说明文

如果要问，何为千古名画?其一，必是出自名家的力作;其二，纵使辗转千载光阴，依旧流传有序。唐代韩干的《照夜白图》就是这样一幅国宝级画作，其身世与流传，与三位帝王缔造了一段长达千年的收藏故事。

桀骜不驯，唐明皇的爱驹现藏于大都会博物馆的《照夜白图》被公认为唐代画家韩干的代表作。画面上，一批烈马被栓于一根马桩上，它面目狰狞、鬃毛飘逸，两耳高竖，并昂首嘶鸣，四蹄正作怒瞪状，营造出颇为紧张激烈的画面气氛，表现出此马不甘受缚、狂野不羁的性格。

画面这匹马名为照夜白，相传它是唐玄宗的爱驹，当时中原与西域诸国的关系日益密切。唐玄宗曾将义和公主远嫁西域大宛的宁远国王。为此宁远国王特别向玄宗回献了两匹汗血宝马。爱马心切的唐玄宗十分喜爱这两匹骏马，分别为之取名玉花骢和照夜白。其中，照夜白不仅在唐朝的辉煌时期曾伴随唐玄宗游山玩水，而且还在安史之乱时陪他度过了一生中最为落魄的时期，尤为他所深爱。而大都会艺术博物馆所展出的这件作品，所描绘的正是照夜白。

画家以精细的线描勾勒出马的轮廓，并在其脖颈和四腿的部分以淡墨略施晕染，以铿锵有力的线条、笔墨表现马的头、胸、蹄的健壮感，马身后部以简约的弧线概括，方圆相济，增强了画面的韵律感。纤巧的笔触配以充满动感的造型，使人在细细品味此作之后不觉产生一种骏马跃然纸上的感受。画面空白处理恰到好处，则留给观众以想象的空间，佛骏马即将挣脱远去，消失在无尽的遐想之中，起到以少胜多的效果。尽管画面整体气氛紧张激烈，但观众看罢此卷并不会觉得胆战心惊。看似单薄简约的画面，实则充满巧妙的安排与画家深厚的表现功力。

相传，这匹白马之白，在夜色中都显得明亮异常，故被称为照夜白。在白绢上如何表现这匹白色的宝马？不同于韩干另一幅著名作品《牧马图》，在描绘马时采用的工笔重彩手法，他经过巧妙构思，采用对比手法，选取马鼻被拴的情形，不仅可以表现出照夜白的桀骜不驯，在色彩处理上还可以利用马桩的深色调衬托出马的矫健造型，在手法上做减法，达到美妙的画面平衡。

据记载，韩干是当时有名的画马名手，他年幼时，家境贫穷，在一个酒家打工，经常给王维送酒。一次他去王维家中收取酒债，恰巧家中无人。韩干便趁着等候的时间在地上随意画了一幅人马图。王维回来后恰巧看到此图，十分惊奇，对韩干夸赞有加，立即给了他一些钱作为学画的资助并教他绘画十余年。尽管今天我们已经无从辨别这个故事的真假，但是从《照夜白图》所反映出的水墨技法来看，仿佛确实与王维代表的水墨画派有一定的联系。后来，韩干又跟从曹霸学习画马并得以在天宝初年(742-755年) 奉诏入宫为玄宗描绘爱马。根据《丹青引》的记载，我们发现韩干的成长轨迹与曹霸的一生颇为相像。马在唐代深受贵族的喜爱，它矫健的身姿、旺盛的生命力象征着大唐盛世的磅礴气势，在唐代宫廷艺术中，马是十分寻常的表现题材，其时的宫廷画家已有不少是专善于画马的高手。

韩干入宫时，宫中有一个叫陈闳的画家善于画马。唐玄宗于是命令韩干照着陈氏的作品依样摹画却遭到韩干拒绝。玄宗觉得很奇怪，韩干说：我有我自己的老师。陛下现今养在御厩中的那些骏马，它们都是臣下作画的老师。玄宗听了十分惊奇，专门让他到御厩中写生，描绘名马，这其中便包括照夜白。韩干所提出的以马为师的主张实际上就是对景写生的要求。他强调绘画要以客观对象为依据，不能因循旧迹、陈陈相因，是一种朴素的客观态度。这种绘画思想在当时的画坛已经流行，而比他略晚一些同样活跃于长安的苏州画家张璪更是提出了外师造化，中得心源的主张，集这一时期画家创作观之大成。而张璪的水墨山水画正是继承了王维的衣钵，由此我们又可以看到韩干与王维若隐若现的师承渊源。

[《照夜白图》说明文

星期六闲得无聊，爸爸、妈妈提议去永镇桥游玩。

我们一家人同乘一辆摩托车沿着去永镇桥的水泥路漫漫驶去。路边的青山不断地向后退去，路旁的小河水清彻见底，哗哗地往下流。大约走了30分钟，便见到一座像船一样的木桥横跨在河的两岸。

这座桥始建于清顺治年间，长38.5米、宽4.33米，桥墩上用很多木头纵横堆积而起，整座桥没有用一枚钉子，显示出了古代木工的智慧。整座桥像一条走廊，又像一座画舫，雨天可以在桥上避雨，晴天可以在桥上遮阳，累了可以坐在桥上的椅子上休息，桥顶上有两条龙，每条龙嘴上都含有颗珠子，在太阳光下活灵活现。我在桥上照了几张像。

回家时，爸爸带我到凹背新村看了看，一条清彻的小溪环绕凹背新村，过桥后是一片毛竹林，毛竹林里有学生在玩。新村只有40多户人，水泥路通到家家的门口，家家的墙壁都非常的白，门坪上都有自来水龙头。我正好口渴了，就拧开一家的水龙头喝了几口，水还真甜。“小孩子不可喝生水。”一个叔叔叫我们到他家喝茶，还拿出好多吃的叫我吃。我看到那个叔叔家摩托车、彩电、冰箱都有，和城里也没什么差别。

跟叔叔再见后，我们一家顺着河流往家赶，路两旁的房子都好白好白，山上的脐橙在太阳光的照射下，反射出耀眼的光芒。来的时候因为急着看永镇桥，没认真看路两旁，不知路两旁的风景也好美好美。

永镇桥真美啊!回到家里，我还记着永镇桥的样子。

如同河水，有笔直的河道吗?如同高山，有平坦再平坦的山道吗?

如同苦瓜，苦才有味道，苦中的涩味让人难忘。

如同青竹，一节一节的递增，才有了“竹高千尺，一生虚心。”吃苦，是一种资本，说你可怜，你一定没吃过苦，你就不具备这种资本!不经历一番风霜苦，难有梅花吐清香，只有那些受得了挫折和艰辛磨难的人，才可以铸就辉煌人生。没有经历饥饿的历史，就不知道一粒米的可贵，更不知道那些被晒黑了皮肤的耕种者的可敬，当然就更无从感受饿得头昏眼花或伸手乞讨的可悲和可怕。苦，可以折磨人，也可以锻炼人。蜜可以养人，也可以害人。一位父母的心肝宝贝，他因“考后感到一点信心都没有，”虽超过录取线，但在成绩发下来的前一天而悬梁自尽。可见，蜜喝多了的人会如此软弱。温室里的弱苗，怎么去当风雨中的松柏?病鸟怎么与雄鹰搏击长空?学会吃苦，学会吃苦!这样你会在人生路上走的更稳!梁启超说过：“ 患难困苦，是磨砺人格的最高学府。”别林斯基也说过：“

逆境是人生最好的大学。”历史和现实在不厌其烦地验证一个真理：学会吃苦，是一种资本!

吃苦，会让人更加强健，做生活的强者!

狠心一点，把自己推进大自然和社会中去吧!在成长的季节，吃苦的经历是你成长的养分。以后你就知道这种养分的价值是无穷无尽的!

狗是一种极其聪明的动物，但它也像猫一样性格古怪。说它听话吧，它的确十分听主人的话，如果再加强训练，就可以做出各种各样的动作讨你喜欢。可是它一决定要出去玩玩，就是溜达半天，有时候到吃饭点了，它还在外面不肯回来，甚至还有好几次，它都在外面露宿了一夜，直到早上我才发现它在外头，让它回家。

说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜也不回家呢?但是但他看到一个陌生人闯入自己温馨又可爱的家时，又像哨兵一样尽职：左闻闻、右瞧瞧、上扒扒、下蹭蹭。当它发现这不是自己的亲人，就会“汪——汪”地叫个不停呼唤主人，并想尽办法恐吓或赶走陌生人。

它要是高兴，能比谁都温柔可亲：迎上来用那粉红的小舌头亲舔你的脸颊;用小爪子扒拉几下你的腿，或是双足站立学人的模样，还会翻过身子四脚朝天让你为它抓痒。这可都凭它高兴。它要是不高兴，无论你说多少好话，它都不理不睬。若在这时，你去抚摸它，它就会“呜——呜”地发出阵阵低吼，警告你别过来，连靠近一点也不允许。

它体型虽小，但它十分勇猛好斗。有一次，它和三只体型相仿的狗打架，由于平日它经常欺负它们，所以它们联合起来干它。它却毫不畏惧，只身一狗把它们全都按倒在地。

小狗满月的时候更可爱，虽然腿脚还不稳，但已经学会了淘气。一块抹布、一只网球都是他的好玩具。如果你带它出去散步，它会缠着你的脚，让你寸步难行，有时候还会绊你一脚。你摔了，绝不会责打它，它是那样生气勃勃，天真可爱。

导语： 书是人类的朋友。读书使人明智，读书使人聪慧。书真是一个好东西呢。

书，是人类文明进步的阶梯;书，是人类发展的桥梁;书，也是人类智慧的“长生果”。书，能把我们带到古老的过去，还能把我们带到遥远的未来;书，能把我们带到浩瀚神秘的宇宙，还能把我们带到无边无际的海洋。它也教会了我们做人的道理与人生的真谛。在人的一生中，都要看许许多多、形形色色、不同风味的书，下面我就来写一下我开始看书到的经历吧!

我是从一年级时开始正式看书的，那时我虽然懂得的字不多，可还是硬着头皮把一本书给看了下来，而且还读懂了主要内容，当时啊，我真是高兴极了!

二年级了，我虽然比一年级的时候多懂了一些字，而且还学会了拼音，就死缠烂打的缠着老妈给我买书看，但还是要拼音读物的，看到不懂的字就可以用拼音拼出来了，这样的书我已经能完全看懂了，这种感觉真爽啊!

三年级到了，我已经不满足那些拼音读物了，开始看《三国演义》，里面人物的悲欢离合、酸甜苦辣我都感受到了。虽然最后的结局还不错，什么分久必合，合久必分，可是主角死光光了，还是让我悲伤。

四年级的时候，我突然喜欢上了寓言，寓言虽然是短篇故事，可里面却蕴含了人世间的道理，并且经常讽刺那些愚不可及的人，用意是叫我们不要向那些人学习。

转眼间我已进入五年级了，开始看长篇小说了。令我印象最深的要数《哈利?波特》系列了。哈里和朋友们那固若金汤的友谊，深深地刻在了我的心里。还有哈里面对邪恶那毫不畏惧的精神，更是令我终生难忘。更重要的是，哈里让我懂得了比赛第二，友谊第一的的深刻道理。

书，像我的朋友，如我的亲人，似一个伴侣，更是一个老师，是它让我的生活丰富多彩，是它让我的大脑充满智慧，是它让我的心胸开阔宽广，是它让我的灵魂高尚纯洁。

我永远热爱读书!

当美丽的罂粟花迎着朝阳灿烂地开放那一刻，人们会为之欣喜还是为之悲伤?风一样的岁月，花一样的年华。曾经的天空是那样的蔚蓝，曾经的梦想是那样的绚烂，曾经的他们希望自由飞翔……可毕竟是“曾经”啊!往事如流，不堪回首。如今的天空，那罪恶的魔爪—“毒品”，一手遮天。

灵魂在被他吞噬，生命再被它泯灭，爱在被他摧毁……啊，生命之花的枯萎中，我看到了令我永远也无法忘记的一幕幕。那扭曲的脸庞，抽搐的身躯，瘦弱的体型，绝望的神色，吸毒的快感，甚至走向死亡!可这还不够，不要忘了，“诅咒”是黑暗的，他喜欢牵连，喜欢伤害。因而，吸毒者既是病人，又是魔鬼的助手。

由于它，妻离子散，家破人亡，債鬼追身，危害社会，甚至迈入绝望!尊贵的人与肮脏的毒品相遇所发生的悲剧使我不由毛骨悚然了。呕，我不禁要咒骂你“毒品”，是你，是你造成了这一切!难道不是吗!?古人认为，人生来是纯洁的，然而现今的他们却被你一手糟蹋成这样，所以我应该咒骂你—“毒品”。“吸毒者”虽是恶魔的助手，但他们也无奈啊!无知的好奇诱惑了他们，盲目的从众催眠里他们，少年时的刺激感促使了他们，不良的氛围影响了他们，亲情的失去伤害了他们，倔强的叛逆沉沦了他们，现实的残酷迷失了他们……面对这一切，他们无能为力，便只好通过吸毒来“解脱”，其实他们更需要我们的关怀啊，我们应该用爱铸成高高的围墙，为他们遮风挡雨，来抚慰他们心灵的创伤。

人的生命是脆弱的，美国思想家帕斯卡尔说过：“人的生命像芦苇一样脆弱”。所以，请“珍惜生命，远离毒品”不要对自己的生命做任何不负责任的冒险。让我们勇敢地拨开“毒品”的手，让蓝天恢复纯洁吧!让我们在看到罂粟花开放的那一刻灿烂微笑!

小动物是我们的朋友，我们应该爱护它们。因为，有很多昆虫都对人类有益。比如说：蜜蜂，它很勤劳，每天早上很早就出去采蜜，一次又一次。到了天黑，吃几口蜜糖后，就马不停蹄地对采来的蜜进行加工。蜜蜂的外形并不起眼，生命也很短暂，只有3个月左右;可它一生都不休息，勤勤恳恳地工作，它们对人类毫无所求，却为人们酿造了甘甜可口、营养丰富、可医治病痛的蜂蜜。 还有青蛙，青蛙披着碧绿的衣裳，两只大眼睛，像两颗晶莹透明的玻璃球，它藏在田里，专吃害虫，保护庄稼。

它捉害虫的时候两条后腿一蹬，一纵身，敏捷地将后腿一蜷，跳起老高，长长的舌头一伸，就像一个吸尘器一样转眼就把害虫吃到肚子里去了。可是，我们人类却把它们当成美味佳肴摆在餐桌上。 还有许多可爱的动物，我最喜欢的是大熊猫。大熊猫是我国珍贵的动物，妈妈告诉我大熊猫还是我们国家的国宝呢!大熊猫长的很可爱，胖乎乎、圆滚滚的，走起路来一摇一晃的，特别逗人。它的头部和身体都是白色的，只有眼圈、耳朵和肩部是黑褐色的。特别是那一对黑黑的眼圈，长在白白的脸上，像是戴着一副墨镜，加上那笨拙的动作和走起路来东张西望的神情，显得像个小绅士。

你瞧!它们多么可爱，它们是我们人类的好朋友，我们怎么忍心伤害它们呢

1、腊八节的习俗：祭祀

应劭《风俗通》云：“《礼传》：腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”其起源甚早，《礼记·郊特牲》记载：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”《史记·补三皇本纪》也说：“炎帝神农氏以其初为田事，故为蜡祭，以报天地”。夏代称腊日祭为“嘉平”， 殷曰“清祀”，周曰“大蜡”，汉代改为“腊”。

祭祀的对象凡八：先啬神神农、司啬神后稷、农神田官之神、邮表畦神始创田间庐舍、开路、划疆界之人、猫虎神、坊神堤防、水庸神水沟、昆虫神。先秦的腊祭日在冬至后第三个戌日，南北朝以后逐渐固定在腊月初八。其节俗主要是熬煮、赠送、品尝腊八粥，并举行庆丰家实。同时许多人家自此拉开春节的序慕，忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉，采购年货，“年”的气氛逐渐浓厚。

2、腊八节的习俗：吃腊八粥

腊八粥叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其"年年有余”的意义。

过腊八,要喝腊八粥。关于腊八粥的起源,民间还流传的一个有关腊八粥的故事,倒是颇有生活情趣。相传很久以前有户人家,小伙子游手好闲,媳妇屡劝不听。到了腊八这天,家里实在揭不开锅,饥肠辘辘的年轻人遍搜米缸、面袋,只搜得些许杂粮米粒,下锅熬了一顿粥喝。最终小伙子悔悟:勤劳才能过上好日子。老人们常在腊八节念叨给晚辈听,借此教育子女勤俭勤劳,同时又祈盼丰衣足食的好年景。这个传说使腊八节多了几分警世的意味。

腊月初八清晨,家家户户熬腊八粥。腊月初八,适逢隆冬,此时食粥进补,对身体大有裨益。清代李渔在《闲情偶寄》中就有“食之养人,全赖五谷”之论调。普通人家抓些麦粒、小米、大黄米、高粱米、绿豆、豇豆、黄豆等入锅。殷实人家注重养生,腊八粥里少不了莲子、栗子和大枣。后来,粳米、花生等逐渐加入熬腊八粥的食材中。

腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。

3、腊八节的习俗：泡腊八蒜

泡腊八蒜是北方，尤其是华北地区的一个习俗。据说“腊八蒜”还真有些说法呢。“腊八蒜”的“蒜”字和“算”字同音，近年关了，各家商号在这天要把这一年的收支算出来，可以看出盈亏，其中包括外欠和外债，都要在这一天算清楚。但是快要过年了，中国人总讲个面子和头彩，总不能杀到人家家里大喊：“欠债还钱”。于是收债的就会泡上“腊八蒜”送人。欠债的 人收到了自然心里明白：年关了，一年的债务该清算清算了。“蒜”与“算”同音嘛。在我国北方民间有句老话说：“腊八粥、腊八蒜，放帐的送信儿，欠债的还 钱。”用“腊八蒜”当作催债提示，倒也算是难得的苦心。

而且材料非常简单，就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其简单，将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子，瓶子之类的容器里面，然后倒入醋，封上口放到一个冷的地方。慢慢地，泡在醋中的蒜就会变绿，最后会变得通体碧绿的，如同翡翠碧玉。

4、腊八节的习俗：吃冰

腊八前一天，人们一般用钢盆舀水结冰，等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块。据说这天的冰很神奇，吃了它在以后一年不会肚子疼。

5、腊八节的习俗：腊八豆腐

“腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产，在春节前夕的腊八，即农历十二月初八前后，黔县家家户户都要晒制豆腐，民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。

6、腊八节的习俗：腊八面

我国北方一些不产或少产大米的地方，人们不吃腊八粥，而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子，把面条擀好，到腊月初八早晨全家吃腊八面。

我最喜欢的动物是小兔子。它很可爱，头上长着两只小耳朵，耳朵下面长着像一对红宝石一样的眼睛，身上的毛像雪花一样白白的。

它有时很可爱，有时不可爱。可爱时，我走到哪里它都要跟上。不过很调皮，不时地跑过来跳过去，害得我没法走快。

可是，小兔子有时候很会干坏事。

记得有一次，我到楼下买来一袋萝卜放到桌子上，就去看书了。过了一会儿爸爸过来问，你买来的胡萝卜呢?我说：“不是放在桌子上了吗?”爸爸说没有。于是我就去找，找了半天都找不到，忽然头一转，看见我那淘气的小兔子在桌子下吃胡萝卜。我赶紧走过去，兔子看到我来了，撒腿就跑，跑得比谁都快。

我一看胡萝卜只剩下一个了，而且还是吃了一半的，我笑骂道：“这个淘气的小兔子，真是一头猪，吃了这么多，我一个人都吃不了这么多。”于是，我又向爸爸要了5块钱，去楼下买了些胡萝卜，这回，我一定要放到高处，放到小兔子吃不到的地方。这只小兔子虽然干了错事，但我还是很喜欢它，你不觉得它可爱吗?

我的名字叫钢笔，是小主人家的新客人。在小主人上三年级时，小主人的妈妈把我从商店里买回家。原来我躺在那宽敞明亮的橱窗里。可是，我现在却躺在了小主人那狭小却还洁净的文具盒里。

我长得很漂亮。身长13厘米，全身穿着淡黄色的衣服，衣服上还绘着小熊维尼，跳跳虎和小猪嬉戏玩耍的画面呢!我头戴一定小礼帽，礼帽上海戴了一个发卡。摘下我的礼帽便露出我尖尖的嘴巴。小主人食指、中指、大拇指三只紧紧握住我的脖子时便会从我小小的尖嘴里流淌出一行行，一个个的汉字、英文和数字。脱掉我那长长的花裤子，便会露出我那长长的吸管，可别小看了它，这可是我的心脏啊!我的小主人每过两天都会抽拉我的细腿让我喝一种“超级蓝饮料”，这样，我才会更好为小主人服务哩!

圆珠笔虽然是一种轻巧，便于携带的新型笔，但是圆珠笔老弟写出的字却没有我的漂亮，所以小主人对我更加爱惜。

记得有一天，小主人急着交作业，匆忙间竟然忘记把我的礼帽戴上，这下我可惨啦!只听“啪”的一声，我一下子就从桌子上掉了下来。顿时，我被摔得鼻青脸肿，而且嘴巴也摔得变形了。当小主人发现躺在地上的我，便立刻把我抱起来，轻轻地为我拂去灰尘又拿出纸巾给我洗了个澡。从此，我的小主人更加爱惜我了。

就这样，我日复一日地为小主人工作着。在这狭窄却还算洁净的文具盒里与橡皮娃娃、铅笔宝宝和尺子大哥们和睦相处。我们都为了小主人的学习永不疲倦地工作着，工作着……

导语：在我们是学生的身份中，是教师带领我们成长，以下是小编为大家分享的从尊师谈起说明文，欢迎借鉴！

老师是辛勤的园丁，用知识的清水浇灌我们成长；老师是燃烧的蜡烛，为我们在人生路上点亮一片光明；老师是夏夜的鸣蝉，呕心沥血为我们讲述做人的道理……老师为我们付出，我们理应给予回报。因此，自古以来，“尊师重教”一直都是中华传统精神的核心的一部分。

无论是生活中我们耳熟能详的岳飞、宋濂等人，还是在虚构的小说里的霍雨浩、史莱克七怪等人，他们身上所拥有的众多亮点中，总有那么一处亮点是“尊师重教”。

在面对武魂系诱人的条件时，霍雨浩只是对他的老师承诺道：“一日为师，终生为父”。因为他对老师的一片尊敬之心，引导他最后走向了成功。还有蓝倾、蓝绝两兄弟，虽然老师对他们十分严格，但他们一直未有半句怨言，始终毕恭毕敬，在得知他们老师去世的消息时，也是悲痛万分。

在古时，老师一直是高高在上的人物，不是一个可以一起玩闹、谈天论地的朋友。但现在的我们却可以和老师离得这么近，可以和老师分享悲喜。老师已不再是一个完全严厉、不近人情的形象了。既然我们现在能与自己应该去感谢的人离得这么近，我们更应该在生活中“尊师”，在课堂里“重教”。

在楼道里遇见老师，哪怕步履匆匆，也要记得停下来给老师一个微笑，一句“老师好”。正所谓“良言一句三冬暖”，无需多少花言巧语，一句问候也是一个传递温暖与感谢的方式。进入老师办公室的时候，要记得先得到老师的允许，毕竟老师在辛勤地为我们备课，贸然打扰总归是不礼貌的。在课堂上要尽量少说闲话，让老师上一节舒心的课，我们也可以从中多多获益。这都是“尊师重教”的一部分。

我不曾去讨厌任何一位老师，因为我不能理解为人师表的不易；我不曾嘲笑任何一位老师，因为我不懂站在讲台上所需要的勇气与学识。每一位老师都是值得我们去珍惜、去尊重的。我想，我们要真心去体谅为了我们付出了许多的老师，更要将“尊师重教”的中华传统核心精神一直弘扬传承下去。

窗外雁阵掠苍穹，窗台盆景枯复红。是谁淳淳如父语，教我更上一层楼。

试卷如飞扬的雪花片片落下，是谁熬夜点灯只为批阅完最后一道稚嫩的题目；粉笔道道刻画下几年的春秋，是谁让堆积如山的粉笔头掩盖了汗水与辛劳。是谁无怨无悔的付出？是谁呕心沥血地送出了一批又一批的优秀学生？可又是谁，在他的眼角画上了皱纹，给他的发鬓染上了霜华。

一直为我们默默付出的老师们，谢谢你们的包容和教诲！

新一年的教师节就要到了，在这里，我想深深地对我的老师说一句：“老师，谢谢您！您辛苦了！”

岁月无可回首，愿您幸福平安！

跑旱船又名采莲船，其来历有二。一是相传歌颂禹王治水的。当时洪水横流国中，尧命禹一面治水，一面大力制造船筏，拯救灾民。洪水退后，船筏便搁在陆地上。农民每于耕作之暇，在空场上推船玩耍，叫做“跑旱船”。不料这个游戏被尧的儿子丹朱看到，便傲慢地坐在船上，经常逼着老百姓推“旱船”供他取乐。为了统一步伐，只得喊出号子。后世在玩这项活动时，嫌木船太笨重，就改用布帛或彩纸糊船，并吸收现实生活中采莲的动作，因而取得为“采莲船”。二是相传于蔡状元监修某座桥的传说。相传蔡状元领工修造某大桥时，由于资金缺乏，无法按期完成，但自己贫穷，又拿不出银子，心里焦愁不安。有一天，观世音菩萨路过桥梁工地，见蔡状元领工修桥，方便大众，乃善举一桩，想助他一臂之力。于是暗中变化为一个民间女子，貌若天仙，体态妩媚，向蔡状元当面说明，想在人多众广的桥梁工地择婿。自坐船舱漂游水面，让愿为婿者以金银为弹打彩，朝她身上掷去，打中者即婚配不悔。所掷船舱金银一律归民工造桥花费。蔡状元喜出望外，亲自组织选婿活动。gao示贴出后，当地城里的公侯世子，员外富翁纷纷云集河岸。谁知三日内竟无一人打中，却集攒了数以万计的金弹银丸。此时女民不见踪影，随风而去，众民工瞠目惊恐，后来得知原是神女下凡资助，结果那座桥按期修成了。如今群众耍彩船时要挑选俊俏的船姑娘，即缘此而来。

后面的说法比较合乎情理，因为后世的采莲船表演，不论南方北方，船内的主人都是女性，只有撑船的艄公才由男子扮演。他们的关系也因地而异，有些地方是“父女关系”，有些地方是“夫妻关系”，也有反映“兄妹关系”的，其服饰、化妆均按人物关系的差异而有所不同。这项民间舞蹈活动有广泛的群众基础，人们喜闻乐见。首先是船的工艺水平较高，绝非一般人所能制作。造型、裱糊、剪纸和绘画都需要专业性知识和技巧。就表演来看，生活性很强，一系列水上动作，使人有身临其境的真实感。如果搬上舞台，衬以天幕水景，更加优美如画。唱的内容也很丰富，音乐曲调悠扬婉转，以民间小调为主，除了表演者同唱、对唱，还附带一个坐咱队，大约十多人左右。因使用的是管弦乐，又叫“丝弦班子”。可以随船坐唱，也可单独活动，专唱民间各种小曲。城固县的原公、许家庙、杨家滩、上元观、文川等地都有这种班子。其中原公乡西坝村最为活跃，迄今已有近百年的历史了。他们的采莲船表演，极富地方特色和浓郁的乡土气息。

一、立足基本点

初中说明文写作教学是以培养记叙能力为基础的写作教学新阶段。说明文的写作必须具备科学性、客观性的特点。这是写说明文的两个基本点和根本点，也是教学的难点。教学中切忌对学生泛泛要求，要以记叙为基础，用分解法突出抓好两个基本点。其一，文体特点要突出“说清楚。”首先着眼于说明文的科学性，强调写清事物的外部特征和内部结构，方法应不限于平实解说。初中教材中的《蜘蛛》、《晋祠》等课文，大半是生动的描述。《第比利斯地下印刷所》既说明了建筑结构，又介绍了革命史迹，通篇表现出浓重的记叙性。起始阶段应把这种说明文类型作为文体要求的起点。因为对事物的情趣与感受是学生写作的主要诱因。若只强调平实介绍，无益于用记叙基础实现“说清楚”的目标。其二，基本题材要紧扣“熟知的事物”。初中说明文集中体现出一个基本题材——建筑物。尤其是第三册集中安排了一个建筑类说明文单元。这是因建筑物与学生实际生活的关系最密切。起始训练应把建筑物作为基本题材之一，由简到繁集中命题，以求依题成格，触类旁通。

作文题材除了要注重课文依据外，更重要的是要注重学生熟知的事物。如《怎样淹渍西红柿》、《怎样写阅读笔记》等，可先让学生实践，使训练活动成为育人的一个步骤，这样，写起来既是介绍学生所熟知的事物，又可使学以致用。

二、突破认识关

写说明文必须对被说明事物有完整的认识。要做到这一点，就要认真观察，深入了解。

初中生观察事物的通病是走马观花。因而，指导观察应有针对性。可先列提纲，让学生带着问题逐步观察，随手作笔记和图示。观察时要引导学生理清主次，主要掌握概括性观察和特写性观察。有条件的最好摄制些教学录像图片，提供观察框架，通过声像并举的画面进行观察训练。这样，不仅可有效地纠正学生笼统观察的毛病，还可培养学生选点设框的观察能力。

但是，完整的认识仅凭观察是无法形成的。古人观了赵州桥，“不知其所以为”。今人游故宫难以发现皇上的宝座是在北京城南北轴线的中心点上。一些特定的原理、数据、掌故是不可能观察到的。综览教材，凡说明文，都可分出物象说明和意象说明的成分。物象说明只是从空间上说明事物的“形”，而意象说明则能从时间延续、掌故原委上说明事物的“神”。而要进行意象说明，就必须具备有关说明的知识。写说明文的最大难点也就在此。所以，教师指导的任务之一就是让学生积累知识。起始阶段，教师应多方引导，必要时要“下水”示范，尽可能向学生提供材料丰富的半成品，让学生整理选择取舍，力争写一篇成一篇，获得规范的写作体验。

三、借助仿写桥

学生对被说明事物具备了相应的知识，还会遇到行文障碍。因此在章法安排、语言运用等方面必须排除一些难点。从整体上说，有效之法是仿写。模仿是创新的基础，是技能形成的捷径和桥梁。

但是运用教材范例指导学生仿写，必须据学生的实际确定模仿点，而不是雷同。如《香山红叶》和《人民大会堂》都是以行踪为序组材的。前者是散文，行踪露得很实在，充分表现了“我”与同游者的感受，外化了散文作品的感情意蕴，主观性叙述贯穿全文。而后者是说明文，“我”和建筑师的行踪表现得很简洁，只在２、９、１２、１４段中点了点，成为一条虚线，等于带读者将大会堂游了一遍。把教材中的范例举出来，作为按行踪顺序介绍的一个仿点，可提高学生习作的成功率。教材中的仿点很丰富，要针对学生实际，循序而仿。通过借助仿写这个捷径和桥梁，让学生深切地体会说明文的章法安排、语言运用的特点，进而掌握说明文的写法和结构。

阅读下面的短文，完成12—17题。

(1)植物的花香有着许多作用。

(2)植物的花有香味是为了传宗接代。植物花朵为了引诱昆虫前来授粉，不仅呈现各种艳丽夺目的色彩，还会散发各种迷人的花香。于是引来蜂蝶竞相采蜜，正所谓“蜂争粉蕊蝶分香”。结果，花粉黏附在昆虫的身上，随着昆虫的飞行迁移而四处落户安家了。

(3)香花内部有一个专门制造香味的“工厂”——油细胞，这个“工厂”里的产品就是令人心醉的芳香油。这种芳香油除了散发香味，吸引昆虫传粉外，它的蒸气还可以减少花瓣中水分的蒸发，形成一层“保护衣”，使植物免受白天的强烈日晒和夜晚的寒气侵袭。

(4)植物的花的香味除了有益于自身的生长繁衍，大多数还有益于人类。香气能刺激人的呼吸中枢，从而促进人体吸进氧气，排出二氧化碳。由于大脑供氧充足，因此能使人保持较长时间旺盛的精力。此外，香味信息能够深刻地留在人的记忆中，刺激嗅觉，使人的记忆增强。

(5)利用花香来保健和防病，在我国有着悠久的历史。古代医圣华佗，曾用丁香等制成小巧玲珑的香囊，悬挂在室内，用以防治肺结核、吐泻等疾病。古代民间把金银花放入枕内，用来去头痛，降血压，同时还有消炎止咳的作用。

(6)不同的花香，能引起人们的不同感受。如桂花 的香味使人疲劳顿消；菊花的香味使人思维清晰。不过，事情都是一分为二的。有些花香也会给人带来副作用。如百合、兰花的浓香，会引起眩晕和瞬时的迟钝。

12．给加点字注音。

繁衍 瞬 时

13．本文的说明内容是 。

14．第(4)段说花香“有益于人类”是从哪两个方面说的？(每方面六个字以内)

答：① ②

15．第(4)段画线的句子在文中起的作用是 。

16．植物的花香“大多数还有益于人类”中的“大多数”为什么不能删掉？

答：

17．第(5)段中列举了两个例子，目的是为了说明什么？

一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教：“快乐到底在哪里?”苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧!”这群年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出了一条独木船。

独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?”他们齐声回答：“快乐极了!”

素材品析：快乐到底是什么?有的人拥有巨额财富，有的人拥有极高的荣誉，有的人赢得了芸芸众生的仰慕，可是他们却无法拥有那长久的快乐。因为那些都只是身外之物，无法了结心灵的烦恼，更不能带来真正的快乐。真正的快乐是来自内心的满足。能不能得到这种快乐，并不是由外在的环境来决定的而是完全由自己的行为来决定。快乐是一种幽雅的心态，是任何其他的什么都无法取代的感觉。

作家周国平说：“在为人生确定目标时，第一目标应该是优秀，第二目标才是成功，成功是优秀的副产品。”努力可以成功，也可以优秀，成功和优秀是相辅相成的。我十分赞同作家周国平的观点，因为他道出了人生目标的含义。

先来说说优秀吧，因为这是拥有成功最基本的资质。那么优秀是什么呢?可以把它看成成功成功之师，或许是一张满分的成绩单，或是一个红色的优星，或是老师对你说的一句：“你优秀了，你很棒!”，或是......，总的来说优秀可以是语言上的，也可以是物质上的。

优秀对我来说近在眼前，但又遥不可及。怎样才能成为真正意义上的“优秀”呢?首先，你先要具备优秀的道德品质。其次，品学兼优，学习上的优秀。最后，你要做到内心的优秀。谁又能真正地优秀呢?

再来谈谈成功吧。或许你更爱听成功这个词，因为它“表面颜色”比优秀更丰富。“只有优秀了才会成功”，成功是多么多么的遥不可及啊!一个成功者和一个失败者或许就只有那么一点点的差距，因为失败者没有在失败时再等等。如果他们等了等，或许下一刻迎接他们的将会是成功的号角。

如何才能做一个成功者呢?首先，成功者应具备的是宽阔无比的胸襟。其次，才具备“优秀”。最后，要有懂人、识人、用人的能力。对于我来说，好的学习方法是优秀的第一步，首先我会给自己设定一个好的目标，我会努力地去完成它。

其次，我会用良好的心态去面对所有。最有，我会把精力集中在十分钟内，过一个又一个十分钟，我的精力一直集中着，我会为一个又一个目标而乐此不疲。当然我还没有算得上是优秀。

你可以选择成功或者选择优秀。当然这中间需要时间、汗水和努力。优秀和成功的人其实并没有什么天生的本领，而是他们比别人花去了更多的时间、精力去努力。端正态度，认真仔细地努力吧，相信自己，你一定可以品尝到成功的甘露，聆听到成功的号角，看到优秀之神在向你招手。

如果你到我故乡的小山坡来，准会惊讶的发现山坡上长满了野菊花。粗粗看去，野菊花并没有什么特点密密的花瓣中夹着一个大盘子。如果你仔细看就会发现，在繁茂的绿叶丛中，时隐时现的花儿好像在和你捉迷藏。它藏得过你，却瞒不了我。因为，我只要闻到它那独特的清香味便会知道它在那里。这就是故乡小山坡上的野菊花。

野菊花生活在陡峭的山坡上，它的生命力十分顽强。它不需要任何人来给它浇水、施肥，任凭风吹雨打还能坚强地活下来。

野菊花的作用很多。例如：它能用来泡茶。用野菊花泡的茶不但能治病，还能清热败火;还有，野菊花可以消毒止血、治感冒;野菊花有一种淡淡的清香，使人闻了神清气爽。

野菊花很容易活。只要风一吹，把它的种子吹到土壤里，再凭着日晒雨淋，它就可以生存了。因此，你在小山坡或土地里经常能看见野菊花。

在绿草丛或树丛中，野菊花一簇簇地挤满了草地，像一群挤在窝边唧唧喳喳争食的雏鸟。那像掺过蜜一样的清香，溢满了各个角落，熏醉了整个山坡。

小小的野菊花，默默无闻地奉献，却不求回报。

啊!我爱故乡的野菊花。

竹，不过是广袤大自然中极普通的成员之一，或居于山野路旁，或长于普通庭院，随遇而安，四季繁茂、摇曳生姿，让历代文人墨客为之倾心，将之跃然纸中、藏于诗里。而苏东坡先生的“宁可食无肉，不可居无竹。”不正恰恰道明了古人的爱竹之情? bamboo, but is one of the ordinary members of the vast nature, or standing beside the mountain road, or longer than ordinary courtyards, and the seasons are lush and swaying.Let the writers of all ages fall into the paper and hide it in the poems.And Mr. Su Dongpos "I would rather have no meat, not to live without bamboo." The inconsistent Taoist understands the love of the ancients?

古人偏爱竹，我也独爱竹。你看，那笔直的躯干，一节一节黑白分明，不像人间那极普通的善恶爱憎吗?

竹之坦荡，也绝非一般植物所能敌。你看，它的竿是空的，这成为一些爬行动物的暂时栖息之所;此外，观察过竹的人一定非常明白，竹叶不小，可竹枝却很细，就像那些正人君子一样，心胸宽广而做事细心。怪不得花中四君子，它就占了一席之地。

竹的团结，也是我们需要去学习的。竹竿像个大哥哥，竹叶是群小弟弟;大哥哥虽沉默寡言却默默为弟妹们无偿输送养分;而小弟弟们则多才多艺，懂得回报。一阵风吹来，听，那是弟弟们在给哥哥演奏大合唱呢!

竹叶和竹竿，如果让我来选择，我会更崇尚于竹竿。它正直，仿佛从不“为五斗米折腰”;它有担当，用自己的身体支撑起整棵竹子，承担起输送营养保健康的重任。

竹，比松，多了一份包容;比柏，多了一份团结;比榕，多了一份正直;比楝，多了一份淡泊;比棉，多了一份忍让;比桂，多了一份硬朗……

竹，我爱你!爱你那“咬定青山不放松”、“千磨万击还坚劲”的坚韧;更爱你“有节骨乃坚，无心品自端”的风骨。

自从学了课文《秦兵马俑》后，我就开始梦想着去西安看兵马俑，看看他们是否如书里说的一样雄伟壮观;自从看了“奔跑吧，兄弟”，想去西安的愿望又强烈了一些，我想去尝试一下羊肉泡馍是不是真得像电视里说的那么好吃?

寒假里，妈妈和阿姨们带我们开启了西安寻宝旅程----

临潼兵马俑现场，妈妈给我们找了一位专业导游，我们戴上耳麦，在导游的带领下，我们来到1号俑坑，我们就被眼前的阵势震惊了，课本里的兵马俑真真切切地呈现在我的眼前时，我张大了嘴巴，如体育场那么大的地方里面林立着一个个土胚泥塑的武士形象，虽然是陶俑，但身高和真人一样高，他们个个高大威武，头挽发髻，手握空拳，而且每个人的面部表情、动作各不相同，有的严肃庄重、有的面带微笑，有的皱着眉头、有的很安详、还有的愤怒充满杀气……太多了，让人目不暇接。

2号俑坑只有一号坑的一半大，但也有6000平方米。听导游说，2号坑是3个坑中最为壮观的军阵，兵种更为齐全，布阵更为复杂，它是由骑兵、战车和步兵组成的多兵种特殊部队。3号坑里的是大部分没有头战佣、没有头战马，还有战车、木制战车，还有一些残缺不齐的陶俑和陶马，这些都是等待修复的。

导游姐姐还跟我们说，秦兵马俑是我国最雄伟的古代地下军事博物馆。刚出土时的兵马俑是彩色的，可不到三天颜色就风化了，我们现在的出土技术水平还有限，为了保护兵马俑，只出土了一半的兵马俑。

我想，秦兵马俑如此气魄雄伟，举世无双，怪不得被称作世界第八大奇迹!

走出院门转过街角，一抬头便是黄灿灿的银杏树。

小区门口就有银杏树，秋来了，它的叶子变成黄色，有的叶子从树上飘落下来，结出的果子又大又圆，这是一颗不平凡的树，因为它的坚忍不拔和自强不息，都是值得我们学习的。

我来到一棵银杏树边抬头望，银杏树高大挺拔直插云霄，像一个巨人屹立不倒。银杏树树杈上枝叶紧密相连，阳光从小缝中照射在地面上，形成了大小不一的光斑。树叶子沙沙地响着，与秋天的虫鸣应和着，奏出美妙的交响乐，多么美的意境!

南方的银杏树有很多，我家小区里就有不同的银杏树，中秋的银杏树，叶子已经泛黄了，果实也一个个都出来，露出圆滚的小脑袋晒在太阳底下，看谁长得更大更结实呢!

每逢秋天的清晨，爸爸都喊上我们去地上捡银杏果，因为银杏树的果实会散发出一种很臭的气味，所以，我不很情愿去捡它。后来，爸爸告诉我，银杏果带给人类的好处非常多，它的果实可以治疗高血压。这难道不是大自然带给我们人类最好的礼物吗?于是，我去捡了许多，送给爸爸当成良药。

秋天的雨是平凡的，雨中的银杏树就别具一格。很凄凉的感觉，让人忍不住潸然泪下，有一种孤独清冷之感。昏黄的天，淅淅沥沥的小雨再加上一棵高大挺拔的银杏树，给人一种凄凉的美感。

南方的秋天，是半夏知秋，银杏树就可以给人阴凉了，到周末就可以看见老人们出来，在银杏树的树阴下一起聊天，银杏树为人类挡住了仍带着炙热的太阳光，这就是无私奉献啊!

秋天的银杏树给人类带来了快乐，我爱秋天的银杏树，更爱具有银杏树品格的人，就是从开花到结果都无怨无悔，无私奉献的人，这就是我们应当传承的精神!