跳舞

你有过成功的经历吗？当然，我也有过成功的经历，那就是我学会了跳舞。

我是在一年级暑假的时候开始学的，在学习之前，我准备了一件舞蹈服和一双舞蹈鞋，刚进了舞蹈房，马上要开始学习了，我的心情非常激动，心想：跳舞也太简单了，小菜一碟。其实并不像我想的那样。

首先，贴在墙壁边劈叉，看见别人都很轻松的做了，我迫不及待地试着做，可是刚劈到一半，骨头就开始疼痛了，而且腿也开始慢慢地弯曲了，我这才知道想学好跳舞并不简单。这时，老师过来了，慢慢地摁着我，我的骨头又开始疼痛了，面对这个困难，我并没有退缩，老师不断地鼓励着我，然后，我比刚开始做的好多了，劈叉练完之后，接着练下腰，我也试着做了起来，可刚下到一半的时候，又开始下不下去了，老师又走到我的身边，扶着我慢慢地下，在后来的几堂课中，我比刚开始学的好多了。

现在，我学舞蹈已经有三年了，已经学会了不少舞蹈，也参加了各种比赛，在每次比赛中，我都得了一等奖，我心里美滋滋的，真正体会到：功夫不负有心人。

苍海换尽了桑田，渺渺人生，总在惊涛中破浪，暗礁激起纷飞的美丽乐章，舞出最真诚的值得。

悠扬的乐声搭配着点地的轻巧，一个跳跃，在天际抹下灿烂的身影，青春的踪迹在笑靥中陶醉。这，似乎是许久以前的往事，苦涩中，掺杂了甜蜜的回甘。

曾经在舞台上恣意舞跃着身躯，洋溢着热情，固执的小脸沾满了辛勤的痕迹，一次次，一遍遍，为了跳出最完美的弧线，绽放最纯真的喜悦。

曾几何时，消逝了执着?我想，并不是放弃了舞蹈，只是，对现实的逃避。随着舞曲难度渐高，手脚也陆续出现了伤痕，每天不停地重覆：跌倒，站起，再跌倒……师长的焦急，同学的冷言冷语，父母的不舍及忧心，我开始隐藏，隐藏真正的情感，但，我的心依旧隐隐作痛。

一句放弃需要多少决心?我以为我可以放下，可，每每午夜，总梦见自己在灯光闪耀的舞台上，笑得香甜，嘴角也渐渐浮起了弧度。未圆的希望，就让我在梦中品味一下美好吧!

或许，后悔过，但就因为它的不完美，留下的，是无限的追念，至少，曾经拥有。用心记住，分秒。

有些事情，不是消逝，就是懂，懂它的真，懂它的美好。舞蹈，人生中的最值得。

“等一下你们去学集体舞!”当我听了老师的这一句话时，我的心里顿时一片空白，因为我从小就对舞蹈一点兴趣也没有，叫我怎么学啊?唉……

被逼于无奈的我只好和朱强一起跟着音乐老师去学这个所谓的集体舞。当到了多媒体教室时，第一眼看到了这个集体舞时，我心里原来那些美好的幻想，一下子全都破碎了。我也知道，只要我和朱强跳完这个舞后，我就真的要成为这个学校的“名人”了。

“啊，怎么跳呀，太恶心了，太肉麻了!”我大声叫了起来，音乐老师笑着说：“怎么恶心了，快点看，一会要去跳了!”老师话音刚落，我便理直气壮地说：“谁说不恶心的，你看还要男女生手牵手，怎么跳呢?”音乐老师说：“快看吧，是不是会跳了!”“哦!”我很不情愿地应了一声。看了一会儿，我和朱强便要求去学了。到了音乐室，因为集体舞的第一步就是男女生牵手。当朱强伸手时，我的心里就又开始矛盾起来了。是搭上去，还是不搭。左右为难的我，最后，终于还是鼓起勇气，把手搭了上去。不一会儿，我们就学会了，可也就在这时，下课铃响了，也就意味着我的世界末日来临了。到了操场上，看着底下的同学们，我当时真的非常不好意思，可我还是用微笑完成了这个集体舞……

其实，这种集体舞是很健康的，并不是大家心目中的那一种形象，所以我觉得学好集体舞是一种技能，加油!!!!

中国是没有跳舞的国家。从前大概有过，在古装话剧电影里看到，是把雍容揖让的两只大袖子徐徐伸出去，向左比一比，向右比一比;古时的舞女也带着古圣贤风度，虽然单调一点，而且根据唐诗“舞低杨柳楼心月”，似乎是较泼辣的姿态，把月亮都扫下来了，可是实在年代久远，“大垂手”“小垂手”究竟是怎样的步骤，无法考查了，凭空也揣拟不出来。明朝清朝虽然还是笼统地歌舞并称，舞已经只剩下戏剧里的身段手势。就连在从前有舞的时候，大家也不过看看表演而已，并不参加。所以这些年来，中国虽有无数的人辛苦做事，为动作而动作，于肢体的流动里感到飞扬的喜悦，却是没有的。(除非在背人的地方，所以春宫画特别多。)浩浩荡荡的国土，面没有山水欢呼拍手的气象，千年万代的静止，想起来是可怕的。中国女人的腰与屁股所以生得特别低，背影望过去，站着也像坐着。

然而现在的中国人很普遍地跳着社交舞了。有人认为不正当，也有人为它辩护，说是艺术，如果在里面发现色情趣味，那是自己存心不良。其实就普通的社交舞来说，实在是离不开性的成分的，否则为什么两个女人一同跳就觉得无聊呢?

装扮得很像样的人，在像样的地方出现，看见同类，也被看见，这就是社交。话说多了怕露出破绽，一直说着“今天天气哈哈哈”，这“哈哈哈”的部分实在是颇为吃力的;为了要避免交换思想，所以要造出各种谈话的替代品，例如“手谈”。跳舞是“脚谈”，本来比麻将、扑克只有好，因为比较基本，是最无妨的两性接触。但是里面艺术的成分，如果有的话，只是反面的：跳舞跳得好的人没有恶劣重拙的姿态，不踩对方的脚尖，如此而已。什么都讲究一个“写意相”，所以我们的文明变得很淡薄。

外国的老式跳舞，也还不是这样的，有深艳的感情，契调夫小说里有这么一段，是我所看见的写跳舞最好的文章：

……她又和一个高大的军官跳波兰舞;他动得很慢，仿佛是着了衣服

的死尸，缩着肩和胸，很疲倦地踏着脚。——他跳得很吃力的，而她又

偏偏以她的美貌和赤裸裸的颈子鼓动他，刺激他;她的眼睛挑拨的燃起火

来，她的动作是热情的，他渐渐的不行了，举起手向着她，死板得同国王

一样。

看的人齐声喝采：“好呀! 好呀!”

但是，渐渐的那高大的军官也兴奋起来了;他慢慢地活泼起来，为她

的美丽所克服，跳得异常轻快，而她呢，只是移动她的肩部，狡猾地看着

他，仿佛现在她傲了王后，他做了她的奴仆。

现在的探戈，情调和这略有点相像，可是到底不同。探戈来自西班牙。西班牙是今穷地方，初发现美洲殖民地的时候大阔过一阵，阔得荒唐闪烁，一船一船的金银宝贝往家里运。很快地又败落下来，过往的华美只留下一点累赘的回忆，女人头上披的黑累丝纱，头发上插的玳瑁嵌宝梳子;男人的平金小褂，鲜红的阔腰带，毒药，巴首，抛一朵玫瑰花给斗牛的英雄——没有罗曼斯，只有罗曼斯的规矩。这夸大，残酷，黑地飞金的民族，当初的发财，因为太突兀，本就有噩梦的阴惨离奇，现在的穷也是穷得不知其所以然，分外地绝望。他们的跳舞带一点凄凉的酒意，可是心里发空，再也灌不醉自己，行动还是有许多虚文，许多讲究。永远是循规蹈矩的拉长了的进攻回避，半推半就，一放一收的拉锯战，有礼貌的淫荡。

这种啰嗦、现代人是并不喜欢的，因此探戈不甚流行，舞场里不过偶然请两个专家来表演一下，以资点缀。

美国有一阵子举国若狂跳着 Jitterbug①(翻译出来这种舞可以叫做“惊蛰”)，大家排队开步定像在幼稚园的操场上，走几步，擎起一只手，大叫一声“哦咦

!”叫着，叫着，兴奋起来，拼命踢跳，跳到筋疲力尽为止。倦怠的交际花，商人，主妇，都在这里得到解放，返老还童了，可是头脑简单不一定是稚气。

孩子的跳舞并不是这样的，倒近于伊莎多娜·邓肯②提倡的自由式，如果有格律，也是比较悠悠然的。

①Jitterbug，吉特巴舞，一种随着爵士音乐节拍跳的快速舞。

②伊莎多娜·邓肯(Lsadora Duncan，1878-1927)，美国女舞蹈家，现代舞派创始人，

印度有一种疯狂的舞，也与这个不同，舞者剧烈地抖动着，屈着膝盖，身子矮了一截，两腿不知怎样绞来绞去，身子底下烧了个火炉似地，坐立不安。那音乐也是痒得难堪，高而尖的，抓爬的聒噪。歌者嘴里就像含了热汤，喉咙颤抖不定。这种舞的好，因为它仿佛是只能如此的，与他们的气候与生活环境相谐和，以此有永久性。地球上最早开始有动物，是在泥沼里。那时候到处是泥稻，终年湿热。树木不生，只有一丛丛壮大的厚叶子水草。太阳炎炎晒在污黑的水面上，水底有小的东西囊动起来了，那么剧烈的活动，可是没有形式，类如气体的蒸发。看似龌龊，其实只是混油。龌龊永远是由于闭塞，由于局部的死;那样元气旺盛的东西是不龌龊的。这种印度舞就是如此。

文明人要原始也原始不了;他们对野蛮没有恐怖，也没有尊敬。他们自以为他们疲倦了的时候可以躲到孩于里去，躲到原始人里去，疏散疏散，其实不能够——他们只能在愚蠢中得到休息。

我在香港，有一年暑假里，修道院附属小学的一群女孩搬到我们宿舍里来歇夏。饭堂里充满了自制服的汗酸气与帆布鞋的湿臭，饭堂外面就是坡斜的花园，水门汀道，围着铁栏杆，常常铣栏杆外只有雾或是雾一样的雨，只看见海那边的，抹青山。我小时候吃饭用的一个金边小碟子，上面就描着这样的眉弯似的青山，还有绿水和船和人，可是渐渐都磨了去了，只剩下山的青。这碟子和一双红骨筷，我记得很清楚，看到眼前这些孩子的苦恼，虽然一样地讨厌她们，有时候也觉得漠漠的悲哀。她们虽然也成天吵壤着，和普通小孩没有什么不同，只要一声叱喝，就统统不见了，仿佛一下子给抹掉了，可是又抹不干净，清空的饭堂里，黑白方砖上留着横七竖八的鞋印子和湿阴阴的鞋臭。她们有一只留声机，天到晚开唱同样的一张片子，清朗的小女子的声音唱着：

我母亲说的，

我再也不能

和吉卜西人①

到树林里去。

①吉卜西人，通译吉卜赛人(Gypsy)，一个过着游荡生活的民族。原住印度北部，10世纪前后开始流浪到世界各处。

最快乐的时候也还是不准，不准，一百个不准。大敞着饭堂门，开着留声机，外面陡地下起雨来，啪啪的大点打在水门汀上，一打一个乌痕。俄国女孩纳塔丽亚跟着唱片唱：“我母亲说的，我再也不能……”两臂上伸，一扭一扭在雨中跳起舞来了。大家笑着喊：“纳塔丽亚，把耳朵动给我们看!”纳塔丽亚的耳朵会动。她和她婶婉玛丽亚都是孤儿，给个美国太太拣去，养到五六岁，大人回国去，又把她们丢给此地的修道院。在美国人家里似乎是非常享福的，自己也不明白怎样会落到这凄惨的慈善的地方，常常不许做声，从腥气的玻璃杯里喝水，面包上敷一层极薄的谈红果酱，背诵经文，每次上课下课全班绅绦下跪做祷告。纳塔丽亚苍白的小长脸上，绿眼睛狭窄地一笑，显得很皮赖。像普通的烂污的俄国女人，她脾气好而邀通，常常挨打，她婉婉玛丽亚比较懂事，对上头人知道恭顺，可是大蓝眼睛里也会露出钝钝的狠毒。玛丽亚生着美丽的小凸脸，才来的时候，听说有一头的金黄鬈发，垂到脚跟，修道院的尼僧因为梳洗起来太麻烦，给她剪了去。

有一次我们宿舍里来过贼，第二天早上发现了，女孩们兴奋地楼上楼下跑，整个的暑假没有这么自由快乐过。她们拥到我房门口问：“爱玲小姐，你丢了什么吗?”充满了希望，仿佛应当看见空房间。我很不安地说没丢什么。

还有个暹罗①女孩子玛德莲，家在盘谷，会跳他们家乡祭神的舞，纤柔的棕色手腕，折断了似地别到背后去。庙宇里的舞者都是她那样的十二三岁的女孩，尖尖的棕黄脸刷上白趟，脸是死的，然而下面的腰腿手臂各有各的独立的生命，翻过来，拗过去，活得不可能，各自归荣耀给它的神。然而家乡的金红焰赫的神离这里很远了。玛德链只得尽力照管自己，成为狡黠的小奴才。

① 暹罗，泰国的旧称。下文中的盘谷，即曼谷(Bangkk)，泰国的首都。

除开这些孩子，我们自己的女同学，马来亚来的华侨，大都经过修道院教育。谈黑脸，略有点跑牙的金桃是娇生惯养的，在修道院只读过半年书，吃不了苦。金桃学给大家看马来人怎样跳舞的：男女排成两行，摇摆着小步小步定，或是仅只谣摆;女的捏着大手相子悠悠挥洒，唱道：“沙扬啊!沙扬啊!”抄扬是爱人的意思;歌声因为单调，更觉得太平美丽。那边的女人穿洋装或是短袄长裤，逢到喜庆大典才穿旗袍。城中只有一家电影院，金桃和其他富户的独娘每晚在戏园子里遇见，看见小婉妹穿着洋装，嘴里并不做声，急健在开演前赶回家去换了洋装再来。她生活里的马来亚是在蒸网的野蛮的底于上盏一层小家气的文明，像一床太小的花洋布棉被，盖住了头，盖不住脚。

从另一个市镇来的有个十八九岁的脑娘，叫做月女，那却是非常秀丽的，洁白的圆圆的脸，双眼皮，身材微丰。第一次见到她，她刚到香港，在宿舍的浴室里洗了澡出来，痱子粉喷香，新换上白底小花的睡衣，胸前接着小银十字架，含笑鞠躬，非常多礼。她说：“这里真好。在我们那边的修道院里读书的时候，洗澡是大家一同洗的，一个水门汀的大池子，每人发给一件白罩衫穿着洗澡。那罩衫的式样……”她掩着脸吃吃笑起来，仿佛是难以形容的。“你没看见过那样子——背后开条缝，宽大得像蚊帐。人站在水里，把罩衫撸到膝盖上，偷偷地在罩衫底下擦肥皂。真是……”她脸上时常有一种羞耻伤恸的表情，她那清秀的小小的风眼也起了红锈。她又说到那修道院，园子里生着七八丈高的笔直的椰子树，马来小孩很快地盘呀盘，就爬到顶上采果子了，简直是猴子。不知为什么，就说到这些事她脸上也带着羞耻伤恸不能相信的神气。

她父亲是商人，好容易发达了，盖了座方方的新房子，全家搬进去住不了多时，他忽然谈上了个不正经的女人，把家业抛荒了。

“我们在街上遇见她都远远地吐口唾沫。都说她一定是懂得巫魇的。”

“也许……不必用巫魇也能够……”我建议。

“不，一定是巫魇!她不止三十岁了，长得又没什么好。”

“即使过了三十岁，长得又不好，也许也……”

“不，一定是巫魇，不然他怎么那么昏了头，回家来就打人——前两年我还小，给他抓住了辫子把头往墙上撞。”

会妖法的马来人，她只知道他们的坏。“马来人顶坏 !骑脚踏李上学去，他们就喜欢追上来撞你一撞!”

她大哥在香港大学读书，设法把她也带出来进大学。打仗的时候她哥哥嘱托炎樱与我多多照顾她，说：“月女是非常天真的女孩子。”她常常想到被强奸的可能，整天整夜想着，脸色惨白浮肿。可是有一个时期大家深居简出，不大敢露面，只有她一个人倚在阳台上看排队的兵走过，还大惊小怪叫别的女孩子都来看。

她的空虚是像一间空关着的，出了霉虫的白粉墙小房间，而且是阴天的小旅馆——华侨在思想上是无家可归的，头脑简单的人活在一个并不简单的世界里，没有背景，没有传统，所以也没有跳舞。月女她倒是会跳交际舞的，可是她只肯同父亲同哥哥跳。

在上海的高尚仕女之间，足尖舞被认为非常高级的艺术。曾经有好几个朋友这样告诉我：“……还有那颜色!单为了他们服装布景的颜色你也得去看看!那么鲜明——你一定喜欢的。”他们的色彩我并不喜欢，因为太在意想中。阴森的盗窟，照射着蓝光，红头巾的海盗，激惊的难女穿着白抱，回教君王的妖纪，黑纱衫上钉着蛇鳞亮片。同样是廉价的东西，这还不及我们的香烟画片来得亲切可念，因为不是我们的。后宫春色那一幕，初开幕的时候，许多舞女扮出各种姿态，凝住不动，嵌在金碧辉煌的布景里，那一刹那的确有点像中古时代僧侣手抄书的插画，珍贵的“泥金手稿”，细碎的金色背景，肉红的人，大红，粉蓝的点缀。但是过不了一会，舞女开始跳舞，空气即刻一变，又沦为一连串的香烟画片了。我们的香烟画片，我最喜欢它这一点;富丽中的寒酸。画面用上许多金色，凝妆的美人，大乔二乔，立在洁净发光的方砖地上，旁边有朱漆大柱，锦绣帘幕，但总觉得是穷人想象中的富贵，空气特别清新。我喜欢反高潮——艳异的空气的制造与突然的跌落，可以觉得传奇里的人性呱呱啼叫起来。可是足尖舞里的反高潮我不能够原谅;就坐在最后一排也看得见俄罗斯舞女大腿上畸形发达的球状的筋，那紧硬臃肿的白肉。也替她们担忧，一个不小心，落脚太重，会咚地一响。

舞剧《科赛亚》，根据拜伦的长诗;用舞来说故事，也许这种故事是特别适宜的，就在拜他的诗里也充满了风起云涌的动作。但是这里的动作，因为要弄得它简单明了，而又没有民间传说的感情作底于，结果很浅薄。被掠卖的美人，像笼中的鸟，绝望地乱飞乱擅。一身表情，而且永远是适当的表情，所以无味而且不真实。真实往往是不适当的。譬如《红楼梦》高鹗续成的部分，与前面相较，有一种特殊的枯寒的感觉，并不是因为贾家败落下来了，应当奄奄无生气，而是他定得不够好的缘故。高鹗所拟定的收场，不能说他不合理，可是理到情不到，里面的情感仅仅是 sentiments①，不像真的。

①sentiments，这里是“观念”的意思。

《科赛亚》里的英雄美人经过许多患难，女的被献给国王，王妃怕她夺宠，放她和她的恋人一同逃走。然而他们的小船在大风浪里沉没了。最后一幕很短，只看到机关布景，活动的诲涛，天上的云迅速往后移，表示小舟的前进。船上挤满了人，抢救危亡之际也还手忙脚乱摆了两个足尖舞的架势，终于全体下沉，那样草草的悲壮结局在我看来是非常可笑的。机关布景，除了在滑稽歌舞杂耍(Vaudeville)里面，恐怕永远是吃力不讨好。看惯了电影里的风暴，沉船，战争，火灾，舞台上的直接表现总觉得欠真实。然而中国观众喜欢的也许正是这一点。话剧《海葬》就把它学了去，这次没有翻船，船上一大群人之间跳下了两个，扑略蹬在台板上，波涛汹涌，齐腰推动着，须央，方才一蹲身不见了。船继续地往前划，观众受了很大的震动起身回家。据说非得有这样的东西才能够把他们送走，不然他们总以为戏还没有完。

印度舞我只看过一次。舞者阴蒂拉·黛薇并不是印度人，不知是中欧哪一个小国里的，可是在印度经过特别训练，以后周游列国，很出名。那一次的表演是非正式的，台很小，背景只是一块简陋的幕，可是那瘦小的妇人合着手坐在那里，盘起一只腿，脚搁在膝盖上，静静垂下清明的衣折，却真有天神的模样。许久，她没有动。印度的披纱，和希腊的古装相近，这女人非但没有希腊石像的肉体美，而且头太大，眼睛太小，坚硬的小瘪嘴，已经见得苍老，然而她的老没有年岁的，这样坐着也许有几千年。望到她脸上有一种冷冷的恐怖之感，使人想起萧伯纳的戏《长生》(“Back to Methuselah”，)①戏里说将来人类发展到有一天，不是胎生而是卵生，面且儿童时期可以省掉了，蛋里孵出来的就是成熟的少男少女，大家跳舞作乐恋爱画图塑像，于四年之内把这些都玩够了，厌倦于一切物质的美，自己会走开去，思索艰深的道理。这样可以继续活到千万年，仅仅是个生存着的思想，身体被遗忘了，风吹日晒，无分男女，都是黑瘦，直条条的，腰间围一块布。未满四岁的青年男女把他们看作怪物，称他们为“古人”。虽有“男性的古人”与“女性的古人”之分，看上去并没多少不同。他们研究数理科学贯通到某一个程度，体质可以自由变化，随时能够生出八条手臂;如果要下山，人可以瘫倒了成为半液体，顾着地势流下去。阴蒂拉·黛薇的舞，动的部分就有那样的感觉。她掐着手指，并着两指，翘起一指，迅疾地变换着，据说每一个手势在婆罗门教的传统里都有神秘的象征意义，但据我看来只是表示一种对于肢体的超人的控制，仿佛她的确能够随心所欲长出八条手臂来。

①"Back to Methuselah"，直译《回到麦修彻拉》。Methuselah，麦修彻拉，(圣经)中的长寿者。

第二支舞，阴蒂拉·黛薇换了一条浅色的被纱，一路拍着手跳出来，踢开红黄相间的百褶裙，臂上金钏铿锵，使人完全忘记了她的老丑。圆眼殊闪闪发光，她是古印度的少女，得意扬扬形容给大家看她的情人是什么模样，有多高，肩膀有多宽，眼睛是怎样的，鼻子，嘴，胸前佩着护心镜，腰间带着剑，笑起来是这样的;生起气来这样的……描写不出，描写不出——你们自己看罢!他就快来了，就快来了。她屡次跑去张看，攀到树上隙望，在井里取水洒在脸上，用簪子蘸了铜质混合物的青液把眼尾描得长长的。

阴蒂拉·黛薇自己编的有一个节目叫做“母亲”，跳舞里加入写实主义的皮毛，很受欢迎，可是我讨厌它。死掉了孩子的母亲悯佣地走到神宪前跪拜，回想着，做梦似地摇着空的摇篮，终于愤怒起来，把神宪推倒了，砰地一声，又震惊于自己的叛道，下跪求饶了。题材并不坏，用来描写多病多灾的印度，印度妇女的迷信与固执的感情，可能有一种深而狭的悲惨。可是这里表现的只有母爱——应当加个括弧的“母爱”。母爱这大题目，像一切大题目一样，上面做了太多的滥调文章。普通一般提倡母爱的都是做儿子而不做母亲的男人，而女人，如果也标榜母爱的话，那是她自己明白她本身是不足重的，男人只尊敬她这一点，所以不得不加以夸张，浑身是母亲了。其实有些感情是，如果时时把它戏剧化，就光剩下戏剧了;母爱尤其是。

提起东宝歌舞团，大家必定想起广告上的短裤子舞女，歪戴着鸡心形的小帽子。可是她们的西式跳舞实在很有限，永远是一排人联臂立正，向右看齐，屈起一膝，一踢一踢;呛的一声锣响，把头换一个方向，重新来过;进去换一套衣服，又重新来过。西式节目常常表演，听说是因为中国观众特别爱看的缘故。我只喜欢她们跳自己的舞，有一场全体登台，穿着明丽的和服，排起队来，手搭在前面人的背上，趔趄着脚，碎步行走，一律把头左右摇晃，活络的颈于仿佛是装上去的，整个地像小玩具，“绢制的人儿”。把女人比作玩具，是侮辱性的，可是她们这里自己也觉得自己是好玩的东西，一颗头可以这样摇那样摇——像小孩玩弄自己的脚趾头，非常高兴而且诧异。日本之于日本人，如同玩具盒的纸托子，挖空了地位，把小壶小兵嵌进去，该是小壶的是小壶，该是小兵的是小兵。从个人主义者的立场来看这种环境，我是不赞成的，但是事实上，把大多数人放进去都很合适，因为人到底很少例外，许多被认为例外或是自命为例外的，其实都在例内。社会生活的风格化，与机械化不同，来得自然，总有好处。由此我又想到日本风景画里点缀的人物，那决不是中国画里飘飘欲仙的渔翁或是拄杖老人，而是极家常的;过桥的妇女很可能是去接学堂里的小孩。画上的颜色也是平实深长的，蓝塘绿柳树，淡墨的天，风调雨顾的好年成，可是正因为天下太平，个个安分安己，女人出嫁，伺候丈夫孩子，梳一样的头，说一样的客气话，这里面有一种压抑，一种轻轻的哀怨，成为日本艺术的特色。

东宝歌舞团还有一支舞给我极深的印象，“狮与蝶”。舞台上的狮子由人扮，当然不会太写实。中国的舞狮子与一般石狮子的塑像，都本像狮子而像叭儿狗，眼睛滚圆突出。我总疑心中国人见到的狮子都是进贡的，匆匆一瞥，没看仔细，而且中国人不知为什么特别喜欢创造怪兽，如同麒麟之类——其实人要创造，多造点房子瓷器衣料也罢了，造兽是不在行的。日本舞里扮狮子的也好好地站着像个人，不过戴了面具，大白脸上涂了下垂的彩色条纹，脸的四周生着朱红的鬃毛，脑后拖着蓬松的大红尾巴，激动的时候甩来甩去。“狮与蝶”开始的时候，深山里一群蝴蝶在跳舞，两头狮子在正中端坐，锣鼓声一变，狮子甩动鬃尾立起来了，的确有狮子的感觉，蝴蝶纷纷惊散;像是在梦幻的边缘上看到的异像，使人感到华美的，玩具似的恐怖。

这种恐怖是很深很深的小孩子的恐怖。还是日本人顶懂得小孩子，也许因为他们自己也是小孩。他们最伟大的时候是对小孩说话的时候。中国人对小孩的态度很少得当的。外国人老法一点的是客气而疏远，父母子女仿佛是事务上的结合，以冷谈的礼貌教会了小孩子说：“我可以再吃一片吗?我可以带小熊睡觉吗?”新法的父亲未结婚先就攻读儿童心理学，研究得越多越发慌，大都偏于放纵，“亲爱的，请不要毁坏爸爸的书，”那样恳求着;吻他早安，吻他晚安，上学吻他，下课吻他。儿歌里说，“小女孩子是什么做成的?糖与香料，与一切好东西。”可是儿童世界并不完全是甜甜蜜蜜，光明玲斑，“小朋友，大家搀着手”那种空气。美国有一个革命性的美术学校，鼓励儿童自由作画，特殊的作品中有一张人像，画着个烂牙齿戴眼镜的坏小孩，还有一张，画着红紫的落日的湖边，两个团头团脑的阴黑的鬼;还有一张，全是重重叠叠的小手印子，那真是可怕的。

日本电影《狸官歌声》里面有个女仙，白木莲老树的精灵，穿着白的长衣，分披着头发，苍白的，太端正的蛋形小脸，极高极细的单调的小嗓子，有大段说白，那声音尽管娇细，听了叫人背脊上一阵阵发冷。然而确实是仙不是鬼，也不是女明星，与《白雪公主》卡通片里葡萄于广告式的仙女也大不相同。神怪片《狸宫歌声》与狄斯耐的卡通同是幻丽的童话，狄斯耐的《白雪公主》与《木偶奇遇记》是大人在那里卑躬屈节讨小孩喜欢，在《狸宫歌声》里我找不出这样的痕迹。

有一阵子我常看日本电影，最满意的两张是《狸宫歌声》(原名《狸御殿》)与《舞城秘史》(原名《阿波之踊》)。有个日本人藐视地笑起来说前者是给小孩子看的，后者是给没受过教育的小姐们看的，可是我并不觉得惭愧。《舞城秘史》的好，与它的传奇性的爱仇交织的故事绝不相干。固然故事的本身也有它动人之点，父亲被迫将已经定了亲的女儿送给有势力的人作妄，辞别祖先。父亲直挺挺跪着，含着眼泪，颤声诉说他的不得已，女儿跪在后面，只是俯忧不动，在那寒冷的自格扇的小小的厅堂里，有一种绵绵不绝的家族之情。未婚夫回来报仇，老仆人引她去和他见一面，半路上她忽然停住了，低着头，背过身去。仆人为难地唤着“小姐……小姐……”她只是低徊着。仆人说：“……在那边等着呢。”催了又催，她才委委屈屈前去。未婚夫在沙滩上等侯，历尽千辛万苦冒险相会，两人竟没有面对面说一句知心话;他自管自向那边走去，感慨地说：“真想不到还有今天这一面……”她默默地在后面跟随，在海边银灰色的天气里。他突然旋过身来，她却又掉过身去往回走，垂着头徐徐在前走，他便在后面远远跟着;最近中国话剧的爱情场面里可以看到类似的缠绵的步子，一个走，一个跟，尽在不言中。或是烈士烈女，大义凛然地往前踏一步，胆小如鼠的坏蛋便吓得往后退一步，目中无人地继续往前走，他便连连后退，很有跳舞的意昧了。

《舞城秘史》以跳舞的节日为中心，全城男女老少都在耀眼的灰白的太阳下舒手探脚百般踢跳，唱着：“今天是跳舞的日子!谁不跳舞的是呆子!”许是光线太强的缘故，画面很淡，迷茫地看见花衣服格子布衣服里冒出来的狂欢的肢体脖项，女人油头上的梳子，老人颠动着花白的髻，都是淡淡的，无所谓地方色彩，只是人……在人丛里，英雄抓住了他的仇人，一把捉住衣领，细数罪状，说了许多“怎么也落在我手里”之类的话，用日文来说，分外地长。跳舞的人们不肯做他的活动背景，他们不像好莱坞歌舞片里如林的玉腿那么服从指挥——潮水一般地涌上来，淹没了英雄与他的恩仇。画面上只看见跳舞，跳舞，耀眼的太阳下耀眼的灰白的旋转。再拍到英雄，英雄还在那里和他的仇人说话，不知怎么一来仇人已经倒在地下，被杀死了。拿这个来做传奇剧的收梢，真太没劲了，简直滑稽——都是因为跳舞。

(原刊1944年11月《天地》月刊第14期)

很久以前，有一个非常爱跳舞的女孩子，她的名字叫绵柔葵。她最喜欢跳芭蕾舞了。她每天不停地跳呀跳呀，终于练就了一身最高超的技艺。她跳起舞来，轻盈得像一片叶子，优雅得像天上的仙女。谁看了都会心醉神迷的。 有一天，在她的国家里的大雪山发生了雪崩，诞生了一个魔王。魔王的名字叫潘多拉。他出生以后干尽了坏事。许多人去攻打他，可都被他打败，被他用法术变成了各种各样的东西：刀叉、野兔、山羊…… 可是潘多拉很怕孤单。有一天他来到了绵柔葵住的村子，发现绵柔葵很会跳舞，便把她带进了自己的王宫，让她天天跳舞给自己看。

在一个烈日当空的白天，邻国王子斯克顿来到绵柔葵住的那个村子，听说了这件事。然后又知道魔王潘多拉最怕烟，只是谁也接近不了他。斯克顿对大家说：“别担心，我有办法治他。”原来他还是个魔术师呢。 斯克顿去求见魔王，他对魔王说他是一个魔术师来表演的。魔王一听很高兴，立刻让他表演。 斯克顿马上变出一团团烟，魔王见了烟，脸色都变了，拼命闪躲。趁着这时候斯克顿冲进后宫，找到绵柔葵的房间，把她救了出来。而魔王则被烟熏得无路可逃，最后被熏死了。 被法术禁锢的人都恢复了原样，大家高兴极了，绵柔葵更是跳起了优美的舞蹈，把斯克顿王子看呆了，他立刻爱上了她。 后来斯克顿和绵柔葵结了婚，生了孩子，过着幸福的生活。

我有一位活泼、开朗、好动、阳光、聪明的表弟，他叫李宇江，他是个吃货哦!他有多动症哦!他最喜欢跳舞了!

他的外貌你们猜也猜不到：她的皮肤很白;眉毛很弯，弯得像月亮一样;眼睛大大的，像里面装了一颗红宝石;睫毛翘翘的，翘得像狐狸的尾巴一样翘;鼻梁高高的;嘴巴大大的，但笑起来有一对小酒窝。你们是否觉得我把他描速得太夸张了，但你们万万没有想到他居然是一位小胖嘟。

记得有一次，我们去逛超市，在路边突然响起了江南style的音乐，他听到音乐过后，他不由自主地跳了起来舞，手舞足蹈地在那跳，跳得还挺标准的，他跳着跳着身边突然出现了许多观众，没想到他越跳越有劲，观众也越来越多，越来越多，越来越多，音乐唱完过后，大家在那高声呼喊着：再来一首，在跳一回，我当时觉得他好像在那卖艺，于是音乐又响起了这次音乐是LetItGo，他又跳了起来，他简直把我们出来逛街的是抛到九霄云外去了，也把我们当做透明的了，他在哪里嗨，我们在那无语，音乐终于完了他打算在跳，但被我阻止了，你们不知道当我打算拉他走时，身边的观众瞬间成为了他的粉丝，还叫他在跳一次我当时什么也不想直接把他拉走了，他还在那里抱怨不然他跳，我们当时无话可说。

这就是我那爱跳舞、有多动症、贪吃、聪明、阳光、开朗、活泼的表弟。

一生中，人无可避免地都得接受几场磅礴大雨，与其打着雨伞，慌慌张张地寻找着避雨处，不如丢开雨伞，在雨中踩着小碎步，踮脚旋转，舞一支属于自己的舞蹈，用打在身上的雨滴来感受生命的真实，也不失为一件乐事。

若经历的总是没有阻碍的坦途，那又怎能感受到到达终点时的喜悦；若没有品尝过辛劳时苦涩的汗水，那又怎能体会到成功时甘甜的泪水。有一档叫做《变形记》的电视节目，讲的是城里孩子与乡村孩子互换身份的故事，城里孩子往往是娇生惯养着的，不懂得粗茶淡饭，劈材烧火，要翻几座山才能去上学的生活是怎样的，看到农村孩子的生活后，城里孩子诧异了，离开了父母才懂得必须靠自力更生，才知道城市里的生活是多么美好。经历过艰苦的生活才明白美好生活的来之不易。在逆境中，更能磨炼一个人的毅力。世界著名的音乐家贝多芬，自幼在音乐上就天赋过人，八岁时便能作词作曲，可老天总是嫉妒完美的人，在他30岁时，贝多芬的双耳便完全失聪，可他对艺术的爱和生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望，苦痛成为他创作力量的源泉，而《英雄交响曲》也成为他英雄年代的开始的标志。经历过风雨，才更让人感谢阳光的灿烂明媚。

接受风雨固然是好的，而在风雨中跳舞便又是一种姿态。才女林徽因，家境优渥，在绘画文学艺术方面有极高天分，但她却随丈夫梁思成投身于中国建筑业，去探寻那些错落在深山老林中的古建筑，战火纷飞的年代啊，这个如同人间四月天的温婉大小姐并不脆弱，扶着微微脚跛的丈夫踏过了一座座山，在交通并不发达的年代，那种艰辛怎可想象。她不仅是位杰出的建筑师，也是一位伟大的设计师，中华人民共和国国徽便是她指导设计的。她更是一位舞者，在人生的风雨中，她舞得漂亮，顶着战火硝烟，依然坚持着自己的方向，为不做亡国奴，甘愿远离家乡，放下身段，在颠沛流离生活中做操作家务的农妇。在历史上，她留下的是不屈于艰苦环境，用才情和毅力舞出的的美丽舞姿。

舞在风雨中，等待着太阳的出现，感谢那些让我觉得艰难痛苦的日子，因为我知道阳光已经离我不远了！

[学会在风雨中跳舞优秀初中作文

我们看了一本书名字叫《会跳舞的坎肩儿》，讲述了一只会跳舞的火狐狸红霞为了自己的愿望而牺牲了自己。从前，森林里有只被誉为“舞蹈皇后”的火狐名字叫红霞，好用有一身排红的皮毛。每当翩翩起舞时，他身上的毛就散发出绚丽的红光如同傍晚的霞光。

如今，森林老了，全身萎缩了。曾经广袤、繁荣的林海取失了，只剩下一小片稀疏的森林，勉强苟延残喘一般过活。唉！不过过去一百年，生机勃勃的森林衰败了。火狐红霞对自己的好朋友文利说自己要去参加全世界的“舞蹈大赛”。于是，红霞跑到了一家店里藏起来度夜一天，一个非常喜欢跳舞的小女孩来了，于是，红霞决定教她舞蹈红霞经过了三天三夜小女孩终于像红霞一样跳的美丽，可是红霞却不行了她看自己没希望了，于是，把希望全放在了小女孩身上。红霞死了以后，在临死前告诉她让她的妈妈用自己的皮毛做成，马夹。最终完成了红霞的心愿。

我的感受：我要是主人工红霞，我会给一个好心人在夜光下跳一段舞蹈，当他被我的舞蹈吸引住以后，她个人会收养我，他让我参加舞蹈大赛，这样，我不仅被人人成为舞蹈皇后，而且人人见了我都说：“你瞧，那只狐狸多厉害身上可以发出红光。

我看到了：火狐红霞被锁在高大的水晶盒里，已经六天了，六天来，他没有喝一滴水，没有吃一粒粮食，尽管这样，红霞每天晚上，依然会在小羽来之前跳一段舞。读了这一段，让我知道了，动物为了我们人类而牺牲自己，何况我们人类。这就是我读了会跳舞的坎肩儿的读后感

今天我要回老家过年了，我好高兴呀！

我先到了奶奶家。一到家，我就向爷爷，奶奶，弟弟等家人问好！

弟弟带着我到狗窝前，让我选一只自己喜欢的小狗！我选了一只黑白相间的小花狗，取名叫点点！弟弟选了一只白色的小狗，取名叫大卫！

初一，我开始教点点跳舞。我先教他的是“春天在哪里”。我拿着小点点的爪子，哼着歌，教他跳：“春天在哪里？春天在小朋友的眼睛里！”不知不觉天黑了下来，点点好像会跳舞了耶！唉，可怜的小点点，被我折腾了一天，你也该累了，该回到你妈妈豆豆的身边了！

时间过的好快。初七，我要回家了！再见吧，小点点，下次我来时你一定长成一条大狗了！我抱着小点点合影留念！然后，我放下她，上车了！

我回头看她时，她蹲在地上，望着我，好像随时都会扑上来。

唉！和点点在一起的生活结束了，我好怀念啊！

今年开学以来，我们学校掀起了“大家唱，大家跳”活动的热潮。师生同舞，其乐融融，整个校园充满勃勃生机，好一片艳阳天哟！

为了不影响我们正常上课，音乐老师每天抽出两节课的时间教我们学跳舞。下面谈谈我学跳《童年》这支舞的经历和感受吧。刚开始学习入场，我学了两三遍，左右手摆动就不是那么自然，脚与手的动作就更不协调了。我有些沮丧，心想：“我怎么这么笨，大概天生就不是跳舞的料吧。”我真有些气馁了。这时，我身旁的马锦涛同学碰了碰我，笑着说：“不要泄气，来，我教你。”他反复给我做示范，并且教我动作的要领，“左脚右手，右脚左手”交叉并进，在他的引领下我才找到一些感觉，手与脚的动作也慢慢协调起来。这时，我暗暗给自己打气：“台上一分钟，台下十年功。”我又继续刻苦练习，一遍，二遍，三遍……站在一旁看我练舞的同学们不约而同地竖起大拇指：“真棒！”

接下来学习主体舞的动作，老师首先教给我们第一个八拍动作要领，脚的走法是“左右右左”，手的摆动姿势是“右左左右”，接着老师给我们做示范。因为这个动作是主体舞中最难的一个，老师示范先“慢镜”，后“快镜”。“慢镜”我还能马马虎虎跟上，到了“快镜”我没法跟上节奏，乱来。我也试着努力过，但还是不见成效。在一旁巡视的老师好像看出了我的心思，来到我跟前，抚摸着我的头，说：“小凯懿，慢慢儿来，相信自己，一定行！”老师的目光里流露出企盼、希望。然后老师和我们班领舞的王莹、张文龙同学反复给我们做示范。我们跟着反复练习，大概用了一节课的时间，我们才把这个动作搞定。老师看到同学们个个满头大汗，欣慰地笑了。

通过这次学习跳舞，我学会了坚持，不放弃！这真是快乐而有意义的活动。

人的成长如树木花草一样，既有阳光雨露的爱抚，也要经受风雨的洗礼。虽说人生曲折坎坷，但我们不应满面愁容。精神颓唐，而应勇敢的站起来，莞尔一笑，牵着自己跳舞。

人生的旅途中，最可怕的暗礁是一蹶不振。面对磨难躲进自己封闭的小屋，而回避随身阴影的同时，你也回避了屋外明媚的阳光。

失败并不可怕，挫折也无须忧伤。只需自己心中的原野没有冬季。那么，痛苦只是人生舞台上的一个短暂的音符。跳过去，牵着自己跳舞，跳出一个新的起点，舞出一个更坚定的自己。

在跋涉人生之路跳时，当然有沟沟坎坎，也会品尝到你不愿意品尝的滋味，但成功的辉煌还是在前方招手。成功是经过一次次勇敢得站起来，坚强的面对生活之后才获得的，无人共舞，你不要忧伤更不要自卑，挺直脊梁迎着灯光翩翩起舞，展示美丽的风姿，舞出勇敢和自信。

生活就像一面镜子，你对它笑，它比你笑的更开心；你对它哭，它比你哭的更伤心。牵着自己对着镜子跳舞，它将给你更诱人更灿烂的明天。

法拉第说：“我拼命去争取成功，但不期望一定会成功。”因此，他有面对失败而不退缩的勇气。失败与成功是生活中所经历的必须和偶然，不要太注重结果。只要自己努力过，奋斗过，又有什么值得痛苦和后悔呢？

牵着自己跳舞吧！

跳舞的滋味可不好了，大部分时间都是苦的。每次去跳舞时，我都恨不得时间快点过去。

又轮到跳舞了，我故意很慢地收拾，可时间快到了。爷爷催促道：“快点，要迟到了！”我赶紧收拾好东西，说：“你先下去，我穿好鞋子就去了。”我急匆匆地穿好鞋子下去了。路上，我一直在睡觉。下了车后，我立刻去了舞蹈房换鞋。

换了鞋就要去压腿。我把腿放在杠上，身子往腿上靠。啊，我的腿很酸，又酸又痛又疼。接下来又练踢腿。我刚踢出一脚，就觉得腿快要断了。我咬紧牙关，终于坚持下来了。我认为这就完事了，可是可怕的还在后头呢！老师让我们劈叉，我的腿火辣辣地疼，然后又让我们一边劈叉一边下腰。我心一横，把眼泪都挤出来了。还好都忍过去了。

下面才是正式的跳舞。我们先学了恰恰舞，然后是牛仔舞。中场休息了5分钟后，我们又玩了“抢椅子”游戏。游戏规则是：一边走舞步一边玩，如果没抢到，就要跳舞。我两次都抢到了，没有去跳舞。我觉得心里甜甜的。

这次跳舞可真苦呀！酸甜苦辣都有。不过我还是坚持下来了，所以我很自豪。

记忆在我脑海中慢慢汇成一条长河，有成功的喜悦，失败的忧愁……令我记忆最深刻的还是我学会了跳舞。

一天，我看到一位大姐姐正在跳舞，舞台上的她就像是一位仙子。我就跟妈妈说：“妈妈，我也想学跳舞。”妈妈答应了，第二天就给我报了名。我兴奋极了。

到了周六晚上，我学完了跳舞课程，正在专注地练习。可是，没多久，我发现我的脚好像不听使唤似的，像个调皮的小孩儿，害得我摔了个四脚朝天。我哭着对妈妈说：“妈妈，我不想学了，学跳舞真难。”妈妈听了我的话安慰道：“坚持就是胜利，不要放弃，再跳一次吧！”听了妈妈的话，我鼓起勇气跳了起来。带着一丝紧张不安，我再一次走上了舞台，心里默默告诉自己：加油，加油，一定可以的！音乐响起，我踮起脚尖，努力地记着舞步，虽然摔到了很多次，也因为不熟练而记错步子，我仍然没有放弃。跳着跳着，我感觉自己变成了一位仙子正在花丛中翩翩起舞。妈妈的话给了我极大的鼓励，我终于学会了跳舞。额头上已经汗如雨下，我开心地笑了。

通过这次学跳舞，我明白了做一件事情不能放弃，要坚持，也许会有意想不到的收获。

今天上课时，老师神秘兮兮地拿出两张纸，说：“每个组两张纸，你们要把这两张纸撕碎，撕得越碎越好。”老是刚说完，我的头脑里就浮起一个大大的问号。为什么要撕纸？我赶紧拿起纸，慢慢的撕起来。我注视着纸片，撕得越来越小，直到重叠的纸太厚了，我撕不动了，就把纸片重新散开来撕。

纸片撕得够小了，老师又说：“现在你们拿出自己的笔，在衣服上反复摩擦，摩擦得够了，就把笔放到小纸堆里。如果能吸起小纸片，就说明你的实验成功了。”我首先在衣服上摩擦了一会儿就立马把笔放在小纸堆里。结果，我一片小纸片也没吸起来。我并不灰心，继续使劲摩擦，忽然我灵机一动，他衣服解开，用里面的毛衣摩擦。“哇！我的吸起来了！”谭奕轩说。我赶紧放下手中的笔，去看谭奕轩吸起的纸屑。“哇！真的呀！”我惊呆了，继续努力摩擦。唐贝宁轻轻的吹了一口气，纸片就像一个调皮的孩子，就是不肯下来。还是是后来谭奕轩更重地吹了一口气，它才心甘情愿的下来。当我想试试我的成果时，一刚把笔伸过去，哇！哇！我的也吸起来了！我大叫起来，别人也看过来。这一次成功给了我信心，后来几次我相继成功。

我试着快速地挥舞笔，纸片仿佛在我的笔下跳舞呢！

实验结束了，所有人都成功了。我明白了，不要急于求成，只要坚持，就是成功。

“你们相信乒乓球会跳舞吗？”“什么，你不信？”那接下来就让我给你解释一下吧！

星期天上午，我去竹君园上课，老师神神秘秘地对我们说：“你们相信乒乓球会跳舞吗？”这句话一说开，教室霎时乱成了一锅粥，同学们七嘴八舌地说：“不可能！”“世界上这种事非常少见！”连我也插嘴道：“除非有道具，不然是不可能发生这种事情的！”老师听了我们的话，不但不放弃，反而更神秘了，她偷偷地把手放进书桌里，像是在拿什么东西。前排同学的好奇心慢慢地催促他们去瞧一瞧，看，不一会儿，前排的所有同学都凑上去了，连我们后排的同学也有几个禁不起好奇心的催促，三步并作两步地跑过去，偷看老师要拿什么东西。不一会儿，答案揭晓了，老师拿出了一个吹风机！看到这里，很多同学恍然大悟。

只见老师先将吹风机插上电源，小心翼翼地将乒乓球放在吹风口上，老师刚刚安置好乒乓球，正准备打开吹风机时，谁知那乒乓球突然像调皮的小孩一样滚来滚去，害得我们要等它静下来时才能继续实验。我心里想：乒乓球会不会掉呢？

老师接着进行实验，她慢慢地将吹风机调到一档，乒乓球像是收到命令一样，马上开始左右跳，接着慢慢的离开了吹风口，所有同学都屏住了呼吸，我的眼睛紧盯着乒乓球，心里想：它能成功吗？

当老师将吹风机调到二档时，所有的同学都惊呆了！乒乓球竟然飞了起来，还在天空跳起了翻滚舞！这时，我的心里只有一个字：哇！

最后，老师讲出了原理：吹风机朝上吹风时，吹出来的气流向上升，将乒乓球包围起来，产生了对乒乓球的推力。这股气流与乒乓球相互作用，所以就出现了我们刚才看到的现象。

你们听说过会“跳舞”的鸡蛋吗？我呀，不仅看过鸡蛋跳舞，还知道鸡蛋跳舞的奥秘呢！

假期里，我缠着爸爸和我一起玩，爸爸拗不过我，开始了我们的亲子互动环节。只见爸爸神秘兮兮的拿出一颗鸡蛋，我顿时就纳闷了，葫芦里卖的什么药？难道请我吃鸡蛋？看得我疑云满天飞，可爸爸却丝毫不动声色。

这时，爸爸拿出一个杯子，把鸡蛋放了进去，再往杯子里倒满了水，问到：“信不信我让鸡蛋跳个舞？”我疑惑的摇了摇头。爸爸充满自信地说：“这就让你见识下鸡蛋优美的舞姿。”爸爸魔法般变出一些白色颗粒，神秘地说：“看好了，这可是我千辛万苦得到的“魔粉”，就是它能让可爱的小鸡蛋“跳舞”哦！”我看着这些“魔粉”半信半疑，但还是充满了期待。爸爸向杯中撒了些“魔粉”，自言自语道：“见证奇迹的时刻到了，千万别眨眼哦！”深怕错过奇迹，我目不转睛地盯着鸡蛋，只见那鸡蛋没睡醒似得动了两下，然后又睡着了。

“真的动了耶！”我惊奇地看着鸡蛋，简直难以置信，“但怎么又没反应了呢？”“看来鸡蛋太懒了，那我们就把“魔粉”都放进去，给它增加点能量。”爸爸胸有成竹的说道。收到爸爸的指令，我迫不及待地把“魔粉”全部倒进杯子。这下子，鸡蛋终于醒了，慢慢悠悠地不停上升，左一圈右一圈地跳起了“华尔兹”。

“哈哈哈…”我被鸡蛋跳舞的憨态逗乐了。此时，我对神奇的“魔粉”产生了疑惑，看着手中残留的“魔粉”，我好奇地舔了一下，天呐！咸的！是盐！为什么要放盐？不一会儿我就找到了答案，原来，不断往水里加盐能加大水的密度，加大浮力，鸡蛋就自然而然地浮起来了。

鸡蛋优美的舞姿，不仅给我带来了欢乐，还让我了解了知识，使我深深体会到科学的力量无穷大。

今天我在金笔课堂里上了一节有趣的实验课——葡萄干落入雪碧的变化。这是多么神奇呀！下面我带你一起看看吧！

上课了，老师先从办公室里快速地拿出一个东西说：“大家来看我拿的东西是什么？”哦，原来是葡萄干。老师又准备了一瓶水，她温柔地给大家说：“看，这是一瓶普通的水，不信大家可以看看。”接着老师又拿出了一个普通的玻璃杯，然后她又把水倒入玻璃杯。就在她倒下去的那一刹那，神奇的水里面有许多透明的泡泡往上升，一个个泡泡像一个个小姑娘穿着晶莹的纱裙，在水里一蹦一跳的舞蹈呢！

看到这里，同学们争先恐后地说：“这不是普通的水，而是雪碧！”还有同学大声说：“这水里面放的有小苏打。”同学们个个都想弄明白，有的同学还好奇地说：“这就是一瓶水，有什么神奇的！”最后老师和蔼地说：“这就是雪碧。”

接着老师把一些葡萄干放入雪碧里，又一个奇迹发生了！葡萄干在水里发出“滋滋滋”的声音，它还不时的在水里翻动着，一会儿上去，一会儿下来，像在开展活动一样。水中还有许多小泡泡一直在变大。葡萄干一会儿立起来，一会儿落下，有的像一个穿着珍珠衫的姑娘，有的像在蹦蹦床上疯狂玩耍的小孩子。

正在我们疑惑不解时，老师告诉了我们原理：因为气泡附在葡萄干的褶皱上，布满气泡的葡萄干密度比饮料的密度小，所以它们会浮起；当泡泡消失的时候，葡萄干的密度超过了饮料的密度，所以葡萄干会下沉。听到这个原理，我顿时恍然大悟。

生活中的神奇现象有许多，就像葡萄干遇到雪碧竟然会有这样的神奇，以前我还不知道呢，以后我一定要认真观察生活中的点点滴滴。

谢兆怡

三百六十行，行行出状元，每个人性格不同，喜好也就不同。有喜欢弹钢琴的，有喜欢画画的，还有喜欢篮球的……而我，刚好喜欢那优雅的舞蹈。

我学跳舞不是一天两天了，今年是第七年。我还在上幼儿园时，就非常羡慕那些会跳舞的姐姐。妈妈说，我以前听到音乐就会手舞足蹈的跳起来，嘴咧得就像是合不上似的。在舞蹈里像花仙子一样翩翩起舞，那时，我就已经想成为那样的人了。而现在的我，也终于实现了我儿时的梦想。

记得有一次，舞蹈老师跟我们说，我们班要去参加一个表演，让我和我的小伙伴们一起准备一个全新的舞蹈。面对这个突如其来的消息时，我的心里就像揣了一只活蹦乱跳的小白兔。因为我怕我跳不好，不能给老师一个满意的答卷。老师好像看出了我的心思，她便来安慰我，温暖的对我说：“别担心，你可以的，你能跳得很棒的，你要相信自已，加油！”我安心的点了点头。随后，老师便教起了我们舞蹈，看到了老师一个个优雅的动作，我好像想到了我以前的梦想。下课后，我只要有还不理解的动作就会去问老师。回到家时，我就一遍一遍地练习上课时新学的动作，一遍一遍地听音乐，去听节奏，去练习。到了舞台上时，我和我的小伙伴们都非常出色的完成了所有的动作，就像一只只白色的小天鹅。表演结束了，台下响起了一阵经久不息的掌声。我们获得了观众和评委的赞赏，我们还获得了一等奖，这块奖牌就是对我们最好的支持。

三百六十行，行行出状元，让我们把自已的优点发扬光大，都去做一些尝试……

每个人的身上都有许多属于自己独一无二的拿手好戏吧!然而，我自己的拿手好戏竟然却是是你们意想不到的溜冰，而溜冰鞋有许多样式，有单排，双排，各种都有。

今天是星期天，单独在家的我要约上了我的表姐，她年龄和我差不多，只比我大一天，我还得叫她表姐!我哼着小歌，来到溜冰场与表姐会合，可哪知，她竟然抛下了我，自己买好了票，我连忙去选鞋，看着琳琅满目的溜冰鞋，我的眼睛都花了。应接不暇。在双排与单排鞋之间，我巧妙的选择了对自己比较合适的双排鞋，毕竟我一次也没有使用。而我究竟是如何学会溜冰，这就要从我的表哥说起。我们两个相差25天，他就理所当然，什么都比我先学会，溜冰也不过如此了。在我七。八岁就已经学会了，那时我经常和表哥一起玩，我也是第一次溜冰，我妈妈就让我扶着表哥的肩膀，一步一步慢慢的来。当然，我总是一点就会，所以很快就学会了。今天，我又一次穿上了溜冰鞋，却和以往的不一样了。当我小心翼翼溜起来时，和表姐的比赛已经开始了。第一轮，我本以为自己已经行走了江湖，就自信满满的溜了起来。可哪知，姜还是老的辣，表姐一上来就给我一个“单轮跳跃”，直接把我打下了场。第二轮，因为表姐上一轮已经使用了“单轮跳跃”，所以这一局就不能使用了。可是“单轮跳跃”那个技能我一次也没用过，就自然不会，但是为了赢得比赛，我放手一搏。慢慢的把重心一点儿一点儿的移向前轮上，最后，轻轻一跃。什么?我竟然成功了“单轮跳跃”太不可思议了吧!

这就是我独一无二的拿手好戏溜冰。

我喜欢跳舞，在我心中，舞者犹如一朵洁白的云，舞者扭动时身姿是那么轻盈，旋转时动作是那么优雅，跳跃时弧线是那么完美。

5岁的时候我就开始了跳舞的生涯，这一路上有苦涩的泪水，有赞赏的目光，有坚持的汗水，也有芬芳的鲜花，这一切我都甘之如饴。

练习侧手翻的那段日子，我依然是记忆犹新。侧手翻是一个高难度的舞蹈动作，就是人站在地面上，通过助跑把手放到地面，侧着身子放下来，动作不仅要快还要准确。做不好人就容易摔倒在地上，脑袋就容易撞到地面，还可能崴到脚，如果翻得好，你就觉得自己是一只小鸟，展翅飞翔，轻盈的落到地上。

我们排了一个长队，一个接一个的翻。我顿时紧张害怕的感觉萦绕心间。我的心跳加快了，小伙伴们一个接着一个翻着，很快就轮到我了。我站在地面上，有一种即将跳下悬崖的感觉。通过助跑我两只手撑地同时腿用力一蹬，老师用手轻轻地扶着我的腰，身体腾空双腿在空中形成了一个标准的竖叉，继而是竖叉紧接着双腿合并，双脚落地。随着双腿微微弯曲，缓冲优雅的落地，整个动作连贯流畅，一气呵成，完美极了。我感觉自己好像坐着飞机从半空滑翔而落，又好像一只小鸟从空中往下飞，总之那种感觉简直就是妙不可言。

得益于这段辛苦的练习的经历，我变得更会跳舞了，多次在举行的年会上表演舞蹈。我爱高高挽起马尾，我爱弹性十足的连体衣外绚丽多彩的舞台。这就是我的拿手好戏—跳舞!