赏析

1.世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

2.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

3.在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

4.人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

5.世人缺乏的是毅力,而非气力。

6.大胆是取得进步所付出的代价。

7.应该相信，自己是生活的强者。

8.艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

9.谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

10.笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。

11.勉强应允不如坦诚拒绝。

12.释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。

13.书籍是造就灵魂的工具。

14.人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。

15.脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。

16.多办一所学校,可少建一座监狱。

17.生活就是面对微笑。

18.人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。

19.我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。

20.人类第一种饥饿就是无知。--雨果

2013年北京中考作文题目是：好奇，经过考场作文的上万篇文章的筛选，总会有脱颖而出的小片段吸引你，下面是以好奇心为题目的作文，此文虽短小，但情节完整曲折，生活氛围真实可感;“我”的犹豫心理，同学的目光鼓动，“把风”的神神秘秘，均写得鲜活、灵动，故能在同类作文中胜他人一筹。

一本厚厚的，有些破旧的笔记本引起了我的好奇心。

她，总与它形影不离。上课的时刻她带着它;吃饭时她总会翻一下它;晚自习时，她会在上面增添许多内容;睡觉前呢?一定会捧着它吧。

这本笔记上究竟写着些什么呢?好奇心催促着我去了解。

一个课间，她离开了教室，走得匆匆忙忙的，它就平躺在讲台上，静静地。去看看吧，好奇心驱使我走上讲台。偷看别人的隐私不是君子所为，我心中又有了犹豫。它纹丝不动地躺在那，上面布满了密密麻麻的字。

我侧目看了看同学们，他们似乎有着同样的好奇心，但都没有付诸行动。毕竟它是老师的东西。

既然走上讲台了，没理由空手而回吧，我暗自对自己说。“嘿，你看看，上面写什么!”一位同学两眼放着光，小心翼翼地提醒我。我的意志更加坚定了。“你，去帮我把风。”我嘱咐那位同学。“好的，放心吧。”说着他冲出教室，站在走廊上东张西望，眼珠骨碌碌地转悠。我放心地迈开大步，走上讲台，微眯起双眼，瞄着那一行行密密麻麻的字。

“鬃，心丝细腻，不够坚强，要注意不能过于责备她。”

“ 鬃 (我的名字)，有小聪明，却不踏实，要善意引导，不可伤了孩子的自尊心。”

翻过一页，“今天鬃 同学考试作弊，我责备了他，我的心揪成一团，该怎样才能使他理解我的心呢?”

又翻过一页，“今天孩子不舒服，可学校太忙，记得提醒孩子外婆来家照看他。”

“过不久，我的孩子们要高考了，我该怎样鼓励他们呢?”

……

我不再往下翻，这是老师的日记本啊，我居然偷看了老师的“秘密”!我的眼眶不知不觉湿润了。

她多少个日夜为我们操劳，有多少个难眠之夜?她怎忍心舍小家为大家，连孩子病了她都无暇顾及?她又是何等地坚强，用她严厉的外表来掩藏她炽热的心?她的身躯为何日渐消瘦，她的双鬓为何日渐斑白?此时我的心中已有了答案。

老师，她用真诚磨炼我们这一颗颗沙砾，使我们成为光彩熠熠的珍珠。

我用好奇心换得了对老师的理解与尊重，谢谢您，我敬爱的老师!

一、海淀初三(上)期末优秀作文：幸福与集体相伴而行

夕阳映着我们曾挥洒汗水的竞技场，秋日的晚风拂面而过，却吹不散，带不走，我笑容中满满的幸福。

回忆着清晨的时刻，我站在看台上，与丹一起沐着清风。在这最后的一次运动会上，丹代表了我们班级参加四成一百米接力赛。在一阵阵吞没了我的声音，高昂的呐喊声中，她接下了最后一棒，奋力奔跑!她的镜框在疾风中飘摇不定，击打着她的鼻梁，仿佛将在下一瞬滑落，而她毫不理睬，一心向前驰去。那眼镜若使滑落，她也不会反顾吧!我坚信，因为我看到了，她接受委任时的笑容，里面承载了幸福，有机会为集体最后奋战的幸福，或许还有一丝不安，一丝感伤。

她抵达了终点，结果不甚完美。并没有耀眼的成绩，夺目的名次。她带着平日的那份朴实，回到了看台上。我递过一瓶水，还未说出安慰的话语，她垂下的头颅昂了起来。我见到了一个微笑，满足而幸福。我也恍悟，我体会到了那种幸福。同这个集体一起，为这个集体而奋斗。幸福便在全力以赴之后翩然而至。幸福与集体，相伴而行。

为了那份幸福，我在正午的太阳下，开始八百米的征程。看台上的集体，好似漫不经心的四处张望，或沉浸于个人的世界里。那份幸福似是远离，我看不真切。那么为了丹，为了奋斗过的人们，前行吧!时间宛如拖得绵长的线，不肯流逝一分。我怀着一点期待，在最后冲刺之前，看向我们的集体，那个“幸福”停驻的地方。一幅迎风飘展的海报，那些涌动的人潮，不绝的呐喊，挥舞的手臂……幸福如涌潮般向我袭来。他们不会停止呐喊，直至声音嘶哑;他们不会停止挥舞双臂，直至精疲力竭，他们与我在一起，共同奋斗着，为了这个集体的荣誉!我仿佛在隐约中望见了幸福，它藏于每个人心中，它与集体相伴而行。

此刻我的心情，定与丹一样吧。成败算什么呢?莫大的幸福已据满了我的心。

我也成为了场下奋斗的一员，在午后的林影间穿梭忙碌着。又是一场比赛将至，身旁的她却心急如焚。别号牌的别针告急。我笑着安慰她，取下团徽为她别在胸前，它带着属于集体的气息，在这曾属于我的幸福，传递给了她，也溶漾成一个微笑，现于她的面颊。那慢慢承载的幸福，仿佛要溢出一般完满。即使终要离别，曾经相伴，共同欢笑，共同奋斗的幸福，也将铭刻于心，伴我们走过一生。夕阳下，我独自漫步，伸手触向脸颊，感受着嘴角弯曲的弧度。

二、丰台初三语文(上)期末优秀作文：“我发现 蒲公英很美”

蒲公英，虽然在百花中不能称前，却真的很美。可谁又知道，它美，却是因为自己的那种与众不同的气质。

春日，早晨的阳光撒播在自己的书桌前，柔爽的春风扑在我的脸上，充满着春的气息为了在大赛的竞争中去得胜利，我不得不又执笔，书写篇章。

时钟过了一圈又一圈，我发现一个不经意的消化点落在我种植着玫瑰的土壤上，小而洁白，洋溢着青春的色彩，粉白的她在花盆里左边三圈，右三圈地转，终于在顷刻间停了下来，在花盆中小睡一阵。哼~玫瑰是我最喜欢的花，为了使它茁壮成长，我从不允许任何东西来侵扰伤害它的美丽，可此时毕竟是春天，是万物生机勃勃之时。嗯~那就让那株会长成杂草的东西多过些光阴吧，放眼望去，它却仍在那休息、小睡。

又过了一些时日，当我拿着精心过滤的水，朝着我心爱的玫瑰播种时，却不曾看到旁边的东西竟成了嫩芽，可虽它长得如此地碧绿，最终的样子却是一株不起眼的植物等代地只有被我连根拔起，扔到垃圾堆。可我不忍心在这完美的春天内做出如此残忍的事，看着自己的手还有几分湿润，便用力一挥。把早已不清澈的水洒在他的身旁，可它像是几天滴水未进，水立刻潜入土壤，被它吸收。

几个月后的早晨，我一如既往地端着水盆到窗台来播洒，可我窗前的她，早已被更换到了另一个地方，当它盛开的那一刻，我才知道它是一株蒲公英，在几个月前神秘地来到我的窗台，经历磨难，终于得以盛开。当又过了些时日，当它在播洒自己的种子的时，身旁的玫瑰，却早已凋谢，我才知道，蒲公英—美，美在它的坚强，它的与众不同。

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原 文 欣 赏：

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叽叽叽叽叽叽叽叽 叽叽叽叽

一

狼图腾，草原魂，草原民族刚毅之魂。

二

草原人就从来不用狼皮做褥子，蒙古人敬狼啊，不敬狼的蒙古人就不是真蒙古。草原蒙古人就是被冻死也不睡狼皮

三

老人压低声音说：打仗没耐性哪成。天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。

四

老人说：打仗，狼比人聪明。我们蒙古人打猎，打围，打仗都是跟狼学的。你们汉人地界没有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地广人多没用，打仗的输赢，全看你是狼，还是羊

五

一次打光了黄羊，来年吃啥?狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账!

六

狼是草原上最有耐心寻找和等待机会的战神，每抓住一次机会，就非得狠狠把它榨干、榨成渣不可。

七

在古老的蒙古草原，对狼来说，狼牙等于狼命。狼的最凶狠锐利的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和物性，统统等于零。

八

“黄河百害，惟富一套。”“黄河决堤，人或为鱼鳖。”“黄河——母亲河。”“黄河——中华民族的摇篮……”中华民族并没有因为黄河百害、吞没了无数农田和千万生命，而否认黄河是中华民族的母亲河。看来“百害”和“母亲”可以并存，关键在于“百害的母亲”是否养育了这个民族，并支撑了这个民族的生存和发展。草原民族的狼图腾，也应该像中华民族的母亲河那样得到尊重。----陈阵语

九

一个人一个民族要是没有宁死不屈，敢与敌人同归于尽的精神，只能被人家统治和奴役。

----陈阵语

十

你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。这个战例简直可以上军事教科书了。

十一

孙子兵法跟狼子兵法真没太大差别。比如说，“兵者，诡道也”。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备，等等。这些都是狼的拿手好戏，是条狼就会。

十二

在打猎中确实可以学到某些军事技能，但只有在真正的战争中，才能全面掌握军事本领。

十三

以前的教科书认为，游牧民族卓越的军事技能来源于打猎——陈阵已在心里否定了这种说法。更准确的结论应该是：游牧民族的卓越军事才能，来源于草原民族与草原狼群长期、残酷和从不间断的生存战争。

十四

草原上的狼，战斗力为什么那样强?很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。----乌力吉语

十五

老人说：草原不比你们关内，关内汉人夜夜能睡个安稳觉。草原是战场，蒙古人是战士，天生就是打仗的命。想睡安稳觉的人不是个好兵。

你要学会一躺下就睡着，狗一叫就睁眼。狼睡觉，两个耳朵全支楞着，一有动静，撒腿就跑。要斗过狼，没狼的这个本事不成。你阿爸就是条老狼。

十六

草原是战场，见不得血的人，不是战士。---老人语

十七

打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。---杨克语

十八

在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。----陈阵语

十九

道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。此次又是八对一，杀完一条，再杀第二条，干脆利索，已经一口气连杀三条大狼。

二十

战死的狗静静地躺在草原战场上。没有一个草原蒙古人，会对漂亮厚密的狗皮打主意。在草原，狗是人的战友、密友和义友。草原人的生存靠的是两项主业——狩猎业和游牧业。草原人打猎靠狗、守羊靠狗，狗是比中原农民的耕牛还重要的生产工具和畜群卫士。狗比牛又更通人性，是草原人排遣原野寂寞的不可缺少的情感依托和精神伴侣。

二十一

陈阵反驳说：那不一定，你别轻武重文，历朝历代，没有武功，哪来的文治?没有武功，再灿烂的文化也会成为一堆瓦砾。汉唐的文治是建立在武功的基础上的。

二十二

牛是神圣的牛，是草原上强壮、雄性、繁殖、勇敢、自由和幸福的象征。蒙古的摔跤手就叫布赫，与牛同名。蒙古男人极羡慕牛，因为牛是草原上妻妾成群，又不负家庭责任的甩手掌柜和快乐的单身汉。在交配季节之后，它们的妻妾儿女都交给了草原人来照料。所以，许多蒙古男人都喜欢起名叫布赫。

牛一直被草原牧民奉为神物，牛健壮就预示牛羊兴旺，牛病瘦就意味灾祸临头。

二十三

离开北京之前，我也曾经以为蒙古草原就是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，真以为草原就是那么和平安详……后来才知道，《敕勒歌》只是鲜卑族的一首儿歌，真正的草原实在太严酷了，草原精神其实都集中在狼身上。----陈阵语

二十四

没有狼，世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼，就不懂游牧民族的精神和性格，更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。

二十五

狼珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。

可以想见，它对这个民族产生了何等难以估量的影响。都说榜样的力量是无穷的，而图腾的精神力量远高于榜样，它处在神的位置上。

二十六

成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。

二十七

人最终可以灭绝狼，可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。

二十八

听老辈的人说，原来草原上也有老虎，后来全让狼群赶跑了。狼可比人顾家，比人团结。

二十九

世界上，狼才真正是以食为天的动物。与狼相比，人以食为天，实在是太夸大其辞了。人只有在大饥荒时候才出现像狼一样凶猛的吃相。可是这条小饱狼在吃食天天顿顿都充足保障的时候，仍然像饿狼一样凶猛，好像再不没命地吃，天就要塌下来一样。

三十

草原狼都是饿狼的后代，原先那些丰衣足食的狼，后来都让逃荒来的饥狼打败了。蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候也能记得住饥饿滋味的狼，才能顽强地活下来。----老人语

三十一

蒙古草原狼有许多神圣的生存信条，而以命拼食、自尊独立就是其中的根本一条---陈阵语

三十二

生命的真谛不在于运动而在于战斗。生命是战斗出来的，战斗是生命的本质----陈阵语

三十三

我是农民出身，最讲实际，人能得着的宝贝才是宝贝，得不着的就不是宝贝了。-----包顺贵语

三十四

死亡也是巨大的战斗力，狼图腾培育了多少慷慨赴死的蒙古武士啊。

古代汉人虽然几乎比蒙古人多百倍，但宫廷和民间骨子里真正流行的信仰却是好死不如赖活着，这是华夏农耕民族得以延续至今的一种极为实用的活命经验和哲学。好死不如赖活着的“赖劲”，也是一种民族精神，---杨克语

三十五

也许世界上只有汉语中有“狼烟”这一词汇。普天之下，鼠最怕猫，羊最怕狼。将“狼烟”作为最恐怖的草原民族进攻的象征，暴露出汉民族的羊性或家畜性的性格本质。

三十六

小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。

他暗暗想，华夏民族除了龙图腾以外，要是还有个狼图腾就好了。那么华夏民族还会遭受那么多次的亡国屈辱吗?还会发愁中华民族实现民主自由富强的伟大复兴吗?

----陈阵语

三十七

酷爱黑暗的狼，到了黑夜，全身的生命活力必然迸发;酷爱战斗的狼，到了黑夜，全身求战的冲动必须发泄。黑夜是草原狼打家劫舍，大块吃肉，大口喝血，大把分猎物的大好时光。

三十八

草原狼的自由独立，勇猛顽强的性格，是有其超强本领作为基础的。人也是这样，一个民族自己的本事不高，性格不强，再想独立自由，民主富强也只是空想。---陈阵语

三十九

这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。----张继原语

四十

草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的“中庸之道”。不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在“一举两得”之内。----张继原语

四十一

如果中国人能在中国民族精神中剜去儒家的腐朽成分，再在这个精神空虚的树洞里，移植进去一棵狼图腾的精神树苗，让它与儒家的和平主义、重视教育和读书功夫等传统相结合，重塑国民性格，那中国就有希望了。

四十二

在草原，狼图腾真是无处不在。一个民族的图腾，是这个民族崇拜和模仿的对象，崇拜狼图腾的民族，肯定会尽最大的可能去学习模仿狼的一切：比如游猎狩猎技巧、声音传递、军事艺术、战略战术、战斗性格、集体团队精神、组织性纪律性忍耐性、竞争头狼强者为王、服从权威、爱护家族和族群、爱护和捍卫草原、仰天敬拜腾格里，等等，等等。

四十三

真正能传递蒙古大草原精神的歌声，只有狼歌和蒙古民歌。---陈阵语

四十四

在世界残酷竞争的舞台上，羊欲静，而狼不休。强狼尚且有被更强的狼吃掉的可能，那就更不要提弱羊病羊了。华夏民族要想自强于群狼逐鹿的世界之林，最根本的是必须彻底清除农耕民族性格中的羊性和家畜性，把自己变成强悍的狼。至少也应该有敬崇狼精神狼图腾的愿望----陈阵语

四十五

在我们的血液里，特别是在君主和贵族的血液里，潜伏着游牧精神，无疑它在传授给后代的气质中占着很大的部分，我们必须把那种不断地急于向广阔地域扩张的精神也归根于这部分气质，它驱使每个国家一有可能就扩大它的疆域，并把它的利益伸展到天涯海角。

-----(英)赫?乔?韦尔斯《世界史纲》

四十六

人老奸，马老滑，兔子老了鹰难拿。----大车老板

四十七

蒙古草原的一切生灵，除了绵羊以外，不论是食肉动物还是食草动物，都具有草原母亲给予的勇猛顽强的精神，这就是游牧精神。----陈阵语

四十八

被牵与拒牵——绝对是狼与狗、狼与狮虎熊象、狼与大部分人的根本界限。草原上没有一条狼会越出这道界限，向人投降。拒绝服从，拒绝被牵，是作为一条真正的蒙古草原狼做狼的绝对准则，即便是这条从未受过狼群教导的小狼也是如此。----陈阵语

心碎了!何时，梦儿再重逢?

看着这张撕碎了的照片，心痛如刀绞!失声痛哭，谁来理解我内心的痛苦，给我一个完整的理由和解释?不是的，事情不应该是变成这样的。这叫我如何面对呢?疼我如命的父亲啊，您让我如何面对您呢?

当我补课回来，听到母亲的怀疑之后，我是千百个不相信。在我心中，您是一个多么洁身自好的人啊，我一直一您为榜样!但，经过母亲的证实之后，我倒下了!没想到，我们这样一个让别人羡慕的家庭也会出现这样的问题。

爸，我知道，您知道我很伤心，您也伤心。可是，叫我如何一下子可以改变想法，改变我的态度?我没日没夜的哭，我也不想让您看见或听见。但是，我们是住在同一个屋檐下的，叫我如何回避和控制?

心痛了!无可救药!全世界都天昏地暗的。我好累啊。感情这事，我真的很讨厌我太认真了，才会那么在意，那么地放不开。

现在，心，已经补不回来了。一看到煽情的电视剧，眼泪就哗哗直流。每每这时，我都得把头转开。因为，我怕您看了伤心。怕您想起了你给我的伤害。

为什么人都得要感情呢?难道没有感情就不能好好的活吗?

花儿何时再开?梦儿何时再完美?心，何时又能再回来呢?我无语，只能抬头望着天，看着那远飞的鸟儿，看着它的自由和无牵无挂!

中国的汉字千千万万，每个汉字都代表着不同的含义。有些人喜欢“勤”字，它代表勤劳，告诉我们做事情要勤勤恳恳;有些人喜欢“爱”字，它代表关爱，告诉我们要相亲相爱;还有些人喜欢“帮”字，它代表帮助，告诉我们只有懂得付出才会收获快乐……而我最喜欢的字则是“细”字，它代表细心谨慎，告诉我要认认真真，顾全大局。

跟“细”相反的字是“粗”，“粗”曾经给我带来过不小的麻烦。记得那一天，天气很好，暖暖的阳光洒在脸颊上，我迈着轻盈的步伐走在上学的路上，路两旁的大树显得异常青翠，每一片叶子都仿佛是最纯粹的翡翠，在微风的吹动下它们相互拍打着发出如风铃般悦耳动听的声响。我心情好得不得了，因为今天要宣布考试成绩了，我肯定又是第一名!走进教室，同学们都在七嘴八舌地讨论着，热闹极了。“老师来了!”不知道是谁大嗓门吆喝一声，我们立马乖乖坐好，等待着老师宣布成绩。我心里也是有些忐忑不安，但还是很洋洋得意的。“某某某，100分。”“李想，99分。”……啊，怎么可能，竟然是99分……这个消息就像千万把锤子重重地砸在我的心里，原本轻快的空气也变得无比沉重起来。试卷发下来了，就因为我的粗心，写漏了一个字，一字之差，一百分就与我擦肩而过了。都是粗心惹的祸。

从此之后，我无论做什么事情都要求自己细心，认真。细心也跟我做成了好朋友。数学课上，因为细心检查，纠正了一个错题。英语课上，因为细心，记牢了每个单词。语文课上，因为细心，很快背会了老师要求的课文……我真真切切体会到了细心带给我的好处。我喜欢“细”字，让我们都来跟“细”做朋友吧，它会带给你意想不到的好处哦!

心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。——汪国真

漫漫人生路，两岸有着荆棘，也有着鲜花，重要的是你看这风景时的心情。

正值雨季，天空笼罩着一层乌云，越压越低，愈显得黑;风扬起地上的尘粒，在空中肆虐。眼前，一片浑浊混乱。终于，下雨了，顷刻间，世界变得嘈杂起来。

我呆呆地望着窗外，那久经分数打磨的心，应该早已麻木了。可是，依旧很痛，很重。成绩，我日日夜夜为之奋战、努力，到头来还是比不过别人。我的心冷冷的，就像这眼前的天气一样，混乱嘈杂。

风继续呼呼乱跑夹杂着雨的冷意，打在我的脸上，真冷。是呀，没有比心灰意冷的心更冷了。窗外，那半腿高的杂草丛此刻伏倒在了地上，朝着风的背磕着头，不敢起来。我轻笑道：“草啊，你是该倒了!即使你努力也是会倒下的，不如这样，尽情地倒在风雨肆虐中吧!”

风景依旧这样，狂风和大雨，昏暗和寂静，失落和孤独，交织在一起;旋转、翻腾，缠绕我心中。

猛然间，抬头，我看见窗外的那两棵树。大的那棵杉树在风雨中依然屹立不动。它的树干是如此粗壮，树叶也是如此茂密。它根本没把风雨看在眼里，还是挺着腰杆奋力向高空伸展。小的那棵不知名的小树，虽时不时地被风吹弯了腰，稀稀拉拉的树叶在风雨中摇曳着，瑟缩着;但又靠自己直了起来，弯弯直直就这么与风雨搏击着。

“连你也来耻笑我的心灰意冷吗?”我懊恼地捡起一块小石子，朝那棵小树扔去。哈，正好击中!即刻一大串雨滴抖落了下来，小树反而显得更轻松了。那柄绿剑还是直指天空，也丝毫没有因旁边的比它高不知多少的大树而自卑;它只管自己生长着，蓝天才是它的目标，它要超越的是自己。

风更狂了，雨更猛了，但小树依旧不变地屹立于风雨中。好一幅震撼心灵的风景画!

我突然明白了，脑子里闪过一句话：“走自己的路吧!”是呀，我总是拿自己跟别人比，忽略了自己的努力。所以，我现在要做这棵小树，勇敢搏击，永不放弃，超越自己。

此刻，太阳从厚厚的云层中吝啬地透出几缕阳光，我突然觉得无比的可亲和温暖。再看一眼小树，它已抖落了一身疲倦，又向着蓝天冲刺，似乎充满了无穷无尽的力量。

换种心情，欣赏风景，你会有很大的收获;

换种心情，搏击风雨，你会不断超越自己!

1、夜深时，白日里车水马龙的大街唯有路灯只身孤影。雪花于此时肆情的绽放，开出大朵大朵妖艳的花。包裹着这座安详的城市，宛如一只白色的蝴蝶画着翩翩的弧线。

2、雪花依旧在天空飘呀，飘呀。我用画画，留下雪花。一笔，两笔，雪花被我放大了。呃，不够。我拿起相机拍下了雪花及雪的壮景。雪花像害羞了呢，随着风飘向了另一边。

3、我望着天空中飘飘荡荡的雪花，透过雪花，我好像看到一个粉妆玉砌的雪花世界。那个世界里，雪花是一个个可爱的小精灵，为雪花世界增添了华光异彩。

4、大片大片的雪花像千万只优雅、高贵的白蝴蝶漫天飞舞。我打开窗子，伸出手去接雪花，看到有一片雪花落到了我的手上，我高兴极了。但把手缩回来时，它却化了，它为什么这么害羞呢?雪越下越大，可雪花却越下越小，只见密密麻麻的雪花打着旋儿纷纷扬扬的落到了地上。

5、上课了，我恋恋不舍地望着窗外那洁白的雪花，心想：小雪花，多来一些，我要堆一个美丽的白雪公主;小雪花，多来一些，把空气变得更加清新、纯净;小雪花，多来一些，让小麦的棉被再厚一点。

6、“呼——”成千上万片雪花漫天飞舞，像银色的蝴蝶，像洁白的花瓣，像轻盈的羽毛 ……它们把整个大地装扮得如同一个粉雕玉砌的童话世界。

7、那瑰丽的六角花瓣，烟一样轻，玉一样润，云一样白，悄悄落到大地上，为大地妈妈盖上了一层棉被。放眼望去，整个世界白茫茫的犹如一个童话般的冰雪王国。

8、雪花落在树上，给冬青树枝披上了一件洁白的绒衣，让他们成为冬季的姣姣者。树枝上都挂着一条条白雪，毛茸茸的，不仔细看，还以为那是谁插在哪儿的精美的装饰品。这一片壮观的景象，不由不是你想起两句着名的诗句：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

9、雪花儿飘飘，我抬头仰望天空，雪花正像一片片羽毛飘落下来。雪花飘到同学们的头上，变成了闪闪发亮的小银帽;雪花飘到蘑菇亭里，石蘑菇仿佛有了生命，跳起舞来。空气也仿佛被雪过滤了，是那样的清新，有一种纯净的、真实的自然美。雪给万物带来了生机，它让万物纯洁，大地、万物需要雪，离不开雪。雪花落在哪儿，哪儿就会变美，雪花儿飘飘、，雪花儿飘飘，它将世界装点得美不胜收。

10、雪花像蝴蝶那么优雅，像蒲公英那么洁白，真是太美了!

11、雪花很白很白，白得那么纯洁。它们把大地变得也很纯洁、很美丽。我有种这样的感觉：雪不仅仅使万物变得纯洁，也使人们的心灵变得像它一样美丽、纯洁。

12、满天的雪花如精灵般快乐地飘落，她们舒展着自己细柔的白色身躯，轻捋着晶莹的长发，投入大地的怀抱。她们是那般可爱，穿着独有的雪衣，在天空中快乐地嬉戏，她们有的在空中自由地旋转，舒展着自己柔美的身姿;有的三五成群，在楼房顶上、松树下面，乐呵呵地打转转;有的悠闲自得，也许陶醉在坠地时的快感之中吧，轻飘飘的落地，不给世界带来任何声音……

13、它，是那样的神秘莫测，它们一个个像轻纱一样轻，像丝绸一样柔，它们像仙女一样悄无声息的来到了人间。这千变万化的雪花神奇极了!有时像一片片花瓣缓缓下降;有时像一缕缕杨絮轻歌曼舞;有时则像一团团鸭绒你拥我挤的落下来。走出门时，雪越下越大，一片片雪花慢悠悠地飘落下来，好像是蝴蝶在空中翩翩起舞;渐渐地，雪下得更大了。纷纷扬扬，一片片，一团团，遮住了你的双眼，趁你不注意的时候它又落入你的脸上，当你伸出手的时候要去接住它的时候，它却又从你的手心里溜走，就这样一直下着……

15、那飘逸的雪花，飘飘洒洒的落下来，看到那无数的雪花飘下来，好像无数个花瓣特意合拢起来，又像给人们在跳舞，还象无数个小天使，在给我们奉献出清香的气息。真美啊!

16、点点雪花，零落在这季节的末端，冬季似乎也为这离别的到来，显得不胜娇羞，雪花是团团簇簇的，此时却倍显华美，在那一缕和煦的阳光下，五彩斑斓，散发出迷人的气息，冬天的雪花，分外妖娆，江山真是如此多娇。北方的冬季，是严寒的，少了南方的娇气。

17、鹅毛般的雪花簌簌地不断往下落，织成了天幕雪帘。如同柳絮一般，银一样的白，玉一样的润，一朵朵、一簇簇，纷纷扬扬、冉冉飘落，闪着寒冷的银光。它是天公派来的小天使?还是有人在天上撒下无数透明洁白的梨花瓣。

清风满地难容我

明月何时再照人

“清”暗寓清朝统治; “明月”怀念明代。

莲子心中苦

梨儿腹内酸

金圣叹刑前自叹。“莲”谐“怜”;“梨”谐“离”。

身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步

鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞

内江三元塔楹联。

“孔明、江围、旅步、槽巢”谐“诸葛亮、姜维、吕布、曹操”;

此外还有含有人名：关羽，张飞 。

昨夜敲棋寻子路

今朝对镜见颜回

子路，即孔子的弟子， 又可解为棋子的路数;

颜回，即孔子的弟子， 又指面颜的真容。

向阳门第春常在

积善人家庆有余

传说苏轼访佛印，印藏鱼磬中， 苏出上联，印对下联。

“庆、余”谐“磬、鱼”。

二猿断木深山中，小猴子也敢对锯

一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄

解缙、李调元互嘲。“锯、蹄”谐“句、题”。

塔内点灯 层层孔明诸角(葛)亮

池中栽藕 节节太白理长根(庚)

诸葛亮字孔明;

李太白字长庚。

宝塔七八层，中容大鹤

通书十二页，里记春秋

罗万藻对知府。“中容大鹤”谐“《中庸》、《大学》”;

“里记春秋”谐“《礼记》、《春秋》” 。

因荷而得藕

有杏不须梅

上联可谐音为“因何而得偶”;

下联可谐音为“有幸不须媒”。

山童采栗用箱承，劈栗扑簏

野老卖菱将担倒，倾菱空笼

末四字既关含义，又是象声。

两舟竞渡，橹速不如帆快

百管争鸣，笛清难比萧和

“橹速、帆快、笛清、萧和”分别谐音国人物“鲁肃、攀哙、狄青、萧何”。

栗绽缝黄见

藕断露丝飞

“缝黄见”谐“凤凰现”;“露丝飞”谐“鹭鸶飞”。

我的季节，该是如花的春天，每一缕细小亲热的芬芳充盈我敏锐的呼吸,把梦想的花子洒进,每一寸彩虹样清晰的阳光,去努力发芽。

——题记

“我们班要推选一位同学代表班级参加全校性的英语演讲比赛，认为自己有实力的可以毛遂自荐哦。”班主任的话还在耳边回响，我知道，作为英语科代表的我无疑是最好的人选，同学们也都期待着我的行动。可是,可是,从小内向的我从未敢当众人说话，总是未语面先红，当着全校同学演讲，这对我来说是一个极大的挑战!但,但,我是多么渴望站在舞台中央啊!目光的聚焦，白炽灯的闪耀，在我脑海里编织了无数次。这一次，是最好的机会呀!“怎么了?”爸爸看见愁眉紧皱的我，问道。我便向他吐出苦水，听完我的倾诉,爸爸却来了精神,拉着我往外走，说道：“走，去看看外面的世界，春天来了!”

等我再定下神来，已站立在一田油菜花前。呵!一大片一大片的花儿，金灿灿的铺满了眼帘。它们，似一群哨兵，挺直了翠绿腰杆，坚守着岗位。一朵朵、一簇簇的花儿，绽开了笑脸，迎向春风，摇晃着灿烂的脸蛋。“我在开花”，她们在笑，“我在开花”，她们嚷嚷。

看着看着，我仿佛看到了怒放的生命!是啊，怒放的生命!它们自豪，它们骄傲,它们快乐，只因，在这属于它们的季节里怒放生命!

“这也是属于你的季节啊!”爸爸缓缓说道。我一楞，是的，这是属于我的季节,一个朝气蓬勃的季节,一个奋斗向上的季节!在这个季节里，我也应该绽放，绽放自己的光彩，像那些开的热烈的花儿!

第二天，我快乐地走向班主任，大声说：“老师，我有信心参加这次比赛!”老师惊讶地看着我，我暗笑：在人生的春天里，我该如花绽放，因为，我的季节我做主!

2016年的诺贝文学家已经揭晓了，那么小编今天就分享给大家曾那些诺贝尔奖得主的名言。

Nine-tenths of wisdom is being wise in time.

明智的百分之九十在于明智得及时。 —— 美国前总统西奥多·罗斯福(Theodore Roosevelt)

1906年诺贝尔和平奖得主

Nothing in life is to be feared, it is only to be understood.

生命中没有什么可害怕的，它们只需要被了解。 ——法国科学家玛丽·S·居里(Marie S. Curie)

1911年诺贝尔化学奖得主

What you are you do not see, what you see is your shadow.

你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。 ——印度诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔(Rabindranath Tagore)

1913年诺贝尔文学奖得主

It is the artists business to create sunshine when the sun fails.

艺术家的天职是在阴霾中创造阳光。 ——法国作家罗曼·罗兰(Romain Rolland)

1915年诺贝尔文学奖得主

Life is like riding a bicycle. To keep your balance, you must keep moving.

人生就像骑单车。想保持平衡就得往前走。

——德裔美籍物理学家阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)

1921年诺贝尔物理学奖得主

One never reaches home. But where paths that have an affinity for each other intersect, the whole world looks like home, for a time.

人永远回不了家。可是，当志同道合的路交叉在一起的时候，那一刻，整个世界看起来就是家园。

——德裔瑞士作家赫尔曼·黑塞(Hermann Hesse)

1946年诺贝尔文学奖得主

To do the useful thing, to say the courageous thing, to contemplate the beautiful thing: that is enough for one mans life.

做有用的事，说勇敢的话，想美好的事，一生足矣。

—— 美国散文家T·S·艾略特(Thomas Stearns Eliot)

1948年诺贝尔文学奖得主

Between grief and nothing I will take grief.

在悲伤和虚无之间，我选择悲伤。

——美国作家威廉·福克纳(William Faulkner)

1950年诺贝尔文学奖得主

In the end, we will remember not the words of our enemies, but the silence of our friends.

我们最终记住的，不是敌人的话语，而是朋友的沉默。

——美国民权运动领袖马丁·路德·金(Martin Luther King, Jr.)

1964年诺贝尔和平奖得主

Only if I can embrace the world, what does it matter if I embrace it awkwardly?

只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。

——法国小说家阿尔贝·加缪(Albert Camus)

1957年诺贝尔文学奖得主

I would walk when the others loiter; I would awaken when the others sleep. I would listen when the others speak.

当其他人停步，我愿意前进;当他们沉睡，我愿意清醒;当他们谈论，我愿意聆听。

——哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯(Garcia Marquez)

1982年诺贝尔文学奖得主

Love is an attempt at penetrating another being, but it can only succeed if the surrender is mutual.

爱是试图穿透他人的一次旅程，但是，只有双方都举旗投降，爱才会赢得胜利。

——墨西哥诗人奥克塔维奥·帕斯(Octavio Paz)

1990年诺贝尔文学奖得主

The greatest glory in living lies not in never falling, but in rising every time we fall.

生命最光辉壮丽的不在于永不坠落，而在于坠落后总能再度崛起。

——南非前总统纳尔逊·曼德拉(Nelson Mandela)

1993年诺贝尔和平奖得主

臧月(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。龙抬头是每年，农历二月初二，传说是龙抬头的日子，它是中国城乡的一个传统节日。下面是小编为你带来的李商隐《二月二日》唐诗赏析，希望对你有帮助。

【原文】

二月二日

作者：唐·李商隐

二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

【繁体对照】

卷539_92【二月二日】李商隱

二月二日江上行，東風日暖聞吹笙。

花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。

萬裏憶歸元亮井，三年從事亞夫營。

新灘莫悟遊人意，更作風檐夜雨聲。

【注释】

①据《全蜀艺文志》，成都以二月二日为踏青节，梓州风俗当亦相近。诗作于大中七年二月梓州幕。

②花须:花的雄蕊。柳眼:早春初生的柳叶。无赖:有意逗恼人。

③元亮井:指故园。陶潜字元亮，其《归园田居》云:“井灶有遗处，桑竹残朽株。”

④从事:指为幕僚。亚夫营:借指柳仲郢军幕。《汉书，周亚夫传》载亚夫为将军，屯军细柳，军纪严明，世称柳营。

⑤全诗校:“滩，一作春;悟，一作讶;夜雨，一作雨夜。”

【赏析】

公元851年(大中五年)秋，李商隐的妻子王氏亡故。为了谋生，他不得不应东川节度使柳仲郢之辟，入幕任节度书记，于同年十月撇下幼女稚子，只身远赴梓州(州治在今四川三台)，开始了他一生中最后也是时间最长的一次幕府生涯。此诗应作于公元854年，即诗人在抑幕的第三年。

蜀中风俗，二月二日为踏青节。诗的首句“二月二日江上行”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。

颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红(花)、绿(柳)、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。“无赖者自无赖，有情者自有情，于我总无与也”(姚培谦《李义山诗笺注》)，其实还不止是“无与”，而且是一种刺激。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。

颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶潜(字元亮)《归园田居》：“井灶有遗处，桑竹残朽株”;亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典，却像随手拈来，信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”，表面上是写空间的悬隔，时间的漫长，实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句，不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。

末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在羁愁者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是听者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。冯浩说：“悟字入微。我方借此遣恨，乃新滩莫悟，而更作风雨凄其之态，以动我愁，真令人驱愁无地矣。”可谓深得其旨。李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。

【作者介绍】

李商隐(约812年或813年~约858年)，汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。

池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊!一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道;可是小船驶过，水面原来平辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

这首好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣;而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

这是描写春天风光的一首诗。诗人在一个阳光明媚的日子到郊外去踏青，沐浴春风之中，看到满眼春色，不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，这两句写郊外踏青时所看到的情景。诗人选择了丽日晴空这样的好日子，沿着泗水河畔去郊游，看到无边无际的春天景色焕然一新，心中有说不出的喜悦。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，这两句是对美好春光的不尽赞美。诗人在这里把春天写得生机勃勃，青春热烈。春天万物复苏，春天百花争奇斗艳，万紫千红，这美好的景致都是春风带来的，如果没有春风，就没有这美好的春天。赞美之中又发出理趣，别具一格。朱熹是理学大师，是儒家道统的继承人。他在这美丽的春天来到泗水之滨——当年孔子讲学的地方“寻芳”，是别有一番感受的，因此他的踏青赏春也就有了更深一层的含义。他是把孔子的学说比作春风，她博大精深，化育万物，泽被后世。这首诗寓情于景，语言清新活泼，尤其是后两句以其内涵丰富，形象鲜明，一直广为流传。

天空宽容了乌云闪电的肆虐，获得了晴空万里的广袤；大海宽容了激流暗石的猖獗，获得了辽阔无垠的壮美；森林宽容了弱肉强食的规律，获得了郁郁葱葱的伟岸。

桐城六尺巷旁，走出了宰相张英。他大笔一挥，修书一封，劝说家人“千里传书只为墙，让人三尺又何妨”。张英面对个人私利和邻里和睦，选择了宽容，造就了六尺巷的不朽佳话。

赵国城中，屹立着上卿蔺相如。他忍受挑衅，默默躲避，坦明自己“以先国家之急而后私仇也”。蔺相如面对报复廉颇和赵国安宁，选择了宽容，塑造了将相和的传奇。

大家是否还记得历史上著名的“绝缨宴”。楚庄王设酒宴赏赐群臣，官员唐狡趁风吹烛灭之机，斗胆拉扯王后许姬。王后对楚王说：“这会蜡烛灭了，有人拉扯我的衣裳，我摸到他的帽缨揪下来了。赶快叫人拿烛火来，看被揪了帽缨的是谁。”楚王曰：“止！”立出令曰：“与寡人饮，不绝缨者，不为乐也。”7年后，楚庄王伐郑，唐狡主动率领部下先行开路，所到之处拼力死战，大败敌军，直杀到郑国国都之前。楚庄王不拘小节选择了宽容，改变了楚国的命运。

宽容是一座桥梁，可以沟通人与人之间的心灵；宽容是一剂良药，可以消除心与心之间的隔阂；宽容是一片大海，可以消除河与江之间的区别。选择宽容，会获得很多。

当然，选择宽容应理智地选择。宽容不懂得宽容的人，是滥情；宽容不珍惜宽容的人，是姑息；宽容不应该宽容的人，是放纵。选择宽容，有时有点难。

选择宽容，也就选择了大度；选择宽容，也就选择了纯洁；选择宽容，也就选择了成功！

雨果告诉我们：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”让我们牢记这句话，选择宽容，走好每一步吧！

[人生需要多宽容-作文赏析

草儿慢慢地从地里探出头来，嫩嫩的，绿绿的；花儿在夜里悄悄地开放，只等着春风吹来，那个走一阵芬芳；叶儿慢慢地舒展着腰身，小小的，可爱极了；春日的阳光暖暖的融化了冰川，唤醒了东面的青蛙。

瞧这一派春色就如同人生长卷那个缤纷多彩的时期------青春时代。

青春期我们会有很多苦恼，有时会一个人流泪，有时甚至怅然若失。但青春更多的是梦想，是激情，是幸福。珍惜自己的青春，弹好自己青春的协奏曲。

青春，多么美丽的字眼，多么令人向往的年代，多么朝气的时期，而它就像春草，努力的从地里钻出来，它朴素天真，他淡漠都市的豪华，它将脚步不断伸向浩瀚无边的沙漠，为饥渴旅人们寻找生命的甘泉。啊，朋友，身于90后的我们因用自己的蓬勃精神努力学习，把自己的热血，精力洒在这个灿烂的季节，为未来奉献一份力量。

青春意味着一种新的精神世界，一种美好的体验。

喜欢写日记，把自己的秘密交给纸来保守，结束了“童年无忌”的孩子时代，进入了有“心事”的花样年华。不知凑过何时起，自己喜欢坐着发呆，渐渐的感到孤独，迷茫和不安。而同学之间，我们又常常推心置腹，毫无保留。

青春的曲子不是高亢，不是低沉，不是轻快，不是悲伤。而我们都要认真的面对它。著名作家柳青说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处只有几步，特别在他年轻的时候。”草儿依然生长，花儿依然开放，阳光依然温暖，青春依然精彩。

[春曲优秀作文赏析

读欧阳修的《醉翁亭记》，我们的目光总是顺着琅琊山、沿着酿泉水搜寻那些经典，却从未留意过这个句子：负者歌于途。

在这篇经典中，这句话和那些名句相比，就像沟边渠畔的野草，被人忽略，甚至视而不见。起初，我也不曾多看它一眼，每一次都与它擦肩而过。但就在这个静静的月夜，它再次从我的唇齿间跳跃而出时，我突然感到

胸膛被一股莫名的力量撞了一下。

他为何而歌呢?是惊见了一丛漂亮的野花吗?是摘到了几颗香甜的果子吗?是欣慰于一笔不错的收入吗?还是想到了家中贤慧的妻子、可爱的孩子?或者他什么也没想，走着走着，就放开了喉咙

总之，他是快乐的。在他滚烫的胸膛深处，一定有一个理由，那是支撑千钧的梁柱，让他背负沉重的行囊也能高歌不止。

翻阅经典，无数个这样快乐的身影从我的面前走过。

我看见那个扛着锄头，一路唱着《归去来兮辞》的陶公，夕阳像黄金一样洒在他的身上，家里的米已经不多，可他依然唱着：草盛豆苗稀

我看见那个握着沉甸甸的铁笔的司马迁，他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生遭遇的沧桑与苦痛。

我看见祥子手里拨弄着现大洋，心中盘算着，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光

在世俗观念中，他们远离富贵、远离豪宅，算是苦涩相伴、苦不堪言。但陶渊明是无比快乐的，那是田园的乐趣给他的心灵馈赠;司马迁是快乐的，为中华民族追寻真相、记录历史的乐趣让他忘掉了肉体的苦痛;祥子也有一段快乐的时光，追逐买车的梦想就是他生活的最大乐趣

原来，人生都是如此，发现了趣味，艰苦的生活就能变得快乐起来。每一种生活中，每一个地方里，都有乐趣在其中，需要我们去发现、去感悟、去享受，从而乐享生活的快乐。

朋友，人生在世，难免遇到困难事情、艰难时刻，请带着发现乐趣的眼睛、享受乐趣的心灵，去消解苦痛、化解艰辛，在前行的路上，洒下一路欢歌。

暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典讽刺小说的佳作，鲁迅认为它思想内容“秉持公心，指摘时弊”。 书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，刻画了形形色色、各行各业的人，让我印象深刻的有两个人——王冕、范进。

在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了 ，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边自己学习画荷花。渐渐地他的画技越来越好，十二岁时王冕出名了，好多人来请他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回绝了。在他母亲去世后，他遵循母亲的遗言，不肯出去当官，最终归隐山林。

我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜欢正直的人，因为如果现在的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱。如果商人不正直，卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了。

还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开始参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，终于考上了举人，结果却欢喜得疯了。面对考试，考生应该尽最大的努力，但是要做最坏的打算，可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了。

我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是如果一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同现在的高考，不同的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路;而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的唯一选择，我们还可以经商、搞发明或者学习一些技艺，无论你从事怎样的工作，只要坚持努力，就一定会成功。

王冕、范进所处的时代，社会制度很落后，人们的生活非常困难;现在社会制度在进步，人民的生活也很幸福，所以，珍惜现在这来之不易的幸福生活吧!

这个暑假，我读完了水浒传。书中描写了许许多多人物，都被刻画的栩栩如生，突出了每个好汉个性鲜明的特点。每个好汉都给我留下来深刻的印象。

其中，我最欣赏的是武松。武松人高八尺，相貌堂堂，顶天立地，做了是敢认敢当。在景阳冈，他连喝数杯猛酒，看出他是个好爽之人。并且，他嘴就遇上一只大老虎，他临危不惧先不断躲闪，后又全力反击。赤手空拳打死老虎，使他一举成名。并且充分显示了他的智慧和武艺高强。 武松还是一个十分讲义气的人，他杀了西门庆和潘金莲，为他哥哥报仇。而且他还光明磊落，这从血溅鸳鸯楼中深深刻画。

还有一个人我也十分敬佩。他就是八十万禁军教头林冲。我惊破天最大的一点是，他的忍，是其他梁山好汉无法超越，忍可以提升人的心境，可以避免大事的发生……

水浒传中还有许多具有侠义肝胆的好汉，事迹也值的我们去品味思考……