诵读

“哪一种语言能有如此动听的旋律？”“民族魂·中国梦——阳光下成长”，南浦小学闻莺校区读书节群诵比赛已经到我们了！灯光下，正是最灿烂的我们，一个个光鲜亮丽，可背后却是我们不限地付出，这或许就是“台上一分钟，台下十年功”吧！

比赛时，我们齐装待发，不想让自己排练了那么久的群诵，而留下遗憾。我拉下衬衫，理好领结，整理好队伍，那笔直的队形，出使我们显得更加有力，我现在浑身充满动力，但又有一丝紧张……

站在队伍的最前端，作为肩负领诵任务之一的我，可以改叫“亚历山大”了。我目视前方，嘴角上扬，拿起话筒，缓缓向前走，倍含感情放声朗诵着：“哪一种语言能有如此动听的旋律？”语气委婉延绵，可又不失力度，我们将诗朗诵得淋漓尽致。

我先是紧张，要是出错了，可就害了一整个团队，但当我们表演得到老师同学认可时又十分激动，我笑了！是那种自豪的笑，这也是我第一次这样的笑。

灯光一暗，我们集成一团，错落有致地站好，在耳边响起的是观众不约而同的掌声，下场时，老师朝我们举了个大拇指，面容平和地说：“很棒！”我的最后一眼留在了那个拇指上。

可能就是这样优秀的演出永远离不开背后的付出，每天，是我们抽出时间，不停排练，每天，是我们放下作业，不断练习。

虽然，我们不知结果如何，但有付出，定有收获！群诵比赛，令人回味的就是背后的不限付出和光鲜表演……

各市文明办、教育局：

为贯彻落实党的十八大精神和习近平总书记视察山东重要讲话精神，弘扬中华优秀传统文化，培育践行社会主义核心价值观，省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台举办了山东省首届“国学小名士”青少年经典诵读电视大赛。活动自去年6月开始，经过层层选拔比赛，历时半年，最终有12名选手进入总决赛，分别获得一二三等奖和“国学小名士”称号。活动承办单位山东广播电视台电视青少频道对比赛实况进行编辑，制作了13期节目，去年12月中下旬在山东电视青少频道播出，引起广泛好评。为进一步扩大活动影响，推动形成学习经典、践行美德的热潮，省文明办、省教育厅、山东广播电视台决定，利用寒假时间，安排中小学生观看诵读大赛节目，开展观后感征文活动。现将有关事项通知如下。

一、征文对象

全省广大中小学生。分小学组、中学组分别组织评选。

二、征文内容

以“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”为主题，结合自身学习生活经历，从节目内容形式的启发感受、社会问题的思考感悟、学习经典传承美德的打算建议等方面入手撰写文章。

三、征文要求

1、围绕中华优秀传统文化和传统美德，体现时代特点和山东特色。

2、格调积极向上、立意新颖、语言流畅、情感真挚。

3、作品字数，小学组在1000字以内，中学组在2000字以内。

四、征文时间

2015年2月6日至3月15日

五、活动步骤

1、征集作品。诵读大赛节目将于2月6日—2月18日每天14：55在山东电视少儿频道播出，其他频道的播出时间请注意节目预告。有条件的同学可以通过齐鲁网观看，网址为：http://v.iqilu.com/sepd/gxxmsjdsd。各地要组织中小学生认真收看节目，鼓励、引导他们踊跃参与征文活动。

2、推荐申报。 在学校、县推荐的基础上，各市文明办于4月15日前向省文明办择优推荐100篇，其中小学组50篇，中学组50篇。

3、组织评选。主办单位组织专家、实际工作者对征文进行评选。根据征文质量情况，将分别在小学组、中学组各评出一等奖20篇，二等奖50篇，三等奖80篇，优秀奖若干。获奖作品在山东文明网、齐鲁网进行公示，并结集出版。

六、具体要求

1、要把征文活动作为未成年人弘扬中华优秀传统文化和传统美德的重要载体，广泛动员，精心组织，引导广大未成年人积极培育和践行社会主义核心价值观。

2、对征文要进行认真审阅，真正把优秀作品遴选推荐出来。要严格把关，杜绝抄袭。获奖作品的版权、使用权归主办单位所有。

3、在班级、学校、县、市层层择优推荐的基础上，开通个人报送渠道，作者可将文章直接发送到征文邮箱SDDSzhengwen@163.com。为了便于审阅，请将文章粘贴到邮件正文中，同时发送附件(采用Word格式，3号仿宋字体)。齐鲁网将从中选择部分优秀文章刊发，并推荐200篇文章参加征文评奖。作者需提供真实姓名、就读学校班级、联系方式，作品可署笔名。

征文活动办公室设在省文明办未成年人思想道德建设工作处。联系人：王强荣。联系电话：0531-82033952。

山东省文明办 山东省教育厅

山东广播电视台

2015年1月22日

各镇办教委，区直各学校，中楼镇各学校：

省文明办、省教育厅、山东广播电视台等部门将组织开展山东省首届青少年经典诵读电视大赛观后感征文活动，请各镇办教委、各级各类学校根据通知要求安排组织中小学生观看诵读大赛节目，确保在2月6日前将播出时间、视频网址、征文及报送要求等通知到每位在校学生。

具体要求如下：

1、征集作品。诵读大赛节目将于2月6日—2月18日每天14：55在山东电视少儿频道播出，其他频道的播出时间请注意节目预告。有条件的同学可以通过齐鲁网观看，网址为：http://v.iqilu.com/sepd/gxxmsjdsd。请镇办教委、各级各类学校分别组织中小学生认真收看节目，鼓励、引导他们踊跃参与征文活动(请各级各类学校在校园及大门口处张贴通告)。

2、推荐申报。 开学后，学校收集学生作品，择优推荐，于3月15日以镇办教委、区直学校为单位分别推荐小学组10篇，中学组10篇，报区教育局。其余学生作品可以镇办或学校名义评选表彰。对征文要进行认真审阅，真正把优秀作品遴选推荐出来。要严格把关，杜绝抄袭，坚决避免敷衍了事、不经筛选堆砌上报的现象发生。鼓励个人报送，作者可将文章直接发送到征文邮箱SDDSzhengwen@163.com。为了便于审阅，请将文章粘贴到邮件正文中，同时发送附件(采用Word格式，3号仿宋字体)。齐鲁网将从中选择部分优秀文章刊发，并推荐200篇文章参加征文评奖。作者需提供真实姓名、就读学校班级、联系方式，作品可署笔名。在全省获奖的作品将在山东文明网、齐鲁网进行公示，并结集出版，获奖作品的版权、使用权归主办单位所有。

3、征文要求。以“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”为主题，结合自身学习生活经历，从节目内容形式的启发感受、社会问题的思考感悟、学习经典传承美德的打算建议等方面入手撰写文章。作品要围绕中华优秀传统文化和传统美德，体现时代特点和山东特色;格调积极向上、立意新颖、语言流畅、情感真挚;上报作品格式：A4纸打印，题目2号宋体加黑，正文3号仿宋、28磅。作品字数，小学组在1000字以内，中学组在2000字以内。

4、征文时间。2015年2月6日至4月1日。

日照市岚山区文明办

日照市岚山区教育局

2015年2月3日

星期五晚上，我和爸爸一起观看了山东电视台《山东少儿经典涓读》，欣赏了五个小选手关于以“风、雨”“江、湖”为题的诗词比赛。与他们相比，我感到非常惭愧，自己的诗词量掌握的实在太少了，他们脱口而出的诗词，听起来好令人羡慕。我要下决心，在今后的学习生活中，一定也要多看多背古诗词，争取也做个饱读诗书的人。节目里还演了五个小选手与导演一起就餐的情节，讲到饭桌礼仪、光盘行动、生活美德等等，这些使我懂得了小事体现个人修养，留心处处皆学问。

书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师，所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书，它让我徜徉在诗的海洋中。

在读诗中，我收获到“亡羊补牢，未为迟也。”(节选《战国策》)。

记得有一次，我病好刚回校上课，谁知下午老师说：“同学们，明天要考试了，回家要认真复习。”叮零零，放学铃响了。我垂头丧气地回到家，慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习，心想：唉!复习还有什么用，我都请了几天的病假，怎么也考不到第一。老师说过：“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长，还不如看看电视，轻松一下!我拿着作业找妈妈签字，妈妈问：“你这么快就复习完了，明天能考好吗?”我跟妈妈说了缘由，妈妈摸着我的头说：“你不复习，不努力，不去试一试，怎么就知道自已不行呢?更何况你如果有不会的，还可以打电话问老师呢!如果现在放弃了，不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊!听妈妈一说，我便跑进了房间，认真地复习起课本来。等考试结果出来了，我终于如愿以偿地当上了语文组长，这真是：事到临头，只要及时想办法弥补，都来得及。

在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗?留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时间的宝贵。

从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”(选自《农夫》);

从读诗中，我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞”(选自《稻田》);

从读诗中，我……

诵读经典，我感受这世间的真谛;诵读经典，我享受这世间的美景;诵读经典，我分享这世间的真情;经典，伴我成长。

星期五的下午，我们学校开展了“国学经典诵读”活动。活动在体育馆举行。全体师生、家长和社会各界人士以及电视台的工作人员都来了。作为演员之一，看到这么多的人，我实在有点紧张。

开场舞是《蒹葭》。音乐老师在前，我们7.8年级十个女孩身穿白衣白裙在古韵中缓缓出场。无数双眼睛，耀眼的灯光，我一下子慌了。然而，轻柔的乐声很快使我沉浸在音乐的意境里。我的舞姿开始舒展，笑容也自然起来。哗哗哗。。。如雷的掌声啊!

第一个节目马上要开始了，是我和7年级的同学，表演木兰诗。我完全陶醉在开场舞，却忘了自己的节目。老师来叫我时，我才回过神来。

随着鼓声，拉开幕布，“唧唧复唧唧，木兰当户织......愿驰千里足，送儿还故乡!”随着结尾，我们单膝跪了下来。表演当时，我站在前面，观众——学生们坐在我前面。我的眼神始终看着正前方的景海鹏，内心十分紧张，根本不敢看同学们。生怕自己的情绪不够，吟咏不出词人想要表达的那种巾帼不让须眉的应有气概。其中表演花木兰的同学，真让我佩服，她一点也不紧张能散发出一股英雄气概。真是巾帼不让须眉啊!

第二节目还是我表演的牡丹诗词诵，音乐响起，舞蹈跳起，小伞转起，我们诵起。让表演第二个节目时就没表演第一个节目那么紧张了。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。牡丹正如这诗中所说：只有牡丹是真正的天香国色,开放的时候撼动整个京城。........

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”当学校体育馆大厅内响起掌声时，9年级老师正手持话筒声情并茂的朗诵李清照的《声声慢》。随着《声声慢》的尾声，《一剪梅》有出现在体育馆当中。接着音乐老师的吟唱《一剪梅》体育馆顿时想起了雷鸣般的掌声。唱的太好听了!

国学经典诵读结束了!可我却依然沉浸其中。

国学是我们的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。读国学，我明白了好多好多：

光阴

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”作为中学生，我们要把握好我们的学习时间，时间是学习强有力的基础。我们现在正处青春年华，蓬勃茂盛，时间就是生命，为了美好的未来，我们要珍惜时间，否则就造成了“黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。”的遗憾。

毅力

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”成大事的人必定有毅力 ， 没有毅力的人一定一事无成。有毅力做事才会有始有终，有所成就。《易》这本书就是用竹条一根一根的串起来的.这告诉我们：“有志者，事竟成”。

国学是一种乐趣、国学是一种精华，今天的我们应该通过业余时间对国学进行更深入的了解与研究。我想，作为一名中国公民，就理所应当熟悉和了解我们的国学，使国学更加发扬光大并走向世界，让世界了解中国。

今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

彼采萧兮。一日不见，如三秋兮。(《国风;王风;采葛》)

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?(《国风;郑风;子衿》)

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。(《国风;秦风;无衣》)

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。(《秦风·蒹葭》)

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!(《卫风;木瓜》)

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。(《邶风;击鼓》)

齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮!美目盼兮!(《卫风;硕人》)

它山之石，可以攻玉。(《小雅·鹤鸣》

高山仰止，景行行止。(《小雅;车辖》)

【译文】高山仰望才见顶，大路平坦凭人行。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。(《小雅;采薇》)

【译文】回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?(《郑风;风雨》)

【译文】风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《卫风;淇奥》)

【译文】美君子文采风流，似象牙经过切磋，似美玉经过琢磨。

投我以桃，报之以李。(《大雅;抑》)

靡不有初，鲜克有终。(《大雅;荡》)

【译文】开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。(《小雅;小旻》)

【译文】警惕呀，小心呀，像面临着深渊，像行走在薄冰上。

嘤其鸣矣，求其友声。(《小雅;伐木》)

【译文】小鸟鸣叫不止，是在寻求朋友的响应。

不愧于人，不畏于天?(《小雅;何人斯》)

【译文】(你做坏事，)即使在人前不惭愧，难道不怕天吗?

孟子

古之人与民偕乐，故能乐也。(《梁惠王上》)

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。(《尽心下》)

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。(《梁惠王上》)

乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。(《梁惠王下》)

不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。(《梁惠王上》)

孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。”(《尽心下》)

孟子曰：“君子之守，修其身而天下平。”(《尽心下》)

孟子曰：君子引而不发，跃如也。(《尽心上》)

【译文】君子(教导别人，正如教人射箭，)拉满了弓却不射出箭，只是跃跃欲试(地做示范)。

无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。

恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。(《公孙丑上》)

恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。(《告子上》)

入以事其父兄，出以事其长上。故曰：仁者无敌。(《梁惠王上》)

孟子曰：可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。(《尽心下》)

【译文】

“值得向往的叫‘善’，‘善’为自身所拥有就叫‘信’，‘善’充盈在身上就叫‘美’，既充盈实在进又去发扬光大就叫‘大’，既‘大’又能感化万物就叫‘圣’，‘圣’到妙不可知就叫‘神’。”

孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”(《尽心上》)

孟子曰：“君子有三乐，父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”(《尽心上》)

孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”(《尽心上》)

【译文】孟子说：“君子教育的方法有五种：有像及时雨滋润化育的，有帮助养成品德的，有帮助发展才能的，有解答疑问的，有(靠品德学问使人)私下受到教诲的。这五种就是君子施行教育的方法。”

君子之德，风也;小人之德，草也。草尚之风，必偃。(《滕文公上》)

【译文】孟子说：君子的道德，好比是风;老百姓的道德，好比是草。风吹到草上，草必定倒伏。

孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”(《公孙丑上》)

孟子曰：“有为者，辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”(《尽心上》)

古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之;及其更也，民皆仰之。(《公孙丑下》)

孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。(《公孙丑下》)

孟子曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。”(《公孙丑上》)

孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。”(《尽心上》)

【译文】孟子说：鸡叫就起身，孜孜不倦地行善，是舜一类的人;鸡叫就起身，一刻不停地求利，是跖一类的人。

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”(《尽心上》)

孟子道性善，言必称尧舜。(《滕文公上》)

穷则独善其身，达则兼善天下。(《尽心上》)

《诗》云：“周虽旧邦，其命惟新。”

【译文】《诗经》上说：“周虽是古老的诸侯国，接受天命革新。”

曹交问曰：“人皆可以为尧、舜，有诸?”孟子曰：“然。”(《告子下》)

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(《滕文公下》)

心之官则思，思则得之，不思则不得也。(《告子上》)

大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。(《告子上》)

孟子曰：不以规矩，不能成方圆。”(《离娄上》)

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。(《离娄下》)

孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”(《告子上》)

孟子曰：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。(《离娄上》)

沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。(《离娄上》)

【译文“沧浪的水碧清哟，可以洗我的帽带;沧浪的水浑浊哟，可以洗我的脚。”

人人亲其亲、长其长，而天下平。(《离娄上》)

孟子曰：“人之患在好为人师。”(《离娄上》)

孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”

【译文】孟子说：“一个人有所不为，然后才能有所作为。”

孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”(《离娄下》)

孟子曰：“诸侯之宝三：土地，人民，政事。宝珠玉者，殃必及身。”(《尽心下》)

孟子曰：孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。(《万章下》)

孟子曰：“人性之善也，犹水之就下也。。”(《告子上》)

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(《告子下》)

大学

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”

所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。

【译文】说获得知识的途径在于认识、研究万事万物，是指要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。

我从小学开始，“经典诵读”就一直伴随着我，每天诵读经典已经成为我的学习生活不可缺少的一部分。

“融四岁，能让梨;香九龄，能温席。”就教会我做人要谦让，“玉不琢，不成器;人不学，不知理。”这句话也让我懂得知书达理的人也是经过不断学习而来的。

渐渐地，老师又教我们读“论语”“孟子”“庄子”“老子”……一路走来，我们一同读了很多经典诗文，“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的《爱莲说》，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳行”的《陋室铭》还有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的铮铮话语都已在我的心间沉淀。

读书，可以使人心旷神怡，如沐春风。书能让人的眼界开阔，书能让人很容易地处理生活中遇到的问题。

书是清凉可口的泉水，让人清甜解渴;书是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃;书是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽;书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉;书是悦耳动听的音乐，让人乐在其中;书是色彩艳丽的图画，让人赞叹不已……

总之，读书带给了我许多快乐，书香伴我成长，带给我许许多多的美妙时刻。书中自有黄金屋。同沫四季风，共享读书乐，让我们一起读书，一起让经典伴我们成长吧!

中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富。那些流传了成百上千年的经典著作、诗词曲赋、文学名著、名言佳句，如灿烂的星辰，在历史的长河中熠熠生辉。观看了中国传统文化诵读节目，感受颇深，经典诵读大赛是以诵读经典、传承美德为主题，复赛和决赛都采取国学知识和应用题的形式，在全国各地的选手为代表来参赛，已检测当代学生对知识的掌握和品德的传承。经典诵读大赛在启动仪式上，六十名学童集体诵读《弟子规》，并举行了开笔礼。经典诵读大赛是以三部分组成，分别是——我爱记诗词、名师对对碰和美德大考验。我爱记诗词是在大屏幕上出现1个或2个字，由5名选手分别说出有这些字的诗词，坚持到最后者获胜。

那么多的古诗词流利的从他们的口中说出，“冰冻三尺非一日之寒”平日里他们要下多少功夫!我觉得自己和他们相比逊色的多了，以后可得多读而且这个比赛清晰的体现了我囯学生对诗词的知识的掌握情况，也体现了我囯学生的博学多才!名师对对碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的问题，从而得到三十分、二十分、十分。最后是美德大考验，导演会给选手们设置不同障碍，观察选手们是否在生活能做到知行合一，学以致用。三百四十名选手有许多选手没有通过比赛，很遗憾。经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝。经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。

它是民族传统与民族精神的化身。通过诵读经典诗文，可以让我们走进一个妙不可言的世界。什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。通过观看《山东省青少年经典诵读电视大赛》，让我觉得经典诵读对我们的重要性。诵读、熟背诗文，让我们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式获得经典文化的熏陶。培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯，心地向善，提高修养。提升我们语文水平，培养良好的语文素养。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，我们要弘扬我们的民族文化，传承民族精神，让我们的每个人诚挚有爱、充满活力，让我们的社会更加安定有序、和谐美好，让我们的国家更富强。

凯勒曾经说过：一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

经典可以告诉你课本上学不到的知识，经典可以使你知识渊博，经典也可以使你改变人生。

经典还能为我们展现一个精彩的世界。读经典，就犹如弹奏美妙的乐曲，把谱写在五线谱里的灵魂，深处的震动，弹奏在了钢琴键上，有励志的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠扬，有创作的激越，有喜怒哀乐，有五彩缤纷，相伴一生。

读经典还可以建立自己的思想，摆脱平庸。读经典让我们拒绝平庸，我们生活的空间可能依然狭小，读经典却可以让我们胸怀世界，畅饮世界!

经典还是你最忠诚的朋友，经典也是你最温暖的家。只要你有一双善于发现的眼睛，你就会从读经典中发现无数的奥秘。拥有经典，就像拥有了整个世界;拥有经典，就像拥有了一个美好的明天。

朱熹说过：“余尝谓，读经典有三到，谓心到，眼到，口到。”三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?

同学们，用心读经典吧!万物蛰伏依待夏风的季节，让我们把读经典活动作为一次全新的耕耘与播种，等待硕果，让迷人的浓浓经典香飘溢在我们的校园上空，让读经典生活，伴随着我们成长的每个脚步，更加自信、充实地走向美好，走向未来!

学校自开展国学经典诵读以来，师生风貌发生可很大的变化，语文学科建设又上了一个新台阶。学习着，实践着，收获着，快乐着，我们有这样的体会：

一、有效地促进了学校教学工作的发展。诵读国学经典活动的开展，不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校德育工作、校园美化等各项工作的开展，也促进了良好的校风、学风、班风的形成，有效地促进了校园文化建设。诵读活动实现了育人和学校“三风”建设的结合，使教师的思想观念得到转变，师生的“精、气、神”得到提升，使学生的行为习惯进一步规范，良好的思想道德修养进一步得到提高。

二、提高了学生的综合素质。国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对青少年进行教育的好材料。首先，国学诵读对学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。然后，是扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。最后，促进了学生表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。

为了培养学生们的诵读兴趣，我尝试了多种方法，以下就培养小学生诵读兴趣的探索和思考与大家分享：

一、介绍诵读意义，教师体验先行

经典中蕴含着大量的“言外之意”和“弦外之音”，这些内容只有通过我们亲身的诵读才能深刻体味，也只有通过这种方式，我们才能够亲近和获得圣人们的“不言之教”。诵读，作为中国传统文化所特有的学习方式，最核心的原理不是当今科学界所采用的逻辑推理，而是一种“直觉启发式”。这一点作为当前我们学习内容与方法的重要补充，理应保持与国学经典内容相匹配的特有的学习方式，而这一学习方式能否教给学生，首先与教师自身是否正确认识诵读密切相关。教师对诵读意义的了解和介绍是以其具备一定的诵读实践为基础的。对于诵读的意义，我在教学之前已经实践过一段时间，取得了一些初步的体验，这一点恰恰是非常关键的教学准备环节。因为，教师体验先行是学生诵读的第一步。

二、建构诵读环境，体验清静自然

在诵读之前，给学生放一些轻柔的民族音乐，引导学生在音乐的伴奏下，放松身心，感受心灵和身体的宁静自然，缓解和消除平时的紧张或压抑感，这一点非常重要。因为现代社会环境下的传统文化教学，如果是在喧嚣忙碌的城市氛围中，这种氛围本身与经典文化所要传递和表达的宁静、悠远是不一致的。如果学生们找不到清静自然的身心感觉，那么经典诵读也往往停留在动口不动心的状态，难以深入体会经典的博大精深。事实证明，学生也非常喜欢这种音乐沐浴下身心放松的体验。也许在人们日益忙碌的现代社会，哪怕是片刻的身心放松，找回清静自然的感觉，

三、有声有色，音声相合

针对很多学生诵读一段时间之后出现的兴趣减退和注意力分散的问题，笔者曾运用“内观经典诵读法”[2]，让学生们尝试在熟背的基础之上，闭目回想经典中的字句。这种方法不仅可以解决注意力涣散的问题，还可以激发学生右脑的图像思维，让整个诵读或背诵的过程不那么枯燥，而是“有声有色”，进一步提升诵读的兴趣。

尽管国学经典诵读有以上诸种方法，但并不是所有学生都能感受到诵读的兴趣。这时，教师的亲身示范与表演，鼓励学生勤于实践，经受住最初一段时间的“无聊期”，逐步找到诵读的乐趣与感觉，是非常重要的。 前一阶段如果唤起了学生的思考和共鸣，那么下一环节学生就会更有热情和参与意识，自然也会把这种学习的喜悦感和收获感带入到诵读环节中去，有助于他们静下心来专注于诵读体验。总之，培养学生的诵读兴趣，是让学生接近国学经典、体会国学精髓的重要方面。

[关于国学经典诵读的作文

中国建党xx周年了，这些年来，毛泽东主席和许多伟人联手保卫家园，才有我们今天的幸福生活。他们不但是出色的军事家，还给我们留下了许多文化遗产，让我们受益无穷。

我酷爱看毛泽东写下的《七律，长征》。那时，红军正在长征的路途中，毛主席在那样的情况下写了这首诗。那时毛主席对大家说：“从江西算起，我们已经走过了十个省，下面就要进第十一个省——陕西省了。那是我们的根据地，那就是我们的家了。”身后的脚印已化作了给大地的诗——《七律，长征》：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。毛泽东过了岷山，豁然开朗，他诗性大发写下了《七律，长征》。这首诗大概意思是红军不怕远去打仗，翻越五座的大山，千万座小山也不过是区区小事。乌蒙山也如脚下滚动的小泥丸。金沙江浊浪滔天，拍击着峭壁悬崖，使人心感受到温暖。大渡河险桥横架，寒气逼人。更喜欢岷山的白雪，三只军队路过了这里一个个都喜笑颜开。周恩来也是我最佩服的一个人。我喜欢他写下的许多文章，如《出太行》、《梅岭三章》、《觉悟》、《生离死别》、《赤光的宣言》、《为江南死国难者志哀》等等。xx年前，他领导了南昌起义，抗日战征期间，周恩来代表中·共长期在重庆及国·民·党控制的其他地区做统一战线工作。中华人民共和国成立后担任总理一职，为祖国为人民奉献了自己的一生。

诵读经典后，我被深深打动了。有多少人因为抗日而死亡，而这些世界伟人他们没有低头，终于创建了属于人民自己的政府。他们为了今天的生活付出多少心血呀！我们一定要好好学习，继承他们的精神，为下一代人民创造美好。有人说：“小孩子现在什么也别想，好好学习就行了。”我任为他们错了，小孩子又怎样？小英雄雨来不也是一个小孩吗？我们中国孩子也可以在祖国最危难的时侯，手牵手一起维护祖国。让我们继承先辈们的遗志，把祖国建设的更加强大，让我们快快长大，成为栋梁之才，更好的去保护祖国“妈妈”。

11月20日，对我来说是一个意义重大的日子——我要和被选拔出来的同学们一起，去参加由五河县教育局、五河县新华书店联合举办的五河县“新华杯”第一届小学生中华传统文化经典诵读比赛。由于大队部陈老师再三要求今天一定要早起，先去学校集合，再一起去一中参加比赛。这不，我早早的就在家中穿戴整齐。等了一会儿，觉得时间差不多了，我就激动地向学校走去。

可到了学校，我才发现由于时间太早，一个人也没有。我只好在那儿慢慢等着。天上出现了鱼肚白，天亮了！同学们也陆续来了。我又发现，大家一改往日随意的穿着。男生一律是清一色的校服配白色运动鞋。女生则穿着学校统一购买的裙子和长筒鞋。看来大家都很重视这场比赛！

终于，陈老师来了，她先安排我们有序地化妆。看着镜子里的“小花猫”，我们都哈哈大笑。化妆完毕后，陈老师见时间不多了，便让我们再去阶梯教室里排练一遍，试试效果。见我们上下台和朗诵都很从容、自然，陈老师很满意，便让我们再整理一下穿着，然后向一中“进军”。

我们排着整齐的队伍，满怀喜悦的心情走进了一中的大礼堂。刚一进门，我就惊呆了。首先是它巨大的面积！几乎是我们学校阶梯教室的三、四倍。其次是五河各所小学来的长龙似的队伍，有的学校在后排座椅上休息，有的学校在空地一遍遍地练习着，还有的学校在台上指导队伍上、下台……我还注意到，几乎所有的学校都穿着鲜艳的服装，带了相应的道具，看来准备工作做得不比我们差！想到这儿，我有些担心，但我马上又激励自己一定不能输给他们！

在询问过陈老师后，我得知这次来参赛的小学有二十多个，我们抽签所得的号码是第十二号，排在中间。这时，主持人开始讲话了，开幕仪式结束后，比赛就正式开始了！选手们一个一个的上台、朗诵。各号的得分也一个一个被揭晓。主持人每念出一个得分，我们就在心里激励自己表演后一定要要超过这个分数！八号、九号，近了，更近了！终于等到了“第十二号”！我们激动地登上台。以前辛苦的练习在今天终于得到了最好的发挥！我们按照步骤，慷慨激昂地朗诵。我完全没注意到台下的评委和观众，而是全身心地投入到朗诵中了。直到下台，我还意犹未尽的陶醉在其中。

接下来便是漫长的等待。等到主持人说道“十二号选手的最后得分是……”我们的心都提到了嗓子眼。当得知我们学校得94.22分时，我们都在那欢呼雀跃。颁奖时我知道我们学校得了二等奖。这个成绩虽然不是最好，但我们已经尽了自己最大的努力！

比赛虽然结束了，但中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响，中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌；诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。这次的经典诵读比赛使我明白了一个道理：坚持不懈一定会胜利！但关键要看你努力了没有！

10月10日的下午，学校在多媒体会议室举行“祖国伴我成长的朗诵比赛”。

我是代表三（2）班来参加这次的比赛，(.)心中充满了无比的骄傲和自豪，我相信只要我努力一定会取得好成绩，不会辜负老师、同学对我的期望。

比赛开始了，看着那些大哥哥、大姐姐的精彩朗诵，我也迫不及待的想冲上去朗诵，可是班长抽到34号才上场，而且又是倒数第三呢！所以我只能在下面耐心等待，等啊！等啊！终于轮到我出场了，当主持人说：请三（2）班的同学做好准备，我激动万分、信心十足的走上了朗诵台，我向领导、老师、同学们行了队礼。开始朗诵了，我有感情朗诵对国旗的敬爱的诗篇，虽然不是很大声，但是我已经尽力了。朗诵完了，我轻轻地松了一口气。当主持人要公布分数时，我既紧张又害怕，主持人说：三（2）班最后得分9.44分，得了优秀奖。我听了很伤心，因为

我没有获得前三名而感到遗憾。这时，老师鼓励我，妈妈安慰我，我的心情慢慢恢复了平静。

虽然这次我获得优秀奖，但我并不灰心，因为失败是成功之母嘛！我一定会努力的，请同学们相信我。

[关于国学经典诵读比赛的作文

昨天下午，我们学校举行了一次别开生面的经典诵读比赛，场面可热闹了!

随着老师的号召下，我们来到了四楼会议室，只见里面人山人海，我们按老师的安排坐在五。二班指定的区域，随着主持人一声令下，比赛开始了，第一个上场的是五。四班，五。四班的同学个个生龙活虎、神采奕奕，他们背诵的是三字经：人之初、性本善、性相近、习相远、苟不叫、性乃迁、教之道、贵以专、昔孟母、择邻处、子不学、断机杼……他们背诵的非常有感情，不停地微笑，仿佛是正在唱歌的仙女，不一会儿，他们便背诵完了。随着一阵掌声之后，五一班上场了，随着一阵阵美妙的旋律，他们开始背诵三字经了，在背诵的时候，他们边跳、边流利地背着，还有许多优美的动作、动人的情节。大约过了十分钟以后，他们便胜利归来。在掌声的“拥抱”下，五三班上场了，他们开始背诵了，背得抑扬顿挫，表情非常丰富，时间在飞逝，不一会儿，他们背诵完了。下一个出场的是我们五二班，我们背诵得那是相当的好!我们满面微笑，紧张就抛在脑后去了，我们背诵完了以后，掌声簇拥着我们……各个班级都背诵完了，校领导宣布我们班得了三等奖，我们心里像吃了蜜一样甜。

这次比赛我明白了一个道理：比赛应该重在参与，而不是为了拿第一。

今天下午应该读《中华诵》了。

上课铃刚响，杨钦惠就领读了起来：“增广贤文——《第一则》，昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增广，多见多闻……”同学们拉长了声调，懒洋洋地跟着念起来。

杨钦惠看到大家这样，就建议男生女生展开比赛。大伙儿一下子就来了劲，努力地读起来。

第一场男生赢了，第二场是单人比赛。李中豪大显身手，古诗读得抑扬顿挫，情感丰富，而另一名同学则读得结结巴巴，意境全无。当然，毫无悬念地李中豪赢了。

第三场开始了，申昊旗向拥有“智能水龙头”称号的杨钦惠发起挑战，要比赛《增广贤文》第一则的背诵。杨钦惠背完之后，申昊旗生便背起来：“昔时贤文，诲汝谆谆，增广集韵……“啊？”同学们集体发出质疑声，因为他把“集韵增广”读成了"增广集韵”，引得大家哈哈大笑，而申昊旗禁不住羞愧得一下子趴在了课桌上。

就这样，一节本来了无生气的课，在杨钦惠的引导下，竟然变成了全体同学都喜爱的课了。

“现在有请五（12）班同学们入场！”随着一阵铿锵有力的主持人声音，整装待发的我们抖擞精神走进了“民族魂，中国梦——阳光下成长”南浦小学闻莺校区读书节群颂比赛会场。

当音乐响起，又是一阵如雷贯耳的声音被我的鼓膜接收，只不过这次是我们班发出的。我从评委老师的眼里看出我们的意气风发和昂扬斗志。又一阵惊喜的声音进入耳中，那是观众的声音：“这三方队形可真有新意！”这更让我全身心投入到朗诵里去。当第二方阵朗诵到“河出伏流，一泄汪洋”时，我仿佛看到中华少年们来日不可限量的似锦前程。

我注意到评委席上的张校长，他是我很喜爱的科学课老师，所以我特意想给他一个好印象。我朗诵地格外卖力，嗓子都快变成公鸡嗓了。我再一次注意到观众，发现此时他们竟然有些看着似乎昏昏欲睡了，我感到此次可能得不到奖了，我的表情也从笑逐颜开变成苦瓜脸。此时我看到郑老师正在C位指挥。我从她那一丝不苟又充满激情的动作中感受到她对我们的殷切期望。我绝不能让她失望！我的表情又从苦瓜脸变回了灿烂笑脸。此时我的压力荡然无存，感觉自己充满了斗志，仿佛这只是班级里的一场普通排练……

“我爱你，我们的中国话！”随着最后一句结束语，观众们先是静默了一下，接着爆发出如潮的掌声！那声音震耳欲聋，想都不用多想，就知道我们的朗诵演出或得了史诗般的成功。

当我们退出场地，欢呼的人群中也加入了我们班的同学。“终于结束了这段时间噩梦般的排练了！”的确，为了这次朗诵比赛，我们排练了N个下午。但排练的劳累和获得的荣誉一比显得那么微不足道。想要获得沉甸甸的荣誉，我们难道不该更辛苦点吗？正如一句名言所说：“欲戴王冠，必承其重！”

经典诵读，是我们年段这届读书节的重头戏。为此，老师在班上充分地进行动员：“第一、第二拿不到，总要拿个第三回来吧!”她铿锵有力地用手比划着说。

这次国学经典要朗诵《诗经》、《礼记》里的一些篇目，它们都是含有大道理的精彩片段，比如《玉不琢不成器》，总让我想起台北故宫里的那棵“大白菜”，它的质地本身并不好，却在能工巧匠的手上变成了举世无双的杰作；每当我弹琴的时候，就想起了“乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。”古人话说得真精炼，又让人回味无穷!

为争取好成绩，班主任安排了两次彩排。开始的时候，大家念得有气无力，就像电影里的机器人一样，永远只有一个声调，完全听不出感情，又因为人多，个个便拉长声调，像夏天的鸣蝉，直叫人昏昏欲睡。黄老师一见不妙，心生“数计”，采用二重唱式、重复式、领诵式等种种办法，来调节大家的情绪。果然，同学们一下子兴奋起来，渐入佳境，神采飞扬：念《硕鼠》的时候，听起来很是义愤填膺；读《河广》的时候饱含深情--，总之，诵读比默读大大地加深了我们对经典的感悟。两次排练成效立现!

当我们排着整齐的队列，男生着黑色西装，女生穿白色毛衣，走上大讲台时，我们感到紧张又期待，紧张得面色严肃，但又期待能充分发挥我们的水平。音乐响起，抑扬顿挫、整齐又富有感情变化的朗诵声回荡在大礼堂，不知道古代的孩子和我们朗读时是不是一样呢？不过，经典在哪个时候读都是魅力无穷啊!

比赛结果我们并不知道，但是比赛不重要，重要的是我们感受到了国学的美，经典的永恒价值以及诵读的意义。还有一个最直接的结果：我感冒了。