语文

我比较喜欢语文作业，因为，语文作业比较有趣。

在实验书上，我们学的是民间小吃这一单元，老师让我们举行了一个活动。星期五，老师留的作业是让我们做小吃，星期一带到学校，我们很高兴。

星期一，我们把自己做好的小吃带到学校，有做可乐鸡翅的，有做薯条的，还有做撒子的，还有做水果沙拉的······老师选了几个人上去展示自己的小吃，大部分评的都是满分！展示完，老师让我们去品尝别人的小吃，大家做的都很好吃！

有一次，老师让我们读一本课外书，读完，就写读书手抄报，这个我们很喜欢。第二天，我们把写完的手抄报展示出来，个个都样式美丽。

还有一次，我们要去旅游，旅游完，要写文章，我也喜欢这项作业。

这些作业比平常的作业要特殊的多，所以，我喜欢这三样作业。

在一个树木茂盛的山谷里，有一个非常漂亮的小山村，那里春天鲜花盛开，夏天绿树成荫，秋天鲜果飘香，冬天白雪一片。小村庄里住着一位苗族老奶奶。老奶奶的女儿在外地打工，常年不回家，她的丈夫在很早之前就离她而去了。老奶奶每天就这样孤独地生活着。

在老奶奶家不远处还住着一位汉族小姑娘和她的父母，小姑娘的名字叫笑笑。她长着一张瓜子脸，水汪汪的大眼睛里闪烁着智慧的光芒，神态里带着一种乡村姑娘特有的淳朴和稚气。笑笑的妈妈经常对笑笑说：“老奶奶在家里很孤独，你有空多去陪陪她，也要试着帮着奶奶做些力所能及的家务活。”笑笑一直牢记着妈妈的话。

今天是星期日，笑笑来到奶奶家，看见老奶奶前两天换下来的床单和衣服还放在那里没有洗，便悄悄地系上围裙，背起竹篓，拿上脸盆，来到小溪边帮奶奶洗床单和衣服。笑笑先把衣服浸泡在水中，再拿出肥皂“嚓嚓嚓”给衣服涂上肥皂，然后用力地搓洗，接着用棒槌捶打，最后把衣服漂洗干净，拧干。细细的汗珠渗满了笑笑的额头，溪水溅湿了笑笑的布鞋，虽然笑笑很累，但她心里美滋滋的。

这时，老奶奶拄着拐杖颤巍巍地从里屋走了出来，望着满院子的被单，眼角湿润了。她，走上前去一把将小姑娘搂在怀里，用她那枯瘦的手轻轻地抚摸着姑娘的秀发，又爱抚地拍拍，一个劲地对笑笑说：“你真是一个孩子，你们总是这样帮助我，我都不知道要怎么感谢你。”小姑娘听了连忙说：“奶奶，您说哪里去了，帮您做点儿事是应该的。”说完不好意思地低下了头，嘴巴抿着，双手不自在地绞着围裙，两颊飞起了红云。奶奶看着笑笑，脸上的皱纹舒展开来，像一朵盛开的菊花。

人间处处有真情，真情时时暖人心，这可真是：不是亲人却胜似亲人。看着这一幕，我的眼睛湿润了。

一部不足百页的作品，却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中，进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉，也读出了他的倔强和不甘，同时，他虽已年老体衰，对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了，在经历了一次次失败后，他捕到了一条大得惊人的鱼，这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋，通过与大鱼的殊死搏斗，他在筋疲力尽的最后关头，终于战胜了大鱼，把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中，他心中一再出现一个念头：“人不是生来要给打败的。他曾这样高喊着激励着自己：“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。然而，最终，他还是失败了：在归途中，饥饿的鲨鱼接二连三地追上来，他拼尽全力，一条条地杀死这些掠夺者;老人回到岸边，他带回的只是一条巨大的鱼骨，一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了，但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了，他是真正凯旋的英雄，一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望，他没有被打败，睡梦中又要准备出海了，他梦见了狮子。

读完这篇小说，我发现，老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见“狮子么?你还会准备“出海么?再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚忍的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求，至于最后是捕到一条完整的马林鱼，还是马林鱼的一副空骨头架子，这都是无所谓的，因为一个人的生命价值，已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量，为自己的理想追求过、奋斗过的老人，不是一个真正的胜利者吗?这样的人生应该无怨无悔。

寻找——寻觅 躲藏——躲避 呼唤——呼喊 滋润——滋养 温暖——暖和

美丽——漂亮 惋惜——可惜 常常——经常 许多——很多 习惯——习性

明亮——光明 提着——拎着 沿着——顺着 足迹——脚印 年迈——年老

献出——贡献 清新——清爽 保护——保卫 舒适——舒服 照顾——照料

难过——伤心 忽然——突然 附近——临近 清晰——清楚 雄伟——雄壮

环绕——围绕 茂盛——茂密 展现——展示 喜爱——喜欢 立即——马上

出名——著名 热情——盛情 降临——来临 装点——装扮 整齐——整洁

犹如——好象 奇怪——奇特 一定——必定 哄骗——欺骗 辨别——辨认

简单——容易 举动——行动 仍然——仍旧 研究——探索 专心——专注

称赞——赞扬 奇怪——好奇 透明——晶莹 往常——往日 苦恼——烦恼

慌张——惊慌 忠实——忠诚 要是——假如 正确——准确 观赏——观看

害怕——惧怕 飞快——飞速 感谢——谢谢 特别——特殊 主意——办法

参加——参与 仔细——认真 满意——满足 惊讶——惊奇 洁白——雪白

发现——发觉 巴望——盼望 焦急——着急 幸亏——幸好 信服——相信

讨厌——厌恶 孤单——孤独 讥笑——嘲笑 羡慕——仰慕 剩下——余下

急忙——连忙 斥责——指责 大约——大概 慢慢地——渐渐地 看望——探望

聊天——谈话 研制——研发 暖烘烘——热乎乎 乐滋滋——喜洋洋

隐隐约约——模模糊糊 五光十色——五颜六色 黑沉沉——黑压压

以下是课内的，必须掌握

近义词

繁密—稠密—茂密 突然—忽然—猛然 收拾—整理 希望—渴望—期望 哀求—央求 请求—恳求 简短—简练—简洁 犹如—好像—宛如—好似 硕大—巨大 充足—充分—充沛 索性—干脆 灿烂—明媚—和煦 特别—特殊 修养—疗养 清清楚楚—明明白白 锐利—锋利 抛弃—丢弃 严肃—严厉 荒芜—荒凉 取笑—讥笑—嘲笑 议论—讨论 囚禁—关押

优雅—高雅 对付—应付 精细—精致—细腻 一望无垠—一望无边 偶尔—有时—偶然

怀念—思念—想念 预兆—预言 五彩缤纷—五颜六色 哑口无言—张口结舌 小心翼翼—一丝不苟 慢条斯理—不紧不慢 忐忑不安—七上八下 惹人喜爱—讨人喜欢 自鸣得意—得意洋洋

导语：《论语》是儒家学派的经典著作之一，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》

自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语。里仁》

侍奉父母是子女义不容辞的责任。因此，孔子教育人们，父母在世时，子女轻易不要出门远行，以便守在父母身边，尽孝子之道。如果非要远出，首先要安顿好父母，也一定要告诉父母确切的行踪。因为“儿行千里母担忧”。子女只有对父母孝敬有加，才能报答父母的养育之恩。不要让年事已高的父母无人照顾，还要牵挂远在他乡的子女。

君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语•颜渊》

君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。

敏于事而慎于言。——《论语•学而》

做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。

当仁不让于师。——《论语•卫灵公》

面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”亚里士多德语的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语•述而》

君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。

不迁怒，不贰过。——《论语•雍也》

不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊!

工欲善其事，必先利其器。——《论语•卫灵公》

工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

躬自厚而薄责于人。——《论语•卫灵公》

多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》

(见到贤人，就应该想着向他学习;看见不贤的人，便应该自己反省，有没有同他类似的毛病。对不如自己的人喜欢讥笑﹑轻视，因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒﹑畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。)

君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语•季氏》

君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

人而无信，不知其可也。——《论语•为政》

一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

三人行，必有我师焉。——《论语•述而》

三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

三思而后行。——《论语•公冶长》

经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。

食不语，寝不言。——《论语•乡党》

吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•泰伯》

读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

岁寒然后知松柏之后彫也。——《论语•子罕》

天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。

温、良、恭、俭、让。——《论语•学而》

温和、善良、严肃、节俭、谦逊。孔子每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。

朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。——《论语•公冶长》

朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》

只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。

言必信，行必果。——《论语•子路》

说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重;出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。

欲速则不达。——《论语•子路》

想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》

早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语•为政》

知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语•卫灵公》

志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语•为政》

(我十五岁，有志于学问;三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握;四十岁，掌握了各种知识，不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。)

从事初一作文教学过程中，发现学生厌烦写作文的现象非常普遍。造成厌烦心理的原因很多，也很复杂。但分析起来，根本原因还在教师身上。教师学是否高、艺是否精、业是否有道、品是否端正、责任心是否强?往往就决定了学生的兴趣和爱好的方向和程度。为此，解决学生的厌烦心理，首先要从教师入手。

(一)敬业精业，授课精彩。要努力认真钻研教材，精心构思、设计课堂环节，力争每一堂课都是精品。让学生感到听老师讲析作文或课文就是一种享受，以自己全身心地投入来感染和引导学生。精湛的艺术，高尚的品格，本身就具有极强的吸引力。久而久之，学生就会在这种氛围中逐渐萌发对文学、对写作的兴趣。

(二)教师下水，现身说法。身教胜于言教。教师的一举一动，比千言万语还要有说服力和感召力。长期的作文教学中，凡是要求学生写的作文，我都坚持与学生同题写作，平等研讨，共同修改。本人的写作水平也有了较大提高，在省级、市级各家报纸、杂志发表诗歌、散文、消息、通讯百余篇。更重要的是，我的这种做法使学生感到写作不再那么难，作家也不是高不可攀。“作文其实就是写身边的人和事，抒发自己对生活的感悟。好的作文必须要有独到的思想和艺术见解。”学生对作文一旦有了全新的认识，就会彻底打消畏难、厌烦心理。

(三)典型引导，正面鼓励。对学生要多鼓励、多表扬，不说打击和挫伤学生积极性、自信心的话;不做打击和挫伤学生积极性、自信心的事。坚持多从学生的作文中找评析范文，不求完美，但求有独到之处，力争每学期绝大多数学生的作文都有被选做范文的机会。同时，注意在学生中培养写作爱好者。本人所教学生中有多名在省、市级中学生征文竞赛活动中获得一、二、三等奖。榜样的力量是无穷的，学生的写作成就鼓舞了其他学生的写作热情，许多学生纷纷表示，也许将来我也能成为一名作家。继而实现了教师教得顺手，学生学得轻松的喜人局面。

总之，随着课程改革的深入，对语文教师的要求也更加严格、全面。需要教师具有丰厚的文化底蕴和良好的职业道德，更要有对教育事业、对学生赤诚的爱。很难想象，一个对现实生活冷漠、对学生漠不关心的教师会写出情真意切的作品，会培养出品格高尚具有良好素质的人才

自主探究、合作学习是新课改下的主要的教学方式。作文教学中，合作学习同样重要。笔者打算从作文命题的合作，合作学习的指导，合作评价等谈谈作文合作教学的课堂组织，合作学习中应注意的问题，探索初中语文作文教学中合作学习的培养和运用。下面以话题作文“____的回忆”为例，谈谈初中语文作文合作学习的课堂组织形式，论述如何运用合作学习而促进作文教学的主要策略。

一、初中语文作文教学的课堂组织形式

（一）合作学习下的作文命题形式

作文教学的第一步是作文命题，合作学习下的作文命题形式有师生合作命题、小组内合作命题及小组间相互命题。

（二）作文合作学习的指导

1.合作审题及合作谋篇布局

作文命题后，组织学生讨论，而后审清题意。如要求学生写一篇“____的回忆”，先补充完整文题，再写作。那么，审题是关键。组织学生发表自己的看法和观点：“回忆”有多种，有幸福的回忆、难忘的回忆、痛苦的回忆、甜美的回忆、伤心的回忆……有春的回忆、夏的回忆……有儿时的回忆、成长中的回忆、一次游戏的回忆等，“回忆”即对过去的人或事的再现和记起，因此，这样的作文写的是过去的人或事，文体是记叙文，以记叙为主，兼具抒情和议论，点明回忆的原因和目的。通过如此审题，再注意选材和谋篇布局，那么文章便可以下笔如有神。

2.合作构思和合作选材

常规下，教师一般布置完作文题，让学生进行写作。学生苦思冥想、搜肠刮肚而无从下手的比比皆是，最后，不得已而为之，翻阅作文选，找几篇类似的例文，分别摘抄几句而“拼成”一个“大杂烩”上交了事的做法不在少数。

小组合作可以解决这一实际问题，让几个学生一起合作构思，各自说出自己的想法，说出自己的谋篇布局的思路，集思广益，最后形成写作的思路。如文章怎样开头，怎样记叙，选取怎样的典型事件，如何叙述情节，以及如何在记叙的基础上展开议论和抒情，以及以什么方式抒情和怎样结尾等。

3.合作批改和合作评价

有人说“作文是写出来”，而笔者认为，作文的批改和评价也尤为重要，是作文教学的重要环节，不可忽视。

合作批改应坚持标准合理性、激励和准确、遵循启发性和发展性，以及灵活性原则。

合作批改的实施，师生的同批同改是作文批改的主要方式，教师修改、范例指导、理论引导为学生共同批改作文给以方法的指导。其次，小组内批改是实施合作批改的主要环节。在开展小组合作批改之前，鼓励学生根据老师的指导而进行自主批改，从词汇的运用到句式的正确与否、到事件选择的典型性等，包括标点符号的使用等，激发学生自主批改的兴趣、能力和习惯。再组织学生互批互改而完善作文习作。

在批改阶段之后，引导学生合作评价，将合作作文教学推向高潮。首先由组长根据组员同学的作文存在的情况进行梳理、分析、整理和归纳，对存在的问题，肯定成绩、提出不足。其次，让每一位组员对自己或者组员的习作进行分析评价。组长再将优秀习作推荐给其他组员，并和其他组员一起再次对习作进行针对性评价，讨论、欣赏优秀之处，并指定学生专人进行讲评和感悟，从作文的立意到文章的字词句篇等诸方面，以及从抒情的方式，议论得合适与否等全面进行评价，重点说出作文的精彩之处，同时也指出习作的不足，说说自己在写作训练过程中的感悟，谈谈自己的收获，议议在合作学习中受到的启发，从而感受作文的乐趣、学习的喜悦，促使学生爱上写作课。

二、初中语文合作教学中应该注意的问题

（一）作文教学中学生的角色定位

作文合作教学旨在改变传统的作文教学模式，对学生提出了挑战，积极地与教师和同学合作，从作文的命题，选材和构思，到作文的批改、评价等，每一个环节、每一个步骤，学生都主动参与其中。在每一个环节、每一个活动的合作中，小组成员之间及每一个成员都有自己既独立又彼此联系的任务，学生的思维处于积极、被激活状态，写作起来也得心应手。

再者，在初中语文作文教学中的评讲、评价阶段，学生们在小组合作时，学生们都有机会把自己的作文展示给其他学生，在与同伴的作文交流中，彼此的作文相互进行比较，并且在交流中，随时听取其他同学对自己作文的评价，面对面交流作文中的优缺点，并同时也对其他同学的作文给出修改的建议和意见，随时将自己的意见和建议反馈给作者。

（二）合作学习和自主学习相结合

初中语文作文教学中的合作学习，不是说作文教学只坚持合作，而排斥自主，应该注重二者的巧妙结合，将合作与自主结合起来。如“____的回忆”作文，“立意―审题―构思―写作―修改―评价”等六个环节，都应该以自主学习为主，应在自主学习的基础上进行合作，使自主与合作完美结合。

语文作文教学中，应贯彻新课程理念，将写作能力、写作习惯、写作兴趣等通过自主学习、合作学习而完美整合，注重对自主学习能力的培养，并培养合作的学习习惯，为其发展和适应社会奠定基础。

[浅谈合作学习在初中语文作文教学中的运用

季老师是我们班的老班，她从一年级带我们到六年级，她也是我们的语文老师。

季老师已年过四十，却还保留着少女的爱美心。她也是一个严厉的教师，她在教学上有两样法宝，一双火眼金睛和一张能言善辩的嘴是用来制服我们这群精力过剩的“小猴子”的。眼睛一瞟，便让我们这些犯了错的学生慌了神，再用那张能言善辩的嘴说上几句，必定会让你心里冒出一个“服”字。

有一次，几个上自习课说话的同学，站在讲台上，季老师怒视着他们，说：“你们作业都写完了是吗？还是你们的口水多了，要不要我帮你们放一下水呀！如果你们嫌作业少那今天你们就加作业吧。”那几个同学互相对视了一眼，竟哑口无言，我们怀着幸灾乐祸的心情等着看好戏，却没想到季老师竟转头对我们说：“还看，要不要你们这些所谓的好朋友共患难啊，让你们体会体会‘岁寒知松柏，，患难见真情’的意思。”“不要啊！”同学们异口同声的喊着，“就这么定了，卷子两张，园五的词语盘点和日积月累四遍，作文一篇。”季老师完全不理会我们的叫声，还变本加厉的让作业多了两倍。我们听了，顿时吓傻了，过了一会，三十八的脑袋全蔫了。

这件事过后，我们班上自习课都是安安静静，仿佛连跟针掉在地上都能让我们的心悬在半空中。

这就是我们班的老班，她是一个刀子嘴豆腐心的人。那天我们还是照常写作业。

1、 《水浒传》是中国四大名著之一。中国明代长篇小说。又题为《忠义水浒传》 ， 通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著。是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。也是我国第一部章回体小说。

金圣叹将《水浒传》与《离骚》《庄子》《史记》《杜诗》《西厢记》合称为“六才子书”。

冯梦龙将《水浒传》与 《三国演义》《西游记》《金瓶梅》定为“四大奇书”。

与《三国演义》《西游记》《红楼梦》共列“中国古典四大名著”。

《水浒传》围绕“”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的 “好汉”揭杆而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。并深 刻揭示了农民起义的社会根源：即上至皇帝和高俅这样的大臣，下至大小官吏的 横行霸道、昏庸无能，致使民不聊生，尖锐的阶级矛盾逐渐加深。

《林教头风雪 山神庙》是写林冲由逆来顺受、委曲求全到走向反抗道路的重要情节。

施耐庵（1296～1371） ，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。元末明初的文学家。

2、契诃夫，19 世纪末俄国伟大的批判现实主义作家 ，情趣隽永、文笔犀利 的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。代表作：《变色龙》《装 在套子里的人》 ，与欧·亨利、莫泊桑并称为三大短篇小说之王。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概 括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。

3、沈从文，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。代表作品中篇小说《边城》《长河》。沈从文一生创作的结集约有 80 多部，是现代作家中成书最多的一个。在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。《边城》被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”。

4、陶渊明（约 365 年—427 年） ，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋诗人、文学家、辞赋家、散文家。田园生活是陶渊明诗的主要题材，因此后来文学史上称“田园诗人”。作品中也有表现出的那种怀念过去，满足现状，乐天知命的思想。

5、王勃，唐代诗人，字子安。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。 “海内存知己，天涯若比邻” 已成为千古名句。 代表作《 》《 》

6、庄子（约前 369 年—前 286 年） ，名周，字子休，战国时代宋国蒙（今河南商 丘东北）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为 “内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的， “外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子 们所写， 或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的， 它反映的是庄子真实的思想； “杂篇”十一篇是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》《说剑》等。

《逍遥游》是悠然自得的样子，作 者根据神话传说，写出了鲲鹏的任意变化遨游，给人展示一个十分开阔的意境。 作者认为，要想达到逍遥的境界，就得做到无己，无功，无名。

7、李密，一名虔，字令伯，晋初散文家。曾仕蜀汉,蜀亡后，晋武帝征他 为太子洗马时，他写了《陈情表》，辞语恳切，委婉动人，人称“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不友”，此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。

8、朱光潜（1897～1986 年），中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。 笔名孟实、盟石。安徽桐城人。

安徽桐城人杰地灵，清代桐城派主要代表 人物方苞、刘大櫆、姚鼐均系安徽省桐城人。

9、钱钟书，现代文学家、作家，先生学贯中西，被文界誉为“文化昆仑” ， 代表作《写在人生边上》(散文集) ， 《人.兽.鬼》(短篇小说集) ， 《谈艺录》(诗 话)， 《管锥篇》(文论) 。

10、梁思成，建筑学家和建筑教育家。毕生从事中国古代建筑的研究和建筑 教育事业。系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是这 一学科的开拓者和奠基者。培养了大批建筑人才，以严谨、勤奋的学风著 称。曾参加人民英雄纪念碑等设计，努力探索中国建筑的创作道路，还提 出文物建筑保护的理论和方法，在建筑学方面贡献突出。

11、刘易斯·托马斯，美国科普作家，医学家，生物学家，美国科学院院士。他优美文笔，信服他透彻的说理，为他的机智幽默而发出心有灵犀的笑。他对于人心灵的影响力，决不亚于马克·吐温。

12、林庚（1910-2006），字静希。原籍福建闽侯(今福州市)，诗人，现代诗人、古代文学学者、文学史家。

具有初步的文学鉴赏能力和阅读文言文的能力；掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础。下面小编为你整理了语文基本文学常识，希望能帮到你！

（一）春秋时代

l《詩经》本只称《詩》后又以"詩三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的詩歌总集。收录了从周初到春秋时期的詩歌305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统，列为"五经"之一。

2、孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为"四书"之一。

3、左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。

（二）战国时代

4、孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

5、列子，名御寇（圉寇），道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。

6、庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

7、荀子、名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，

又兼采法家和其他各家学説的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

8。韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

9、吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

10、屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义詩人，开创楚辞新詩体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇）《天问》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种詩体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国詩歌浪漫主义传统《离骚》和《詩经》中的国风并称"风骚"，成为"文学"的代名词。

11《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游説诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

（三）两汉

12、贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》58篇《过秦论》（上中下三篇）出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏《吊屈原赋》等赋《过秦论》等开"史论"之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

13。刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》又名（淮南鸿烈）。"女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。

14、司马迁、字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称"史界两司马。，与班固并称。"班马"。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为"实录、信史"。"史家之绝唱，无韵之离骚"，史学"双璧"之一，前"三史。、"四史"之首。

15、班固，字孟坚，"班马"之一。主要作品为《汉书》《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例，前"三史"、四史"之一。

16、乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府詩集》后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事詩。与《木兰詩》合称。乐府双璧"。

（四）三国两晋南北朝

17、曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，"三曹"之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创"建安风骨"新风。鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"。

18、曹植，字子建，封陈王，谥思，后称陈思王，"三曹"之一。主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》《七步詩》《洛神赋》。

19诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

20、陈寿，字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。

21、干宝，字令升。主要作品为《搜神记》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小説集之一、多为志怪故事。

22、陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园詩人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。

23、范晔，著《后汉书》《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史，前"四史"之一。

24、刘义庆，袭封临川王。主要作品为《世説》唐时称为《世説新书》宋时称《世説新语》《周处》《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小説，记载魏晋人物的言谈铁事，与"志怪小説"相对，可看作"志人小説"的开端。

25、刘勰，字彦和，晚年为僧、法名慧地。主要作品为《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

26、北朝乐府。主要作品有《木兰詩》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府詩集》其中《木兰詩》为"乐府双璧。之一。

（五）唐

27、王勃，字子安，"初唐四杰"之一（另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯）。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高。

28、贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》

29、王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"。属边塞詩派。

30、孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水詩的人，与王维齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》

31、王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞詩、宫怨詩。

32、王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。詩人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"詩中有画""画中有詩"。

33、高适、字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称"高，岑"，同为盛唐边塞詩派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等，后人辑有《高常侍集》

34、李白，字太白，别号青莲居士，人称"詩仙"。与杜甫齐名，人称"李杜"。唐代三大詩人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派，古典詩歌艺术的高蜂。韩愈称赞説："李杜文章在，光焰万丈长。"

35、杜甫、字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称"詩圣"。唐代三大詩人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》。现实主义詩歌艺术的高峰、被称为"詩史"。首创即事名篇的乐府詩，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。

36、岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞詩派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州詩集》。

37、盂郊，字东野。与贾岛并称，著名苦吟詩人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野詩集》。：郊寒岛瘦"。长于五言，多寒苦之音。

38、韩愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师説》、《马説》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统、掘弃南北朝以来的骄体文；主张文章内容的充实，并"唯陈言之务去"。在詩歌创作上主张"以文为詩"，力求新奇。

39、刘禹锡，字梦得、曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白"。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

40、白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大詩人之一，与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》（包括《卖炭翁》等）《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山詩集》。他是现实主义传统的继承者，主张"文章合为时而著，歌詩合为事而作。；通俗派的代表，相传老妪可懂。

41、柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者説》《三戒》（包括《黔之驴》）、"永州八记"（包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等詩。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

42、李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。

43、杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。

44、李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、（无题》等。结为《李义山詩集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治詩。《无题》詩多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。

45、李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、（浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维説：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

人匆匆行过这一程，来时不带来什么，去时也不带走些什么，留下的只是他一生中对他人乃至这个世界的影响。

我们需要信仰。当我们在人生的分岔路口徘徊犹豫的时候，需要信仰指引我们前进的方向；当我们在布满荆棘的羊肠小道上前行时，需要信仰帮我们治愈受到的创伤；当我们被命运的天雷击中即将倒下，是信仰支撑着我们不倒下。

曹操有“老骥伏枥，志在千里”的毅力，是因为他有一统天下的信仰；陶渊明能“采菊东篱下，悠然见南山”，是因为他“不为五斗米折腰”，有着“性本爱丘山”的信仰；杜甫能“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，只因他忧国忧民，有着为民造福的信仰。

可是什么又是信仰？现在的人们沉浸于纸醉金迷之中，追逐着地位和金钱，把原本干干净净的世界搞得乌烟瘴气，那不是信仰，那是贪欲。真正的信仰追求的绝不是那种庸俗的东西，它能使人油然而生一种敬意。

去过西藏的人都被那些朝圣的人震撼，那是一幅多么壮丽的景象啊！一群人用着最崇高的礼节向着他们的圣地缓慢前行，即使是不信教的人也会对那虔诚朝圣的身影充满敬意，那正是信仰的力量是信仰支撑着他们向前，是信仰让我们这群旁观者肃然起敬。

许多年前，我们站在那黄色的土地上，守护着我们的每一寸土地，用血肉铸成一道长城，同仇敌忾，众志成城，将日军赶出了我们的地盘。今天，我们怀着同样的信仰，寸土不让。这是一个国家的信仰，无关利益，只关尊严。

国家的信仰立足于我们每个中华儿女的信仰，艰苦奋斗，自强不息一直都是我们的准则，它让我们国家在成长的路上踏着坚定的步子走向前方，是它帮助我们从一个落后的农业国发展成最大的发展中国家。

信仰正如一座黑暗中的灯塔，指引着我们向前，紧随它，我们才能渡过急流险滩，到达成功的彼岸。

说起对语文老师欣赏，这有些没大没小，不过对语文老师我是怀有十分的敬意的。用“欣赏”这个词，只是觉得除了敬意，更多的是对他的喜欢。

初三开学的时候，分来一个新的语文老师。这个语文老师，最初看着就是一个干瘦的小老头儿，让人有种弱不经风的感觉。可是老师很有意思，幽默和搞笑程度超出了全班的想象，讲课时手舞足蹈的动作和一句“同学们都听明白了没？”那拐着弯的调子，就能把全班逗得前仰后合。

第一节课语文老师把自己狠狠地“吹”了一顿。——“我，踏遍了祖国的大江南北……古时候，有个和我重名的大将军，可厉害了……我跟他……”一节课下来，同学们对语文老师全都刮目相看了。

这老师管学生很有一套，用心理战术，在精神方面给予鼓励。在我们班就说我们班同学特别好，说我们班是他遇到的最好的班级。这样，一堂课下来全班同学个个都有精神，人人都认真听课，唯恐漏听了老师的哪句话。——我们猜老师到别的班也会夸别的班好。

老师笑起来的样子算不上好看，但好玩，或说是很有魅力。一张小小的脸上，只看得见两排整齐的大白牙，什么眼睛啦，眉毛啦，都被排挤到一边去了。当老师笑起来的时候，定然是全班同学最开心的时刻。

有时，语文老师也真像个将军，一句老师挂在嘴边的名言——“在边疆地区（离讲台远的位置叫边疆地区）的同学，我永远和你们心连心”，总能让坐在教室后边的同学乖乖地竖直了耳朵听课。偶尔有“边疆地区”的同学发生“叛乱”，我们的语文老师大将军平时那和善的目光就会立即变成两把利剑，伴随一声拖长了音调的、极具震慑力的——“嗯！”，那压倒一切的气势，一瞬间就能让“叛乱分子”羞怯地低下头去。

语文老师在激动地朗读课文的时侯，语调抑扬顿挫，声情并茂。时而高亢激昂，如大浪滔滔；时而低回婉转，如涓涓细流。虽常常上气不接下气，“飞星四溅”，仍全神贯注，自我陶醉，让教室里的所有同学大气都不敢喘上一口。

这个语文老头儿啊！这样一个干瘦普通的老头儿啊！怎会有这磁石般的吸引力呢？他吸去了语文课上所有同学的心，吸引了所有同学的眼球，吸走了语文课前所有的不愉快。

我最欣赏我的语文老师。在我的印象里，他好像总是露着那两排整齐的大白牙：“嘿嘿！那可太好了！”

当花儿还没开时，当河水还被冰冻时，当绿草还没破土而出时，是谁最先发现春天已经到来？是身着绿衣的姑娘——柳树！

柳树是春天的使者，她在第一时间就迎风招展，舒展开自己的苗条的身子，让春风尽情地梳着自己的绿头发，她的婆裟倩影，在河岸上纵情地翩翩起舞，好不自在。在杭州，宅前屋后，河岸田旁，大街小巷，无时无刻不出现柳树的身影，是她把杭州装点得无与伦比，也是她让杭州西湖时时刻刻都充满绿意！

有人侮辱柳树说她是风骚的女子，其实不然！柳树是再好不过的“西施”了，她的绿，她的细，她的大无谓精神，无不体现出这一点！在人们辛勤劳苦之后，是她在给人们“撑腰”，让人们能够在田边稍作休息，是她冒着炎炎烈日在为人们遮挡阳光，她是多么无私而伟大啊，怎能说她是风骚的女子呢？

晨曦，天刚破晓时，在街上行走的人们会看到北方的“雪”，其实，那是柳絮！那似雪非雪、如雾如云、轻飘飘、毛茸茸的银白色的“雪”是柳絮！她像是柳树的属下，专门替柳树巡视着整个江南的观光地区，似乎在寻找什么。她飘向街道，飘向田野，飘向河流，飘向天际，让整个江南沉浸在梦中，多美的梦啊，有流水淙淙，有花香扑鼻，有鸟声鸣鸣，还有柳树依依，多么美丽啊，多么像一个梦呀，没有人能够打破这个梦，这个梦将永远继续……

朋友们，珍爱身边的柳吧，多者未必轻，少者未必珍，打开梦境之窗，用心灵的窗户——眼睛来观赏这满排的绿柳，用时间这根钥匙去开启知识宝库吧！

语文是一条洁净的小河，为我洗去心灵的污点。记得有一次，爸爸要带我去捐款，我断然拒绝。我不想用我的零花钱去为一个白血病儿童捐钱，我的零花钱是用来买东西的。不久，我学习了《永生的眼睛》这篇课文，我突然明白，不管什么东西，只要用它做出有意义的事，它才能拥有真正的价值。回想起捐钱的事，我似乎明白了什么。当天下午，我和爸爸一起到了医院，把我的零用钱捐了出去。虽然钱捐的不多，但是我心里却比吃了蜜还甜。

语文是一束灿烂的阳光，让我拥有无限的力量。有一次，我被通知参加学校举行的演讲比赛，心里异常紧张，练习也不认真。一天，我无意间翻开了书，《花的勇气》这篇课文映入眼帘，读着课文，我被花的勇气感染了，突然勇气倍增。那次，我以自信有力的声音赢得了学校演讲比赛的一等奖。

语文是一杯甘甜的美酒，让我忍不住去阅读她，品赏她。有一次，我正无事可干，就不由自主地端起语文书看了起来。爸爸叫我吃饭我也没有听到，直到天黑肚子“咕咕地”向我提抗议时，我才想起了还没有吃饭。

我爱语文，语文是我精神的源泉。我爱语文，语文是我生活的动力。

两弯柳叶眉，一双忽闪着的黑葡萄般的眼睛藏在齐齐的刘海儿之下，脑后的头发松松得绾成髻，再插上闪亮的花型水钻头饰，极容易打理又不失端庄美丽。她是我见过的最漂亮的语文老师，用同学的话来说，要是再化化妆就像影视明星了。她叫冯隽，正如她的名字，在不久的将来我们就会感到她高尚的人格魅力所带来的隽永感受。

给我们上课后，她给人留下最深的印象是爱笑。当同学回答问题时，她会微笑地看着你，温和却又带着点调皮，专注地眨眼点头，给你说下去的动力。有同学专门提一些很奇怪的问题，她会大笑，许是被我们的天真惹笑的吧。笑归笑，她还是会认真地解答每个同学的问题。整个课堂气氛活跃，一切都在微笑或捧腹大笑中井然有序地进行。每节语文课，我们都很喜欢，听那银铃般的笑声和领悟那笑声所传递的智慧。

长时间的接触，她给大家普遍感觉：这个女性不简单。比她漂亮的没她有智慧，比她有智慧的没她漂亮。她是我们身边为数不多的美女和才女的结合体。满腹的智慧在一次次的精彩讲述中自然流露。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”定是她记忆了太多中华民族的智慧，才积淀下如此丰厚的学问。学习《滕王阁序》，她给我们讲述阮籍的大哭；学习《长恨歌》，她给我们讲述唐明皇和杨贵妃的爱情悲剧；学习《湘夫人》，她给我们讲述屈原对楚国血浓于水的赤诚；学习《项羽之死》，她给我们讲述霸王的英雄与悲壮……张口就来的经典诗词不胜枚举，为语文课堂营造浓浓的国学氛围。“腹有诗书气自华”。她以博学的知识震撼了每一个听讲者，也鼓舞着他们更好地学习和探索。

她还十分注重和同学交流思想。下课后，她会关切地询问上课的内容是否都听懂了。由于她的启发，在轻松的氛围下，大家的随笔写得越来越出色，还动手创作小说，抨击时弊，抒发情感，题材涉猎之广泛让人不敢小觑中学生的思维。这些跳跃的思维都是在冯老师的带动下碰撞而出的啊！周三的晚自习，是冯老师代班，放学铃响过之后，她必定会说声“好了，回宿舍”。关心的提醒充满了母性的温柔，她在家中定是位合格的贤妻良母吧。

她带给我们快乐，激起对语文的兴趣；她教会了我们方法，提高了语文成绩；她送给了我们“钥匙”，去打开文学的大门；她引导我们做人，真诚而热情。我的语文老师，就是这样一个人：快乐，真诚，博学而善良。

过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了。可有一些人却让我难以忘怀，并且时时萦绕于心。

她瘦瘦的，身高中等，黑黑的眼睛，高挺的鼻梁，红润的嘴唇，乌黑发亮的头发里隐藏着几根银丝，看上去很亲切。

在我的眼中，她总是一本正经，看上去十分严肃。记得有一次，林老师抽查背诵。正巧叫到我了，而我又背得有些不大熟练，于是对我和其他几位同学说："放学到我办公室背。"到了放学，我便与其他几位同学来到办公室背。

记得我们是站在办公室外背诵课文的，但我自以为可以以后，便走进办公室。只见林老师正埋头改着同学们的作文。当我背完，林老师对我说："以后背诵课文可不能添字或漏字。"这简单的十三个字却深深地刻在我的心头，因为在考试的时候，一旦添字或漏字，那么后果只有一个一一扣分。因此，这里面包含了老师无私的关爱。

这就是我眼中的老师一个值得敬爱的老师。

当你跨进校门，迎接知识的挑战时，是谁手把手地教你学习?是谁在你取得好成绩的时候，夸赞你?是谁在你犯错误时，严厉地批评你。是老师!老师像父母，老师像园丁，老师每时每刻都在教育你，关心你。今天我就来说一说我的语文老师——龚老师。

龚老师那红润的脸上长着一双黑葡萄似的眼睛。一副眼镜挂在高挺的鼻梁上。龚老师一直披着她那又黑又亮的秀发，美丽极了。

龚老师在教学上严厉极了，要是你写作业写得不认真，或是考试没考好，肯定会被龚老师狠狠地批评一番。

记得有一次，我没有考好，只考了八十多分，龚老师见我学习成绩有所下降，便把我叫到了办公室，语重心长地对我说：“庞欣怡，最近你的学习成绩有些下降了。每次，我都期盼着你的好成绩，你却让我失望。你想，一个学生连九十分都考不到，配得上称好学生吗?希望你吸取这一次的教训，下一次考出一个好成绩。”说完，龚老师还叫我写了反思。从那以后，我就下定决心，一定要考好，不再让老师失望了。终于，在第四单元，我考到了九十四分，没有辜负老师对我的期望。

龚老师不仅严厉，还很贴心。有一次，是一个中午。早上时天气还是晴空万里，但一到中午吃饭的时候，老天爷突然“变了脸”，竟下起了雨，这让许多同学都措手不及。回到教室，有的同学的衣服都被淋湿了，龚老师怕我们感冒，便贴心地拿来餐巾纸帮我们擦干衣服。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”龚老师，是您帮我改掉了许多坏毛病，是您带我在知识的海洋里遨游。老师，请允许我在这里由衷地说一句：“老师，您辛苦了!”

亲爱的老师：

您好!是谁像蜡烛一般，燃烧了自己，照亮了他人。是老师;是谁像园丁一般辛勤地培育祖国的花朵，却不求一点回报。是老师;是谁像船夫一般，送走了一批又一批的渡者，自己却永久地留在了河边。仍然是老师!老师!您像慈母一般地教育我们，教我们知识，培养我们的能力，告诉我们如何做人。

在这个充满丰收的季节里，我们感恩于您!老师，当您讲每一个难题，帮助我们攻克每一堵困难之墙时，您总是会毫不保留地把心中的想法说给我们听，总是正确地指引着我们一步步走向正确的答案。

仿佛解答这道难题的人是您而不是我们。老师我要感恩于您。因为：您是我们在知识的海洋里航行时的引路人，您总是会把我们成功地送到海的彼岸。

当您读每一篇课文，为我们分析课文意思时，您的神情总是那么专心致志，您动听的声音，您抑扬顿挫的语调以及您读出来的情感，使我们都好像看到了一部绘声绘色的动画片。您的种种，都令我们深深地折服。

老师，我感恩于您，因为，您让我们明白了：课文，其实可以变成有声有色的动画片。

老师，在忙碌的生活中，千万不要忘了抽个时间出来，让自己轻松一下，永远保护一颗年轻快乐的心。老师，您像一朵幽香的小花，开在我心的某一个角落。风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，天是永恒的，您是难忘的!

在这里，我想对您说，您永远都是我最爱的老师，您辛苦了!

此致

敬礼!

您的学生：__

20__年__月__日

我有一个很好的朋友。他的眼睛大大的，嘴巴宽宽的，笑起来眉毛弯弯的。他腿长长的，排队的时候排在倒数第三个，你说他高不高?

他一直是我们大伙的开心果。有一次下课，我正在看教室布置的黑板报，突然一只大手蒙住了我的眼睛：“猜猜我是谁?”我一听这熟悉的声音，就心想：肯定是我最好的朋友嘛!这还不好猜?于是我大声叫出了他的名字!结果我上当了，那只大手并不是他的。

我眼睛被放开后，我看到我的好朋友正小跑着往教室门外去。我想通了，原来刚才是他让别人用手蒙住我的眼睛，而“猜猜我是谁”是我的好朋友说的。我马上追过去，说：“刚才是不是你说猜猜我是谁的?”我的好朋友只好说：“是的，是我说的，饶了我吧!”我说：“好吧，看在我们是朋友的份上，饶你一次。”

他学习成绩很好，还当过三好学生呢!他尤其喜欢科学，每次我跟他聊天的时候，主题都离不开科学，我这个好朋友是多爱科学呀!

听了我的介绍，你一定知道他是谁了吧?

人常说母爱是世上最无私的爱，而父爱又何尝不是最伟大的呢?可是父爱却是那么与众不同，难以察觉。

小时候我常常埋怨：为什么别人的父亲能对自己的孩子那么温柔，总能陪在孩子身边，而我的爸爸却总是对我那么严厉，总是忙于工作，连见面的时间都很少。我甚至有时候会想：他到底爱不爱我呢?

直到那一夜……

那天晚自习结束，我因为留下来整理教室卫生，有点晚了。我独自走在回家的路上，路上行人很少，一切都显得那么寂静，只有寒风伴随着清冷月光冷冷地向我吹来。早上来学校，我只穿了件单薄的外衣，这时冷得瑟瑟发抖了，我加快脚步，往家里赶。走着走着，我突然看见前面走过来一个身影，有点熟悉，再走近一看，呀，是爸爸!我像鸟儿一般飞奔过去。我惊叹道：“爸爸，你怎么来了?你不是出差了吗?”爸爸说“是啊，刚回到家，看你还没到家，来看看你，接你下课，明早我还得赶回公司。”爸爸把手中的衣服披在我身上，“这么大人了，还不知道照顾自己!你妈叫你多穿点你也不听，看你冻的呀……”说完便牵起我的手，爸爸的手是那么的粗糙，又是那么的温暖。

他为这个家付出了那么多，每天不辞辛苦地工作，在外打拼，这些都是为了我们呀，我抬起头看着父亲那张憔悴疲惫的脸，眼角的皱纹越来越深，我的泪水忍不住在眼眶内打转。

这时，我才明白了，父亲的爱从来不在于表面，而在于默默的付出。