语文

说到语文，我的脑海里总会浮现出黑板上那片密密麻麻的板书，或是满书架的课外书，我们对“语文”的理解似乎都被书、字所限制，无法开阔思维，用心发现生活中的语文。课堂上的语文知识好比是茫茫大海中的一瓢水，更多时候，语文是隐藏在我们身边，因此，我在音乐中找到了语文。

好不容易碰上听音乐的好机会，我开启音响，只听一阵委婉优美的音乐如轻烟般飘来，在我耳边荡漾开去，古典优雅的古筝声余音绕梁，伴随着清脆悦耳的竹笛，蕴藏着隐隐的牙板，缓缓敞开我的心扉。不错，正是周杰伦的《青花瓷》。它宛然一出烟雨蒙蒙的江南水墨画，我仿佛身临其境，站在一座山的顶峰，众目远眺。悠然的青云柔和地缭绕山头，空中飘着细丝般的微雨，山下是清澈的溪水，像一条白丝带，挂在半山腰，与大山动静相融。在水云萌动之间，依稀可见一位伊人白衣素裙，襟带纷飞。那微风中静静流淌石上的山泉溪涧，凌冽的透亮而又蜿蜒回环的不尽之意使我联想到王维的《山居秋暝》中所吟“明月松间照，清泉石上流”。那白衣飘飘的伊人在溪边若隐若现之景又让我不禁吟诵《诗经·蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中央”。

如此诗意的旋律使我有心欣赏歌词，啊，又是一种意境。歌词写得惟妙惟肖，语句古色古香。我最欣赏“天青色等烟雨，而我在等你”一句，这句话在歌词中共出现了4次。“天青色”一词描绘出雨过天晴，积云散去的朗朗晴空。据我了解，天青色在陶瓷制作中是一种非常难于调制的颜色，因为在窑里烧成后，出炉时必须是烟雨天，所以雨过天晴的陶瓷要求之高是令每一个人震惊的。词中“天青色等烟雨”之难来描述“我在等你”，可见这一“等”唱尽了多少无奈与惋叹，这一“等”包含了无望、忧愁，它明知不可等却依然等。透过这个词，我仿佛能隔着千山万水，遥望江南袅袅炊烟，隔着茫茫人海思念那抹背影，正如隔着漫漫历史静静欣赏传世青花瓷一样。

词中的每一句都值得细细品味，浓郁的中国风显然可见。走笔龙蛇的韵味洋溢在悠然的歌声中，丝丝惆怅可见一斑。

我从音乐中发现到了语文，语文无处不在，它融入在我们的生活中。

要问我中学生要不要读名著，答案是肯定的。

哈马绍曾说：决不测量山的高度——除非你已到达顶峰，那时你就知道山有多低。我也说：决不放弃对知识的渴求——除非你已走到生命的尽头，那时你就会知道智慧的路有多长。

人生有过不完的河，读不尽的书。在这个漫长的过程里，我们的生命底色最初是一片洁白，后来经过不同的濡染才变得五彩斑斓。

说到色彩，当然是书最丰富，而书里尤推名着。那里有情深义长的红，那里有风吹梨花的白，那里有青春浪漫的黄，那里有充满沧桑的灰。名着如此丰富多彩，那么作为中学生的我们要不要读呢?

当然要读。因为名着是人类优秀思想文化的结晶，是人类聪明才智的体现，是先辈留给我们的最宝贵的财富，。从中我们可以汲取的知识，可以开拓广阔的视野。从名着中，我们能够感受到古人对生命的评价及感受。

《繁星春水》使人文雅，《三国演义》让人明智，《上下五千年》促人振奋。名着集诗史事于一身，称得上书中皇后。

人说：读一本好书就如同和一位高尚的人谈话。由此可以推知，如果你放弃了阅读名着，那你就失掉了许多高尚的朋友。

随着社会的发展，越来越多的人开始注重阅读名着。从名着中他们陶养了精神，熏染了情操。从《水浒传》到《红楼梦》，从《西游记》到《三国演义》，从《白色沉淀》到《雾都孤儿》，无不透露着社会发展的气息，无不气彰显着人类追求的脚步。

名着是一种精神催化剂，在化学变化的始终，都毫发无伤。作为一种精神，它被一代又一代人的秉承着，传递着，无论社会如何变迁，它的价值都在不同的时代闪耀着夺目的光芒。

路漫漫其悠远兮，吾将上下而求索。知识没有终点，智慧也没有尽头，而人却只有短暂的一生。为了让这短暂的一生绽放出灼人的光彩，请于现时执着于对精神的渴求，相信名着会给你丰厚的滋养。

在繁忙的生活中人们也许早已淡忘了去感受自然。

当那火红的旭日带来初升的热情时，我们手牵手共同去感受自然。

感受绿色茂林深处的清幽和寂静，伴着耳畔清脆的鸟鸣搜寻和捕捉我们似乎已经失去的自然。

当那晴朗的天空带来清新的空气时，我们唱着歌一起去感受自然。

或者

儿时，我常对着她发呆，我看她那有泥土气息的空气中飘舞的落叶，看她在参天的大树上留下几道深深的印记。

我常漫步于蜿蜒曲折的山间小路，在这里感受自然的魅力。在这里，夏热烈冬冷酷，秋含着淡淡的忧伤，春的眼睛闪着迷人的亮光，多情的泪水总想倾洒。

我爱自然。

爱自然中的每一丝阳光，每一条河流，每一个可爱的生命。

长大后，余暇得时间少了，无法每天与自然到声问候说声悄悄话。她鄂看到了我的寂寞，清晨，她让温馨的阳光飞入教室，亲切的与我拥抱，在我的归途中，她送来缕缕清风，告诉我新奇的故事。

工作后，我遭受了无数的挫折，被命运无情的撞击了无数次，我开始很少到她那里并逐渐淡忘了这一切。秋日里满是落叶的小林里多了我哀叹的气息。残枝告诉我人生必定可悲，杜鹃告诉我人生必定无奈。

冬天悄然而至，我依旧徘徊于那凄冷的山林。“缺月挂疏桐，漏断人初静，落絮无声春堕泪，行云有影月含羞，东风临夜冷于秋”。吴文英的词却是这里的无情写照。

那些天，我完全忘记了自然曾给予我的快乐。

可自然没有忘记我。

一日，我在昏睡中隐隐约约的听到几丝声音，我披上衣服慢慢的踱至窗前。呵，好大的雪!天空中飘舞着薄薄的雪花，他们在空中自由的飞翔，唱出一声声动人的曲调，最后以优美的姿势快乐的拥抱万物。我竟一时忘记了自己的忧愁而沉浸在这银白色的世界迷醉在这欢乐的笑声中。我那满是灰尘的窗子霎时被一片片晶莹的雪花擦的透亮，就在这时，窗子上映出了一张似曾相识，不，是极其熟悉的面孔。自然向我微微一笑使我那长期压抑的僵硬的脸上迸出一丝脱胎换骨似的笑，随之是仰天大笑。是她用美丽的礼物—雪儿净化了我充满淤泥的忧虑的心，让那童年时的喜悦与快乐的花重新在我的心田绽放。

第二天，我整整衣领，一路小跑，跑古熟悉的小道，熟悉的土地。几只鸟儿飞过，告诉我自然在等我。我轻轻的来到她身边，她转过身，微笑的指向远方。

呵，好大一条河!

河边，几只蝴蝶双双飞过，在水上留下几道清晰的波纹;几只青蛙蹦跳而来，告诉我这是自然给我的第二个礼物。我急不可待的跑向河边，兔儿看到我，轻轻的跑开了。望那水中是一群嬉戏的鱼儿，五颜六色煞是鲜艳;软泥上的青荇，油油的在水底招摇，我轻轻的触摸她们，她们忙羞涩的躲开了。

我为之感染，把这惊喜的礼物印在纸上，向自然真诚的告一声：谢谢!

感受白桦林旁沙沙作响的树叶摩擦着生命，敲击着心田，看着那吱吱呀呀的水磨小屋，带来古老的回忆。

当那雨后阳光又普照大地时，我独自去感受自然。

感受那被洗刷后的色彩，透过嫩绿的幼叶，望着天空中那道七色的彩虹，就是太阳的本色，就是大自然，赐给人类的，最高尚的华彩。

当那血样的晚霞慢慢逝去，深沉的黑夜笼罩大地时，我独自去感受自然。

感受那如水的月光，肆无忌惮地涂抹着周围的一切，沐浴在银色的月光下，感受那遥遥的远方，大自然所发出的，孤寂的颤音。

感受自然，感受人们不可离开的第二个生命;感受自然，感受生活最纯的底片;感受自然，感受心灵深处的绝响……

星期三，我们进行了语文第一次考试，我认认真真的看题，老老实实的做题，觉得自己一定做得很好。

“丁零零”下课了，该收卷了。我把我觉得做得很好的试卷交给本列的“专业收卷人员”——刘文亨。然后，刘文亨以刘翔跨栏的速度交到了讲台上，我们这一列立刻欢欣雀跃。“我们这一列是第一名!”我说。就在这时我想起了卷子，万一有个什么差错我可就惨了。因为我老妈的打人绝技可是一流的，就说我妈的“死刑”吧!这个绝招禁止外传哦!绝招是：“打红挨青跪地板”，这个绝招是为我精心设计的，只要我一考到90——80分，或者70多分的话，嘿!嘿!刘罪人你已经认定要受老妈的“死罪(刑)”了!除了这个以外，还有“超级无敌大叨唠课”等项目够你享受的。

我一想到这些就全身颤抖，双脚发麻，头昏脑胀。因此，我心中默默祷告：“神啊，让刘老师慢点改吧，好让我晚点受罪吧!”

终于，挨到了下午放学，我想应该公布成绩了吧。“说曹操曹操到”，只见刘老师跨入教室说：“现在，我公布成绩。”我立刻心速加快一万码，不知道跳了多少下。终于念到我的成绩了。“刘子晨94分”刘老师平静的念到。我的心速又顿时减了一万码。然后心说：“幸好，我考了94分，不然又要‘死刑’了!”公布完成绩，开始发卷子了。我拿着卷子，我说：“瞧!我多笨，翠鸟的翠，不能拉出头，我偏要拉出头;还有‘翁’，本来叫‘weng’，可是我却把它写成‘wong’;还有换偏旁那道题，我把‘透’换成了‘这’字，组词为‘这是为什么’，我可真的冤呀，这些都是一些粗心犯的错呀，心啊，你说这不是死刑，我看至少也要来一打的巴掌。”

我忐忑不安地回到家，小声地对妈妈说：“妈，我考了94，”我还没来得及说分，妈妈就把话抢了回来说：“我知道你考了94分，而且，我还知道你已经尽力了，还有你以后要细心啊!”

听了这番话，我心里比吃了蜜还甜，我暗暗发誓：“老妈，下次我一定考好的!”

生活中处处都有语文，它绝不只在教科书上出现，它与生活中的许多事物都和语文有关系，甚至还离不开它。

看书，这是不可避免的事。我们的眼球被那一个个充满魔力的好看的故事紧紧吸引的时候，也是在学语文，这是在热爱中学语文。

听歌，这不知是多少人天天都会做的事，甚至多人还把音乐当成事业来做，去写歌。可又有多少人知道这也是在学语文。那一曲曲歌的歌词，就是一首首优美、动人的小诗。这也是在学语文，这是在不知不觉中学语文。

上学，这是每个学生每天中必须要做的事。我们在上其他课程中，仍然可以学到语文。比如说：历史课，本人在历史课中就可以知道一些不知道的事，写作文的时候就可以把它们用上去了。这还是在学语文，这是在积累中学语文。

上网，这是无论年龄多大、多小的人都喜欢作的事。我们在娱乐过程中，飞快地打字时，我们一边哈哈大笑，一边仍是在学语文。这是在开心中学语文。

现在明白了吧，语文与生活是息息相关、密不可分的。生活中如果少了语文，那么人们就会什么事也做不成了。其实语文就潜藏在生活的角落中，等待着人们去发现它呢!

导语:小编在这里为考生们准备了2017高考语文必背文学常识精简版汇总，供大家参考学习，希望对大家有所帮助!

一、作者作品:

1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表: 1>儒家:孔子 孟子 2>法家:韩非子 3>道家:庄子、列子 4>墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)， “不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。

二、中国文学之最:

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

三、诗句与人:

① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。诸葛亮

② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮

③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮

④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。诸葛亮

⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。司马迁

⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。李白

⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。李白

⑧ 翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。欧阳修

⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。辛弃疾

⑩ 世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。鲁迅

毛泽东称朱自清:“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基:“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身:乌兰诺娃。

关汉卿被称为:“东方的莎士比亚”。

1) 批评惩罚是一种负面强化，我们应该慎用。

2) 你在学习，不能说明你不是落伍者，你在学什么，才是衡量你是否落伍的标志。

3) 请给问倒自己的学生鼓掌。

4) 不要把孩子犯错看得太严重，有时他(她)这样做只是为了引起你的注意。

5) 走，跋涉，攀越，一路走来，已经习惯用沉默来处理我的伤感。

6) 人心是虚空的，给他爱，他便美好。给他恨，他便丑恶。孩子的心灵多是美好的，因为他在爱的氛围中。

7) 理想是一种美好的愿景，理想是前进的动力。没有理想，就没有动力。理想必须与努力相结合，

8) 没有努力的理想就是空想或幻想。理想与成功之间的距离就是努力，只有愿意付出努力的人，才有希望让

9) 自己的美梦成真。

10) 飘得太高不好，还是剪一段地平线，作我们的起跑线吧。

11) 如果我们的孩子说大人话办大人事，那么我们的教育是失败的。

12) 如果一个孩子把他仅有的一颗糖放在你的手心里，请不要拒绝他，因为在孩子的眼中，这颗糖是他全部的财富，就像一个百万富翁的全部财产!你能有这么好的运气得到别人的全部财富吗?我们该回报他什么呢?

13) 我们平凡却依然快乐着，因为我们知道，生命毕竟会有甜蜜的瞬间出现。

14) 和孩子们交流，您不妨：身体低一点，声音小一点，距离近一点，道理浅一点。

15) 只要参加学习，孩子就没错---教育中的无错原则。

16) 脑里接受的信息量越多，思索的路子也就越宽。

17) 要教我们的孩子学会感激，因为不懂得感激的人都在监狱里。

18) 信心来自自己的实力和潜力，信心来自自己的努力和毅力。无论你的起点如何，仍有潜力可挖，无论你的实力如何，仍有提升空间。无论你失败多少次，只要努力就有进步;无论你受挫多少回，只要付出就有收获。信心点燃希望，希望依托信心。

19) 教师的一双眼睛看不住孩子们几十双眼睛，但是，教师的一颗心可以栓住几十颗孩子的心。

20) 一种观点的形成只囿于个人经验，是有局限性的，因此博览十分重要。

21) 教师应该是语言的巨人，更要是行动的巨人。

22) 淡泊些，再淡泊些，便会没有烦恼。对于日常生活中的功利是非取一种恬然处之的态度，将有助于你在思维的王国自由驰骋。做老师的，您也许在物质上捉襟见肘，但是您可以在思想上大手大脚。

1、欲加之罪，何患无辞?(《左传焚夜》)

2、人非圣贤，孰能无过?(《左传》)

3、辅车相依，唇亡齿寒。《左传焚夜》

4、前事不忘，后事之师。(《战国策》

5、知己知彼，百战不殆。(《孙子兵法》

6、千里之行，始于足下。(《老子》)

7、天网恢恢，疏而不漏。(《老子》)

8、知人者智，自知者明。(《老子》)

9、物以类聚，人以群分。(《易经》)

10、有则改之，无则加勉。(《论语》)

11、是可忍，孰不可忍。(《论语》)

12、敏而好学，不耻下问。(《论语》

13、十年树木，百年树人。(《管子》

14、千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子》

15、流水不腐，户枢不蠹，动也。(《吕氏春秋》

16、塞翁失马，焉知非福。(《淮南子》

17、失之毫厘，谬以千里。(《史记》

18、不鸣则已，一鸣惊人。(《史记》

19、绳锯木断，水滴石穿。(班固《汉书》)

20、精诚所至，金石为开。(范晔《后汉书》

21、盛名之下，其实难副。(南朝黄琼传))

22、不入虎穴，焉得虎子。(范晔《后汉书》

23、疾风知劲草，岁寒见后凋 。(范晔《后汉书》)

24、老骥伏枥 志在千里：烈士暮年，壮心小已。(曹操《龟虽寿》)

25、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

26、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)

27、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)

28、若要人不知，除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)

29、近朱者赤，近墨者黑。(晋犯敌)

30、机不可失，时不再来。(《新五代史》

31、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

32、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白《将进酒》)

33、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)

34、朱门酒肉臭，路有冻死骨。(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)

35、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫)

36、不塞不流，不止不行(唐韩愈)。

37、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡《陋室铭》)

38、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

39、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐李商隐)

40、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐)

41、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(僧云览诗中之句)

42、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(宋欧阳修)

43、兼听则明，偏信则暗。(唐魏征)

44、但愿人长久，千里共蝉娟。(宋苏轼)

45、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼)

46、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(宋文天祥)

47、即以其人之道，还治其人之身。

48、近水楼台先得月，向阳花木易为春。

49、莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋岳飞《满江红》

50、三十功名尘与土，八千里路云和月。(宋岳飞《满江红》)

51、着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。

52、只要功夫深，铁杵磨成针。

53、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。

54、路遥知马力，日久见人心。

55、一言既出，驷马难追。

56、养军千日，用军一时。

57、金玉其外，败絮其中。

58、墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

59、风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。顾宪成

60、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。

61、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

62、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

63、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。(《增广昔时贤文》)

64、破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。(施耐庵《水浒传》)

65、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。(施耐庵《水浒传》)

66、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。(施耐庵《水浒传》)

67、道高一尺，魔高一丈。(吴承恩《西游记》)

68、天下兴亡，匹夫有责。(清顾炎武《日知录》)

69、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(清谭嗣同《狱中题壁》

70、拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。

71、一失足成千古恨，再回头已百年身。(清魏子安《花月痕》)

不要对自己失去信心，虽然我这次考得并不理想，但是我相信自己的实力。下一次考试，我一定会努力的。这次语文考试没有考好。我要深刻反四。

不要对自己失去信心，虽然我这次考得并不理想，但是我相信自己的实力。下一次考试，我一定会努力的。这次语文考试没有考好。我要深刻反思。

首先，要学会审题。我要改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了，但是却错了很多这也和答题技巧有关系。正确的答题首先需要认真审视题目。不应该文章匆忙看一遍就答题。而应该是先看一眼题目，把题干和题眼找出来，画上横线，圈出中心词语，反复斟酌，然后再看文章。针对题目看文章，就有了目的性，在文章当中找出相应的段落，画出相应的语句，看是否吻合题目的要求。最后组织语言，回答问题。通过以后的练习，我一定要在考试的过程之中认真审题，自习读题，把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍，绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。第二，要多做各种题型。平日大家都聚在一起做一样的题目，感觉不出来有什么明显的差异。可是一当考试，才发现原来那么多考试题目是我从来看都没看过的。只怪自己买的练习题做的少。不能允许自己再继续这样下去，所以，我一定要加倍努力，从这次考试之中汲取教训，增加力量，为下一次考试做好准备，打好基础。考试技巧贵在练习。生活之中，我还要多多加强自己的练习和复习，考试之前制定周详的复习计划，不再手忙脚乱，没有方向。平日生活学习中学会积累，语文需要积累好词好句，寄来作文素材，积累答题技巧，给自己订一本错题集也是不错的方法。第三，调整考试心态。语文是国语，我们没有学不好的理由。但往往，因为对这门学科的熟悉与轻视，我们会大意失荆州。本次考试我就是这个情况。今后我要做到：战略上藐视，战术上要高度重视。

不要放弃任何一道题。不要空着，哪怕感觉写得不对，也应该尽心尽力去回答。不要对自己失去信心，虽然我这次考得并不理想，但是我相信自己的实力。下一次考试，我一定会努力的。

[考试后的反思作文六篇

看书是语文，说话是语文，文字还是语文，语文在大家的生活中无处不在，甚至还有一些外国人对大家中国的语文也产生了浓厚的兴趣。

正因为语文在大家的生活中很普及，所以大家要更好地学习语文，当大家读《假如给我三天光明》这本书时，大家心中就会对海伦凯特竖起大拇指。当然，大家也可以从她身上学到她的坚持不懈，不向困难低头的品质，而这些自然也可以融入到生活中的一些事情中。

孔子说：“己所不欲，勿施于人。”这说的就是在生活和为人处事中，自己所讨厌又不想做的事，也不要强加在别人身上。

语文是一种语言，是大家的母语，大家是一名中国人，要学好自己的母语，并把它学精，学透，有时写错一个字就可能是整个句子或事情的意思都改变了，语文，无论是在学习，工作，还是生活中，都是无比重要的。

总之，生活处处有语文，善用语文吧，从语文，你会发现更多生活的乐趣，让语文之花在生活中绽放吧！

人生就是一条漫长的旅途，在这旅途上每个人都会遭受挫折！你跌倒了，不要乞求别人把你扶起；你失去了，不要乞求别人替你找回，在中考路上，或许我们会遇到很多难题，但我们需要迎难而上，以下是小编为您整理的中考语文常考文学常识相关资料，欢迎阅读！

1、鲁迅（1881--1936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。

《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

2、胡适（1891-1962）原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。

3、郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

4、巴金：1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙。虎。狗》。

5、柳宗元（773—819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称”三苏“。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称”苏辛“。

7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。

8、斯蒂芬．茨威格（1881--1942），奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫。托尔斯泰》选自《三作家》。

9、海伦．凯勒（1880----1968），美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪（西周初年）至公元前7世纪（春秋中期）的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为”风“、”雅“、”颂“三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用”赋“、”比“、”兴“的手法。

11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年（前460--前220）。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。

12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的”讽“是讽刺的意思，”纳谏“则用暗示的方法规劝是接受的意思。

14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子．汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

15、《关睢》选自《诗经．周南》是《诗经》第一篇；《蒹葭》选自《诗经．秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。

16、《左传》又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书．艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编；近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁衰公十四年（前454年）。

17、庄子（公元前369年？--公元前286年？），名周，宋之蒙人。他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称”老庄“。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

18、孟子（公元前372--公元前289年），名轲，字子舆，邹（今山东省邹县东南）人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为”亚圣“，后世常”孔孟“并称。他主张”民为贵，社稷次之，君为轻“的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3.5万字。

19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

20、梁启超（1873--1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代戊戌派代表人物，与康有为一起领导了著名的”维新变法“其著作为《饮冰室合集》。

21、雨果（1802--1885）是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

22、伏尔泰（1694--1778）法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱，主张开明的君主政治，强调自由和平。代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。

23、莫泊桑（1850--1893），法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》，长篇小说《一生》《漂亮朋友》；中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧。享利（代表作《含着泪水的微笑》）、俄国作家契诃夫、美国作家马克。吐温统称为短篇小说巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。

24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。

25、《心声》的作者是黄蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》，以时间为序，围绕朗读课文这一中心事件，把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起，展开故事情节。

26、下列作者与作品、出处、主人公的搭配

鲁讯--《故乡》--《呐喊》--闰土

曹文轩--《孤独之旅》--《草房子》--杜小康

莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫妇

黄蓓佳--《心声》--《儿童时代》--李京京

鲁讯--《雪》--《野草》

郭沫若--《雷电颂》--《屈原》

巴金--《短文两篇》--《巴金选集》

高尔基—《海燕》--《高尔基全集》

纪伯伦--《组歌》--《泪与笑》

27、丁肇中，1936年生于美国，1962年获物理学博士学位，1976年与里克特同获诺贝物理学奖。

28、弗朗西斯．培根（1561--1626）英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。

29、施耐庵，生平事迹不祥，但也有说生于1296年，死于1370年，《水浒传》作者。

30、罗贯中（约1330—约1400），名本，号湖海散人。山西太原人，元未明初小说家。主要代表作《三国演义》。

41、《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追术先帝的知遇之恩时，写下的临危受命的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

42、千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。（辛弃疾《南乡子．登京口北固亭有怀》）

43、《山坡羊骊山怀古》中表现宫殿万间都做了土的句子是：蠃，都变做了土；输，都变做了土。

44、关于作品人物、出处、体裁及作者、国别或朝代搭配

奥楚蔑洛夫--《变色龙》—契诃夫—俄国

孔乙己--《孔乙己》—小说—鲁讯—中国

鲍西娅--《威尼斯商人》—戏剧—莎士比亚—英国

狗娃--《变脸》—戏曲—魏明伦—中国

45、《论语》十则

（1）子曰：”学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？“（《学而》）

学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。

朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。

（2）子曰：”温故而知新，可以为师矣。“（《为政》）

复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

（3）子曰：”学而不思则闰；思而不学则殆。“（《为政》）

只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的

46、老舍（1899--1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，著名作家，著有小说《骆驼祥子，》，话剧《茶馆》，均收在《老舍文集》里。课文《济南的冬天》选自《老舍文集》，是老舍1931年春天在齐鲁大学任教时写成的。

47、白居易（772--846），字乐天，晚年又叫香山居士。太原（现在属山西）人，唐代大诗人，著有《白氏长庆集》71卷，《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都很有名。

48、蒲松龄（1640--1715），字留仙，世称”聊斋先生“，淄川（今山东淄博）人，清代文学家。代表作品《聊斋志异》。

49、冰心（1900--1999），原名谢婉莹，福建长乐人，诗人，作家，代表诗作有《繁星》《春水》《寄小读者》，散文集《笑》《往事》。

50、安徒生（1805--1875），丹麦著名童话作家，一生创作了《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等160多篇童话作品。《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。

51、《伊索寓言》是一部寓言故事集，相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。宙斯是古希腊神话里的首领。课文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子与狮子》均选自《伊索寓言》。

52、朱自清（1898--1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者，代表作有诗文集《踪迹》；散文集《背影》《欧游杂记》，均收在《朱自清全集》里。

53、陶渊明（约365--427），又名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江苏省九江市）人，东晋著名诗人。课文《桃花源记》选自《陶渊明集》。成语”世外桃源“就出自这篇文章。

54、《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成，共49篇。《大道之行也》选自《礼记。礼运》。

55、记叙文的六要素：人物、时间、地点、事件、经过、结果。

56、叶圣陶（1894--1988），原名绍多，字圣陶，以字行。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。代表作品收在《叶圣陶集》里。

57、《陋室铭》选自《全唐文》卷六零八。《爱莲说》选自《周公元集》，”元公“是周敦颐死后的谥号。周公颐（1017--1073），字茂叔。通州营道人，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》。

58、《水经注》是北魏郦道元（466或472--527），范阳涿县人，北魏地理学家，好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

59、《钢铁是怎样练成的》，是苏联作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在病榻上历史三年写成的，该书以主人公保尔。柯察金的生活经历为主线，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓越的斗争生活。

60、普希金（1799--1837），19世纪俄罗斯伟大民族诗人，积极浪漫主义文学的主要代表和批判现实主义文学的奠基人，被誉为俄国”文学之父“。在世界文学史上负有盛誉。主要代表作有：著名诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等，诗体小说《叶甫盖尼。奥涅金》，长篇小说《上校的女儿》等。课文《假如生活欺骗了你》就是普希金的作品。

61、罗伯特．弗罗斯特（1874--1963），美国著名诗人，并被称为”新英格兰的农民诗人“。主要代表作有成名作《波士顿以北》等。《未选择的路》就是罗伯特。弗罗斯特的作品。

62、李大钊（1889--1927），字守常，河北乐亭县人。主要作品有《李大钊选集》、《李大钊诗文选集》。

63、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》，又名《木兰辞》、《木兰诗歌》，与《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的”双璧“。《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌。（熟悉《木兰诗》中有关句子，课本P101页。）

64、司马光（公元1019--1086），字君实，北宋陕州夏县（现山西省夏县）涑水乡人，世称涑水先生，北宋大臣，著名文学家、史学家。主要代表作有《资治通鉴》、《司马文正公文集》、《稽古录》。

65、《资治通鉴》是我国一部主要的编年体通史，共二百九十四卷，全书上起战国，下迄五代，共计1362年。内容以政治、军事为主，长于描写战争。课文《赤壁之战》《淝水之战》均选自本书。

66、《夸父逐日》选自《山海经》。《山海经》书名，18篇。作者不详。

67、《云南的歌会》选自《沈从文散文集》，作者沈从文，湖南风皇人，现代作家、历史文物研究家。

68、宋濂（1310--1381），字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌）人，明初文学家。代表作有《宋学士文集》，课文《送东阳马生序》就节选自该书。

69、欧阳修（1007—1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。吉州永丰（现在江西永丰）人，宋代文学家、史学家。与韩俞、柳宗元（唐）、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石（宋）统称为唐宋八大家。课文《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》。

70、《论语》是由孔子的弟子及门人编写的一部书，书中记录了孔子和他的弟子的言行。《论语》集中体现了儒家的思想，全书共20篇，是儒家经典著作之一。主要体制是语录体，也有对话体和叙事体。从汉朝到”五四“运动以前的2000多年，一直是学童们必读之书，影响很大。

71、孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。

72、辛弃疾（1140--1207），字幼安，号稼轩，历城（现济南）人，南宋爱国诗人。

73、《观沧海》选自《乐府诗》，作者曹操；《次北固山下》作者是唐代诗人王湾；《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》作者白居易；《西江月》选自《稼轩长短歌》，作者辛弃疾；《天净沙。秋思》作者是元代马致远。其中前三首是诗，《西江月》是词，《天净沙。秋思》是小令。

74、海日生残夜，江春入旧年。出自王湾《次北固山下》，历来是脍炙人口的名句，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴涵着一种自然的理趣。

75、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。选自马致远《天净沙。秋思》，一共写出了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马9种景物，一字一词，一字一景，真可谓”惜墨如金“。

76、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门，主要记载了晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和崇尚清谈的风气。书中保存了晋代文学艺术等方面较为丰富的资料，富有研究价值。

77、韩非（约前280—前233），战国末期韩国人，著名思想家。代表作《韩非子》一书，共有20卷，55篇。课文《智子疑邻》就是其中的一篇。

语文，不同于别的学科。她有着一份灵气，无时无刻不充盈在我们身边。不管是风花雪月，还是世事变迁，都蕴含着语文。可是，现在很多语文老师只是会让我们抄字词之类的作业，如果我是语文老师，我可要大改革！

如果我是语文老师，我不会布置很多作业，而是挑经典的题目，能发散学生们的思维，开拓他们的想象力与写作能力。我不会布置呆板题目，而是要他们多看些文学作品，我甚至会用一天的时间把所有的节目都看一遍，把好的节目挑出来要他们看。比如：《子午书简》，它是由一个朗读人员读名作家写的文章，那可都是经典之作。可以提高我们的倾听能力及写作能力，很适合学生们看。

如果我是语文老师，我在每次上语文课前都会读一篇文学作品，让他们扩充知识面。我时常看到班上又不完成作业的学生。对于那些学生，老师只是扣操行分并补起来。由于老师心软，导致一些学生仍我行我素。如果我是语文老师，我针对那些不完成作业的学生并不会心太软，而是从作业里抽些题目要他们回答，并背诗。如果问题回答得好，诗背得多，我会很高兴，若这位同学语文成绩好，我甚至可以批准他不做作业，要他多买课外书，做阅读，读文章。如果回答得不好，我会与他促膝长谈，让他明白：语文是一门重要的学科，它将伴随着我们一生，无时无刻不在我们身边。

如果我是语文老师，我会仔快乐中传授知识。比如：我们学的戏剧，我会让学生们排练演出，在愉快地气氛中学习。

如果我是语文老师，我一定会努力成为一名优秀的教师，相信我，我一定行！

一、多音字：

1、我们的历史姓单(shàn)老师，那天在历史课上，他告诉单(chán)于只会骑马，不会骑单(dān)车。

2、春夏交替，商场里许多货物都在打折(zhé)，有的甚至折(shé)本出售，可是像他这样的工薪层却不敢经历这样的折(zhē)腾。

3、只听武松大喊一声：快拿酒来!我要连喝(hē)十二碗。博得众食客一阵喝(hè)彩。

4、您这着(zhāo)真绝了，让他干着(zháo)急，却无法着(zhuó)手应对，总是悬着(zhe)那颗心，寝食难安，看他都瘦一圈了。

5、生活中有一些人有闲心思量(liáng)别人，却未必有度量(liàng)原谅别人。

二、文学常识积累：

关于唐代诗人的雅称：

王勃————诗杰; 诗祖————陈子昂; 王维————诗佛;

孟浩然————诗星; 李白————诗仙; 杜甫————诗圣;

刘禹锡————诗豪; 李贺————诗鬼; 贾岛————诗奴;

诗囚————贾岛、孟郊;白居易————诗魔;

王昌龄————七绝圣手、诗家天子;

瞧，这位穿着整洁，得体朴素，戴着宽边眼镜，脸上微露笑靥的中年教师，就是我最钦敬的中学语文教师--------邱煌元老师。邱老师阅历深厚，学识渊博，经验丰富。授起课来轻松自然，生动有趣。我被他讲授的《荷塘月色》《三峡之秋》所陶醉，辅导作文的妙法所折服。他指导我们作文善于启迪，联想丰富，讲课引人入胜。使我们感到兴趣盎然，作文水平提高了一大步，摸到了写作门径。

铃铃铃。。。。。。上课的电铃声把我们带进了课室，这是今年开学的第一天。邱老师摞着一大叠资料步入了教室。今天他显得异常兴奋，嘴角漾着笑意。向大家问好并明确了今半年的学习任务后，接着便讲授《荷塘月色》《三峡之秋》等课，还说学完第一单元后每个学员作一篇写景状物的记叙文。并指导我们写景要根据文章的实际需要，不要为写景而写景或写与主题无关的事`景。他说：《荷塘月色》虽突出了荷塘与月色，景物逼真，有声有色，使人有身临其境之感，但主要的是情景交融，抒发了作者以欢快，美景反衬哀戚的情怀，鲜明生动地表现了朱自清对当时现实的不满，幻想超脱却又无法超脱的矛盾心情和对美好生活的向往。我想，我以上作文总是喜欢用华丽的辞藻描写景物，却没联系文章的实际，无病呻吟，至令多次投稿书报刊而收效甚微，发表的作品寥寥无几，这大概就是写作失败的缘故罢。

听了这一课后，我写《元宵之夜》就联系自己的实际，写了元宵之夜人们怡乐的心情，热闹的场面，月食的联想，反衬了自己恸失父亲的哀愁，对自己的哀伤表述得淋漓尽致。

教《三峡之秋》时，邱老师更是声情并茂，娓娓道来，叫人如赏美妙的音乐，如饮酣醇的美酒，畅酣无比。其声调抑扬顿挫，其动作手舞足蹈，其神态神采飞扬，非常动听地阐述了方纪通过三峡之秋的描绘，表现了他歌颂秋天的成熟，明丽，热烈的美好情操，表达了作者热爱祖国大自然的思想感情。当讲到在不同的时间，位置，景物也不同时，邱老师又以他敏锐细致的观察把本文早晨的明丽，中午的热烈，下午的闲适，夜间的静谧有目的地一一板书在黑板上，诱导我们作文时要充分注意到地点的变换，时间的推移进行不同的观察描写。

通过邱老师的讲授指导，我懂得了：要从不同角度，时间，仔细观察，才能作好写景的文章。我在写《元宵之夜》时，先写晚餐后人们的怡乐，后写七时许各处的灯火，再后写八时后夜空的五光十色，最后写月食。这样，既写出了不同时间，不同地点的景色又抒发了自己的感情。后来，我在《梅州日报》《小学生辅导报上》接连发表了好些作品。

邱老师就是这样指导我们学习，作文的。你说，我们有这样一位优秀的语文老师，能不感到骄傲吗？我对写作怎能不产生浓厚的兴趣呢？啊！是他，使我的写作水平大大提高了，让我懂得了辅导学生作文的决窍。我永远忘不了他——我的中学语文教师，邱煌元老师！

长宁区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 有人说：“痛苦是财富，这话是扯淡；痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。” ① 正视痛苦，思考出路

如材料所述，痛苦就是痛苦，当我们经历痛苦时，最明智的做法是思考痛苦产生的原因，思考降低痛苦的方法，这样便能从痛苦中收获一笔宝贵的财富。

② 体验痛苦，收获财富

事实也不尽如材料所言，痛苦本身也可以是财富，它是一种真真切切的体验，代表着仍然鲜活的、拒绝麻木的心灵。文明的历史就是一部痛苦的历史。

③ 规避痛苦，乐享人生

乐而不淫，哀而不伤，学习规避痛苦，或者不沉湎在痛苦之中，是一种值得提倡的健康积极的生活态度。

④ 直面痛苦，承担人生

生活中的痛苦往往是不可规避的，因为它们是伴随责任而来的，这就要求我们在最开始就能预见痛苦，并且敢于直面它，承担起生活的分量。

普陀区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 有人说坚持做同一件事，坚持10年就能够成功，坚持20年就能够创造出奇迹。而事实上，绝大部分人同一件事情做了一辈子，依旧平凡无奇。

① 做好规划，审慎坚持

坚持了多年却没有成功，可能是一开始坚持的方向就有了问题，或者是没有一定的物质基础，所谓“无物以相之，亦不能至也”，也有可能是坚持的方式有问题，因为坚持并非是简单的重复，而是要有变化、有创新。所以在坚持之前应该做好规划，解决掉一些问题：坚持什么，凭借什么坚持，怎么坚持。

② 谋事在人，成事在天

有了正确的坚持不代表理所应当就会成功，成功都是有一定的偶然性因素的，需要把握时机。 ③ 勇于坚持，拒绝盲从

坚持本身就是一种成功，成功不一定是名利上的，也可以是精神修养上的，这种情况下，坚持住就是一切。

崇明区

古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“认识错误就是拯救自己的第一步。”然而当代哲学家卡尔波普尔又说：“如果我们过于爽快的承认错误，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。” 对此，你有怎样的思考和认识，请自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不得透露个人相关信息。 ①重估错误

错误也许已经非常接近正确了，所以对于错误的价值要重新评估，要学着去观察错误，明辨错误。

②认识错误，走向成功

认识错误是为了从错误中吸取教训，迈出拯救自己的第一步，再一步步地达至成功，这是对待错误的明智做法。

③勇于尝试，勇于试错

不管是非常接近于正确的错误，还是正确反面的错误，错误都是和正确有着千丝万缕联系的，所以不要害怕犯错，勇于尝试，在试错中逐步走向正确，这种面对错误的态度，应是题中之义。

闸北区

喜剧大师卓别林，参加了一场“谁像卓别林竞赛秀”，结果名列第三。对此有人以为卓别林将有以下选择：其一，追逐时髦，争当下次竞赛的冠军；其二，愤世嫉俗，从此退出戏剧舞台；一如既往，一笑置之……

根据以上材料，自拟题目，谈谈你的看法，建议及理由，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

①打破模仿，超越传统

本身这场比赛的意义就值得怀疑，为什么要比赛谁更像卓别林，而不能是比赛出“谁是下一个卓别林”呢，后者的意义在于挖掘出新一代的喜剧之王，而前者只是单纯的追求形似，高下立辨。

②外在可以模仿，精神难以复制

连卓别林自己都只能屈居第三的模仿秀，可见参赛者实力雄厚，但是它们可以比卓别林更像卓别林，却永远不能成为卓别林，因为他们只能把握住卓别林滑稽戏谑的外在形象，却不能体会其笑中带泪的精神内核。

③坚持真我

卓别林的第一个可能的选择是迎合潮流，成为人们以为的卓别林应该成为的样子，殊不知这是走上了迷失自我的不归路，所以坚持真我难能可贵。

④道不同不相为谋

可怜的卓别林在这场选秀中没有找到自己的用武之地，而是被开了一个大大的玩笑，他本真的表演并没有得到认可，可以想见选秀的这帮人并不能真正理解卓别林的艺术，他不妨参考第二种选择，但不是退出戏剧舞台，只是离开此地寻找有知音的舞台。

⑤人不知我而不愠

第三种选择可以见出卓别林的坦然大度，即使被误解，也不生气，只是一笑置之，纯当是给自己日后的表演增加选材，兴许他会创作出一出《真假卓别林》呢。

⑥勇于发声，诚实表态

卓别林不妨有这第四种选择，就是戳穿选秀主办方的荒诞结果，让真相昭告天下，也让世人反省喜剧表演的实质是什么，是不是只是夸张搞笑的动作，是不是还有什么更深层次的特质。 宝山区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 纪录片《互联网时代》解说词：

从人类文明出现到2003年，所有存储下来的信息的总和仅仅相当于如今人类两天创造的数据量。全球最大的图书馆，美国国会图书馆的所有馆藏不足今天人类一天所产生数据量的万分之一。

互联网时代的数据拥有了全然不同的价值内涵，有用才被记录的时代结束了，一切能够被记录的都会是有意义的。

①联接成就意义

一切能够被记录的都会是有意义的，这取决于数据能否被广泛的分享和交流，所以互联网时代让我们看到了联接的巨大力量，没有一个数据是无用的，就像没有一个人是一片孤岛一样，用联系的观点来认识和改造世界，发展网状思维是新时代下的必然趋势。

②信息爆炸or信息膨胀嘉兴2016届高三一模语文作文

为什么身处信息的海洋，我们却时常有信息匮乏之感，并非是信息的数量不够，而是信息的质量出了问题，所以在这个大数据时代，“求真”依旧是悬在我们头顶上的达摩克里斯之剑。莫让信息爆炸变成令人难以忍受的信息膨胀。

③每一个“我”都是大写的“我”

互联网彻底颠覆了传统媒体，每一个网民都可以在互联网时代成为一个移动的自媒体，在网络空间的一言一行都可能掀起一个巨大的蝴蝶效应，如何在这样的空间中把控“记录”的影响，如何管好大写的“我”，可以结合自身经验来谈。

浦东新区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 美国社交网站“”掌门人扎克伯格喜得千金，宣布捐出所持99%股份用于慈善事业，并在“”个人主页上附上一封给女儿的信，信中说：“和所有的父母一样，我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大，我们将为此作出自己的贡献，而这不仅仅是因为我们爱你，也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。

①换个方式改变世界

从掌门人到慈善家，扎克伯格的华丽转身，让我们看到了科技大佬们更具人情味和社会责任感的一面。确实，除了做好自己的本职工作，我们都可以身兼数职，发挥自己的特长去更深入地融入社会，为改变世界献出自己的一份力。

②裸捐的境界

能够将资产的99%都捐出，这样的善举震撼到我们的心灵深处，从中我们不仅能够体会到扎克伯格做慈善的决心，同时也可以见出他对于财富的态度，不占有超过自己所需的物质，这种勤俭的作风值得学习。

③为善不获利不易于善

很多人都在讨论扎克伯格裸捐是否有避税方面的考虑，他自己出面澄清，捐出股票并不能避税。姑且不论他裸捐的动机是否纯粹，孔老夫子两千多年前就教育他的门生“为善不获利不易于善”，善举想要一直持续发扬下去，就不能只是由道德来引导，还要有实际的利益来驱动，这样的善才能长久。

静安区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 一些医学毕业生，苦干、实干、细心，经年累月地练习同一套技术，最后熟练地掌握了这套技术，在该领域成了专家，另一些医学毕业生，能很快学会复杂的技巧，关注细节，又有前瞻性；遗憾的是，他们讨厌反复练习，同一套技术很快让他们厌倦。

不过，最有能力迎接新的疾病的挑战，恰恰又是后者。

①实干型人才少不了

实干型人才相当于技术熟练的工匠，他们能出色地完成既定任务，是社会稳定秩序的维护者。 ②创新型人才不可或缺

创新型人才是时代的领航者，他们能够最快、最有效地应对新的挑战，他们是社会向前发展的引路人。

③实干型人才和创新型人才两者缺一不可

健康的社会应该实干型人才和创新型人才两者缺一不可，只有这样这个社会的基础才是稳固的，并且它还有着长足的发展动力。

虹口区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字左右的文章（不要写成诗歌）。 生活就像是驾驶马车，有人在车上昏昏欲睡，任马拉行；有人始终按照自己的意愿清醒地驾驶着马车。

①保持清醒，把控生活

生活中有许多坎坷、困难，非得依靠清醒的意志才能克服。而当我们需要预见未来的方向做出合适的选择时，同样需要清醒的意志。

②信马由缰，顺应生活

生活中也并非时刻都需要保持清醒紧张的自我意识，就像驾车时并非时刻需要拉紧缰绳一般，当你选择了一条确定的道路，大可任由马儿驰骋向前，这不是放纵也不是麻木，它是一种自然。需知迷途时得依靠老马，信马由缰中包含了顺应自然的大智慧。

③以上两种立意相互补充，具体情况具体分析

闵行区

站得高可以看得远，但是看不清，站得低，可以看得清，但是看不远！你有怎样的思考！ 请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

①登高望远，开阔眼界

站得高才能看得远，而看得远才能够拥有更大的格局、更高的境界以及真正的全局眼光，不管是对个人还是对群体，更加开阔的眼界都具有非凡意义。

②俯身观察，格物致知

只有站得低才能看得清，而看得清才能把握住细节，进而把握原理，这体现了一种钻研精神，不能俯身观察，就不能了解局部，也就很难将全局的计划和战略落实下去了。

③以上两种立意相互补充，具体情况具体分析

黄浦区嘉兴2016届高三一模语文作文

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 “知止”二字作为座右铭高悬于李嘉诚办公室的醒目处，清人曾国藩一生的作为和成就也处处有“止”的烙印。

古语云“知行知止，知止而行”，意思是要懂得“行”，也要懂得“止”，懂得“于止中行”。 ①知止而行，止于至善

只有知道什么是不该做的，才能真正做好该做的，适度而为，当止则止，止于至善之所，这样的准则不管是求知的领域还是社会发展的领域都是适用的。

②当行则行，勇猛精进

光有止还不够，希望在于行动，所以本立意强调行的重要性，只有拿出强大的执行力，才能真正在现实中贯彻自己的意志。

③知行知止，能屈能伸

以上两种立意相互补充，具体情况具体分析

奉贤区

根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 宋朝朱熹在他的《观书有感·其二》中说，“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”。意思是：江边停泊着一艘大战船，水不深，船搁浅，怎样也不动；昨天夜里江边春水涨高了，只见那大船已如羽毛般轻轻飘浮在水面上。想到早先浅水时的想尽办法来推移战船，实在白费力气；现在水满了，那船不是在江心自由自在地行驶了吗？ ①借助外力，掌握时机，才能事半功倍

如果没有适合的时机，没有春水涨高的这一外部条件，大战船是很难重新漂浮在水面上的，可见合适的时机是成功必不可少的要素。

②学习离不开大量的积累，思而不学无益于事

原先的河水载不动大船，是由于水量不够，只有水量积蓄到一定的程度，才能有足够的力量承载大船，思维的航线才能重新营运，可见积累的重要性。

③做事讲究方法，不能只是使蛮力

如果最开始就能思考用什么方法才能“拯救”搁浅的大船的话，恐怕也就不会白费推船的气力了，磨刀不误砍柴工，讲究做事的方法很关键。

语文，是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷；

语文，是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；

语文，是浩瀚无边的星空，让人冥思遐想；

语文，是风景迷人的圣地，让人流连忘返；

语文，是和煦温暖的春风，让人心旷神怡；

语文，是通往睿智的道路，让人的思想变得成熟。

语文，是学习的一大重点，不管是小学、初中、高中。而语文往往又成为令大部分考生头疼的一大科目。究竟我们该如何学好语文，提高语文成绩呢？首先，我们学好语文必须要做到一些东西，或者就是说要学好语文，需要培养良好的习惯和素养。

第一，要培养学习语文的兴趣。古人云：“知之者不如好之者，好知者不如乐之者。”但我们要做到“乐之”，就必定要先经过“知之”和“好之”。

第二，要懂得自主学习。如果只靠老师讲得好，讲得深，讲得透，学生只靠默默聆听、记忆就能学好语文，那我就只能说：“此路不通。”因此，我们要有意识培养自己的自学能力，做好自主学习规划，加大自主学习的力度，自奋其志，自求其通。

第三，就去杜甫所说：“读书破万卷，下笔如有神。”要下定决心广泛而深入地阅读，所谓“勘破三春”。阅读时，要涵盖古今，包举文理，融汇中外，首重哲学，这就叫“融汇九流”。

第四，边读边记，胸有成竹。语文学习非常重要的一个阶段就是模仿，模仿的榜样模板是什么呢？当然是前贤今人的成功之作。运用那些“范式”，模仿着“说”，模仿着“写”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后要求超越。

第五，开动你的脑筋，积极地思考问题。不要被动地接受所读到的东西。孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”先要多思，后要善思。

第六，下笔如有神。使自己的情思“深”“广”，在读万卷书，行万里路的同时，必得加上一个字：“写”！平时笔磨秃，考场上自然下笔如有神。

此外，我们语文中的一大难题就是阅读，我在这里有一个小建议，在阅读理解时，辨别和筛选重要的方法有：1、整体把握；2、明确筛选标准；3、确定筛选范围；4、比较鉴真，去伪存真。

语文，是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，所以，我们要学好语文！

瞧，课堂之上，一位大约40多岁的教师正在用知识浸润着她的学生们，像一名身经百战的老将指挥着千军万马。其口中的知识像唐僧念紧箍咒一般源源不断地涌出，而讲台下的猴儿们却丝毫也不惧怕，不仅不头疼，反而还很乐意听，偶尔有几个“六耳猕猴”出来捣蛋，也都被其收服了……

只见那“唐僧”一头棕色的卷发，如海苔丝一般微卷着，高鼻梁上架着一部红框眼镜。那眼镜好像生了腿，时常跑到了头顶上，那样子可拉风了！一双炯炯有神的双眼仿佛是一块磁力极强的磁铁，将同学们的眼球纷纷吸引过来。看吧，那张能说会道的嘴又在口若悬河地传授着知识呢！听得人如痴如醉……是的，这位“唐僧”就是我的新语文老师——习斌。

据说，习老师名字的由来是其父希望其文武双全。虽然其只能文不能武，但其却有一种武将的豪迈、霸气之感！

正如其微信名“刁兄”一般，她的确很霸气。开学第一节作文课上，她滔滔不绝地传授着我们有关写作方面的知识，其中令我最印象深刻的还是这句“不怕你胡说，只怕你无说！”不似有的老师，这不让说，那不让说。而“刁兄”却不一样了，怎么样，霸气吧？“不怕你胡说，只怕你无说！”真棒！

我们霸气的语文老师还有着如此幽默的一面呢！一次，由于个别同学不认真，老师生气地道：“唐僧有三个徒弟，大徒弟悟空，二徒弟悟能，三徒弟悟净。你们就是他的四徒弟，叫悟书好吧……”全班一震，随即哄堂大笑，怎样，够幽默吧！

不仅如此，“刁兄”还很节约呢！一次，英语默写发下来了，是一张纸写的，很多同学就不要了。厚厚的一叠被抛弃了的纸，就在它们即将进入垃圾桶的那一刻，一个声音响起：“别浪费啊，说不定以后还有用呢！把它放在前面的桌子里吧！”它们这才保住了性命……

这就是我的新语文老师——“刁兄”。

最近比较烦，比较累，抬头看见尘满面的作文本安静地躺在角落，信手翻了一页。几片轻描淡写的红钢笔字迹。放在一边，想起了我的语文老师，和她明亮纯情的双眸。

我们以日日夜夜在一起相处了两年。说实话，在语文课上，我实在表现不好。经常忍不住睡觉、说话或者看小说。但她重来不会严厉的批评我，最狠的话不过是：“虽然你语文很好。但我想这不是学语文的态度……”即使是批评，也只是“我想……”只是一种商量的口气，在她责备又满怀深切关爱的目光里，从不会脸红的我也会觉得愧疚。不是愧疚“对语文的态度”，而是因为给她带来的气愤而深深的不安。这只是课堂上。在课上或在大街上偶尔碰到，她永远都是笑咪咪的用深情的目光注视着我。这样的目光，让我情不自禁的露出微笑。这种微笑背后，隐藏我们对语文、对生活的深切热爱，她像朋友一样对待我，我则像对待长辈一样尊敬她。

我一般很少向她请教书本中的问题。我写了诗第一个反应就是想让她点评，因为她除了指导之外，绝不会对我那些乱七八糟的文字作无谓评价，她会向我推荐一些书，并亲自把书给我，再用那么动听的声音说一些对我写作的希望，让我时常对着那些书热泪盈眶。它们在白纸黑字的背后腾升一个高贵的灵魂，似乎大声地鼓励着我，告诉我只要肯付出一定有回报，就像她深情的双眸和笑眯眯的神情。

还应说说她对书的热爱。我时常一高兴就去书店“海选”，她知道后向我借了一本。我当然满口答应，我的书在她看过后一定会留下一点博学的痕迹，结果过了两个月，书依旧查无音信。我诚惶诚恐地提了几次，每次她都笑着说抱歉忘记带了，还说：“很理解你，爱书的人借了别人书，就总惦记，没事的……”这样我才放下心。多么善解人意！不过我想爱书的人应该是像她那样，借了别人的书就“想尽办法”“拖延时间”。后来书完璧归赵，我读时竟多了几分珍惜的韵味。她就是我的语文老师，每当那张熟悉的脸映入脑海，我都情不自禁的微笑。我喜欢她深情的明亮的双眸，喜欢她那像歌一样动听的声音（尤其念诗的时候）；喜欢她穿衣服的风格，喜欢她如语文一样潇洒的人生……这一切的喜欢，让我一丝一缕的回忆变得无比的青春。在我生命的某处，曾有一个像语文一样的老师，时时刻刻给予我无限的温暖。

近日有网友感慨：“一等功臣狄国平今天悄然离世，抵不过一条八卦新闻。”这是一位网友痛心的感慨。在我们这个社会中有许多人，他们默默无闻，却做着利国利民的大事，如港珠澳大桥岛隧总工程师林鸣，很多人都不知道他的名字，但都知道港珠澳大桥;即使听说过的人，对他了解得也不多，远不如对“范冰冰逃税六个亿”这样的八卦新闻了解得详细。这是为什么呢? Recently, some netizens said: "The first -class hero Di Guoping died quietly today, no gossip news." This is a sad emotion of a netizen.There are many people in our society. They are unknown, but do things that benefit the country and the people.Even those who have heard of it, dont know much about him, far from knowing the gossip news such as "Fan Bingbings tax evasion of 600 million" in detail.Why is this?

很多人认为，英雄只存在于国家危难之时，如今社会和平安定欣欣向荣，人们不愿再面对沉重的历史，于是选择了清闲娱乐。英雄辈出英雄大有作为的时代也早已过去，像黄继光这样大义凛然的英雄早已不复存在，倒不如关注更多的娱乐“英雄”来得轻松。可是，这种花边新闻中的“英雄”是真的英雄吗?他们真的值得关注吗?

那些所谓的娱乐“英雄”，为了流量不惜丑化自己，甚至超越了道德的底线，逾越了法律的红线，毫无艺术准则，更没有社会责任感，流量为王才是他们的至高原则。如果他们也可以被称作英雄，那岂不是侮辱了“英雄”这两个字。

那么谁才是真正的英雄?我想，只有勇于担当起民族国家的重任的人，才配被叫做英雄。像林则徐、黄兴这样为我们这个苦难深重的民族做出贡献的人无疑是我们敬仰的英雄，他们舍生忘死，勇毅果决，在他们身上体现出的精神意志就是真正的英雄精神。历史中的英雄如星光般璀璨，但太多的英雄被湮没在了历史的烟尘中，他们默默无闻，无私奉献，在每一个平凡的岗位上努力挥洒着自己的汗水，贡献着自己的才智，为社会的进步添砖加瓦。他们，也是真正的英雄。主席指出，“伟大出自平凡，英雄来自人民。把每一项平凡工作做好就是不平凡。”作为一名科学家屠呦呦努力钻研，几十年如一日，最终研究出普惠人类的青蒿素，她不就是科学界的真英雄吗?

日本漫画《黑执事》中当死神决定是否该从世上带走一个人的时候，他的判定标准是：“若此人日后会有巨大的、足以改变形势力量的贡献时，这个人，不要带走。”因为要判定一个人的价值，看的是贡献，而不是花里胡哨炫人眼球的技巧。

何为真英雄?无言自明，那些唯利是图只知吸粉虚伪做作毫无担当的娱乐明星不是。真英雄是能够“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的人;真英雄也是虽平凡但兢兢业业努力付出的每一个我们。

每个人小学到大学，都会有许多老师令你印象深刻的吧!而我最印象深刻的老师是我高一的语文老师——童老师。

她有一双水灵灵大眼睛，苗条的身材搭配着雪白的单衣，披着的短发乌黑浓密，她的声音尖而细腻。她总是微笑地面对所有的同学。

临近期末考试，她常把我叫出来，专心给我辅导。每到中午，我总是不睡觉，她就叫我到办公室，给我任务。比如让我做一些试卷和默写之类的复习。在做任务的同时，她还总是问我要不要休息一会儿，或者喝点儿水。久而久之，我每天都会不自觉地来她这儿。她常中午不睡觉，晚上加班，在办公室给我们打印复习资料和教学文案。

她喜欢安静的场所。正因如此，她每次辅导同学只带几个到办公室，她工作时不说话，一心一意地做一件事。她很关心我，每次到她那儿，她都会准备好吃的东西给我吃和问我最近的学习状态。她的办公室很清静，没有装饰品，没包包，没枕头，也没有什么大型的办公装置。我想她是不想让自己工作时分心吧!

她很喜欢看书，每次你都能看到她在拿着电子书在津津有味地吸收着知识，她喜欢看一些有关生活和哲学的书籍。她的柜子里除了纸巾盒衣服外，全都是书。当她看书时，就像一个所谓“书呆子”一样。学校的图书馆也是她常光顾的地方。每到下班的时候，她就去别的图书馆去看一阵子书，直到她丈夫打电话给她，她才依依不舍的离开，她不甘心还书借了回去，虽然我没看见，可她在家定是有看很久。

每当上课铃声响起来的时候，总能看到她拿着一大本书和U盘走到讲台前，不慌不忙地把U盘插上，在同学们的吵闹声中听见她的声音“安静!要上课了!”随着就打开PPT给我们开始讲课，她的课上很随便，不是可以为所欲为，而是比其它课更轻松罢了。如果不是有严重违反纪律的同学，她都是微笑地对他看看，那个违纪的同学脸一僵就认真听课了。她总是很慈祥，每个同学和老师都很喜欢她，因为在她的面前我可不用很优秀，也不用做一个乖孩子，只用做最真的自己，她也一样，不用做一位严师去教训我们，也不用摆出一副严肃的表情去说我们，各自的最真的自己。

这就是我的语文老师，我特别喜欢她，如果见到她，你也会和我一样。让我们和老师做朋友而不是师徒!