走向

北京10月10日消息据报道，随着商合杭高铁、京霸铁路环评陆续陆续进入公示，整个京九高铁走向也基本确定：京九高铁是从北京引出，经北京新机场、霸州、衡水、聊城;再接商丘-合肥-杭州高铁北段，由聊城继续向南，经菏泽，到达阜阳。接南昌、吉安，赣州再往南到河源、惠州、深圳，再往南最终连接香港。根据上述环评公示，整个京九高铁将采用时速350公里的设计。

京九高铁，又叫京九客运专线，是国家中长期铁路网规划当中的规划研究项目之一，实际上采用各地分段建设最后连成一线的方式建设。北京距香港九龙相距是2400多公里，京九高铁全线贯通之后，高铁动车将串联起京港两地，大大的压缩旅行时间，有力推动沿线各地的资源开发和经济发展。

2013年9月25日中国首艘航空母舰“辽宁”号正式交付海军整整一年。辽宁号航母，简称“辽宁舰”，是第一艘可以搭载固定翼飞机的航空母舰。前身是苏联海军的库兹涅佐夫元帅级航空母舰2号舰瓦良格号。2012年9月25日，正式更名“辽宁号”，交付中国人民解放军海军。12月22日正在南海海域进行科研试验和训练的辽宁舰，顺利完成作战系统多个科目试验，并首次组织了作战系统综合研试。至此，辽宁舰在南海海域已累计完成100余项试验和训练科目，作战系统、动力系统及舰艇适航性能等各项战技术指标得到进一步验证。“辽宁号”对于提高中国海军综合作战力量现代化水平、增强防卫作战能力，发展远海合作与应对非传统安全威胁能力，有效维护国家主权、安全和发展利益，促进世界和平与共同发展，具有重要意义

8.“实事求是”是科学发展的核心，“开拓进取”是科学发展的活力。

小时候，成熟是能自由地到隔壁村和同学玩耍。上了学，成熟是能自己独立外出，不再需要让父母担心。而今，成熟已不是拘泥于外在的实际，而在于内心的理会。

曾几何时的我，经常会幻想自己长大成人时的场景。我在想，那该是多么美好的啊!到那时，我可以自己在外面闯荡，自己做自己想做的事。对我来说，那就是成熟所拥有的自由。现在想来，虽幼稚，但觉美好。因为现在我已能做到小时候的美梦了，但这时更能体会到的是亲人的关心。出门在外，与家人的通信总让我倍感温暖，谈论的虽然都是些生活方面的小细节，但已足以让我体会到他们的爱。我想，走向成熟的第一步应学会与家庭沟通，以爱交流。

红颜难觅，知己难寻。有人说过，在家靠父母，出门靠朋友。可见朋友的重要性，而要找知心的真正朋友就更是难上加难了。朋友是人际交往的一个重要体现。俗话说：近朱者赤，近墨者黑。交的朋友会很大程度影响以后的发展，甚至是决定性的。马克思主义之所以能诞生，很大程度决定于马克思和恩格斯的深厚友谊。试想，没有恩格斯在物质和精神上的巨大支持，马克思能撑的下去吗?因此，我认为在走向成熟的第二步中，我们应学会交友。交谏友，远离不正之人。

当今社会，科技的竞争就是人才的竞争。人才是不仅具有一定专业知识技能的，而且还是善于管理，自我完善的。对待事情，应有自己的正确看法、主张。这不仅是发展自己思维的必要，更是积极参与社会生活的表现。而要做到这，没有积极、自信、健康的心态是不能持之以恒的，没有专业知识，则是没有保障的。比尔·盖茨之所以能成为世界首富，就在于微软的成功。但比尔·盖茨并不是由别人资助，支持下开设微软的。当年，作为哈佛新生的他，入学没多久就决定要离开学校，去开创自己的事业。事实证明，他是成功的，他造就了微软，微软也使他受益。因此，走向成熟的第三步应是拥有自信，打造基础，积极参与，勇于开拓。

走向成熟，并非一日之功，是一个漫长的过程。要将这段精彩的旅程走完。那么，请用心去感受这三步走所弹奏的美妙乐章吧!成熟将不再是一个迷茫的边际……

人生在世，有些路啊，还得一个人走。——题记

岁月匆匆，我们从刚落地的婴儿转眼间长大成稳步前进的中学生，从瘦小软弱到强壮刚健，随着慢慢长大，我们要逐渐走向独立，有肩，就得挑担子。

在记忆的长河里，珍存着不少以往回忆，很多事都只是隐约记得，唯独那件事，记忆犹新。

那是六年级的时候，我当时参加了学校田径队的训练，天气非常闷热，没有一丝凉风，每天早上，都要七点去到学校，热身跑、蛙跳、举杠铃。几乎每天都重复着同样的内容，一个小时的训练，都汗流浃背了。一个月后，我的意志开始动摇了，产生了退出训练的念头，经过一番思想斗争，我决定去和老师说明情况。

我提着沉重的脚步，双肩都往下坠了，整个人看起来软弱无力的。我走到老师面前，吞吞吐吐地说：”老师，我……我想……退出训练。“本来我以为将会有一场风暴，但是，不在我的意料之中。老师心平气和地说：“你真的想好了吗?训练这个机会来之不易，不是每个人都有的，你都训练了一个多月了，难道要半途而弃吗?训练虽然是辛苦，但是，如果没有付出又怎么会有收获呢。”“可是……”我还没说完，老师又说：“你现在是六年级的了，不是一二年级的了，慢慢长大，就会遇到越来越多的挫折困难，有时要自己面对。人生的道路，有时得自己走，或许你现在不能真正明白，以后的路还很长，仍会有挫折，现在的训练，只是一个小小的磨练。”说完，便衣拍了拍我的肩膀，说：“你再仔细考虑吧，我相信你不是轻易放弃的人，你经得起挑战的。”我转过身，这时，又听到一句“有肩就得挑担子。”

回到家后，我也征询了妈妈的意见，妈妈给我的回答也是与老师的有几分相似。经过一晚的深思熟虑，仔细思考，我改变了想法。

第二天，我又想往常一样早早起床去学校，那天早上，天空似乎格外蓝，天气也似乎没有往常闷热……

现在回想起老师说的那番语重心长的话，真的很感激他，人生的道路，坎坷曲折，慢慢长大，要学会承担，学会独立，遇到挫折不应该轻易放弃。因为，有肩就得挑担。

不知从哪一刻开始，在我们充满幻想的情绪中多了份对人生的探讨--”成熟”，它悄悄溜进了我们的心房.

忆儿时轶事，我们笑小时侯拌家家酒，打弹珠，打纸片，沉迷于布娃娃的装扮～

那些事在我们现在看来是再可笑不过的事了.可是，现在的我们就不再让人笑了吗?考试时，我们还是东张西望;为了少受几句责备整夜整夜的辗转难眠;有了过失，还要编出几条理由来给自己开脱.所以，问题的答案是否定的.

如果问起”成熟”的标志，我们定会脱口而出：做事稳重，深思熟虑，周旋于矛盾中且游刃有余.可”说一套，做一套”，遇上现实中的人或事时，我们的所做并不如所说那样成熟.

一场篮球赛以几分之差败北，便立即埋怨队友的失误与裁判的不公，大声嚷嚷着下回非得换裁判才行，否则永远不摸那球.在班级上工作大口阔斧一番后，闲言碎语接踵而至，虽然之前早已有了思想准备，但仍然克制不住拍案而起，大声宣布：这个班干我不干了!有了错误，遇到挫折，受到批评等难保不陷入一蹶不振中，而难整士气.

或许若干年后的一天，我们又会对今天的这些稚气哑然失笑.再过若干年，又笑前几年的不成熟.认识到自己的幼稚，只是明白了成熟，拿出勇气，毅力摆脱幼稚，走出并非难事，虽然宛若蚕蜕皮那样痛苦且艰难.但是也只有这样，我们才在今日对昨日摇头，不让明朝对今日叹息.蜕了一次皮，受了一次苦，这便又使我们向成熟走进了一步.

或许有那么一天，我们回首一望自己写下的那洒满艰辛与欢笑，骄傲与自信的成长日记时，发现自己已走进了成熟.

我微笑着走向明天。

无论明天有多少艰难险阻。

我微笑着走向明天，无论明天是否布满荆棘。

我始终微笑，微笑着走向明天。

明天，报我以悲伤吗?

我是一根劲竹经得起千击万磨。

明天，报以我崎岖吗?

我是一条潺潺的溪流，无论多么崎岖的小路都无法阻挡我迈向明天的步伐。

明天，报我以阴晦吗?

我是一根蜡烛，用生命照亮通往明天的路。

明天，报我以成功吗?

我不会沉浸于今天的喜悦，我会高昂着头微笑着驱逐明天的成功。

明天，报我以失败吗?

我不会因失败而颓废，我依然会昂起头微笑，接着去追逐明日的崛起，明日的成功。

我既然选择了微笑，那便不需要哭泣。

我既然选择了微笑，那便不用管未来是平坦还是泥泞。

我既然选择微笑，那便只管风雨兼程的走向充满光亮的明天。

明天——你还好吗?

专家点评:

这首诗歌简短，耐人寻味，用象征的手法，写出“我微笑这走向明天”。语言俊逸，如“无论多么崎岖的小路都无法阻挡我迈向明天的步伐”，富有节奏感，意象典型。

《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简•爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

在罗切斯特先生的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该认为她是仆人，而不能受到别人的尊重，也正因为她的正直、高尚、纯洁，和那颗没有受到世俗社会的污染心灵，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动，她接受了他，而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简·爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。哪个女人能够承受得住，被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简·爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

虽然我觉得小说最后的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。

《简·爱》就是这么一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱

由国家海洋局和海军政治部联合主创的《走向海洋》，是2015年度央视一部具有重金属质地的纪录片，为岁尾喧腾的荧屏刮来一阵清新的海风，把在娱乐搞笑的风气中甜腻透了的人们，引向风云际会的海洋，助人觉醒。

区别于过去看过的其他海洋作品，《走向海洋》没有带我们去观览海洋生态奇观，而是在典籍的阅览中，引领人们沿着历史走廊，从地理发现、文化心理、经济生存的角度，诠释中华民族与海洋的关系，步步深入地把我们带向战略高地，提供了历史厚重、角度新颖、观点鲜明的海洋观。片子一开始就从地理位置不同的角度，分析了古代东西方人截然不同的文明特质，从历史深处一步步给我们捋过来，中华民族海洋观念的转变进程，说“漫漫绵长的三千余年间，在华夏腹地这个巨大的摇篮里，中华儿女日出而作、日落而息;凿井而饮、耕田而食，从容不迫地生长繁衍”，他们“把海洋当作底色”。但这并不是古代中国的全部，关注度的深浅是由依存度决定的，这是《走向海洋》立论的基本逻辑，片子还说“古籍记载，住在海边的吴越居民就表现出一种与众不同的海洋性格”，越人是“以舟为车、以楫为马，往若飘风，去则难从。”而吴国更是“不能一日无舟楫之用。”还有甲骨文中的记载等等，都改变了我们对农耕民族只识耕作不识海洋的一般认识。

《走向海洋》坚持以精确的文献、专家的发言作为叙事基础，展示了中华民族历史风帆在指南针引航下曾经独占鳌头的历史篇章，说到北宋海外贸易已经“被赋予了相当重要的地位”，并产生了中国第一个航海贸易法规“广州市舶条”;“巨大的中国商船，往来于广阔的海洋之上，由此而来的巨额收入，源源不断地流入南宋国库”;“在元朝，隋唐以来利用大运河运送漕粮的方式，改由海运完成”等等，真让人眼前不断发亮。而像李约瑟在《中国科技史》中写道：“他们在潮汐理论方面一直比欧洲人先进”;像“意大利旅行家马可波罗有幸目睹了帝国强盛的海上事业”;像“阿拉伯旅行家苏莱曼发现‘仅广州一地，旅居于此的阿拉伯商人就超过了12万’”等等，以多视角调度观察和展示近代化进程的基本样貌时，就不能不让人心头发热了。

《走向海洋》在画面风格上强调与历史相吻合的厚重品质，在远去历史情景的复原中采用虚实结合的手法，努力使叙事接近典籍的记载又不刻板。譬如说“公元1405年，三宝太监郑和命令船队在距离卡里卡特5海哩的洋面上抛锚”时，动画用了一个空中俯瞰的角度，来表现“这个截止第一次世界大战全球最大舰队”的气势，“依靠旗语和钟鼓，抛锚的命令被迅速地传递到317条大船上。868名文官，442名将校，35名通事、180名医生以及1万多士卒、水手、工匠……有条不紊地做着登陆前的准备”，文献数据在这里变得生动起来。而当说到当地国王“小心翼翼地询问使节来访的目的”时，动画则采用了只见身形而不见容貌的手法，把人物神态“活化”的很入情理。

《走向海洋》用一组观战者拍摄的历史照片反映“甲午海战”北洋水师的覆灭，令人触目惊心。作品通过类比手法，表现中日两国面对海权时代到来所不同的表现令人深思，日方是特别命令，将《海权论》包括魏源的《海国图志》“译本分发给陆、海军、政治领袖和学校”，“要求每位舰长都随身携带”;而在另一方的中国，却被束之高阁。在这样落后的海洋观念、腐-败的政治体制下，即使“师得夷之长技”又能何如?因为此，苦心经营了20年的北洋舰队，在慈禧太后的喧天寿庆声中走向失败，主创者特别引用日本联合舰队司令给丁汝昌的劝降书，观众的感受已经不是苦涩所能包含得了的了。

《走向海洋》揭示了新中国海洋事业起步、发展与进步的种种轶闻秘事，展示了人民海军虽举步维艰却步步雄健的历史步伐，如海风浩荡展开壮丽画卷，使人不能不为领袖们的智慧胆识而击掌叫绝，不能不为先驱者的献身勇气而感怀动容。《走向海洋》具有很强的现实性，各国争夺海上权益，强国维护海上霸权的现世状况，看得让人惊心动魄;用数据调查反映国人麻木的状况，让人扼腕沉痛;讲到邓-小-平有关搁置争议、共同开发钓-鱼-岛问题中，“主权属我”的前提被长期忽略甚至有意删去，更让人贲张而坐不住了。《走向海洋》重点分析了国家迅速发展对海洋资源越来越高的依存度及窘迫状态，把海上安全严峻的问题尖锐地挑了出来，带着人们登临“经略海洋”的战略高地，临海凭风、长线思考、催人觉醒，这实际才是主创者的真正用意!因为“在历史的汪洋中，没有哪一种文明，能够永远保持一帆风顺”，这种警策在当下娱乐成风的中国荧屏上实在难得!

主创者以“一名驻守南沙的战士惊奇地发现”来结尾，让在全片中一直内敛的激-情迸发出来，说“中国的疆域不是一只雄鸡，更像一把熊熊燃烧的火炬。960万平方公里的陆地，是奔腾不息的火焰，300万平方公里的海域，是火炬的托盘和手柄。”其实，这不是结尾!这是对我们走向海洋热情的激发!就作品本身而言，《走向海洋》还只是从历史角度、时代高度，以视听理论的形式，对我们意识缺失的一种唤醒，这还是第一步，还没有真正深入海洋，还没有从人本角度对海洋更加细微地关怀与体察，还存在着因为刻意讲求技术严谨而洒脱不足的缺憾。当然，能在影视大-片刻意追求富丽堂皇的流风所及中求得鹤立并不是一件容易的事情，能够有《走向海洋》的勇气已经值得称道了。海洋，这个国际纪录片创作的永动主题，曾经催生了《飘网渔船》《蓝色星球》《海豚湾》，和雅克.贝汉的《海洋》，它们是西方人关注海洋生存权益在纪录片上的反映。而我们有关海洋的作品却太少，曾经有过的也只能是沿着海岸线梭巡的小玩艺，眼界甚至没有越过自己的大陆架。说到底，这不是纪录片本身的事，这是整体性海洋意识薄弱的一个映照。现在，有了《走向海洋》的开头，有了一个专门从事海洋拍摄的群体，有了一群热衷于海洋的纪录片人，用纪录片的国际语汇把中国海洋的美丽与深邃推介给全世界的观众，产生中国人自己的海洋大-片还远吗?

自马汉提出“海权论”以来，世界各国的海洋意识日趋强烈。海洋，这个国际纪录片创作的永动主题，曾经催生出《海豚湾》，《蓝色星球》和雅克。贝汉的《海洋》等一系列的经典纪录片，它们是西方人对海洋几百年来的重视的结晶。而我们，作为一个曾经拥有世界上最先进的海军，最发达的海洋经济线的泱泱大国，有关海洋的纪录片却屈指可数，这不得不说是一个大国的悲哀。追本溯源，这不是纪录片本身的问题，这是整个民族海洋意识薄弱的一个映照，正如《走向海洋》中所说的，我们“把海洋当作底色”，而不是民族不可分割的一部分。对于走向海洋，我希望大家不仅仅是以以一种娱乐的态度观看，他首先应该是一部唤醒民族海洋意识的教育片，尤其是对在海南岛学习的莘莘学子来说，没有现代的海洋意识，不仅仅是可悲的，更加的可怜的。以下是我在观看走向海洋以后的一些感想。

不同于其他海洋纪录片，走向海洋并不是以海洋奇观作为纪录片的主旋律，而是从历史的角度，通过历史进程的讲述，国家之间的对比，各类专家的评论，从历史、地理、文化、心理、经济、生存多个角度在我们面前徐徐展开一副色彩缤纷，波澜壮阔的海洋画卷。

从走向海洋得知，中华民族有着悠久辉煌的海洋历史，这个历史出人意料的久远。有根据的推测，中华民族的海洋历史很有可能在中华文明的源头即殷商时代就与中华民族血肉相连，在以后的几千年当中，海洋的气息一直飘荡在中华民族的身边，若即若离，变幻不定。

从始皇东巡，兵马俑目视东方，徐福东渡，到南宋海上丝绸之路的盛况空前，从元帝国强盛的海上事业，再到到明代著名的郑和下西洋……一桩桩，一件件都是历史留给我们的光荣和自豪。然而从朱元璋的一纸禁令，到宝船遗骸的霉烂腐朽，从清末的仓皇海防，到北洋舰队在慈禧太后的喧天寿庆声中走向败亡……一桩桩，一件件却是历史留给我们的辛酸与屈辱。但正如电视片所说：“历史没有假如。文明的道路选择有其历史的必然性。”今天，中华民族面对海洋向我们展开的怀抱，转变观念，走向深蓝海洋既是中华民族的必然选择，更是中华文明继往开来，走向现代文明的历史契机。

西塞罗说“谁控制海洋，谁就能控制世界。”虽有所极端，但这句话所体现的对于海洋的重视态度，却不论过多少岁月都不会过时，尤其是在当下的中国。

黄岩岛的争议刚刚降温不久，钓鱼岛的争端就甚嚣尘上，中国海外航道刚刚畅通，中国渔民就在海上被人射杀，而渔民，渔船被扣等外国恶劣行径就更是永未停止。在国家迅猛崛起的同时，国家正面临着严峻的海洋形势，战舰远航，拥有航母，蛟龙下水……一个个在海洋上取得的耀眼成绩在提升民族自豪感的同时，掩饰不了的是在960万平方公里的陆地之外300万平方公里的海洋下面涌动着的黑色洪流。可惜的是许多国人甚至是海南的同学尚未意识到海洋对于未来中国的意义之重要。

“从1840年已降，一个半世纪，中华民族经历了奋起直追的痛苦，也收获了走向复兴的喜悦。挫折是成长的代价，失败是前进的动力。在历史的汪洋中没有哪一种文明能够保持一帆风顺。我们不应该再去责备祖先的保守，因为封闭的大陆曾经是中华民族的摇篮;同样我们也大可不去计较他人的冷眼，因为幽暗的大海曾经是全人类的梦魇。睡狮正在梦醒——因为我们正在凝视着海上升起的太阳!”作为一名海大的学子，我们所做的不应该是静等雄狮的梦醒，而是在雄狮梦醒的过程中临海凭风，远眺目光，立足海天之际，毅然投入到祖国发展海洋的大战略之中。我相信未来的中国的疆域不再是一只雄鸡，而是一把熊熊燃烧的火炬。960万平方公里的陆地，是奔腾不息的火焰，300万平方公里的海域，是火炬的托盘和手柄，是中华文明重新焕发耀眼光芒的不朽源泉。我相信未来的朝阳必将从中国海的海平面上升起。

十五岁的年华转瞬即逝，回首过去时光，欢笑和泪水交织成网，成功和挫折伴我成长;十五岁就是勇气和希冀;十五岁就要高歌向前，追逐洪流是我们的梦想，飞跃平凡是我们的成功!

在十五岁来临之际，我们以青春的名义宣誓——

告别童年的依赖，成为自己的主人!

告别温暖的臂腕，成为父母的依靠!

告别老师的督促，成为自觉的学生!

告别浮躁的作风，成为生活的强者!

追求真知，

完善人格，

品德优秀，

学习优异，

举止优雅，

习惯优良。

用汗水浇铸成功，

用奋斗成就未来，

奋勇拼搏，

不负年华!

世上的财富大多是由懒人创造的，因为他们懂得寻找成功的捷径。

题记

每个人都渴望成功，也都毕生为这个目标努力着。自幼，我们便被告知：勤能补拙、只有功夫深，铁杵磨成针。不是每一次的努力都会收获，但是每一次的收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。这样的观念也早已在我们的心中根深蒂固。诚然，这种做法无可厚非，我们也不能否认它的正确性。只是，成功的方法有很多种，我们应该运用自己的聪明才智寻找最便捷的一种方法。

冰心曾说：娇艳的花儿，人们只惊羡于她成功的那一刻，却不知当初她的芽儿浸满了奋斗的汗水。一代书圣王羲之用他的经历为我们很好的诠释了这句话。我们羡慕他在书法上的成就，他因为尽心钻研书法而用馒头蘸着墨汁吃的故事也成为一段佳话。但是，如果换了是我们，又有几个人能做到呢？我们认为王冕才情横溢，可你是否还记得：他门前的池塘被他洗成砚池呢？

我们羡慕他们的成功，亦希望有朝一日可以像他们一样闯出一片属于自己的天地。只是，他们的那种努力让我们望而却步。一直对着镜子的人，永远也看不到整个世界。眼里只有成功的人，一心只盯着预定的目标，就容易忽略很多事情，失去很多乐趣。我们都承认，他们是成功的。但你能说他们成长的过程充满欢乐吗？

成功需要努力，这是我们都无法否认的，只是，我们应该学会巧妙的努力。在奋斗的过程中学会偷懒，懂得忙里偷闲。

可口可乐是如今风靡全球的饮料，它的诞生就是因为它的生产者当时偷懒少加了一种配料。这样的成就想必它的发明者都没料到吧。你能说可口可乐的成功不是偷懒也能成功的最好证明吗？

我们都渴望成功，也希望通过自己的努力创造未来。只是，有些人，不需要姿态，也能成就一场惊鸿；而有些人，虽然达到他们预定的目标，却早已气喘吁吁。所以，我们应该明白：有时适当的停下休息是为了更好的前进，正如把拳头收回来是为了更有力的出击。我们不惧怕苦难，可是我们懂得运用自己的聪明才智去寻找成功的捷径。

带着智慧，让梦想做伴，与奋斗同行，踏上成功的捷径，我似乎已经看到成功在向我招手。一路走来，亦歌亦舞。

[以走向成功为题的高中作文

那年秋天，我们还是懵懵懂懂的小孩。我们各自不认识谁，自己独身一个人。是五班让我们聚集一起，让我们自己不再是独身一个人，而是一个大家庭。

转瞬间，三年已经流逝，我们也即将面临着分开-----毕业。

回想起，在这三年的时光里，谁没有哭过、笑过、悲伤过、开心过即使我们都走过来了，但最重要的是我们互相陪伴着过来，并且让它们变成我们之间永恒、美好的回忆。

我想，我们永远不会忘记:我们曾经在课堂上打嗑睡，被老师说政治课、罚过站；我们曾经在天还没亮，就在教室里唱出朗朗地读书声；我们曾经在被老师叫起提问时，回答不出来愧羞地挠着头的样子；我们曾经在操场上，流下努力过的汗水；我们曾经在课间的走廊上，留下欢乐的嬉戏声

在考毕业试的前一天晚上，我们集中在国旗台前开班会。班主任有事耽误了一点时间，我们就玩得不意乐乎了，而且用自己的方式去记住彼此。

我觉得班主任说的对:虽然我们的国旗被摘下来，但我们就是国旗，象征着祖国的未来。总有一天，我们会升到最顶端的。

看过有人写文章说自家养的猫和老鼠相处得很好，它们一起睡觉，一起吃猫食，一起洗澡。然后就感叹说，连天生就是冤家的猫和老鼠都能和谐相处，这个和谐的世界多么美好啊！

……真的是这样的吗？猫和老鼠本来就是死对头，猫见了老鼠应该扑上前去抓，而老鼠建立猫应该抱头鼠窜，假如它不是白痴的话。

打个比方，一个小偷刚刚从珠宝店里偷了珠宝出来，撞见了警察，于是他很自然地和警察招招手说：“hi，一起去喝杯咖啡吧。我刚刚赚了一笔呢。对了，说好你不可以抓我哦，因为我们要和谐相处嘛！”……警察天生就是抓小偷的不是吗？但是由于上述的“猫和老鼠的和谐”，警察就没有在这个世界上混了。

和谐并不是没有冲突，一切顺意。造物主说：“世界一切都是和谐的，不和谐的事物难以存活。”不是吗？猫和老鼠，少说它们在世界上的历史肯定比我们人类的长好多好多，就是在猫抓老鼠老鼠逃避猫的生活中，他们被人类认识了，并且在这个世界上依然存活。

自然的才是和谐的。但我并没有说小偷偷东西是他的本职，也是和谐的。因为最自然的人是善良的。《三字经》里的那句从小就开始明白的“人之初，性本善”就说明了这个问题。“性本善”的人，是最自然的人，每个人都这样，世界又怎么会不和谐呢？

抛开猫和老鼠的和谐，换上自然的装扮，走向和谐的世界。这样多好。

[走向和谐的世界优秀作文

尊敬的老师，亲爱的同学们，

大家好：

夏衍曾说过：“种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼，战胜挫折，走向成功作文。”契诃夫也说过：“困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。”由此看来，痛苦、挫折不仅是困难，更是成功的基石。

每个人都渴望成功，但通往成功的道路上充满了挫折，它们如恶魔一般对你虎视眈眈，并随时都有可能扑向你，将你打败；它们手中仿佛有一套枷锁，将成功牢牢的锁住。但如果你能将挫折打败，就会成为成功新的主人。

回首世界历史，穿越时空隧道；无数成功者的经历告诉我们，没有挫折这只拦路虎挡路，他们的成功将没有意义！

春秋后期，南方的吴越两国强盛起来，展开了激烈的争霸战。在一次激战中，越军惨败，几乎全军覆没，越王勾践屈辱求和，夫妻俩为吴王守墓、牧马，当奴仆侍奉吴王。三年时间忍辱负重，才赢得吴王信任，回到越国，初中二年级作文《战胜挫折，走向成功作文》。回国后，他决心报仇，洗雪国耻。他每天晚上睡在柴草上，用戈矛做枕头；睡觉前、起身后、吃饭时，都要尝尝苦胆的滋味，以提醒自己不忘亡国之耻。由于勾践坚定了报仇雪耻的信念，又发奋图强，终于在公元前473年一举打败吴国。吴王夫差自杀身亡，勾践重新跃上了皇帝的宝座，成为春秋末年的霸主。

越王勾践的成功离不开他战略战术运用得当，但更应该取决于吴王夫差赐给他的挫折；倘若吴王没有攻打越国，勾践继续做他的皇帝，他没有经历过挫折——不了解挫折带来的这种苦难，他是否会成为一代明君？他是否能够成为春秋霸主中的佼佼者？他是否会成为现代历史教科书中家喻户晓的人物？大家都知道，答案是否定的。

好了，我们再聊一聊着名科学家爱迪生，这个影响世界的人。爱迪生一生中发明了许多东西，他也因此功成名就——建了自己的工厂，但他并不是好运的，幸运女神仿佛在捉弄他：那是一个隆冬的夜晚，爱迪生的工厂突然失火。顷刻之间，做唱片用的材料赛璐珞，化学品及大量的可燃物品全部燃烧起来。他所有的财产都在大火中烧光。爱迪生看到熊熊烈火吞噬了整个工厂时，他竟兴奋地大叫起来：“这样的大火，真是百年难得一见啊！”并随后找来了他的家人，来观看这样的大火。这时的爱迪生已经67岁了，人们都在揣测，这场大火也许烧去了爱迪生所有的希望，他可能受不了这样的打击；可能他将从此心灰意冷地沉寂下去了。可爱迪生却出乎人们的意料——他立即重建了工厂，在一个多月后发明了留声机。正是因为爱迪生面对挫折不畏惧，勇敢前进，才发明了留声机；假若他受不了这次的挫折而放弃的话，那么，世界上也就不会有一项伟大的发明，那么，人们也会多一份寂寞。人的一生，不会一帆风顺，挫折是必不可少的，它就像泥土，弱者被它活埋，而强者拿它垫脚。你的一生中一定会有挫折，那就战胜挫折，走向成功！记住，生活因挫折而精彩！我的演讲结束，谢谢！

古人云：习惯改变命运，性格成就未来。我觉得大家一定都有个自己引以为豪的好习惯吧？那么就请听听我的好习惯是什么吧。

我的好习惯呢就是————狂爱看书。只要有一丁点的时间我也会大饱眼福的，在出去游玩时我会带上几本书。出去散步时我也想拿上书，好像不拿书我就不自在，爸爸当然不同意，当时气得我直跺脚，可我还是趁大人没留意偷偷的把书藏在衣服里带了出去，那种感觉啊简直没法用语言来表达清楚，心里比吃了蜜还甜呢。有一次，我刚刚放学回到家，突然感到肚子疼要去厕所，但还是忍着疼痛挑选了一本书，但我一到厕所里看起书就忘了时间，直到妈妈来叫我，我才乖乖的放下，爸爸见了笑着对我说：“这小娃真是手不释卷啊，就连上厕所的时间都不放过啊。”

我一直认为读书可以给我们带来不少的知识与乐趣，有人说书是人类进步的阶梯，还有人说书是知识的源泉，但我却觉得爱看书最是小学生的好习惯，也是即将走向成功的第一步，因为它教会了我认识了好多生字，使得我在学习中受益很多。我仍然会认真的去看每一本书，仔细去品味书中值得思考的事情，也会尽情的去享受书带给我的快乐与乐趣，让这种好习惯继续在我身上保持下去！

我抱着她许久没说话，那时，第一次知道什么叫做心疼；经历了秋的无限萧瑟，秋意寒凉，树叶飘落，花朵凋零。走向生活作文可是她却受不了。800字作文若是人能分为批判主义派、写实主义派、现代派、超现实主义派着四个派，你是个超现实主义派?尽管这永恒有些许悲凉。

有的人认为：“人不犯我，我不犯人，人若凡我，我必犯人。”有的人认为：“现在是弱肉强食的世界，一次小小的错误可能是终生的遗憾，每个人都是独立的个体，为什么要插手别人的错误呢？不理不睬有时是最好的办法。”有的人认为：“每个人都有犯错的时候，但人的本性终究是善的，错或恶的背后一定有什么阴影罩着他，只要将他拉回光明，生活不就又美好起来了吗？”

相比之下，孔子认为：“以直抱怨，以德报德。”意思是说，要正确对待他人的错误，该谅解就谅解吧。所谓谅解，是对一个人的衡量，一个人怎么样才能变成伟人，在社会上立足，就看心胸宽大与否。一个人要是心胸宽广，能为他人设身处地的着想，那么这人就是一个“大写”的人，一个大写的人，怎能不在社会上立足呢？

名师点评：

整体来讲本文的论点还算清晰，通过历史事件及名言论证作者的观点“谅解他人”，特别是结尾的总结文笔优美论述有力；但是题目和开头稍显不足，题目有些过于抽象，开头也与文章没有关联，如果能开门见山会更好。

谅解并不等于懦弱。“懦弱”是没有风骨的表现。人活在世上面对挑战，每个人都是一个拳击手，懦弱就像被别人打也不还手一样。正确对待他人的错误，学会谅解，才是重要的。阿Q的行为不是谅解，别人打肿了他的右脸，他又让别人大肿他的左脸，“确保”左右对称。这才是懦夫的表现，也是跟谅解最不符合的一点。

谅解，是人生道路上最亮的明灯，它可以温暖人的心，也是最有力量的武器，拥有它，我们就会走上生活的阳光大道，使人们之间的隔膜变淡，使人们的心灵更丰富多彩。

“馨香虽尚尔，飘荡复谁知？”春天，桃红梨白，莺歌燕舞，翠柳静水。你的脚步，你的身影轻梦似地走来，踱入我的双目。

你说：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”

我说:“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”

你又说：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”

我又说：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”然而，曾几何时，人面不知何处去，只留桃花笑春风......

因为年轻，青涩的思想在我们的韶华里，在精神的交汇处，曾有意无意间嶊积起许多清冷的雪；给我们的人生，我们的情感之路留下了无可挽回的遗憾。随着年龄的增长，阅历经验的丰富，在人生旅途中，我们各自发现、各自创造、各自升华了我们各自的不计其数的美。这些美似明媚的阳光，融化了我们曾经嶊积的雪；这些美似和煦的春风，在雪融化的地段又催生了茸茸的绿意。我们是否还应该在心灵的芳草地再嶊积陌生冰冷的雪？

人生旅途，任何人的交往要想长久，一定要距离适宜，冷热适度。这样，才能使已臻平静的心灵之水不至激起滔天的浪花；使心灵温柔的火苗不至燃起熊熊大火，不至殃及人间可怜的爱，打扰别人的幸福。

人生旅途，不会总是平坦。当遭遇坚礁险石，我们有时被碰得头破血流，疲惫不堪；不能前进时，我们千万不能被名人的话语所束缚，只是一味地勇往直前。我们满可以静静地休息一会儿，调整调整自己；要不，还可以悄悄后退几步，拐个弯，绕过力所不及的一切，只要心灵的净土不被浮华之污水漱尽，只要俊秀的心灵之树不被诱惑熏风推到，只要浩瀚的信念之海持久汪洋，即使力量之潮暂时退去，谁说就不能再返回？

往者不可谏，来着犹可追！一本书上说得好：“人应该把中年以后的岁月全部用来自觉和思索，以便找寻自我最深处的芳香”。我要时刻铭记这句话，时刻清醒自我，让睿智、心情沐浴善待我的人生；时刻寻找，时刻延续我内心深处的芳香。

走出自己，走向幸福！

[走出自己走向幸福500字作文

一面海，或清澈无亲的，或混浊秽败的，或任遥无垠的，或由围堤桎捁的……海，以它万千的形态、颜色、性情，类比了我们人类的一千零一种的孤独和守望。

黑格尔说“尽管中国靠近海，尽管中国古代拥有发达的远航，但中国却没有吸收大海所赋予的文明，海洋也没有他们的文化。”这位哲学家的目光敏锐而犀利，明确地指出中国未曾拥有过海洋文化。事实果真如此吗？我以为，严格地话，中国曾有过灿烂的海洋文化，只是在近代无意地边缘化了。

秦始皇统一天下后就急吼吼地派徐福带五百童男童女坐船去海上寻觅长生之药，他的行为给海抹上了一层神秘的色彩。

在他之后，中国的诗人用“海上生明月，天涯共此时”等诗句又给海添了无穷无尽的诗情画意。尽管中国古代对大海的亲近、热爱以及探索的痕迹不幸被几百年后的鸦片战争擦拭殆尽，中国人走向海洋的脚步未曾退缩。且不说郑和下西洋，也不说戚继光抗倭，但是郑成功收复台湾就是以说明中国与海洋有着渊源。然后，走过维新，走过共和，步入了改革开放时代。这面海，终于被看成了“开放”和“包容”的代名词。

所以，才有了这么一首歌“小时候，妈妈告诉我，大海就是我故乡。”

不达成功誓不休。——陈潭秋

人要坚持，坚持就会胜利。很多人说：“失败的唯一原因就是放弃”，确实是有道理，一件事情不进行深入的研究，就不能知道它的本质，一件事情如果只局限在外表，就容易被欺骗。存在即合理，一件事情的存在一定有它的原因。条条大路通罗马，每一个人一定能找到一条属于自己的成功之路。

坚持才能走向胜利，只要自己的方向是对的。人生的路不是平的，有直的，有弯的，有起伏，有悬崖。自己要去看，不要让自己走投无路或走上绝路，路是自己选的也是自己走的。人往往容易被欺骗，被华丽的虚假的东西所欺骗。什么都只懂一点皮毛，就容易被欺骗，骗子正好可以借此谋取暴利，所以骗子才会横行。不坚持就无法真正地了解一件事情，在几十亿人口构成的社会，不仔细了解好一件事，是难以取得成功的。每一天收获一点点，时间长了，就可以收获很多。人一定要有一项专长，才能让自己过得好。有了专长，还要好好去使用，才能让自己有所收获。收获了就有了动力，就能继续坚持。

只要自己认定了一件事情是可行的，就可以坚持下去，人生难免会遭受失败，失败并不可惜，可惜的是我们放弃了正确的东西，如此半途而废，只能无功而返。人不是一出生就什么都会，也不是我们听到的都是正确的，世界上还有魔术，我们看到的也不一定是正确的。我们只能用自己的头脑去分析。人生的高度即是头脑的高度，人脑支配着人的行为。如何保持自己的头脑健康就很重要。头脑也是人诞生思想的地方，一个伟大的思想可以引起很多人的共鸣，可以引导很多人的行为，人的行为又会反馈给人的头脑，影响着人的决定也改进着人的思想。坚持下去就能获得正确的思想。

当今社会，人们的交际显得愈发重要。一次握手，可能会收货永远的友谊；一次合作，可能会成为永远的朋友……然而，错误总是无法避免的，它能催人上进，也能让人明确目标，但却也能令自己失去最好的朋友，这是一个难以解决的问题。当他人出错时，我们能做的，只有改变心态，正确面对他人的错误。

有的人说：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”也有人说：“现在是弱肉强食的世界，一次小小的错误可能是终身的遗憾，每个人都是独立的个体，为什么要插手别人的错误呢？不理不睬有时是最好的办法。”这都是十分片面的看法，相比之下，孔子认为：“以直报怨，以德报德。”正确对待他人的错误，能谅解就谅解，这心胸非比寻常啊！所谓谅解，是对一个人心的衡量，在社会立足，就看心胸宽大与否。一个人若是心胸开阔，能为他人设身处地的着想，那么这个人，就是一个完整的人，一个完整的人，必将能在社会上立足，也必将能做出一番大事业。

在中华大地解放以前，共产党一直受到国民党人的频频压迫，然而，当日本侵华，大敌当前，共产党毅然决然的与国民党联合，一致对外。如果没有共产党对国民党的谅解，那么今天可能就没有中华民族了。若双方都不互相谅解，仍然打的不可开交，不等他国侵略，我们早就不攻自破了。可见，一次谅解，一次心与心的沟通，或将拯救无数人的生命，拯救一个国家，甚至一个民族。

然而，谅解并非就是懦弱。懦弱是没有风骨的。人生在世，必将面对挑战，人人都是战士，懦弱就如同作战是，没有一颗战斗的心，只站在那等人家出手。阿Q的行为不是谅解，而是一个彻头彻尾的懦夫的表现，别人打了他的右脸，他又让打肿了左脸，“确保”左右对称。这不是懦夫还能是什么？这脱离了谅解的实质。正确对待他人的错误，这才是谅解的初衷。

谅解，是人生道路上的明灯，它可以温暖人的心，他也是充满能量的武器，破开人世间的迷雾。拥有它，我们就能走向一条光明大道，让人与人之间的隔膜渐渐消散，使人们的心灵充满光彩。