，一个没有诚信的人，永远是无法成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，更谈不上什么一个伟大的人了。

诚信是立业之本

诚信作为一项普遍适用的道德原则和规范，是建立行业之间、单位之间良性互动关系的道德杠杆。诚实守信是社会主义职业道德建设的重要规范。诚实守信是所有从业人员在职业活动中必须而且应该遵循的行为准则，它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。单位的活动都是人的活动，为了发展就不能不讲求诚信。因为发展既蕴涵着组织本身实力和生存能力的增强与提升，又蕴涵着组织与组织、组织与外部以及组织内部各要素之间关系的优化与完善。无论是组织本身实力和生存能力的增强与提升，还是组织内外关系的优化与完善，本质上都需要诚信并且离不开诚信。诚信不仅产生效益和物化的社会财富，而且产生和谐和精神化的社会财富。

例如在中西部一些地区，各类优惠政策往往作为招商引资的蛋糕，但由于政策过于优惠却无法兑现的案例比比皆是。2009年，一名为河北某市引进十多亿元投资项目的人士，因地方政府未能兑现上千万元招商奖励将当地政府告上法庭。从2009年到2012年间，建筑商杨永先后在安徽萧县承接了5个市政基建项目，政府不仅没按合同拨付进度款，完工验收后仍拖欠工程款数千万元。这些失信行为让诚信大打折扣

在市场经济社会，“顾客就是上帝”，市场是铁面无私的审判官。企业如果背叛上帝，不诚实经营，一味走歪门斜道，其结果必然是被市场所淘汰。诚信是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码，是现代企业的命根子。业无信不兴。诚信是事业的灵魂，诚信是市场繁荣的基石。远在古代和中世纪，是诚信使欧洲各城市之间的远程贸易成为可能，并催生了欧洲的繁荣和强大;而歃血为盟、易子而质以保证信用的无奈之举，正是对真诚守信品质的渴求与呼唤啊!可如今的食品行业，“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。“三鹿”等曾经的名企，因丧失诚信而失去了市场，甚至破产。“信用是现代社会一种无法或缺的个人无形资产”，海尔集团就是因“信”兴企兴业的典范。当海尔集团发现冰箱质量不合格，便当众砸毁，损失在所不惜。诚信，成为海尔真正的金质名片;诚信，成为海尔走向世界的通行证;诚信，造就今天的海尔国际品牌。史玉柱先生认为：小胜靠智，大胜靠德。诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

诚信是立国之本

国家的主体是人民，国家的主权也归属于人民。中国古代政治伦理强调“民惟邦本，本固邦宁”，“民为贵，社稷次之，君为轻”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，认为国家的领导者应当以诚心诚意的态度和方法去取信于民，进而达到人民安居乐业，国家太平清明。唐代魏征在给太宗皇帝的上疏中写道：“求木之长者，必固其本;欲流之远者，必浚其源;思国之安者，必积其德义。”(《贞观政要·论君道第一》)治国之道，在于贵德崇义，而德义的主要内容则是诚信。宋代司马光在《资治通鉴》中指出：“夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻。善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以致于败。”

这些言论说明诚信是领导者治理国家的基本准则，诚信构成国德，支配国运，没有诚信的国德就不能拥有长久而向上的国运。在现代社会，民主政治成为一种潮流和趋势，更要求把诚信作为治理国家的基本原则。公权意味着权力归人民所有，本质上是为人民服务的，权力的合法性来自人民的信任。失去人民的信任便失去了权力合法性的依据。国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。我国是社会主义国家，建设高度的民主政治是社会主义政治文明建设的重要任务。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

诚实守信,重在实践,贵在积累。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,去小恶而从善,积小善成大德,这是提高公民诚信水平的必由之路。加强诚信教育必须从大处着眼,从小处入手,从日常生活抓起;加强诚信建设必须从我做起,从现在做起,从本职岗位做起。我们必须在诚信建设中牢固树立以民为本的理念,强化依法行政的意识,做到实事求是,诚实守信,干净干事,用我们的实际行动,为广大人民群众服务。

友善无处不在。如果我们没有友善, 世界将会变得黑暗无比。

记得有一次,我和妈妈去市民广场玩.我们上了一辆小型公共汽车就剩下两位子,妈妈坐下来,我也坐下来.就在开车不久,车子有徐徐停了下来,我看见一位中年妇女抱着一个婴儿,从门口走上来,她左右望望,见没有位子坐,便抱着婴儿单手扶着杆站在车上.我想：“如果司机急刹车，她抱不住婴儿，婴儿掉到地上，把婴儿摔伤了，那该怎么办?”想至此，我毫不犹豫，立刻站起来，走上前去对那位阿姨说：“阿姨您坐吧”!阿姨说：“不用了”，我就硬拉阿姨坐到我的位置上，妈妈见了，脸上露出欣慰的笑容，对我说：“你长大了，懂事了!”我自己也在心里说：“是啊，我真的长大了。”

我让了位给阿姨坐，和妈妈靠在一起坐。我扭头见到阿姨脸上的笑容真甜，心中如同刚吃了蜜糖一样!

还有一次，我在路上碰到一位蹒跚老人，大概是路面坡度太大，不便于行走，老人邀我牵她走。于是，我还没来得及反应就条件反射地把手伸给她。其实当时心里还在想：万一她是要饭的，想要框住我怎么办?唉!但是，善良人总是一不小心就情不自禁的助人为乐。然后，我们一路上漫步，真的是很慢很慢的漫步。老人对我说：“你真是个懂事的好孩子!

幸福，又是一个甜甜的梦!渐渐的，我发现爱神就在我身边。

如果我们人人都有友善的心，黑暗的世界将变得光明!如果我们人人都有友善的心，所有的花朵都会盛开!让我们拥有一颗友善的心，让世界的花朵全部都盛开吧!

在一次我没做作业时，我会选择诚实。不会选择说谎。我来说一说我的一件事吧!

这一天，我的作业非常多。我匆匆忙忙的回到家里，赶紧拿出作业出来做。我正在做的时候，父母叫我去吃饭，

我说我没做完作业，先不吃。可是当时的肚子咕噜咕噜的叫，我只好去吃饭了。吃完饭一看已经八点多了，怎么吃个饭

那么久。我赶紧去写作业，写到了九点半，还没写完。可是要睡觉了，不睡的话就让父母骂了。可是怎么办呢?不管了，

明天再补吧!

昨天过了，今天我匆匆忙忙地来到学校，放下书包拿出作业出来做。补着补着老师就来了。这下惨了，如果被

老师知道我的作业没做完，我一定会被老师批评的。老师从一组开始收作业，幸好我是第四组的，还有一点时间赶快补。

可是这么一点时间怎么也不可能补完啊!老师来了，她正在收我们这组的作业。当她收到我那时，我站了起来。老师问

我为什没交?我自己站在那里一句话也不说。老师说我下课要去一趟办公室，便让我坐下。这节课我听不清老师在讲什

么课，我也不知道我自己在做什么?

下完课后，我蹑手蹑脚的来到办公室。老师问我为什么不交作业，那时我真的很紧张。我在想：我该说作业放

在家里，还是说作业没做完呢!这时在我的脑海里有两个词让我选择：说谎和诚实。我选择诚实。我告诉老师我的作业

没做完。老师说我这样很诚实，没有说谎。她叫我把作业补完了交给她。

这次我选择了诚实，是因为诚实能给我勇气，它能帮我的人生敞开一条宽敞的道路。

张伯苓先生是我国着名的教育家，他不但对学生进行言教，而且进行身教。

《南开校史研究》(天津教育出版社)中记载着这样一段故事：南开中学开设有“修身”课程，这门课由张伯苓校长亲自讲授。有一次下课后，张伯苓与学生闲谈，看到有个学生的手指焦黄，他猜测这个学生一定经常吸烟。于是，严肃地对这个学生说：“你的手指是吸烟熏黄的吧?吸烟有害，应该戒掉!”不料，这个学生盯着校长的烟袋反问道：“您不是也吸烟吗?怎么说我呢?”张伯苓被问得一时语塞，愣了半天，猛地一下，把陪伴自己半辈子的烟杆折成两截，郑重地说：“我以后不抽了，你也不要抽了!”他还让人把自己珍藏的烟叶取出，当众销毁。看到年过半百的老校长坚决的态度，同学们既感动又内疚，恳求道：“校长，我们以后不再吸烟了，您就不用戒了。”张伯苓说：“不这样做不能表示我的决心，我与诸同学共同戒烟。”从此，张伯苓再没有吸过烟。

张伯苓成为教育家楷模的原因固然很多，但他毕生践行“要教育学生，首先要教育好自己”的教育理念，无疑是重要原因之一。

诚信是一种美好的品质，如果谁拥有了诚信，他就一定会有许多好朋友，大家都喜欢他。但如果有谁没有了诚信，大家一定都会讨厌他，疏远他。

我有一个好朋友她就很讲诚信，比如说那件事吧。有一次，我忘了带钢笔，我就向她借，可她刚答应，她的一个好朋友又要借，我想：唉，她一定不会借给我了，怎么办呀。可出乎意料的是，她竟然对她朋友说：“哦，真对不起，我刚答应把钢笔借给别人，不能借给你了!”因为这件事她朋友误以为，她故意不借给她，差点跟她绝交了。她连忙解释说：“哦，我不是不借给你，我只有一只可以借的钢笔，我已经答应别人了，我不能不讲诚信啊!”我听了以后感动不已，和她成了好朋友。

还有一次，我和她约好星期六到公园去玩，8点以前在公园门口见。她答应了，可星期六那天，她妈又叫她到爷爷家去玩，她和她爷爷差不多已经一年没见面了。我想：她应该会去她爷爷那吧。那天我等了十多分钟，她还没来，我以为她不来了呢，本来准备走了，可突然看见她跑了过来，我问她：“你为什么不去你爷爷家呢?”她说：“我已经答应你了，不能不守信啊!”

我真为有她这个朋友而高兴!

这是我第一次给您写信，今天想和您聊聊“诚信立身，友善待人”。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何看待呢？我认为我们必须“诚信立身，友善待人”。

四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢？如果你是父亲，你会怎么做？我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。

在生活中换位思考很重要。如果我是她会怎么想，怎么说，怎么做？人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧！一个优秀的人必定具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧！

印度尼西亚在全国的学校和政府办公室里开展了一项名为诚信商铺的活动。

在这些诚信商铺里，没有收银台，也没有人看管，只是放臵一个用来收钱的盒子。所有的商品都标有价格，购物者在购买商品后，完全凭着自己的良心，将购物款投进这个钱盒子里。

诚信商铺开设的初衷，是为了培养印尼国民正直诚实的品格，以减少社会上日益严重的腐x现象。几个月下来，诚信商铺的反腐效果尚未明显，但是，由此发生的经营盈、亏现象，却颇有意味。

活动实行不久后，政府对这些商铺的经营情况进行了调查，一些经营者表示，活动是成功的，因为自己的店实现了盈利，这说明，印尼人都是讲诚信的。但是，另一些商铺的经营者却诉苦说，盒子里的钱一直与出货数量不符，这说明，有些人在贪图小利，他们在诱惑面前放弃了诚信。

【经典评论】：两种说词，说到底是印尼人是否具有诚信品质的争论。于是，一位学者对这两类商铺进行了调查。结果，他发现了一个有趣的现象。盈利的那些商铺，他们的钱盒子都是透明玻璃或塑料的，并且，在这些商铺里，有许多都是安了摄像头的。而亏本的那些商铺，他们的钱盒子几乎都是不透明的纸箱，并且，这些商铺中没有一家安摄像头。

这个结果，让人们豁然开朗，认为每个人天生就具有诚信的品质，这是一种不可能的奢望。诚信，只存在于透明的阳光下，而且，它还随时需要一把监督的锁。

[经典作文素材和人生启示

＂诚＂，是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。《说文解字》认为"人言为信＂，理学家程頣认为：＂以实之谓信。＂郑州七十七岁卖馒头的张大娘回家吃饭时不用守摊，只需把摊子一撂，放一个公告牌让顾客拿了馒头自己留钱。一个馒头承载了我们太多的关于诚信的希望。

追溯中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人的根本立世的人比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓的信任，从而立得了新法。；季札挂剑了却了徐国国君的心愿，被传为千古佳话。

同时我们也看到，因失信而导致国破家亡的例子不在少数。商纣失信，加速了国家的灭亡；吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子就用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人的立世之本，是国家的立国之本，是人类发展之本。可见，诚信是中华民族的传统美德，是经过岁月的积淀所留下的宝贵的财富。

如今，我们处在一个物欲纵横，急功近利的时代。人们都在追求着自己利益的最大化，因此，这些人离"诚信＂也越来越远，在利益的驱使下，干出一些损人利己的事情。许多商家为了牟取暴利，给猪肉注水，用药物浸泡海鲜，销售假烟假酒，劣质奶粉，馒头里加吊白块的事件层出不穷，摧残了无数人鲜活的生命。

近三成的企业家认为＂讲诚信会使企业吃亏，但仍有一些企业坚守诚信，赢得了社会的认可。海尔公司就是它们的一个代表，在得知海尔冰箱有问题后，海尔公司不惜砸坏冰箱，宁愿使自己担负理亏的责任也不愿让顾客受到损失，作为一个跨国企业，它为员工树立了质量观念，反映了中国企业意识的觉醒，并赢得了广大消费者的信任和赞誉。

莎士比亚曾说：＂如果要别人诚信，首先要自己诚信。＂与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格去要求他人诚信呢？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行！

[作文与诚信同行

早在古时，诚信就已受到了重视。著名教育家孔子认为，在社会生活中，“信”是一个人的立身之本，如果不守信，也就失去了做人的基本条件。就连伟大的奸雄曹操也深知守信之重要：要夺取天下，赢得天下人之心，不守信焉能服众？

其实，做到诚信并不难，关于它，我们身边就有不少——记得有一次，我和妈妈上街去玩，突然听见“啪”的一声，原来是车胎爆了。我们只好到附近的车行去修，修车的是一个老头，他笑眯眯地接过自行车，动作熟练，仔细地检查后，告诉我们车胎被硬物刺破了，并给我们内外胎都换上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一个善良热心的人。这场风波结束以后，我们觉得很口渴，就到较远的商店去买饮料，付钱使才发现妈妈钱包不见了，一定是落在修车那里了。这就麻烦了，如果别人拿了不认帐我们也没办法，包里可有好几百块钱了呀！正当我们急匆匆往回赶时，迎面却碰上了那个老头，手里捏着妈妈的包，气喘吁吁地赶过来：“你们的钱……钱包忘拿了，不……不然就麻烦了！”我们高兴得不得了，十分感激，真是一个诚信善良的好人呀！

你知道这个故事吗？早年在尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多……

有人说，诚信是金。而我认为金子有价，诚信无价，诚信更胜于金。失去了做人最基本的诚信，纵然有万贯家财，又有什么意义可言？诚信是无形的财富，是人间最美好的财富！

诚信就是言行一致，表里如一；守信，就是讲信用，讲信誉，守信承诺。诚信是金！还记“八荣八耻”中所说的吗？“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。

妈妈说：“诚信是做人的准则。”老师说：“诚信是成长的基准。”朋友说：“诚信是交友的基础。”

古时候，有一篇关于诚信的故事：有一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市。这话本是哄孩子玩的，过后曾参的妻子便忘了。不料曾参却真把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就大叫道：“我是为了孩子安心在家等着，才说等赶集回来将家里的猪杀了煮肉给他吃，你怎么当真呢？”曾参说：“你不能因为哄孩子玩说赶集回来将家里的猪杀了煮肉给他吃的方法骗他在家安心的等着，你这样说好话不算数，孩子以后不会在信你的话了，做人要以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。”。

大家看了这个故事，是不是懂了为什么说：“诚信是交友的基础，诚信是做人的准则，诚信是成长的基准了吧，那就让我们把“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的精神永远传递下去！

[诚信在我心中的作文大全

在一年前的一次英语考试中，我得了一百分，我十分的开心，可是在我的同桌问了我这道题我傻眼儿了。

这道题是一道选择题，我俩答案都一样，我对她错，这是怎么一回事呢？我赶紧盖住卷子说：“你是不是看错了看成别的题了。”她说：“没有啊。”“你看别人的吧，我不管了。”我觉的总是有两个声音在我耳边说话，一个说：“快去承认错误吧，分数不重要，诚信是金啊！”另一个在喊：“别听他的，只要你考了满分，你就是全班第一了！”我苦苦思索，是给老师看呢还是不看呢？终于我下了决定，去给老师看。我走到老师面前，说：“老师，你是不是给我这道题批错了？”老师说：“哦我太大意了，给你九十八分。”我安心的回到了座位上，也不捂卷子了，心里踏实了许多。

到了中午放学回家，我给老妈说了这件事，老妈十分开心的说：“记住，分数并不重要，诚信是金啊！”

随着时代的进步，我们的身边出现了越来越多的共享资源，比如共享单车，共享篮球等，人们的生活更加便捷了，但同时，我们的诚信也在面临着考验。

现在马路上，大树下，草坪上……都可以看见共享单车，但当你走进时，却会发现大部分的都是有损坏的，有的坐垫没了，有的刹车坏了，甚至有的连轮子都没了！

不仅仅是这样，还有更令人讨厌的现象。

有一次，我在网上看到这样一则新闻，某小学学生独自一人徒手破解共享单车的密码，才只花了一分钟不到的时间啊！据了解，他的学习成绩并不好。这使我想到了我们班级也有这样的情况，一部分学生也通过这种手段来得到共享单车，并没有用支付仅仅一元钱的方法，而且他们每人都有两辆以上的单车。

难道他们的诚信只值这么几块钱吗？我陷入了沉思。共享，共享，不是共同分享的意思吗？它们是公共财产，不是一个人的私人物品，它们是大家的，所以，我们要爱惜它，而不是把它弄得面目全非。

诚信，是清晨的朝露，干净而剔透，在温暖的阳光下，熠熠生辉，柔和，宁静；诚信，是正午的云朵，纯洁而飘逸，为人们遮挡那毒辣辣的太阳，带来一片阴凉；诚信，是一方基石，虽不起眼，但却为你的辉煌之路打下坚实的的基石。是一缕阳光，现在，就让我们从这一刻，这个时代开始，把这缕阳光传递下去，让整个世界洒满温暖。

诚信像一位老师，教给我许多道理；诚信像一盏明灯，照亮我前行的方向；诚信像一支画笔，描绘我成长的道路。生活中，诚信无处不在，我的姑姑就是一个好模范。

姑姑个子不高，两年前与姑父开了一家店，卖各种食品，店不大，因物美价廉，备受顾客喜爱，生意一直挺红火。

过年前，街道上车水马龙，店里顾客更是如潮水一般源源不断。每天清晨，姑姑一家便早早起床，摆摊、进货、吆喝，开始了一天的忙碌。

立春，我进店帮忙，恰好管理蔬菜区。半晌，一位白发苍苍的老奶奶走了过来，手里拿着几根葱，说：“小姑娘，这葱多少钱一斤？”

“五元。”我微笑着注视着老奶奶。“哎呀呀，买亏了，买亏了！”她一个劲地大喊到，拍了拍脑门，“在菜市场内要十五元呢！”

我听完，心想：姑姑真笨，为什么要把葱的价格降到五元呢？是不是姑姑根本不知情呢？我该多问吗？我好几次想向姑姑说明经过，又不敢说，几经犹豫，我终于冲进人群，找到了姑姑。

我迫不及待地向姑姑说清楚了。姑姑说：“我当时进来这些葱是三元五角一斤，卖十五元，岂不是昧了良心，做生意要讲究商业道德。”

姑姑的话使我受益匪浅，是呀，生活中诚信无处不在，可它又是多么宝贵。有多少人能够做到以诚待人呢？

很久没有看电视，自从接触网络开始。

晚饭后，有点倦意，于是靠在床上看电视。一部旧片新拍的电视连续剧《郑和下西洋》吸引了我。记得小时候看这个片子的时候，只是看很大的船，很多的宝物，并不明白郑和率领船队七下西洋、历时29年成功开辟海上丝绸之路的壮举，再现了明朝前期的盛世，展现了郑和七次下西洋在政治、经济、文化、外交、科技等领域取得的辉煌成就，揭示了中华民族“和”的品德、“和”的文化与“和”的追求。

今天再次看这个片子，给了我决然不同的感受。

故事是发生在一个叫忽鲁摩斯的国家，这个城市是世界上交易最大的一个地方，各国的商人带着宝物在这里进行交易。郑和带着宝物也在这里进行交易，中国的丝绸和瓷器是闻名于世，很多商人纷纷过来观看询价，一个商人看中瓷器，说想代理这批瓷器，问一个花瓶多少钱。中国商人说一个花瓶一个金币，不论大小。这个商人说，在忽鲁摩斯做生意可要讲求诚信的，你愿意以一个金币卖我一个花瓶吗？中国商人说当然。于是这个忽鲁摩斯商人随即掏出一个金币，拿取一个花瓶。中国商人问，你就买一个花瓶？假如你单独的买一个花瓶那么得付三个金币才行，我说的一个金币可是所有瓷器的平均价钱。难道你要反悔？忽鲁摩斯商人询问到。不反悔，你会反悔吗？中国商人问到。我怎么可能反悔呢，一个金币买到三个金币的货品，我还赚了啊。中国商人笑起来了，就把花瓶倒过来，瓶底有个大窟窿，接着摔碎了那个花瓶。忽鲁摩斯商人傻眼了，你这是？中国商人不急不躁的说，这个花瓶是下船时破损的，我准备丢弃的，我们中国人做生意最讲求诚信，既然答应你一个金币买一个花瓶，我当然会给你一个完好的花瓶。忽鲁摩斯商人当即竖起大拇指。

中国有句古话：“诚信是金”，说的是做人要讲求诚信，诚信就像金子一样宝贵，因此，我们应做诚实的人，做诚信的事。诚信同时是一种责任，一种资本，一种美德。诚信为人，必能取信于人，立信于人；诚信做事，必能赢得信赖和尊重。

忽鲁摩斯是个注重贵族身份的一个国家，在这里，黑人是受歧视，可以随便买卖的。一天，郑和在街上遇到一个被卖的黑人小男孩，当他看到小男孩被捆绑在树上受鞭刑的时候，他一下冲上前，丢下一袋银子，收留了小男孩。当这个孩子张着感激的眼睛对着郑和喊出“哈哈儿，哈哈儿”（黑人土著语，父亲）时，郑和流泪了，我也流泪了，因为我在孩子的眼里看到感激，看到感恩的光芒，那是人性中最闪亮的光彩。

古人云，“滴水之恩，当涌泉相报。”我们有多少人有“感恩”之心，去对待世间所有人所有事物给予自己的帮助和惠赠表示感激，并铭记在心呢。因此，感恩是一条做人基本的准则，更是一种人生质量的体现，是一切生命美好的基础。

今天才知道郑和是个太监，当忽鲁摩斯商人问他有妻子吗，他回答说没有，我是个太监，当年我12岁进宫就成了太监。你的仇人是谁呢？为什么不找他报仇？忽鲁摩斯商人很困惑的问他。郑和沉默很久很久才说：我的仇人也是我的恩人，就是我的主子——皇帝。

虽然他的主子剥夺了他做男人的尊严，但是同时也给予了他生存的机会，给了他一个精彩的人生。郑和阅世较深，知识广博，多谋善断，知兵善战，深得皇上的喜欢。假如他图谋不轨，背弃信义，背弃养育之恩，必是大逆不道之行为。

今天看电视，让我受益非浅，懂得诚信做人，懂得感恩。

诚信是人与人之间沟通的桥梁。是的，古今中外，多少的故事都实证了这一点。 Integrity is a bridge to communicate between people.Yes, how many stories of ancient and modern Chinese and foreign countries have evidenced this.

季布因为一诺千金而与周围的朋友建起了沟通的桥梁，树立起诚信的榜样，即使最后人头不保，也得到了朋友的拥护，留下了千古美名，至今仍为我们所称颂。曾子杀猪更是为我们一怔：曾子的妻子曾许诺孩子赶集回家后会杀一头猪，而妻子的用意只是想哄哄孩子，让他安心待在家，而曾子却诚信地杀了一头猪，建起了为儿子沟通的桥梁——诚信是做人之本。

这事定给儿子留下不可磨灭的印象，让儿子在以后的生后中，学习上都以诚信为前提。有一个小朋友更是勇敢大胆，诚信做人。他因为好奇而砍了父亲的一颗樱桃树——这树是父亲最喜欢的。父亲发现树被砍掉后，愤怒不已，并扬言要严惩这个砍树之人。作为儿子的他非常恐惧，在一系列的思想斗争中终于鼓起勇气，向父亲道出了，建立起与父亲的沟通桥梁，父亲也原谅了他。他就是美国之父——华盛顿。正是因为小时的诚信，长大后也逐渐与人民建立起诚信之桥，深受人民爱戴。

诚信好似人最美丽的外表，仿佛心灵是最美丽的鲜花。正因为有了这些做基础，才会在诚信这座大桥上安全前行，到达胜利的彼岸。只有诚信，才不会被荆棘缠绕;只有诚信，才不会被风浪击倒;只有诚信，才不会被霜雪冰冻。

但是，有些人却在无形中切断了这座桥梁。古时周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起了烽火，使得诸侯们都以为出了大事，匆匆赶来，事后才知道是戏弄他们，于是诸侯再也不相信他了，等到敌军真的来临的时候，烽火已经不起任何作用，他的命运可想而知。

近年来的事件更是闹得沸沸扬扬。日本国占用了不属于他们的岛屿，却还不讲诚信，不归还本国，使得两国矛盾渐起，难道又要重演历的南京事件了吗?世界的和平与交流需要两国共同维系，请让世界安静一点好吗?

总之，诚信是人与人之间的桥梁，让我们默默构建这座美丽的大桥，营造一个和谐的氛围!

朋友，你是否听说过这样一句话：“失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。”我失去了，也获得了。但我获得的是无奈，因为我失去的人生最宝贵的东西诚信。

诚信是什么?诚信是筑造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。

有一个少年，他有许多毛病。他上课走神，下课就乱炸。就算钻进被窝里还在说着一些无聊的话。他抽烟，骂人，打架终于，有一天，他的班主任找到了他。对他说出了他的种种恶习，并劝说他努力改掉。他很快便向老师做了保证。老师见他决心已下，便不再说什么。

时间稍纵即逝，可是他并没有改，依然我行我素。直到有一天，老师又一次找到了他，用朋友般的口吻再次规劝了他。他又坚定的答应了，但仍没有履行自己的诺言。终于老师再一次找到了他，很严厉的说：“你怎么还没有改?”他无话可说，只是默默的低下了头。“这次你不必向我保证什么，你也已经没有权利向我保证任何事情了，因为你失去了人生最宝贵的东西。”然后在纸上工整的写下了两个字“诚信”。

其实，这个无知的少年就是我。听完老师的话，我似乎明白了什么，明白了什么该做什么不该做，明白了我失去了诚信。

在以后的日子里，我发誓努力的做好每一件事，做到“言出必行”。然而，失去诚信的阴影却似幽灵一般缠着我，令我消沉。这时，我无意间读到了泰戈尔的一句名言：“如果你因失去太阳而流泪，那你也将失去群星。”霎时，我明白了这样一个道理：失去太阳，可以欣赏群星，失去绿色得到的是丰收的金秋，失去了无忧的童稚，我们走进了成熟。

于是，我告诉自己，曾经失去了诚信，我也必然要找到了新的自我具有诚信的我!

孔子曾说过：“人无信则不立。”可见诚信是多么的重要。而现实中也正是这样，有诚信的人会获得别人的信任，而没有诚信的人则会变成一个人人都讨厌的人。所以，人必须要讲诚信，才能得到成功。

古时候，有一个官员叫孟信，他被朝廷罢免了官职，因为没有工作，所以他的家很穷，但他坚守着自己的诚信。一天，他外出散步，他的妻子想：“我们家最近连粮食都没有了，怎么办呢？”她看到了家里唯一的一头病牛，便想：“唉！我还是把这头牛卖了吧。”于是孟信的妻子就把那头病牛卖了。孟信回到家中，知道了这件事后，立即赶到病牛买主的家，对他说：“这是头病牛，没有什么价值，我把钱还给你，牛让我带回去吧！”就这样，孟信虽然日子过得很清贫，但是赢得了所有乡亲们的尊重。

在现代，却有很多不诚信的现象，下面就是其中一个。刚大学毕业的小王到一家公司应聘，早上，他出发了，搭上了一辆公交车，由于人很多，他的心里突然冒出了一个念头：我要是上车时躲在人群里，就可以节省一元钱了。于是，上车时，小王在人流的中间，悄悄地跟了上去，他自以为没有人看到，这一切却被一个中年人看得清清楚楚。到了应聘室，小王拿出了他引以为傲的名牌大学毕业证书，而当那位公司经理抬起头，打量了小王后，惊讶地说：“原来是你！”小王也认出了那位在公交车中的中年人，惭愧地低下了头。

我们社会主义核心价值观里也有诚信二字，我认为只有诚信才能创造出自己美好的未来，让我们继续向诚信这一目标努力吧！

也许在年轻人眼里，七个背囊中，只有“诚信”毫无现实意义。其实看似无一物的诚信，却最为长久。 Perhaps in the eyes of young people, only "integrity" is not realistic among the seven dorsi.In fact, it seems that there is no matter with nothing, but the longest.

诚信可以联结一段友情，亲情，能够使人心灵空明;诚信可以使人懂得做人，能够使人领悟人生乐趣;诚信可以给商家带来商机，能够使商人们获得一笔无形利润。

人总在物质面前忽视灵魂，这是人性的盲点，而那诚信恰是一笔最宝贵的财富。

陈企是厦门市一家琴行的总经理。去年，他同德国一家公司做了一笔生意。去年年底，该家琴行在结算时，发现资金中多出了300多万。陈企得知该消息后，立即派人去调查清楚。很快，事情被调查清楚了。原来，他在支付一家德国公司时，少支付了300多万。

事后，陈企立即将300多万亲自送到该家德国公司的总经理手中，并不断地向他解释：这不是有意的。其实，该家德国公司早就知道了。由于这家公司的总经理当时认为，这笔钱肯定追不回来了，所以，也没再追究。而这笔钱意外地又回来了，使这位德国公司的总经理感受到了中国人民的诚信。

此后，这爱德国公司与厦门琴业公司结为友好合作伙伴，而且在国外大力宣传厦门琴业公司的诚信。就在今年上半年的出口贸易额中，这家琴业公司比上年同期增长40%多。

“诚交天下客，利从信中来。”上面这个故事不正是这句谚语的真实写照吗?

可见，诚信与利益并不矛盾，人在享受物质时，不能忽视诚信。乔治艾伯哈德曾经说过，商业生活的关键在于诚信的服务，而服务他人的愿望应该建立在诚实这一坚强基石之上。诚信，对于商业来说，则意味着光明磊落的成功，而对于人生的价值来说，它更是一种赋予。有人说，中世纪的人应该没有肉体，现代的人应该没有灵魂，其实错了。物质与精神，灵魂与肉体并不冲突，诚信可以涤荡人的精神，也可以给人带来利益，诚信还是道德与欲望的交会点。

人，最需要诚信，让诚信来修饰灵魂，充实我们的一生吧!