说明文

说明顺序

常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

说明的时间顺序和记叙的时间顺序相似。 逻辑顺序即按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果等等一一介绍说明。不管是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、器物等，还是抽象的事理，如思想、观点、概念、原理、技术等，都适用于以逻辑顺序来说明凡是阐述事物、事理间的各种因果关系或其他逻辑关系，按逻辑顺序写作最为适宜。 说明的逻辑顺序主要分成12种——从原因到结果、从主要到次要、从整体到部分、从概括到具体、从现象到本质、从具体到一般、从结果到原因、从次要到主要、从部分到整体、从具体到概括、从本质到现象、从一般到具体。 时间顺序是文章常见的记叙、说明顺序之一。

即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。凡是事物的发展变化都离不开时间，如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等，都应以时间为序。

时间顺序在文章中使用恰当就可以起到画龙点睛的效果，说明清楚，使读者一目了然，所以在文章时间顺序也是一种独特技巧

空间顺序,即是按事物空间结构的顺序来说明 ，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍，这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。一般说明某一静态实体（如建筑物等），常用这种顺序。我们课本中的《核舟记》就是按照船体――船头――船尾――船背的空间顺序来写的，并且还有梁衡的《晋祠》描写圣母殿——围廊——屋架——廊柱——屋顶——泥塑；《故宫博物馆》按照先总后分的顺序，先概括说明故宫建筑物的总体特征，然后再具体介绍太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫??御花园，而在介绍每一座建筑物的时候，则又按照先外后内、先上后下的顺序。这样安排合乎人们观察事物的习惯，是所有顺序中最合理的顺序。空间顺序，按空间部位的顺序说明事物的构造或建筑物的构造。这种顺序常用于对群体事物的说明。

说明文的结构一般有两种：

总分式

事物说明文常用的结构形式：

（1）总——分，如《苏州园林》（先总体的概括，再分说。结尾没有总结性的语言）

（2）总——分——总，如《故宫博物院》

（3）分——总。

递进式

事理说明文常用的结构形式：

各层之间的关系是由浅入深、由表及里、由现象到本质。各层之间的关系为递进关系,一层一层地剖析事 理。如《向沙漠进军》。

分清说明文结构的方法

理清段与段、部分与部分之间关系。认清段与段、部分与部分是怎样组合的，是并列关系还是递进关系。

并列式

说明方法 举例子

使文章更加具体，更有说服力，更客观地说明了事物。使比较抽象，复杂的事情或事物变得通俗易懂[使之浅显易懂]，让人信服。举例子必须让人觉得有真实感。

打比方

利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的形状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。说明文中的打比方，同修辞方法中的比喻是一致的

下定义

用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。甲是乙，乙是甲。使读者对概念有确切的了解。 作比较

1、说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。2、利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的形状特点。

摹状貌

为了使被说明对象更具体、生动，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹状貌。

注：学校大多不提倡这个方法，文章中很少遇到。这种说明方法和描写要区分开，两者虽一样，不过是在不同的文体中的。

分类别

将被说明的对象，有序地照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。帮助读者掌握特征，头绪分明。

列数字 为了使所要说明的事物准确化，还可以采用列数字的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据。

打比方只是一种说明方法，适用于说明文。

说明文开头的作用

1、引出说明对象；2、通过引用故事等激发读者的阅读兴趣；3、引用诗歌使文章更有趣味性。

阅读方法

一，读抓纲——整体把握说明点

首先可抓住文章的标题明确说明点。俗说“标题是文章的眼睛”，说明文的标题往往揭示了说明的中心。先看总标题

其次可抓住文章的结构归纳说明点。一般说明文往往都会围绕一个主要问题或内容进行说明，而有的说明文则需要我们把小说明点归纳起来，构成全文的说明点。

另外可抓住说明的顺序弄清说明点。事物事理的本身是有其顺序的，人们认识事物事理也有一定的顺序，因此理清了文章的顺序，也就有助于弄清说明的中心。

解题方法十六字诀

字不离词、词不离句、句不离段、段不离文

开头方式

概述式

开头用简洁的语言介绍事物的概况，给人以总体形象。如《故宫博物院》是这样开头的：

在北京的中心，有一座城中之城，这就是紫禁城。人们叫它故宫，也叫故宫博物院。紫禁城是明清两代的皇宫。是中国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年了。

开头介绍了故宫博物院的地理位置、名称、性质和年代。通过概述的介绍，我们可以大致了解故宫博物院的概况。

描写式

开头描写事物的特征或状态，让读者有一个直观的总体认识。如《中国石拱桥》开头是这样描述的：

石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。古代神话里说，雨后彩虹是“人间天上的桥”，通过彩虹就能上天。中国的诗人把拱桥比作虹，说拱桥是“卧虹”“飞虹”把水上拱桥形容为“长虹卧波”。

设问式

开头设问，能激发读者的阅读兴趣并有急切了解事物或事理的心态。如《花儿为什么这样红》的第一段。由描述红花的鲜艳和美丽，自然提出“花儿为什么这样红”的问题，让人们随作者的具体解说了解其原因，探寻其知识。 定义式

开始对事物下定义，提示事物内涵（本质特征）和外延（包含的范围），让人了解事物的本质。如《统筹方法》开篇是这样定义事物的：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法，它的实用范围极其广泛。”

结尾九法编辑

总结法

就是对说明对象说完后作总结的方法。《奇特的激光》的结尾，就用了这种方法： “激光作为人类历史上从未有过的奇特的光源，不仅大大促进了科学技术的发展，为开拓新的科学领域提供了强有力的工具，还启发着科学工作者产生更多、更美妙的科学幻想：激光可能是打开无穷无尽的能源宝库的钥匙；激光可能使人类看到过去从来没有见过的现象；激光可能成为宇宙航行的动力……当然，把这么多的可能变成现实，需要经历一段漫长的征途，还有待于我们进一步去探索。” 总结法结尾能把作者的目的、意图等集中起来揭示给读者，使读者对全文有一个总的印象。

感叹法

就是对说明对象说完后表示深沉的感叹的写法。如《杨树》的结尾，就用了这种写法：“……让我们用一把把植树锹，在祖国的大地上写出一篇篇八十年代的新?白杨礼赞?吧！” 这一感叹用于篇末，具有很强的号召力，能增强文章的感染力。

展望法

就是在说明对象说明完后对其未来进行展望的方法。《宇宙里有些什么》的结尾，就用了这种方法：“……今天，载人的宇宙飞船已经成功地实现了环绕地球的飞行，将来一定会揭露更多的宇宙秘密，加速人类征服宇宙的进程。” 篇末用展望法能给人以希望，能引起人们的联想和想象。

评议法

就是对说明事物说明后加以评价和议论的方法。如《晋祠》的结尾，就用了这种方法：“晋祠，真不愧为中国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。” 评议法用在篇末，对说明对象作个最终的评价，能有力地表达作者的爱憎感情，给人以鲜明的印象。

号召法

就是对读者发号召的方法。《农作物抗病品种的培育》的结尾，就用了这种方法：“毫无疑问，要使农作物产量不断地增加，不但需要不断地研究培育抗病能力更高的优良品种，还要做到各个地区各种作物都有能抗不同病害的品种。这是植物保护工作者和育种工作者的一项重大任务。” 结尾用号召法能引起读者的重视，对读者产生作用。

反问法

就是用否定的形式表示肯定的意思，或者用肯定的形式表示否定的意思的一种方法。《蝉》的结尾，就用了这种方法：“什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢？” 结尾用反问法能加强气势，起强调作用，增强文章的表达效果和逻辑力量。 比喻法

就是对说明对象采用比喻的方式来说明的方法《从甲骨文到口袋图书馆》的结尾，就用了这种方法：“……它好象架设着一座座坚实的阶梯，召唤着不畏艰辛的人们努力攀登。” 结尾用比喻法不仅生动形象，还能传达深刻的寓意，给人以教育和启迪。

“去，”妈妈说，“把阳台门关上。”

我去了

“妈，”我喊道，“阳台门关不上了。”

“先那样吧。”

我以为是阳台门上严的那块橡皮膏的事，便用手拨弄了两下，使它扁了一些。

再关，还是关不上，我放弃了。

一直到晚上，那扇门一直关不上。

临睡，妈妈去关门，她弯下腰拾起什么，关门，成功了。她说：“围棋子严在门边了。”

噢，原来如此。

试想，那么个庞然大物，那么大一扇门，竟为一粒小小的围棋子所左右!那么看一看我们自己吧，我们会不会被身体里的一小片有害细胞、脑子里一丁点儿不良思想所搞垮呢?会的。那么，我们就需要像我妈妈那样低一下头了，我们要多反省——尤其是在心理出了毛病的时候多反省。反省好了，问题就迎刃而解了，将那颗小小的围棋子剔除，好了。

水是人类生命的源泉，所以人要珍惜水，可还蒙在鼓里的人，依然猖狂的浪费水资源：把污水排放进清澈的小溪里，使清澈见底的小溪变得发黑了。这时的人类还不以为然，更猖狂了!不但污染了小溪，还挖地下水，使我们的泉城——济南一个多水的城市一下子变成缺水的枯城。金线泉没有往日的金线，趵突泉也没有昔日的翻滚，只有几个泉眼张开，仿佛在诉说着什么。

看透了现实的我，加入了节约用水的行列，比如用洗了米的水浇花，用洗了脸的水冲厕所等等。 我们的黄河也同样受到人类的破坏：青海省果洛藏族自治州玛多县是万里黄河流经的第一县。过去，这里以拥有4077个大小湖泊而有“千湖之县”的美誉。从上世纪九十年代开始，黄河频频断流。到现在，全县面积大于0.06平方公里的湖泊只剩下261个了。

还有玛多县往西60多公里处，是国家投资近亿元修建的黄河源水电站。水库水位比电站死水位还要低3.78米。玛多县电力公司经理祁进武说，去年12月黄河源头鄂陵湖出水口断流后，一直发不出电，玛多又退回到无电县的状态。有人忧虑地说：“再过几年，别说用电了，玛多连吃的水可能都没有了。” 在距离鄂陵湖出水口60公里的黄河第一桥边，有一处残垣断壁，那里是玛多县过去的老县城。当地居民说，老县城由于靠近黄河边，过去河水动不动就漫上来。早上一觉醒来，水不知什么时候漫进了屋子，鞋子像小船似地漂在水上。为了避水，1975年，县城整体往东搬迁了3公里。当时，随处挖个坑就有水“哗哗”地冒出来一尺多高，后来打井打到七八米才有水，现在井打到15米也只能打半桶水。

这就是我们赖以生存的中国，你们可能不相信，但这是现实，人类!快醒悟吧!

我有一个文具盒，是我九岁生日时，我妈妈送给我的。我可喜欢这个文具盒呢。

我的文具盒呈长方体。长约20厘米，宽约9厘米，高约4厘米。拿出文具盒，首先映入眼帘的是一幅美丽的图案：一片绿油油的草地上，种着许多小花。小花的颜色有：红的、黄的、蓝的、绿的……五颜六色，美丽极了!草地上还有一些可爱的小羊，它们在草地上快乐地玩耍着。在草坪的尽头，种着一棵高大的树，树的下面坐着一只小熊，它正在深情地看着这片地毯般的草地，好像在说：“这可真是个美丽的世界啊!”我的文具盒里面非常简单。打开文具盒，可以很清楚地看出文具盒被分为两全两层。在文具盒的上层放着一只性格直爽的钢笔。钢笔的旁边是两只有着漂亮外衣的铅笔。铅笔的上面放着一个粉红色的橡皮，上面画着一只可爱的小猫，它正躺在床上呼呼大睡。文具盒的下层放着一些彩色铅笔，它们的颜色一个比一个漂亮，好像正在举行选美比赛似的。彩色铅笔的上面放着一把尺子，正躺在上面养神。文具盒里面的文具可有用处了。当我用铅笔写错字时，橡皮就跳出来得意地说“小主人，我来帮你吧!”于是橡皮在我的本子上快乐地跳起舞来，过了一会儿，本子上的错字便奇妙的消失了。“真讨厌，这条线怎么老是画不直!”这句话吵醒了尺子先生。尺子先生说：“小主人，你怎么把我给忘了?让我来帮你吧!”于是那条线一下就画直了。

我喜欢我的文具盒，这不仅仅是一个漂亮实用的文具盒，同时还深藏着妈妈对我无限的爱!

据伊斯兰教经典记载，伊斯兰教初创时，穆罕默德在斋月满时进行沐浴，然后身着洁净的服装，率穆斯林步行到郊外旷野举行会礼，并散发“菲图尔钱”(开斋捐)表示赎罪，以后相沿成俗。

节日会礼前，回族群众都履行这种交纳课税的义务，通常按各家人口多少计算，舍散“菲土尔”钱。回族群众一般都自己愿意履行这种义务，否则就失去了斋戒的完美性。

开斋节时，成年回族穆斯林个个都要洗大净，沐浴净身。男女老少都换上自己喜爱的新衣服。回族群众聚会和活动的场所——清真寺节日前该维修的维修，节日里也都打扫得千干净净，有的地方还专门布置一番。大约到了早晨八点以后，回族群众个个腋下夹一个小毯子或小拜毡，从东南西北，四面八方，汇集到清真寺。当阿訇宣布会礼开始，回族群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。礼拜后，回族群众齐向阿訇道安，接着全体互说“色俩目”问候。整个会礼结束后。由阿訇带领祖坟念锁儿(《古兰经》选读)，追悼亡人，然后恭贺节日，串亲访友。

节日中，家家户户炸油香、馓子、花花等，同时，还宰鸡、兔、羊，做凉粉、烩菜等，互送亲友邻居，互相拜节问候。一般中年妇女在家待客，年轻夫妇、未婚婿要带上礼物，在节日的第一、二天去岳家给岳父母拜节。许多青年还在佳节举行婚礼。节日期间回族的小辈要上门给长辈拜节。哈萨克族、塔吉克族、柯尔克孜族等还举行叼羊、赛马、射箭等活动。节日时的马也与平日不同，马身上扎满红色布标，马鬃和马尾上用红色绸束上几团野鸡毛;马鞍和套头的皮带上，系满各种花饰。

随着社会的发展，回族的开斋节也增添了不少新的内容。全国回族聚居的一些地方，除参加聚礼等活动外，还参加各种娱乐活动。如辽宁省鞍山市的回族青年在节日里要耍狮子舞、踩高跷;河北沧州地区的回民在节日里喜欢表演武术;西北一些青年节日里喜欢摔跤、扳手腕，拧指头等;城市里一些回民喜欢游公园等等。

造成眼睛近视的原因主要有两个方面——内在方面和外来方面。

所谓内在方面，主要是指遗传因素。近视眼有一定的遗传倾向，高度的近视眼更是如此。例如，父母均为高度近视(6.00-10.00)者，子女患近视的比例机会较一般人多。而轻度的近视就不很明显。

而外来方面呢?不错，主要就是环境因素了。青少年的眼球正处于生长发育阶段，调节能力很强，眼球壁的伸展性也比较大，阅读书写等近距离工作时调节辐辏作用使眼外肌对眼球施加压力，眼内压相应升高，随着阅读和作业不断增多，睫状肌和眼外肌经常处于高度紧张状态，造成睫状肌痉挛从而引起一时性的视力减退，也就成了假性近视，久而久之即变成了真性近视。总的来说包括以下几个方面：

1：用眼距离过近。青少年眼睛的调节力很强，当书本与眼睛的距离达7-10厘米时仍能看清物体，但如果经常以此距离看书，写字就会使眼睛的调节异常紧张，从而可形成屈折性(调节性)近视，所谓的假性近视。如果长期调节过度，超过了正常值就形成了轴性近视眼，所谓真性近视。

2：用眼时间过长。看书、写字、做作业、看电视等连续3-4小时，使眼睛负担过重，眼内外肌肉长时间处于紧张状态而得不到休息，久而久之，当看远处时，眼睛的肌肉不能放松而呈痉挛状态，这样看远处就感到模糊而形成近视。

3：照明光线过强或过弱。如果光线太强，会引起强烈反射，刺激眼睛，使眼睛不适，难以看清字体，相反，光线过弱，眼睛不能清晰地看清字体，头部就会向前，凑近书本，而形成近视。

4：在行车上、走路时或躺着看书。在这些情况下，日久就会形成近视。

5：睡眠不足。当睡眠不足时，第二天精神不振，头昏脑胀，大脑没有充分休息，疲劳未能消除，加重眼睛负担，促使近视发生。

6：课桌不符合要求，写字姿势不正确。

综上所述，使眼睛近视的原因是多方面的，在我们的日常用眼中，一定要注意保护好我们的眼睛，认真做好眼保健操，尽量使“近视”远离我们的眼睛!

今天，我在马路上走着，突然看到一个过路的小家伙在我的脚下爬，我急忙把脚缩了回来。仔细一看，小家伙正挥舞着两只利爪，也在马路上走呢。

根据我平时的昆虫知识，一看我就认出这个小家伙叫螳螂。我急忙把它带到便道上，仔细观察。我发现，这还是一只母家伙，身体有六个节，头尖尖的，背上有一对土黄色的翅膀，与我们平时说的刀螂不同，它的大刀并不是很大。我把它带回家，喂它草吃，“嗯?怎么不吃呀?”“换肉试一试”，于是我把捉来的蝗虫给它吃。“吃了!”我惊呀地大叫着。我马上找来《昆虫》百科书，查看，发现它的主要食物是蝗虫。于是，我决定把螳螂放到离我家楼房十几米外的菜园里，让它帮助抓虫子。

螳螂获得自由后，就一下子跳到菜叶子上，挥舞着大刀忙碌起来。

常见的说明方法有举例子、作引用、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、作假设、拟人等11种。写说明文要根据说明对象的特点及写作目的，选用最佳方法。下面小编为大家整理的分别加以说明，希望对你有所帮助！

（1）举例子(举例说明法)

举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例法。

例如:《新型玻璃》一文中，开篇先从夜深人静、警铃骤响讲起，引人入胜地讲述了夹丝网防盗玻璃的特点——可以自动报警，为下文介绍埋下伏笔，并使文章生动有趣。

运用举事例的说明方法说明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的适量性。

好处：使文章表达的意思更明确，读者更明白，增强说服力。

（2）作引用(引用说明法)

引用说明法：也叫引资料。为了使说明的内容更充实具体，可以引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言，可使说明更具说服力。引资料的范围很广，可以是经典著作，名家名言，公式定律，典故传说，谚语俗语，诗词句等。充当说明的内容或依据来说明、介绍事物。

好处：形象，典型，更有说服力

（3）作比较(比较说明法)

说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来。

例如三年级《太阳》一文中，有这样的句子：“……实际上它大得很，130万个地球才能抵得上一个太阳”。用人们熟知的地球与遥远的看似“只有一个盘子那么大”的太阳相比较，能给人留下深刻的印象。

在作比较的时候，可以是同类相比，也可以是异类相比，可以对事物进行“横比”，也可以对事物进行“纵比”。

好处：说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来。

（4）列数字(数字说明法)

为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数据的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。

例如《太阳》一文中说明太阳远、大、热的特点，用了这些数字：

远1.5亿公里(数字)，大130万个地球(数字)，热6 000 °C3 000倍(数字)。用数字说明太阳的大小、热度、距离，十分准确。如果不用数字，只能给人笼统模糊的印象。

好处：数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最有说服力的依据。（或一方面说明更准确，另一方面使说明更具说服力，让人信服。）

（5）分类别(分类说明法)

要说明事物的特征，往往从单方面不易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别逐一加以说明。这种说明方法，叫分类别。

分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。例如《新型玻璃》，通过对五种新型玻璃的特点和用途全面比较、深入了解，让人们对课文有了清晰的认识。

运用分类说明法，要按照一定的标准，对事物和事理的不同方面分别加以说明。

好处：将复杂的事物说清楚，

（6）打比方

利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。

说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。

例如：《鲸》：“鲸的鼻孔长在脑袋顶上，呼气的时候浮出海面，从鼻孔喷出来的气形成一股水柱，就像花园里的喷泉一样；等肺里吸足了气，再潜入水中。”

这里作者用了一个生动形象的比喻，将鲸呼气时喷出来的气比喻成“花园里的喷泉”。这种打比方的说明方法，使说明的事物形象具体，给人以深刻的印象。

好处：抽象的事理变得具体、生动、形象。（或把事物的特征解说得确切具体、浅显易懂。）

（7）下定义(定义说明法)

用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。

有时为了突出事物的主要内容和主要问题，往往用简明扼要的话给事物下定义，使读者对被说明对象有个明确的概念。

下定义的时候，可以根据说明的目的需要，从不同的角度考虑。有的着重说明特性，

好处：

使人们在阅读时对抽象的字词能够更加明白、理解

（8）作诠释

从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释，这种方法叫诠释法。

定义法和诠释法常采用“某某是什么”的语言形式。形式相同，如何区分呢？一般来说，“是”字两边的话能够互换，就是定义；如果不能互换，就是诠释。

例如，“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物”这句话，改成“能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物是人”，意思不变。“雪是在云中形成的一种固态降水物”这句话，如果改为“云中形成的固态降水物是雪”就不成。由此可以辨别，前一句是定义说明，后一句是诠释说明。

（9）画图表

为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。

好处：使人看了一目了然。

一篇说明文单用一种说明方法很少，往往综合运用多种说明方法。采用什么说明方法，一方面服从内容的需要，另一方面作者有选择的自由。是采用一种说明方法，还是采用多种说明方法，是采用这种说明方法，还是那种说明方法，可以灵活，不是一成不变的。

（10）作假设

假设说明即用假定的环境来预设将出现的状况说明事物的方法。

例如《太阳》中：“如果没有太阳，地球上将到处是黑暗，到处是寒冷，没有风霜雨露，没有草木野兽，自然也不会有人。”这就强调了太阳与人类的关系非常密切。

（11）拟人

把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。就像童话里的动物、植物能说话，能大笑。通俗说，拟人就是把事物人格化。即把事物当作人，写成和人一样的有感情、有语言、有动作。

例如《松鼠》一文：它们是十分警觉的，只要有人触动一下松鼠所在的大树，它们就从树上的窝里跑出来躲到树枝底下，或者逃到别的树上去。

这句话用“只要……就……”这一句式来表现松鼠灵敏的反应与动作。作者用了三个动词“跑”“躲”“逃”三个描写人物动作的词来表现松鼠对于微小危险的快速应变能力，从而更显出它“十分警觉”的天性，由此表现出它的“乖巧”，又使文章生动，让人体会到作者对小松鼠的喜爱之情。

好处：生动、形象，同时还能表达出作者的情感态度。

1.内容的严密性：

如实地反映客观事物，把握事物的特征、本质和规律，给读者以正确无误的认识。

2.说明的生动性：

按时间顺序写和记叙文相似;按空间顺序写需注意观察点，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、东南、西北等的位置和方向;按逻辑顺序写要注意摸清各部分的内在联系，由表及里，由浅入深，由现象到本质。

3.语言的准确性：

表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。语言简明，说明严密，拥有科学性和严谨性。

例如：

(1)大家知道，我们的生活，离不开太阳给予的光和热，而太阳还可以再给人类正常供热40亿年，40亿年以后，太阳将不断膨胀，直至将地球吞没。而太阳为地球持续供热4000万年是毫无问题的，因为这4000万年所提供的热量还不到太阳总量的1%。所以，人们可以将4000万年定成一个在地球上生存的时间目标。(列数字)

(2)如果说，200年前的工业革命是人类科技的一个质的飞跃，那么这200年间所耗用的自然资源是前面400万年间所耗用的资源总量的N倍。工业上，农业上，生活上，处处都在浪费，处处都在破坏。如果继续往这个方向发展下去，不出400年，地球将面目全非。

人的服装可心随着季节的转变而变化，而风，是否也可以随着季节的转变而变化呢？答案是可以说是会的。

春风，带着一丝丝的春意，把大地的草儿从冬天的睡眠中唤醒了，给人们增加了许多生气。

夏风，似乎知道人们的辛劳，给人们带来的是一阵阵犹如凉水一样的凉爽的风，给人一种凉爽的感觉，使被炎热的太阳晒得无力的肢体顿时活了起来。

秋风，把人们辛辛苦苦种植的果树，农业吹醒。所有的庄稼，农作物好像有了生命，都得到了收成，可谓是“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”

冬风，有的时候使人感到厌烦，有的时候又使人感到欣悦。比如，在天气很冷的时候，风却像针一样刺在人们的身上。但是，有的时候虽然天气很冷，但是风却像烧着的温水一般，浇在了人们的身上，给人予一种温暖舒适的感觉。

我觉得风是这样子的，但人的感觉不同，你们是如何看待这个问题的呢？

生态文明是一种哲学思想，是指人与自然的关系要和谐相处，建立和谐文化，是一个哲学层面的教育思想，是中国特色教育思想体系的重要内容。我国教育界、教育研究界对生态文明的研究甚少，理解甚浅，所以行动甚缓，其原因是对生态文明的理解不深，特别是对生态文化与高等教育，生态文明与培养人的关系需要加强认识，加强研究。

第一，强化生态文明意识。高等教育中的学科建设、课程体系建设要贯彻生态文明的思想，要用生态文明的思想来重新审视。生态文明是工业文明的进步，也是对部分工业文明的否定，特别是对与自然相对立的思想，对自然无限索取的观念，对自然生态严重破坏，对环境的严重污染的行为。我们一些学科是在工业文明体系下建立起来的，需要用生态文明的思想去重新审视，去除与生态文明相违背的内容、思想，用生态文明观去指导学科的发展。另外，生态文明需要人文的支撑，多学科的融合，所以，要强调相关多学科的交叉和相互渗透的课程体系的建立。

第二，陶冶生态文明道德。生态文明的核心是人与自然的协调发展，所以生态文明的建设和教育是培养一种对自然负责，对人类发展负责，对将来、对后代负责的道德观。它反对、鄙视那种无限的物质追求，过度的消费，对别人、对环境不负责的态度和行为。要看到，就生态文明社会建设而言，我们这个社会上至国家的某些政策，下至社会的一些行为现象，人们的许多意识，学校，包括大学生的某些行为、某些追求，都还有很多很多不相符合的地方。所以生态文明建设要从陶冶学生，也包括教师职工的道德观开始。从人与自然，人与地球和谐相处的角度，从生态文明的角度建设生态文明的价值观、伦理观、道德观，这是我们高等教育的责任所在。

第三，加强文化素质教育。生态文明寓于我国的传统文化之中，中国传统文化中包含了许多深刻的生态文明思想。中华文明的基本精神与生态文明的内在要求是相符合的。我国儒教中早就有“天人合一”的思想，道教中有“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想。生态文明建设过程也是学习和弘扬我国优秀文化传统过程，也是挖掘我国传统文化中关于“人与自然”关系中深刻内容的过程。这是我国高等教育多年来推进素质教育特别是文化素质教育的契机和内容。加强文化素质教育，要把生态文明建设与素质教育特别是文化素质教育结合起来，不断加强生态文明与文化素质教育之间的内在关系的探索和研究。

总之，生态文明是一个哲学思想层面的教育思想，它又是我国优秀传统文化的重要内容。在一定意义上说，这是继工业文明之后一种新的文明，它对高等教育中人才培养、学科建设、道德观、价值观的教育，学生的行为规范都有深刻的影响。它是中国特色高等教育思想体系的重要内容，很需要教育行政部门、教育研究界认真研究探索，并付诸实践。

今天我和往常一样去学校,可在去学校的路上看见一个胆大的年青人，骑着自行车猛蹬过去，还有一部分人望着那个胆大的成年人摇了摇头，一位腿脚不灵便的老大爷，气喘吁吁地看着那成年人离去的背影发呆，一开始我不知道发生了什么事，后来才听人说那人不知有什么急事，自行车骑得飞快，一路上就摔了三次，还有一次差点撞到了一个大约十岁的小女孩，幸好骑车人只是破了点皮，没有什么大碍。

虽说没有出现意外，但不管怎么说，这是一件十分危险的事。如果那三次跤摔得很重，如果真的撞到了那个大约十岁的女孩，如果……这样的后果将不堪设想。

于是，我想对大家说，不管你是多么急，有多么重要的事情去做，也不可以不在乎交通安全。“安全第一”这句话大家一点也不陌生，但在这个世界上有几个人，能真正做到安全第一。如果有人问你到底有没有遵守国家法律，也许有你会说抢银行、绑架案，那离我们都远着呢。而我想说的是，你开车的时候有没有超过速，你走路的时候有没有闯过红灯，这点点滴滴的小事也是酿成大事的根源。安全就在我们身边，也许一不留神一场悲剧就要发生，因此大家要提高警惕。

最后，我祝大家每天都能高高兴兴出门，安安全全回家。

秋天到了，各种水果都上市了。同学们有的喜欢吃黄澄澄的鸭梨，有的喜欢吃红通通的苹果……但我喜欢吃甜津津的橘子。

橘子长得扁圆扁圆的，像个大车轮。如果竖着看，就像一个大灯笼。橘子穿着一件橙黄色的外衣。橘子长得小小的，像一个小乒乓球。橘子还有几片叶子，就像它们的小辫子。原来这种“乒乓球”叫砂糖橘。

知道为什么橘子“大衣”摸上去很粗糙吗？原来橘子身上长满了“鸡皮疙瘩”，摸起来凹凸不平，橘瓣们被外皮保护着，里面的水分就不会冒出来了。

我拿起砂糖橘，慢慢地剥开皮，刚一剥开皮，汁水就溅了我一手，原来砂糖橘的皮是那么薄啊！这时我看见果肉兄弟正紧紧地抱在一起，永远不能分离。它们每人都带着一条白色的“领结”——橘络。橘络可不是一般“领结”，它可是可以治上火的。

这时，我掰开一片橘子，我发现这片橘子弟弟身上穿着一件“衬衫”——这叫白膜。我先咬破白膜，接着吮吸汁水，啊！真甜！我又吃了一块果肉，真是酸甜可口！果真叫砂糖橘。我忍不住又吃了一口，再吃了一口……这时，砂糖橘已经被我狼吞虎咽地吞了下去。

听了我的介绍，你是不是也觉得橘子很美味呢？

我家有一只小白兔，它长得可爱极了。头上长着一对长长地尖尖的大耳朵，耳朵下面有一对红宝石似地眼睛，眼睛下面有一个石头似的`鼻子，鼻子下面还有一张三拌嘴，总是不停地动，好像老是要吃东西一样。

那次妈妈带我去赶集玩，我就看到了它，当我看到它的第一眼的时候，我就觉的它是世界上最可爱的白兔了。我就让妈妈把它买回家，我抱着它高高兴兴的回儿家。到了家里我打开笼子它跑了出来，我马上跑到厨房拿了一些蔬菜出来，我低头一看小白兔不知道哪去了，我赶紧把蔬菜放下，找小白兔，我这屋找找没有，那屋找找也没有，就这样我把我家全找了过来也没找到。正在我坐在沙发上发呆的时候，我就觉的脚下痒痒的一看才知道小白兔原来一直在我后面跟着，它看我不动了就用它耳朵蹭我脚心，我看它这么淘气就给它起了个名字叫淘淘。

从那以后我们天天在一起玩，我们每天晚上都会出去散步。有一次我和淘淘出去散步了，淘淘走丢，我回到家就哭伤心极了。令我喜出望外的是第二天它居然自己回来了，连妈妈都说它比狗都聪明，认识家了。从此以后我对它更加喜爱了。

人们都认识电脑，那对电脑的认识又有多少呢？听我的介绍吧。

电脑，又名计算机，这是一种能够按照程序运行，自动、高速处理海量数据的现代化智能电子设备电脑由硬件和软件组成，没有安装任何软件的计算机称为裸机，常见的型号有台式计算机、笔记本计算机，较先进的计算机有生物计算机、光子计算机、量子计算机等。

随着科技的发展，电脑已有了许多种类型，以前的人们习惯地把计算机分成巨、大、中、晓、微五类，即巨型机、大型机、中型机、小型机、微型机。现在人们把计算机分成服务器、工作机、台式机、便携机，手持设备五大类。

电脑非常方便，歇息时有困难可以上网查资料，空闲时可以上网找同学聊天，需要物品时可以网购。有了电脑整个地球就变成了一个小村子，人们可以互相沟通，不管在天涯海角都可以联系。不过任何事物都有两面性，电脑也不例外，如果一直坐在电脑前面就会近视，有些人沉迷网络，得了“网瘾”。

电脑给了人们便利，但同时也带来了危害。

国庆七天假，爸爸妈妈带我去了一个很好玩的地方——珠江。

白天，我们在珠江外面逛街，“战利品”可多啦!不知不觉间，那温暖的光芒，变得越来越暗，终于，夜晚降临了。

白天时，这里的人并不多，可一到晚上，人就慢慢多了起来，人越来越多，妈妈不由得抓紧我的手，生怕我“迷路”。我问妈妈要去哪玩?妈妈告诉我，我们要去夜游珠江。

我们进了售票厅，这里的人和外面的人比起来，外面的人根本不算什么。我们是手拉手，用上九牛二虎之力才挤进去。我们在售票窗口前，妈妈说，买三张船票，不一会，三张崭新的船票就拿出来了。

“请珠江夜游广州银行号的旅客请注意，您所乘坐的船将在9:30分起航，请准备登船，谢谢。”这句话从售票厅的大喇叭里传出来。广州银行号?不就是我们要坐的船吗!9:30分起航?现在已经9:25了!还没等我反应过来，妈妈就拉着我的手，发了疯似的一个劲往外面冲。终于，在船起航之前，我们及时的赶到了船上。果然，没过一会，船就出发了。

我们坐在船的最高层——第三层。第三层是露天的。船一开动，迎面吹来了凉爽的风。小船随着江上的小小的波浪摇摆着。不一会，就到了珠江之贝“猎德大桥”了。由于它的外形十分像一个贝壳，于是就有了珠江之贝的美称。船过了珠江之贝后，就掉头行驶，这意味着一天的娱乐结束了，我这次的游记也到这里了。

苹果，大家一定都见过吧!他是最常见的水果之一，也是健康水果。

苹果是我最爱吃的水果之一，尤其在夏天，口渴的时候，吃个苹果，感觉透心凉多了。苹果呈圆形，两头稍有点儿凹进去，红彤彤的，像个红皮球一样。苹果可美味了，它的味道是甜丝丝的，脆生生的，让人吃了还想吃，咬下一口，香甜、饱满的汁就喷进你的嘴中，甜津津的味道直沁肺腑。

苹果不仅味道好，作用也很多。

苹果的作用很多，常常吃苹果可以降低血脂，可以降血压，可以预防癌症，还可以维持酸碱平衡，减肥。不仅如此，苹果还含有儿童生长发育的细纤维和能增强儿童记忆力的锌。食物中的锌一旦减少，儿童的记忆力和学习能力就会受到严重损害，这种损害可持续到成年。为了使儿童的记忆力良好，应让儿童多吃苹果。

要知道，中国可是世界上最大的苹果生产国之一，在我国的东北，华北，华东，西北和四川，云南等地区均有栽培，

俗话说：“一天一苹果，医生远离我”可见苹果是多么的好呀!你做到了吗?

待到九月九，还来就菊花。”重阳这天天高云淡，天公作美，我独自漫步在大街上，不知不觉间，我闻到了一些若有若无的清香，顺着香气往那边一看，上面赫然写着四个大字：学府公园。

公园门前摆着许多菊花，阵阵清香扑鼻而来，让人为之沉醉。我不禁走进了花的海洋，是那么心旷神怡，所有的烦恼都跑到九霄云外了，顿时神清气爽。我不禁细细端详起来，看，菊花的花瓣宛如一双双渴求知识的小手。它们有的好似守护稀世珍宝一样，三五成群紧紧地抱在一起;有的仿佛一位美丽非凡的公主，孤芳自赏，高傲地站立着;有的仿佛是离别的孩子不舍得与母亲分开，头挨头簇拥在一起……瞧，它们的颜色有白的、粉的、黄的、红的。白的像云，是那么柔和;粉的像桃，是那么娇柔;黄的像蜜，是那么惹人爱;红的像霞，是那么热情，让人流连忘返。

再仔细一看，花海里真是一片繁忙的景象，黄色的小蜜蜂在花间飞舞，一会儿在这朵上采集花粉，一会儿在那朵上品尝花蜜，一会儿飞到那边的一朵上嗅着芬芳的花香，这些辛勤者又像在花丛中寻找最美的花朵，更像在与花儿们交流，谈论着今天的新鲜事、有趣事。看似娇柔的菊花，却在冷风中，争相开放、争奇斗艳，丝毫没有打蔫的迹象，依然是那么生机勃勃。这时，我想到了我自己，一遇到困难就想放弃，就没精打采、垂头丧气。

我看到菊花那不畏寒冷、生机勃勃、努力将自己最好的一面展现给观赏者的样子，我暗下决心，一定要像菊花一样，不畏困难，努力做到最好。

长城是我国古代一项伟大的建筑工程，也是人类文明史上的奇迹之一。现在的长城跨越了天津，黑龙江，吉林，山东，河南，青海，新疆，甘肃，宁夏，陕西，内蒙古，山西，河北，北京，辽宁15个省区市总长约21196.18公里。

可能有人会问，这么浩大的工程是怎样建成的呢?长城底下是由无数块两三斤重的条石构成的。因为古代没有先进的机器，所以只能靠无数劳动人民伸出勤劳的双手，借助宽厚的肩膀，一步一步地抬着条石，走上陡峭的山岭，再慢慢建成长城。

长城上面是用城砖叠成的，外侧还有成排的垛子。垛子上有很多口子，口子既可以观察外面的信息，也可以把枪放上去，用来射击敌人。长城里还有一种东西叫城台，每隔300多米就会有一个。在城台里面不仅可以观察外面，而且可以射击，还可以放哨，累了可以住宿休息，是不是令你目瞪口呆呢?

关于长城，有这样一则民间故事：孟姜女哭长城。话说，自从孟姜女的丈夫被残暴的秦始皇抓去修筑长城后，孟姜女一直食不下咽，夜不能寐。直到有一天，孟姜女实在忍不住了，就果断地带上粮食，去万里长城寻找丈夫。一路上，她历尽了千辛万苦，中途还病倒了。幸好，她被一位好心的老太太救了下来。但即使这样，还是不能阻止她去万里长城寻夫的脚步。她病还没痊愈，就又走了。终于有一天，孟姜女来到了万里长城，但她看到的不是丈夫，而是一具冷冰冰的尸体。孟姜女顿时失声痛哭起来，上气不接下气。有一个神仙于心不忍，也为残暴的秦始皇感到愤怒。于是，神仙大手一挥，刚修筑好的长城便轰然倒下了。不过这只是个传说，但也能说明这些普普通通的人民苦不堪言，对残暴的秦始皇感到愤怒，所以想惩罚秦始皇。

_曾经说过：“不到长城非好汉。”登上长城的最高点，就可以看到一条“巨龙”，它缠绕在山间，非常壮观，不愧是世界八大奇迹之一。

长城让我们领略到了中国古代劳动人民的智慧，它是我们中华民族的骄傲!

樱花是日本的国花，它象征着爱情与希望，高贵与纯洁，是名副其实的春的使者。它是多么美丽呀!

古人云：“昨日雪如花，今日花如雪。山樱如美人，红颜易消歇。”四月，樱花盛开了。樱花树上一朵朵美丽的樱花开得多么旺盛啊：几片花瓣相互合拢在一起，在绿色叶子的衬托下，显得那么高贵而美丽。古人云：“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”的确，当你靠近樱花树时，你就会感觉到一阵淡淡的花香正扑鼻而来。在日本，每当樱花盛开的时节，他们便会全家出动，来到外面野餐。他们边谈笑风生，边赏花，一阵微风吹来，一片片花瓣踏着轻盈的舞步落下，不一会儿，草坪上，公路上，都铺上了柔软的樱花地毯。人们都沉浸在樱花雨中，那粉色﹑白色的樱花相互交错，人们仿佛来到花的世界，一个个飞舞的花精灵正在嬉戏打闹。我为樱花感到自豪。

樱花不但美丽清香，还有许多作用。用樱花泡茶，可以宣肺止咳;樱花还具有嫩肤增亮肤色的作用，可用来泡澡;还有许多人用樱花做成各式各样的美味食物……

樱花虽美丽清香，有许多作用，但它的生命却很短暂。盛开后的樱花最多也只能活七天。它的生命虽然短暂，但它却为人们带来了无尽的欢乐，“欲问大和魂，朝阳底下看山樱。”日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花凋落时不污不染，很干脆，被尊为日本精神。

如果让我选择，我会选择当一朵樱花。它虽然没有牡丹那么雍容华丽，但它高贵优雅，纯洁可爱;它虽然没有玫瑰那么傲娇，但它脱俗清新;它虽然没有牡丹那么坚强，但它却带给了人们无限的希望。这就是樱花，一朵平凡朴素但又不失高贵优雅的樱花，我爱你，樱花!