谦虚

谦卑，谦敬，虚心，客气，客套，谦善，谦恭，矜持，谦让，谦逊，谦和，自谦

[拼音] [qiān xū]

[释义]谦虚[qiānxū][modest] 虚心,不夸大自己的能力或价值;没有虚夸或自负;不鲁莽或不一意孤行谦虚谨慎

谦虚[qiānxū][make modest remarks] 说谦虚的话谦虚一番

[词义]谦虚，指虚心，不夸大自己的能力或价值;没有虚夸或自负;不鲁莽或不一意孤行。语出《诗·小雅·角弓》“莫肯下遗” 汉 郑玄 笺：“今王不以善政启小人之心，则无肯谦虚以礼相卑下，先人后己，用此居处，敛其骄慢之过者。”

[近义词]虚心，谦逊，自谦

[反义词]骄傲，自大，自负

[思路提示]

谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天。

谦虚使人进步，因为只有认识到自己的不足才会去想办法弥补它。

谦虚也应讲究分寸，过分的谦虚就成了虚伪。

人不能不分场合地谦虚，需要表现自己、推销自己时就不能再谦虚了。

[名言]

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

——[春秋]孔子

自满者，人损之;自谦者，人益之。

——[唐]魏征

有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。

——傅雷

一个真认识自己的人，就没法不谦虚，谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。

——老舍

要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子。倘然向他卑躬屈节，只会助长他的气焰，徒然自取其辱。

——[英]莎士比亚

[经典素材]

伟人不居功自傲(牛顿临终遗言)

牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律;他进行了光的分解而创立了光学;在热力学方面，他确定了冷却定律;在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体;在数学方面，他是微积分学的创始人……恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：“你是我们这个时代的伟人……”他听了“伟人”二字便摇摇头说：“不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”说完这段话，他平静地闭上了眼睛。

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”

20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。

我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!

谦虚是中华民族的美德之一，在历史的长河中，名为谦虚的这条河流一直潺潺流淌。

在生活中，处处都有谦虚的影子。它在孩子们被夸奖时，孩子说出自己还有不足时出现;在他人如何如何称赞你多么厉害时，你的一声“其实我一点都不厉害”时出现······谦虚无处不在，因为它就藏在我们每个人的心里。它监督我们，教导我们，如何去做一个谦虚的人，如何去面对这个世界，怀着怎样的态度去对待这个世界。

谦虚，这是一个多么美好的词语，它穿越了岁月，跨过了国度。它历经千辛万苦，跋山涉水，来到了我们的身边，我们难道不应该来珍惜它，延续它吗?谦虚是发自内心的，它来自强大的心灵。虚假的谦虚早晚会被识破，而真正的谦虚是会被铭记的。请大家好好的保护它，使用它，让谦虚充斥在你心灵里，做你一生的伙伴，朋友。

谦虚，这个可爱的词语，它帮助过许许多多的人。它可以让你的心灵变强大，变得更有目标。它让你随时随地的想着：我这次做的还不够，还要做的更好一些!于是，你便向着更高的目标去努力，去奋斗。它会帮助你一生。

希望大家都可以记住这个词语——谦虚。它会帮助你，陪伴你一生，但是前提是：你要拥有这个美德。所以，请你让谦虚长住在你的心灵里吧!

“满招损，谦受益，”意思是说如果你对自己有自满的心理，就会有一定的损失;如果你一直都很谦虚，那就一定有益处。

这篇文章主要写了：有一位年轻的画家，名叫跋异，他刚有点名气时，听到别人夸他，他就骄傲自满，从此不再画画了。经过有名的张图先生教导后，他从此不再骄傲，虚心向别人学习，结果，跋异成了一位有名的画家。

就是这样的，一个人只有谦虚，才会有进步。我还犯过一次骄傲的毛病。 妈妈早就说过要教我学做饭菜，我由于心血来潮，只学会了做稀饭。

那天，妈妈要都我学炒菜，我一听，就骄傲的说：“哎呀!不用学，我会，每天看您炒菜，看都看会了，还用学?”说完，便懒洋洋的玩去了。

这天，妈妈没在家，我只好自己炒菜。我学着妈妈炒菜的样子，倒上油，打开火。“哎呀，糟了!”，还没打鸡蛋呢!我赶快去拿了两个鸡蛋，眼看锅里的油已经冒了大烟，都快着火了。我急的像热锅上的蚂蚁――团团转，眼泪在眼框里打转转，心想，妈妈，您怎么还不回来呀!我随便拌了几下，便倒入锅中，结果，给炒糊了。

受过了这次教训，我再也不敢骄傲了，我知道，“山外青山楼外楼，强中自有强中手”。你在班里优秀，那在学校呢?市里呢?省里呢?所以，我们对自己要有一个正确的评价和认识，不满足于现状，要虚心地向别人学习。这样，有利于自己的进步，有利于和别人友好地相处。切记，要永远做一个谦虚的人 。

一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。下面是语文迷为大家整理的写作可以用到的关于谦虚的素材，希望对你有帮助。

谦虚的名言

一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。 —— 麦尔顿

伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。 —— 卢梭

一知半解的人，多不谦虚，见多识广有本领的人一定谦虚。 —— 谢学哉

谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东

慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。 —— 歌德

虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立

思想史上戴明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，下谦虚则反比。 —— 普列汉诺夫

不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。 —— 拉布吕耶尔

谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 —— 普列汉诺夫

科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代。 —— 巴甫洛夫

要谦虚。你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说："我没有学识。"。 —— 巴甫洛夫

成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞

谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基

国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 —— 富兰克林

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔

自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 柏格森

我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 —— 歌德

谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 —— 普列汉诺夫

真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。 —— 丁尼生

谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。 —— 牛顿

谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。 —— 爱迪生

谦虚的故事

中国孔子

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。

一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。

孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”。

孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。

孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。

孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”

孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

还有一次， 他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道："鹅的脖子长，所以叫声大。"孩子说："青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?"孔子无言以对。他惭愧地对学生说，"我不如他，我可以拜他为师啊!“

程门立雪

宋朝的杨时非常喜爱学习。一个下雪天的中午，他和同学一起去找理学家程颐老师求教。

程老师正在睡午觉，他俩就站在门外等候。

雪越下越大，为不打扰老师，仍耐心地等候在门外。

老师醒了。发现杨时俩人站在雪地里，忙叫他们进屋来，杨时赶忙向老师行礼、请教。

徐悲鸿改鸭子

据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说："先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的?"原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲;雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。

梅兰芳拜师

京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为 自己是外名演员而自傲。

梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。

富兰克林

富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”

富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。

谦虚，还指当一个人有信心地做出决定或采取行动之前，能够主动向他人请教或征求意见的习惯。小编收集了谦虚的名言名句，欢迎阅读。

1.最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

2.钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

3.自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

4.真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓

5.一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基

6.一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉《不惑集》

7.一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

8.有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生

9.越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓

10.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——亨利·柏格森

11.一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔

12.我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰

13.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛

14.我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——《富兰克林自传》

15.我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德

16.无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

17.无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就一脚踢开，却不知道自己正享受着学术上的一切成果。——《克雷洛夫寓言》

18.虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立

19.虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

20.虚已者进德之基。——方孝孺

21.学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东

22.峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔

23.谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

24.谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

25.切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰

26.人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

27.人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

28.如果说我看的比别人远的话，那只不是站在巨人们的肩膀上罢了。——牛顿

29.盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉

30.谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。--普列汉诺夫

31.不自是者博闻，不自满者受益。

32.决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。--巴甫洛夫

33.不实心不成事，不虚心不知事。

34.当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。--伽利略

35.宽阔的河平静，博学的人谦虚。

36.蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。--克雷洛夫

37.虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。--毛泽东

38.将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。--黄石公

39.人唯虚，始能知人。满招损，谦受益。满必溢，骄必败。

40.懂得自己无知，说明已有收获。

41.有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。--安徒生

42.请教别人不折本，舌头打个滚。

43.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。--徐特立

44.说大话的人像爆竹，响一声就完了。

45.山不厌高，水不厌深。

46.礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。--约翰·洛克

47.骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

48.我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。--冯雪峰

49.知识愈浅，自信愈深。

50.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。--莎士比亚

51.吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

52.我们不能一有成绩，就像皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。--王进喜

53.无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。--巴甫洛夫

54.不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。--拉布吕耶尔

55.由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。--斯宾诺莎

56.骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。--老舍

57.我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。--王进喜

●最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 (斯宾诺莎)

●恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 (诸葛亮)

●骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 (申居郧)

●谦固美名，过谦者，宜防其诈。 (朱熹)

●骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。 (斯宾诺莎)

●由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。 (斯宾诺莎)

●自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。 (斯宾诺莎)

●显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 (休谟)

●我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 (黑格尔)

●卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 (徐特立)

●最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。 (卢梭)

●九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 (陈毅)

●不满足是向上的车轮。 (鲁迅)

●劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。 (葛洪)

●恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 (魏相)

●放荡功不遂，满盈身必灾。 (张咏)

●虚已者进德之基。 (方孝孺)

●满盈者，不损何为?慎之!慎之! (朱舜水)

●人生大病，只是一“傲”字。 (王阳明)

●不骄方能师人之长，而自成其学。 (谭嗣同)

●人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 (申居郧)

●盛满易为灾，谦冲恒受福。 (张廷玉)

●一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。 (谢觉哉)

●大勇若怯，大智若愚。 (苏轼)

●不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 (富兰克林)

●一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 (别林斯基)

●骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 (老舍)

●昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 (冯雪峰)

●我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 (冯雪峰)

●虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 (毛泽东)

●一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 (莎士比亚)

●凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 (培根)

●谦虚是不可缺少的品德。 (孟德斯鸠)

●一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 (加尔多斯)

●谨慎比大胆要有力量得多。 (雨果)

●切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 (列夫·托尔斯泰)

●成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 (斯宾塞)

●谦逊可以使一个战士更美丽。 (奥斯特洛夫斯基)

●当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 (泰戈尔)

●自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 (季米特洛夫)

●真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 (柏格森)

●将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 (黄石公)

●不傲才以骄人，不以宠而作威。 (诸葛亮)

●气忌盛，新忌满，才忌露。 (吕坤)

●念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。 (魏徵)

●好说己长便是短，自知己短便是长。 (申居郧)

●我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 (歌德)

●我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 (徐悲鸿)

●无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。 (巴甫洛夫)

●尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 (屈原)

●居高常虑缺，持满每忧盈。 (简文帝)

●峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 (范晔)

●傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 (魏徵)

●功有所不全，力有所不任，才有所不足。 (宋濂)

●短不可护，护短终短;长不可矜，矜则不长。 (聂大年)

●啊!夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味! (孟德斯鸠)

●我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。(富兰克林)

●当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 (伽利略)

●要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 (约翰·洛克)

●有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。(安徒生)

●大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 (贝弗里奇)

●懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。(高尔基)

●伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。(卢梭)

●卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!(圣西门)

●一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 (黑格尔)

●蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 (克雷洛夫)

●无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。(巴甫洛夫)

●决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。(巴甫洛夫)

●不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。(斯大林)

●骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。(斯宾诺莎)

●国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。(富兰克林)

●任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 (徐特立)

●无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。 (毕达哥拉斯)

●礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。(约翰·洛克)

●我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 (王进喜)

●虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。(徐特立)

●一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。(徐特立)

●真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。(邓拓)

●为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 (邓拓)

●学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。(毛泽东)

●钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 (华罗庚)

●谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。(普列汉诺夫)

●“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。(邓小平)

相传古代黄河一直归河伯管辖。这位河伯非常敬业，始终守护着黄河，因此没有时间到黄河以外的地方去看看，所以他深为黄河滚滚的浪涛而感到骄傲，认为天下壮观的景象全在自己这里。得意之余，他决定到别处看看，于是顺流而下，一直到了北海。河伯站在北海边向东望去，只见海天相连，一眼望不到边，不禁十分感慨，对北海海神说："俗语说“听了几条道理，就以为天下再没有比得上自己的”，说的就是我这样的人了。而且我曾听说过“孔丘懂得的东西太少”“伯夷的高义不值得看重”的话，开始我还不相信有那样狂妄自大的人!现在我亲眼看到了浩瀚无边的大海，要不是我来到你这里，我一定会永远被那些有见识的人耻笑。"

春秋时期，卫国有个人叫孔圉，勤奋好学，而且很谦虚。他死了以后，卫国的国君为了表彰他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个"文"的称号，所以，后来人们就尊称他为"孔文子"。

孔子有个学生叫子贡，也是卫国人。他认为孔圉不像人们所说的那样，称他为"孔文子"，似乎是有点评价过高了。他想来想去，觉得不能理解，就去向孔子请教。

子贡说："那个孔文子并没有什么了不起，凭什么要赐给他“文”的称号?"(美文摘抄)

孔子回答说："孔圉聪明好学，勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教，而不会感到丢脸，这是非常了不起的，所以要赐给他“文”的称号。"子贡听孔子这样一说，猛然省悟，顿时感到心悦诚服。

《周易》中说：“人道恶盈而好谦” ，《尚书》里有“满招损，谦受益”。亦有国外学者说：一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷、谦虚谨慎者。

著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧！”孙飞雄手足无措地连说：“不不不！”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧！

谢觉哉说过：“一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。”一个人的品格与其所拥有的知识是成正比的，要想成为智者，则必须要做到的就是谦虚。

即便如牛顿这样的伟人也在临终前这样说：“不要说我是伟人，我不知道世人真正的是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”

真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。一个人只有了解得越多，他才会认识到自己知道得越少。这是一条千古不变的规律。

有智慧的人，不一定位高权重，叱咤风云，相反恰恰有些高高在上的人，总是目中无人，眼高手低，傲气十足，这样的人非但谈不上谦虚，连做人的基本道理都不懂，简直就是人类进化过程中产生的垃圾。

而真正的智慧者，却经常以一个普通的态度出现在你的面前，这时候你甚至不知道面前这位看似普通的朋友就是一个冷静察世，谦虚谨慎的知己，淡泊名利，从不去做一些为人所不齿的事情，这才是智慧者的本色。

谦虚并不是懦弱，谦虚亦非等同于软弱。战火纷飞时、唇枪舌战中、激烈角逐时，谦虚意味着落后、失败！“对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲！”与傲慢无礼者接触也不需谦虚，因为你的谦虚只能换来他的鄙夷！

厚德载物，惟有谦虚才能养成诚恳待人、虚怀若谷的品质；惟有谦虚才能让自己身处顺境看见阴影，身处逆境看到光明；唯有谦虚才能雕琢出自然豁达、睿智聪慧的人性之美！

[谦虚高三作文

有一则故事说：一个男孩和父亲去散步，父亲听见了马车声，并准确分辨出是个空马车，男孩问为什么，父亲说：马车越空，噪音越大。这则故事可以告诉我们：越是有真才实学的人，越稳重，也就是说越谦虚。

谦虚是所有美德中最闪耀的一颗星。它会使成功的人更加成功。失败的人永不气馁。谦虚是无价的，它掌握着人生的方向。谦虚是真正的智慧，更是成功的基石。

京剧大师梅兰芳，他拜名画家齐白石为师，虚心求教。

有一次齐白石和梅兰芳同时到一家人家作客。齐白石先到，他布衣布鞋，而其他人全都是西装革履，齐白石显得有些寒酸。不久，梅兰芳到了，主人高兴相迎，同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，看到老师时，就挤出人群向画家恭恭敬敬教了一声“老师”，向他致意问安，在座的人都很惊讶。

梅兰芳不为自己的名气而迷惑双眼。谦卑待人。这正是我们要学习的地方。俗话说：“满招损，谦受益。”谦虚待人，可以展现出自己的品德和素质，从而提高在集体中的威信。为以后的成功打下基础。

受世人崇敬的周恩来，一生谦虚谨慎。身为总理虽日理万机，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代有一次他到上海考察与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志向他建议：“您给我们写一本书吧。”可他回答说：“我当上总理以后犯下许多错误，如果我写书，就写一生中的错误，让人们从过去的错误中吸取教训。别再犯同样的错误，以便更好的建设中华民族。

周恩来为我国的成立和发展做出过突出贡献。他也是踩着谦虚这条路走来的。从不夸耀自己的优点，使他成为了最受人尊敬的总理。

“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”大家不要做“空马车”让我们养成谦虚的态度。使自己充实，做一个高尚的人吧。

1、我们礼待谦虚，谦虚便带来美德；我们驱赶谦虚，谦虚便留下自傲；我们心怀谦虚，谦虚便使人谦逊。

2、谦虚不是虚伪，更不是虚弱，而是放开心胸容纳他人，尊重他人；谦虚不是退避，更不是推委，而是虚怀若谷地精益求精，不耻下问地处处学习。

3、牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少；玩劲越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。人要谦虚！

4、谦虚使人进步，谦虚使人成长，谦虚使人收获更多。

5、谦虚是一种低姿态，谦虚是一种实力的表现，谦虚是一种智慧。

6、谦虚不代表你比别人弱，谦虚不代表别人比你强，谦虚不代表你没有本事，谦虚不代表你没有实力。

7、谦虚是一种美德，谦虚是一种明智之举，谦虚亦是一种分寸的表现。

谦虚是中华民族的传统美德，也是一种人生态度。一个人如果懂得在人世间谦虚做人，那么就能够得到别人的认可，人生的道路就会平坦得多。当然做人可以谦虚，但不能过分谦虚，过分谦虚就是炫耀，为人处世应该听取别人的意见并将之纳为己用。

谦虚在人生中起很大的作用。如果不懂得谦虚，李世民怎么会开创贞观盛世？如果不懂得谦虚，毛泽东怎么能领导人民获得胜利？如果不懂得谦虚，怎么会有学者向农民请教农业问题？……种种事例告诉我们，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，落后就要挨打，所以我们要谦虚，努力让自己变得更好。

谦虚在学习上的作用尤其重要。一个不懂得谦虚的人，在学习上取得一点点进步就引以为豪，认为自己无所不知，无所不能，整天沉浸在炫耀中，变得不思进取，那么他注定会成为败者。而为人谦虚，能够抛开已有的成绩，展望未来，虚心请教，听从别人的建议，那么你一定会有所成就的。

为了能够传承中华民族的传统美德，我们需要以自己为载体，做一个谦虚的人。这样才能够以身作则，将中华民族的传统美德传给下一代，以至于传向世界。让世界上的所有人都能够被这种精神感染，形成相互请教，相互学习的风气，让明天变得更美好。

其实在很多情况下，人不能够控制好自己的情绪，被自己的情绪影响着，不能做出正确的判断，这时候人就必须心平气和，谦虚的向他人请教。虚心做事，可以减少一些不必要的麻烦，让自己能够做出正确的决定。

谦虚，是一种对自己严格要求的为人处事的理念，也是解决疑问的科学态度。谦虚是一种作风，一种能力，也是一种责任心，一种品格，谦虚可以成为引导我们一生的一盏明灯。当犯下傲慢错误时，他会打开红灯，让我们思考过失，若能够认识并改正错误，就会开绿灯放行，让我们继续前进。

所以，谦虚是一个人必不可少的美德，它可以为我们照亮前进的道路。

毛主席曾经说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”一个人只有学会了谦虚，才会前进，学会了谦虚，才会成功。

谦虚是走向成功殿堂的步伐。古代著名诗人白居易，就是一位谦虚的人。每当他写出一首新诗后，总会持之以恒地带着不骄不躁的心情先念给牧童和村妇听。哪怕村妇们只提出一点点意见，白居易都会洗耳恭听，虚心纳谏，心平气和的接受他们提出的各种意见。他没有一丝一毫的放松懈怠，而是经过认认真真地思考，反反复复的修改。直到他们拍手称赞为止。诗人白居易并没有认为牧童和村妇知识浅溥而轻视他们，鄙视他们，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，严格要求自己与人和睦相处，与人为善。也正因如此，白居易的诗通俗易懂，在民间广泛流传着，被人们赞颂，他那谦虚的性格实在令人敬佩。这就是谦虚的见证！尺有所长，寸有所短。我们应该要虚心向他人请教，取他人之长，补自己之短。我们只有通过学习，不断扩大知识领域，扩大知识面，储蓄更多的知识，才能走进成功的殿堂。

谦虚是打开成功的金钥匙。宋朝的文学家苏轼，小时候聪慧过人，出口成章，文釆飞扬，妙笔生花，常常受到人们的称赞。因此，他沾沾自喜，渐渐地有些飘飘然，还有几分傲气，认为没有人可以超过他出众的才华。于是，他在自家大门口得意洋洋的写了一幅对联：“识遍天下字，读尽人间书。”大家看了看这幅对联，便都来向他提问题，结果，都没有难住苏轼，他不假思索地一一回答人们提出的问题。过了几天，一位白胡子老先生来到苏轼家门口拜访，手持一本厚厚的书，请苏轼念一念上面的字。苏轼便毫不犹豫地接过书一瞟，先愣了一下，皱皱眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，满脸涨得通红。原来苏轼竟然不识第一页里面的大字，小字也一个不知，更别说一本书了。老先生带着微笑，摇摇头转身离去。等老先生走后，苏轼羞愧万分，他立刻把对联改成了“发奋识别天下字，立志读尽人间书。”从此以后，苏轼严格要求自己不仅要脚踏实地，专心致志的勤奋好学，还要夜以继日的学。经过他的刻苦读书，默默无闻的努力，孜孜不倦的学习，最终成为了远近闻名的文学家。这就是谦虚的力量！学问是无穷无尽的海洋，是无边无际的天空……所以谁也不能够以为自己聪明博学，已经达到了最高境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能详：“百尺竿头，更进一步。”我们只有谦虚，努力向上，才能打开成功的大门。

古人说得好：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且这陷阱是我们自己亲手挖掘的，如果取得一点点成绩就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大门将不会为你打开。所以我们要谦虚地学习，要谦虚地接受，要谦虚地成长，这样，我们才会更上一层楼。

小乌龟和小兔子是邻居，还被分到一个学校一个班级了，开学了，小乌龟和小兔子去学校上学。

到了学校，小兔子说：“小乌龟，你写字太慢了！”可是小乌龟就是写自己的作业也不吱声。

第二天，小兔子又说：“小乌龟你写字怎么和小蜗牛似的慢呢！”小乌龟也不生气，还是继续写自己的作业，也不为自己辩解。

到了第三天，小乌龟和小兔子比赛看谁写字好看。猴子喊：“预备--开始-”。小兔子和小乌龟就开始比赛了，小兔子写的比写乌龟写得快，但是小乌龟比小兔子写的好看，规范，工整。

时间到了，大象和小狗一起去看他们写的字，结果是小乌龟获得了书法比赛第一名。

后来小动物们又进行了其它考试，小乌龟又是考了第一名。小兔子脸红了，和小乌龟道歉，说：“早知道，你写字那么好看，就不说你写字慢了，而且你还考了第一名。”

小乌龟谦虚地说：“小兔子，我们一起努力，我相信你那么聪明将来一定会比我好的！”

有人说，生活就是不断寻找的过程。缺失什么，就去寻找什么。有多少人能在漫长的生活中保持全部的“东西”？

上个学期，我受尽表扬，从骨子里生出了傲气。一次考试作文，主题是“谁真了不起”，我便写下了“我”。后来回家后，我自己都感到良心不安。我想结结实实地扇自己耳光，好让自己清醒一下。我试着告诫自己：“谦虚，谦虚！不能骄傲！关老爷是因什么失败的？”

虽然我试着认为自己内心的“骄傲”恶魔已经不在了，但是实际上却不是那样。

“以我那么优秀的能力，明天的期中考不成问题。”这般想着，我舒适的躺在床上，听着音乐，轻轻地哼唱到七点多。殊不知，复习资料恶狠狠地说道：“你会后悔的！”

那天，老师将全班的排名都一一报了出来（排名是以四门科目分数相加的分数为依据，分数越高排名越前）。十一、十二、十三、十四、十五名全都擦肩而过，到后来老师不报了。

刹那间，我感到前所未有的紧张——老师只报前二十名！

我的脑电波像弓箭一样，笔直地射向前方。我再次尝到了骄傲的苦果！

我难过极了，于是翻开《青年文摘》，当看到那句，我愣住了——“请抛弃对少量的知识、些许才华的自信。”

春天到了，桃花朵朵开，像害羞的小姑娘一样在跳舞。樱花白而薄，一阵风吹过，仿佛下了一场缤纷的樱花雨。我和妈妈在公园里打篮球，我一边打一边对妈妈说：“妈妈，明天期中考试，数学我肯定能考100分。”妈妈疑惑不解的看着我说：“你行吗？我劝你还是先复习一下吧。”我说：“不用的，以我这样的智商一定会考好的。”

第二天，考试开始了，我看看题目，自言自语的说：“这么简单。”说完，我疯狂的写起来。写完后，“自信满满”的交卷了。

第二个星期，试卷发下来了，我看到了我考95分，我欣喜若狂。这时，同桌大喊：“任骞，你试卷拿反了。”我立马反转过来，一看，我才考了59分，老师生气的拧着我的耳朵说：“任骞，你怎么考了个不及格，你真是太令老师失望了。”我听了，心里很愧疚。我仿佛看见试卷上鲜红的叉组成一张巨大的网朝我卷来，使我不能动弹，不能呼吸，我仿佛看到了爸妈失望的神情，我又仿佛听到了同学们和弟弟的嘲笑声。

我垂头丧气的走到家门口，敲了敲门。妈妈打开门，笑眯眯的说：“任骞，你期中数学考了多少分呀？”

我结结巴巴的说：“我……我……考了……59分。”

妈妈脸上由晴转阴说：：“你说什么？你怎么考这么差？”我心虚的往后退了退。妈妈神情坚定地说：“要有惩罚。”

妈妈扣了我的零花钱，罚我做了家务。我最后才明白人不能骄傲自满——谦虚才使人进步呢！

我叫谦虚，家在树林深处的大树枝分杈的地方。

有一天，我正在家中写作业，刚写完就听见有人在敲门：“咚咚咚，有人在吗？”我一开门竟是我的死对头骄傲。

骄傲一进门就生气地说：“喂，谦虚，为什么大家都说你能使人进步，而我就能使人退步呢！我不服，今儿就是来与你较量一番的！”

我彬彬有礼地说：“骄傲兄快请进！”骄傲坐在沙发上说：“人们说的没错，你确实很谦虚，但是，不一定每时每刻都谦虚，有时候需要骄傲时也是要骄傲的，哈哈哈……”

“怎么说呢？”我问道。

“比如你考了满分，你的父母为你感到骄傲，这不就用上我了嘛！”

“骄傲兄，别在这里‘偷换概念’，你说的‘骄傲’是另外一个人，是‘自豪兄’，并不是你呀！”我看了一眼骄傲，“事实上，即使自己孩子考了一百分，他们的父母也会让孩子谦虚，不断进取，大部分父母都是对自己孩子严格的要求啊！如果都像你一样‘骄傲自大’，就一定会退步的！”

就这样，我与骄傲兄争辩得唇枪舌剑，不可开交。最后，我们只好互相说服自己不再争辩，而是互相帮忙。当骄傲兄再“骄傲自大”时，我就提醒他要谦虚谨慎；当我不再谦虚谨慎时，他就告诫我要保持好习惯。

就这样，我们成了结伴而行的好朋友，经常去对方家玩。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。谦虚是一种美德，谦虚能够赢得尊重。

一切真正伟大的人，都是淳朴而又谦虚的。真正认识自己的人，将自己的心缩小，虽小，但却很坚固，抵挡住外界一切的欲望和邪念，成就他们辉煌的一生，这就是谦虚的智慧和力量。

2012年10月11日，一个令所有中国人激动震撼，让中国文学界沸腾的消息传来，中国作家莫言获得诺贝尔文学奖。而得知自己获奖的莫言直言自己“惊喜而惶恐”。取得成功，当然是令人惊喜万分的，任谁都是如此。但他却也说自己从不为获奖而写作，认为有很多作家都具备了获奖的资格。作为第一个获得诺贝尔文学奖的中国人，足以有高人一等的资格，但莫言并没有骄傲和自满，而是依旧保持一颗谦虚的心。我想，莫言的成功不仅仅是因为他卓越的文学才能，更重要的是他拥有一颗谦虚的心吧!

牛顿是科学的巨人之一，一生之中有很多伟大成就。恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已，而他自己却是十分谦虚的，他只觉得自己似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然间捡到几只发亮的贝壳，而他面前充满真理的大海却还未被他探索完，还未熟悉，而他的成功只是因为自己站在巨人们肩膀上的缘故。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎者。

真正的智慧者，会以一个普通的态度出现在你面前，这时候你会发现面前这位看似普通者竟会是一个谦虚谨慎的人，因为这就是智慧者的本色。

厚德载物。唯有谦虚才会有虚怀若谷，博大诚恳的品质，唯有谦虚才会在使自己在顺境中来到阴影，在逆境中看到光明，唯有谦虚才可以显示出智慧者的本色。

谦虚不是懦弱，不是意味着落后和失败，而是一种美德，是一种明智之举，更是一种智慧得成功和力量。

谦虚这颗种子在莫言心中，它发芽，它长大。心中的种子长得绿荫满堂，根深叶茂，点亮他的世界。