诚信

诚信是金，诚信是银，诚信是人们一直所拥有的一笔不可多得、不可超越的财富！拥有了诚信，就等于拥有了财富：

拥有了诚信，就会得到人们的尊重，诚信作文400字。

中华民族世世代代都以诚信为荣！

想必大家都听说过宋庆龄奶奶的故事吧！他与孩子们相约，可那天却阴雨连绵，连园丁阿姨都说他不会来了，但他却如约而至——冒着大雨来了。他说：他不能让孩子们傻傻的等着，不能让孩子们失望！

诚信诚信，不仅仅需要守信，还要诚实。

什么是诚实？诚实就是当你犯了错时及时承认并改正，而不是决口否认。城市就是当你在马路上见到钱时，及时交给相关人员，做个拾金不昧的好少年，而不是踹进自己腰包，还是当自己试卷上一道本应错的而老师却没看出来的题，应及时向老师汇报，还同学们以公平，而不是找一个阴暗的角落，自己找消字灵偷偷的把错误答案改成正确的，作文400字《诚信作文400字》。

在这里，我们应向美国的首位总统华盛顿学习。虽然他为了检验斧头是否快而砍去了父亲心爱的樱桃树，但他承认了错误，没有决口否认，这种精神是可贵的，是值得我们学习的！

只要我们讲信用，讲诚实，就离诚信不远了，让我们一起努力，共创和谐校园。和谐社会！

“拍卖”这个词大家都不陌生，不知在报纸、电视、书上看过多少遍了。拍卖的大都是物品之类的东西。可拍卖诚信你听过没?

那天我在A市。早晨，我在看今天的报纸。突然，一篇小广告吸引了我。上面说是拍卖诚信。这一下子引起了我的好奇心。我看了看拍卖的时间，是今天上午10点，在A市最大的运动场内举行。我见时间不早，便拦了辆出租车去了运动场。

到了拍卖地点，已有很多人在那儿。我发现不少人都是四五十岁的男人，个个穿着名牌西装，抽熊猫烟，100多元一根的。他们大腹便便，满脸横肉，手上戴满了超俗的戒指，一副老板样。

拍卖会开始了。拍卖师只说一句话：“本次拍卖，无底价。”话音刚落，一位稍胖的男子叫到：“40万!”另一位又起，喊：“50万!”咦，他不是在闹非典时卖口罩发财的吗?据说他卖的口罩，纱布很少，根本达不到12层，且极为肮脏，用病人换下的、老鼠作窝的纱布做口罩。听说现在他很快破产了。我正在想着，忽然又听见又一位肥胖男子叫到：“我出70万!”一扭头，觉得很面熟。邻座告诉我：他是那“黑心棉”工厂的老板!黑心棉，是用弃了的脏布、脏棉做的。若不加香料，便奇臭无比，而且相当脏，有无数的病毒、病菌。看来这次拍卖会，简直就是一群黑心老板的拍卖会啊!

“100万!”一声巨吼，把我拉回了现实。哇!那位不是冠生园的CEO吗?冠生园曾翻炒月饼陈陷的事暴光后，这个百年老厂便直线下降。他出来买诚信也毫无意外。

“我出150万!”不要命啦!我这次实在是认不出她。这个女人差不多也是一大老板吧!

“160万!”黑心棉不要“心”了。

“170万!”冠生园老板喊道。该厂维持不了两星期。

“180万!”女人大叫。

“200万!”冠生园急红了眼。

黑心棉与卖黑心口罩的老板并不开口。把他们的厂卖了才有200万。他们不敢出声了。

冠生园与女人叫得不可开交，令人心烦。价已升至400万了。

此时，拍卖师拿起锤子猛打了一下桌子，全场立即肃静。只见他大声、认真的吐出这几个字：“诚信，是永远属于有良心的‘人’的!”

如果你是一只自由自在的小鸟，诚信将是你那一对美丽的翅膀;如果你是一棵耸入云霄的大树，诚信将是你那青翠欲滴的树叶;如果你是一朵生机勃勃的鲜花，诚信将是你那五彩斑斓的花瓣……

翻开诚信的相册，有一幕情景浮现在了我的眼前。那一天，我们学校举行跳蚤市场的活动，我的东西还没有摆好，就来了一位同学，她站在地摊前看呀看，伸手指向一个布娃娃，说：“你把这个布娃娃拿给我看看!”她轻轻接过布娃娃，仔仔细细地看了一遍，问：“这个布娃娃多少钱?”“13元”我说。她二话不说就把钱掏出来，可是数来数去也只有十元，她不好意思地说：“你给我留一下，我一会就来拿，我先去找同学借钱!”这位同学走了不久后，有一位女同学想买，便问我多少钱，我告诉她：“这个布娃娃不卖，已经有人预定了。”那位女同学十分喜欢这个布娃娃，便说：“那我给你加两元!”我摇摇头。“三元”我还是摇了摇头，她还以为我嫌钱少，便说“五元!”我坚决地摇了摇头。旁边的人都心急如焚，说：“她给的钱多不卖白不卖。”我说：“同学，你的眼光的确不错。不是我不卖你，做人要讲诚信。我既然答应人家要留着，就不能说话不算数。钱虽然是好，但不能因为钱而违背原则，不讲诚信。下次，如果有好看的娃娃，我一定留给你!”她只好心不甘情不愿地走了。后来，那位同学急急忙忙地赶来了，还一直赔不是，并且说，以后如果还有跳蚤市场，一定带同学来我这里买东西。这件事以后，我们成了无话不谈，互相帮助的好朋友。

诚信是友谊的源泉，让我们以真诚的心对待别人，让我们用友好的心对待别人，只有我们大家和谐共处，真诚团结，才能共同构筑出一个美好的中国梦!记住，诚信是友谊的纽带，诚信更是中国梦的起点!

何为诚?而何为信?诚，诚意广阔、漫天无边。信，信任无私、毫无保留。二字凝聚成了我中华民族的传统美德：诚信。诚信是为人之本，拥有诚信好似拥有一片广阔的蓝天。则无诚者无信者，就如流星陨落，再无回天之力。

曾经仰望星空，对天相问：“诚信为何物?”但始终得不到回答。随着岁月的流失，渐渐感悟：诚信无处不在，世间万物正是以诚信为本。正如：阳光答应小草要永远照耀它们，阳光一直在做，这就是诚信。蓝天答应鸟儿要让它们永远飞翔在她的怀抱中，蓝天一直在做，这就是诚信……

诚信无处不在。天色渐暗，马路上的汽车依然川流不息;夜晚的街道依然灯火通明，唯一不同的是天上的烟花朵朵和所在皆是的红灯笼，它们把城市装扮的格外繁华，同时也充满了节日喜庆的气氛。我背负着重任穿过大街小巷，来到了热闹的街市。轻车熟路的来到了那个摊位，那个年过七十老人的摊位，那个老人总是微笑着把新鲜健康的蔬菜递给人们，他的脸上也总是充满满足的微笑。在这热闹的也晚里，我也随着人们来到这慈祥老人的摊位上买菜。他把新鲜的蔬菜也同样微笑的递给了我，我也同样微笑的接过了蔬菜。在喧闹的街道上

我细细数了一下口袋里的钱，突然发现老人多找了我五元钱。突然我心中冒出了一丝邪念，就五元钱就占为己有行了。但我又突然想到不行老人在外边风吹日晒，卖一天的菜也卖不了多少钱。于是我飞奔回去，把这小小的五元钱还给了老人，老人当时含着泪不停地说谢谢。我不好意思的低下头，回想起我当时的邪念，脸上路出一丝愧色。

这就是诚信，诚信无处不在。这就是我中华民族的传统美德，这种美德我们要把它传递下去，让他永远存在，让鸟儿永远飞翔在蓝天，让小草永远沐浴在阳光中。诚信就是这样。

踏着愉快的脚步，错落敲着白瓷砖的鞋子，似乎也正呼应着晴朗的天空，谱出一首轻松小品…，赫然，跳跃的音符停了，我狠狠地撞在走在我前方好友的背上，还来不及疑问，却已知道答案。

从远方来的风婆婆，拎着风的口袋，洒下伴随阳光的温暖北风，却停在两个女孩面前，留了一张令人心惶的一元，又悄悄的走了，取而代之的是我与好友阵阵惊呼与忐忑不安。

那淡绿色的纸，闪着细碎的金光，一阵很小很小的风，把它吹的飘起来，又荡下去，像心中恶魔与天使在拔河一样。是该捡，还是不该?

我们就痴痴的守在那，期盼有其他人发现它，分担我们心中的不安，可是路过的人却像一匹匹黑马，奔驰在我们心中的人行道上，带来一点希望，却又无情的甩袖而去。没有王子救公主，也没有英雄救美人，只有心中的“善”与“恶”雷鸣似的在我耳边不断争执，那尖刻薄的话语响起：“喂!有这一元，你就能拿去买渴望已久的贴纸耶!”另一边又传来一阵柔和的呼唤：“可是你难道忘了吗?”勿以恶小而为之。””如同暮鼓晨钟般点醒了我，我和一旁的好友相视而笑，捡起一张蕴藏无数诱惑的纸钞，转弯进了一家超商，将它投入装着满满爱心的募款箱…。

教室外的一堂课，钟声轻轻响起，我们的老师──那张一元，彷彿笑弯了腰，静静躺在那募款箱里。

中国素有礼仪之邦之称，诚信便是国之基石。如今的中国有一种“怪”现象，许多人认为，“诚信”在中国社会已经无法立足，这是为什么?“诚信”一词为何在人们的心中蒙上层层雾霾，社会变得如此茫然。

“季布一诺”相信大家都听说过，讲的是，在楚汉相争时期，季布作为项羽的手下，不仅能带兵打仗，而且为人正直，非常讲信用，以诚实守信著称于天下。项羽战败后，他也被刘邦通缉，许多人都站出来掩护他，帮他安全渡过了难关。“得黄金万两，不如季布一诺”，可见，诚信是如此的重要。

《狼来了》的故事妇孺皆知，放羊的小孩就是因为前几次大喊“狼来了”欺骗了大家，失去了诚信。所以当狼真来的时候，没有一个人愿意帮他，最后受伤当然是他自己。大家可能说，我们又不会去放羊。是，我们确实不必去放羊，但要不要诚信呢?答案是肯定的。就在平时，身边的个别同学学习任务没完成却欺骗说忘在家了。久而久之，他失去的是更宝贵的诚信，最终只能欺骗自己而已。

回眸身边的各种现象，有人说在如今繁荣的市场里，在熙来攘往的人群中，诚信早已没有了家园，是这样的吗?某些个别现象如同毒瘤侵蚀着诚信，因为在当下的社会，太诚实，容易吃大亏，所以，许多人知道诚信，也想守诚信，但就是怕惹上是非。身边老人摔倒，好心相助反遭讹诈的案例不为少数，冲击着人们心灵深处的向善之心。以至于8月30日，河南一位老人摔倒在积水的路面，不停挣扎，众人路过却无人搀扶而淹死。这难道是人类道德的沦丧吗?“慎思之，明辨之”，我们要学会好事好做，遇到此类事件可以选择拨打110等公共救助热线，也可号召众人集体相助，传递正能量。其实，人们并没有因为个别现象而“谈信色变”，诚信依然在人们纯洁向善的心中重要发芽。

诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵最深处;诚信是镜，照出灵魂的善恶美丑，值得我们自警自励;诚信是泉，澄澈透明，涓涓细流，滋润心田;诚信是树，它所根植的土壤叫作廉洁;诚信是火，它赖以燎原的柴薪唤作公正。

诚信，是个人立身之本;诚信，是兴国安邦之本。个人需要诚信，社会需要诚信，发展中的中国更需要诚信。

所谓诚信，简单来说就是“诚恳信实”。诚信，是源于内在无形的美德;信，则偏属表现于外在的道德作为，诚信当是一体两面、内外贯通的德性。诚信是为人之道。 若是我们每个人，都能在自己活着的每一分、每一秒，坦然地面对自己和他人，成为一个“诚恳守实”的人，如此，便能活得自然，活得愉悦，活得心安理得。相反 地，一个人如果不重视诚信，对人信口开河，对己姑息自欺，那么不仅在社会上寸步难行，每个夜晚恐怕还得抱着惴惴不安的心难以成眠。 诚信是每个人与生俱来的德性。还记得小时候第一次撒谎，整张脸涨得热呼呼、红通通的，说话也支支唔唔，尽管一时蒙骗过去了，还是一整天沉着脸，闷闷不乐。 这种“不舒服的感受”，正是“诚信”在驱使我们走回正途──不要欺骗别人，因为我们难以骗过自己。〈大学〉中说：“所谓诚其意者，勿自欺也。”正是这个道 理。 如果将“诚信”二字扩充发扬，则它就不仅是做人之道，更是为政之道。子夏曾说：“君子信而后劳其民;未信，则以为厉己也。”(《论语?子张》)这里虽强调 “信”，其实也难脱“诚”而言，须知一个为政者欲取信于民，必须先以诚相待。

以诚信之心治理百姓，就不会有民怨;相反地，如果无法让人民感受到你的诚恳， 信赖你的作为，那么，为政者想要役使人民，就会遭遇困难。 子贡曾问政于孔子，孔子认为要将国政治理好，必须顾及三件事：“足食，足兵，民信之矣。”以今日的眼光来看，也就是民生、国防，以及政府的诚信。言语科的 优秀弟子听了之后，给老师出了难题，他说：“必不得已而去，于斯三者何先?”孔子答道：“去兵。”子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先?”孔子凛然回 应：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子所谓“去食”，并非不顾人民百姓的生计，而是就治国层面而言，强调“诚信”是政府的根本，没有诚信就没有政 府，国家恐要陷入不安动乱中，人民又如何能安居乐业? 无论是修身或治国，诚信都有着重要的意义，不过，诚信也不只是说到做到。孔子说：“言必信，行必果;硁硁然，小人哉!抑亦可以为次矣。”子贡曰：“今之从 政者何如?”子曰：“噫!斗消筲之人，何足算也!”(《论语 子路》)。读到此，会发现孔子对“言必信，行必果”的评价很低，而这里的“砰砰然，小人哉” 的小人，并不真的是品德低下的人，而是坚持自守，但尚不能横量轻重、通权达变，因此显得识量浅狭的人。

孔子赞成“言而有信，行有果”，却对“言必信，行必 果”有所商榷，他所反对的是这两句中间的“必”字。“必”就是必然，做任何事一旦“非得怎么做”就是一种极端，一个人倘若为了“诚信”而不择手段，这样 “极端的诚信”还有价值吗?一个为人处事遵循诚信之道的人，决不须强迫自己，去迎合那些有违诚信之道的人!倘若连自己都无法信服的事，又何必付诸承诺与实 践呢?这提醒我们，在付出诚信之前，我们也得充分了解对方，让自己的诚信，不致沦为一种乡愿;让坚守诚信的我们，不会成为孔子所抨击的小人。 “诚信”是我们立身的根本，是我们固有的美好品性。当各界高倡“品格教育”，或许也意味当前正是一个投机者、巧言者横行的世道。

在此情况下，我们一方面应 该重新检索我们文化中所蕴含的“诚信”美德;另一方面，也将“诚信”二字好好放在心上，待人诚恳信实，不伪善，不讲空言。在我们还是一个普通公民时，以诚 信要求政治人物;有朝一日，当我们有机会服务公民，也能谨记这立身的根本，也是立国的根基。

近日,南宁市区农村信用合作联社在金陵、坛洛、那龙、双定、江西等乡镇深入开展反假币宣传活动，为反假币工作持续、广泛开展构筑了良好的社会环境和群众基础。

据了解，今年来，南宁市区农村信用合作联社根据人民银行南宁中心支行要求，把农村反假货币宣传工作摆在重点突出位置，通过建机制、重布局、讲创新和抓培训等方式多策并举，积极推进反假货币宣传工作，取得显著成效。

为把宣传工作落到实处，该联社坚持反假宣传工作与提高金融服务质量相结合，确实加大技防和人防力度，以阵地式的宣传模式走进社区、市场、校园和村屯，受到群众喜爱。据不完全统计，2013年以来，该联社在硬件机具、宣传资料和活动费用近20万元，开展员工反假货币培训4次，组织宣传活动23次，累计发放宣传材料42000多册，发放反假币知识有奖问答奖品5000多份，接受咨询达5000余人次，受益人数多达5万余人次。

邓爷爷曾说过：“做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。”意思就是说，要诚实守信。花的绚丽不可能从谎言中绽放，如果想要取得更好的成果，不能欺诈别人，而是要用一颗真诚的心去对待别人。

“人而无信，不可知其可也。”有一天，我和妈妈去超市购物。过了一会，我们去结账，当我装东西的时候，发现一袋饼干破了一道口子，我不解地问营业员：“这袋饼干怎么破了一道口子啊？”营业员听了，脸一下子红了，一边拿过饼干，一边不好意思地向我们道歉：“对不起，小朋友，这袋饼干可能是运来的时候没有注意，我现在就去帮你换一包。”说完，营业员急忙去购物区给我重拿了一包，递给了我。回家时，我满意地想：“刚才那位阿姨真诚实，做生意的就得这样，诚信可不能丢了啊！”对，商人的诚信不是狡辩，而是一种待人的态度。

有一回，老师让我们写《童年趣事》这篇作文的题材，发觉有些同学写的并非自己亲身经历。于是，老师让这些同学主动站起来。一开始，没有人站起来。后来，真有一位同学站了起来，而且她还是一位女生。在此之后，又有许多同学陆续站了起来，个个你看看我，我看看你，面露羞愧。没错，这就是诚信，我们的诚信不是敷衍别人，而是一种敢于认错的理念。如果你怕在老师、同学面前丢自己的脸而不肯承认，那你就大错而特错了，因为这时的你，丢的不仅仅是自己的脸面，而是丢了一个做人的根本——一个人该有的诚信，如此可贵、而不可缺少的品质，怎么能丢了呢？

记得我十岁那年的“六一”儿童节，奶奶答应我要带我和妹妹，一起去东舜湖公园划船。晚上，由于我的作业做得慢，一直做到八点。那时天已经很暗了，妹妹吵着让我和奶奶快点去，但我却推辞说：“这么晚了，别去了吧，肯定没有人在那儿玩了。”可奶奶却反对道：“‘六一’是你们的节日，我答应你们的要求，怎能说不去就不去呢？走走走，现在去，肯定还有人呢！”“言必信，行必果”，大人的诚信不是敷衍，而是一种说到做到的准则！

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。人在社会上，总是要与别人交往的，如果你是一个诚实守信的人，那他人对你的信赖也会更上一层楼！

哦，我幸福，诚信一直都在我身边！

家庭和个人需要诚信，诚信是家庭和个人的一笔无价的财富。莎士比亚说过：“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”人要有诚信才能得到他人的尊重。中国从古代便流传着《狼来了》的故事，它告诫人们：一个不诚实的孩子，最后会失去援救而陷入困境。报纸上曾刊登过这样一则真实的新闻：一个家境贫寒的女学生考上了一所名牌大学，但是没有钱去上学。一家保健品公司闻讯后，立即赶到这个女孩家，说愿意给她十万元学费，条件是让这名女孩为他们公司拍一个健脑口服液广告，广告词说是喝了这个公司的健脑口服液，结果考的这么好。女孩当时毫不犹豫地拒绝了这家公司的虚假行为。这个女孩失去了十万元乃至深造的机会，但她却赢得了一笔宝贵的精神财富。同样，一个家庭也需要诚信，缺乏诚信，这个家庭便会失去和睦与温馨，充满猜忌、委屈和伤心。父母是孩子的启蒙老师，与孩子在一起的时间最长，他们的言行将直接影响孩子的成长。因此，父母一定要以身作则，坚持讲诚信，凡事不能出尔反尔。古代“曾子杀猪”的典型就是给我们广大父母的一个很好的正面教材。当然，一个诚信和睦的家庭，不仅要求父母诚信待人，以身作则。同样也要求我们做儿女的诚信对待长辈和他人。

[诚信无价作文开头

风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。

诚信之风，累积人生的道德底线。

美国的开国总统华盛顿小时候不留意砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。

曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮忙才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

诚信之风，取得美满的仕途。

通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。

或许晏殊本能够隐瞒这一真相，就算别人明白了他无大碍，他便能够十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。

诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。

然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自我，能否好好把握。

一言既出，驷马难追。为人处事，安身立命，都要信守承诺，不能不信守、不守承诺。

“曾子杀猪”的故事，世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大做，乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢？言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。诚信是做人的根本，是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信之人，不得失信，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都要光明磊落，坦诚大方。如果一个人轻率许诺，又背信弃义，只能招致世人的唾骂与排斥。言必行，行必果，这才能得到大家的信任，社会的认可。

友善是轮红日，消融心里的冰封；友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪；友善是一阵春雨，滋润干涸的大地；友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一缕阳光，照耀万物。

有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分新和友善地说：“这个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，而且我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我”。友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉，烦恼的事情。

友善是冲破雾霾的动力，是生命的源泉！所以，让我们友善他人、友善自然、友善社会，发扬这种传统美德！

诚信立身，友善待人。在人生的渡口上，让我们点亮诚信和友善这两盏明灯，让这个世界变的温馨，让这个世界不再寒冷，让爱洒满每一个角落，让这个世界变为更加美好的人间。

[诚信和友善的题目作文

美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了爸爸心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒爸爸，而是坦诚地向爸爸承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

我们知道的诚信之风，是弥合人与人之间的缝隙。

曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

在古代的秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

我们知道的诚信之风，取得美满的仕途。

通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。

这或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。

诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。

然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自己，能否好好把握。

诚信是华夏民族的传统美德，诚信是人际交往必须遵循的准则，人无信不立，国无信不宁。“文、行、忠、信”是孔子教育思想的基本内容，忠诚和守信就是其中的两项，孔子对他的学生说：“人而无信，不知其可也”，一个人如果不守信，不知道他会怎样，这好像在说，一个人如果连信用也不要，那么他还有什么事不能做呢。这意思很明白，孔子把诚信作为做人的基本原则。有一条公益广告，就是诚信两字，不过把它拆成了“言成、人言”，这条广告仿佛在告诉你，诚信和成人是融为一体而不可分割的，或者可以这样理解，做到了诚信，就符合了成人的标准，这条广告虽然只有两个字，但它别具匠心的创意已获得了公认。自古以来，中国人诚信的事例是不胜枚举的，常州的延陵季子就是诚信的典范。

明大将军袁崇焕尽人皆知，他含怨蒙难后，一个姓佘的义士埋葬了他，并留下遗言，要他的子孙后代永远为袁崇焕守墓，他的后人为了信守承诺，苦守陵园370年，佘氏历代守幕人的的艰辛现在已无法考证，就连佘义士的真实姓名也无从得知，然而为袁崇焕守墓的遗言却代代相传。佘幼芝是佘家第十七代守墓人，1955年，北京崇文区征用了她家的住宅，她本来可以按政策规定，搬进政府为她安排的楼房，可她为了信守守墓的承诺，她放弃了政府的安排，住进了袁墓旁的一间羊圈，并于1964年和一个姓焦的男人在不足20平米，经过改装的羊圈里结了婚，她要她的儿子也姓佘，为的是好把上代的承诺继续传承下去。没有任何约束，没有任何报酬，仅仅是一句诺言，他们默默无闻的信守了370年。正是这种默默无闻的平凡，缔造了华夏民族的精神脊梁——诚信。

一家医院的特护病房里，住这一男一女两个小孩，他们的病现代医学尚无法解决，他们知道时日无多，彼此相约，出院后以通信的方式相互鼓励，走好这生命的最后一段路程，他们都信守了自己的承诺，每星期给对方一封信。每当病痛折磨得他们难以承受时，就拿出对方的信，并鼓励自己一定要挺住，然而病魔并不因为他们的坚强而放慢死亡威胁的脚步，小女孩终于走到了生命的尽头，临终前她拿出一叠尚未发出的信，嘱咐妈妈一定要按时把这些信寄出，妈妈含着泪答应了她，她带着笑容进了天堂。妈妈非常想了解，一直在书信中鼓励自己女儿坚强活下去的那个小男孩现在怎样了，她去了他家，发现客厅中放着一张蒙着黑纱的照片，小男孩的妈妈告诉她，她的儿子已经在一个月前就去世了，灵前还放着一叠没有发出的信。两位老人相对而泣，问世界信为和物，直道是生死相许，他们以生命书写了诚信。

五一期间，胡锦涛总书记考察河南时，在与农民交谈中问到农民的希望时，这位老农告诉他：“惠农政策不要变”，总书记的回答是：“不但不会变，而且会越来越好”。这其实是一个牵涉到政府的诚信问题，政策的朝令夕改，会使人民无所适从，八十年代初，有一则民谣：“共产党像太阳，党的政策像月亮，初一月半不一样”，这实质上反映了人民期盼政府诚信的呼吁。失去了诚信也就失去了别人的信任，可见诚信不仅是一种公德，也上是安身立命的根本。“以诚实守信为荣”，这不仅是华夏美德的时代传承，也是创建和谐的时代需要。

[弘扬诚信作文

守约、践约、无欺是诚信的基本含义。通俗地说，就是说老实话，办老实事，做老实人。诚信,是做人之根，经商之道，为官之本，是社会发展与和谐稳定之基础。“人无信不立”说的就是这个道理。

这是一个关于诚信的故事，不，是真事。四十多年前，一位姓庄的上海人，带着他的妻子和三个儿子及一个女儿从上海下放到我老家的那个生产大队。当时，生活很是艰苦，他离开上海时曾向朋友借了10元钱，但他一直念念不忘。后来，随着孩子的长大成人，生活条件也一天天的好起来，为此，在相隔了十几年后的一天，他专门去了趟上海，还给他朋友10元钱，了却了一桩埋藏在他心中已久的心愿。

而今，可能很难再碰到这样的人和这样的事了。而我的周围，可能什么都不缺，惟独缺少的是诚信。欺诈、忽悠无处不在，假冒伪劣商品漫天飞。除了这些，或许还会遇到一些令人尴尬、叫人哭笑不得的事情。例如：某天上午，我开车去北站加油，因为差1元钱的原因，和服务员发生争执，也就是为了这区区1元钱，服务员竟拦住我的车子硬是不让我走，尽管我亮明身份并满口答应说马上送还，但服务员就是不买帐，结果我只得押上“警察证”了事。

在这里，我完全没有责备这位服务员的意思。也许她曾碰到过开着豪华轿车的有钱人，满口承诺但最终没有回来补钱的事实，也许她还遇到过故意拿着百元假钞来付油费的骗子，就如同我遇到一个看似老实巴交的司机言而无信，也难免让人产生上当受骗的感觉一样。

人们往往就是这样，一方面尽情地享受别人的诚信带给自己的方便和实惠外；另一方面又极力为了那么一点点蝇头小利而失信他人。如果这种现象长期下去，将会导致人的私欲、椭性无法得到应有的满足和约束，由此在经济高速发达、社会高度文明、进步的今天，将会造成诚信的极度缺失，而缺失了的诚信就会像“雪球”一样越滚越大，甚至造成诚信的雪崩。

面对缺失的诚信，我们有时很无奈，而有时我们又很无助。因为至少在目前，我国对失信者的惩戒机制还没有形成，失信者所付出的代价还不足以抵付所得到的实际利益和好处，很多失信者还相当自由自在地生活在这个世界上。

要想挽救诚信的缺失和沦丧，就必须建立一套对失信者的惩戒机制，使失信者所付出的代价远远超过所得到的利益和好处。如果我们对失信者的惩处力度不够，就不能很好地保护守信者，实际上也就是对守信者的一种侵犯。

我们知道，我国是一个文明古国，是礼仪之帮。中华民族是一个伟大的民族，是一个讲信用的民族。无论是君主帝王，还是贫民百姓，说话办事一向是“言而有信、”“一诺千金、”“一言九鼎”和“君子一言，驷马难追。”可如今的事实是，到处充斥着缺失的诚信，失信者比比皆是。“人而无信，不知其可也。”孔子的话念叨了几千年，但事实是不需要太多，只要1元钱就足够，1元钱就能让你感受到你身边的信用水平。

“当信用消失时，肉体就没有生命。”大仲马的话是何等的精辟！诚信讲了这么多年，现在已经到了危机的边缘，是该到了拯救的时候了。

诚信自古就是中华民族的传统美德。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信，诚信之气已光大华夏，充盈神州。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而成功的推行新法。曾子杀猪，让他的妻子和儿子懂得诚信。诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重，他鞠躬尽瘁死而后已，留下千古诚信美名。孔子说过“言而无信不知其可也”；墨子说过“言必信，行必果”，韩非子也说过“巧论诈不如拙诚”；更有“君子一言，驷马难追”之说，可见诚信在古人心中的是至高无上的。

时至今日，物欲横流，人与人越来越冷漠，诚信似乎离我们越来越远。那么我们还要不要讲究诚信？

相信大家一定听过小天鹅的老总柴新建的故事，他说了一句很精髓的话：信用不可逆转，同时间一样，失去了就再也不好挽回。香港超人李嘉诚也说过：要坦诚第一，以诚待人。正是因为诚信，他们取得了巨大的成功！

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有得有失。失去了美貌，有健康相伴；失去了健康，有才学相伴；失去了才学，有友情相伴。但如果失去了诚信呢？失去了诚信，所拥有的一切——金钱、荣誉、友情，都不过是水中花，镜中月，如过眼云烟，终会随风而去。

“人以诚为本，以信为天。”没有诚信的人生活在世上，如同行尸走肉一般，没有了灵魂，任由躯体漂浮不定，何以立足于社会的一席之地？我们应该追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道理，应该恪守诚信。诚信应该是一个人的立身之本、生存之本。

所以我们每个人都应该把诚信当成自己的准则，言行一致，表里如一，脚踏实地生活。做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，不欺骗，不隐瞒，远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光。要相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉，化腐朽为神奇！我们每个人都应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……给心灵一片沃土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行！

[诚信为本话题作文800字

诚信是最为真实可贵的一种的美德。要求人们说真话，做实事，不做出任何欺骗，虚伪的行为。

人类社会从奴隶社会到封建社再到资本社会，最后到了现代社会，时代的变迁，人们所拥有诚信这种美好品德。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时正处于战国时期，中原大地战乱频繁，人心惶惶，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：“谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人却不相信如此轻而易举的事情能得到如此高的赏赐，结果无人搭理。鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。商鞅这一举动，在百姓心里树立了威信，接下来的变法，也就是著名的商鞅变法，改变了秦国的命运，奠定了春秋末年秦国称霸，灭六国的基础。

商鞅“立木为信”，成就了变法的成功，但早400年前，却有一件令人发笑的“烽火戏诸侯”的闹剧。

西周末年周幽王昏庸无道，不理朝政，沉迷女色，为博宠爱的褒姒一笑，周幽王带着爱妃褒姒登上城楼，命令四下点起烽火。临近的诸侯看到了烽火，以为西戎来犯，便领兵赶到城下救援，但见灯火辉煌，鼓乐喧天。一打听才知是周幽王为了取乐于娘娘而干的荒唐事儿，各诸侯千里迢迢赶来救驾，却被戏弄了一番，但众人却敢怒不敢言，只好气愤地收兵回营。褒姒见状，果然淡然一笑。但事隔不久，西戎果真来犯，虽然点起了烽火，却无援兵赶到。原来各诸侯以为周幽王又是故技重施。结果都城被西戎攻下，周幽王也死了，从此西周亡国。

一个人诚实有信，自然得到多助，获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一点安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到实惠，实际上这么做已毁掉了自己的名誉。

诚信是什么？诚信就是那一根小火柴，点燃着灰暗的天空；诚信是那一片小小的绿叶，点缀着季节的芬芳；诚信是那一朵小小的浪花，激扬地飞溅过汪洋。失去了诚信，就失去了人生的意义。在利益和诚信中，我选择诚信。

一次，妈妈带我到农贸市场，远远地，就闻到糖炒栗子诱人的香味，我赶紧拉着妈妈的手向摊子奔去。来到摊子前，那里挤满了人，我们挤进人群，说：“来一包爆炒栗子，多少钱？”阿姨熟练地装了一包栗子，递给我说：“10元。”妈妈递给她一张百元大钞，阿姨找给我们一叠零钱，我们就赶紧挤出了人群。

回到家，我津津有味地吃着糖炒栗子。这时，妈妈笑着走过来，说：“可可，今天的爆炒栗子可是不要钱的！”“为什么？”我问。“因为那个阿姨多找了我们10元钱！”我听了，说：“妈妈，我们应该把钱还给阿姨！你不是说做人要讲诚信吗？”“省了10块钱你不高兴吗？”妈妈一脸诧异。我没有理会她，从包里拿出10元钱，向市场奔去。

在人生的道路上，唯有背好诚信的行囊，才能步履平稳地踏过人生的一道道坎坷，走向辉煌的历程。诚信我先行，希望“诚信”这朵花在生活中永开不败。

大家好！拥有诚信，一根小小的火柴可以燃亮一片星空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

“言而有信，一诺千金"是我们祖先传承下来的美德。早在两千多年前，有一位睿智的老人一一曾子。“曾子杀猪”的故事想必大家都听说过吧！曾子的妻子去镇上买东西，他们的孩子也想去，于是曾子的妻子：“说你如果不去，等我回来杀猪给你吃。曾子的妻子回来了，看见曾子拿着菜刀要杀猪妻子看见了急忙走过去说：“我只是哄哄孩子而已。”如果连我问做人父母的人都做不到诚待人，那我们还怎么教育孩子呢？”

这个故事使我受益匪浅，古往今来，诚信的明灯，一直被人们高高举起，那些关于诚信的故事，犹如一道道绚丽的彩虹，总能在第一时间明亮我们的心灵。

丢了诚信，就是丢了自己最重要的东西，宋庆龄幼年时曾与同学约好教他们折花篮。恰巧那天，宋庆龄一家人受到了伯伯的邀请去，他家玩，伯伯还答应送给宋庆龄一只小巧玲珑的白色鸽子。妈妈劝她跟他们一起去伯伯家，宋庆龄却说：“我不能失约，既然已经和同学有约定了，就不能再去伯伯家了，我下次再去伯伯家也不迟。”你们看，连名人也为我们做出了榜样。

在我们的生活中，我们要时时刻刻做一个讲信用的人。“言必信，行必果”。当一个人的信用额度用完的时候，人们就会怀疑他的人品。在社会中，一个人信用额度越高，他的受欢迎度也越高。在生活中，我们也要做一个这样的人。

同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧！因为诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花，诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量永恒不变，诚信是一面镜子，一旦打破人格就会出现裂痕，作为一个学生，让我们从现在开始做一个诚信的人吧！

人与人之间还有比金钱更重要的东西,那就是诚信，说 诚 信作文。诚信是立国之本,立业之本,一个人可以说是一刻也离不开诚信的。早在中国五千年前，就有商鞅“立木为信”的典故：“春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁，人心惶惶之际，为了在百姓心中树立威信，商鞅叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，并当众许诺，谁要是能把这根木头扛到北门去，就赏他十两金子。

大家纷纷议论，都认为商鞅是在开玩笑，没有一个人敢去扛木头。于是，商鞅将赏金提高到五十两。正所谓“重赏之下出勇夫”，刚提出提高赏金，人群中就有人跑出来说“我试试”。他说着真的把木头搬到了北门。商鞅立刻送上了五十两金子。后来，秦国用了商鞅的新法令，逐渐变得强大起来，统一了中国。而就在同一个地方，也曾发生过一件事：在周幽王即位后，有个大臣将一个叫褒姒的美女献给了周幽王。周幽王十分宠爱褒姒，可褒姒就是一直不笑。当时周朝为了防备犬戎进攻，早骊山一带建了二十多座烽火台，只要点上烽火，附近的诸侯就会带兵救援。周幽王想逗褒姒一笑，就把她带到郦山上，把烽火点了起来，诸侯们看到警报，就赶快带兵来救援，可是赶到哪儿连一个犬戎兵的影子都没看到。后来犬戎兵真的打了过来，周幽王连忙下令把烽火点起来，可诸侯因为上过一次当，谁也没当真，后来周朝灭亡了。由此可见，诚信是多么的重要，商鞅在立法之初，让人知道他是一个讲信用的人，所以才让秦国强大起来。而周幽王为博美人一笑，断送了自己的国家。信比金钱更为重要，只有讲诚信，才能让别人信任你，才能交到更多的朋友。