语文

写作是很重要的一道题目，那么我们要掌握写作的哪些基础知识呢？下面小编为大家整理了语文写作基础知识，希望能帮到大家！

(一)作文基础知识

1、审清题意：“五审”

(1)审清体裁(记叙文、应用文、说明文)

(2)审清题材(人、物、事、景)

(3)审清范围(时间、地点、人称、事件、对象具体限制)

(4)审清主题(中心思想)

(5)审清其他要求(附加要求)

2、确定主题：“四要”

(1)主题要正确(反应生活实际)

(2)主题要集中(一个文章不能多个主题)

(3)主题要鲜明(明确表达自己对事物的态度和立场)

(4)主题要深刻(深挖内涵思想)

3、选择材料：“四要”

(1)围绕主题选择材料(多写与主题相关的内容)

(2)选择真实的材料(真实可信，具有代表性和典型性)

(3)选择新颖的材料(新人新事)

(4)选择独有的材料(具有创新性)

4、编写提纲“五点”：

(1)拟好题目

(2)确定主题

(3)段落安排

(4)每段的主要意思

(5)重点段落的层次安排和内容

5、修改文章“五看”：

(1)是否切题

(2)主题、思想是否明确、突出

(3)看材料是否符合主题、内容是否具体、完整

(4)看语言是否通顺、用词是否准确，有无错别字

(5)看标点是否正确。

(二)看图作文 “一看二写，四要两注意”

“一看二写”：先看图，再写作文

“四要”：仔细观察图画;展开合理想象;突出主题、抓住重点;分清主次，具体描写。

“两注意”：看清全画面内容;分清图上内容主次和表达的中心。

(三)记叙文·记事

(1)写清楚事件发生的时间、地点以及事情的发生、发展和结果。

(2)事件经过写具体

(3)按事件的发展顺序来写

(4)注意表达真情实感

(四)记叙文·写人

(1)确定写作对象

(2)确定人物的思想品质

(3)选择典型的具体事例

(4)抓住最能表现人物思想品质的外貌、语言、动作、心理、环境进行描写。

(5)注意表达自己的真实感情

(五)记叙文·状物——“五要三注意”

“五要”：

(1)抓住物的特征

(2)按一定顺序写

(3)既写静态又写动态

(4)展开想象，运用拟人等手法把内容写具体

(5)托物言志，借物抒情

“三注意”：

(1)仔细观察、抓住特征

(2)明确中心，展开想象

(3)根据内容，安排顺序。

(六)记叙文·写景

注意六点：

(1)抓住景物特征

(2)注意时间、地点、气候等因素的影响

(3)景物特点安排恰当的顺序

(4)采用多种手法表现景物特点及变化

(5)写出自己的感受

(6)借景抒情

(七)应用文

1、应用文大多以记叙文为基础，但是还要特别注意的是各种应用文的格式

2、常见应用文类型：书信、读后感、通知、留言条、表扬信、建议书和日记。

3、具体格式：

(1)标题居中。(除了书信、留言条和日记没有标题，其他皆有)

(2)正文：另起一行空两格。

(3)署名和日期：先写署名，另起一行写清“*年*月*日”。

据我所知，时下一些中学生的课外读物大致可分为如下三类：一类是各种言情、武侠小说;一类是各种“作文选”;一类是各种青年型的杂志。虽然不能说这三类“书”不可以阅读，但对中学生来说，阅读这两类“书”肯定是害多益少的。

所谓的言情小说，大多是以描写“男女偷欢”、“第三者插足”和“婚外恋”为主线的。武侠小说除了渲染“江湖义气”、“暴力打斗”外，还都离不开男女之间的“色情”描写。这些，对涉世不深，正需要正确引导而奋发向上的中学生来讲，是起不到陶冶情操的作用的;同时，就提高写作水平而言，也是没有什么可取之处

谁都知道，“作文选”中的“作文”都出自中学生之手。中学生写的“作文”，大部分都是社会生活有限、创作方法单一的，诸如《我的老师》、《我的同学》、《校园的早晨》、《农村新貌》等，就是写的“再好”，又能从中得到多少启发呢?其结果也只能是读完去“照葫芦画瓢”，写出既没深度，又没余味的肤浅文章。

若说起五花八门的青年型杂志，中学生就更不应该阅读了。因为就其封面而言，首先就会使中学生脸红。君不见，封面上不是坦胸露乳的“大美人”，就是极富刺激性的文题。如果看正文，那就更“不堪入目”了。正文里除了诸如打工妹怎样上当受骗被老板奸污，夫妻或为第三者反目或为金钱成仇而互相勾心斗角的文章外，就是介绍夫妻同床后的“性知识”的文章，而且还多配有登载“如何丰乳”、“如何增臀”的彩色广告插页，并还多印有“乳已丰”、“臀已瘦”的近乎全裸的女人的“玉照”。试想一下，中学生阅读这样的杂志，能增长什么样的“知识”，那是不言自明了。

那么，中学生课外应该阅读什么样的“书”呢?笔者认为，中学生课外的最好精神食粮就是古今中外的文学名着。中学生为什么要阅读古今中外的文学名着?这是因为：所谓的“名着”，都是经受住了时间的考验，在文学史上占有一席之地，并永远闪烁着光辉的不朽着作。这些名着的思想性和艺术性同上述两类“书”相比，那是有天壤之别的，读后就像品尝了“美味佳肴”一样，是回味无穷的。笔者早年在中学时代读书时，在课外时间里，就曾阅读了许多古今中外的文学名着，诸如《钢铁是怎样炼成的》、《牛虻》、《绞刑架下的报告》、《战争与和平》、《静静的顿河》、《红与黑》、《复活》、《简·爱》、《巴黎圣母院》、《青春之歌》、《红岩》、《红旗谱》、《红日》、《林海雪原》、《子夜》、《野火春风斗古城》、《保卫延安》、《铁道游击队》、《苦斗》、《三家巷》、《敌后武工队》、《苦菜花》、《春》、《创业史》、《暴风骤雨》等等。现在回想起来，感到这些名着当时对自己正确人生观、世界观的形成，是起到了不可低估的作用的，同时，因为经常阅读名着，也使当时的自己的写作水平得到了不断地提高，并为自己后来的写诗着文打下了扎实的基础。笔者自己敢断言，就是自己如果不在中学时代阅读了大量的古今中外的文学名着，到现在是绝对写不出已经在包括《人民日报》、《光明日报》、《法制日报》、《中国青年报》、《中国文化报》、《中国体育报》、《中国教育报》、《中国教师报》在内的全国70多家报刊上发表的100多万字的880多篇(首)诗文的。

既然课外时间阅读文学名着好处甚多，那么，应该怎样去阅读文学名着呢?据笔者的体会，感到中学生在阅读文学名着的时候，一定要注意这样一个问题，就是不要走马观花一目十行蜻蜓点水地去阅读，而是要“慢嚼细咽”，同时还要写读书笔记和读后感。只有这样阅读文学名着，才能通过阅读文学名着，真正使自己理解问题分析问题的能力得到不断地提高，并能学习和掌握到许多高超的写作方法及技巧，使自己在写诗着文时下笔自如。

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面;如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③不要套作，不得抄袭。

2015年高中语文材料作文：向下看，风景弥新

如果你一直向上看，觉得自己在下面。不要沮丧，不要伤心，那么你就向下看吧!向下看一下，换一个角度，风景弥新绚烂。人生亦如此，换一个角度，赢得不一样的风景。

换一个角度，向下看，赢得好的心态。俗话说：“心态决定命运” ，要想拥有幸福的人生就要调节好的心态，换个角度则是调节的不二法宝。约翰库缇斯，一个 被命运捉弄的人，在少年时截掉双肢，多次面临死神的宣判。但他仍说：“对于痛苦的命运，我们仍应该去拥抱!”从此，他不会刻意留心自己不完美的身体，而是朝着自己的目标奋勇向前，游历世界进行演讲。对于自己的生命，约翰承认他是痛苦的，但他没有因此放弃;而是换一个角度，张开双臂，拥抱命运，才一往无前，赢得成功，获得意义。观察角度的不同，对于痛苦的认识也不同。约翰勇于挑战痛苦，视人生为征程，不为与生俱来不可更改的命运影响自己活下来的心态，才赢得精彩的一生。可见，换一个角度，向下看，风景弥新。

换一个角度，向下看，获得人生的成功。

一直向上看，觉得自己在下面，很累，很无力时，不妨换个角度向下看吧!转换一下视角，确定自己的目标，奋力向前，永不止步，这一路风景必让你心旷神怡。史铁生的一生 ，由轮椅上的生活开始，饱受病痛的折磨，靠透析维持着生命。然而他却笑呵呵地说：“职业是生病，业余是写作”。面对瘫掉的双腿，他转换角度，视梦想为动力，视写作为人生，所以才赢

得弥新的人生风景。对于死亡，他曾说：“死亡是人生的最后一个节日”。角度的不同，决定着他对于随时到来的死亡的淡然。他笑看着行走在人生的征途上，转动轮椅，欣赏着不一样的风景。因为角度的不同，他不被命运所牵绊，走出地坛，带来了《我与地坛》;因为角度的不同，他才正视生命的容颜，留下来这浮华世界中的一丝丝安宁;因为角度的不同，他的态度与人生才被我们所铭记。

大千世界中，风景各不同。世代的人们，也转换着视角踏上自己的路途。田维，一个花儿一样的女子，不曾将视角集中在白血病所缠绕的身体上，用不同的角度，看到了“死亡里生命的欢颜”。海伦凯勒，她的眼底没有光明，而她的心底却朝着这个五彩缤纷的世界，用心底的角度，看看自己的人生，也许，不经意间，会发现一片弥新风景。

在仰望天空觉得累时，不妨换一个角度，俯视下地面，也许地的浑厚更能打动你，换一个角度，风景弥新。

【解析】

试题分析：这是一则材料作文，首先分析一下关键词的含义，表层含义：“向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头;“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。如果你一直向上看的话，那么就会觉得一直在下面;如果一直向下看的话，那么就会觉得一直在上面;如果一直觉得在后面，那么肯定是一直向前看;如果一直觉得在前面，那么肯定是一直在向后看。目光决定不了位置，但位置却因为目光而存在;关键是，即使我们处于一个确定的位置上，目光却仍然可以投往任何一个方向。由此可以得到如下结论：

(1)如果你一直“向上看”，你就会看到自己的不足，看到自己和他人的差距，你就会更奋勇向前;如果你一直“向下看”，你就觉得自己高高在上，占尽优势，你就会躺在功劳簿上止步不前。

(2)你一直“向上看”，你就会觉得自己很渺小，你就会失去生活的信心;你一直“向下看”，你就会觉得自己还是幸福的，你会看到那些挣扎在社会底层但依然不失生活信念的人，于是你又获得了人生的动力。

(3)如果你一直“向上看”，你就会看到自己的不足，看到自己和他人的差距，你就会更奋勇向前;你一直“向下看”，你就会觉得自己还不是一无是处，你会看到那些挣扎在社会底层但依然不失生活信念的人，于是你又获得了人生的动力。

参考立意：视角决定位置;摆正自己的位置;人生因仰望而精彩;人生需要向上看齐;以低姿态成就完美自我;有一种人生态度叫仰视;向上看，向上走;知不足而知前进;定准位置，终能成功;学会低头，精彩人生等。

从哇哇啼哭来的这个世界上起，我们拥有了生命，而且是独一无二的。在那一刻，上天给每一个人留下了独特的印记：个性。她只属于你自己，就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，你就是你，别人无法替代。于是，我们就成为了自己，印记的内在是禀性，外表是行为，内外相互作用才能升华自己的灵魂。

这灵魂或高贵，或卑贱;或独立，或依附。正如上幅图中的鹦鹉们，善于学舍，巧于模仿，结果都是一副腔调，失去自己个性，也就失去自己，而成为批量的“产品”，岂不悲哉!

寻找自己，孜孜以求。我们每个人一出生，就仿佛在茫茫的宇宙中人海寻找着本真的自己，然后在以独特的自己的面孔出现，尽情地展示着我们的美丽。沧海一粟，每个人都是人生的道路上匆匆的过客，寻觅着自己的方向。就像围绕不规则的轨迹运行一样，都希望自己的生命如夏花般绚烂，即使流星般划过天际，也要给人们留下一道耀眼的美丽，然后消失在茫茫的世界里沉寂。成为你自己，尽情地展现独特的美丽，将华丽的一瞬定格为永恒，把灿烂的一刻烙印在世界的记忆里。

盲目追随，失去本真。当模仿、抄袭成为一种习惯，当人云亦云成为一种常态，我们将是悲哀的凄凉，世界将会成为造人的工厂。一窝蜂，社会同唱一首歌;一个个类似的电视节目：超男、超女、快男、快女……让人望而生畏。曾经的“江山代有才人出，各领风骚数百年”，如今变成了“社会天天才人出，各领风骚没几天!”为什么会发生如此悲剧呢?因为，当今是不缺少明星的时代，真正的明星少之又少，鱼龙混住的却大有人在。缺少个性，千人一面，盲目追求一窝蜂，随意模仿失去个性。本来精彩的世界，顿时变成了乱糟糟，你方唱罢我登场的闹剧一台台，丑不胜收，归根结底，怎一个“钱”字了得?。这难道不值得我们进行深深的反省吗?

成为自己，需要勇气。这不是一句简单的话，它需要我们用一生将它沉淀升华。成为你自己，这不是叛逆心理对自由的向往，也不是不顾他人目光的一种我行我素，而是对自己的定位，对人生方向的摸索。只有找准位置，才会绽放出独特的光彩，才会将最美的一面展现给世界，华丽转身后静默，静默，是留给岁月的回味。成功的路不只有一条，选择最适合自己的，才能实现人生价值，将人格的独立抒写得淋漓尽致，为什么冒着失掉自我的风险，盲从他人，让东施效颦的闹剧再次上演?

坚守自己，把握方向。成为你自己，就是要在人际关系错综复杂的大千世界中，独辟蹊径，开拓进取。别人的路或许会使成功便捷，但却总是不能超越自己，用自己的脚，走他人的老路，永远追随别人的脚步前进，渐渐地失去了自己的探索和进取精神。成为你自己吧!要相信自己，坚守自己的本性，维护自己的独立人格和做人准则，坚持自己正确的人生态度。改写曾经的生命的轨迹，让生命沿着自己的轨迹前进。

成为你自己，充满人性的本真;成为自己，展示最真实的，最完美的一面;成为自己，点点滴滴都承载着耀眼和光华的记忆;成为自己，承受上天留给我们美丽的印记。向世界告白：这世界，我来了!任凭风暴旋涡，就算生活给我无尽的苦痛折磨，我还是觉得幸福更多，因为我拥有自我。

任何学问都是苦根上结出的甜果。吕淑湘先生说过，语文学习必须咬文嚼字。学习语文，非得下苦功夫不可。

俗话说：“师傅领进门，修行在各人。”语文涉及到的知识面广量大，具有强烈的综合性和实践性。因此，学习语文是一个艰苦的过程，单靠按部就班的课堂学习是远远不够的。

鲁迅在学生时代就坚持做读书笔记，写日记，手熟笔巧，为我们留下了约1000万字的宝贵财富，成为文学大师，一代风范。

马克思研读文学名着，谙熟莎士比亚作品的词句、风格，并能诵读海涅、歌德的许多诗句，因此，他在讲话、写作时便能得心应手，运用自如。

毛主席求学时，每读一本书，总是开动脑筋，细推深究，圈点批注，因此他的文章带有真知灼见，而被广为传诵。

至于“推敲”之类的佳话，更是不胜枚举。

显然，大凡善于运用语文工具的人，无不经过一番苦苦磨练。谁怕下苦功，谁就学不好语文。所谓下苦功，就是要乐于“自找苦吃”。一要苦于练笔，养成良好的写作习惯。齐白石作画“不叫一日闲过”，这种精神值得我们学习。二要苦于阅读，博览群书，早读夜诵，即使因此口舌生疮，手肘生茧也不以为憾。三要苦于思考。摄取生活素材，识别书中的真伪优劣，消化语文老师讲解的知识，都需要苦思熟虑。如果懒于思考，那就中了“学而不思则罔”的古训。末了，还要苦于修改，抱着“新诗千改始心安”的态度，对待每一次作文和练习。基础不好的，不要自暴自弃，基础好的更应精益求精。总之，要掌握语文知识，就得苦学，也就是要苦读，苦思，苦改。当然，“苦学”绝非“蛮学”，必须讲究科学方法，探求语文学习的规律才行。

要想让自己的语文学习园地里硕果满枝，那就让我们铭记毛主席的教诲吧：“语文这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。”

我的语文老师是对工作非常认真，负责。她是一个好老师，就算他生病了，也不会拖下我们学习的时候。

记得有一次，冯老师生病了。第一节，本来是语文考试，我们原以为是代监考老师高老师一直来监考，可没想的事情发生了：第一节课还剩下15分钟的时候，有个人敲门，高老师可以离开了。冯老师对着我们说：“现在继续考试吧。”说完冯老师就坐下来批作业。我看着冯老师，想：“冯老师病了，她是带病来监考的吧。可她为什么要来呢?自己不舒服可以请假不来嘛”有同学有不懂的地方，上去问冯老师。冯老师说：“这儿用修改符号可以，写下来也可以。”冯老师轻轻地咳了几声。我在考试期间几次抬头看老师。“丁零零——”铃声响了，“上交。”冯老师一边站起来，一边说。我去交试卷的时候，无意中看到冯老师手上有个针孔。冯老师今天看起来有些怪怪的。我原来以为老师是去办事了，原来是挂点滴去了。冯老师身体不舒服要来给我们监考。

冯老师——我们的班主任，一个为工作不顾自己的人。我问，这世界还有多少人这种人。为了学生，而不顾自己身体。冯老师是我们五(5)班的班主任，我们为有这样的班主任而感到自豪!我在这儿想对冯老师说：“老师你辛苦了。”

是什么轻轻滑过心头，长年送来清凉的慰藉?是什么柔柔拂过心间，常常带来滋润的甘霖?是什么静静涤荡心灵，深情奏响动人的谣曲?是你啊，语文!把心灯燃起，把心香焚起，侧耳倾听，心间那泓清泉叮咚作响······——题记

泉水叮咚，语文，让我领略山水之趣。没有舆马，没有舟楫，有我，有心，有语文。

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”万千的力量蓄积，顷刻爆发，便站成了永远不倒的脊梁。天地造化的垂青给了它挺拔的身形。秦皇汉武的封禅给了它逼人的威仪，文人骚客的手笔给了它丰厚的底蕴，诱人的神奇。风吹风止，云起云飞，泰山饱览风云，我饱览壮景。

“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。”西湖丽景，遐迩闻名。晴日好，丽日照碧水，碧水映蓝天，清风徐来，水面清圆，一一风荷举;雨也罢，若隐若现中牵动你的心扉，时明时暗中沁入你的心脾，朦朦胧胧中契合你的心意。西湖似西子，淡妆浓抹总相宜，得我心。

泉水叮咚，语文，让我体会人情之真。没有演员，没有道具，有我，有心，有语文。

屈原，纷吾既有此内美兮，又重之以修能。殊不知，满腔匡世济国热情空有，却无路请缨。王听之不聪，谗谄之蔽明，邪曲之害公，方正之不容。举世混浊你何以独清?众人皆醉你何以独醒?不幸屈子，我又为你庆幸：汩汩汨罗，方能给你一世清净;汤汤汨罗，方能给你一世安宁。

黛玉，眼泪的化身，多愁的别名。潇湘馆的竹影深染在她眉间，时代的大气浸透她的灵魂。寄人篱下的黛玉，有靠又无依;痴心绛珠与宝玉，有情却无命。愁煞阶前葬花人，我也揪心;一缕香魂随风去，我也唏嘘。潇湘妃子，你能把心交给爱情，却不能把婚姻交给自己。

泉水叮咚，语文，让我领悟人生之理。不是宣读，没有教条，有我，有心，有语文。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白，也曾立下报国之志，也曾对君一片心。但博宠求荣，辜负了他的才情，曲意逢迎委屈了他的身影，尔虞我诈让他恶心，君威如虎让他心惊。不为五斗米折腰，大丈夫志在天涯，散发弄扁舟，赐金放还，亦欣然起程。

“少壮不努力，老大徒伤悲。”一生之计在于少年时代，一国之计在于青春飞扬的青年。作为青年，我们有着令人羡慕的激情、活力、干劲和机遇。光阴似箭飞，青春似流水，我们怎能不努力，不抓紧?

语文，我心中的一泓清泉。如炎夏里的清风，如久旱后的甘霖，给我以真趣，赋我以真情，教我以真理，引领我走出属于自己的人生轨迹。

我有幸参加了本次小学语文国培学习，在这次培训的过程中我聆听的多位教育专家的生动、形象而有精彩的讲座。教育专家精辟的论述，独道的见解，新颖的教法，人格的魅力，渊博的知识无不影响着我，使我对新课程改革的理念有了更深刻的认识，明确了提高专业素养的重要性，提高了思想认识、提升了学习理念、丰富了专业理论。为我的头脑增添了不少新的教育教学理念;心理辅导，让我收获了一份快乐心情。下面结合自己的此次培训总结：

一、通过培训，提高了自己的思想认识。

以前没有更好地了解现在教育的现状和教师成长方面的情况，对所从事的教育教学工作缺乏全面的了解。通过此次培训，我清楚地知道了新课程改革对教师所提出的要求。我们要以更宽阔的视野去看待我们从事的教育工作，不断地提高自身素质和教育教学水平，不断地总结自己的得失，提高认识，不断学习，才能适应教育发展对我们教师的要求。网络研修，好处多多。可以说网页学习的即时性，有利于我自主安排学习，减少了工作与学习的矛盾。可以说网页学习的快捷性，有助于我提高学习和实践应用的效率。可以说网页学习的互动性，有助于我和众多教师及时学习和解决一些实际问题。

二，通过培训使我提高专业理念和业务水平

此次培训，专家引领我们走进新的教育教学理念，为我们今后的工作提供了源头活水，让我们走出老式教育的误区，学习到许多新理念，我们要把新的理念用于课堂教学，确保学以增智。我的知识结构在国培中得到了进一步优化。我能准确看待国培的学习，学习的定位不仅仅局限于取得一张合格证，而在于求得小学教育真知，力争做一个眼界宽、知识宽、思路宽的全面发展的学习型小学教师。这次培训，让我懂得要以“情”为纽带，让感情走进课堂，给学生思考的空间，教师要为学生创设良好的学习环境，教师要与学生互动，要关爱学生，尊重学生，让学生在轻松的学习氛围中成长，教师要充分挖掘学生的潜能，要求学生做到的，教师必须做到，要激发学生的学习兴趣，让学生乐于学习，培养学生健全的人格，教师不能歧视差生，要关爱留守儿童，让他们感受教师的关爱。所以在以后的教学中，一定会充实自己，增强学习观念。开阔自己的视野。

三、通过培训提高自己的教育智慧。

此次培训使我深刻的认识到，有智慧的课堂教学，是灵动的，充满活力的课堂;有智慧的教育是幸福的教育，幸福的教育源于教育智慧。在培训中我感悟到只有用心思考注入智慧的课堂才能深深地吸引学生，激发学生的学习兴趣。为了我们的学生，为了我们的教育，也为了我们自己，时时处处都要注重自己的师德修养和人格塑造，加强自己的理论素养和专业技能的学习提高，生成自己的教育智慧，做一个学习型教师，与学生共成长。

四，教师要学会反思，在互动中成长。

在学习课程的过程中，可以通过班级论坛发帖提问，跟贴讨论。尽管这里的交流具有任务的性质，内容很是简略，问题也不那么深刻，回答多半三言两语，片言只语，而且具有相当大的随意性。但是这里可以向专家教授请教，能得到他们的一些些指点，无疑对学员来说，都会有指点迷津的作用，是极其珍贵难得啊。参与培训的学员都是一线的老师，与他们交流也很有意义，尽管简单的一句问话或是回答，反映的却倒是真实的情况。从中多少能了解我县少数民族学校的教育状况，也能看出些教师们流露出的某些心态特征。另一方面，还可以交流一下感情。所以，从这个角度来说，交流学习，使大家能互相了解些彼此学校的相关教学情况，还能交些朋友，产生友谊，都是很有些意义的。

通过学习和交流，我认识到未来教育需要科研型的教师，而不再是“教书匠”。教师要想从“教书匠”转为科研型教师，必须树立终身学习的观念，给自己不断充电，消除职业倦怠。由于我们从事的教育事业，面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我们的责任和义务。要想给学生一碗水，你必须有一桶水。所以，我们必须学习，在学习中不断地总结，不断地反思，从而提高自己的专业素养。反思可以促进我们的成长，教学不仅仅是一门复杂的学问，它同时也是一门高超的艺术，需要我们不断去研究，不断地去反思，不断地去提高。惟其如此，我们才会在教师专业化成长的道路上走得更快，走得更好!

总之，经过了此次培训，我领略了专家们的治学严谨、博大才学，深刻反思到自己的学识水平相差甚远和平时教学方法的浅陋。感觉自己知识功底、教学方法、思想认识、心理素质等等都还有很大的漏洞。“国培”是增长知识和提高素质的理想学府!在这里我增长了知识，忘记了辛苦;增添了欢乐，抛开了烦恼;增强了自信，努力摆脱教学上的困境!提高依靠努力，努力走向成功，成功赢得荣誉!为自己的今后教学和管理增添了很多宝贵财富!这次培训是短暂的，但是留给我的记忆与思考是永恒的。带给我思想上的洗礼，心灵上的震撼，理念上的革新。我提高了认识，理清了思路，找到了自身的不足之处以及与一名优秀教师的差距所在，我将以此为起点，不断梳理与反思自我，促使自己不断成长。

我的语文老师是黄老师，她是一个和蔼可亲关心我们的好老师。她留着乌黑的卷发，长着一双明亮的眼睛，有两颗紫葡萄般的眼珠，随时闪烁着迷人的光芒，注视着每一个同学。

一次在班会课上，黄老师鼓励我们大家竟选班干部，因为她相信我们每一个同学都有能力把班级管理得更好。同学们立刻把小手举起来，还不停地喊到：“黄老师，我，我。”黄老师把一个又一个的同学请到台上表达自己的愿望。可我却没有举手。因为我很胆小。这已是我的老毛病了。“当、当、当。”下课了，我出去玩了。后来，黄老师把我叫到面前，心平气和地对我说：“邓碧旖，第二节课的时候我感到真得很遗憾，平时你在大家面前表现自己的时候那么自信，今天你居然没有上台来表达自己的愿望。”老师这句话，温暖了我的心田，顿时使我充满了信心，心里想：如果还有机会，我一定上台表达自己的愿望，给大家树立一个好榜样。黄老师，请相信我一定会做到更好!

通过我自己的努力我现在已是一名合格的中队委了!

黄老师真是一个关心我们的好老师啊!我爱我的语文老师。

今天天气阴沉沉的，但我的心情非常好，因为今天老师要带我们小记者去扬州游玩。

一路上，同学们有说有笑，开心极了。终于来到扬州了，第一站是汉陵苑。刚进去，我就看见了五彩缤纷的花儿，一朵朵正在竞相开放呢！前面有两只威风凛凛的石狮子，似乎是在守护着汉广陵王刘胥的墓呢。

我和同学唐京蕾刚刚进入了墓室，就看见了一个人像躺在一个透明的长方形盒子里，我还以为那真是刘胥，可是转念一想：过了这么多年，难道不会腐烂吗？后来听导游一说，原来那只是后来的人放进去的一个雕像而已。我们再向前走，原来那里还有王后墓，她的墓是和汉广陵王的墓一起出土的，王后墓十分长，两侧共有八幅精美的汉代漆器图片，有林间狩猎、金山银树、九尾银狐等，表现了扬州漆器在工艺、构思、用料等方面独具匠心的特点。

过了一会儿，我们在导游的带领下，来到了一个房子里，看见了从墓中出土的各种文物，有玉器、漆器、陶器、木俑等，据说这里面的东西已经有两千多年的历史了，但它依旧保存着当年的风采，有着很大的历史价值和研究价值，是宝贵的文化遗产。后来我们又去了凤凰岛和双博馆，那里的景色很秀丽，空气也很清新，令我流连忘返。

今天真快乐啊！希望看到这篇文章的小朋友们，也来这里参观参观吧！

我在小区玩的时候，无意中发现了一条奄奄一息的大青虫在慢慢地蠕动，旁边还有一只小蚂蚁在爬来爬去，似乎想把大青虫搬回去，但是大青虫对它来说，实在是太庞大了，它无能为力！

我目不转睛地盯着它们，想看看事情究竟会怎样发展？只见蚂蚁一会儿从头部拉，一会儿从尾部推，使出了全身的力气，可大青虫还是纹丝不动。我想小蚂蚁这下该死心了吧！

奇怪的事情发生了，小蚂蚁不停地甩动着头上的触角。我正纳闷它在干什么呢？不一会儿，只见成群结队的蚂蚁浩浩荡荡地来到了大青虫旁边。有的推，有的拉，有的搬，有的扛，一些懒家伙甚至还爬到大青虫的身上开始独享美食了。最后，小蚂蚁们齐心协力把那条庞大又肥美的大青虫顺利地运回了巢穴。

一只小小的蚂蚁根本不可能搬动这条大青虫，但是当很多蚂蚁劲往一处使的时候就凝成了一股强大的力量———团结合作的力量。所以，要学会团结合作，互相帮助，这就是我从蚂蚁搬食中得到的启示。

[蚂蚁的启示四年级下册语文第三单元作文

王坤一个调皮的小男孩。一次课外活动，做完校园操自由活动，他对我说：“老师，我们到上操的地方去玩‘打敌人’好吗？”我说：“好”。但是接着就有同学说：“老师那里已经有好多同学在站队了。”我看了看也是，就说：“那就别去了，在这玩吧！”但是，王坤却全然不顾我说的什么，自己快速的往前跑去了，等跑到上操的地方，一回头，竟然只有他自己在那，只好又满腹疑惑地走回来了。真是个可爱的孩子。

尹翔宇是一个可爱的小孩。最近在学习上有点放松自己了。今天我在他本子上写了一句话：最近尹翔宇找不到北了！让他拿回家签名。可他却笑眯眯地对我说：“老师，我知道北在哪。”说着用手指了指北边。笑的是那么灿烂，真是可爱。

陈海龙一个上课很积极回答问题的孩子。一次上课时，我想叫同学们注意“印”这个字不要写错，就随手在黑板上写了个“印”字。可他却举手说：“老师你这个字错了。”我一看，没有错啊。于是就问：“哪里错了”“老师，第三笔的横要稍微倾斜点”。我就又写了一个。“现在对了吧！”“还不对，还不对”陈海龙大声地说。“老师，第二笔的竖提的提应该比第三笔横长一点。”再写一个。我想这次该写对了吧。“老师还不对，右边的横折钩的横要和右边的竖提一样高”，再次写一个，“这次对了吗？”“对了，这次你写得很好，老师。”看着我终于把这个印字写的非常好看了，心里非常高兴。于是对大家说：“陈海龙同学给我们上一堂怎样写好字的课，现在你们知道怎样观察字了吗？怎样能写好字了吗？如果每个人都象今天陈海龙这样帮老师写‘印’字这样写的话，将来肯定有一大批的书法家出现，让我们掌声感谢陈海龙！”这时再看陈海龙同学，漏着两颗大门牙在冲你笑呢。神气十足. 呵呵，真是可爱。

[小学语文老师随笔作文

我这次考试考得很不好，主要是许多不该错的问题出错，审题不认真，不仔细，马虎。当然不只是考试时不认真，主要是我平时上课不认真听讲作业不认真完成所导致的。

79分这个成绩，的确是十分令人难以理解。这次的考试，有着太多的变故，太多的失败。

分到底扣在哪里了呢从看到分数以后，我就一向在疑惑这个问题。课内古文2分，课外古文3分，课内现代文1分，课外现代文5分，作文10分。先说古文方面。课内2分，课外3分。听起来每个只有一点分而已，但每一点儿合起来就不只“一点儿“了。而且都不该错的题，课内扣分更是不就应。至于课外古文，有的是确实没读懂，当然也有一部分是思考的不够缜密造成的。

在考试的过程中，还有一段小插曲，就是答题纸与试卷的题号对不上了，所以我就先在卷子上写了，这也对我造成了一点影响。至于现代文阅读，课内只扣了一分，是由于有一题答的不够完整。课外阅读扣了5分，相对于其他的多出了不少，虽然是课外，但还是有自己的原因的。而且可能由于考试中的那个“小插曲”，我考试时的注意力有些不集中，这也是造成失分的一个原因。

对于我自己上半个学期的学习，虽然还说得过去，但还是有着很多的“小毛病”，比如上课注意力不集中，作业质量不够高等等。这些，都是我就应改正的。要明白，良好的学生固然有很多，优秀的学生却很少。而优秀与良好的区别就在于有没有这些“小毛病”，这也是提高成绩的关键，所以在接下来的半个学期内，我会好好改正自己的缺点，努力在下次考试中取得更好的成绩。

我保证下次考试必须去的好成绩。不让老师和家长们失望。

这次考不好是因为我学习态度不端正太浮躁，加上平时养成的不认真的习惯都会大大的阻碍我进步甚至是退步。为了扭转这个局面，我决定改掉粗心这个毛病。上课认真听讲课后认真复习，作业认真完成，及时订正不会的问题必须弄懂，不不懂装懂，认真对待每一件事，会做的题争取提提作对。

61.鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》，作品有小说集《呐喊》《彷徨》（《祝福》收入《彷徨》）；历史小说集《故事新编》；散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）；杂文集16部；翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

62.契诃夫，俄国短篇小说家，代表作《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》，剧本《樱桃园》。

63.沈从文，现代作家，代表作《边城》。

64.孙 犁，“白洋淀派”代表作家，代表作长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说《荷花淀》，小说散文集《白洋淀纪事》。(另见26条)

65．赵树理，当代作家，代表作长篇小说《三里湾》、中篇小说《李有才板话》、短篇小说《小二黑结婚》等。

66．茅 盾，现代文学旗手之一，代表作长篇小说《子夜》，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》，短篇小说《林家铺子》等。

67．莫泊桑，19世纪世界短篇小说巨匠，代表作长篇小说《漂亮朋友》，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等。

68．高晓声，江苏当代作家，代表作《陈奂生上城》《李顺大造屋》等。

69．施耐庵，元末明初人，著有章回小说《水浒传》。《智取生辰纲》选入课文。

70．罗贯中，元末明初人，著有章回小说《三国演义》。《失街亭》选入课文。

71．冯梦龙，明末小说家，编印过“三言”（《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》）。《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。

72．凌濛初，明末小说家，编著过“二拍”（《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》）。

73．唐代传奇，有《柳毅传》（李朝威著）《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等。

74．吴敬梓，清代小说家，著有《儒林外史》。

75．蒲松龄，清代小说家，著有《聊斋志异》（文言短篇小说集）。

76．李汝珍，清代小说家，著有《镜花缘》

77．晚清四大谴责小说，李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》、吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

78．曹 禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

79．老 舍，“人民艺术家”，有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。

80．莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家，著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》，早期创作的悲剧《罗密欧与朱丽叶》。

81．关汉卿，元代戏剧作家，著有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等。

82．王实甫，元代戏剧作家，著有《西厢记》。该剧同《窦娥冤》代表了元杂剧最高成就。

83．汤显祖，明代戏剧作家，著有《牡丹亭》。

84．孔尚任，清代戏剧作家，著有《桃花扇》。

85．洪 升，清代戏剧作家，著有《长生殿》。

86．传 奇，是明代的主要戏曲样式，并持续到清代，代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。

87．袁宏道，明代散文家，创立了“公安派”，与袁宗道、袁中道均以文学见长，时称“三袁”。

文学体裁

88．戏曲，以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

89．戏剧语言，由曲词、宾白、科介三部分组成，曲词，是剧中人物的唱词；宾白，是剧中人物的说白；科介，是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。

90．元杂剧，是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种。角色有末（男角）、外末（老年男子）、旦（女角）、正旦（女主角）、卜儿（老妇人）、净（花脸）、丑（小花脸）等。

91．现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

92．小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

曾几何时，我们已全然忘记语文是什么东西。只是机械地把一些文学性的知识刻进脑子里。假如给我一点想象的空间，我想我可以把它形容成这几种东西：醋、糖、苦瓜、辣椒。

你是否有过这种感觉？盛夏的星空下，回忆刚刚读过的一则故事，那些字里行间流露的情感在脑中萦绕，幻化成一幅幅生动的画面。又恰好，那是一则感人的故事，开始你可能会义愤填膺地咒骂其中的坏人，同情并感动于其中的善良与美好。慢慢地，你会发觉在那些掏心掏肺的呐喊过后，胸腔里满是微酸的感觉，就像有人在你的胃里倒入了一杯醋，然后不断地发酵，而内心里的文字开始清晰地呈现。语文这东西带给你酸酸的幸福。

也许从你牙牙学语的时候，或者稍稍可以说一些不连贯的话语时，你更喜欢做的是捧着一本小人书而不是对着一堆小棒数一二三四五语文容易让人产生兴趣，就像小孩子喜欢各式各样的糖果。你开始爱上“海日生残夜”的奇幻，你开始爱上“月下飞天镜”的奇美，你开始爱上“淡妆浓抹总相宜”的奇雅。语文这东西让你爱上糖果在心中融化的甜美。

语文不是时时服从于我们的奴隶，它也会发怒。当我们觉得语文实在太容易的时候，它就会毫不留情地给我们一些教训，它会摘下一棵苦瓜让你尝尝。当你因为考试失利而痛苦的时候，是不是就会感觉一股苦味从心底蔓延？这就是忠实的朋友给我们的一个小小的警告。它让我们更清楚地认识到自己的过失。语文这东西，像苦瓜一样难以人口却又回味无穷。

语文这东西，你与它真心相待，它就会回报你一颗火热的心。我们常常因为有了它的陪伴，生命变得绚丽多彩。语文是抽象的东西，但语文又是感性的、形象的。它在我们生命的轨迹上留下了坚实的脚印。我们终将老去，然而语文却会永远年轻。语文这东西，让我们眼中含泪，却嘴角上扬。 语文这东西，爱你没商量！

[关于语文的700字作文

今天，学习方法网小编为各位同学整理了高一语文下学年知识点，希望对大家有帮助。更多学习内容和学习材料尽在学习方法网。

高一语文下册知识点整理：文学常识

常识

1.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)

2.孟轲，名轲，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。

3.马丁路德金，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。他政治主张的核心是非暴力主义。1964年获诺贝尔和平奖。

4.曹禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

5.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

6.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

7.《辛德勒名单》是根据澳大利亚小说家托马斯基尼利所著的同名小说改编的电影剧本。影片真实的再现了德国企业家辛德勒在二次世界大战期间保护1000多名犹太人免遭法西斯杀害的历史故事。

8.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧

9.唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

10.李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。他的诗歌达到了中国古代浪漫主义的高峰。

11.杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后人尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

12.李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。

13.白居易：字乐天，号香山居士，唐代现实主义诗人，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。代表作《琵琶行》《长恨歌》。行、歌、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的体裁。本文选自《白氏长庆集》

14.李商隐：字义山，号玉谿生，晚唐诗人，有七律圣手之称。与“杜牧”合称“小李杜”，有《李义山诗集》。以《无题》组诗最为著名

15.词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

16.柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者，有《乐章集》。

17.李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

18.李煜，史称南唐后主。是五代是最有成就的词人。后人将与其父的作品合辑为《南唐二主词》

19.晏殊，字同叔，北宋词人。有《珠玉词》

20.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

21.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响

【文学体裁知识】

1.序：有两种，一是书序，如《后序》《序》;二是古代文人分别各以诗文相赠，是为赠序，如《滕王阁序》。

2.疏：古代大臣向皇帝分条陈述事情、发表观点的文体，相当于“表”，如《谏太宗十思疏》。

3.碑记：刻在死者墓碑上介绍、颂扬死者的文字，相当于“墓志铭”，表达方式上叙、议、抒三位一体，而偏重议论，如《五人墓碑记》

4.楚辞体：又称“骚体”，为战国屈原首创，多用“兮”字，句式可长可短，抒情自由，多用“香草美人”比喻明君、贤臣。

5.赋：古代一种介于韵文(诗)与散文之间的文体，类似于后世的散文诗，如《赤壁赋》(宋苏轼)、《阿房宫赋》(唐杜牧)、《秋声赋》(宋欧阳修)

6.骈文，起于汉魏，成于南北朝，盛行于隋唐，以四字与六字相间定句，故又称“四六文”。

7.中国古代诗歌分为古体诗和近体诗，这种分法始于唐代。近体诗格律严格，有绝句和律诗两种，各有五言和七言两种形式。律诗分四联：首联、颔联、颈联和尾联。标题带有“歌、行、引、吟”等字眼的大多为古体诗，如《琵琶行》《游子吟》。

8.词，产生于隋唐，又称曲子词、诗余、长短句等，盛行于两宋，分婉约和豪放两派，婉约派代表：柳永(北宋)、李清照(南宋)等，豪放派代表：北宋苏轼、南宋辛弃疾。词按结构又可分成：小令(只有一阕，没有上下阕，58字以内)，59—90字为中调，91字以上是长调。

9.戏剧，是一种综合多种艺术的舞台艺术，按表现形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等;按照结构繁简可分为独幕剧、多幕剧;按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧;按照矛盾冲突的结局可分为悲剧、喜剧、正剧(悲喜剧)。

蜀道难

古代诗，作者是唐代浪漫主义大诗人——李白，字太白，号青莲居士，后人称之为“诗仙”“谪仙”，诗风：清新飘逸，大胆夸张，想像奇特。另有代表诗作《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》等。

登高

七言律诗，作者是唐代现实主义大诗人——杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，亦称杜工部，也被后人尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，诗风：沉郁顿挫。另有代表诗作《兵车行》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《登岳阳楼》以及“三吏”和“三别”：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》;

《新婚别》《垂老别》《无家别》。

琵琶行

七言歌行体长篇叙事诗，作者是唐代现实主义诗人——白居易，字乐天，号香山居士，在韩柳倡导唐代古文运动的同时，他和元稹一起在诗坛倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，另有代表作《长恨歌》。行、歌、引是古体诗的标志，本文选自《白氏长庆集》。

锦瑟

七言律诗，作者是有“七律圣手”之称的晚唐诗人李商隐，字义山，号玉谿生，与“杜牧”合称“小李杜”，著有《李义山诗集》。

虞美人

五代婉约词，作者是南唐后主李煜，与其父李璟并称“南唐二主”。

蝶恋花

北宋婉约词，作者是晏殊，著有《珠玉词》。

秋声赋

赋，作者是北宋欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》《六一诗话》。

雨霖铃

北宋婉约词，作者是北宋的柳永，原名三变，世称柳七、柳屯田，北宋第一个专业词人，著有《乐章集》。

声声慢

南宋婉约词，作者是李清照，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》。

今天就和大家就分享到这，祝各位同学学习愉快！

我是xxx，在本次考试中，我考了xx分，全班平均分是xx分，最高分是xx，我的分数比最高分差xx分，比平均分差xx分，在班里位居xx名。综合分析，此次考试存在以下问题：

第一：思想不重视。认为这次考试是小考，没有意义，对付对付就完了。但是正是我轻视的思想造成了此次考试不好的结果。平时我的语文成绩不错，在班里居中上游。

第二：从此次考试中，发现自己的基础知识不扎实。在基础知识项目被扣xx分，占全部被扣分数的xx%。原以为自己的基础知识扎实，其实不然，给自己敲了警钟。

第三：从考试中，发现自己上课没有集中精神听老师讲课。因为很多老师讲的内容出现在考试中，而自己没有听讲，所以不会。

由以上几点，我决定在今后的学习中要做到：

一：重视每一次考试，当成练兵，积累自己的考试经验；

二：平时加强自身的基础知识的学习，不可满足于现状；

三：上课注意听讲，认真记笔记

我保证，在以后的考试中，一定要提高自己的语文成绩，希望老师和同学们帮助我、监督我！

次考得并不理想，但是我相信自己的实力。下一次考试，我一定会努力的！

我的语文老师总是扎着一个辫子，戴着一副眼镜，个子不能说高，身材嘛也不能说瘦，但他却是我最难忘的老师。

三年级发生的那件事我到现在还记忆犹新。

那时我是班上每周五的摘抄抄写员，然而让我意想不到的一件事发生了。我下课时正在玩耍，正在这时一位同学叫我去老师办公室。我怀着坎坷不安的心踏进了老师的办公室。

一看到老师那铁板似的面孔，我便知道大事不妙。我下意识的低下头，双唇紧抿着，准备接受狂风暴雨。“王建，你看看你近几周抄的摘抄都是什么！”老师的声音明显有点不对劲。我抬起头，发现了一件让我不敢相信的事：老师的眼眶中似乎有什么东西在闪烁，仔细一看，竟是几滴眼泪！我愣住了！“抄的要么是字写得不好，要么是抄的特别少，你怎么变成了这个样子啊！”老师的话语中明显有恨铁不成钢的语气听了老师的话，几滴泪水不禁从我的眼眶中流了出来，滴在了地上……

晚上，我在家里接到了语文老师打来的电话：“王建，对不起，老师白天的话太过激了，但你知道老师最伤心的是什么吗？就是好学生退步了老师也是为你好……”虽然我没有看到老师，但是我已经深深体会到了老师的苦心。

我的语文老师就是这样的一个人，不失严厉，然而又不失对学生的关心，那历历在目的往事，让我更加敬佩我的语文老师。

端午节到了。一大早上，我就和姥姥一块包起粽子，主要是我向姥姥学习。首先准备材料，我们从厨房把提前泡好的江米和粽叶端出来，再取来大枣、葡萄干、线绳。准备就绪，开始包喽!

姥姥拿了一片粽叶，轻轻抓住一边，叠个三角形，再转一圈，成一个漏斗状，捞起一把江米放进“漏斗”，放上大枣和葡萄干，再盖上一层江米，把粽叶剩余部分包成三角形，最后把细绳捆几圈，就大功告成了。我学着姥姥的样子做了起来。可第一次总会碰壁嘛!姥姥看我怎么也学不会转圈，包了几次也没成漏斗，就说我是个小笨蛋。我有些不服气，撒娇地说：“姥姥，我虽然不会包粽子，可我知道这端午节为什么吃粽子!”“呦!那你倒说说看。”“是端午节，是纪念楚国大诗人屈原的日子。传说屈原投河后，老百姓为了不让小鱼小虾吃掉他的尸体，就包了许多粽子放到河里，让小鱼小虾吃。这就是端午节的由来。而且，端午节的时候要赛龙舟、挂香包、吃粽子。这样的习俗从古代流传到现在，是我们传统文化的一部分。”“我的外孙女不得了啊!说得头头是道。行，咱们再学一次。”

姥姥拿起两张粽叶慢慢做，还重点讲了三角形转一圈的地方，技巧是用力压住粽叶的一头，不要动，另一只手转动。第二次，我终于做出了一个完整的粽子，接着我又做出了第二个第三个，都成功了。

姥姥把这些粽子都放在锅里蒸，出锅喽，甜甜的糯米香飘满了屋子。我们坐在电视前吃着粽子，看赛龙舟的直播，姥姥还给我编了一条五彩绳手链呢!

今年的端午节，我跟姥姥学会了包粽子，虽然是一件小事，但我觉得这正是在传承我们中华民族的传统文化。所以，这次端午节对我来说，非常有意义。

在我考试考不好的时候，我希望你能对我说一句鼓励的话语，在我英语学好的时候，我希望你能对我多说一些表扬的话语。

希望在去少年军校的时候，你能对我说声：“儿子，加油!”让我拥有足够勇气面对魔鬼般强度的训练。

希望在我那将参加全国书法比赛杭州站的时候，你对我说：“儿子，拿不拿奖没有多大关系，重要的就在于你参没参与。”这句话让我有了良好的心态，迎接这项比赛。

在我的那场篮球比赛中，打得十分精彩。我也知道，当时，你也在场，只是不想让我看见。比赛开始了，我们一直抢不到球权。大家也有些无精打采了，但是我们仍然齐心协力，永不放弃!俗话说得好：团结就是力量!我们开始焕发斗志。

接着我抢到了球，一个转身，手一弯，那一条弧线直接穿出篮框，“哔……”的一声，球进了。大家无比的兴奋，3比2，那时，我听见了观众的欢呼声，而我却没有听到您的声音。我当时多么希望你说一句：“儿子，好样的，加油!”

在我去广州长隆那时，我觉得坐过山车很刺激。这时，我踏上了过山车之旅，直到轨道弯曲成90°的时候，我的心仿佛碎了一地。伴随着尖叫声，这样冲了下来。那时，我多么想听你说一声：“不要怕，有我在呢!”

在我需要您的时候，也希望您能这样对我说：“加油，我相信你，儿子!”