诚信

诚信就好像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。

诚信凝聚力量，法治诞生希望。

诚信的缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。

诚信三冬暖，失信三伏寒 。

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

诚信是交友的桥梁，诚信是做人之本

诚信是立身之本，法治乃安国之源。

诚信是面镜子，时刻照射着我们身边的每一个人。

诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。

诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

诚信是人生之本。

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。

诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。

诚信是现代文明的晴雨表。

古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.”到顾炎武的”天下兴亡，匹夫有责.”

当今世界，要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地，不仅要创造强大的物质文明，而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。

守法

守法，就是遵守法纪。守法，是一个现代国家对公民的起码要求;也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为;凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心;如果一个人不爱国，他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法，才能更好地守.“守法”首先要有坚定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远，不了解法就像走路不懂红绿灯一样，不遵守法律就是不听红绿灯指挥，肯定会乱了套。 我们要了解法律的基本精神、基本要求。 当个守法公民，对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓，他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来，作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”，应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求，这才是现代公民.

诚信

以诚信为关键。所谓诚信，就是要诚实守信，说话算数不骗人。孟子曰：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也”。何谓诚，信也;意思是说要有信用。诚信之道，古而存之，诚则成，虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立 木取信”，终而“商鞅变法 ”闻名于世; 季布“一诺千金”使他免遭祸殃;但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙，后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天，我们仍 然要以诚信为本，取古之精华，舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下，我们始终坚持和谐为本，诚信为根。无论在人文社科方面，还是在经济方面，我们的诚信仍然主 导着时代的先锋，诚信是中华民族的传统美德，是市场经济的基石，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此，构建和谐，诚信关键。在社会人文舆论的：学生诚信危机。也不是空穴来风的。当今学生确实存在着这样或者那样的诚信危机，我们应该面对现实，着眼未来。在事情实处，我们应该反思我们的所想，所为，所事。特别在我们的人生事业上，我们应该尊重诚信这个不成文的客观规律上来。尤其我们作为人民健康的维护者，为民诚信，真正做到医药救人，真正落实好我们的卫生事业。诚信待人，诚信事事，诚信为人。做时代诚信的学生。

春风化雨，润物无声.树立新时期的道德观必须将爱国守法知礼诚信走进内心，融化在自己的实际行动中，从自己做起.加强自身修养，加强人格锻炼，为弘扬社会新风，促进社会文明进步尽职尽力.我们作为新时期的大学生更要学法知法，与法同行，共铸诚信，共创文明，和睦互助，友爱向善等道德实践活动结合起来，用实际行动来回报可亲可敬的母亲.为中华民族伟大复兴构筑强大的精神支柱，与时代同步，与人民齐奋斗，与祖国共奋进.

还等什么?就让我们对着课室里庄严神圣的国旗立下不朽誓言：作为中华儿女的我们，应全力响应党和国家的号召，全面开展、接受文明素质教育，坚决按“爱国为核心、守法为重点、诚信为关键、知礼为基础”的文明宗旨做，使自己真真正正做一个文明人，不求所图的为祖国的繁荣昌盛和文明强大贡献出自己的力量。

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

读了《做一个有道德的人》这本书，其中有一个小故事令我感触很深：一个年轻人背着七个背囊要度过人生长河，到了河中央，风浪迭起，险象环生。船夫说：“要想安全过河，必须扔掉一个背囊。”年轻人思索起来：“美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康、诚信，该丢哪一个呢?”他犹豫再三，最后把诚信扔掉了。

表面上看，丢掉诚信后，年轻人并没有失去什么，美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康这些看得见摸得着的东西还在，但实际上，他失去了人生非常重要的东西。可以想象，他以后的人生道路将充满荆棘。诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。只有做到诚信，生命才有价值，诚信是做人之本。

记得我六岁的时候，由于祖母(爷爷的妈妈)病重，家里的人都忙，没时间仔细地、周到地照顾她，爷爷就和大家商量着给祖母请个保姆。过了几天，一个陌生的奶奶来到我家，那位奶奶家条件欠佳所以出来帮忙。后来的日子里，祖母的病越来越重，那位奶奶要做的事情是越来越多，除了做一些卫生工作之外，还要打理祖母的吃喝拉撒，很辛苦的。大家都看在眼里记在心上。于是，家人都商量每个月多给她两百元钱，起初，她说不是说好的嘛怎么多了，我爷爷说是她记错了吧。她也就没怎么多问收下了。她做事很认真，把我祖母照顾的很好，就这样直到祖母去世。一天早上，她跟我们告别回家去了，我们全家都依依不舍的把她送上了车。回来后发现她的房间里的桌子上放着一叠钱，边上还有一张字条，上面用歪歪斜斜的字写着：“十分感谢你们把我当成家人一样，但那些钱我是不能收的，因为当初我们就说好的。所以我还是留下了。”寥寥数字，却把一位普通保姆做人的准则——诚信体现得一览无遗。

诚信是做人之本，只有大家都能够做到诚信，我们的生活才会更加美好!

朋友，你知道乔治。华盛顿是何许人也吗?他就是美利坚合众国的创始人之一，同时也是美国历史上的第一位总统。而他之所以会取得如此辉煌的成绩，我认为在一定程度上是基于他从小接受的“诚信教育”。而《一千棵樱桃树》也是一个广为人知的故事，它的大概内容是：华盛顿小时侯帮他爸爸砍杂树，不小心砍倒到了一棵小樱桃树，经过激烈的思想斗争，他如实向父亲承认了错误，决心接受惩罚。但出乎他意料的是，父亲不但没有责怪他，跟没有惩罚他，反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导，才使得华盛顿掌握住了自己此后人生的方向盘。

父母是我们的第一任老师，也是他们最早在我们的心田里播撒下了诚信的种子，给我们讲“狼来了”的故事，教育我们不要说谎，诚实做人。尽管父母不能永远陪伴在我们身边，他们只能搀扶着我们走过人生的一小段路，而剩下的路也得靠我们自己一边摸索一边前行了，但只要我们好好利用父母留给我们的许多宝贵的经验、教训及其中非常重要的一个章节--学会诚信待人。那么，我们就能上演个加美好的人生大戏。这足可凸现出诚信对一个人的一生的影响有多大!

诚信诚信，诚实和信任是它的主心骨。但无奈的是，当今社会中的“诚信”是越来越缺乏，越来越脆弱了。国家的发展带动了社会的进步，在大肆追求物质文明和精神文明同步快速发展的同时，人与人之间隔着的“心墙”却是越来越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故着张无形大网的笼罩下，人们只得无奈地选择沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在网内，生怕掉入一个被别人事先设置好的坑儿，这给我们的生活带来了太多的伤心事。记得看过一篇文章，文章中满是无奈、气愤、抨击和宣泄。作者吃了一顿不过几块钱的早点，买想到在付钱时发现自己被偷了!她向店主解释，却引起了店主的疑心。任她押手机、押车子、押证件，一怒之下，甚至要将亲生女儿给押在店中，但遭老板反问：“这小孩儿不像是你的，倒像是拐来的”作者实在是有口难辩，而这个死心眼的老板又是无论如何不肯相信她。无奈之下，她只好再打电话回家，让家人从很远的家中赶过来送几块钱的早点钱，而她却因为这个“意外事件”，耽误了一个非常重要的活动!可笑吧?可这的的确确是事实啊!掀开浮华，我们必须承认，在物质发展的同时，精神上的某些方面还是没有跟上这快节奏的脚步。尽管这是社会存在已久并且愈演愈烈的现象，但如果我们每个人都付出一点点，试着相信别人多一点点，那不就能制止它的疯狂发展了吗?

诚信，是中华民族的传统美德，让我们每个人都以次为基本的道德准则，重新建立起一个充满诚信的、互帮互助的社会大家庭，让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方!

诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，指真诚、诚实;信，指信任、信用和守信。"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质，要从以下几个方面来把握：

首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。

其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。

再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。在中国历史上，就有"诚于中而信于外"的说法。诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。

总之，诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。

没有呀,你说,那天参加完派对回家,什么也没丢失呀!钱包、手机、项链、手表……一样也没少,就连以往最容易忘记带走的太阳镜,这回也没落下啊!

可是,你确实丢东西了。

就在那个派对上,你对阿莽说:“包在我身上!我叔叔就是个大公司的总经理,他们那儿正招聘你这样的人才,我去跟他一说,准行!”你并没有那样一位当总经理的亲叔叔,你家住的那栋楼里有一位邻居,倒是个总经理,但你平日只是在楼门前,见他从小轿车里出来,跟他打个招呼,叫他一声叔叔,他也就对你笑一笑,那么点儿交往罢了,你怎么可能介入他公司的人事,他又怎么可能轻易接受你对阿莽的推荐?

你对阿莽说大话,你丢失了诚恳。

阿莽把你的大话当真了,第二天他就把自己的简历用“伊妹儿”发给了你。从附言里看得出,阿莽对你的承诺充满期盼,他焦急地等候你或那公司给他佳音。

面对阿莽的“伊妹儿”,你有些尴尬。

你给阿莽回“伊妹儿”,从实招认,那是酒后大话。这个念头在你胸臆里转悠来转悠去,却最终被你抛弃。你在“伊妹儿”里对阿莽说,嘿,急什么,我叔叔出国了,下个月才回来,下个月包给你喜讯!

你从贸然吹牛,发展到公然撒谎。你彻底丢失了诚信。

这类的丢失,如果自觉、及时地把它捡拾回来,不仅可以使他人脱离迷雾,更可获得自己内心的慰藉与平静。

你不是一个故意要误人的坏蛋,但从那天起,你的丢失接二连三。阿莽给你来电话,告诉你一个消息,他发给一家小公司的简历,有了回复,让他去面试,他问你,你叔叔接收他的可能性究竟有多大?如果是百分之九十以上,那么,他就不去那家小公司面试了。“嗨,你去试试有什么坏处?骑着驴找马,岂不更好?”这话已经到了嘴边,你却又咽下去了。事后你也曾后悔,倘若阿莽面试成功,去了那家公司,你前面的丢失虽然不能算做找回,但也总算告一段落,不至于越丢越多。但你在电话里回答阿莽的话却是:“去那小公司干什么?多寒酸啊!我叔叔那边的可能性?我让我爸也跟他说啊……我爸是大股东哩……百分之九十?九十九都不止!……”关闭手机以后你有点儿心慌意乱,但喝了一杯星巴克的卡布其诺咖啡,你竟又把此事忘在脑后。

你的丢失越来越惨重,其中最珍贵的一样,是善良。

绝不能再丢失下去。离那天的派对,渐渐快一个月了。阿莽这些天一定会来问你:你叔叔回来了没有?什么时候,你能带我去见他?如果正式地面试,该再准备些什么?注意些什么……

你要设法把所有丢失的,都尽力找补回来。

是的,这已经很难。但不能再犹豫,这是生命的必须。

坚持以人为本，诚信为主是笔者做人的准则。下面小编给大家带来高二作文诚信800字。

如果说人生是一座庄严的城堡，那么诚信就是坚固的地基;如果人生是穹顶的大树，那么诚信就是深扎的树根;如果说人生是一只飞翔的海鸟，那么诚信就是那扇动的翅膀。没有诚信，人生的意义便荡然无存，没有诚信，人生的美丽便杳然而去。

重诺责，敦凤义。意为看重诺言，崇尚情谊，是蔡勉旃坚还亡友财的诚信品质。有朋友在其家寄存一千两白银而不立下字据，朋友亡去，蔡把银子还给他的儿子，他儿子不肯接受认为没有这件事并且他的父亲也没有告诉他。蔡笑着说：‘券在心，不在纸，而翁知我，顾不语君。有此可以看出蔡勉旃的诚信可令其友人对他的绝对信任，也是平素为人重诚信因而为人所信任。在历史的画卷中也成为千古美谈。商鞍立木取信终成功。商鞍任秦孝公之相欲为新法。为了取信于民，在公布法令之前，商鞍派人在乐阳城的南门竖起一根三丈长的木杆，并发出告示，谁要是能把这根木杆扛到北门，赏十金。消息很快就传开了，但是大家都不相信。到了中午，木杆仍然立在那里。商鞍便改为赏十五金。终于，有人扛起了木杆，径直走到了北门，果真得到了十五金。这件事很快传遍了整个秦国，大家都知道商鞍说一不二。这一立木取信，终于使老百姓确信新法是可信，从而使新法顺利实施。

一个国家只有诚信才能使它愈发繁荣昌盛，一个人只有诚信才能取得成功。黄金百斤，不如季布一诺。汉朝的季布一真诚守信而为世人所赞扬，当时的人都传颂着这一句话。季布的诺言比金子更为贵重，这是何其赞美，也得出季布的诚信品质深入人心。后来，季布跟随项羽出兵打仗，项羽战败，季布因而被刘邦通缉，不少人因季布重诺言而帮助他逃跑，从而躲过刘邦的追捕。后来，季布因其诚信而受汉朝天子重用。在生活中，唯有以诚信待人，别人才会以诚相待。要让诚信成为我们人生最宝贵的财富，用诚信筑起人生的高度。只有启程才会到达目的地，只有诚信才会有友谊的琼浆历久弥香，只有诚信才会有成功的彩虹绚丽辉煌，让我们树立诚信，让诚信的雨露滋润每一个人的人生之花，让人生灿烂而美丽。

“人要以诚为本，以信为天。”诚信是最珍贵的，如同一笔财富。没有诚信的人生活在世上，好似一颗飘浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足。

讲到诚信，我不由想起今年寒假的所见所闻。我前不久在别人的空间看到了惊人的一幕，标题是这样写的：肯德基的幕后，我随着好奇心接着看下去，下面的几张图片让我看了不禁有些反胃，一只小鸡身上有六只脚，身上长满了翅膀，在泥水中挣扎着，一脸痛苦的表情，仿佛在对我说：“救救我!”我心想：他们为什么要如此残害小鸡呢?正当我百思不解的时候，妈妈走到我的身边说：“听说肯德基用的鸡被注入一种液体，鸡的身上就长出许多的翅膀，就可以做出这么多的鸡翅。”我听了这些话，再看看图片，我心里后悔极了，早知道就不吃肯德基了，那么多激素，害得我发胖!最可恶的是，他们为了多赚一点钱，竟然做出这样不道德的事，真是害人害己，不仅对别人的身体造成伤害，如果别人知道了真相还损害了自己点的名誉，所以在此希望你们不要在错下去了。

听了我的讲述，你们还敢吃肯德基吗?

诚信，大意者也。事业凭诚信而渐进，人才籍诚信而玉成。孔明接受“拖孤”为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字；有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云：索物于暗室者也，莫良于火；索物于当世者，莫良于诚。

金钱有价，诚信无价。然奸诈者，当诚信为手中的筹码；自私者，视诚信为身上的累赘；真诚者，则当诚信为无价的美钻。

千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信？何人堪称诚信之人？诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。

诚信是伟大领袖毛主席喊出的“中华人民从此站起来了”的铮铮口号；诚信是邓小X平爷爷眼望深圳发下的“让一部分人先富起来”的宏伟誓言；诚信是新一代领导人“开发西部”的伟大决心；诚信是小孩子把一分钱交给老师的甜蜜笑容；诚信是运动员们顽强拼搏的点点汗水……

诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势；诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大；“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起；“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。

诚信是人之脊梁，有诗云“山无脊梁，要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。

“吴静，100分，第一名！”当老师喊出这句话时，我心里很高兴：原来同学说的是真的！今天第一节课，我们进行数学考试。考试一结束，我就迫不及待地和周围的同学对起了答案。可没对几道，洋溢在我脸上的笑容就一下子僵住了：怎么能忘画直角符号哪？这下可完了，唾手可得的100分又要和我说再见了！

课间操上，我还在埋怨自己的粗心大意。可不久，却听到一个学生嚷嚷道：“吴静是班里的第一名，唯一的100分！”这个消息在班里引起了不小的轰动，在一声声“祝贺”声中，我的脑子里闪过一个念头：难道老师没看出错误，给了满分？错误那么明显，不可能！

上午第三节是品德课。我心不在焉地翻着书，心里反反复复想着这件“好事”该怎么办？想了一节课，头都想疼了，可还是没有想出一个明确的答案，只是希望那个同学看错了。

可到了下午第一节课，我最后的希望彻底破灭了。在同学们羡慕的目光中，我拿着100分的卷子不知所措地到座位上。当我仔细地查着卷子时，发现错题旁画着鲜艳的红钩钩。老师果然没有发现我的错误。

100分就握在自己的手上。只要我动动笔，在那个不起眼的地方描一下，把错误改过来，这个梦想就可以实现了，而且没有人会怀疑。有了100分，回家就可以实现任何愿望，更重要的是我的虚荣心会得到满足。

可是，这100分根本不该属于我呀！如果我拥有了它，那和作弊又有什么两样？荣誉的光环固然美丽，可想到是“偷”来的荣誉，倒让我感觉像是失去了什么似的，心里空荡荡的……终于，当老师再次表扬我时，我鼓足勇气，捧起那“珍贵”的100分，向讲台走去……

那天放学，我前所未有地激动，因为在诚信和荣誉面前，虽然有过矛盾，可很庆幸，我最终选择了前者，心里是那样坦然和轻松。

[小学六年级作文：我选择了诚信

要知道，此时的火已经烧穿了房屋，火光照亮了房屋，不断地有烧断的房梁跌落下来?我再也不是以前那个容易满足的我了。拒绝谎言共铸诚信作文”“佳佳，你要学会自立，不能总是依赖妈妈，你将来走上社会，如果不能自立，就难以在社会上立足。700字作文来打我呀!可见，随地吐痰对我们的形象、工作都会带来影响的。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。

最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪；一个公司如果失去了诚信将面临破产；一个民族如果失去了诚信就面临衰败；一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡！守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒！

那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会！

[拒绝谎言共铸诚信作文

生意人谁不想生意好呢？做生意最重要的是什么呢？是讲诚信……

今天我早早地起床，兴高采烈地来到了一家面店． 在那家面店我也算得上是老顾客了，我叫了一碗“咸菜肉丝虾面”，在座位上等着，做生意讲诚信。速度不慢我没等多长时间，一碗热腾腾的面摆在我面前，我正要动筷子时发现，我的“咸菜肉丝虾面”竟然变成了“榨菜肉丝虾面”。这是老板忘了而导致放错了蔬菜。我没计较，客人这么多，老板难免会出错。榨菜我也不是不要吃，因今天心情不错，心想着面肯定是美味可口的．就忙拿起筷子迫不及待地吃了几口面，味道不错．得尝尝虾的味儿了，我夹起一只红通通的虾，在眼前晃悠晃悠了几下，馋得我口水都差点流出来了，小学生作文《做生意讲诚信》。大嘴一张，咬了一口，猛得吐了出来“好难吃呀”，原来这虾是臭的。我想我不会这么倒霉吧，就又吃了一只。“我就不信又是一只臭的”就咬了一口另一只虾，我没话说了，果然是我想的那样。我还真不想吃了我 ，好想找那老板评理，“别以为小孩就可以欺负”我没那么做，我不吃了负完钱默默得离开了，没有说一句话。

贵死我了一碗“臭榨菜肉丝虾面”居然要7块钱。

其实当时我不知道是跟老板讲清楚好，还是我这样不说好。现在我选择了不说，我就应该赞同自己的想法。我跟老板讲意味着顾客都会听见，就是在让她出丑了。那岂不让别人想是以小人之心夺君子之腹啊！

做生意呀要讲诚信啊！ 做人也应该讲诚信……

诚信的故事每个人都应该讲信用，一个人如果没有了诚信，就没有立足之地。这是一个发生在今年署假的故事，署假我在老家，从一个平凡的老爷爷身上学会了诚信应该是怎样的。一天早晨，我们正坐在大门口，一个老爷爷来卖香，只见他穿着一件破旧的白衬衫，背驼驼的，红红的眼睛好像总有流不完的泪，手里挽着一个大提筐，奶奶向他买了7把香，他说一元一把，应该是7元钱，奶奶奶给他10元钱，他找不开，奶奶也没有零钱，就说：“算了吧，今天你就不用找了，反正我们都认识，你下次再找给我吧。”老爷爷说：“那我到下一个村子回来找你吧。”奶奶说：“也行。”他就挽着那个大提筐走了。快到中午的时候，那老爷爷又来了，送给奶奶3元钱，他说他到下一个村子后又走了好几个村子，弯了很多路，香都要卖完了，也快到家了，才想起还有三元钱没给奶奶，就又走到奶奶家来。奶奶说：“你这老头子，不就这几块钱吗？你下次来时再给不就行了吗？”让我出乎意料的是，他说：“不，我已说好到下一村子后还钱给你的，我答应的事一定要做到。”这句话，深深地印入我脑海中，此时我看他，腰还是弯弯的，但走起路来一步一个脚印，是那么的踏实。也让我想起别一件事来，也是今年署假，当我们要去北京在无锡火车站买票时，一个自称是旅行社的青年来卖票，他衣着时尚，讲起话来很牛气，他把票卖给我们，少找一元五角钱，我爸爸说少找了钱，他不耐烦地说：“哎呀，不就一元五角吗，就这么一点，你还跟我烦。”就走了，我当时想，那就这么一点，你怎么也不找呢？原来，诚信处处在我们身边，是从点滴小事做起的。

现在，人们的生活质量提高了很多，出行也很方便，但是，现在大部分人的眼睛都被金钱所蒙蔽，以至于丧失理性，昧着良心赚黑心钱，渐渐，他们失去了一种东西那就是诚信！

记得，去年我和妈妈上街买菜，有一个小贩，不停的吆喝着自己的苹果，累得汗流了满身，妈妈见他的苹果好，就称了几个，结果，奇迹发生了，竟然足足有两斤半呢！我妈妈不相信，结结巴巴地说：老、老板，这、我才称了几个，怎么就两斤半了呢？这个老板理直气壮地指着秤说：你自己看看啊，上面就是有两斤半，不信、我就。。。反正就是两斤半，你爱怎么怎么的，别搅和我的生意！哟，这老板也开始结巴了呢。

眼疾手快的妈妈一手掀起秤，哎呀！上面怎么会有一块大磁铁呢？这时，人人都看着老板。老板再也理直气壮不起来了，低着头，红着脸。妈妈语重心长的对老板说：做生意，要有诚信，没有诚信，怎么会有回头客呢？接着，她还是把两斤半的钱递给了老板。后来就拉起我的手，回家了。回家路上，妈妈对我说：孩子，你不能像那个老板一样，听懂了吗？做人，要有诚信！

今年的12月29日，也就是上个星期天，妈妈带着我和妹妹去理发，我不愿意理发，妈妈迁就我，我提议，不如给妹妹理个头发，妹妹没发言，默认了，妈妈也拍手叫好。

嗡嗡嗡给妹妹理发的老板娘是个三四十岁的中年女人，皮肤黝黑，人长得一般般，她还带着一个口罩。我仔细地打量着她。嘻嘻，真好笑！

理完了，妈妈准备给钱，只见她掏出一张面值为二十的人民币递给老板娘，真便宜呀，才五块钱，没想到，这个阿姨居然找了十元钱给妈妈，妈妈看错了，说：哎，我给你十元，你怎么又找回十元呀？老板娘有些心虚了，找了五元钱，就匆忙为别人理发去了。妈妈刚踏出理发店门外几步，就猛地一拍巴掌，说：呀！我给的是二十元，她才找回五元钱呢！说罢，妈妈又赶紧走回理发店，说：老板娘，你少找我十元钱了。那个老板娘有些心慌的说：有吗？妈妈赶紧反驳：当然，不然我回来干嘛呢？老板娘找了十元钱，灰溜溜地走了。

哎，现在的人们为什么都变成这样了呀？这真是不可理喻呀！

[关于诚信的五年级作文800字

生活是一本博大精深的无字之书，它给我们以启迪、思考。在生活中我们能感受到人间的真情，领悟到做人的道理，体会到生命的意义……

记得那是去年寒假的一天，我和妈妈到永辉超市去买年货。超市里各种商品琳琅满目，而且人山人海的。我们买了一堆东西，足足装满了一辆购物车。推着车去结账，我发现收款员是一位年轻的姐姐。看着她迅速地扫着条码，然后麻利地装袋、收款，我不由地打量起她。

这位姐姐中等个，不胖不瘦，梳着一条马尾辫，一张白皙的脸上总是挂着微笑，而且一笑就会露出两个小酒窝，显得特别好看。“欢迎光临。”她微笑地和我们打了声招呼，然后一样一样把货物扫了码，并帮妈妈装在袋子里。算完钱，她彬彬有礼地说：“您的货物一共是180元。”妈妈没有零钱，便付了200元。这时，妈妈的手机响起来了。她掏出手机一听，神色有些凝重了，“行，我马上来。”“怎么了？”我忙问。“公司有急事，我得赶紧去！”“女士，这是找您的钱。”“好的，先放柜台上吧，谢谢了！”妈妈接完电话，收起手机，抓起钱票扔进袋里，拉着我就匆忙走了。回到家，妈妈放下东西就出门了。我和姥姥一起对照收银小票清点货物，突然发现钱票不符，少了10元钱。晚上，妈妈回到家后，我立即将此事告诉了妈妈。妈妈仔细地回忆后也想不出钱到底丢在哪儿了，只好说：“算了，没法找了。”

第二天，我和妈妈又去超市买东西，很凑巧又碰到了那个漂亮的收银员姐姐。姐姐也认出我们了，她有些歉意地对妈妈说：“昨天发现您少拿了10元钱，我在后面叫您，您没听见，很抱歉。现在把钱还给您。”妈妈十分激动，说：“谢谢您！”姐姐说：“不用谢，诚信是做人的底线。”

没错，诚信是做人的底线，是各种品质中最闪耀的珠宝。姐姐的这句话，犹如黑夜中的一盏明灯，让我记忆犹新，因为它是我人生中一份财富，它最珍贵。

诚信，就是人生的苗，需要诚信之水灌溉；人生的墙，此时需要诚信之砖来砌成。诚信，幼苗才能够长成枝繁叶茂的大树，开出鲜艳美丽的花朵，结出丰硕的果实。

诚信，才会赢得别人的认同。从古时晏殊如实告知皇帝考试题目就是做过的，另出题目，到天津市一所中学的七年级学生与老师签署“诚信协议”，在监考的下遵守考场纪律，绝不作弊，诚信在起作用。

人要自始至终诚信。9岁小在图画课时应老师所求带去了他天天喂的广场鸽中的。然而他天再去时，原本与他亲密无间的鸽子再也不愿飞到他身边了。小做，鸽群还会和以前的。信任的机会啊，诚信丢失了就再也找不回来了。

人都就应诚实公正地对待别人。妇女在遇难时写信给汉默德·图木布先生，说她有艾略特的印度语圣经，期望转卖，开价就是100美元。而汉默德先生告诉那位妇女，这本书完好无损，就应就是1000美元。他就给妇女1000美元换那本书。

朋友，你的诚信之花就是完好无缺呢？愿你的生命之树开出美丽的诚信之花！

古今中外，诚信带来的利于弊数不胜数。诚信——诚信守信，即不息欺，不欺人，诚实是守信的思想基础，守信昌诚实的外在表现。它是中华民族历年来就有的崇尚美德。“言心行，行必果”。诚信是为人处事，成就事业的基本准则，是生活道德、职业道德的一个基本规范；诚信是维护市场秩序的客观要求，人类诚实的本性，决定着市场经济，自身人格的生死存亡。

无论面对的是亲情、友谊、学校、社会实践、公益活动还是工作岗位，要走诚信之路，诚信是坚实的地基；诚信是至高无上的立足点，孔子曾言：“民无信不立。”

有一则广告具代珍性。在树叶飘落，寒风凛的冬季，一位老人在看管得的停放的车子，一位年轻小伙，把车子停好，瞟了老人一眼，心想：要收停车费，没有！便扬长而去了，当他夜晚再次来到停车；区取车时，毅然发现钥匙不见了，很着急，这时又看见了老人，他眼光依然钉仇视地看着寒风中长等他的老人“小伙子，你的钥匙。”看着老人双手上托的样子，顿时，他惭愧低下头接过钥匙,推着自行车缓缓离去，他似乎想不起应对老人说声谢谢，他在沉思什么呢？老奶奶的诚信打动了顽固的青年小伙。

绿色已悄然而逝，随着时候脚步的淡化，形色各异的花争相开放，点缀了城市，渲染了城市中的每一个角落，它的到来使人欢欣也使人悠愁，在这斑斓的城市中他（她）们因此舞动使它再度复活——诚信。在自己即将求职或职业生涯中，何尝不是如此，诚信的生存是成功的前提条件。

对现就读高职生来说，在未步入职业道路之前，要做个讲诚信，推崇诚信，使诚信之风质朴淳的新一代青年代表。一步一个脚印，正所谓：“精诚所至，金石为开”。把诚信作为自己的方向盘，与其划行。对于我而言，近期目标是努力学好专业技能知识，提高乍身素质，毕业后找个好工作。但世事难料，随着就业人数逐年大幅度地增长，找个好的工作是阻挡困难的，在这种压力下，就更应该诚信第一。有许多求职者在应聘简历中造假，子乌虚有的证书履风不鲜会计师为企业作假账；商业打虚假广告；经营者卖假烟酒，出售盗版÷低质量的产品……

诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。不仅受法律治裁，人格的创伤要花很长时间才能养好。

曾参，春秋末期鲁国有名的思想家，儒学家是孔子门生中七十二贤之一，他博学多才且十分注重修身养性一次，他的妻子到集市收办事，年幼孩儿吵着要去，曾参的妻子不愿带孩子，去，便于工作说：“好孩子，你回家，等我回来杀猪给你吃。”等曾参的妻子从集市上回到家，听见曾参正霍霍地磨刀，急忙上去劝阻：“我是哄小孩子的，较什么劲呀！”曾参说：“不艰和小孩子随变表玩笑，孩子小，不能分辨是非。时时处处都模仿父母，现在欺骗孩子，长大后也会向别人说谎。”曾参把猪杀掉了。

父母乃是孩子的第一位老师，内心诚信，待人诚恳，做事才能讲信用，有信誉。诚信就像一轮圆月，惟有与高山的皎洁相伴，才能衬托出对生活的态度。

[高三优秀作文 ：携于诚信

老爸今年40多岁，在南京打工。认识老爸的人都说他是个好人，诚实守信。关于老爸诚实守信的事太多了，在这儿我就不全部说出来了，我就说一件最小的事吧！快到年底了，老板发工资了，爸爸算了一下自己可以拿到一万五千元，但是老板却发给了他一万六千元。爸爸就问老板今年的工资加了没有，爸爸又重新算了一下工资，发现老板多给了他一千，他连忙将一千元给了老板。老板和工友们打心眼儿里佩服爸爸，但有些人认为爸爸太笨了，这钱是老板给他的不拿白不拿。但爸爸却坚定地说：“我们要以诚实守信为本，不可以撒谎。况且我们是家长要让自己的孩子以我们为荣。”几句话就将那些人搪塞住了。

公元__年10月8日夜，余独卧于榻上，偶做一梦，乃知天地之道，明人生之理，是以聊记之。

十一岁·梦起

我约同学何守信去体育馆踢足球。但天不作美，忽降大雨，我刚刚迈出一只脚，即见电闪即闻雷鸣，便又怯怯地退了回来，躺在床上悠哉游哉地看起了小说。第二天得知，何守信在体育馆苦苦等了我一个多小时才失望地回家了，我嘲笑他太愚蠢。

二十一岁

大学毕业，我找了一份工作，对客户我诱以重利，对老板我阿谀逢迎，工作业绩直线上升，深得老板的赏识。

大学毕业，何守信也找了一份工作，他踏实肯干、从不欺骗消费者，工作业绩停滞不前，最终被老板炒鱿鱼，踏上了漫漫寻工作之路。

三十一岁

我开了一个公司，借鉴前人的“宝贵”经验，在货物里掺假，一本万利，大把大把的钞票滚滚而来，我开着奔驰满街游，住在豪华别墅衣来伸手饭来张口。

何守信也开了一个公司，但他坚守诚信，从不掺假，没几年，他因无法给职员发工资而面临倒闭。

四十一岁

由于产品质量低劣，我门前的生意日渐冷落，职工看着心酸，我看着心痛。

由于产品质量上乘，何守信门前的生意日渐兴隆，职工干得高兴，他干得兴奋。

五十一岁

我的公司因在商品里掺假最终被告，所有付出付之东流。骑着自行车满街转，处处吃得闭门羹。

何守信的公司终于因诚信而举省闻名，所有付出有了回报。他开着奥迪四处走，月月外国几日游。

六十一岁·梦醒

我蜗居在二十平米的小屋，回忆三十岁时的兴隆，不禁心有所悟，流下悔恨的泪水。

何守信栖居在几百平米的别墅，回忆三十岁时的衰落，不禁感慨万千，心有所触……

恍然惊起，听到黄鸡报晓，梦回现实，长叹一声：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”感慨万千，不禁自问，何为诚信?

诚信是树，立成时代的尊严;诚信是溪，流出时代的不屈;诚信是灯，照亮时代的风景。请给诚信留一方净土，莫使诚信惹尘埃。

诚信犹如一潭幽静的泉水，不喧嚣，不争辩，以它独有的方式于浮华乱世展现芳华，净化贪婪与市侩的人心。

大千世界，我们踽踽独行，三千弱水，我们渐渐迷失了自我，不断寻找回忆，企图找到最初的自己，哪知，我们缺少的仅仅是最简单的诚信。找回诚信，方能找到真正的本心。

悠悠中华五千年，诚信者如闪烁的繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;荆轲言出必行，明知死路却毅然前行;曾子杀猪，以身作则，为儿子树立一个诚信典范;韩信落魄潦倒，受漂母恩，终以千金相还;宋庆龄与幼童相邀，即使大雨滂沱，仍然准时赴约。

而纵观当代，仍不乏将诚信作为自己人生准则的人。徐励寒划坏宝马，面对高额的赔偿，他选择了直面而非躲避，用行动演绎90后的诚信;马玉剑面对死亡，首先想起的，却是将钱推给顾客，用行动让“诚信十年”画上了圆满的句号;吴乃宜年过八旬，背负丧子之痛的同时，也毅然背负起了儿子80多万元的债务，用行动彰显了诚信的价值。

诚信似雨露，润物无声却不可或缺;诚信似和风，微微吹拂却带来春意，唤醒希望;诚信似火苗，星星之火却可燎尽黑暗的荒原。诚信看起来微不足道，实则弥足珍贵，它不单关乎道德，更关乎一座城市甚至一个国家的命运。

诚信使走投无路的人看到希望，而欺骗只能使辉煌走向衰亡。周幽王烽火戏诸侯，只为美人一笑，欺骗的后果，是五年后幽王自刎，褒姒被俘;尼克松害怕竞争，制造了“水门的事件”，欺骗的后果，是本来胜券在握的他引咎辞职。

可见，不诚信者，人不帮，天不助。

反观当今社会，不诚信者亦不再少数。“瘦肉精”、“毒胶囊”、“毒奶粉”等等诸如此类的食品安全问题，反映的无不是商家缺少诚信，危害消费者。诚信缺失，人们不得不付出高昂的成本，监督商业生产，不得小心翼翼，不敢随意饮食。

不诚，何以得信。美国学者福山曾说：“一个国家的福利极其参与竞争的能力取决于一个普通的文化特征，即社会本身的信任程度。”当我们抱怨社会冷漠，缺乏信任时，可曾想过，隔阂是我们的不诚信所致。诚信对待别人，方能得到信任的回报。

孟子曾说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”立身于世，为的不过是求的一方好名声，何不诚信待人，利人利己，无愧于心。唯有如此，我们的社会才会告别冷漠;惟有如此，实现大同社会才会成为可能。