说明文

中国的世界文化遗产有很多，有万里长城，明清故宫，敦煌莫高窟……其中，我最熟悉的就是秦兵马俑。

秦兵马俑是世界八大奇迹之一，位于秦始皇陵的东侧1.5千米处。它里面有许多姿态各异，大小不一，各具风格的陶俑。据说把这些东西建在秦始皇陵的东方，可以在阴间保护秦始皇，使他在阴间也能过着和阳间一样的生活。

秦兵马俑在人们挖掘出来后，有四个坑，因为四号坑有坑无俑，因此参观人少。这三个坑中，一号坑最大，约有陶俑6000个，最小的是三号坑，有陶俑918个。在所有坑中，二号坑的兵种俱全，推测此坑是总主力军阵，此坑中的陶俑排列秩序井然，不像一号坑那般杂乱。

三号坑是统帅地下大军的指挥部，一号坑为“左军”，二号坑为“右军”。这样的军阵布局是秦国军队编组的缩影。

远远望去，在那一道道宽阔的土墙之间，一个个兵俑排列整齐：有的神情严肃，伫立着思考，大有将军风度;有的跃跃欲试，满腔热血，仿佛要在战场上与敌人决一死战;有的面带微笑，仿佛想起自己凯旋，和家人团聚的情景……

在所有陶俑中，给我印象最深的就要数跪兵俑了。只见他右膝跪地，背部挺直，两手在右侧，仿佛在拉弓放箭。他自信满满，好像觉得自己放的每一支箭都能射到敌人。

那些马俑也各具特点。那一匹匹骏马，初看似乎一样，但仔细去瞧，则各有特色。有竖耳细听的，也有张嘴嘶鸣的。

所有的陶俑都几乎和真人真物一样大小，更让我们感受到秦始皇“军队”的真实。

望着这排列整齐的军阵，我仿佛看到了昔日神威的秦始皇，驾着马车，率领着他的大军，浩浩荡荡地行走在天地之间。

人生，人生就像在台上演的一场戏，时好时坏，如你演得不好就会被赶下台，可要演好一场戏，是很不容易的，是要经得起很多的磨难，可如果你克服了，在台上每一场戏都演得好的话，不用宣传，观众也会给你不错的评价的;可如果你不会演，演得不好还常常把你跟你演的人弄得跟你一样，那你会被所有人憎恨，甚至被遗忘。那是多么可悲的一件事啊!

人生，人生就像生意人在做买卖一样，你懂得做，做得袄，那就是你的本事。你的口才好，可有时也要得到别人的帮助，可如果你没人缘，没多少朋友，那么你将会在这个社会悄悄的消失，可如果你人缘不错，对人又好，那么胜利女神将会陪伴在你的身边的。所以怎样做人，是成功的一半。

有人问我一个问题，如果给你一千万，但你只能活一天，你要不要。我说当然不要，我情愿每天只有十元，而可以好好的活下去。才不要为了这小小的意义，而失去了父母亲给我的这个美好的人生。但如果换成是在问你，你会不会呢?我想各人有各人的想法和看法。

人生，人生就像一个球，只要你掌握得好，控制得恰当，能于队友，很好的配合，那么你的那支队伍将会冉冉地前进的，而你与人之间的默契，也会慢慢地提高的。

人生，人生像……

其实，要掌握人生并不难，只要你什么事都乐于尝试，那么你将会招来胜利女神的。人间的天空是广阔的，而你要造出自己的一片小小的天空是很容易的，只要你坚信，人生就生在你的十指的中间。

重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。下面是关于国庆节的相关作文，希望对你有帮助。下面是相关的作文范文，快来看看吧，也许对你有帮助哦。

【说明文：重阳节的传说】

农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里;不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。

重阳节的起源：

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

【说明文：重阳节的传说】

1、据《续齐谐记》记述

汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年。一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。

2、源于汉代的道学

道家奉为经典的《易经》中，把奇数视为阳数，偶数视为阴数，阳数中“九”又被视为“极阳”，九月九日是两个“极阳”相遇，所以称作“重阳”。阳又表示钢，重阳是“二钢相逢”而相克，所以被视为“厄日”，登高和系茱萸，目的是为了“解厄”，重阳习俗由此而来。

3、源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公

九月初九的这天他带了很多人登高山，爬城垣，感到秋高气爽，心旷神怡，于是认定是个吉日。以后，每年这天他都要外出登高。后人仿之，形成习俗。

另外，关于重阳节的起源也有三种主流说法。

1、重阳的源头，可追溯到先秦之前

《吕氏春秋·季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代的《西京杂记》中记载说：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。

三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已初步定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊及祭祀酒业神等。在之后的流传演变中又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高、野宴活动及各种游戏等。

2、重阳节的原型是古代祭祀大火的仪式

作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。

古代的祭仪情形可以从后世的重阳节风俗中寻找到一些古俗遗痕，如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，由此可见古代九月祭祀“大火”的一些情景。

3、重阳节据说是汉高祖刘邦时代兴起的

汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后害死后，她身边的侍女也受到牵连并被赶出皇宫，流落到民间，嫁给了一个贫民。由于她在宫中每年都过重阳节，节日期间插茱萸、饮菊花酒等，以求长寿，所以嫁人之后，她在这一天还是照着宫里的规矩过重阳节，人们听说后纷纷效仿，于是这种习俗在民间就广为流传了。

【说明文：重阳节的传说】

和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长

你愿意被复制吗??

随着生物技术的飞速发展，世界上已经有了很多例将生物进行无性繁殖的科学实验，如克隆鲫鱼，克隆羊多利的诞生更是为后代克隆技术的发展做了先驱。可是，这些动物的克隆成果和影响能在克隆人身上展现出来吗?

从一方面来说，克隆人是对社会经济发展有好处的。比如，在我们工作繁忙时，可以让机器人替我们工作一会儿，自己就有了与家人相处的时间;社会生产力的提高，促进劳动力的增多，而克隆人的诞生可为社会提供劳动力;如果一对夫妇的小孩死了，他们一定会很伤心，但如果用那个小孩的体细胞克隆出来一个一模一样的，不是皆大欢喜吗?从世界社会经济发展的趋势和人情世故的表面上看，克隆技术似乎造福于人类。

从社会的法律，道德和伦理上来思考的话，我倾向于反对克隆人。原因是多方面的。

1.克隆技术现在还不成熟克隆人可能有很多先天性生理缺陷。在克隆羊多利的实验中，277个卵细胞中只有29个发育成胚胎，而在29个胚胎中只有多利存活了下来。由此可见，克隆人研究是不安全的。

2.克隆人的身份难以认定，他们与被克隆者之间的关系无法纳入现有的伦理体系。

3.人类繁殖后代的过程，不再需要两性共同参与，将对现有的社会关系和家庭结构造成难以承受的巨大冲击。更重要的是，克隆人违背了生命伦理原则。科学技术应当有利于社会进步，而不能违背人类的根本利益。

4克隆技术可能被滥用，成为恐怖分子的工具。

5.从生物多样性上来说，大量基因结构完全相同的克隆人，可能诱发新型疾病，对人类的生存不利。

6.克隆人可能因自己的特殊身份产生心理缺陷，形成新的社会问题。

克隆人到底是东西还是人?

克隆人的诞生——由于科研人员的好奇心——“小白鼠”实验——违背伦理——造成社会混乱。

世界上没有完全相同的两片叶子，我们都渴望独特的自己。

字典是中学生常用的学习工具之一阅读时如果碰到某个字，只知道它的读音而不了解它的意义，或只知道它的字形而不知道它的读音和意义，作文时如果要用到某个字，只知道它的读音而忘记了写法，这时就要靠字典的帮助。怎样才能迅速而准确地从字典中找到这个字呢?这里向你介绍三种最常用的查字法。

一种是音序查字法。很多字典或词典是按汉语拼音字母的顺序编排的。根据一个字的汉语拼音第一个字母，就可以在“汉语拼音音节表”中找到这个字的拼音音节在正文中的页码，再按照这个字的声调到那一页中去找。凡是要查只知道读音而不知道写法或意义的字，都可以用这种方法，但必须熟悉汉语拼音字母顺序和汉语拼音音节。

另一种是部首查字法。有些字典或词典是按照部首编排的，按音序编排的字典也往往附有部首检字表。查字时首先要确定这个字的部首，然后从字典的“部首目录”中查出属于这个部首的字在部首检字表中的页码，就可以按照这个字除部首以外部分的笔画数，从正文中找到它。有些字在检字表中分别放在不同部首下，例如“功”在“工”部和“力”部中都可以查到。凡是要查只知道写法而不知道读音和意义的字，都可以用这种方法，但必须熟悉汉字常见的部首。

还有一种是笔画查字法。凡是查读音不知道、部首又不明显的字，宜用这种方法。只要数准字的笔画，就可以在字典的“难查字笔画索引”中查到这个字在正文中的页码。

最后一种是视觉号码查字法，这种方法查字很快。

我的朋友有一只可爱的小猫。

它的耳朵毛绒绒的，全身有着黑白相间的毛滑溜溜，一双水汪汪的小眼睛，衬上一对清秀的小眉毛，十分漂亮。

这只小猫它十分有趣，它喜欢抓着人的拖鞋不放，而且，它对会摇晃的东西和会动、会跳的东西感兴趣。

记得有一次，我带来了一些“小球”，逐个丢给它玩。它对这些外来之客感到好奇，球在地上不停地跳着，它像一个赛跑运动员一样飞快地跑了上去，用还不怎么长的爪子碰了碰球，确定没有危险后，便上前玩了起来，瞧，它玩得多入神啊：两只爪子左碰碰球，右碰碰球，那双眼睛目不转睛地盯着球，似乎把我们当成了空气。

多么可爱的小猫，你喜欢它吗?

什么叫说明文?说明文是一种以说明为主要表达方式的文体。它是对客观事物的性状、特点、功能和用途等做科学地说明。它既不像记叙文那样重在记叙、描写和抒情，也不像议论文那样，重在阐明主张，批驳谬论。说明文通过说明客观事物，使人增长知识和技能。

一、要抓住事物的特征

一篇说明文写得好不好，主要看它有没有抓住事物的特征。写出来是不是使读者得到具体而明确的认识。比如，你参观了动物园，要向小读者介绍长颈鹿。什么是长颈鹿的主要特征呢?跑得快，斑纹美丽，这些都不是长颈鹿独具的特点。长颈鹿最主要的特征是脖子长。

那么，怎样去抓特征呢?

首先，要细致观察。文章是客观事物的反映，只有深入细致观察，才能对事物了解得清楚。

其次，要查阅资料。我们不能事事亲身经历，而说明文又要求特征准确。材料翔实，这就需要查阅有关的资料，靠前人总结出来的经验来印证。

最后。还要学会比较。世界上没有绝对相同的两片树叶。孪生兄弟，长得再相似，也能区别。抓住事物的特征，就是抓住这个事物区别于其他事物的不同特点，从共性中发现个性，从一般中找到特殊。事物的特征往往在同别的事物相比较中显示出来。比如，要说明中国是一个大国，这个“大”字就很有学问。你可以直接说，中国的面积有九百六十万平方公里，也可以用比较的方法来说明。中国的面积，与法国比，有十七个法国大；与日本比，有二十五个日本大；与英国比，有三十九个英国大；我们祖国的面积，相当于整个欧洲。这样一比较，既具体，又生动，很有说服力。

总之。要抓住说明对象的特征，一方面靠亲身实践，细致观察。另一方面又要善于向书本和有经验的人学习，同时还要周密思考。学会比较，努力去熟悉所要说明的事物。

二、说明要有条理

要想写好一篇说明文，除了要抓住事物的特征外，还要掌握事物本身的条理。依据事物本身的条理来说明，行文线索要清楚，层次要分明，不能想到哪里。写到哪里。说明文有两种，一种是说明具体事物，如介绍一种新品种；一种是说明抽象事物，如“什么是世界”?

说明具体事物的文章，可以由上到下，由前到后，由外到内，由主到次地写，使读者容易了解各部分的相互关系。有的同学在介绍具体事物的时候，没有事先根据这些事物的相互关系理清脉络，归纳分类，结果往往容易出现关系凌乱、层次不清的毛病。

说明抽象事物的文章，不但要说明事物是“这样的”，而且要进一步说明“为什么会这样”。这就要按照人们认识事物的规律，步步深入地加以说明，或由浅入深，或由表及里，或由具体到抽象，或由原因到结果，或由现象到本质，或由数量到质量，或由特殊到一般等等。例如，鸟为什么会飞?人为什么会做梦?都属于这一类。如果是说明事物的变化发展过程。可以按照时间的顺序。如果属于介绍生产技术，可以按照生产的程序。只有按照事物本身的条理，来确定说明的顺序。文章才能写得眉目清楚。

三、说明文的语言要确切、简洁、通俗

确切：要求语言要确切。用词准确，不能夸大和缩小。

简洁：语言简洁，就是精炼，干净利落，用尽可能少的话，把事物说清楚，不要罗嗦重复、拖泥带水。比如“大雪把铁路淹没无踪”：“下水游泳应注意些什么”，这两句话中的“无踪”和“下水”都是重复多余的话，应该删去。

通俗：语言通俗，就是运用群众中明白通顺的话，把本来是抽象的概念说得具体生动，把本来深奥的道理说得浅显易懂。例如：庄稼有了化学朋友，就不怕生物界敌人的进攻了。

[怎样写说明文

如果你要问我最喜欢吃的水果是什么？那当然就是香蕉了。

记得我过六岁生日的时候，妈妈特意为我买了一大袋子香蕉作为礼物送给我，因为妈妈知道我平时最爱吃香蕉了。看着那些黄澄澄的香蕉，我的口水都流出来了，恨不得一口把它们吃完，才过瘾。

回到家，我连手都顾不上洗，就抓起一个香蕉，感觉凉凉的，滑滑的，像是一个弯弯的月牙，模样非常可爱，于是我急忙的把皮剥开了，里面的果肉白白的，实在是漂亮极了。果肉的外面还有许多白色的长条条，皮子里面还有一些棕色的条。果肉的中间是深黄色的，旁边是淡黄色的。我又忍不住闻了闻这个香蕉，一股甜味扑鼻而来。这时妈妈让我快点吃，于是我就尝了一口，啊，比吃了蜂蜜还要甜。

当我吃的还剩下一小半的时候，我就准备一下子把剩下的香蕉一口吃下去，于是，我用手猛的一捏，嘴一接，那么多的香蕉，就全部被我一下子给吃完了，差一点就被那些香蕉噎住了，好半天才喘过气，妈妈在旁边看见了我这个样子，笑了出来，我看见她笑了，不好意思的对妈妈说：“我下次再也不吃这么多了”。

这就是我最喜欢吃的水果，几乎每次看到它，我都缠着妈妈买上一点——香蕉。

我喜欢的小动物可多了，有小白兔，有小猫，有小狗，但我最喜欢的小动物是我家的小乌龟。

我的小乌龟大约有10厘米长，4厘米宽，背上背着一个坚固的硬壳，好像是它的家。我在养它的盒子里放了一块大贝壳，每天晚上它睡觉时，就会爬到大贝壳上安心地睡觉。喂它需要需要一种专门的饲料，是一种又细又长的圆柱体，乌龟吃了之后就能快快地长大了。

我的小乌龟可喜欢做“体育运动”了。有一天，我打开盒子的盖子，想逗它玩，它竟然把两只前脚搭在盒子边缘的顶上，后脚离地，做“引体向上”呢!我还想看看它是否还会做别的“运动”，于是我就把它弄个四脚朝天，让它自己翻起来。它居然很灵活地做了一个“侧滚翻”就自己给爬起来了。你说我的小乌龟够神奇吧!

我的小乌龟至今已经养了3年了，它这可爱的模样给我带来了许多生活的情趣，有时让我捧腹大笑。我非常地喜欢你，我可爱的小乌龟。

我家的车样子十分精巧的。车的外观很有型，颜色是银白色的，车身想一个白面包，他就是我所说的面包车，这辆车是一年前我爸爸买的，我十分的珍惜它。

这辆车的功能很多，夏天的时候，外面烈日炎炎，就像一个大火球燃烧着大地，坐在车里开着空调，给一种凉爽的感觉。

而冬天的时候，冷风吹过，就像一个冷风怪一样让人发冷，而坐在车里，变得温暖起来，让人感觉到一种温暖的感觉，让人觉得夏天来了。

白天的时候，他和我一起在一个崭新的公路上奔跑，晚上一起睡觉，我和他相处得很愉快，我每天都离不开他，因为它让我得到了快乐，让我每天幸福起来。

白天爸爸用它去上班，妈妈用它去逛街、买菜。一年级的时候，爸爸经常用这辆汽车用我上学，到星期的时候，爸爸又用车接我回家，有时候妈妈开着车去接我回家，到返校的时候，妈妈又开车把我送去学校，我们每天都离不开它。

晚上的时候，爸爸把它开到他自己的“家”里，让他明天继续和他旅程。

这辆车每天和我们一起相处得很愉快，我们很很方便，以后再也不用发钱买车票了。

我的学校，地处风光旖旎的鄱阳湖旁，是一所规模较大、设备较

完善的现代化中学

走进校门，第一眼看到的便是一个半圆形的大广场。广场是由米色、蓝色的砖铺成的，两边各有一个小花坛。再往前看，就看见一幢很高的小楼，那就是我们学校的观光楼了。

往里走进去，右手边的墙上，贴满了我校自建校以来历年所获得的奖项。

把目光左移，就到了我校的图书馆了。图书馆环境清幽，内有藏书46000余册，全国性报刊杂志达100多种。在拥有这么多书的图书馆内看书，可真大大丰富了我们的知识。

走出图书馆，向右转，走上几节台阶，就到了我们学习的地方——教学楼了。教学楼共有四层，我们的教室便在第四层的最东边。 教室长约8.5米，宽约6.5米，高约3米，前后有两扇门门两边都是窗户。在教室的前面，是黑板和多媒体。上课时，老师可以用多媒体教学，这样一来，我们的学习就更加方便了。

教室里共有48张桌子，我们每天就是伏在这橘黄色的桌子上学习的。

教室的后面，是我们班同学出的黑板报，还有时钟。时钟“滴答滴答”地走着，仿佛在提醒我们，要珍惜每一分、每一秒。而从黑板报上，我们可以了解到更多课本上学习不到的知识。

我们在这教室里学习。在这教室里，有我们沮丧的声音，也有我

们的欢笑声；有我们朗朗的读书声，也有我们考试时刷刷的写字声。 从教室的窗子向右望，可以看见2号教学楼，有15个教室。在2号教学楼东面是综合楼。综合楼上有实验室、微机室、音乐史等教室。2号教学楼的西边，是我们的操场，上有长250米的环形跑道和篮球场。

走下教学楼，来到学校最南端，那里就是我们学校较为集中地绿化地区了。

在两片绿草地中间，有一个小的圆形场地。圆形场地和校门口的广场一样，也是用蓝白相间的砖铺成的。草地边还有用石头铺成的小路。

圆场中间是一个圆形的大花坛，坛里种着花和一棵大树。树的左边，是一排成半圆形的石椅。石椅上方，是用木头做成的架子，架子

上爬满了藤。我们班人便用一句话形容了那里：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。“

诸如此类的绿化还有许多，如食堂边的规划从，操场一角的桃花从，2号教学楼边的石榴树，都一样有着自己的故事。

校园，永远不应该是楼群的简单拼接，也不应该是知识的简单传接。它的一棵树、一朵花、一块石头，都应该有自己的故事，不同的故事。

这里不仅是我们学习的地方，也是把我们青春留住的地方，是留在心灵深处的一份永远的怀念。

有人说，我们的身体喜欢在阳光下漫步，而灵魂却习惯于在黑暗中行走，于是就有了诸多的不知不觉，有了无数的熟视无睹。要想掌握人生就要学会审视自己。

学会审视自己，就是把自己放在旁观者的角度，打量自己、校正自己、反思自己。人们常说：做人应明如镜清似水。多照照镜子才能扬长避短，才能在生活和工作中做到有的放矢。

我们在看电影、电视的时候，往往非常憎恨那些性格怪异、行为古怪的人。实际上，当你把自己的所作所为换一个角度去看，可能与他没什么两样，只是你自己从来不知道是这样子。人生最大的遗憾是站不到远处去审视自己，最大的困难是个人无法战胜自己。心理学家王浩平说：“当你遇到可以改变的事情时，请学会充分把握；当你遇到无法选择的事情时，请学会安然接纳。我们不是神仙也不是完人，皆是有血有肉的普通人，自然也免不了生活的苦辣酸甜，自然就会有快乐，有郁闷，有喜悦，有无奈，有许许多多的不如意。如果一个人只靠别人的理解、包容过日子，那就永远无法成长。学会审视自己，学会在走过的苦辣酸甜中思考、体会、领悟，才是生命的一次飞跃。

你若想拥有较高的信誉，就必须积累你的实践和行动，当人们看到你的执着和作用，你才能得到信誉和信任；你若想拥有真诚的友谊，就必须放低自己，一味地趾高气扬，就会失去自我，更不会获得别人的赞许。正确地审视自己的付出与收获，以感恩之心对待工作；正确地审视自己的能力和素质，以恐慌之心抓紧学习；正确的审视自己的人品和表现，以慎独之心学习做人，你将拥有不平凡的自己。

审视自己是情商修炼的基础，它能形成健全的人格结构，培养良好的道德素质。诚然，金无足赤，人无完人，充分地认识自己的缺点，这本身就是一种自我革命和自我超越。缺点的存在具有一定的客观必然性，问题的关键不在于消灭缺点，而在于我们能否采取措施让它的负面影响发挥最小。

愚痴的人，一直想让别人了解他；有智慧的人，却努力地了解自己。《论语》中说：“内省不疚，夫何忧何惧”？在如今这个浮躁的年代，人们往往看不到自身的不足，但是成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷，并能时常审视自己的人。有句话说：最黑暗的不是环境，而是心的世界。如果在有限的时间里，你还不能拥有你所追求的光环，那么，朋友！请好好审视自己，调整心态，努力做好当下的自己，也许不久，你就会有一个意外的惊喜……

①1782年4月，法国巴黎的一位采石工人劈开了一块巨大的石头，眼前的一幕让他惊呆了：石头里面藏着4只蟾蜍，它们竟然都还活着。石头被劈开后，这4只蟾蜍蹦了出来，看起来还很有活力。

②科学家对这里的石灰岩层进行了科学测定，证实它们形成于100多万年之前，也就是说这4只蟾蜍在石层中已经冬眠100多万年了。

③这件事让人们大为惊诧，这4只蟾蜍竟然能活100多万年！它们是怎么在这100多万年里保持着生命的活力的呢？

④我们谁都渴望长寿，可是人类和其他动物的寿命都是有限的。一只狗可以活15年到20年，一匹马可以活30年到40年。无论是人类还是动物，生命都是有限的。一般来说，人的生命极限为200至250年，而普通的蟾蜍的生命极限也只是10年。

⑤可是这4只小小的蟾蜍竟然能够挑战生命的极限，存活了100万年，这令人唏嘘不已。

⑥面对这样的生命奇迹，人们不禁要问：“在如此漫长的时间内，这些蟾蜍在没有食物、水和阳光的环境下，是怎么维持生命的呢？这些能生存百万年的老寿星们，它们是怎么修炼出长寿秘诀的呢？”

⑦有科学家分析说，可能是这些动物在冬眠的时候地壳发生了变动，它们所在的淤泥变成了岩石，这些岩石虽然看起来很坚固，其实存在着不少微小缝隙，所以水分和空气都能够进入岩石中，它们便可以生存了。但是，动物要维系生命，还需要一定的热量，尽管蟾蜍或青蛙在冬眠时热量消耗非常低，但它们自身的热量，无论如何也无法维持数千年甚至数万年之久啊！

⑧有科学家解释说，蟾蜍能经过上百万年仍有生命体征，得益于它们生存在一个保持“恒温”的环境下。封存它们的岩层或矿层就是这样一个恒温的环境。在这样的环境下，它们不会受到任何外界的刺激，天气阴晴冷暖、四季交替对它们都没有什么影响。蟾蜍实际上等于把生命贮藏了起来，不进行新陈代谢，不消耗能量，所以能长期不吃东西而不死亡。

⑨还有科学家认为，蟾蜍长寿是因为它们体内有一种甘油在起作用。美国的一位科学家就曾做过这样的实验：他先把几只快要冬眠的青蛙放到零下6度的环境中，一周之后，他给青蛙慢慢地提高温度解冻，并检查青蛙的肌肉成分，结果发现它们的肌肉中多了一种甘油。所以他认为，蟾蜍在冬眠时，由于体内产成了一种甘油，所以才能长久不死。

⑩另有一些科学家认为，上述解释都还不够充分。迄今为止，对于蟾蜍和青蛙如何长久维持生命的问题，科学家们还没有形成一致的结论。但随着生物科学的迅速发展，相信这个谜团最终会被解开，这可能还会对研究人类长寿问题有启迪和借鉴作用呢。

(选自2014年2期《学生天地 》初中版)

1.对于蟾蜍在没有食物、水和阳光的环境下得以长寿的原因，科学家有哪几种解释？请作简要概括。

2.选文第③段中加着重号的“这件事”指代什么？

3.选文第④段加线句运用了什么说明方法？有什么作用？

4.简析第⑩段加着重号的词语“可能”的作用。

参考答案：

1.①包裹蟾蜍的岩石存在着不少微小缝隙，水分和空气都能够进入岩石中，蟾蜍便可以生存了。②蟾蜍生存在一个保持“恒温”的环境下，不进行新陈代谢，不消耗能量，所以能长期不吃东西而不死亡。③蟾蜍在冬眠时，由于体内产成了一种甘油，所以才能长久不死。

2.4只蟾蜍在一块巨大的石头里活了100多万年。

3.用列数字的说明方法，真实具体地说明了一般动物的寿命是有限的。

4.“可能”表推测，说明蟾蜍长寿谜团被解开，也许对研究人类长寿问题有启迪和借鉴作用，“可能”体现出说明文语言的准确性、科学性特点。

①衣服的原材料影响地球安全。以皮革为例，在动物皮加工的过程中，使用了包括甲醛、煤焦油、染料和氰化物在内的有毒物质。为了增加柔软性和耐水性，皮革要经过操制。多数皮革使用硫酸铬等铬盐操制，产生含铬的废料。除此之外，皮革在生产过程中消耗大量的水和能源，经过操制后不能再被生物降解，对环境也有极大危害。

②而大受追捧的纯棉，也远没有这个词本身那样清洁舒适。在棉花种植、造布、制衣、运输、使用的各个阶段，都有大量的能源需求和碳排放。纯棉，距离低碳衣的要求还相去甚远。

③在现有的低碳衣概念中，循环再生产是关键。但在传统的再生产品中，一直存在品质劣化问题，再生品意味着品质的下降，最后只能变成垃圾被焚烧或填埋。

④新兴的生物循环再生技术将染料及其他材料完全去除，无限循环再生。这和在一定条件下从石油中制造出聚醋原料再焚烧相比，能量消耗量及二氧化碳排出量均可削减80%。而回收的服装可以返回工厂，重新再生为长纤维。这种方法为延长服装自身的生命周期提供了新的思路。

⑤衣服有自己的生命线。每件衣服都有自己的从原材料生成开始，到被废弃处置为止的全生命周期。低碳衣只是所有环节中环保的基拙。在制造、运输、使用及处置的整个过程中，都会有能量的消耗，并产生碳的排放。

⑥实际上，已经有人开始把服装的碳排放指数组成衣年轮，来判断个人对服装的使用是否有益于环保和低碳。就像从树的年轮可以看出它的年龄和状况一样，衣服也有自己的年轮，用来衡定每件衣服的使用年限、生命周期内的碳排放总量以及年均碳排放量。

⑦每件衣服的材质、每个人的使用方式和回收与否，都会影响到衣年轮的变化，也会影响到碳排放的量。

⑧英国环境资源管理公司计算过一件约400克的100%涤纶裤子在其卜生中消耗的能量。该裤子在中国台湾生产原料，在印度尼西亚制作，运到英国销售。假定其使用寿命为两年，经历了92次洗涤，用50℃温水的洗衣机洗涤，烘干机烘干后，平均花2分钟熨烫。这样算来，全部耗能量约为200度电，如果电能由煤提供，就会排放出约47千克的二氧化碳，相当于裤子本身质量的117倍。

⑨而如果每人每年少买一件衣服，按睛纶衣服的能耗标准，每吨衣服产生5吨标准煤计算，则少买一件0.5千克的衣服能够减少5.7千克二氧化碳。可见，少买新衣、多穿旧衣、少用洗衣机这样的低碳行为也非常重要。

⑩以自然界的草木藤蔓、动物皮毛来遮羞取暖的时代早已结束。现代人类的服装选择更多是基于审美的需要。风尚的瞬息万变，加快了衣服更新换代的速度，造成了更多的闲置。衣橱中沉睡的衣服，意味着更多的服装消耗和更多的碳排放，从而带来更多的环境问题。其实，时尚也有轮回，过时不过是不正确认识带来的产物。若是有生命力的衣服，旧衣也可变成穿在身上的复古，或是重新演绎的新时尚。

17.第①②两段说明的主要内容是(用文中原话回答)： (2分)

18.根据文中信息，下面给衣有年轮下定义，准确的一项是( )(2分)

A.衣有年轮是一种碳排放指数。

B.衣有年轮是用来衡定每件衣服的使用年限的。

C.衣有年轮是用来衡定每件衣服的生命周期内碳排放总量的。

D.衣有年轮是用来衡定每件衣服的使用年限，生命周期内的碳排放总量以及年均碳排放量的指数。

19.下面句中加点的约字能否删去?为什么?(2分)

这样算来，全部耗能量约为2 00度电，如果电能由煤提供，就会排放出约47千克的二氧化碳，相当于裤子本身质量的117倍。

答：

20.第⑧⑨两段运用的说明方法主要是： 、 。(2分)

21.目前还有很多人并不知道衣服也有碳排放。如果让你做宣传员的话，面对服装商场里的滚滚人流，结合本文学到的知识，你该怎么说?(3分)

答：

参考答案：

17.衣服的原材料影响地球安全。(2分)

18.D(2分)

19.不能删去。因为约表明耗能量是约数，如果删去就表明耗能量是确数，与实际不符。约字体现了说明语言的准确性。(2分)

20.列数字，作比较(2分)

21.现在全社会都在号召节能减排，为遏制气候变暖作贡献，其实不仅仅是少开一天车节能减排，少买新衣多穿旧衣也是节能减排。因为衣服从生产到运输、到清洗，每一个环节都要消耗水、电这些能源，释放二氧化碳。一人少买一件衣服不会对生活有什么影响，一人少买一件衣服，就是对保护地球环境作出的大贡献。大家都是爱美的人，为我们能更长久地拥有美，请从少买一件衣服做起吧。(意对即可)(3分)

我家的客厅里，有一个长方形的大鱼缸，里面有一群可爱的热带鱼，在自由自在地生活着。

这些鱼可漂亮了，那红箭鱼全身橘红，雄鱼的尾鳍像拖着一支长长的箭;小虎皮鱼的身体晶莹透亮，身上还有均匀的虎皮，漂亮极了。

我最喜欢五彩斑斓的孔雀鱼了。雄性孔雀鱼最美丽，它的身体细长，尾巴却又大又宽，跟孔雀的尾巴一模一样，我想这就是叫它孔雀鱼的原因吧!孔雀鱼的头部透明，两只眼睛乌黑发亮，仿佛是两颗晶莹透亮的宝石，从头部往后逐渐变成黄色，再往后就变成了青绿色，身子后部则变成了紫色。最漂亮的是尾巴，底色是淡红的，外面一环套一环地布满了花花绿绿的条纹，五颜六色，变幻莫测，非常美观。

孔雀鱼不仅体态柔美，而且性格文静，它时常在水草丛中悠然自得地游玩，就像一位娴静的淑女。

这些美丽的热带鱼给我带来了无穷的快乐!

我是一支铅笔，我被加工出来，穿上了塑料外套。

我被送到了一个小店里，旁边有一支钢笔，它的神情很失望，我问：“你怎么了?”它说：“我已经几个月没卖出去了。”我很害怕卖不出去。终于，一个瘦瘦的小男孩买走了我，我和小主人形影不离，一次，小主人不小心把我掉到了地上就上学了，地板的冰凉让我觉得不安、无助、恐惧。我动也动不了，终于，小主人回来了，他发现了我，把我放入了文具盒，橡皮、尺子和钢笔问我：“你去哪了?”我说：“我不小心掉到了地上，冻死我了。”接着，我们有唧唧喳喳的聊起了天。

现在，小主人不会丢掉我了，因为他也需要我。

我的姥爷是一个退休工人，喜欢养花。姥爷家的窗台上都是红花绿叶，院子里更是百花争艳。其中，我最喜欢的就是栀子花了。

绿色的叶子轻轻烘托着一片一片旋转缠绕的花瓣。花瓣纯白无暇，晶莹剔透。花瓣上亮晶晶的露水浅浅浸润着淡淡的芬香，那芬香清新的，甜甜的，一直甜到了人们心里……

微风拂过，栀子花随风摇曳像一只翩翩起舞的蝴蝶。风大时又好似一位身着白色披风的.仙女，而披风里的纱裙就像大海里的白色浪涛一样，婀娜多姿地翻腾着。不一会儿，风停了，“海面”平静了，栀子花又回到了原来那个安静、优雅、亭亭玉立，楚楚动人的少女模样。原来，无论安静的它还是在风中舞蹈的它都是那样的醉人。

夜，那么黑，像一块黑布包裹着我们。栀子花犹如黑暗中的点点白光，一闪一闪，与天上顽皮的星星遥相呼应。它们在夜的衬托下显得如此纯洁，如此的一尘不染……

这就是我喜爱的栀子花。它芬芳、摇曳、纯洁……她是那样的动人，如同一个不食人间烟火的妙龄少女，又仿佛一片片洁白的雪花。有些人不也像栀子花一样吗?他们如此纯洁、如此朴实无华、又如此易于亲近……你喜欢栀子花吗?你愿意做栀子花般的人吗?

你去过北京的颐和园吗?你对颐和园有所了解吗?今天就跟着我一走进颐和园吧!

颐和园位于北京市海淀区，是中国清朝时期的皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区15公里，占地约290公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为皇家园林博物馆，也是国家重点旅游景点。

走进颐和园的大门，绕过大殿，再环着昆明湖走了一段，就来到了著名的十七孔桥，这座桥是现在保留的皇家园林中最长的桥，桥上有一百多根柱子，每根柱子上都有一个小狮子，可是这里每个小狮子的姿态都各不相同，有的嘴里含着球，有的用爪子抚摸她的小宝宝，还有的脚踏着球还有许多各式各样的石狮子，都被雕刻师塑造得活灵活现、生动传神。走到桥的对岸，就是南湖岛，岛上枝繁叶茂，鸟语花香，十分有生气。我们从南湖岛上坐船来到了万寿山脚下，登上万寿山，站在佛香阁前的走廊上往下望，颐和园的景色尽收眼底。走进佛香阁它是全园建筑布局中心，1860年毁于英法联军，后来光绪在原址重建。现在的佛香阁高41米，外形宏伟壮丽，是一个八面三层四重檐宫殿。佛香阁大殿内供奉着千手观音，头面分四层，每层三面，共十二面，二十四臂，下蹬九层有999个花瓣的莲花宝座。佛像看起来既严肃又友善，无惊恐之情，令人赞叹工匠的心灵手巧。

听了我的介绍，你是不是对颐和园更加了解了呢?有机会亲自来参观游玩吧!

秦兵马俑是秦始皇陵中一种从葬坑，就在秦始皇陵附近，它象征着秦始皇拥有着一支庞大的军队、

它是一位农民在打水井时发现的，被称为世界第八大奇迹、我和爸爸妈妈一起来参观秦始皇兵马俑、

刚进一号坑就看见面前有一支庞大的军队展现在眼前，这应该就是守护秦始皇的军队吧!这些兵马俑站立整齐，各式各样，有的双手牵着马，有的手上拿着兵器，有的双手打开好像在射箭，有的双手放在胸前好像在驾车、我们继续往里走，发现还有更多兵马俑，有些早已出土，有的还在保护中、我最喜欢一个正在保护的24号俑，因为这个俑身披铠甲，头戴盔甲，站得特别挺，左手拿着兵器长矛，右手放在身子边，看上去非常勇猛、

我们来到二号坑，我一进门就看见了一个玻璃框，框里展出着一个完好无损的俑，这是一个跪射俑、他一只脚支撑身体，一只脚跪在地上，双手放在右侧，拿着弓箭，好像在往天上四处?望，观察哪里有目标、接着我看到了一个中级军官俑、他表情严肃，身披铠甲，笔挺地站立，手上拿着两把剑，好像在守卫秦始皇、

最威武的当然是高级军官俑了、他双眼望着前方，看上去非常威严，手下好像按着一把宝剑，随时准备大开杀戒、最可爱的当然是马俑啦!这是这么多马中唯一有尾巴的马、它长得非常高大、壮实，头上戴着铠甲，嘴巴和鼻子都被铠甲保护着，只有眼睛露在外面、我发现这匹马的前面有一个牵马的士兵，好像它的主人正准备驾马去巡逻呢、它的主人可能是一个巡逻兵、最酷的是一个立射俑、他眼望着前方，双手拿着弓箭，随时准备把弓箭拉足射向空中的目标、

这些兵马俑真是各种各样，栩栩如生啊!

水果的种类繁多：有黄色的香蕉、红色的苹果、紫盈盈的葡萄、黄澄澄的梨、桔黄色的橙子、淡黄色的香瓜;在所有水果中，我最喜欢芒果。

芒果是世界上五大名果之一，享有“热带果王”之美称，喜欢芒果的人们为它取了好多名字，有的叫 “檬果”，有的叫 “闷果”，有的叫“蜜果”，还有的叫“望果”。全世界约有1000多个芒果品种，比如说有：青芒，黄芒，拇指芒果，泰国芒果等

每当盛夏来临，芒果成熟啦!浑身呈椭圆形，外面穿着一件淡黄色的外衣，谁见了都忍不住要咬上一口。如果你凑近闻一闻，还有一股淡淡的清香呢!脱去它的外衣，就露出橙黄色的果肉，要是咬上一口，啊!香香的，甜甜的，嘴上沾满了汁水，令人回味无穷，吃了还想吃。

但芒果也不能吃太多，尤其是饱饭后千万不要吃芒果，否则会得“发黄病”，对肾脏也有损害。吃了不熟的芒果还可能起过敏反应，例如面部红肿、发炎，眼部红肿疼痛，严重者呕吐、腹泻，所以一定要适可而止。

芒果除了味道美，它的作用也很大。它含有很多维生素和胡萝卜素，有益于视力，能润泽皮肤，治疗慢性咽喉炎、声音嘶哑，还有止呕、止晕的功效，你如果出去旅游会晕车、晕船的话，一定要在上车前把它请到你们肠胃里哦!老爷爷、老奶奶们如果常吃芒果，会帮助他们赶走高血压、动脉硬化这些害人的坏家伙。

芒果树皮和树叶还可以提炼天然的植物染料，用于纺织品的染色。