诚信

诚信，顾名思义，诚信守信，自古以来，人们就推崇“一言九鼎”、“言而有信”的做人之道、为人之本。但对于某些人来说，诚信恐怕很难做到。“狼来了”的寓言也许就是一个典型。

有个小孩在山上放羊，喊着“狼来了”，山下的农民伯伯们拿着各种农具急匆匆赶到山上，小孩子说：“我骗你们的。”农民伯伯也就下山去了。没过一会儿，农民伯伯又听到山上的小孩叫喊“狼来了”的声音，同样急匆匆赶到山上，小孩子又说：“我骗你们的。”农民伯伯也就下山去了。

又过了一会儿，狼真的来了，小孩拼命叫喊：“狼来了！”，可农民伯伯却不再拿叫喊声当一回事了，没人赶去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。

听完了这则寓言，你是否有所启发呢？小孩子把叫喊“狼来了”当儿戏一般，失去了农民伯伯对他的信任，到了关键时刻，就不再相信他了，实在是自作自受。这就是言而无信的下场。

再举一例：曾几何时，温州的商品被全国人民判为假冒伪劣的同义语而让温州的经济走进了死胡同。警醒的温州人花了3年的时间重塑温州的诚信，是诚信重启了温州经济的繁荣之门。

再比如1999年日本东芝笔记本电脑因严重的质量问题被起诉。事发后，他们的公司对美国的用户实行经济赔偿，对东南亚用户却一拖再拖，企图敷衍了事。这种“给美国人黄金，给中国人补丁”的做法引起了国际社会的强烈不满，所以，从此东芝品牌难以立足于东南亚市场。

纵上所述，人无信不立。诚信是一切事物的本身。我们应该格外重视以诚立业，以信为本，为祖国的文明进步作出应有的贡献。让我们一起呼唤诚信，生活才会因此变得更加美好！

诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)

季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

为政应取信于民(商鞅立木取信)

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。

诚信的本质是不违心(季札挂剑墓树)

季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。

季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高!

失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)

周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。

守信是一种承诺(李苦禅烧画)

李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”

曾子杀猪

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

韩信报恩

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她

晏殊信誉的树立

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

《郁离子》

记载了一个因失信而丧生的故事济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

郭汲守信：

郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。

郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀?”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎!”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。 由于事情办得十分顺利，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城…

尾生抱柱,又称柱下期信:

古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词。

诚信，是中华民族的传统美德，这种美德的核心是真诚的。中国从古代便流传下来一个“狼来了”的故事，它告戒人们：一个不诚实的人，最后因为失去援助而被所谓的“狼”吃掉。失去诚信，在交际上会失去朋友，在商业场上会失去顾客，做学问弄虚作假会一无所获。

大家也许听过许衡这个名字，他是元朝著名的开国大臣之一。许衡的少年时期，正值南宋末年，当时战火不断，兵荒马乱，老百姓为了逃避战火，不得不背井离乡。志向远大的许衡决心拜访一位老学者，向他请教治国平天下的学问，以拯救天下黎民。

这一天，骄阳似火，炎炎烈日炙烤着大地，许衡身背行李往老学者家里走去。此时，他已经热得口干舌燥，心想：如果能喝上一口水该多好啊!走着走着，他看到前面路边的大树下有几个人在乘凉，正准备走前去，忽然看到从远处跑来一个人，怀里还抱着什么东西。许衡看了看，原来是几个特水灵的大梨，他问：“这些梨从哪里弄来的?”那个人说：“从一户没有人家的院子里弄来的!”许衡说：“梨树的主人不在，我们怎能吃人家的梨呢!”那几个人笑了笑，说：“现在这世道，兵荒马乱的，梨树的主人在哪儿呢?梨树没有了主人，我们为什么不能摘梨吃呢?”许衡愤怒的说：“梨树虽然没有了主人，难道我们的心里也没有了主人吗?”说完，他转身上了大路。

英国作家萨克雷说过，播种行为可以收获习惯;播种习惯可以收获性格;播种性格可以收获命运，让我们共同播种诚信的种子，收获美好的人格!

古语常言：“人而无信，不知其可也。悠悠五千年的中华历史，沉淀出了厚重的历史文化，如果说忠孝是成人首责，那么诚信就是为人之本。一个时常失信的人，他的人生可以说是失败的人生。

生命中唯一不可丢弃的财富就是诚信，没有了诚信，你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。有一则寓言中的年轻人在海中遇难，他以一样精神换取上帝的帮助。如愿，他平安到达了一个经济繁华的城市，开始了他的事业，却久久没人和他交易——因为他抛弃了诚信。在许多人看来诚信并没财富来得重要，但他们忘了，没有诚信，即便现下财富再多，欺骗会把它压榨的一分不剩。丢弃了诚信，就像本该属于天空的雄鹰放弃自己翅膀，等待它的只有死亡。因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

古人云：“人无信不立，国无信不强”。试想，濒临倒闭的海尔公司，如果没有厂长张瑞敏举着沉重的铁锤用诚信砸毁76台冰箱带给顾客的欺骗，怎会有海尔现今的成功。如若他们没有秉着“真诚到永远”的信念，诚信对待每一位顾客，怎会有这般具影响力的傲人佳绩。是诚信创写了历史佳绩，是诚信树立了张瑞敏的厂长威严!有如此诚信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，为搏美人一笑，周幽王以国家为赌注，以诚信为笑料，数次烽火戏诸侯，终落得国破人亡的结果。参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;而人铮铮铁骨能傲然独立，靠的就是诚信这根脊梁的支撑!

一支泠泠金步摇，可将一头乌丝装饰得金光闪耀;一抹浓厚胭脂粉，可将一脸岁月沧桑掩盖得光鲜艳丽;一袭华丽金缕衣，可将一身单调点缀得花枝招展。可光艳的外表永远只能表于外，无法成为自身内在的魅力。人们自信的认为，外表的华丽定能夺得他人青睐的目光，而内在的美与丑无伤大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，败絮其中，其最终得来的结论只有一个——中看不中用!诚信于人是渗透人的灵魂的美德，是为人之本。人生本就是一张纯洁无暇的白纸，任你在其中挥毫泼墨，欺骗就是败笔的斑斑墨迹，可将一幅画卷毁坏，因为当木已成舟，就无物可遮掩它的瑕疵了。

德国诗人海涅说：“生命中不可能是谎言开出灿烂的鲜花。”明礼诚信是中华民族的传统美德，我们作为华夏的子孙，龙的传人，继承它，弘扬它，是时代的呼唤，也是社会发展的需要。

深为人们传颂的明礼诚信的鲜明事例很多,古代有：孙膑的一诺千金，宋濂的连夜抄书……现代有邓颖超的冒雨赴约;周恩来的按时归还图书……这么多的光辉榜样，都是闪烁在我国历史长河中的一颗颗璀璨的明珠。可如今，社会上的一些小商小贩在称头上做个手脚，短斤少两，欺诈顾客;一些厂家做虚假广告，生产冒牌伪劣产品，欺骗顾客，甚至于谋财害命;学校里的一些学生抄袭别人的作业，甚至考试的时候作弊，欺骗父母……像这样的不讲诚信的事例确实还依然存在。

我也曾经经历一次。记得一个正值过年的晚上，妈妈忙不过来，叫我上市场买几包瓜子。我便来到了市场，看到一家货物较多的店铺，正在经营的是一位阿姨，约五十多岁了，生意不错，买的人多，也许是家里忙不过来吧，也没多几个人帮忙。我挤进去，挑了六包，递过去一张五十元的，她找给我钱，我接过钱，想到妈急要用，便没查算多少走回家，一边走一边还是不放心的算了钱，没想到那个阿姨多找给我两块钱。我心想：要不要把多找的钱还给那位阿姨，不还，我正缺一副圆规，两块正够买。可是又想到思想品德课上学的“要诚实守信……”那一个一个讲诚信的人物故事浮现于我的脑海中，于是我决定把多找的钱还给人家。于是我赶紧跑回店铺，递还给那位阿姨多找的两块钱，那位阿姨接过钱，笑着竖起大拇指，夸奖：“你真是是个好孩子!”我听了心里比吃了蜜还甜。但想到妈妈急用这些瓜子，我急忙跑回家去，妈妈见我回得迟，便问：“怎么到现在才回来呢?”我把事情一五一十对妈妈说，妈妈听了，不但不怪我，还夸我：“对，你这样做是对的，别贪小便宜，这才是妈妈的好女儿。”

从这件小事，我深有感受：只有诚信，才能赢得别人的尊重。作为新一代的少年儿童要继承和发扬明礼诚信的传统美德，真诚待人，从小事做起，让诚信之花处处绽放。

我常常被那个叫做尾生的古人感动的落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执着得可爱的君子，为那一个或许不重要的约定，为了守住那颗诚信的心，他竟然用生命来捍卫它。我从他身上看到了两个发光的字——诚信。

远古，那是一个充满人格魅力的地方，那些君子风度翩翩的背后，是用诚信，执着，勇气来塑造的背影，所以那个背影是高大的。那别萧萧易水而去的战士，难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶和危险?但他义无反顾的去了，去的那样坚定，他是带着对祖国的忠诚去了。那手执和氏壁在秦王的险恶与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!

大家听说过“立木为信”的故事吗?

秦国人商鞅下令在都城南门竖起一根三尺高的木头，说：“谁能把它扛到北门去，赏金十两。”可没人相信这是真的，也自然也没人去扛。

商鞅把赏金加到五十两，终于有人动心了。扛完木头，便真的领到了五十两黄澄澄的银子。

于是，百姓纷纷议论，说他的命令不含糊。

以后商鞅变法便得到了百姓的支持，秦国由此渐渐强盛了起来。

这好像就是人们所说的“取信于民”的结果吧。

同样是以黄金为赏，上面是“立信而兴国”那么下面这个就可以说是“失信而亡国”了。

周幽王爱一美女，名为“褒姒”。可她自进宫以来，一直闷闷不乐，从未开口一笑。周幽王想了很多办法也无济于事，于是就悬赏千两黄金换取美人一笑。

后来呢?就上演了一场“烽火戏诸侯”的一幕，褒姒看到了那乱哄哄的场面，真的笑了一下。

这“千金一笑”也就亡了国——那烽火本是外敌侵入时的报警信号，这样一来，那信号也就无“信”了，后来真有外敌来攻，自然诸侯们也就置之不理了。

就像泰戈尔所说：“信用的坠地，就如打碎的镜子在也不能重圆。”

一种来自灵魂的声音在呼唤：守住吧——心灵的契约：诚信!

篇2：成也诚信，败也诚信

诚信，从字面上看可以分为诚实与守信。诚实与守信，顾名思义。诚实是对自己负责，守信是对他人负责。俗语说：“君子一言，驷马难追。”重信誉、守诚信是我们中华民族的传统美德。山东省济南市港沟县神武村的村民就用行动来诠释了中华美德——守诚信。

在1948年济南战役时，5位烈士为国捐躯，刘延宝的爷爷受部队首长之托，照看5位烈士，而刘家人节衣缩食花钱请人刻了五个墓碑，并在周围栽上了松柏。承君一诺、必守终生。刘家人为了信守对部队首长的诺言这一守便是63年，刘家祖孙四代无论世事如何变迁，一直坚守心中的承诺。刘家人的事迹是一首忠义的赞歌。

刘家人用行动诠释了守承诺，然而淘宝网店一路走势红火的上上屋却是用惨痛代价告诉我们重信誉的重要性。

上上屋总裁在一次访问中说道：“上上屋在最开始的时候只是一家小店，我很想把它发展一下。有一次，一个和我很好的朋友去我家做客，他还带了一个朋友，我们聊着聊着就说到了我很想把上上屋发展一下的话题上，当时我朋友的朋友就说他有一个朋友，手里有一千多个真皮包，因为家里有点事需要处理一下，我当时一听就心动了，抽空去看了一下，样式还不错，我就用10万全买了，可是过了几天我收到货的时候，就发现货有问题。当时本想卖了，突然想到‘冠生园’的事，后来把心一横，就把货10元一个甩了出去，结果当时差点倒闭了。今天上上午能够如此蒸蒸日上也和我们的理念有重要关系。当初的海尔集团也是如此啊!”

从上面的例子可以看出，诚实和手信是我们成长道路上不可缺少的伙伴。古语讲;“有得必有失”有些时候我们必须舍大取小。诚信二字，人之根本。

有人说，熙熙攘攘的城市人离诚信越来越远……但我要大声地告诉他们，诚信并没有流失在人心的沙漠，淳朴美丽的人们依然苛守着心灵的契约……

城北的那个十字路口，爸爸开了一家助听器代销店。店面不大，但生意兴隆，这全归功于他的“经营”之道。

去年寒假的那天下午，一个身穿红棉袄的十一、二岁的女孩张望着进了我家的店，他在柜台前仔仔细细打量着。一会儿，像是看中了某种助听器，两眼散发出兴奋的光芒。

“想买助听器吗?”爸爸热情地迎了上去。“哦，妈妈耳朵不好，我想给她买一台!”“那就买这种上海新耳的吧!算你成本价600元。”

“咦!两天前一位阿姨买同一品牌同一型号的只需要500元，今天，怎么……”我奇怪地望着爸爸，可他看也不看我一眼。这时，只见女孩儿愣了一下，眼中的光芒迅速暗了下来，她的两只手使劲地捏着红棉袄的衣角。爸爸见她面露难色，便问：“怎么，有问题吗?”“噢，叔叔，我只带了500元。”“要不，你先付500元，先把助听器给你妈妈送去，什么时候方便，再把100元钱送来。”爸爸赶紧接话。

女孩的脸上再次露出兴奋的笑意，随后，她小心地掏出一个旧布包，在手心展开，里头是一沓10元、5元的钞票，叠得整整齐齐，显然她是数了一遍又一遍。她把钱递给爸爸。然后，双手捧起助听器，怀揣兴奋与喜悦，跑进了人海中……

小女孩刚走不久，我就开始埋怨爸爸：“爸，你就这么做生意呀!这100元不应该收，也收不回来呀!”“过年过节了，多赚些给你买礼物，不好吗?那女孩是会把钱送来的。”“呵呵，她会再登门，我倒帖100元。”我和爸爸打了赌。

一转眼，过了一星期，也许是太盼望新年的钟声和灿烂的烟火，所以那件事也渐渐淡忘了。谁知在农历二十九的下午，红棉袄居然真的再一次登门。她利索地推开玻璃门，踮起脚，对正在柜台里低头结帐的爸爸说：“叔叔，你还认识我吗?”爸爸愣了半天，才醒过来：“哦，你就是那个买助听器的小姑娘吧。”她羞涩地一笑，就爽快地从口袋里掏出一沓零钱给了旁边的我。虽然是寒冬，可我分明感受到那女孩的体温在每张钱上，如同春天的阳光所发出的温度，祥和而温馨。我点了钱，发现这些零钱最大面额是5元的，但一分不差正好100元，在几张钞票里还夹着一张纸：“叔叔，谢谢你!”

读着纸上那简简单单的五个字，捏着一叠皱巴巴的钞票，我被深深地感动和震撼了，谁说诚信已流失在人心的沙漠里，谁说诚信已离我们越来越远，这女孩就用诚信守住了她与我父亲之间那一张无声的心灵契约，她用行动诠释了诚信的内涵。望着转身而去的她，我忽有所悟，对!我也应该做到，我也一定能够做的。拎起中午爸爸刚给我的新年礼物——压岁书，我飞快地向街上那个小红点跑去……耳边突然响起爸爸的喊声：“雯雯，带上100元钱!——”

诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉?

如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

我们的健康是一种快乐，我们的美丽是一种自豪，健康和美丽可以定写在脸上，但诚信却不能像个招招牌一样时时刻刻挂在脸上，在当今这个充满物欲的社会里，“诚信”好像成了“无用”的代名词，难道诚信就真的不需要了吗?当有些商家把一些欺诈行为称为营销策略时，我相想到了“诚信”;当有人把官场上的勾心斗角称为攻守战略时，我想到了“诚信”;当有同学为要钱上网而欺骗父母时，我想到了“诚信”……“诚信”就像一杯老酒，越是品得长久，就越是芬芳宜人。

“诚信”是一种美德，一种自古以来就是人们所必须具备的美德。“曾子杀猪”的故事已是我们耳熟能详的了，曾子的妻子为哄哭闹的孩子，骗他说：“乖，不哭啊!妈妈过会儿让爸爸杀猪给你吃。”等母子二人从街上回来后，曾子真的把杀了，而他妻子悄悄对他说：“我只是哄哄孩子，谁让你真把猪给杀啦?”而曾子却说道：“说出来的话就一定要做到。”这是一种诚信，一种难能可贵的美德啊!“诚信”更是一种源源不断的财富，一种会让你成功的财富。驰名海内外的亚细亚集团之所以能在如此竞争激烈的时代，在市场上独领风骚，其最为重要的原因之一就是“诚信”。他们视顾客为上帝，以热情，周到的服务赢来了各地的顾客;以“信誉至上，质量第一”为宗指虔诚地为客户服务。诚诏天下来客，引来四方钱财，这不得不归功于：“诚信”二字。中国著名的：“海尔集团”之所以能走上国外市场，其主要原因也是“诚信”。诚信生产、诚信销售、诚信服务……坚持不懈地秉承“诚信”理念，将最好的产品，最优的服务送到广大消费者的手中。

“诚信”也是一种智慧，一种让人不得不佩服的智慧。刘备刚出来打天下的时候，虽有关关羽、张飞、赵云等绝顶高手但是屡遭败溃。原因就是没有一个好的军师，直到找到徐庶!徐庶帮刘备打了几次胜战就被曹操用计骗了过去。临走时徐庶给刘备推荐了诸葛亮，诸葛亮就是卧龙先生。于是刘备就亲自去请诸葛亮，一连去了三次，前两次诸葛亮都不在家，直到第三次才见到了诸葛亮。刘备向他请教了当世局势并邀请诸葛亮出山相助。诸葛亮道出了著名的“隆中对”并同意出山。刘备如鱼得水，文武兼得，开始了他统一中国的大业。这也不得不归功于他的诚信，他以一颗赤子之心换来了他“三国鼎立”的基业。当然，“诚信”也是一种幸福。美国作家马克.吐温在向女友求婚时，女友的父亲让他找几份关于他品行的证明材料，马克.吐温共找了六份，但每份都成或多或少地记载着他的一些不好的习惯，他并没有刻意去修改这些记载，而是坦诚地直接把这些材料交给了女友的父亲。他的这种行为在我们看来是一种愚蠢的行为，但恰恰因为他的坦诚而博得了女友父亲的好感和信任，放心的把女儿嫁给了他。我想这就是“诚信”的魅力所在吧!

“诚信”这一话题已成了老生常谈，但“诚信”的光芒历经千年而不衰，刺透了整个历史的脉搏源源不断地输送到我们的血液里。我们作为二十一世纪新时代的弄潮儿，更要诚信待人，诚信待已。当我们真正理解“诚信”时，就会发现“诚信”如一面明镜，折射出对人生的态度;“诚信”如一格法码。衡量着道德的天平;“诚信”是一汪清泉，涤荡着你我心中的灰尘，为尘世洗尽虚伪，留下美好。假如让我在财富、健康、美貌与诚信中选择一种伴我一生，我会毫不犹豫地选择“诚信”!用我一生的时间去细细体会“城信”，去慢慢品位“城信”，用一颗“城信”的心去做事，做人……

“三人行，必有我师焉。”我们经常可以从身边的同学朋友身上学习到很多东西。无论是书面知识还是优秀品质，都令我受益匪浅。

“发考卷咯!”老班在讲台上大吼一声，全班顿时蠢蠢欲动。望着同学们拿到卷子后“几家欢喜几家愁”的情景，记忆的闸门一下子就被撞开了，我随着记忆回到了一年前的一个午后……

同样是一个酷热的午后，同样是老班在发考卷，我满心欢喜地接过考卷，一个耀眼的“97”映入我的眼帘。我正盘算着晚上回去找妈妈要些什么奖励呢，抬眼不经意瞄过她——我的同桌的考卷，一个鲜红的“98”跃居纸上，她的好朋友在一旁说：“丽，真厉害!考了第一名!”我心中一股无名妒火油然而生，怎么输给她了呢?

我心不在焉地坐在座位上看考卷，忽然发现“凑巧”的“凑”字我写成了三点水，而这竟然逃过了老师的火眼金睛，成了漏网之鱼。我有些不知所措，告诉老师无疑是诚信的好表现，可后座的小名考了96.5分，那我岂不是连第二名都保不住了吗?不说的话又觉得良心上有些过不去。

我不自觉地看了一眼同桌，她正在专心地查看考卷，眉毛微皱。突然“倏“地站了起来，急冲冲地走出教室，我惊讶于她的异常，心中隐隐有些不安。

过了一会儿，她回来了，身后居然还跟着老师。老师清了清嗓子，说道：“丽丽同学考了98分是我们班的第一名，她面对荣誉非常理智。有一处地方老师粗心改错了，她很诚实地告诉老师。虽然扣掉了一份，但她的精神非常值得我们学习!”全班掌声雷鸣，她不好意思地笑了。而我却羞得无地自容，自己怎么就做不到她那么豁达诚实呢?我忐忑不安了做了一个下午……

放学后，我飞奔着跑进教师办公室……

我成为了第三名，可心里却舒坦多了。我想，我今天能迈出这勇敢的第一步，是因为我从丽丽身上学会了诚信的可贵。

这样的学习令我不断完善!

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？诚信！不错，诚信是人的第一品质。那么，什么又是诚信呢？顾名思义，诚，不欺心——既然这一份是自己分内的事，就要本着自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺骗了自己；信，不欺人——一人一份分内事，事关已，也关人。谁也不能关起房门做人。诚是金，信是银，拥有了诚信，就拥有了人生的最大财富。

诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给；“人无信而不立，鸟无翅而不飞”。人之诚信如鸟之翅，兽之足；诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉的意义。孔子曾经说：“人而无信，不知其为本何也。”有人说：“信用乃立生之本。”有人还说：“人无信不知其为何也。”诚信是我们中华民族的传统文化的宝贵财富，在我国源远流长。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，被歌颂，被追求。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；同时，我们也看到，商纣失信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨泊罗江……“宁可穷而有志，不可富而无信”若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它。失去这根，它就无以立足，沦为一根没有灵魂，腐朽堕落的木头，活在世人鄙夷的目光中。对于我们来说，其所谓的道德就是宽容、诚信、勤劳、创新、奋斗！有人说曾说“这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的诚信准则。”而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨清朗，静心凝听心灵，崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温习和呼唤。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与我们同行。

记得XXXXXX总理说过，他有一个梦想，“让每个中国人，首先是孩子，每天都能喝上一斤奶。”但是他万万不会想到，真的有黑心企业冒天下之大不韪，在奶粉中添加三聚氰胺，置婴儿生命于不顾，做出了让母亲泣血，社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业，更重创了社会的诚信危机。

三鹿奶粉事件不是偶然的事件，也不是三鹿集团的问题，而是整个社会道德的和良知的缺失。古人云：“人性本善。”那么为什么在当今经济发达的社会，许多人甘愿剖出自己的良心作为朝拜金钱的筹码，然后轻易丢掉自己的本性。

人类懂得了太多的大道理、大知识，以至于一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良知的心田，黯然褪色。物质交往的不真实，使得精神交流也大打折扣。防盗门与防盗网的背后，掩盖的是人与人之间森严的精神壁垒；学术造假，推杯换盏的背后，诚信危机愈演愈烈。

于是我们呼唤诚信的可贵，我们渴望一个真诚的时代。

“中国人战争受害者赔偿要求日本律师团”团长尾山宏，这个连睫毛都花白的老人，从1963年起参与了40年来所有对日诉讼案件，他的这一举动触怒了日本国内的右翼势力。恐吓信与恐吓电话从未断绝。但他对此不屑一顾：“他们越猖狂，表明自己越心虚。”

他跨越国家和民族的界限，抹去历史的尘埃，他承受巨大的压力，只是为了替国人忏悔。他的贡献不仅在于用自己的努力修补历史的伤痕，更在于他告诉了一个国家，一个世界什么叫做诚信，一个民族应该如何对待历史，延续未来。

尾山宏的举动受到了中国人乃至全世界的尊重，他用自己的良心写了一个方方正正的人字。人们称他“是一个为事实而同那些丧失记忆的人进行抗争的斗士。”

静心思索，一个外国人尚且能够本着对中国人负责的态度穷其一生致力于一件与己无关的事，而我们这些有着五千年悠久历史的华夏子孙们的文明都被丢到了哪里？

诚信，社会的底线，需要众人一起坚守；良心，造物者赋予人类的财富，切莫丢失。

其实在每个人的心里都有一片荒凉的戈壁，而我们费尽一生所要做的，就是让那片戈壁上开满鲜花，在各种各样的花中，有一朵花，它的名字叫诚信，有这么一个小人物，小得就像大海里的一滴水，沙漠里的一粒沙，这个人是我家小区门口的一位修车老头，每天上学、放学我都会路过他的修车摊三四回，我却从来没有注意过他，只是偶尔从大人的口中知道他是个哑巴，但后来的一件事却让他深深地印在了我的记忆中。这件事发生在我十岁那年的冬天，有一个晚上，窗外下着鹅毛大雪，洁白的雪花将大地装扮得银装素裹，爸爸妈妈都还没有下班回家，我一个人无聊地裹着毯子，缩在沙发上看电视，这时门铃响了，我扯掉毯子飞快地冲到门前，原本以为门外是爸爸妈妈，可是拉开门一看，门外却站着一个陌生老头，我想起来了，他不就是那个大人说的哑巴修车人吗！

我第一次仔细地打量了他，他的背有点驼，干瘪的脸上满是岁月留下的痕迹，头上还戴着一顶军绿色的大棉帽，此时的帽子上已经落了一层厚厚的雪花，他站在门外手舞足蹈地向我比画着，口中咿咿呀呀地不知说着什么。我一个人在家，心中十分害怕，于是向他挥挥手，摇摇头就把门关上了，回到沙发后，隐隐约约地又听见他敲响了楼上的门，但是紧接着就传来了“砰”的关门声，一会儿又想起了敲门声。我心里十分奇怪，这大晚上的他一家一家敲门到底想干什么。

想了一下也并没在意，又聚精会神地看起了电视，等到爸爸妈妈回来后，我向他们说起了这件事，爸爸猛然一惊，从沙发上跳了起来说：“对了，今天早晨我上班把自行车放在他那边修，说好晚上去取的，怎么给忘了，他一定是在挨家挨户地找车主。”我赶紧跑到窗前看，只见修车的老头还没走，一个人静静地站在路灯下，旁边的三轮车和一辆自行车早已经被雪盖成了白色。他不停地跺着脚，朝手上哈着气，我和爸爸连忙穿上大衣跑了出去找他，他一看见爸爸立刻笑了起来，眼里闪着喜悦的光，颤颤抖抖地将车钥匙交给了爸爸，又咿咿呀呀地说着话，见我们听不懂便掏出一张纸，用笔歪歪斜斜地写了一行话：“您说晚上来取车，我怕您有急用，所以在这儿等您。”

写完后他又向爸爸点了点头，慢慢地推着三轮车离开了，他微微有点驼的背此时被路灯拉得很长，但我觉得他更高大，就像巨人一样o诚信这个词在词典里的解释就是诚实，讲信用，虽然只有五个字，但并不是人人都能做到，这个修车人用自己的行动诠释了诚信这个词，让自己心中的戈壁滩上开出了灿烂的诚信之花，诚信竟与我有关。

“诚信”在我的字典里是诚实，受信用，可是我一直不放在眼里。经过一次教训之后，才懂得诚信的重要。

我在学校上课时和同学讲话，老师已经提醒了我，但是我还在下面做小动作，屡教不改。下课后，老师就把我叫到了办公室跟我说：“今天你上课时的表现自己回去好好想想，并告诉你妈妈你今天你上课在干嘛。”我一回到家不想对妈妈说怕被挨打，但老师打电话来告诉妈妈的话我还要挨打，到底该怎么办？吃饭的时候，我暗暗祈祷不要有电话来……不一会儿，一阵电话铃声响起，我一下子像塑像一样愣住了，我连忙像闪电一般跑去，一听原来是爸爸来电话了，我松了一口气。

我回到自己房间心想：这样好像做得不对，我还是跟妈妈老老实实

说吧。妈妈一到家里，我跟妈妈说：“妈妈我又在学校里犯错误了。”

妈妈语重心长地对我说：“儿子，没关系只要知错能改，你还是我的好儿子。”

诚信我一定把你牢牢地记在心里，并且做一个讲诚信的好孩子。

有人说，做人要讲诚信，不能撒谎，有人则认为，生活中有时也需要善意的谎言，可我却支持做人要讲诚信，不能撒谎！

是的，做人一定要讲诚信，因为有了诚信，人与人之间才没有误会，也没有勾心斗角了，比如说：一个同学把她一直埋藏在心里的小秘密告诉了她的好朋友，并叫她不要告诉别人听。那个同学已经答应了替她保守秘密，不再告诉任何人。然而，那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。当秘密到处传播后，再次落入她的耳中时，不但两人失去了友谊，还永远都做不成朋友。这说明了：不论何时何地，做人都要讲诚信的。

诚信是灯，点亮成功之路；诚信是石，铺就理想之基；诚信是水，装缀未来之花。

诚实守信，是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友，而有诚信的人，不仅仅是对朋友负责，也对每一个人负责。这样，就不会有虚伪的小人，也不会有这么多悲剧，会有更多人和家庭幸福美满。

可这些年来，诚信似乎被大家遗忘在了角落，人与人互相防范着，互相勾心斗角。为什么会有这些事情的发生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！

像在我国有一个临水的小村庄，家家几乎都有孩子，而孩子们都会游泳，只有一家例外，因为那家人世代单传，生怕让那无情的水带走了他们的儿子，所以，他们的祖先就撒了一个谎，说那条河淹死过人。所以孩子们就都不敢去。直到一天，村子发了大水，全村的孩子都游走了，只有他们家都被淹死了。

诚实诚信，是我们华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。所以，从今日开始，大家都应该讲诚信。

“诚信是做人之本。”这句话，时时刻刻都在告诫我：诚信是做人之本，有了诚信，不论贫穷富裕，不论锦衣玉食，还是粗茶淡饭，都将是人中人；没了诚信，即使你身价千万，还是亿万富翁，在别人眼里都是一个没有信誉的人。所以，失去了诚信，也就失去了朋友、金钱、以及一切。。。

在四年级的时候，有一天，凌梦瑶把我、王茜茜、郑官云约了出来，说是什么比一场画画比赛，四人一组。我刚听到这个消息，不禁嘲笑她：“你是我们之中技术最差的。哈哈，别拖后腿害得输了还说我们没用啊。”听了我的话，大家都哄堂大笑，凌梦瑶不但没气恼，反而说：“输了最好，就让你们请我去吃午餐，就说你们伤害了我的心灵。”我们大笑。

画画比赛的时间很快到了，我们个个摩拳擦掌，想比一比谁的技术更好。可是当我准时来到地点时，却只看到一个人在那里：郑官云。我奇怪，随即又问道：“他们没来吗？”“嗯。”郑官云点了点头。我心想：可能是还没来吧，等等就来了。可是五分钟过去了。。十分钟过去了。。十五分钟过去了。。当我和郑官云等得不耐烦时，来了一个人，王茜茜，我问她怎么现在才来？他说：“我妈妈叫我在家里做作业，我是偷偷来告诉你们的，我走了。”说完，便飞也似的逃走了。我和郑官云对视一眼，皆时发现对方眼里的无奈，我只好说：“现在这么晚，先回去吧。反正不齐四个人也没法去比赛。。。”她点点头，也走了。

我郁闷，不知道她在干嘛。到了家，我打电话给凌梦瑶，想问问原因，可她不是没时间，就是妈妈不让出门，我火冒三丈：“不能来还答应得那么干脆？！神经病啊？”我猛地扔了电话。霎时，我不禁想起了我以前的事，答应别人还书，却好几天都没还，答应别人借东西，却好几天都没带来.....我以前不守信的事还真多，是呀我自己都没做到承诺，我怎么能要求他们一定要准时呢？我沉思。。。

诚信，是一个人巨大的财富，没有把握好这个财富，即使你身价千万，在别人眼里也一文不值。

[诚信有多重要作文

诚信，就是诚实守信。“人无信，而不立”“人无信，不知其可也”都是关于诚信的古训。“人无信，而不立”的意思是说，人不讲究诚信，是无法立足于社会的。

做事讲诚信是我们中华民族优良的传统。《曾子杀猪》就是一个很好的范例。曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子，许诺上街回来给孩子杀猪吃。回来后见曾子正抓猪，便急忙上前阻止。曾子却说：“孩子不懂事，凡事都是由着父母。现在你哄他，不是叫他骗人吗？”于是，立即杀了猪。这故事从古至今，一直传为父母教育孩子带头讲诚信的佳话。

再看外国的例子，美国第一任总统华盛顿，小时候就非常讲诚信。有一次，他的爸爸买来一把十分锋利的斧头，这东西被华盛顿发现了，把爸爸心爱的樱桃树砍了。他的爸爸看见了，火冒三丈。华盛顿勇敢地承认了，没想到爸爸不但没打他，反而表扬他诚实。可见，诚信不仅反映出一个人的道德品质，还沟通了人们的心灵。

我身边还有一事例。每当我和妈妈去买菜，妈妈总会去固定的一家去买。我好奇地问妈妈：“你为什么老来这一家？”妈妈为我讲了这样一件事。

一次她去买菜，来到这家，买了一些菜，是五元钱，可妈妈掏了一张十元的纸币，没留意该找钱，转身就离开了。没走多远，老板追出来喊道：“找你的钱。”老妈不好意思地笑了笑，随后老板给了钱转身走了。由此可见诚信可以在人与人之间架起一座信任的桥梁。

人在社会上生活，诚实守信是起码的做人基本准则。诚信待人，社会就会更加美好和谐。

诚信——顾名思义，就是诚实守信。一个人诚实有信，自然能获得大家的尊重和友谊。反之，一个不讲诚信的人可以骗人一时，不能骗人一世，一旦被识破，他就很难在社会上立足，其结果既害了别人，也害了自己。

我们先来回忆一下古人宋濂的故事：宋濂很喜欢看书，但因家里贫穷没有书可以看，就借别人的书来抄下来，一到时间就还。大冬天的，砚都结冰了，他的手指都不可以屈伸，但是宋濂都不敢怠慢，抄完就还回去，没有超过一点时间。因此许多人都愿意把书借给他。就这样，宋濂凭着诚信，阅读了许多书，最后，成为古代闻名的文学家。

我们再来回想那个每天说谎的孩子，他为了寻求刺激、开心，经常骗村民“狼来了”，结果他在村民的眼中、心里就是一个不诚实的孩子。而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为村民认为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。正如古人所说：“言而无信，不知其可也。”

上面两个例子可见，诚信与不诚信的两个人，其结果也是截然不同的。

诚信就像价格不菲的鞋子，即使踏遍千山万水，质量也应永恒不变；诚信也像一面镜子，一旦打破，人格就会出现裂痕。

那么我们要怎么样才能做到诚信二字呢？很简单，先从我们身边的小事做起，和同学约好几点出去玩就几点到，不对老师同学和家人撒谎……让我们能够诚实守信。

“人无信不立，国无信不国”。诚信乃做人之本，立事之根。也就是说，生而为人，没有诚信是万万不能的。

在中华民族五千年的历史中，流传着关于诚信的美德故事。

商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，受到世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，传为千古佳话……这些故事都确切地向我们证明了，拥有诚信才能在这社会立足，才能取得别人的信任。

俗话说的好，“宁可穷而有志，不可富而无信”。作为一个人，无论我们身份如何，都应做到做人的基本原则——诚信。

如果你连最基本的诚信都没有，何来人生呢？商纣失诚信，加速了国家灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……这历史中的故事，讴歌诚实，鞭打无信，正是充分说明了诚信在人生之路的重要性。

诚信是每个人都能做到的，哪怕只是一件微不足道的事。正如《袁氏世范》所说“有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。”也就是说答应别人的事，一分一毫都不能少，与别人约好的时间，一时一刻也不能迟。

诚信是一朵含苞待放的花，只要你坚持，它便会绽放；诚信是一滴微不足道的水，只要你珍惜，终会成为汪洋；诚信是一张洁白的纸，只要你守护，它便沾染不上墨滴……

生而为人，诚信是基础、是关键，是走向成功之路的基石。所以，让我们彼此诚信，做一个真正的“人”！

那是一天晚上，我在房间做作业，妈妈对我说：?我出去倒垃圾一会儿就回来，你要自觉看书?我随便?嗯?了一声。我一听见门?哐?地一下关上了，于是我便抓紧时间拿来火机和废纸烧纸玩，?嚓?火一子就点着了，火沿着纸就烧了起来把我的脸也映红了，热热的，于是我又拿出几张纸重新烧了起来，看见几张纸烧成一堆灰时，觉得很

一堆灰时，觉得很好玩。出我所料，一阵风从窗外吹来。把灰吹开了，灰被风吹得满地都是。此刻，我又看见妈妈倒完垃圾回来了。我连忙拿起扫帚和撮箕把我的房间打扫干净，刚打扫干净，妈妈就回来了。我马上拿起一本作文书装模做样的看起来，妈妈看了我一下，用鼻子闻了闻：?怎么好大的烟味?是不是你烧了火??我说：?我……我没有。?妈妈走到房间看见了一下可能是发现了什么说：?你别装了，房间有股烟味，不是你烧火又是谁呢??过了一会，妈妈又说：?做人要诚实，不能撒谎，你虽然没承认但是我也知道了，下次再不能这样了，玩火是非常危险的，万一整个房子烧着了怎么办?家间全部是易燃物品，发火是一瞬间的事，弄不好会殃及到其它……?听了妈妈的一番话：是呀，做一个人应该诚实，……。我想了想便勇敢的对妈妈承认了错误。