说明文

弄清说明对象，首先要弄清是写事物说明文还是事理说明文。弄清说明对象可以从审题入手。

1.审题──弄清说明对象。

如《食物从何处来》，它的语法结构是食物从何处来。文章要说明的是食物从何处来，即要说明食物是怎么样来的。《雄伟的人民大会堂》，雄伟是个修饰语，指出说明对象的特征，人民大会堂是说明对象。

由此可以判断出《食物从何处来》是事理说明文，《雄伟的人民大会堂》是事物说明文。

弄清说明对象之后，就要就题立意──确定中心思想。确定中心思想时，要注意以下三点。

首先是正确。也就是说，我们解说的事物的本质及规律性要有科学的根据，经得起实践的检验。

其次是深刻。深刻是指说明事物要透过现象揭示本质，反映事物内部的规律性。要使读者不仅了解事物是这样的，而且要明白为什么是这样的。

第三是集中。所谓集中就是重点突出，中心明确。

我们对客观事物的认识是多方面的，感性材料是丰富的，但在确定中心时不能没有重点，没有中心，不能企图在一篇文章里面面都说到。

总结：如果面面都讲得不深不透，反而会把中心思想给湮没了。

我们的教室在黄冈市实验小学后面一栋二楼的西侧，门上写着四(六)班几个字，只要推开大门，呈现在你眼前的是明亮、宽敞的教室。

一进门，你就会发现这个大约四十平方米的教室被布置得井井有条，前后两块黑板映衬出墙壁如雪一样白。教室的前面是一个棕色的讲台，正面看上去像一个梯形的，上面放着四盒粉笔，两个黑板擦和老师上课用的教材;讲台里面放着同学们的课外书、本，这些都是老师从上课贪玩的同学那里收来的。讲台左边的墙上贴着校规校纪八条和我们班上的课程表。讲台右边放着一个白色的电视柜，电视柜分三层，上面一层放电视;中间一层放我们打电脑用的鞋套和老师用的幻灯器;底下一层放着同学们的本子，这些东西都是为我们上课备用的。

教室里面整整齐齐地摆满了课桌椅，每行八套，分为八组，一共有六十四套，教室最后面的那块黑板是用来写表扬稿、批评稿和黑板报的，下课时，那里常常围满了人。

这就是我们的教室，它给我们提供了一个很好的学习环境，它就是我们的家，我们应该好好地爱护它呀!

我的那辆恐龙赛车是前几天买来的。

一眼看去那辆红色的外壳令人羡慕。红色的外壳和乌黑光泽的底盘真是一个美观的外壳啊!打开外壳。两个“小胖子”——电池浮现在你眼前，电池前面就是主要的“心脏”——马达，马达越好，车的速度也快。我在四个马达中挑了一个最好的。车子没轮子可不行，底盘左右上下角的地方都有一个轮子。已经到了最好的了，可拼好了，他连动都不动，把我给惹了。

有一次，我妈妈见我不能把他拼好，就说：“我见你不会动脑子，我把塞车给仍了吧?”我很喜欢它，没让妈妈给扔仍了。

我很喜欢它，因为它能让我动脑筋，又能让我知道喜欢一样东西和让我知道喜欢的真正的含义!

记得程颐说过：“外物之位，久则可厌;读书之乐，愈久愈深”。书读的越多，也便越能体会到其精妙之处。我从小就爱看书，书是我最好的朋友。

读书之乐，与打球、游泳不同，是一种静趣，一种心趣。晚上，大家都睡了，一个人静静地坐在台灯下，书便絮絮叨叨地讲起许多道理来，让我一点也不感到寂寞。于是，看上几页，我就忘却了自己，飘飘然飞进了书中那个世界。我用眼与它娓娓而谈，或是狠狠地反驳它几句。它总是耐心地听我说完，又重复一遍它的主张，直到把我说服为止，然后我便为我的朋友又教会我一个道理而感到快乐，也对它的博学感到钦佩。

有的书像风尘仆仆的流浪汉，又像走南闯北的导游，肚子里装满了许多稀奇古怪的风土人情与美丽诱人的风光。它如磁石一般吸引着我，让我实在舍不得放下书，让自己不得不晚上十点多还向夜灯挑战。

也有的书，像一位历史专家，将我带入硝烟纷飞的战场，带进戒备森严的宫闱，带进“茅檐低小”的农舍。我听到斯巴达克的怒吼，听到轰隆的炮声，听到原子弹的轰鸣，听到南昌起义划破夜空的枪声，听到1949年10月1日天安门前歌的奏响。我懂得了美与丑，懂得了好与坏，懂得了正义与邪恶，也懂得了这句话：忘掉过去，就意味着背叛!

有的书，像甜甜的蜜桃，很好吃，一咬就爱上它;有些书却像青青的橄榄，初嚼，并不好吃，还有一些苦涩，但是多嚼几下，便会感到一股清香，以后越嚼越有味，嚼到最后，竟会有一股甜味……

有人说过，“读书人”要有三个“万”：“读书破万卷”，“胸有万卷书”，“家藏万卷书”。如果能实现这三个“万”，那将是我最大的快乐!

在我家爸爸妈妈的房间里的一个角落里，有一台我从小玩到大的电脑。它有PHILIPS的显示屏，十七英寸;有Aptiva的IBM主机，主频400MHZ;主机箱里有：显卡、声卡、网卡、硬盘、主版、内存条……有先锋的音响;有BenQ的键盘。

电脑的显示屏上有两个调整亮度的按钮，有一个调整整个设置的按钮，一个调整清晰度的按钮。主机箱上有一个光区和软区的按钮。还有一个是电源指示灯，一个工做显示灯和一个起动计算机按钮。音响有一个开启按钮，一个立体声按钮，一个生音大小调整旋钮，一个重音旋钮，和一个平衡旋钮。

我家的电脑里目前装的是Windows98，还装有办公自动化软件如word等，再就是我妈妈备课用的一些软件。我家电脑里有我的文件夹和我妈妈的文件夹，我爸爸没有文件夹。那是因为我爸爸的办公室里单独有一台电脑，我妈妈的办公室里却只有一台所有人一起用的电脑，他们经常抢着使用，所以妈妈很少使用办公室电脑。我的文件夹里有游戏、图片、记录、我写的作文等等。我妈妈的文件夹里有妈妈做的网页、动画、图片、教案等等。

这就是我家的电脑。

最近常有同学对我诉苦，说由于眼睛近视带来的种种不便。吃饭时，水蒸气在眼镜上蒙了一层雾，只好擦完了再接着吃;锻炼时，一不小心，眼镜就会闹“分家”;上实验课时，眼镜常常妨碍眼睛观察;就连哭泣时，用手绢擦拭眼泪，眼镜也会碍事……

既然眼镜给学习、生活带来了许多不方便，不戴不行吗?不行!由于眼睛已经近视，不戴眼镜，视力会下降得更快。哦，眼镜是为了调节视力而配的，是对付近视的消极措施。

那么可以预防吗?能!

首先，我们看书写字的姿势要正确。眼睛与书之间距离保持一尺左右;手离笔尖要有一寸;胸口离桌子要有一拳的距离。其次，要适当的休息，在长时间用眼后，要放眼远眺一阵，是眼部肌肉放松，从而起调节视力，保护眼睛的作用。还有，在环境不适当的时候不要看书。看书时，不要使书与眼睛之间的距离频繁地变动。另外，光线要适宜，最好是在左上方。

希望亲爱的同学们早日脱离眼镜，是心灵的窗户永久明亮。最好让眼镜店里那些眼镜卖不出去才好呢!

西瓜是我们南宁的特产，我爱我们的特产---西瓜。

西瓜上的条纹一深一浅，就像绿色的海洋一条条的绿色波浪纹在这个大西瓜上。西瓜是椭圆的，它在地里就像一个个地雷一样。分辨西瓜是生还是熟必须先随手拿一个瓜放在右手上用左手拍一下，熟瓜发出的声音是沉闷的，生的瓜发出的声音是清脆。熟的西瓜切片之后可以放进榨汁机里面榨成西瓜汁，也可以用一个杯子装好里面放一个棍子，放进速冻里冻成冰，一到夏天放学回来一拨出来就可以吃了，十分清凉解暑，把一天的炎热全都祛除了。西瓜也可以切成块直接吃，鲜红的果肉十分诱人，一到嘴里一咬西瓜里的水分全都溢到嘴角，有一种幸福的味道。我们小的时候我们先用刀把瓜的上面切开把里面的瓜肉吃完，把这个瓜皮当帽子戴在头上玩游戏。

西瓜全身上下全是宝，西瓜的瓜子洗过之后再消毒烘干可以再看电视的时候磕，多么休闲自在。西瓜还有一层白色厚厚的皮，其实有人认为这层皮什么用也没有，其实这层白色的皮切下来可以拿来腌酸，又酸又脆好吃极了。西瓜可以清凉解暑，还可以利尿呢，西瓜用处可真广啊!

我爱我家乡南宁的特产西瓜，西瓜可真是水果中的一道让帅哥美女们回味无穷的一种水果了，可称得上夏天的水果之王了。

家乡是每个人的赖以生存的地方，我想通过这一片文章来抒发我对我的家乡的热爱之情。

——题记

我的家乡

每一个人都有一个美丽的家乡，家乡是我们赖以生存的地方，你的家乡美吗?今天我就来和大家谈谈我的家乡。

家乡的早晨可忙着呢!路边的流动摊铺都吆喝着。早上时不时看见大人嘴里念着：“又要迟到了。”说完跑到一个摊铺买了东西就跑。还有一些起的早的学生，蹦蹦跳跳的上学去了。

家乡的下午可热闹着呢!城区里的大街小巷都有许多的人，两大街都是卖衣服，卖鞋子……河边要的年轻人正在打牌，聊天，说笑好不快活。郊区的河边有一片大的草坪。有些人在上面放风筝，有些人在上面吃东西，还有的人在上面做游戏……玩的“不亦乐乎”。

家乡的好玩的地方，好吃的水果多着呢!不必说又大有黄的脐橙，又红又大杂柑，又大又黄的伏季;也不必说气势宏伟的三学寺，高耸入云的云顶山，但是那美丽的炮台山、五凤古镇，梨花沟就有无穷的乐趣。

今天我再给大家介绍一下金堂的饭馆和小吃，住处。正餐的话就去北一横道，如果是晚上就去好吃街。下午可以去在清平街路口上去吃一、二个金堂的名小吃——兰烘糕，那又酸又甜的味道，相信你一定会爱上它的。住宿的地方就太多了，在新城区很多商务宾馆，五横道附近有个谦诚宾馆还是不错，如果想住星级酒店就去六横道的金裕大酒店。

这就是我的家乡，希望大家来我的家乡游玩，我的家乡一定会它最热情的一面来款待你，让你从此爱上这个美丽的地方——金堂，啊!我爱你我的家乡!

小朋友们看到了这么美丽的春景。

“东有灯台西有鹅，南有马鞍北有雀”这两句在民间流传很广的诗句记载了桂中着名商埠——龙城的四大着名景点。如今，这四大着名景点风光依旧，在人民的呵护下更焕发了青春的魅力。而此刻的柳州，成为了一道道亮丽的风景线的却要数那飞架柳江南北，绚丽多姿，造型优美的座座大桥。

我的家乡柳州地处桂中腹，上连风景名城桂林，下接广西首府南宁，成为广西的交通枢纽，但“江流曲似九回肠”这独特的地貌，使柳州市被柳江隔成环抱葫芦半岛的河南河北两大块，桥梁成为南北交通急需解决的大问题，成为龙城人民历史的期盼。

小时候，我曾听外祖父说过一段美丽的传说，柳江河上架起了一座浮桥！那时，浮桥是柳江河上仅有的一座木制桥。浮桥下方是用一排由几十条相扣的小船垫起，上面铺上一层厚厚的木版，用十分粗的绳子简单的作成护栏，车辆不能通行，且每当刮风下大雨，行人稀少，每当夏水襄陵，水流湍急，又得把浮桥拆掉。这座浮桥的系连着我母亲的童年，留下母亲成长的足迹。那时，外祖父每一天都要牵着母亲在这桥上来回地走着。初始，母亲一看见这桥就“哇哇”大哭起来，总让外祖父背着过桥；慢慢地，时间长了，母亲开始学过这座桥，可没有走多远，就又是哭又是闹的，而外祖父则总是以慈善的笑容安抚着……随着历史的推移，柳州最后出现了一座水泥钢筋建成的桥——铁桥。铁桥的出现名噪一时，可还是留下了许多遗憾，铁桥只供火车透过，人们还是无法了结过桥的这一长久的等待。到了文革时期，柳江大桥最后问世了，它了结了几代人过桥的愿望；过了不久，随着人们的生活水平逐步提高，二、三、四桥也出现了；之后是文惠桥成为又一亮点；如今，红光桥也正在动工建设当中。

倘若是登上马鞍山，眺望柳州，无论白天黑夜，展此刻你眼前的都是一幅美丽的柳州画卷。白天，在阳光的照耀下，这桥显得愈发精神，柳江桥是钢筋混凝土浇筑成的，它以自我古色古香的韵味，给人以朴实无华的感觉。在桥上有精雕细琢的图案，有的是一面五星红旗，有的是党旗，有的是旭日东升的情景……二桥像一条龙卧在柳江上方，在这蓝天碧水中，它还在熟睡。三桥又称壶东大桥，它穿着现代化的服饰，走向新时代，在它宽敞平坦的桥面上，给予行人和车辆方便。四桥又叫壶西大桥，是一座拉索桥，单靠一个桥墩支撑着，我想它是这些桥中独立性最强的吧！从桥的一端放眼望去，蓝天碧水之间，像出了一条彩虹。文惠桥虽然桥面只能单行车辆，但却是这五座大桥最为夺目的，它的除尘脱俗，给人以清新自然的感觉，何等美妙！它的飘飘欲仙给人以遐想的感觉，何等神奇！它的瑰丽多彩让人流连忘返，何等奇丽！它有四个桥墩，三个桥拱，像一座彩虹桥似的。

晚上，整个龙城便成了灯的海洋，星的世界，而这五座桥在柳江河上可谓是出尽了风头。柳江桥上的两排柔和的光，保留着特定年代的古色韵味；二桥，三桥及四桥灯火通明，像是嵌上了珠宝似的，在夜里闪闪发亮；文惠桥则撒下了珠光宝气，把柳江河映红了，把桥的两端照亮了，成了龙城晚上的夜明珠。

数座大桥飞架，为柳州增添了气势和色彩，想当年，柳州无桥，人民盼望有桥，龙城人民经过了多么漫长的期盼！如今，桥从无到有，从少到多，推动柳州历史的进程，经济的发展不正是这座座大桥吗？文惠桥及红光桥的相继建成，将龙城的经济发展推向新高潮，体现龙城经济发展的新辉煌。不久的将来，我的家乡龙城将更繁荣，桂中明珠柳州将更美丽！

1.内容的严密性：

如实地反映客观事物，把握事物的特征、本质和规律，给读者以正确无误的认识。

2.说明的生动性：

按时间顺序写和记叙文相似;按空间顺序写需注意观察点，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、东南、西北等的位置和方向;按逻辑顺序写要注意摸清各部分的内在联系，由表及里，由浅入深，由现象到本质。

3.语言的准确性：

表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。语言简明，说明严密，拥有科学性和严谨性。

例如：

(1)大家知道，我们的生活，离不开太阳给予的光和热，而太阳还可以再给人类正常供热40亿年，40亿年以后，太阳将不断膨胀，直至将地球吞没。而太阳为地球持续供热4000万年是毫无问题的，因为这4000万年所提供的热量还不到太阳总量的1%。所以，人们可以将4000万年定成一个在地球上生存的时间目标。(列数字)

(2)如果说，200年前的工业革命是人类科技的一个质的飞跃，那么这200年间所耗用的自然资源是前面400万年间所耗用的资源总量的N倍。工业上，农业上，生活上，处处都在浪费，处处都在破坏。如果继续往这个方向发展下去，不出400年，地球将面目全非。

何谓文人画？即画中带有文人之性质，含有文人之趣味，不在画中考究艺术上之工夫，必须于画外看出许多文人之感想，此之所谓文人画。或谓以文人作画，必于艺术上功力欠缺，节外生枝，而以画外之物为弥补掩饰之计。殊不知画之为物，是性灵者也，思想者也，活动者也；非器械者也，非单纯者也。否则直如照相器，千篇一律，人云亦云，何贵乎人邪？何重乎艺术邪？所贵乎艺术者，即在陶写性灵，发表个性与其感想。而文人又其个性优美，感想高尚者也，其平日之所修养品格，迥出于庸众之上，故其于艺术也，所发表抒写者，自能引人人胜，悠然起澹远幽微之思，而脱离一切尘垢之念。然则观文人之画，识文人之趣味，感文人之感者，虽关于艺术之观念浅深不同，而多少必含有文人之思想；否则如走马看花，浑沦吐枣，盖此谓此心同、此理同之故耳。 世俗之所谓文人画，以为艺术不甚考究，形体不正确，失画家之规矩，任意涂抹，以丑怪为能，以荒率为美；专家视为野狐禅，流俗从而非笑，文人画遂不能见赏于人。而进退趋跄，动中绳墨，彩色鲜丽，搔首弄姿者，目为上乘。虽然，阳春白雪，曲高寡和，文人画之不见赏流俗，正可见其格调之高耳。

夫文人画，又岂仅以丑怪荒率为事邪？旷观古今文人之画，其格局何等谨严，意匠何等精密，下笔何等矜慎，立论何等幽微，学养何等深醇，岂粗心浮气轻妄之辈所能望其肩背哉！但文人画首重精神，不贵形式，故形式有所欠缺而精神优美者，仍不失为文人画。文人画中固亦有丑怪荒率者，所谓宁朴毋华，宁拙毋巧；宁丑怪，毋妖好；宁荒率，毋工整。纯任天真，不假修饰，正足以发挥个性，振起独立之精神，力矫软美取姿、涂脂抹粉之态，以保其可远观、不可近玩之品格。故谢赫六法，首重气韵，次言骨法用笔，即其开宗明义，立定基础，为当门之棒喝。至于因物赋形，随类傅彩，传摹移写等，不过入学之法门，艺术造形之方便，入圣超凡之借径，未可拘泥于此者也。

盖尝论之，东坡诗云：“论画贵形似，见与儿童邻。”乃玄妙之谈耳。若夫初学，舍形似而骛高远，空言上达，而不下学，则何山川鸟兽草木之别哉?仅拘拘于形似，而形式之外，别无可取，则照相之类也；人之技能又岂可与照相器具药水并论邪?即以照相而论，虽专任物质，而其择物配景，亦犹有意匠寓乎其中，使有合乎绘画之理想与趣味。何况纯洁高尚之艺术，而以吾人之性灵感想所发挥者邪？

文人画有何奇哉？不过发挥其性灵与感想而已。试问文人之事何事邪?无非文辞诗赋而已。文辞诗赋之材料，无非山川草木、禽兽虫鱼及寻常目所接触之物而已。其所感想，无非人情世故、古往今来之变迁而已。试问画家所画之材料，是否与文人同？若与之同，则文人以其材料寄托其人情事故、古往今来之感想，则画也谓之文亦可，谓之画亦可。而山川草木、禽兽虫鱼、寻常目所接触之物，信手拈来，头头是道。譬如耳目鼻舌，笔墨也；声色臭味者，山川鸟兽虫鱼，寻常目所接触之物也。而所以能视听言动触发者，乃人之精神所主司运用也。文人既有此精神，不过假外界之物质以运用之，岂不彻幽人微、无往而不可邪？虽然，耳目鼻舌之具有所妨碍，则视听言动不能自由，故艺术不能不习练。文人之感想性格各有不同，而艺术习练之程度有等差，此其所以异耳。

今有画如此，执涂之人而使观之，则但见其有树、有山、有水，有桥梁、屋宇而已。进而言之，树之远近、山水之起伏来去、桥梁屋宇之位置，俨然有所会也；若夫画之流派、画之格局、画之意境、画之趣味，则茫然矣。何也？以其无画之观念，无画之研究，无画之感想。故文人不必皆能画，画家不必皆能文。以文人之画而使文人观之，尚有所阂，何况乎非文人邪？以画家之画，使画家观之，则庶几无所阂，而宗派系统之差，或尚有未能惬然者。以文人之画而使画家观之，虽或引绳排根，旋议其后，而其独到之处，固不能不俯首者。若以画家之画与文人之画，执涂之人使观之，或无所择别，或反以为文人画不若画家之画也。呜呼！喜工整而恶荒率，喜华丽而恶质朴，喜软美而恶瘦硬，喜细致而恶简浑，喜浓缛而恶雅澹，此常人之情也。

艺术之胜境，岂仅以表相而定之哉？若夫以纤弱为娟秀，以粗犷为苍浑，以板滞为沉厚，以浅薄为淡远，又比比皆是也。舍气韵骨法之不求，而斤斤于此者，盖不达乎文入画之旨耳。

文人画由来久矣，自汉时蔡邕、张衡辈，皆以画名。虽未睹其画之如何，固已载诸史籍。六朝庄老学说盛行，当时之文人，含有超世界之思想，欲脱离物质之束缚，发挥自由之情致，寄托于高旷清静之境。如宗炳、王微其人者，以山水露头角，表示其思想与人格，故两家皆有画论。东坡有题宗炳画之诗，足见其文人思想之契合矣。王虞，王羲之、献之一家，则皆旗帜鲜明。渐渐发展，至唐之王维、张洽、王宰、郑虔辈，更蔚然成一代之风，而唐王维又推为南宗之祖。当时诗歌论说，皆与画有密切之关系。流风所被，历宋元明清，绵绵不绝，其苦心孤诣盖可从想矣。

南北两宋，文运最隆，文家、诗家、词家彬彬辈出，思想最为发达，故绘画一道亦随之应运而兴，各极其能。欧阳永叔、梅圣俞、苏东坡、黄山谷，对于绘画皆有题咏，皆能领略；司马君实、王介甫、朱考亭，在画史上皆有名。足见当时文人思想与绘画极相契合。华光和尚之墨梅、文与可之墨竹，皆于是时表见。梅与竹不过花卉之一种。墨梅之法自昔无所闻，墨竹相传在唐时已有之。张璪、张立、孙位有墨迹；南唐后主之铁钩锁、金错刀，固已变从来之法。至文湖州竹派，开元明之法门，当时东坡识其妙趣。文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣。

且画法与书法相通，能书者大抵能画，故古今书画兼长者，多画中笔法与书无以异也。宋龚开论画云：“人言墨鬼为戏笔，是大不然。此乃书家之草圣也，岂有不善真书而能作草者？”陆探微因王献之有一笔书，遂创一笔画。赵昂论画诗：“石如飞白木如籀，写竹还须八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”又赵子昂问画道于钱舜举：“何以称士气?”答曰：“隶体耳。画史能辨之，即可无翼而飞。不尔便落邪道，愈工愈远。”柯九思论画竹： “写竹干用篆法，枝用草书法，写叶用八分法，或用鲁公撒笔法，木石用折钗股、屋漏痕之遗意。”南唐后主用金错书法画竹。可见文人画不但意趣高尚，而且寓书法于画法，使画中更觉不简单。非仅画之范图内用功便可了事，尚须从他种方面研究，始能出色。故宋元明清文人画颇占势力，盖其有各种素养、各种学问凑合得来。即远而言之，蔡邕、王廙、羲、献，皆以书家而兼画家者也。

倪云林自论画云：“仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱。”又论画竹云：“余画竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其是与非。”吴仲圭论画云：“墨戏之作，盖士大夫词翰之余，适一时之兴趣。”由是观之，可以想见文人画之旨趣，与东坡若合符节。元之四大家，皆品格高尚，学问渊博，故其画上继荆、关、董、巨，下开明、清诸家法门。四王、吴、恽，都从四大家出。其画皆非不形似，格法精备，何尝牵强不周到，不完足？即云林不求形似，其画树何尝不似树，画石何尝不似石?所谓不求形似者，其精神不专注于形似，如画工之钩心斗角，惟形之是求耳。其用笔时，另有一种意思，另有一种寄托，不斤斤然刻舟求剑，自然天机流畅耳。且文人画不求形似，正是画之进步。何以言之?吾以浅近取譬。今有人初学画时，欲求形似而不能，久之则渐似矣，久之则愈似矣。后以所见物体记熟于胸中，则任意画之，无不形似，不必处处描写，自能得心应手，与之契合。盖其神情超于物体之外，而寓其神情于物象之中，无他，盖得其主要之点故也。庖丁解牛，中其肯綮，迎刃而解，离形得似：妙合自然。其主要之点为何？所谓象征 Symbol是也。

征诸历史之经过，汉以前之画甚难见；三代钟鼎之图案与文字，不过物象之符记，然而近似矣。文字亦若画，而不得谓之画。汉之石画，古拙朴鲁，较三代则又近似矣。六朝造象，则面目衣纹，俨然画家法度，此但见于刻石者也。

若纸本缣素，则必彩色工丽，六朝进于汉魏，隋唐进于六朝，人意之求工，亦自然之趋势。而求工之一转，则必有草草数笔而摄全神者。宗炳、陆探微之有一笔画．盖此意欤?宋人工丽，可谓极矣。如黄筌、徐熙、滕昌祜、易元吉辈，皆写生能手。而东坡、文与可，极不以形似立论。人心之思想，无不求进；进于实质，而无可回旋，无宁求于空虚，以提揭乎实质之为愈也。

以一人之作画而言，经过形似之阶级，必现不形似之手腕。其不形似者，忘乎筌蹄，游于天倪之谓也。西洋画可谓形似极矣！自十九世纪以来，以科学之理研究光色，其于物象体验人微。

而近来之后印象派，乃反其道而行之，不重客体，专任主观。立体派、未来派、表现派，联翩演出，其思想之转变，亦足见形似之不是尽艺术之长，而不能不别有所求矣。或又谓文人画过于深微奥妙，使世人不易领会，何不稍卑其格，期于普及耶?此正如欲尽改中国之文辞以俯就白话，强已能言语之童而学呱呱婴儿之泣，其可乎？欲求文人画之普及，先须于其思想品格之陶冶；世人之观念，引之使高，以求接近文人之趣味，则文人之画自能领会，自能享乐。不求其本而齐其末，则文人画终流于工匠之一途，而文人画之特质扫地矣。若以适俗应用而言，则别有工匠之画在，又何必以文人而降格越俎耶？

文人画之要素：第一人品，第二学问，第三才情，第四思想；具此四者，乃能完善。盖艺术之为物，以人感人，以精神相应者也。有此感想，有此精神，然后能感人而能自感也。所谓感情移入，近世美学家所推论，视为重要者，盖此之谓也欤？

又是一年的重阳节，在这秋高气爽的日子里，我跟妈妈拎着外公、外婆爱吃的水果和一些礼品去了他们家。接下来小编为你带来重阳节说明文优秀作文，希望对你有帮助。

【篇一：又是一年重阳节】

到了那，我看见外公、外婆早早地买回了菜，在厨房里忙活开了。我看见了，就马上放下手中的水果，去帮他们洗菜、择菜，忙得不乐亦乎。哈哈，终于开饭了，妈妈尝了尝我的“手艺”，“嗯，还不错，手艺见长啊!”我有点不好意思地笑了。开吃了，我给外公外婆夹菜。饭后，我又给他们削了苹果。他们说：“哈哈，我的外孙女长大了，会帮人做事了。”我乐开了怀。

接着，我帮外公外婆收拾了桌子，洗了碗筷，还带他们去公园健身。开始他们还要我扶着上“独木桥”，后来是越玩越开心，越玩越带劲儿。我心里想：呵，原来他们童心未泯呀!玩累了，就在椅子上休息一下，没想到他们还在谈他们的“战术”呢。于是，我就讲了几个笑话给他们听，每次都是笑话还没讲完，就已经捧腹大笑了，然后看着我各种古怪的表情，笑个不停。不知这是真的还是我的心理作用，我总感觉他们一下子年轻了不少，脸上的皱纹都少了许多。

打算回家了，我告别了他们。我心里暗暗想：我以后一定会多去看望他们的。 【篇二：重阳节】

“每逢佳节倍思亲”,此时此刻,我真的非常想念远在家乡的亲人:我那可爱的妹妹是否长高了一些?我那年老的爷爷、奶奶是否依然健康?特别是爷爷奶奶.我是他们一手带大的.儿时的那些情景让我记忆犹新.

常听妈妈说:我刚出生一个月,为了不影响妈妈的工作,奶奶就带我回老家.而奶奶上要照顾90多岁的父母,如今又要照顾刚出生一个月的我.可以想象,已经60多岁的老人,在寒冷的夜晚,每天要起来几次,给我换尿布、冲奶.奶奶没睡过一次安稳的觉.在奶奶无微不至的照顾下,那个小不点儿的我,越来越壮实,而奶奶却越来越瘦小.

渐渐长大的我,调皮又好动.一次,,我和小朋友玩单车时,不小心将脚伸进车轮城,被刮了好大一块肉,是爷爷抱着我直奔医院,而爷爷的脚因有骨刺,平时连走路都很艰难,但爷爷此时,为了我什么都不管了,因为爷爷心中只我这个孙女.

在这合家欢聚的节日里,我祝愿那可爱的妹妹快快长大!祝愿我的爷爷奶奶身体健康、长寿!我期盼着,我们全家相聚永不分离的那一天快快到来! 【篇三：重阳有感】

一千多年前的今天，杜甫登高远眺吟出千古绝唱——《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”穿越历史的烟云，又是一年重阳，再颂经典，宛如心声……

宁静的傍晚，我独自一人站在林荫道旁的一棵树下，阳光斜斜地洒下来，细碎地穿过零落的树叶，在我的眼睛里投下斑斑驳驳的亮光。而我却丝毫不能从那光芒中获得温暖，反觉得有一种从骨髓中散出的凄冷。看那枯黄的树叶光华不再，即便在这温暖的风中也冻得瑟瑟发抖，坚持不住就要飘落下来，像蝴蝶绝美的舞蹈，而后归于寂寞。裹衣离开，我感觉自己就像那些被抛弃和遗忘的败叶，远隔亲人好友，在这遥远的城市呼吸陌生的空气，咀嚼思念的苦果。

窗外，阵阵秋风吹袭，我再一次抬头看那些纷飞在空中的枯叶。

太阳从东方冉冉升起，我们迎着晨风来到荷花亭，嗬！荷花已经开了，一张张深 绿色的荷叶像一个个大圆盘似的，非常青翠，荷叶上面滚动着小水珠像透亮珍珠一样， 美丽 极了.曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层 的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的 明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上 渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。 叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住 了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。那片片荷叶，像撑开的张张绿伞，亭立在碧波 之上，似层层绿浪，如片片翠玉。湖面上碧绿的荷叶，托出“少女”粉红的面颊。荷花的花瓣 儿洁白如玉，花里又托着深绿色的莲蓬，随风舞动。 再细看。荷花千姿百态，洁白无暇，像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花 苞，娇羞欲语，含苞欲放；有的只开了一半，一些花瓣散下去，另一些簇拥在花蕊旁，犹如 一位衣衫未整的美人；那些全开了的，像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞；还 有些，花瓣都掉光了，露出碧绿碧绿的莲蓬，莲子上面的小孔，似乎是一张张小嘴巴，正放 开喉咙大喊着：“我成熟了，快来摘啊！”荷花散发出清新淡雅的芬芳，引来花蝶飞舞，嬉戏 其间，令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓，扇动着翅膀，从那朵花飞到另一朵花，与荷花快乐 地嬉戏着。我陶醉了，觉得眼前的荷花

是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。 荷花的姿态各不相同，有的像在睡觉，躺在宽大的荷叶上进入了梦乡；有的弯着身 子，像在给夏哥哥招手，给太阳公公问好；还有的挺直细细的腰，像在聆听着大自然的声音。 有的花瓣张开了自己美丽的笑脸，似乎在告诉我们：“看看我的小脸蛋吧！”而有的还是花骨 朵。看那含苞待放的花骨朵，有的傲然挺立在水面上，有的藏在叶子底下，它们都在耐心地 等着根的喂养，阳光的抚育，时刻盼望着出人头地的那一天…… 梅花、茉莉花等虽美，但荷花更美，因为它代表纯洁让人感觉美。我喜欢你，荷花！

写事物的说明文一

走进家门，左转，绕过茶几，来到电视机柜旁，便看到了三只可爱的小玉猪。

这三只小玉猪都是笑眯眯的，眼睛眯成了一条缝，嘴巴张开，笑得很开心！猪爸爸前面放着一个元宝，象征着：招财进宝；猪妈妈前面放着一个玉如意，象征着：事事如意；猪宝宝抱着一个大桃子，它祝它的爸爸妈妈：健康长寿！真是其乐融融的一家！

它总能让我忘记烦恼，感觉到开心与快乐！

有一次，我与朋友间发生了矛盾，闷闷不乐的，很不开心。回到家时，我看见了三只可爱的小玉猪，它们笑嘻嘻的，嘴巴张开，仿佛在跟我说话：别闷闷不乐的，开心一点，快乐一点，别不开心！去主动承认错误吧！和她和好！小玉猪的话就像一束光，驱散了我心头的乌云，我笑了！到了学校，承认了错误，和她和好了！我又开始开心了！那三只小玉猪更开心了！

谢谢你！可爱的三只小玉猪！是你让我又重新获得了友谊，是你又让我得到了开心，是你又让我得到了快乐，是你……

那三只小猪，站立在电视柜的旁边，那么开心，那么安静，那么快乐，仔细地盯着正前方，多么其乐融融！

啊！多么可爱的三只小玉猪啊！你喜欢吗？

写事物的说明文二

它全身长着黄色的皮毛，圆圆的头看似宝石非宝石的眼睛，黑黝黝的鼻子和一张大嘴巴。虽说是狗，但看起来像只老虎似的。

听爸爸说这只狗很凶，但嗅觉特别灵，寿命也会比一般的狗长。当它凶起来的时候，主人也怕，但它心情好的时候，会让你把刚才那些不顺心、不愉快，都变成过去，顿时会让你感到愉快、开心。

记得有一次，我刚放学还没踏进家门，小狗就跑出来迎接我，尾巴不停地摇，仿佛在说：“小主人，你回来啦，我好想你哦！”有时也会活泼地扑到我身上来，舔我的手，那时，我所有的不愉快都消失了。当它凶时，连我都怕。那次，它看到一只黑狗在津津有味地啃一块骨头，便立刻追过去把黑狗压在地上。黑狗也不甘示弱，两只狗竟然打起来了，不过到了最后，黑狗好像在对四眼狗说：“你别欺人太甚！”小狗立刻反驳它说：“老虎不发威，你当我是病狗！”黑狗看到小狗像豹子一样威猛，便不甘心地把骨头给了它，小狗叼起骨头狼吞虎咽地吃了起来。哎！我家的小狗蛮不讲理啊！

小狗虽然凶，但是在我心中是很可爱，很温柔的。

写事物的说明文三

苏州是盛产枇杷的地方，东山、西山的枇杷特别有名，比如白沙、红沙和青种枇杷。其中，我最爱吃白沙和青种枇杷了，因为这两种枇杷都很甜，而红沙有些酸，不太好吃。

我对枇杷再熟悉不过了，因为我们家楼底下就种着一棵枇杷树。这棵枇杷树很高，大约有三四米吧！枇杷树是四季常青的，它的枝叶十分茂密，左看看，右看看，都看不到缝隙。枇杷树的叶子很长，两头是尖的，中间是椭圆形的，叶子边缘一棱一棱是锯齿状的。叶子正面颜色很深，是深绿色的，而叶子背面颜色却很浅，还长着可爱的绒毛！枇杷的花是一簇一簇长在一起的，每朵花有五片花瓣，它们长在每根枝干的枝头，被绒毛包围着，不太显眼。

枇杷就是枇杷树的果实，成熟时，有的一个在一旁，像是和谁在生气似的；有的三四个在一边，好像在欢快地玩着游戏；有的五六个在一起，仿佛在窃窃私语。摘一个下来，剥开皮咬一口，果肉又嫩又软，甜甜的汁水流了下来！真好吃呀！

枇杷与大部分果树不同，在秋天或初冬开花，果子在春天至初夏成熟，比其他水果都早，因此被称是果木中独备四时之气者。枇杷营养颇丰，有各种果糖、葡萄、钾、磷、铁、盖以及维生素A、B、C等。川贝枇杷膏你们一定知道吧！它就是用枇杷叶和其它材料制成的！《本草纲目》里，说枇杷：止咳下气，利肺气，止吐逆并遏痰。除了可以直接吃外，还可以把枇杷肉制成糖水罐头或把枇杷酿成酒喝呢！

听了我的介绍，你的口水是不是已经流了一地了呢？是不是也非常想尝尝枇杷的味道呢？哈哈，那就赶快行动吧！

写事物的说明文四

一个阳光明媚的早晨，我看到爸爸又在收拾东西。他拿了一把枪，还有水和吃的东西，看来爸爸又要去打鸟了。我看着爸爸的一举一动，思考了一下，胸有成竹地走了过去。

“爸爸，又去打鸟吗？”我问。“是的。”爸爸头也不抬地答应着。“鸟类是我们的好朋友，您不知道吗？”我继续劝爸爸。“朋友？鸟又不会说话。就算有的鹦鹉、八哥会说话，它们也不明白什么意思。”爸爸边收拾他的东西边说。“您有没有听说过这个故事？有一个不女孩，为了救一只丹顶鹤，自己掉进了沼泽地。”“我才不会去做那种傻事呢。”爸爸背上包，向外走去。

我赶紧拉住爸爸，说道：“鸟类已被列为濒危物种，有12%的鸟类已灭绝，美丽的东方白鹤目前数量不足3000只，29%的鹦鹉和23%的鸽子都濒临灭绝。有966种鸟类的数量不足一万只，最危险的77种鸟类已不足50只。有一种叫红腹灰雀的很可爱的小鸟，由于人类非法猎杀，数量已不足300只。橙额鹦鹉被古印度人视为‘掌上明珠’，但是现在野生的已灭绝，人类饲养着的不足10只。爸爸，放下您手中的枪吧！”

爸爸低下了头，无言以对。过了一会儿，他抬起头对我说：“好，我今后再也不打鸟了。”我和爸爸都笑了。

回到房间时，我看到一对漂亮的鸟儿正落在窗台外边，一起向着阳光飞去……

大家好，我就是大名鼎鼎的蓝鲸。要知道我可是名副其实的海上巨无霸。我的体长有二十多米，体重相当于25只非洲象或者2000到3000个人呢。我的一条舌头就有两吨，血管粗的都可以装下一个小孩。

我长得这么大，都吃些什么呢?我主要吃一些浮游生物，比如磷虾，我一顿可以吃掉200万只磷虾，一天要吃4000到八千千克。我吃东西时，把磷虾和海水一起吸进嘴里，再把海水从须板里滤出来。

我虽然像鱼，但其实我是哺乳动物，我像牛羊一样用肺呼吸。我大约每隔10到15分钟呼吸一次。我呼吸的时候先浮上水面，用头顶上的鼻孔呼吸，会形成一股水柱，就像花园里的喷泉一样。

可是现在越来越多的人开始捕杀我们，因为我们皮下的脂肪可以做肥皂和鞋油，而且现在海里越来越多的噪音让我们难以沟通，甚至丧命。直到1960年，已经有三十五万头蓝鲸被杀，全世界的种群数量已经减少到不到100年前的1%，全球只剩下不到五十头蓝鲸。为了不让我们灭绝，请救救我们吧!

《桃子的自述》

我是一个桃子，我有许多姐妹，她们个个都亭亭玉立。我属于蔷薇科，是桃属植物，原产中国，现在分布在世界各地。

我的姐妹都各不相同，有的是气味芬芳的蟠桃，有的是小巧玲珑的油桃，还有粉粉嫩嫩的白话水蜜桃……期中，我最好的姐妹是玉露美人，她是中国第一桃，她的家乡是浙江奉化。她的身材非常圆润，而且色泽鲜红，肉质像白玉一般。细腻柔软，汁多味香，香气非常浓郁，外衣还非常薄，可算是京城第一大美人，她的名字可不是白叫的。

我们桃族的女孩一个个都很甜美，只要你随便拿一个桃子，轻轻一咬，甜甜的汁水就像一个定时炸弹瞬间爆炸，如一股清泉缓缓流进你的心里，让你幸福一整天。

我们的用处很大，不仅可以吃，还可以做成其他东西，受到许多人的青睐。如可以做成桃子派，炸成果汁，开花时可以让人观赏，或酿成酒，做成粥……

我是甜蜜的桃子，如果可以，就和我一起做蜜桃女孩吧！

环环相扣，丝丝红线，编织着中国结，中国结，那是中国“礼仪之邦”品德的传承，那是龙之传人智慧的象征。飘逸，雅致，中国的奥秘。

64年了，中国结的丝丝红线都记载着祖国经历的岁月纷争，新中国，新时代的我们，不会忘记祖国母亲曾经的屈辱!

直到那一天，万里晴空，朝红的城墙，欢呼的声浪，盛况空前。毛主席领袖宣布“新中国成立!”祖国母亲挣脱了“东亚病夫”的手铐，甩掉了“腐败”的脚镣，中国，中国的人民挺起胸板，站起来了!

十三亿人民，昂首阔步，举国同庆!东方雄狮渐渐觉醒，中国，龙的故乡，以一个崭新的姿态，以一个崭新的身份，屹立在世界顶峰。眺望远方，鸟语花香，汩汩流水，如诗如画，一派大好光景!

古有屈原投江自尽，岳飞精忠报国。而今又有刘翔创世界纪录，杨利伟登月，一探嫦娥芳貌，为国争光!神州火箭，乘搭着中华五星红旗!乘搭着奥运五环旗!更凝聚了中华民族的科技结晶与心血交汇。

光阴如梭，时间变迁，我们今天的社会，日新月异，发达昌盛。道道崭新的柏油马路，铺盖住了从前条条泥泞不堪的小山路;繁华都市中，日日成长的高楼大厦，替代了以往矮小传统的瓦屋;辆辆快捷的跑车在城市中奔驰，那风驰电掣的速度，超远了以前人们在山路上的盘旋徘徊……

中国结，是华夏人民的艺术结晶，也是中华传统文化的结晶。中国结，蕴含着中华的东方的龙之神韵，既有祖国辉煌与屈辱的过去，也蕴藏着祖国母亲繁盛发达的今天。

声声钟声，敲响时代变迁。我们相聚在溪畔，怀着满心喜悦，眺望着傲日骄阳，从东方的边界缓缓升起，挺挂在蔚蓝无垠的天空 那一刹那，数不清的白鸽展翅高飞，带着中国人民期盼的和平未来，带着所有人对新中国的祝福，飞翔在天空;那一刹那，数不清的人群禁不住激动地欢歌乐舞!

那一天，1949年10月1日，祖国母亲的新生生日!如今，2013年，她的64岁生日，举国沉浸在曾经的辉煌时刻，与今天的繁荣昌盛。又一次，我们心潮澎湃，又一次，我们在温暖的被窝里辗转难眠。

新时代，新风采，我们是新时代的传人，我们是祖国的接班人，我们是祖国的骄傲。

“天下兴亡，匹夫有责”我们——新一代的青少年，理应用我们的智慧与勇气扬起理想的风帆，用我们的青春与热血谱写出前不负古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章!“少年强则中国强，少年富则中国富!”何不用我们的辛勤，我们的汗水，编织出丝丝红线，条条编绕，传承这中华文化，与美好未来的憧憬，做一条中国结。

一根红绳，就这么三缠两绕;一种祝福，就这样编结而成;一份憧憬的心愿，就这样传承下去…

我好几次养花都失败了，听说仙人掌比其它花卉更容易养殖，就趁着暑假买了一盆回家。仙人掌的样子很独特，它的茎像人的手掌一样，身上长满了小刺，摸上去很柔软，并不像别人描述的那样扎手。

我在网上看到了仙人掌的养殖方法，便把沙土撒到花盆中，在妈妈的一个空喷雾瓶里装了点水，往盆里喷了一点水，每天都是这样。一个月后，仙人掌就已经可以和其它花卉一样浇水了，它的颜色由翠绿变成了深绿，每天看上几眼都令人心旷神怡，愁云也像被风吹散了一样，小刺也变得像钢针一样扎手了，一不小心还会把手刺破。仙人掌长大了，我的暑假生活也快结束了。我没有太多时间来照料它，忙着把自己的习惯，作息时间调整过来，把作业整理整理。开学了，繁忙的学习要开始了，我只有在周末的`时候才偶尔想起它，给它浇点水，有时想都想不起来。可是，在有一天，我正准备给仙人掌浇水时，突然发现仙人掌上奇迹般地长出七朵胖乎乎的花骨朵，下面是深绿色的花柄，撑起一个圆锥形花苞，开始花苞是淡淡的粉红色，后来渐渐地变成浅黄色。七朵花骨朵在深绿色的仙人掌中格外耀眼。在夏阳沐浴下，有一天我发现，仙人掌的花蕾终于相继绽放了!仙人掌的花像一把倒挂的小伞，手摸上去，很柔软，像婴儿的小手一样，金灿灿的颜色，像夏日里和煦的阳光，让看的人心中有了一丝温暖。

即使是在艰苦的环境中，我们也可以找到希望的火苗，像仙人掌一样，顽强地生长。

在这个万物复苏、鸟语花香的春天里，随着春风姑娘轻柔地抚摸;随着雨姑娘轻声地诉说;还随着樱花盛开的音讯，小桔灯的尚老师带着我们，一览黄龙美丽的景色。

一下车，带着樱花香味的空气迎面扑来。不仅仅是我们陶醉在这其中，你看，风儿不吹了，鸟儿不叫了，蜜蜂、蝴蝶都被这香甜的气味给陶醉了，掉在了地上。还有些昆虫恨不得直接飞到花朵上，使劲吮吸这美味的花蜜。

进入樱花大道，许多樱花树都弯着腰，像一位位笑容可掬的接待生，欢迎我们的到来。虽然下着蒙蒙细雨，可是这些无声的接待生依然这么敬业，不管风风雨雨，也依然挺拔的站在那儿。如果你仔细一看，就会发现，一朵樱花有七层，35片花瓣，还带隐约的香气。放眼望去，有这么多樱花。看看这一朵，婀娜多姿，不错;再闻闻那一朵，香气逼人，有水平;又瞅瞅旁边另一朵，不仅娇艳欲滴，还有蜜蜂为它伴舞，点赞!在这里，就是樱花的舞台，它们有的热情似火，跳着欢快的舞蹈;有的孤独高冷，唱着伤心欲绝的歌;还有的像一个调皮的小娃娃，总是在摇晃，“花裙子”都快被摇没了。在“台”下，我们都心急如焚，因为不知要拍哪一朵。粉樱花也有个“姐妹”，就是白樱花。面对我们的指点，它也不甘示弱。白樱花就像是一位天宫的仙女，穿着雪白的裙子，藏在树丛里。如果把眼前的一树樱花看做一大幅活的画，那画师的本领可真了不起。

站在山顶上，望着飘过的几朵白云，让我不禁想到“会当凌绝顶，一览众山小”这句诗。虽然肚子有点饿了，但眼睛，已经撑得不能装啦!

前几天，我和爸爸妈妈去公园里游玩，走进公园一阵阵清香飘到了鼻子里，“什么味道，好香啊!”我一边抬头一边陶醉地说道。一看，原先是一棵“顶着天”的树柱子，树干直直的，仔细闻闻就能闻到它沁人心脾的香味。我呆愣愣的看着这棵大树，感叹道：“这是什么树呀，会长果实吗”爸爸摇摇头说：“这是个秘密，不能告诉你哟!”听爸爸这样一说，我便赶忙回家，查找资料。

“哦，原先是这样!”我发现这种树木叫做银杏树，它的叶子有着长长的叶柄，看上去像一把折扇，很精致、美丽。这些小叶儿在夏季是翠绿的，在秋季呀，是金黄色的，阳光一照，金黄透明。银杏叶不但不会被虫蛀和传染病毒，并且被秋风吹落后的叶子，很长时间都不会枯萎变形，所以，有许多读书爱好者都会把这些散发着清香的叶子，当成书签来使用。银杏树又叫白果树、公孙树。它是世界上最古老的树种植物之一。远在二亿七千万年以前，银杏的祖先就出现了。所以人们称它“活化石”。

银杏树会长果子吗?当然啦，到了秋季的时候，银杏树就会结出白白圆圆的小果，人们都叫它“白果”。白果能够吃，也能够做药材。一般祖辈种下的银杏树，得到孙子辈才结果呢。此刻湖南衡山上的一株银杏树，嘻!已经超过了一千四百多岁了!至今还枝繁叶茂呢。

我十分喜欢银杏树，你们呢?