责任

责任是颗渺小的种子，一旦把它播种在你的心中，随着时间的推移，它会生根、发芽。要不了多久，它会成为小树苗，最后成为参天大树。经过努力，它会开花，点缀你的人生。

人人的责任

在这个社会上，每个人都背负着自己的责任。责任，也许是自己对自己的规定，也许是别人交给你的任务，也许是自己的工作……责任是多种多样的，学生有学习的责任，建筑师有建房的责任，老师有教学的责任，作家有写作的责任，军人有扞卫国家的责任。因为有了责任，才有了黄继光用身子挡子弹，才有了邱少云至死不移半步，才有了“位卑未敢忘忧国”的陆游，才有了“国家兴亡，匹夫有责”的顾炎武。

学生的责任

我们都是学生，虽然是学生，但是我们也有我们的责任。我们的责任就是好好学习。长大以后，报效祖国，做一个对祖国有用的人。并让自己的生活变得更加美好，充实自己的一生，不让自己白过这一生。( cnfla：www.cnfla.com )

孩子的责任

我们都是孩子，虽然是孩子，但是我们也有我们的责任。我们的责任就是好好学习。长大以后，报答父母的养育之恩，好好的爱父母。并让我们的父母永远“年轻”，不让他们再为我们操心。

完成着责任

我们每一个人都应当做一个有责任心的人，都应当承担起自己无可推卸的责任。我们的责任在每天的学习中，在日复一日的学习中，在无边的学海里。但我们明白责任，我们要完成我们的责任。

背负的责任

责任，是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中;责任，是一道五彩绚丽的光，照进每个人的心中;责任是一盏明亮的灯，指引每个人的人生道路。责任，在我们的心中，我们应当背负着我们的责任!完成着我们的责任!让责任之花在我们心中绽放!绽放!绽放!!!

我从小热爱读书，亦酷爱写字。从有作文课的那天起，写日记成了我直面心灵的最好方式，尤其是当看到我的文字在报刊杂志付梓的时候，愈感到文字是最懂得我心灵的朋友。

学习新闻的我，能够服务于媒体，将自己的爱好通过文字来服务于读者，服务于社会，无疑是莫大的幸福。然而，幸福的感受又不尽相同。进入媒体以前，文字带给我的，是心绪飞扬的幸福;加盟媒体以后，文字带给我的，则是一种心系大众的小心翼翼。文字作为我通过传媒与大众交流的工具，不仅仅要追求语言艺术的美感，更重要的是它担当着直面现实、影响大众的责任。

说起文字的责任，我想到了从小最敬仰的文学巨匠鲁迅先生，他一生以强烈的社会责任感著文、呐喊。作为一介文人，鲁迅先生正直、正义，不乏平民意识，更具精英骨气。在当时那个黑暗的时代，能有他那样的气度与姿态，是中国文学之幸，更是中华民族之幸。先生的作品，我很小的时候就曾拜读，虽然那时的理解还不甚深刻，但他那铮铮铁骨般的文字至今记忆犹新。先生仗义执言，不畏强权，敢于讲真话、为追求真理而付出一生;为振救民族、振救国家而弃医从文，其热爱国家与民族之心昭昭!

我作为一个热爱文学、喜欢写字的中国人，没有丝毫理由不热爱自己的民族、国家。爱国，到底爱的是什么?是爱国家的名字吗?还是爱国家的土地和矿藏?这是我10多岁时就有的思考。随着阅历的不断叠加，这个答案日渐清晰起来。欲将爱国，必先爱人。我认为，爱国既不是爱国家的名字，亦非爱国家的土地和矿藏，爱国即爱人。我一个手无缚鸡之力的女子，何以爱人?文字是我向大众传达仁爱之心、关注之情的惟一方式。故我的文字总是冀望与大众坦诚、平等地交流，从而，与大众心灵相通。

文章要做到与读者坦诚和平等交流，这是看似平常得不能再平常的道理，但真正做到实非易事!我相信，但凡有过创作经历的人都能体会到这一点。凭靠对外在世界的观察和个人心灵的敏锐感悟，我细细密密地串起了一串串梦想的文字珠链，便营造出了一个五光十色的文字奇景。这只能算得上文字语言的美，而要担当文字实质的责任还远远不够。虽然文字罗列而成的篇章也称得上文学，而伟大的文学，从不单纯停留在梦想的层面上，它要涵盖历史，涵盖广阔的现实与责任，涵盖琐碎、艰难而具体的现实人生。

作为一个理想主义者，当心灵中的完美与完善被现实击碎的时候，求梦圆、求完美的自我便忧郁起来，难免要将性格的脆弱时时带到文字中去。随着人生阅历的不断提高和对社会生活的更深刻理解，我力争更好地处理梦境与现实的关系，更好地处理个体经历和社会经验的关系，力求使自己能写出既有鲜明的个性又有广泛的社会涵盖性的文章。面对写字，我没有功利心。只觉得，写作除最单纯地回归文字之美外，就是启迪大众求真求善求美，关注社会、关爱他人，其实也就涵盖了文字的责任。因此，每每走在市井街道，看路人匆匆走过，他们或表情淡然，或眉开眼笑，或忧愁伤感，或故作深沉……这时的我，总在心里猜度，那些也许永远再不会相遇的人们，有些怎样的故事或状态。而他们走过身边，可否知道，曾经被一双明媚的眼睛这样注视过、关注过?也许，每个人的身畔都有一双无形的眼睛在注视，那是命运的双眼，或者，也是自我审视的双眼吧。而我，更愿意用文字来记录这种审视，物化成段段篇篇的文章，然后，心安理得地睡去。

盛夏的傍晚，是我所在的城市最美的时候，看夕阳悬天际，听桃河漾碧波，我都可以牵着心爱的人走在霓虹灯闪烁的街头。生命的四季更替，我之所以可以微笑前行，是因为身边总有这样一份永恒而美好的爱相随，那也是我想用文字告诉大家的真理。面对浮躁的尘世，只要心中有爱，只要有一颗求真向善向美的心，有一份乐观的期待，就一定能以宁静温暖的心去写字。生命的纯美，不在于一个人享受了多少物质上的华贵，而在于一个人是否体验到精神世界的精贵。因此，我抛下身外的所有喧嚣，沉湎于自我的文字中，以真情为文。以至深、至诚、至真的情感面对我的文字。我的文字，侧重于抒发内心的情感与内心碰撞的思索。写字的时候，我把心交给了读者，将自己为文的责任交给了大众，任思绪汩汩流淌，一泻千里。我越来越感到只有心系读者为文，才能心存责任，才能写出具有真情实感和真知灼见的文章来，从这个意义而言，文学才是人学，我常以此自勉。

真情实感和真知灼见，都是一个“真”字，然而，在一篇文章中二者要相辅相成、形神俱备地融会贯通，真的非常不容易。对我来说，追求文章本质真实是我努力的方向，即文章所承载的社会现实性、时代精神、社会典型性等，都是我写字的责任，这也是我自从写媒体文章以来，长期思考的一个问题。文章怎么写才能在直面现实的同时，具有时代感和社会典型性?只有当写作者独到的感受和体验、新颖的发现和见解，表现在文章的思想内容上，能够与大众读者产生共鸣，才称得上与社会典型性靠近。也就是写作者的视角所创造的文字景观，确实是人人心中有，个个笔下无的感受。因此，我写字追求真情实感。

文章的真实有两种，一种是生活的真实，一种是艺术的真实。大多数写作的人都会明白，生活的真实未必真实，只有艺术的真实才能揭示出社会本质的真实。不同的真实观，导致不同的写作。用眼睛写作，书写的仅仅是现象的真实;用心灵写作，书写的是内在的真实，即事物本质的真实。只有揭示事物本质真实的文章，才能与大众读者产生共鸣。如此看来，写字的独到之处，是要在真实精神世界中绽放出事物本质的真实之花。灿烂的精神之花，既需要土壤，也需要阳光和雨露，这正是“文学来源于生活又高于生活”的写照。生活的诗情画意无处不在，它或许比文学本身还精彩;另外，生活的许多乐趣来自文学的给予。

所以，对于热爱写字的人，仅有发现美的眼睛是不够的，还得有美好善良的情怀。面对纷繁复杂的现实生活，真诚感永远保留在我的心中。喜怒哀乐、酸甜苦辣，得失轻重，祸福险夷，人生固有写不完的文章。

《诗经》、《楚辞》的琅琅珠玉，唐诗宋词的锦色奢华，都让我从文字“本质的真实”，想到了美学中常常念就的“质与文”的问题。写字、为文，内容和形式缺一不可，这正是美学家所说的“质与文”。子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”文大于质，或者质大于文，都不是一篇文章最好的契合。当文与质相互融合交相呼应之时，才可能达到文字最为吸引人的境地。文字不仅仅是简单说话，还需要艺术的升华。我所说的艺术升华，指的是文字所能带给读者的阅读境界和想象空间。文字的意义在于带给读者生命力的艺术感受，带给读者思想灵魂的启迪。文字的生成源于写作者灵魂深处的境地。往往在独处的静夜会翩翩停驻许多思绪。这便是“静”的艺术作用。当人内心的情感沉静下来，感发人心的共触之善便会悄然而至。庄子也表达过类似意思，“简而从之，约而往之，心身俱焉”。大象无形。大音希声。大美无言。大痛无辞。大生命境界。大诗性精神。古往今来，那些大诗人、大艺术家莫不如此。一个人的经历，它从某种意义上造就人的思维。经历是人生美好的馈赠。

我经历了从南到北，跨越几千公里的迁移，离开了父母、亲友，还抛弃了很多很多，到一个陌生的城市从零开始打拼，真正用心去感受了生命的沉重，也因此体会了生活的五彩缤纷。所以，我可以毫无愧色地说，文字、文学是我的心愿之乡!沉湎于其中，我为文的责任更有着独具的意义!我发现，许多人对于弱小都会自觉地垂怜扶触，对邪恶蔑视，对正义首肯，对和平眷恋。可能因为人世存在“良性”呼唤。良心是与生俱来的，正如反对邪恶。写字，文学艺术以及新闻层面上的写作，将令我葆有“良性”的基本。写作其实是个人内心的梦呓，但个人的人性是有连续性的，它与一个人所处的历史与文化又有着一致性，爱恨情仇、喜怒哀乐，连绵、渗透社会的各领域、各方面。

生活不是一潭死水，需要活力四射。面对文字，我的生命充满激情。因为我热爱文字，热爱使我面对复杂的人生而变得单纯。面对纷繁的社会生活，虽然我的感情是炽热的，眼睛是敏锐的，思想是奔流的，我的精神却始终专注。我专注于生活，专注于写作，专注于城市的每一个细节，专注于日子的细小过程，专注于身边的人物和故事，这是我的生活姿态和创作状态。这种状态就是我心灵的宁静。激水常浅，静流则深。心中有一道宁静的精神河流，使我拒绝身外的躁动不安，守住自己心中的神。宁静，可以真实，直截了当地说实话，拒绝空洞和抽象。无论是生活或写作，我都努力使自己以自然开朗的心态，去处理复杂事物，去自由表达思想，去放弃一些无谓的竞争与是非。

没有内在的宁静，没有坦诚的心境和率真的态度，没有自我舍弃的过程，要达到宁静的心灵境界，绝非易事。色彩斑斓的世界，对每一个人的诱惑都太大太强。但我惟挚爱文字，心地单纯而宁静。我的思绪不会为身外的琐碎、身外的困难以及社会生活的复杂而左右。少年时候，诸葛亮的《诫子书》中所谈到“宁静致远”的思想境界对我影响颇深。有了宁静的心境，面对文字，才能不愧于真挚的情感。我这里所说的情感，不仅仅是爱写字的人最爱说的“真情实感”，还应包涵着更大更宽更深厚和更人类更世界的内质。真情实感只是生命的底色，却够不上做文章的底色。真挚的情感才能载得起文章的重量，它是比大地和天空都更广阔的人的心理活动，既包含着真情实感的表面华彩，亦蕴涵着理性过滤后所留下的人生况味。人而无情不是真人，文而无情不叫文章。“文章合为时而作，文章合为事而作。”只有用心，文字之美才能在生活中挥洒自如。

当一切修饰散去，文字的美感自然浮现，而文字背后喷溅出的创作者的思想，才是一个真正热爱写字者的责任，才是写字的人追求的精神财富。因此，我不愿意在浮华中迷失自己，我更不愿意辜负上天赐给我的所有经历。写作在担当文字责任的同时，听任心灵的解脱与呈现，就会“心有意态，笔有情氛，信马由缰，收浆入舟，乱花飞絮，野溪奔流，一任天然。”

“何处是归程?长亭更短亭。”文字之美与责任二者俱备，将是热爱写字的我此生不懈的追求!

在基层一线共叙美好青春，在广袤大地挥洒激情岁月。昨日是“五四”青年节，省委常委、市委书记易炼红在望城区光明村村部与青年代表座谈，畅聊“青春记忆”，勉励全市广大青年——担当历史责任，在推动长沙新一轮更好更快发展的生动实践中展示青春力量，写下拼搏奋进的精彩篇章。

市领导张迎龙、陈献春、黎石秋参加座谈。

座谈会在村部召开，条件虽然简朴，但气氛十分热烈，基层一线承载着大家最美好的青春年华，言谈中流露出不懈拼搏得来的自信。

“无论是做企业高管，还是回乡种红薯，都证明了一个道理：年轻人只要有勇敢追求的激情，不论在什么岗位，都能实现人生价值。”长沙沃园生态农业科技公司总经理彭焕新放弃20万元年薪的企业高管职位，返乡创业成为农村青年致富带头人。

“做城管已经8年了，还是常常埋怨自己嘴太笨，跟群众沟通不够好。”李特为是一名城管中队长，被市民评为“雷锋式城管队员”。当前，长沙正实行“史上最严城市管理”，李特为认为，管理标准越严格，越要坚持亲民式、服务式执法，只要把道理说清楚，就一定能赢得群众的理解和支持。

周蕊是一名80后“海归”，目前是长沙先导控股研究中心的一名基金经理。她说，湖南目前有“海归”1万多人，80%以上聚集在长沙，大都是科研、高新产业等领域的中坚力量，而且越来越多的“海归”开始自主创业。由此，周蕊建议政府搭建更多平台，帮助年轻“海归”解决创新创业中遇到的难题。

“青年是国家和民族的希望，拥有青年，就拥有了未来。”座谈中，易炼红向青年代表们在各行各业创造的优秀业绩表示祝贺，向全市广大青年和青年工作者致以节日的问候。他说，长沙的发展更要寄望于青年。当前，全市上下正朝着率先建成“三市”、强力实施“三倍”，加快现代化进程，大步践行“六个走在前列”的宏伟目标奋进，希望广大青年朋友勇担历史使命，以“长江后浪推前浪”的气概，以舍我其谁的勇气，积极投身长沙新一轮大建设、大发展、大提升。

易炼红对全市广大青年提出四点希望：

要坚定理想信念。自觉集合在实现中华民族伟大复兴这个中国梦的旗帜下，在党和人民事业的坐标上找准人生方位，在长沙发展的进程中明确人生追求，把个人的奋斗汇入时代的大潮。

要充满奋斗激情。展开青春的翅膀去飞翔，激发青春的活力去拼搏，昂扬青春的斗志去付出，让拼搏奋进成为青春最靓丽的色彩。

要弘扬实干精神。既要“仰望星空”，又要“脚踏实地”，找准原动力，善于解难题，充分接地气，深思、细究、笃行，百折不挠地攻坚克难，一步一个脚印地成就事业，实现人生价值。

要永葆创新锐气。把青春的活力和创造力转化为推动事业发展的不竭动力，以更科学的态度探寻发展的客观规律，发现获得成功的方式方法，把长沙打造成创新型、创业型和创造型的现代化城市。

易炼红要求全市各级团组织发挥桥梁纽带作用，凝聚青年、团结青年、服务青年，将青年的力量、思想和行动统一到全市战略目标上来;全市各级党委要一如既往地信任青年、关怀青年，引导青年追寻梦想、帮助青年实现梦想。

“只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。”座谈会最后，易炼红引用习近平总书记的话与青年朋友们共勉，希望大家勇担使命，扎根长沙，挥洒汗水，做出无愧于时代和青春的选择。

时光过的真快呀，一眨眼，我已经15岁了。

在15岁的日子里，我突然间发现自己不仅少了一些东西，但是却又得到了许多东西。

例如，在这15岁的日子里，我回常常觉得自己多了一份成熟，少了一份幼稚;多了一份思考，少了一份盲从;多了一份宽容，少了一份偏激;多了一份行动，少了一份幻想……可是，在这么多多了什么，却又少了什么之中，我却感觉到一个对于现在的我们来说最重要的其实并不是沉稳，成熟，而是责任感。我想：如果像我们现在这么大，一旦缺少了责任感，做了什么事后，不会负责，或者说不知道要负什么责任，不会敢于承认，那么我认为不管你是学习多么优秀的人，是一位多么好的人，是一位会做完了事只会解释的人，是……的人，那么我还是会认为你根本就没有长大!

其实责任是无处不在的。也许，有人却从来也没有在意过。就算是那芝麻绿豆点大的事，但只要是和你有关，你做错了，是你做的，不管怎样，只要你勇于承认，只要你愿意承担这个责任，一切都好说;还有一种就是，事情的严重性并不是很大，可对方要得并不是什么利益，而他要得只是你的敢于承认，当然，像这种事结果只有两个：1、敢于承担责任，也就是说有责任感，那么这件事显然就是大事化小，小事化了喽;2、只想要逃脱责任，毫无责任心，那么是没有人会让你的，也就是说这件事将会闹大，这样的话，对谁都不好。所以明智的人都是会选择第一种的!

15岁，也是我们青春期的时候，却也是我们最容易冲动，最容易闹事，最容易惹是生非，最容易发生一些情感纠纷的时候……而这时，你不需要为你做的事情负责吗?

看，在教室黑板的上方，贴了八个大字：走向成熟，学会负责。如果不是学校的领导们要我们懂得并理解这八个大字，又怎会在每个班级里贴出呢?你说对吧!

所以，我永远坚持我的原则：做事，要学会负责!

有人说：“人”是一撇一捺，你是那一撇，我是那一捺，要两个人才能写成。如果人人光想自己的那一撇或那一捺，那么“人”字永远也组合不到一起。

每个人联系在一起构成社会，人与人之间，人与社会之间的关系能稳定地维系，以至于不断优化、全面发展，依我看，最关键的还是离不开两个字——责任。

什么是责任?它的范围、含义，似乎很难用语言文字解释得清楚。可当你在别人遇到困难，伸出援助之手给予帮助时;当你吃完零食，小心地将包装纸投入垃圾桶时;当你遇到不懂的问题虚心求教，诚实而不自欺时;当你乘车时给身边的妇孺老者让座时……这些事情看起来都普普通通，其实是把责任具体化了。

在社会的舞台上，每个人都在扮演着不同的角色，随着所处环境和场所的变化，我们会不断地变换自己的角色，而每一种角色往往都意味着一种责任。

对于我们自己，更好地完善自我的便是责任;作为子女，听从父母的教诲，懂事乖巧，孝敬父母，是我们的责任;作为学生，听从老师的教诲，遵守学校纪律，好好学习，完成学习任务，是我们的责任;作为朋友，理解关心，真诚互助，是我们的责任;作为……

对于他人，积极给予帮助便是责任。当别人遇到不懂的问题虚心向你请教时，热心给予帮助，尽自己最大的努力让别人理解、明白，是我们的责任。当乘车时，看到有妇孺老者，赶紧起来让座，是我们的责任。当考试时见到同学的笔坏了，焦急不安时，主动递上一支笔，是我们的责任。当遇到陌生人有困难，虽然萍水相逢，并不熟识，但扶危济困是我们的责任。当……

对于社会，行使正义便是责任。当遇到破坏社会道德准则的行为，勇于制止，敢于斗争，是我们的责任;当遇到敌对分子挑起战争，歹徒抢劫时，见义勇为，以智斗争，保卫和平是我们的责任;当遇到不讲卫生、随手乱扔乱吐的人，敢于批评、教育，爱护环境是我们的责任。当……

责任不论大小，只要人与人之间联系成社会，它便会起到促进社会进步的巨大作用。

我们在社会中生活，只有人人都认识到自己扮演的角色，尽到自己的责任，才能共同建设和谐美好的社会，共享美好的幸福生活。

28日，正月初一，渠县李馥镇，一名两岁的小女孩被人栓在坟场旁的竹子上，小女孩背后还放有一张纸板：这是王某的外孙女点点，也就是王某某的女儿，电话110。天气寒冷，女孩被冻得放声大哭。

坟场附近的群众发现了这名女孩，并报了警，民警及时将女孩带走，并找到女孩的母亲。对于该行为，女孩母亲王某某介绍，可能是前夫为逼自己出面复婚，而将小女孩栓在坟前，目的是“逼自己现身”。

据律师介绍，如果该行为是小女孩父亲所为，其父涉嫌构成遗弃罪，应该受到相应处罚。

据办案民警介绍，1月28日清晨8时许，他们接到报警电话，在李馥镇一荒郊坟场上，有一名小女孩被人遗弃。值班民警夏炳坤等人赶到现场，发现一名约两岁的小女孩被绳子拴在一座坟旁的竹子上。正值寒冬，小女孩在荒郊坟场伤心哭泣，浑身冻得发紫，背上背着一块硬纸板，上面写着：“这是王某的外孙女点点，也就是王某某的女儿，电话110。”

据当地村民介绍，当天清晨，他们突然听到荒郊坟场传来阵阵伤心的哭泣声，寻声上前才发现，小女孩被人遗弃在荒郊坟场。发现这一情况后，村民立即报警。

小女孩是何时、被谁栓在坟场的竹子上的，当地村民都说不太清楚，不过可能在天没亮时，女孩就已被栓在坟场。当地一郑姓村民介绍，当天，小女孩原本被拴在坟前睡着了，周围村民到坟场上坟的鞭炮声将其惊醒，小女孩放声大哭，村民们听到哭声，才发现有人被拴在坟前。

女孩母亲表示 可能是娃娃父亲所为

通过民警调查，小女孩点点被遗弃的地方是其外婆的坟头。其父罗某家住渠北乡，其母王某某家住李馥镇。在点点几个月大时，父母离婚，王某某带走了大女儿，点点则跟着父亲生活。

渠县公安局民警介绍，后经多方查找，警方联系上点点母亲王某某。1月29日，王某某听闻女儿被遗弃的消息，匆匆忙忙赶到李馥派出所，接回了女儿。

小女孩为什么会在外婆坟前，村民纷纷怀疑是其父亲罗某所为。

有村民介绍，当天早晨曾看到点点父亲罗某来过村里，可能是罗某故意将女儿遗弃。家住在距离坟场10米左右的黄某介绍，在当天天还没亮的时候，就听到有停车下人的声音，估计是小女孩的父亲将其带到外婆坟前。

点点母亲王某某介绍，罗某与自己离婚后另外娶了一名女子为妻。在春节前，罗某的妻子悄悄离家出走。随后，罗某多次找到自己，想要复婚，但王某某却不同意，并拒绝与罗某见面。王某某认为，将女儿遗弃在自己母亲的坟头，是罗某为了逼自己现身，和他复婚。

据记者了解，小女孩的父亲罗某无业，暂无联系方式，因此无法采访到他这方的说法。

第十六个全国“安全生产月”的主题是“全面落实企业安全生产主体责任”，就如何全面落实好企业安全生产主体责任，我有三点认识和体会。

全面落实企业安全生产主体责任，关键在领导。各级领导是指挥、带领、引导、鼓励和影响组织中每个成员的管理者、决策者，起着不可替代的决定性作用。一方面，落实安全生产责任制是一个静态与动态相结合的过程，在这个过程中，领导既是指挥员、又是战斗员，是命令的下达者，方向的引导者，业绩考核的监督者，自始至终调控着每个环节，直接影响和决定着执行者的行为和工作行动;另一方面，领导具有法定权、强制权等职位权利，同时又有模范权、奖惩权，在组织中起着榜样和标杆作用，职能性质决定着领导具有较强的主观能动性，可在宏观上有效把握，同时在落实环节上进行调控，从而保障整个责任体系的有效落实。

全面落实企业安全生产主体责任，核心是责任。安全生产责任重于泰山。省、市分别出台的安全生产“党政同责、一岗双责”暂行规定，已明确各级各类人员的职责，关键还是责任心的问题。有些人没管好出了事就归结于能力不足，觉得自己尽力了，结果不好不能怪自己，可事实上，没管好出了事，绝大多数是责任心的缺失。通过对近几年我市安全生产事故的回顾，不难发现，在安全管理领域，仍然存在管理缺位、思想松懈、工作不实、投入不足、作风漂浮等问题。追根究底，这些问题的发生都是因为责任心出了问题，责任心强的干部工作上就不会松懈，责任心强的职工工作期间也不会有侥幸心理，责任心强的管理机构更不会出现缺位、管理不严的行为。因此，全面落实企业安全生产主体责任的核心就是责任，如果没有强烈的责任心和使命感，落实安全生产责任就是一纸空文。

全面落实企业安全生产主体责任，重点要担当。责任是胜任工作的前提，敢于担当则是管好安全生产的必备精神，有责任就必须要有担当。实践证明，能否落实好安全生产主体责任，要看有没有担当的勇气、有没有付出的豪情、有没有坚强的信心。如果有强烈的责任心，在安全管理和决策上，就会严于履职、敢于担责、勇于负责，认真践行“党政同责、一岗双责”和“三管三必须”要求，全身心地投入到安全生产管理中，不放过任何角落，不忽视任何细节，坚决守住安全这条红线，就可以把事故发生率和死亡率降到最低程度，就一定能使安全生产形势实现持续稳定好转。

古人历来重视道德修养,把诚信作为人道德修养最基本的内容,作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范.

古人从天地生养万物的过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作“诚”.并由此推出人的行为准则：“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,指出了人应思诚而与天道相通.“信”从造字结构看,“人言为信”,关于信的论述有“一诺千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”等.古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是.

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之,不知为不知”.知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心.说话办事要言行一致,“君子耻其言而过其行”.

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”人无信则无以立,无以行.孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”,认为“信”比军队、粮食还要重要.

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士.一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你.”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹,就病故了.

几年后,范仲淹当了谏官,他找到那个术士的儿子,对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方,如今你已长大,应当把这个东西还给你.”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好,没有被打开过.

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”.北宋名将种世衡到青涧城戍边时,巡视抚问境内羌族部落.牛家族首领奴讹倔强自负,从不服从宋朝地方管理.种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族.谁知当晚下起了大雪,次日道险难行,而奴讹部落又处于偏僻的山沟,众官劝阻种世衡改天再去,种世衡坚意践约.

奴讹以为大雪种世衡必不来,没想到他顶风冒雪而至,感服,急聚族人听命.此后,当地羌族相继来归.种世衡的军队秋毫无犯,深得人心,与羌民和睦相处,人称“种家军”.后来每当西夏军犯宋,羌民即先通报,并倾力相助,因此宋军每战必胜,使边境得安.

诚信是为人、处世之本,是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求,是一种美德,更是一种责任.古人常用“至诚”的标准来规范自己,协调人与人的关系,提高社会道德水准.

天下永远没有免费的午餐。——题记

微风轻轻吹拂着深绿的山冈，山腰处的一片水泥地上，我们面露苦涩的看着面前的这个人。“我告诉你们，山猫生气了，后果很严重。每个人抱头蹲起20次。”面前的这个人是我们这次拓展训练的教练，代号山猫。

山猫教练一边恶狠狠地瞪着我们，一边检查我们的动作是否标准：“这次有人没完全蹲下，不算。”再次听到了这句话的我们叫苦不迭。

“18、19、20。够了，停下来吧！原地休息3分钟。”头上已经出现了细密的汗珠的我们听到这句话如临大赦，马上直起了那双微微颤抖的腿。山林中的树叶婆娑着，像是在嘲笑我们的无能。

待原地休息完毕后，山猫教练站到我们面前：“你们谁知道我为什么惩罚你们？”我在底下暗暗想到：谁会不知道啊！但只有稀稀落落的声音从我们中间传出说出了答案——因为我们没有遵守纪律。(原创投稿 )

山猫教练冷笑了一声：“没错，是因为你们没有遵守纪律，但你们谁知道为什么我要为此惩罚你们？”我们再一次愣在原地，对视一眼，同时从对方脸上看到的也只有迷茫。全场静悄悄的，只有眼神的交流，那一刻仿佛连耳边呼啸而过的风都静止在了原地。

山猫教练仿佛对我们这样的反应很是满意，站在台阶上居高临下地扫视了我们一遍。我们忐忑的心情像是变化不停的天气，忽阴忽晴。

“责任，懂吗？责任重如泰山……”山猫教练洪亮的声音在山谷间回荡，也似一把锤子一次次敲击着我的心房。我仿佛看到了那严肃面孔之后隐藏的苦心，又仿佛窥见了同学们愣神之后那不易察觉的惭愧。

慢慢地将目光转向山野，大山弯曲脊背彰显的雄性之美，激荡着我灵魂深处沉睡的刚毅，对！我们的肩膀可以扛起未来，可以扛起尊严……

“天下兴亡，匹夫有责“这是著名爱国学者顾炎武的一句名言。这么多年来，这句话鼓舞着多少人，激励多少炎黄子孙为中华的崛起而奋斗！

明末清初之时，汉族的统治摇摇欲坠，强悍的满族乘虚而入。面对明朝的覆灭，顾炎武发出了“天下兴亡，匹夫有责”的口号。为祖国母亲肩负起了责任：“儿不嫌母丑”这是我国民间流传的一句俗语。这句含有深刻哲理的话，常常被用来告诫人们应当热爱自己的祖国。

每当国运衰微，民族落后的时候，在我们世代生息的这块土地上，就会有无数的“匹夫”为之奋斗，肩负起自己的一份责任，楚国伟大诗人屈原，在朝时一心为人民为国家，不考虑自己的得失。即使因谗言贬职，流落乡野时，也年年不忘国家的安危，人民的生活，最后终因希望破灭而以身殉国 。因此，到了近代，当帝国主义的铁蹄踏上中华大地的时候，“天下兴亡，匹夫有责”这句名言激励无数革命先烈英勇奋斗，为祖国的振兴而甘愿献出满腔热血，为祖国的兴亡竭尽自己的匹夫之责。

我们欣喜的看到我们的民族英雄前赴后继，看到我们的国人自信自强，尽管在前进中我们也流过血，流过泪，历经了妻离子散，经过了民族的衰败危亡，饱尝了艰辛困苦。但是在这困苦的岁月中，民族的团结，才真正的融入了我们的血脉。

今天，我们的国家已非昔日可比，但我们还很落后，同先进国家相比还有很大困难，历史把这个艰巨的任务交给了我们，我们应当义不容辞接过这个任务，因为天下兴亡，匹夫有责。

我愿化身成为一棵树，深深扎根在地底下，用根系绕着我们的祖国，无论风吹雨打，雷电交加，都紧紧的把我们的心相连。

从脑中，偶尔能翻到发黄的老照片，上面有老人慈祥的脸，被笑肌推开的皱纹如散开的水波。留一点责任给自己，多回去看看他们。

父母忙，于是把我留在了外婆家，让我陪她，和她出去走走，我心说好，陪她坐坐就是了。于是无言以对了几乎一整天，终于外婆推开了老旧的木门，响起腐朽的吱呀声。我说好，整整衣服随她出去了。

关门的时候门坏了，实心的木旧得不行，让人感受下一秒门里就能长出芽来。我皱皱眉，外婆却看懂我心思似的，说罢了，就这样。她撇下锁不上的木门拉我离开。第一个见到的是小卖部的老板，因为开在巷里，所以无人光顾。经过他时，外婆和我向他打了招呼，那老人平静地坐在凳椅上，扇着薄扇，对这天空一下一下地吐着好看的烟圈，然后侧过头对我们微笑，散开了脸上的阴郁。

第二个也是老人，还没到他家门口，就听到自行车上链的声音，我与外婆相视而笑，看着他打了招呼，老人手中拿着铁锤，地上放着钉子，圆形的老花镜泛黄了，门大敞，室内满是自行车轮上多分皮味，他朝着我们微笑，然后点头，接着还遇到了公园的老门卫、带着孙子的老爷爷……

他们所有人都与我相识不相知，那个老人以前会冲这丁点的我吐烟圈，每次我都要让他送几个给我带回家；修车的他在每次帮我打气时把我给的钱塞回到我的口袋……我们又回到外婆家的旧门钱，年老的她站在门口，与外婆相视而笑，外婆没问，他就说是因为看到她家门没锁于是就在这里等着。外婆看着她手中的菜篮，怕这时候已晚，她却摇头说有剩菜转身离开。

有多少年没见了呢？居然忘记回来了，居然忘记他们都只有一个人，居然忘记了他们每天的期待。多少年，我没有一次履行过自己的责任，婉如以往那般，再一次出现在他们的门前，我没有尽应有责任，哪怕一次也好。

所以，多回去看看他们吧，留一点责任给自己，让他们开花，让自己结果。

[初中作文留一点责任给自己2篇

“每年年初，各种责任书就纷至沓来，环保责任书、安全生产责任书、食品安全责任书、年度目标责任书等，种类繁多。”陕西咸阳泾阳县一干部称，这些责任书签完就搁柜子里了，事前指导、事中管理都跟不上，责任书成了“打白条”。

签订责任书，是为了将工作责任落实到人，增强相关人员的主动性和责任感，推动工作落细落小落实的一种工作手段。作为基层部门，对来自各级各部门的工作责任书并不陌生，不少地方都有专人负责搜集、整理相关文字图片影像资料，以便应对各种临时性的检查。这种“嘴上说说、纸上写写、墙上挂挂”的工作形式看上去很正规，也就易于被各级部门所接受并作为推广。但是，这种看似合理的工作方式也暴露出不少问题，工作会一结束，各类责任书就搁置一边，事前指导、事中管理都跟不上，责任书成了“打白条”。责任书不兑现，好政策难以落实，签订责任书就没了意义。

变味走样的责任书必须坚决整改纠正，让责任书真正形成约束力，少些彼此心照不宣、虚晃一枪的责任书。责任书沦为废纸，须把板子打在责任主体身上。签订责任书，并不意味此项工作就可以不再过问，还得继续跟踪督查，责任履行到了哪个环节，政府有责任督查。完不成既定安排，相关负责人也应被问责。此外，还需将责任书公之于众，引入公众监督。让公众拥有更多的知情权和监督权，如果工作进行过程中出现各责任主体敷衍塞责的现象，公众就有权利提醒和举报。

[不让责任书变样作文

今天偶然听到一位朋友聊天时说到为了自己在乎的人能活得开心快乐，自己宁愿牺牲一切，因为这是自己的责任。听到这里，不禁使我浮想联翩，夜不能寐，决定拿起笔来谈论一下：责任有没有度，需不需区别对象？

谈起责任这个词，在大家脑海中的印象绝对是众口一致值得褒扬的良好品德，一个人对家庭有责任，说明其上对老人体贴入微，孝敬贤淑，下对子女教育有方，以身作责，对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃；对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微；对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已……现在这个社会太需要有责任的人。有责任的人，首先不会自私自利，在面对问题时首先想到大家和集体的利益，其次才考虑个人前途和安危。对于自我的人，大家是群愤齐慨，深恶痛疾。因此自古至今，凡是有责任心的人都是一个单位或家庭所梦寐以求的。然而，在现实生活中，在对自己太过在乎的人中，有的人是不是在尽自己责任时走过了头？并不是要对责任赞赏些什么，而是想谈谈责任是不是应该区别对象？

空谈无凭，看看一些实例。

我认识一位朋友，因出生在全国生活困难时期，在自己成才道路中吃了一些苦，但是最后过上了人人羡慕的生活，与自己以前的生活有了天壤之别。因为自己以前受过苦，不想让自己孩子再经受困难，所以尽已所能为孩子的成长铺平道路。这些无可厚非，因为是自己责任所在。然而据我所观，其所尽的责任似乎过度了。孩子已经上高二了，每天早起要家长把饭菜做好放到面前，刷牙洗脸水倒好放在床前，孩子一点家务活不做。每天放学回家就一个人在自己房间不要任何人管理，吃饭时送饭进去，喝水时送水进去，不和家长交流任何问题。因为从小到大没受过任何苦，总是衣来伸手，饭来张口，要风得风，要雨得雨，现在已经是没办法管教了，虽然学习比较好，但我怀疑其品行，将来能否在社会上立足。孩子是父母的希望所在，做父母应该为孩子的成长负责，让孩子将来走向社会后自食其力，也应该希望对自己有所回报。然而一切都替孩子去做了，这就让孩子失去了学习生存的本领。父母不可能为孩子做一生的保护伞，孩子也不可能一生都一帆风顺，因些让孩子适当受些磨难，懂得自己也应该承担一定责任，其实是为孩子的将来着想。不只是对待孩子，对待其他人有时也会过度尽责了，自己把一切事情做完了，让别人无事可做，甚至对别人一些不合理要求也照办，慢慢地别人就产生了依靠感，不知道自己应该承担的责任，也许会养成好逸恶劳，游手好闲等不良习气，甚至危害家庭，危害社会。其实这种过度尽责并不是对别人关爱的表现，却是削弱别人生活能力的行为。不吃苦中苦，难做人上人，人在世上练，刀在石上磨，这样的名言警句太多了，但总是在实际生活中忘记了这些，好象牺牲自己所有替别人完成了一切就是对别人的真爱，这样往往耽误了别人发展机会，实际是对别人的陷害。

再来谈谈一个历史故事。《水浒传》里所说的宋江可谓是古代一个忠义双全的典范。自幼深受圣贤书的影响，宋江把忠义作为自己一生的责任，但是对其应该尽忠的对象，实在是错选了。宋徽宗除了书画上有一点作为，在政治上是一个完全的昏君，重用一帮奸臣，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度，为这样的君主负责，忠心，实际上是助纣为虐，祸害百姓。宋江为了自己的忠君名节，中了奸臣的计谋去攻打方腊，消除朝廷的隐患，结果陪上了梁山好汉血本代价，最后还是没有逃脱奸臣的陷害，被毒死前还觉得死而无悔。这样的忠心真正是愚忠，为这样的人负责实在是不值得。对别人负责了，别人对自己却没有负责，而且对天下人的都不负责，你说这样的责任是该不该尽？如果尽责了，得到了什么回报？只能是昏君更加昏庸，奸臣更加奸佞，因为天下有这么忠诚的人肯为其肝脑涂地，还有什么可以不敢做的呢？

因此，有些虽然是良好的品德，但还是要把握度和区别对象，有时牺牲自己一切并不值得，并没有带来好的结果，相反会适得其反。我们应该深刻反思一下，责任应该尽到什么程度，应该去为谁尽责？

恍惚中，我听到了“国家兴亡，匹夫有责”的言语；岁月中，我读懂了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的辛酸；迷茫中，我选择了“承担责任，扛起责任上路，让生活更美好！”

承担责任的人生是一种壮阔，那个用血色残阳勾勒出的剪影，那个忙碌于塞北的汉子，放弃了无忧无虑的生活，放弃了荣华富贵的诱惑，只因为他心中的信念，只因为他对祖国高度的责任感，他不畏生活的艰辛，不畏环境的险峻，迈着坚定的步伐，担着责任的他——苏武，不言放弃，不言心酸，打拼出壮阔的人生，他承担了责任，让生活更美好！

承担责任的人生是一种豪迈，那个用自己的一生换取大汉和平的女子，那个用无私的承诺付出一辈子的女子，放弃了歌舞升平的长安，放弃了情意浓浓的国都，只因为她心中的承诺，只因为她对祖国无私的责任感，他不畏异地的生疏，她不畏一生的孤独，唱着悠悠的歌曲，担着责任的她——昭君，不言回报，不言悔恨，打拼出豪迈的人生，她承担了责任，让生活更美好！

承担责任的人生是一种洒脱。那个用心中的爱保护祖国的农民，那个用自己的幸福换取滇池的农民，放弃了安逸舒适的家园，放弃了美满恩爱的“小家”，只因为他心中的正义，只因为他对祖国深深的责任感，他不畏敌人的威胁，他不畏家庭的破碎，吟着永恒的诗歌，担着责任的他——张正祥，不言收获，不言困苦，打拼出洒脱的人生，他承担了责任，让生活更美好！

时间在飞逝，历史在延续，浪花在翻腾，让我们也成为平凡中的一朵浪花，做出选择吧！为自己，为他人。

选择承担，与责任同行，让生活更美好！

环保问题，已经是一个很长久的话题了，也许有一部分人有了这些意识，但是这远远不够的，如果我们每个人都还想要一个环境，那么都行动起来吧，环境是我们的家，在蓝天下，共爱一个家，因为环保是我们的责任。

我们来换位思考一下吧，假如你是地球，在开始，你创造了人类这种生命，多少也会感到有点自豪。后来，人类的大脑经过不断的进化，科技的不断发展，还有人类的逐渐增多，种种东西的不断加速，使“你”的绿色逐渐减少，“你”慢慢慢慢就有了种种包袱，供给“你”舒服的绿色越来越少，越来越少。我想你还可以在进一步的换位思考，把这种能让你快乐和舒服的绿，换做你生边某一种幸福的事，这种幸福的事越来越少，越来越少。我想你肯定有些气愤吧!要是我这个暴脾气的话，肯定会想把人类全都搞死!让他们知道我的厉害!可是，至少地球没有像我这样去做。但他也给了我们一些“小小的”惩罚，这小小的惩罚对我们来说已经很大了，但，这仅仅是小小的。

但是，地球末日并不只是这区区一小点绿，而是要大家都要种绿啊!我想有人肯定会想：地球垮了，换个星球不就好了吗?反正我们科技那么发达。我告诉你，我也这样想过，可后来，我断定了自己是个“无情无义”没良心的人。我告诉你，你这样想也和我开始一样，没良心!你好哇你，用完了一个星球，换一个，这个好好的星球被你糟蹋了!这个星球它怎么想???那再说，我们又用一个星球，在挑起一场战争来划分，然后再动用核武器，呵呵，那个时候，人因该炸死的差不多了，好啦，那再换一颗星球，在糟蹋，再换，在糟蹋……宇宙哪有那么多星球给我们糟蹋?要是你乐意，那你就慢慢糟蹋去吧，我不会咋样。我至少不会做这种缺德事。

要是我们还是一味的再浪费资源，再乱砍滥伐，再不加节制的开采资源，再乱丢垃圾，那么最后迎接我们的是我们人类自己的眼泪。

每个人联系在一起就构成了社会，人与人之间，人与社会之间的系能稳定地维系，关以之下断优化，全面发展。依我看，最关键的还是离不开“责任”二字。

甚至当我们呱呱坠地时就以经开始有责任感了。对父母，对社会上的所有，只有你负了责任，别人一定也在为你负责。

更好的完善自我，“吾日三省吾身”，这是自我责任；经营者出售价廉质优的商品，诚实守信，这是对消费者负责任；包干杂志撰文真实，正确把握舆论的导向，是对社会负责任；而我们人人保护绿化。保护生态，这是对全世界，全人类负责任。可见责任涵盖的范围是广泛而又多层次的。

当然，责任是相互的。只有主动对别人负责任，别人与社会才会对你负责任。所以“我为人人，人人为我”正是这个道理。而一人不愿意尽自己应尽的责任，则社会的惩罚，诸多丞丞于私利，蝇营狗苟之人在这方面以为我们提供了前车子鉴。

对与我们中学生来说，从现在起就充分认识到责任之重大，以字至于从今天就尽起我们应尽的责任，树立远大的抱负，以是当务之急。

作为未来社会的建设者，社会赋予我们的责任会更重大。任重道远。让我们一起去迎接着这新的挑战吧！

教师，这份职业是伟大而无私的！当你在甜美的梦乡中时，你的老师在宿舍门口守护着你！想一想，当你犯错误的时候，当你遇到困难的时候，当你需要帮助的时候，除了你的父母之外，是谁一直在陪伴着你，守护着你？当我们在玩耍的时候，老师总是不辞辛苦地来看望我们，对于老师的关心，我们又是怎样做的呢？

当我们遇到困难、遇到挫折时，我们身边除了父母之外，是不是还有人在陪伴我们？管教我们？是不是还有人为我们擦去眼角的泪水？是不是还有人用那双又大又温暖的手抚摸着你的头，对你说：“跌倒了不要怕，重新站起来就行。”你有感受过吗？你有留意过吗？

我们都做了些什么？顶撞老师，让老师生气，让老师伤心！不应该啊！老师对我们的严格要求是不想让我们走弯路，走错路。老师想让我们踏上笔直的大路，通向远方，通向世界，通向未来！

作为一名学生，尊敬老师是我们的责任！老师用一颗温暖的心照耀着我们，而我们却用一颗冷冰冰的心去回报他们，多么让人心寒啊！

能得到学生的尊敬，老师是多么的欣慰与骄傲啊！这对老师来说，学生的尊敬就是给他们最好的回报。仅此而己，我们做不到吗？我们不能实现老师这个心愿吗？不是的！

学生顶撞老师也可能只是一时的冲动，或许学生的心里也是很难过吧！但只要我们能理解老师，尊敬老师，我们会越来越感受到老师的良苦用心，感受到老师的不易！

尊敬老师，是学生的责任。如果连老师都不尊敬的话，就不配做一名学生！

同学们，当我们埋怨老师的时候，请多为老师想想。他们为什么这样做？想明白了，你就不会再埋怨了，总之一句话，尊敬老师是我们的责任！

梁启超说过：“人生需知负责任的苦楚，才能知道责任的乐趣。”责任的含义是什么呢？

记得小时候当我还是一个懵懂的孩子时，妈妈便教我：”做人要敢于负责。”那时我还小，不懂得责任两字的深刻含义，却一直将它铭记在心中。直到一件事让我慢慢读懂责任……

后来，我听说了妈妈和奶奶谈论起的一件事：前几年邻居王奶奶因散步时不幸摔了一跤，导致全身瘫痪，我奶奶后半生只能躺在床上了。王爷爷却没有因此而离开她。王奶奶每天都需要检查血压，血脂等，还要给王奶奶端茶送水，擦拭身体……这些都是王爷爷一手操办，他每天寸步不离我奶奶，照料之余平常也只是在家看看报纸、电视。日子就这样平淡的过去了，王爷爷似乎从中获得了快乐，这也许就是尽责任的乐趣吧？人们常常劝他多休息，他却总是义正言辞地说：“这有什么，做人要敢于负责”

每当看到爷爷谈到责任时坚毅的神情，便会不由的想到自己。想起我在学校时，担任班级的班干部，管理一天中的大小事物，虽能去管理，却始终不能尽职尽责，像王爷爷一般全身心投入其中，享受尽责任的乐趣。

记得有一天，我和小伙伴吃过年夜饭后在院子里玩耍。中午王奶奶要午休，王爷爷就守在王奶奶身边看报纸。那天阳光格外光线，明媚。王爷爷看着看着便把头往地上垂，我们不禁出了声，他猛的一惊，抬起了头，那双充满疲惫却又慈祥的眼镜，望着我们，他半压着嗓音，说：“其实我们都知道王爷爷是不想我们打扰王奶奶午睡……

我逐渐地长大我知道了诸葛亮：“受任于败军之际，奉命于危难之间”为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，也知道赵子龙七进七出救阿斗的责任。我在成长过程中一点一滴感受责任，在学校，我也会尽力做好我应该做的事，因为我知道：“做人要敢于负责”。

责任是一种态度，一种行为，更是做人的行为准则。我努力读懂责任，也努力践行做一个负责任的人。

恍惚中，我听到了“国家兴亡，匹夫有责”的言语;岁月中，我读懂了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的辛酸;迷茫中，我选择了“承担责任，扛起责任上路，让生活更美好!” 惚 惚, I heard the words of "the country rises and falls, the husband is responsible";The bitterness of "joy and fun"; in confusion, I chose to "take responsibility, carry responsibility on the road, and make life better!"

承担责任的人生是一种壮阔，那个用血色残阳勾勒出的剪影，那个忙碌于塞北的汉子，放弃了无忧无虑的生活，放弃了荣华富贵的诱惑，只因为他心中的信念，只因为他对祖国高度的责任感，他不畏生活的艰辛，不畏环境的险峻，迈着坚定的步伐，担着责任的他苏武，不言放弃，不言心酸，打拼出壮阔的人生，他承担了责任，让生活更美好!

承担责任的人生是一种豪迈，那个用自己的一生换取大汉和平的女子，那个用无私的承诺付出一辈子的女子，放弃了歌舞升平的长安，放弃了情意浓浓的国都，只因为她心中的承诺，只因为她对祖国无私的责任感，他不畏异地的生疏，她不畏一生的孤独，唱着悠悠的歌曲，担着责任的她昭君，不言回报，不言悔恨，打拼出豪迈的人生，她承担了责任，让生活更美好!

承担责任的人生是一种洒脱。那个用心中的爱保护祖国的农民，那个用自己的幸福换取滇池的农民，放弃了安逸舒适的家园，放弃了美满恩爱的“小家”，只因为他心中的正义，只因为他对祖国深深的责任感，他不畏敌人的威胁，他不畏家庭的破碎，吟着永恒的诗歌，担着责任的他张正祥，不言收获，不言困苦，打拼出洒脱的人生，他承担了责任，让生活更美好!

时间在飞逝，历史在延续，浪花在翻腾，让我们也成为平凡中的一朵浪花，做出选择吧!为自己，为他人。

选择承担，与责任同行，让生活更美好!

光阴似箭，七年级，八年级，我已近在中学度过了两个春秋。七年级我少去了刚开学的那份青涩，多了一份对生活的微笑；八年级我告辞了孩子的轻浮迎来的少年的成熟。如今九年级，我站在少年与青年的交接点。霎时间感觉肩膀很沉，有点喘不过气来。看看正在努力学习的同学们，我顿时豁然开朗，是责任。哦，九年级我多了份责任。

这份责任发自内心的，对自己，对父母，对老师的责任。正是这份责任让重新我熟悉到自己的不足并且催促我努力学习。这让我进步，让我成长，让我成功下去。

这次期中我的成绩不是很理想，这让我很恐怖。怎么办？明明很努力地学习，但成绩还是不见成效。我顿时感到束手无策，有点想要放弃，心冷冷的，好似失去了知觉，多想时间就在此停止转动，我就不用去想成绩，不用去面对父母时的自责。但一切都是假设，该面对的始终要去面对。最终，熬到了放学，我像往常一样，一个人默默地离开学校。在回家的路上，我想了很多。回到家后，我告诉了父亲我的成绩，他竟大发慈悲，没有骂我，只是一番唠叨，让我听了很烦，关上门静静地做起了作业。几天后，母亲把我叫到她的房间。问我很多，而我则是不停地上下拉着裤子口袋上的拉链而一言不发。我只是一直重复着做两个动作，点头或摇头。母亲看出了我听不进去只是叹了口气，淡淡地说：“我知道你一直很努力地学习，但成绩却是与你的努力背道而驰。兴许你曾想过放弃，但你应该明确地熟悉到你不能这样，因为这不只是你的成绩还是你的责任。而人的成长意味着肩负了更多的责任，这是你不能推卸的。”我这时才醒悟过来，我不仅仅为了成绩而战斗，还要为自己的责任而战斗，母亲一番话，让我觉得我身上像是背负着父母的期望，而完成他们的期望，则又是一个责任。

从今以后面对着繁重的学习任务和巨大的压力，我不再像以往那样叫苦连天，因为我懂得了，这是我的责任。于是，初三的我杜绝了偶然的偷懒，杜绝了有时的贪玩，学习更用功刻苦。

九年级，我多了一份责任，此时的我明白：责任将伴我一生。