诚信

诚信是中华民族的传统美德。诚信即诚实守信。诚实就是说话真实、待人真诚;守信就是信守诺言，说到做到。我认为，做为一个少先队员，就应该有诚信。

儿时，妈妈曾给我讲过一个故事：“有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、和“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。船夫对船客说：“船小负载重，客观必须丢弃一个背囊方可渡过难关，年轻人看着七个背囊，思来想去，最后把“诚信”丢到了水里……”说到这里，妈妈问我：“如果你是那个年轻人，你会怎么做?”天真地我随口答了一句：“那个中就扔那个呗!”没想到，这个不经意的答案竟使母亲失望的摇摇头……

直到我懂得什么叫“诚信”之后，才明白了故事的真理，才知道，我那个“不经意的答案”为何会使母亲如此失望。是啊，人一生中本来就拥有“健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱”和“荣誉”这七个背囊.

孔子曾说过：“人无信不立。”在我们生活中，人们常常在不经意中丢掉了诚信。然而，当诚信被丢掉时，同时还会失去别人对你的信任。

相信同学们都有看过《廉洁教育读本》里的‘失信害了自己’这个故事吧。故事中的一位老木匠准备离开建筑行业，回家和妻儿共享天伦之乐。可是，老木匠在人生中的最后一次建造中，失信于老板，最终也失信于自己，害了自己。如果他知道是为自己建房子，或者他诚信的对待每一项工作，也许就不会这样草率应付，这样粗制滥造了。

我们付出诚信，收获的就是真实。当我们拥抱着诚信的时候，就永远不会做事拖拉、敷衍和推诿，不会懒惰，得过且过，混日子，更不会害了自己。

由此可见，诚信对于我们来说是非常重要的。一诺千金，使我们更受欢迎。就让我们从小事做起，从今天做起，做一个诚实守信的现代公民吧!

【季布重诺】秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的

【曾子杀猪】有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

【诚实的晏殊】 北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。

【韩信守信】汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

【华盛顿砍樱桃树】美国开国大总统华盛顿小的时候，是个诚实的孩子。他跟父亲之间，曾有过这样一段故事。 一天，父亲送给他一把小斧头。那小斧头新崭崭的，小巧锋利。华盛顿可高兴啦!他想：父亲的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢?我要试一试。他看到花园边上有一棵小樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手：“来吧，小华盛顿，在我身上试试你的小斧头吧!”华盛顿高兴地跑过去，举起小斧头向樱桃树砍去，只听“咯嚓”一声，小树成了两截，躺倒在地上。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树根，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。 一会儿，父亲回来了，看到心爱的樱桃树倒在地上，很生气。他问华盛顿：“是谁砍倒了我的树?” 华盛顿这才明白自己闯了祸，心想：今天准得挨爸爸揍啦!可他从来不爱说谎，就对父亲说：“爸爸!是我砍倒了你的樱桃树。我想试一试小斧头快不快。” 父亲听了华盛顿的话，不仅没有打他，还一下把他抱起来，高兴地说：“我的好儿子，爸爸宁愿损失一千株樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过，以后再也不能随便砍树了。” 华盛顿点点头，把父亲的这些话牢牢记在了心上。

“民无信不立”。诚信，是为人之本。诚，就是诚实，不撒谎，做事实事求是。信，就是有信用，讲信誉。诚信，是一股血液，是做人的根本。

宋庆龄小的时候，一个星期天，宋庆龄一家用过早餐以后，就准备到父亲的一位朋友家里去做客。小庆龄听了一蹦三尺高，她最喜欢到那位叔叔家去玩了。叔叔家养的鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送小庆龄一只鸽子呢!小庆龄正准备出门，忽然想起要教好朋友折花篮，就停下了脚步，小庆龄把事情告诉了父亲，父亲和姐姐都让小庆龄明天再教，但小庆龄说什么也要今天教。父亲听后心里很高兴。父亲到了朋友家，把事情告诉了那位朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带了两只鸽子回去，算是对小庆龄的奖励。

这个故事告诉了我们一个道理：一诺千金，一言既出驷马难追。不光这样，一个人没有了诚信，就丧失了做人的资格，会遭到人们的痛恨：

一个毕业生，学校把他介绍到一个好的用人单位，通过面试，他被录用了，并且他也同意在公司工作，但他没工作几天，就不辞而别，也没有经过领导的同意，就拍拍屁股走人了，公司痛恨这样的人，就把他封杀了。在工作中，人们最重视诚信，因为有诚信的人，才能取得别人的信任，而这个人因为他的失信，给学校蒙上了一成灰，学校和师弟师妹们都痛恨他。诚信是人之本，国之基，没有了诚信，就相当于行尸走肉，让诚信的血液流淌在我们心中吧!

诚信，伴宇宙而生，赖人心而存，上可溯古，下可耀今，远可助邦交，近可亲友朋。

诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。

在当今，物质已越来越富足了，但更应：“富足”的应是我们的精神家园，“人”字的一撇一捺，是互相支撑的;人人处在社会当中，何不多给彼此一点诚信的支持呢?诚信与成功是连在一起的，它带给人的或许是万贯家财，即：金钱。或许是功成名就，即“才学”或许是流芳百世即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它与一毛钱有关……

一件事情让我印象很深，那是一个星期天的早上，我和妈妈去菜市场去买菜，我们买了很多的菜，在买到最后一个菜的时候，妈妈带的钱不够了，还差那个卖菜的一毛钱，妈妈说：“菜能不能让我先拿回去，等一下我给你把钱送过来?”卖菜的人笑了笑，摇摇头，——不可置否。

我们回到了家，妈妈第一件事就是去拿钱，然后要送过去，我说“妈妈，不就一毛钱吗。人家也没有说一定要你去还，还专门送过去，算了吧，明天去也行呀。”妈妈严肃的对我说“不是钱的问题，做人必须讲诚信，既然已经跟人家说了马上送过去，那就一定得送去，”说完妈妈急急的往菜市场去了。

看着妈妈的背影，思量她说的话，我好象领悟了些什么……诚信就是说话算话，一言九鼎，一诺千金。

做人，一定要讲诚信，如果人生是一趟奔驰的列车，那么诚信便是不可缺小的轮子，如果人生是一条航行中的大船，那么诚信便是不可缺少的指明灯，它将伴你永远前行……

俗话说：“君子一言，驷马难追”。每个人都会有诚信，但遵守诚信和失约，是一个道德问题，有时需要放弃个人利益。

那是一个阳光明媚的上午，我和我的好朋友——王雪迪、王雪丽在下边玩，聊着聊着谈到深刻的话题——遵守诚信，“对呀，咱们许下一个诺言吧?现在，是二年级，过三年以后，就是五年级，咱们也快毕业了，看看这三年的所有考试，谁的成绩好!”这个承诺将永远留在我心里。

结果是王雪丽赢了。当年说好，另外输了的两个人要给赢者买奖品，我和王雪迪只得掏腰包了。

这件事，虽然让我赔了5元钱，但我找到了我的尊严。

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。小编收集了关于诚信的的名人名言摘抄，欢迎阅读。

1、 一言既出，驷马难追。 ——《论语 颜渊》

2、 不宝金玉，而忠信为宝。—— 司马光

3、 人而无信，不知其可也。—— 孔子

4、 是谓是，非谓非，曰直。—— 荀子

5、 诚实是最丰富的传代物。—— 克尔

6、 没有比正直更富的遗产。—— 莎士比亚

7、 真诚是处世行事的最好方法。—— 怀特

8、 真诚才是人生最高的美德。 —— 乔叟

9、 真话说一半常是弥天大谎。 —— 富兰克林

10、 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克、吐温

11、 立足于诚实，其乐可无比。 —— 戈特

12、 忠诚需要完完全全的真实。 —— 夏尔丹

13、 不要说谎，不要害怕真理。 —— 列夫、托尔斯泰

14、 蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 —— 契诃夫

15、 诚者，天之道;思诚者，人之道也。 ——《孟子、离娄上》

16、 如果要别人诚信，首先要自己诚信。 —— 莎士比亚

17、 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 —— 卢照龄

18、 处己、事上、临下、皆当以诚为主。 —— 薛敬轩

19、 当你背叛别人时，你也背叛了自己。 —— 辛格

20、 甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。 —— 米南德

21、 没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。 —— 培根

22、 欺人只能一时，而诚信才是长久之策。 —— 约翰•雷

23、 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 —— 孟子

24、 民无信不立。 —— 孔子

25、 诚实是最好的政策。 —— 富兰克林

26、 人之所助者，信也。 ——《易经》

27、 言不信者，行不果。 —— 墨子

28、 没有诚信，何来尊严? —— 西塞罗

29、 君子养心，莫善于诚。 —— 荀子

30、 失信就是失败。 ——左拉

31、 一言九鼎重千秋。 —— 陈毅

32、 当信用消失的时候，肉体就没有生命。 —— 大仲马

33、 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。 —— 高尔基

34、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅

35、 你必须以诚待人，别人才会以诚相报。 —— 李嘉诚

36、 没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。 —— 莎士比亚

37、 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林

38、 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 —— 哈伯特

39、 一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。 —— 德国谚语

40、 真诚与朴实是天才的宝贵品质。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基

41、 世界未有比真诚人更为可贵的。 —— 西塞罗

42、 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 —— 巴尔扎克

43、 对自己真实，才不会对别人欺诈。 —— 莎士比亚

44、 实话可能令人伤心，但胜过谎言。 —— 瓦•阿扎耶夫

45、 真诚是一种心灵的开放。 —— 拉罗什富科

46、 老老实实最能打动人心。 —— 莎士比亚

6月27日下午第二节

二、活动人员：

高二全体同学和班主任

三、活动目的：

通过开展形式多样、内容丰富多彩的符合青少年心理发展特点和成长规律的教育活动，诚信从考试不作弊做起考试需要诚信.

四、活动过程：

(一)导入话题，引入主题

主持人：从字面上说，“诚信”就是诚实守信。诚信，乃做人之本。当今，社会主义市场经济建设中，诚信显得越来越重要.我们今日是学校的学生，明天就是社会的接班人。那么诚信应从我们校园文明小事做起，我们马上就要进行期末考试了，所以我们今天的班会主题就是“做人诚信，考试诚信”。

(二)诚信大家谈

主持人：对于诚信，相信每个人都有自己的理解。那么，对考诚信试，

同学们又是怎么理解的呢?

(同学们根据自己的理解和通过有看过的资料发表自己的看法)

学生1： 诚和信是相辅相成的，有诚方有信，信有则会更诚。诚信是多种多样的，对国家的诚信，叫“忠”，对父母的诚信叫“孝”，对朋友的诚信叫“义”，对真理的成信叫“德”。 有诚信，世界才有美丽;有诚信，世界才有真情;有诚信，世界才有明天。我想考试也应这样。

学生2: 诚信是增进情感的润滑剂，在生活中，人们难免与朋友发生这样或那样误会，那么消除误会的最好的方法即以诚信待人，诚信是开启心灵之门的钥匙，只要我们以心换心，就会消除误会，增进情感。朋友受挫失落流泪时，你的一个真诚的微笑，一句劝慰，也许会驱散朋友心中的乌云。朋友成功喜悦时，你报以热烈的掌声，一句祝贺的话语，更能鼓励友人在以后的日子中一路走好。

……

主持人：听了这么多同学的发言，都说到了诚信的重要。但在日常生活中，我经常听到这样的抱怨：某某同学平时都没学习，可考试总是作弊，成绩还不是很好。那我们到底需不需要诚信呢?下面我们再来听听同学们在日常考试中碰到的事情，能否从反面谈谈明礼诚信的重要性，说说自己的看法。

(同学们通过自己收集的小故事，利用与故事中人物的沟通，让我们知道讲诚信是多么美好的事。)

(三)面对诚信的危机，我们中学生怎么做?

主持人：那么作为一名中学生，我们还不必去迎接社会的风浪，那我们有没有在接受着诚信的考验呢?有。我们的诚信精神体现在哪里呢?---那就是不作假，作业不作假，说话不作假，考试更不能作假。

班主任发言：学生考试作弊的原因，客观上可以归结为竞争带来的负面影响，而主观上却是一种道德危机，这主观原因是我们首先要真正杜绝的。同学们，我们都需要诚信，需要诚信构建自己的事业基石;需要诚信打造自己坚实的明天。诚实做人，诚挚待人，诚恳工作。诚信并不遥远，诚信就在心间。诚实是做人的根本，是成就事业的保障。有人说“诚信就是一种轮回”，怎么理解呢?就是说，这一轮的信用行为构成下一轮的信用代价，也可能构成下一轮的信用财富，这种轮回是以诚信引导诚信，构成循环。诚信教育是靠一点一滴积累、建立起来的。让我们从现在做起、从我做起、从身边小事做起，做到明礼诚信，只有这样，才能取信于他人，服务于社会，奉献于人民和国家。

在我们XX中学，虽然还要接受很大的考验和压力，须树立严谨的学风，但我们有一支敬业爱生的教师队伍，有一个朴实上进的学生群体，愿同学们都来打造学校精神，做诚信明礼的好学生，做可爱的城中人。

诚信一直是中华民族流传几千年的文化与传统，她哺育了我们一代又一代的新世纪的青年。下面是小编给大家整理的诚信在我身边征文的内容，欢迎大家查看。

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么?有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”，便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。

诚信一直是中华民族流传几千年的文化与传统，她哺育了我们一代又一代的新世纪的青年。我国自古就有“人无信不立”的俗话，以此激励着我们争创新时代的精神。可以说，在我们的生活中，我们的社会就像一棵参天大树，沐浴阳光、经受风雨，始终如一地昂首挺立着。我想，诚信就是这棵大树深入土壤汲取水份与营养的根，它的蓬勃的伸展使得社会有一个很坚实的基础，从而充满着活力。

诚信可以是对情感而言的。邓稼先是我国着名的科学家，在氢弹和原子弹的研制中担任着非常重要的职务。他的诺贝尔物理奖获得者、美籍华人杨振宇从小就是好朋友。他们的父母都是清华大学的老师，都住在清华园。很小的时候两个人就在一块儿玩，后来还在一个中学读书。他们俩都很聪明，但是性格不同，杨振宇比较机灵，邓稼先沉稳老实。可是他们都很敬重对方，比对方的优点为榜样互相学习。这样两人成了好朋友。长大以后，他们都在美国留学，并且都学习理论物理学，搞原子核物理研究。邓稼先毕业后不久返回祖国，支持祖国的科技建设，杨振宇则继续留在美国搞科学研究。邓稼先回国以后，被派去领导和组织原子弹的研制工作。经过多年的艰苦奋斗，1964年10月26日我国第一颗原子弹试验成功。杨振宇知道了这个消息后很为自己的祖国高兴，同时他也很想知道自己的好朋友邓稼先是否也参与了原子弹的研究工作。但他知道这是国家机密，如果问邓稼先，会让他为难的，所以就一直没问过。1971年，杨振宇回国，邓稼先到首都机场迎接分别整整二十年的老朋友，两人一见面就没完没了地聊了起来。但是由于邓稼先从事的工作都是国家机密，两人的谈话总是点到为止，尽量不涉及这方面的问题。可是杨振宇十分想知道邓稼先是否参与了原子弹的研究，于是就绕着弯子问他：“听说中国研究原子弹的专家中有美国人，有这么回事么?”这个问题让邓稼先很为难。如果回答说“没有”，就证明了自己很了解参加原子弹试验的成员，这实际上是承认了自己也参与了原子弹的研制;如果回答说“不知道”，又是在欺骗老朋友。于是他就想出一个既不泄密，也不欺骗朋友的办法，说：“我以后再告诉你吧。”于是，邓稼先把这个问题向上级汇报，最终得到周总理的批准。邓稼先这才如实地答复了老朋友的问题。邓稼先就是这样一个诚实正直的人，无论是对待国家还是朋友，都以诚为本。1986年，邓稼先病逝，杨振宇为失去这样一位好朋友而十分悲痛，他在从美国发来的电报中说：“稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。稼先为便是对友谊的诚信。

诚信亦可对事业而。诚信对待客户的商家总能博得人们的青睐。就像一位着名企业家介绍的经历一样：他13岁的时候在一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一元钱。他明白它不属于自己，在矛盾了一番后还是将它交给了老板。老板很高兴，说：“这是我故意丢在地上考验你的!”此后，老板重用了他。虽然那件事不足挂齿，但其中包含了多少道理啊。当今社会，物质越来越富足，但更应富足的是我们的精神家园。“人”字的一瞥一捺是互相交叉的。人人都处在这个社会当中，彼此为什么不能以诚相待呢?

选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛!

播下一种行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。

常有一种说法：“什么东西到了中国就变味。”姑且不论这话的对错，如今倒好像又多了一个例证：这些年在国外盛行的共享经济，在引入中国之后，似乎出现了许多问题。

日前有位微博名为“汪莫言”的Airbnb房东，发布了长篇博文“控诉”某自称上海戏剧学院学生的人，通过短租平台Airbnb租用汪的客厅拍毕业作品，却随意破坏房间，比如竟来了“30个大汉”下雨天直接穿鞋在室内地板上走来走去，并未同意出租的“卧室变成一个垃圾堆”，而租客事后竟然人间蒸发。优步(Uber)或专车，则既有不良司机非礼和打人，也有乘客抢劫司机，还有出租车司机闹事抵制专车的事。至于摩拜单车，在北京和上海都少不了这样的事例：一些人出于无聊或恶意，刮掉车上的二维码或涂抹上脏东西、把车子堆积起来或砸变形，甚至推进河道里，还有使用者给单车套上自己的锁、停到自家院子，完全违背了“共享”的初衷。

这其中固然有部分是利益冲突引起的(例如不同于某些国外城市出租车少而私家车多的情形，国内的出租车司机容易感受到专车和摩拜单车在“抢生意”)，但恐怕更大程度上可归结为：不同社会条件带来的水土不服，因为共享经济要顺利运作，原本就需一系列前提保障，尤其是规则意识、契约精神以及一种强调权利与责任对等的个人主义。

共享经济隐含着一套个人信用体系：Airbnb的运作依赖一套房客与房东的相互打分系统，这种打分实际上就是信用评级。比如，一个房客不爱护房间，那么房东给他的差评，就会使他今后再用Airbnb系统订房时受到阻力，因为只要看到他过往记录的人，在租房给他前都会三思。

租车毕竟还好，尤其单车这种还是由专门公司统一提供的，而把自家居室分享出去，就格外检验社会信任度了。传统中国社会，正如美国人类学家武雅士说过的，普遍从经验出发认定陌生人是危险的，更不要说那些身份特殊的陌生人，“大多数家庭会给停在自家门口的乞丐一碗饭或地瓜，但他们从不邀请乞丐进屋吃饭”。当然，前现代的西方社会同样排斥陌生人，而把家视为个人最后的城堡;但在1960年代以后，西方年轻人中逐渐兴起了一种“沙发客”(Couchsurfing)文化，即到异地旅游的穷游者如果享受了陌生人为他提供的食宿，下次也有义务为他人提供同样的分享作为交换。就此而言，Airbnb的出现仅仅是通过网络技术，将这一理念变成了一个巨大的线上服务平台。这背后最重要的支撑并非技术，而是那种让这一设想成真的自律自治的个人。

前年我去台湾旅游，曾在台北住了三晚民宿。民宿老板本人也热爱自助游，当我问起是否遇到过素质不高的租客时，他笑了下说：“那肯定会有啊!不过，世上总是好人多。”去年我在冲绳那霸也住了两晚公寓，预订、付款都通过Airbnb，房东自始至终都没有出现，门钥匙放在门口挂的一把密码锁内，屋里一切准备好，入内自助即可。“世上总是好人多”毕竟是感性的语言，而冲绳遇到的看上去冷淡的不接触，则预设了对人的自觉性的信任——与国内酒店不同，日本的酒店和民宿，基本没有预防住客损坏或消费物品不告而预付押金的。

说到这些，大概难免会让国人再度感慨“素质”和“文明”，进而强调通过惩戒措施来加强对规则的遵守意识，必要的话，甚至可以用法律来约束。不过，正如日本记者村山宏在2013年所言：“如果单凭法律或教育就能改变人的话，那么无论哪个国家都只需二三十年便可成为‘文明国家’。但事实上这样的国家并不存在。”因为人的道德和礼仪，并不是靠法律来规范和纠正的，而只能靠民众自发的提升。必要的罚款或惩戒，也许能阻止一些人无所顾忌的破坏行为，但却也并非总是有效的。以色列曾有这样一个事例：一个儿童日托中心为应对许多家长总是迟到的问题，设定每人每次迟到需支付3美元罚金，出人意料的是，新条款实施后迟到者反而更多，因为小额罚金让人觉得迟到不是大问题，并且交罚金本身还减轻了他们原本迟到负有的愧疚感。这就是为什么在一个“文明的进程”里，“羞耻感”有着如此不可替代的重要作用，因为只有这样才能让一个人时刻审视自己的行为是否过分。

都说这三十年来，中国社会的个人主义在上升，年轻一代崇尚坚持自我、乐于彰显个性和特立独行，但我有一个感觉：他们似乎更多是急于张扬自我的感受，而较少去顾及这是否会影响或妨碍别人。如果说在日本，“只要你不给别人添麻烦，无论怎样怪胎都随你”;那么在这里，一些人的可厌，并非因其怪胎，而是因为他们会给人添麻烦。一个人如果完全不在乎他人对自己的看法，又不自我约束，那可想而知他是不会自觉纠正自己的任何行为的。

人的一生有七大追求目标，那就是:美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权力和地位而平凡，却千万不能失去诚信而欺诈。

古语有云:“言必出，行必果。”“君子一言，驷马难追。”这都是在时时刻刻提醒着我们做人要诚信。诚信二字重千斤。

诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说:“得黄金千斤，不如得季布一诺。”

可如今，诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延:曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗?还有2008年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌:三鹿、伊利、蒙牛等，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子?他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩?他们的道义去哪儿了?他们的诚信去哪儿了?

然而，作为中学生的我们，作为中华民族接班人的我们，有发自内心地问过自己;我诚信吗?我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说:我从没做过有违诚信的事吗?可是，有些同学让我们大失所望:为了玩电脑，他们可以欺骗父母;为了考试成绩好，他们可以作弊，抄袭，不择手段，这样既欺骗了老师，欺骗了家长，欺骗了同学，同时也欺骗了自己。失去了诚信，失去了做人的准则，分数再高，又有什么用呢?一切都是徒然!所以让我们对自己的言行，做一次深刻的反省!

诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更加美好，到时我们将发现:青草绿树，白云蓝天，花香鸟语，无垠大海，广阔的沙漠，坦荡的草原，美丽无处不在;花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中。但是失去了诚信，我们的社会将一片混乱，如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作?国家怎么能发展?社会怎么能变成和谐社会?失去了诚信，一切将如纸上谈兵。

朋友，为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!

“言必信，行必果”，诚信是立国之本，一个健全的社会离不开诚信;诚信亦是中华民族的传统美德，一个不讲诚信的民族终究会灭亡。

“千金一诺”，“一言既出，驷马难追”之类的佳句流传千古，由此可知一个人若要成功，必须以诚信为根基;一个民族，若要富强也必须基于诚信。

中华民族的历史源远流长，纵观古今，泱泱华夏，信守诺言的典故比比皆是。吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君很喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么?”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”可见诚信在社会生活中至关重要。

而如今社会失信现象愈加严重，造成了信用危机，阻碍了经济的迅速发展，破坏了社会的和谐。例如，在商业贸易中，假冒伪劣商品屡禁不止，中国约有十分之三的企业被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值年均高达数千亿元。商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、撕毁合约的现象屡见不鲜。在生活中，过去一些街头行乞之人，利用市民对他们的同情而获取本不应该所得的钱财，致使现在人们走在街上，回头同情他们的人寥寥无几。

子曰：“人而无信，不可知其可也。”人若不讲信用，便无法立足于世。诚信是一切道德的本源，不仅是对个人的规范，更是展现出的一种内在精神。

七旬的张景珍老人的无人售馍行为不禁让人赞叹，同时也在考验着人们的自觉性。但很多时候，大部分的人会因一己之私，而失信于人，这难道不让人引发深思吗?

那么，就让诚信这颗微小的种子永驻我们心间，让它开出一朵绚丽多彩的诚信之花!

看着四（7）班黑板上密密麻麻的文字，你可能要问了：写这么多名字干嘛？告诉你吧！那是我们班同学的诚信签名。在考试时，这些名字就像一双双眼睛，时刻监视我们的一举一动。如果你看了别人的卷子，即使别人没有发现，这些刻在黑板上的名字也会像良心一样谴责、折磨着你。

看：激动人心的时刻到来了，老师和我们一起举起右拳进行宣誓：“我承诺，我守信。不抄袭别人，不看书，不问别人。”那样子，那阵式，就像大人们入党宣誓那样庄严。

考试开始了！我先通看了一遍卷子，觉得很简单，没有想象的那么难，就下笔做了。但该做成语填空时，我忽然愣住了。“精神”，在我的脑海里，我翻来覆去的找这个成语，也没找到。“（丧）精（失）神”？“不对，没有这个词，我瞎编的。”“那该填什么呢？”我左思右想，还是不会。此刻，我多想看一眼别人的呀！哪怕有人提醒我一个字，也许我就能答对。可我不能那样做，因为我曾经许下诺言，发誓要坚持诚信！诚信天使和邪恶之神把我逼的进退两难，我该怎么办呢？

这时，我想起了一句话：“人生就像一个天平，一边放着幸福和诚实，一边放着诱惑和欺骗。一个人无论他多么贫穷，只要他选择了诚实，就会幸福一生!”对呀！诚实比什么都重要，是再多的钱也买不来的。不会就不做，我终于拿定了注意，坚持了诚信！

下课铃响了，我交过卷子，急忙打开语文课本翻找，终于在第十七课《夜莺的歌声》，课本77页第二自然段的末尾找到了这个成语。“聚精会神”呀！我怎么就忘了呢！我悔恨自己，基础知识太差了，同时我也意识到了这就是下一步的努力方向。虽然那道题我得了0分，但我的诚实守信却是一百分！这个词也在我的心底牢牢扎了根，不会再有人轻而易举地将它偷走了。

这次的诚信考试，将会伴随我的终生！让我一辈子也不会忘记！

[关于考试诚信的作文

诚信是人与人相处的根本，诚信是国与国友好往来的基石，诚信是时代进步社会发展的动力。人的一生好比一辆驶向前方的列车，那么诚信，就是列车前行所需的能量。诚信犹如春天里盛开的鲜花，让人赏心悦目；诚信犹如通向成功彼岸的风帆，催人奋发前进；诚信犹如修房是所需的泥土，没有它就如一盘散沙。

鲁迅说：“诚信为人之本也。”诚信是一种心境，一种推心置腹的心灵展示，一种大彻大悟后对生活的感悟。他能卧听风花雪月的絮语，也能激荡金戈铁马的豪情。

诚信是一种灵魂，一句真挚的话语能唤回浪子的心，它胜过无数祈祷的圣歌。

诚信是一种浪漫，一种欣然迎接朝霞晨曦，洒脱正视生活刀光剑影的凡人意趣。

诚信是一种美丽，一种打开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然，一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴，一种用坦诚兑现自己不凡与独特的慨然承诺。

正视诚信吧！

中国历史上绽开了无数诚信之花，奏响了无数诚信之歌，演绎了无数诚信的绝唱。周文王为了招揽天下贤士，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，难为周公做到了，就因为他那沉甸甸的诚信，才让我们看到了他坐拥天下的局面。梁三伯与祝英台真诚地信任对方，使他们的海誓山盟执着到沧海桑田，才有了化蝶共舞的缠绵。焦裕禄等人的清正廉洁、无私奉献、一心一意为人民服务。他们的坦诚信守激励着一代一代的为官者，才使我们的民族一步步走向繁荣富强。

拥有诚信吧！

人生的信条就是诚信。有了诚信，才会虚心，才肯丢下自己去理解别人，才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信，我们的心胸就会像大海一样博大，充实而富有内涵。有了诚信，当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时，我们就会相信“诚之所感，触处皆通”的格言。

正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之歌。诚信――中国人仁义走天下的正气。

正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信――中国有情人终成眷属的绝唱。

正因为有了为人民谋富强的诺言，才弹出了焦裕禄、孔凡森等为人民服务之歌。诚信――中国清官“鞠躬尽瘁，死而后己”的情怀。

拥有诚信吧，我们的心情就会自然轻松，我们的生活就会多一分阳光与温馨，我们的明天就会更加璀璨夺目。

[描写诚信的感悟作文

文章摘要：从“战斗”到“诚信”--高考作文折射时代变迁作文可是时间却充当了梦想与现实的界线，划去了所有刻骨铭心的记忆，强迫喧哗演变成孤寂;600字作文"熟睡中的她们没有听到呼喊。直到最后才恍然领悟，天空早已不再属于我，或者根本不属于我。你终于醒来了，可是，你那双小眼睛里却满含担忧，满含恐惧，是折翅的伤痛？

从1977年恢复高考到今年，25次高考，每年的作文题都是人们议论的焦点。纵观25年高考作文命题，时代变迁的气息扑面而来。对其细细品味，我们不难看出共和国在这25年中的行进历程。

1977年是不平凡的一年，“四人帮”粉碎不久，拨乱反正刚刚开始，高考作文《我在这战斗的一年里》(北京)立题明确，使得有亲身经历的考生都“有话可说”，同时也将作文打上了深深的“政治”烙印。

改革初期的中国百废待兴。1980年的读《画蛋》有感和1983年的漫画《这下面没有水，再换个地方挖》，提倡了一种实事求是、坚韧不拔的创业精神和治学之风。

1990年，我国经济进入治理整顿和深化改革时期，改革开放带来的一些“糟粕”成了社会上议论的焦点。当年作文以对玫瑰“刺”与“花”的不同看法，写一篇议论文，有极强的暗喻之意。

随着改革的不断深入，受商品大潮的冲击，人们的思想与传统观念发生很大变化。1993年高考作文以“帮同学补课该不该收取报酬”的角度入题，以期指导青少年正确处理“金钱”和“道德”的关系。

当克隆技术在全世界炒得沸沸扬扬时，1999年的“假如记忆可以移植”横空出世，从一个全新的角度对考生的想象力和创新意识提出了较高的要求；去年的题目“答案是丰富多彩的”，考查了考生的多角度发散思维，这是中华民族对创新人才的一种迫切呼唤。

今年的“诚信”主题，从大处讲是“以德治国”的要求，也是当前整顿经济秩序的关键所在；小处而言，则是个人为人处事的基本要求。

武汉市一位多年关注高考语文试题的专家说，每年的高考作文，大都是当年重大事件和社会现象的体现，这种体现不管是具体还是抽象，这根“指挥棒”的目的只有一个：让青少年与社会脉搏一同跳动！

[从战斗到诚信高考作文折射时代变迁700字

诚信，是做人的根本，如果一个人没有诚信，就相当于花儿没有芳香，鸟儿没有翅膀。而那件事我仍然记忆犹新。

记得那是去年的一个星期五。“叮咚——叮咚——”下课铃响了，同学们像鸟儿似地“飞”出教室。我们站着整齐的路队走出学校。我走到平时妈妈来接我的地方，却没有看到妈妈，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。突然我的脑海浮现了妈妈早上对我说过的话，哦，原来妈妈不来接我了，让我去我姨家吃饭。

我高兴极了，一路上边走路边唱歌。因为在我家没有一个朋友，去我小姨家起码还有个弟弟陪我玩。突然，我看到了一位穿戴时髦的女士的小包里掉出了20元钞票，我高兴地一蹦三尺高，心里比吃了蜜还甜。我迫不及待地把20元钱捡了起来。我突然想起了老师说过的一句话：“做人必须将诚信，一个人没有诚信，将会一事无成。”对，我应该把20元钱还给阿姨。可这20元钱…….管不了那么多了。

我快步跑到阿姨面前，说：“阿姨，您的钱掉了，还给您。”阿姨翻了翻包，说：“的确是我的钱，谢谢你，小朋友，真是个好孩子。”

虽然我失去了20元钱，但我收获了诚信，我依然很高兴。

[诚信的收获得作文

平时我们家的废品都是我卖的。因此，我认识了一位童叟无欺的收废品的老爷爷。可上个月，老爷爷被儿子接走，废品站来了一位年轻的叔叔。

一天，我又去卖废品，正巧是那位新来的叔叔称重。我想：叔叔会不会坑我呢？叔叔秤完废品说：“一共十六元九角，给你十七元好了。”“谢谢叔叔！”我欢喜地应道。

慢慢地，我和叔叔熟悉了，我去卖废品时便常常与他聊聊天。经过聊天我才知道，叔叔是陪他妈妈到这里来看病的，因为妈妈长期住院，他便趁闲打零工，挣点钱贴补生活费。我问叔叔：“你为什么不进厂做那些轻松又挣钱多的活呢？”叔叔说：“伺候病人不能干长期的工作，在这里干活，老板按时间计工钱，虽然不多，但干活照顾病人两不误。”听了叔叔的话，我由衷敬佩他。

过了几天，我又去卖废品，可是叔叔没有零钱，便说：“下次再给你吧！”我想：“叔叔人这么好，一定不会骗我的。”于是就答应了。

回家后，妈妈问我废品卖了多少钱，我实话告诉了妈妈。妈妈听后说：“傻儿子，别做梦了，这种人以后是不可能给你钱的。”真的吗？我有点儿半信半疑。

此后的几天，我果然没有再见到叔叔。虽然钱不多，但被骗的滋味很不好受。

又过了几天，我去倒垃圾，忽然看到一个熟悉的身影。“小弟弟。”正是那位叔叔。叔叔走过来，一边还钱，一边不好意思地说：“真对不起，这两天我妈妈病得厉害，我没来上班，耽误了还钱。”“没事，没事。”我急忙答道。

虽然这件事过去了很多，但它仍然铭刻在我心里，因为它让我看到了一颗金子般的心！

诚实是我们做人的基本底蕴，信任是人与人交往的基础之石。信任他人，被他人所信，诚实待人，诚信可立。

曾几何时，人们的做人底蕴丧失了，人与人交往的基石不见了，互射的是猜忌的目光，心里挂着的是疑狐的大问号，手里拿着戒备的盾牌。本来很简单的交际往来变得迂回而复杂多折，商场上你猜我诈使得交易经过峰回路转。医院里病人不信任医生，只有塞了红包才敢进手术室。考场上考官兜里装着贿赂眼睛的半睁半闭，使考生的成绩大注水分

诚实和信任的危机象瘟疫一样，无声无息又势不可挡的淹没了我们的道德领域。商界、情界、学界、医药界凡是人与人交往的地方，诚信的荒漠化比土壤的荒漠速度快上千倍乃至万倍。

事实上我们从小就受到了不诚信的教育，大人们根据自己的经验告诉孩子们不要轻信别人，不要单独去远处玩耍以免受到坏人的欺骗，总之我们从小就知道我们所处的世界是危机四伏的，人人都在警戒别人的不诚信，又难以发现和承认自己的不诚信。对别人的戒备和怀疑导致我们已经不习惯诚信的存在。

拾到东西物归原主本来是很正常的事情，可是当你丢了东西别人送还给你的时候，你会有被赏赐被恩典的受宠若惊，似乎那东西原本不是你的，而是意外所得。而拾物者也有着把自己的东西恩赐别人的高姿态。当你提着沉重的行李吃力的走在路上，如果有个人来主动帮你提，你的第一个反应肯定是：他会不会是个坏人？是否在觊觎我的行李？你会谢绝他的热情，尽管你此时非常需要别人的帮助。在人头攒动的车厢里，如果有个人把座位让给你，使你歇歇麻木的腿脚，你虽然坐在了那里，心却不能放松，他为什么把座位让给我自己却站在那里，不会对我有什么企图吧，一路的警惕会使你的身心更加紧张人们已经不习惯善良和诚信了。

这里我想起自己亲历的一件事情。

我十五六岁的时候去乡村的一个亲戚家里，与一群孩子到山上玩，由于对大山的好奇与贪恋，我掉队了。我是个方向感极差的人，在茫茫的荒野上，就象处在漫漫的沙漠的中心，我不知往哪里走。我知道哭泣是没有用的，眼泪不能带我回家。人在无助的时候要比有依靠的时候坚强得多。于是就试探着往前走往后走，往左走往右走------都走不出去。就在我绝望的时候，地平线上闪现了一个人影，渐渐走近时，我看见旷野的风将那个疾行的人的衣衫吹得象飞鸟的翅膀，我幻想那只大鸟把我驮在身上，送我到家。他真的走近我的时候，却被他的粗犷的轮廓，硬朗的肌肉，生硬的表情吓住了，突然想起了大人们的无数次的忠告，害怕他要拍我的花，挖我的眼睛------他问我是某村的吗？迷路了？我怯怯的点了头。他拉了我往一个方向走，我死命的蹲下身不肯走。他笑了，让我跟在他后面走，大人看孩子的心思真是一眼见底。

于是我不远不近的跟在他的后面，他的后腰上别着把镰刀，在夕阳的余辉里闪着可怕的如血般的凄惨的光，在有恐惧的人眼里，一切都可怕。深怕他猛的回过头如猛兽般扑向我，用那锋利的镰刀割去我的耳朵，他稍稍的停顿，都令我紧张的驻足，有冷汗沁出手心，就随时准备转身而逃。正当我全力将他恐惧化的时候，眼前出现了我熟悉的村落，亲戚家的烟囱正在冒着炊烟。

他回头冲我嘿嘿的笑笑，做了鬼脸，扬长而去。

这件事令我汗颜许久。

其实人人都渴望诚信，人人都希望诚信，人人都需要诚信，可是现代社会的人都不够诚信，甚至在诚信面前底气不足的自己怀疑诚信。诚信是相互的，一个巴掌击空气是击不响的，只有迎面相呼应的巴掌及时的拍过来，诚信才能实实在在的在人类的道德领域存在。

我们渴望诚信。

[我们渴望诚信_作文

你们知道诚信是什么吗?诚信就是不说假话，不卖假冒伪劣商品。诚信就是信守诺言，遵守时间

我给大家讲一个关于诚信的小故事吧!故事的名字叫《曾子杀猪》，古代有个叫曾子的人，他的妻子去集市赶集，儿子哭闹着要一起去。妻子为了安抚孩子，于是便哄儿子说：你在家里乖乖的等妈妈，一会儿我回来的时侯杀猪给你吃。

妻子赶集回来，看见曾子正要杀猪，便连忙制止他。曾子说：小孩子没有判断力，只会向父母亲学习。如果做父母的说话不算数，孩子就会学着欺骗，不讲信用，将来他可如何在世上立足呀?虽然只是一句哄孩子的话，虽然他们是父子，虽然一头猪在当时还是很贵的。最终曾子还是把猪杀了，只为了信守对儿子的承诺。

我认为，诚信是一件很重要的美德。虽然诚信对于大家来说已不陌生，从小家长也常常教导我们要讲诚信。可是，社会上依然存在一些不讲诚信的人。比如：有些商家会出卖一些假冒伪劣商品，过期的食品、用品、甚至是药品;还有一些无良的商家会出售一些假烟、假酒，让人饮用后会致人伤亡。

孔子有云：人无信不立。难道他们就不明白这诚信的道理吗?不，当然不是。他们为了贪图一些眼前的利益，放弃了诚信。可他们又何偿明白，他们放弃的不仅是诚信，他们丢失的还有他们的人格，还有长期发展的市场空间，甚至还有可能是他们的一生。如果不讲诚信，时间久了，谁还会来买他们的东西。

诚信其实就是一件简单的事情，可对于我们来说它又如此重要。大帅冯玉祥曾经告诉我们：对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。愿我们每个人都能够坦诚相待，信守诺言。因为诚信是金，它是千锤百炼，经久不衰的真理。

古人常说，人无信不立。的确，从古至今，没有诚信的人很难在世上独立，讲求诚信的人必然会得到世人的赞美和欣赏。诚信是人立于世的根本，是人在社会中交友社交的根本，更是一个人活在世上最需要具备的品质。诚信两字，可以说是人最重要的品质。

诚信是一个人交友的前提。人活一世，必须要有朋友，不论是真心朋友还是酒场或者生活中的普通朋友。我们在交友的过程中，必须讲求诚信，诚信是交友的前提。讲求诚信的人才能交到朋友，没有诚信的人绝对交不到朋友。同时，朋友之间需要诚信。

一个电话、一件小事，无不是建立在诚信的基础之上。交朋友需要诚信，维护朋友关系更需要诚信。可以坚定地说，没有诚信的人是绝对交不到真心朋友的。因为诚信是交友的前提，没有诚信的前提，就谈不上交友，更谈不上交到真心的朋友。

诚信是维护家庭和谐的保鲜剂。社会中，很多人认为，家庭是与生俱来的，无论怎么样，家庭都会存在的，和不和谐似乎与诚信无关。其实不然，我们在外交朋友需要诚信，在家庭里与家人相处也需要诚信。只有在家庭里讲求诚信，才能维护家庭的长久性和谐。

试想，丈夫对妻子不讲求诚信，父亲对儿子不讲求诚信，子女对父母不讲求诚信，家庭岂不乱套，哪还有和谐之说?当然，在家庭里，不单单是成人之间或者是长辈之间讲究诚信，家庭里的所有成员都应该讲求诚信，只有这样，家庭才会真正的和谐友善。

诚信是社会正常运行的保障。对于一个人来说，交朋友需要诚信;对于一个家庭来说，维护家庭长久性和谐需要诚信;对于一个社会来说，维持社会的正常运行也需要诚信。买菜卖菜这样的小事需要诚信，修桥铺路这样的`事情需要诚信，国家改革这样的大事也需要诚信。

没有诚信，社会就没有了正常维系的秩序，社会肯定会乱作一团。商家如果不讲诚信，买卖便经营不下去;警察不讲诚信，哪还会有人遵守社会秩序;政府不讲诚信，人民又怎么会服从政府的安排、听从政府的指挥。

总之，诚信的重要性不言而喻，它不仅是一个人交友的前提，也是维护家庭和谐的保鲜剂，更是社会正常运行的保障。我们每个人都应该讲诚信话，做诚信事，走诚信路!

一生中，我们会有很多宝贵的东西，或许我们总在某一时刻遗失，即使在遗失的同时获得些什么，却总觉得这样存在着不对等。就像我，我获得无奈，失去了诚信。

诚信是什么?诚信是筑造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。

有一个少年，他有许多毛病。他上课走神，下课就乱炸。就算钻进被窝里还在说着一些无聊的话。他抽烟，骂人，打架……终于，有一天，他的班主任找到了他。对他说出了他的种种恶习，并劝说他努力改掉。他很快便向老师做了保证。老师见他决心已下，便不再说什么。时间稍纵即逝，可是他并没有改，依然我行我素。直到有一天，老师又一次找到了他，用朋友般的口吻再次规劝了他。他又坚定的答应了，但仍没有履行自己的诺言。终于老师再一次找到了他，很严厉的说：“你怎么还没有改?”他无话可说，只是默默的低下了头。“这次你不必向我保证什么，你也已经没有权利向我保证任何事情了，因为你失去了人生最宝贵的东西。”然后在纸上工整的写下了两个字“诚信”。

其实，这个无知的少年就是我。听完老师的话，我似乎明白了什么，明白了什么该做什么不该做，明白了我失去了诚信。

在以后的日子里，我发誓努力的做好每一件事，做到“言出必行”。然而，失去诚信的阴影却似幽灵一般缠着我，令我消沉。这时，我无意间读到了泰戈尔的.一句名言：“如果你因失去太阳而流泪，那你也将失去群星。”霎时，我明白了这样一个道理：失去太阳，可以欣赏群星，失去绿色得到的是丰收的金秋，失去了无忧的童稚，我们走进了成熟。

曾经，我将自己的诚信遗失，在无奈中我告诉自己，曾经已过，今天明天还在继续，我要找到全新的自己，重新拥有诚信。